太阳 by 向小舜（中）(5)
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太阳 by 向小舜（中）(5)
·“嘿，他□□的还敢往前走不要怕，加劲砸不要错过机会”·小芳- yin -毒、兴奋地叫着，声音不高，却是有着魔鬼般的煽动力。
这群我过去天天在一起玩的伙伴狂笑着，和怂恿他们的小芳的模样一样奇形怪状，如果我把这一切写进作文里，我定要写“连神都要惊叹了”·无疑是有一块石头或土块砸在我的额头上了，那里顿时痛如刀刺，而且那么迅速地起了一个大包，因为这个大包让我感到那里越来越沉重。
对我来说这实在是太丢人，太出丑了·极度的恐惧、极度的自尊心、极度的屈辱感、极度的对他们的轻蔑、极度的虚弱和无能感、还有对如果违背了自己的“原则”就什么完了的恐惧和罪过感，交织在一起，它们互相强化，都如火箭般在我身心里向上窜升，使我如坠炼狱之中，眼前不是攻打我的人们，而是身心里这几股势力互相撕杀的刀光剑影。
我已昏了头了，又向前走了一步··“嘿哟，□□的□□分子还不投降，拿这个去打他”·半大姑娘小芳已经从最近的一户从人家拖来了一根又长又粗的大黄荆棒做的使牛棒，交到了最大的一个男孩子手里。
这个男孩子与我哥的年龄一般大小·他接过使牛棒就冲上来向我横扫过来，空气中响着嗖嗖的声音，我手上顿时就挨了两下，留下两道血印子，痛得火辣辣的·我感觉到自己是真正领受到了什么是魔高一尺、道高一丈的厉害了。
眼前是一片狂形怪状的晶亮、尖利、刺目、叫喊的闪耀·我看着的是这片闪耀而非他们·我感觉到我脸上又挨了两下··我瓦解了，偃旗息鼓了，不然，我只会丢更大的丑。
我转身回家了，那向家走去的每一步都比上刑台还艰难·我觉得他们都在以胜利者之姿嘲笑我，从后面看见了我全面的秘密，而所有这秘密都在被他们嘲笑·这实在是无法咽下去的耻辱。
但我不得不咽下去，回到家里都还久久不能平静下来··我敢肯定，人绝对不是一种一次两次就会承认自己失败的动物·这天，吃过午饭后，我又出去了·我通常是这个时候出去走一走，到伙伴中间站一站，到爹喊我回去干活或学习、练字的时候就回去干活或学习、练字。
这回还有哥哥在场，我们一群孩子站在一个大坎边，你一言我一语地在说什么·也许是因为有哥哥在场，他以前保护过我，我的意识完全麻痹了，竟站到最前边去了，整个身子暴露给大坎下的深沟。
突然，我的后背被人猛地一推，我差点就掉下去了·在头晕目眩身子倒向沟里的那一刹那，我看见的深沟是那样- yin -森恐怖，还恶魔般地向我哈来一口冷气，后来我在作文里写这一感受，我这样写道：“在他倒向深沟的一瞬间，他感到深沟恶魔般地向他哈来的一口冷气，让他的五脏六肺都异质了”横生的力气叫我站稳了，那股扫荡了我身心的恶魔般的冷气顿时也就转变成了恼怒，转身就要找推我的人算账。
推我的人就站在我身后，毫不畏惧地怪笑着看着我，理直气壮地说：·幻想空间灵魂转换·“你写□□文章”·我一下就焉了，回头站了一下就默然回家了。
我不再出门了·但是，我得背着书包上学·这天早上，我刚出门走了还不到十来步，就见我院子里我平时叫他海儿爸的，他是蒙婆婆的大儿子，二十几岁了，还没有讨到老婆，力大如牛，模样有点不对劲地横在路上，看上去与平时判若两人。
他正值青春期，精力过剩，我们生产队的田全由他一个人包了耕，一耕下来要挣好多工分·时下正是耕田的季节，他手里拿着一根又长又粗的使牛棒，小芳当初打我的使牛棒就是从他家里拖来的。
我已经意识到不对头了，但我的“原则”本来就是不能容许自己多想这种事情，没人知道“不想”——让我的脑子永远空空如也、空得就像蓝天大海、空得就像太虚就是我追求的目标，我相信只有这样我才能实现我最高最真实的本- xing -，所以，我当完全没看见他要干什么地要从他身边走过去。
他露出一副吃人的凶相，瞪着一眼睛，立刻让我想到他在人们说他“- xing -子来了”时打得牛满田飞跑时的样子·我看到的这双眼睛是血红的、凶残的，它却没有看见我是谁，只看见我是他面前的一头牛。
恐惧的黑暗攥住了我·他咬牙切齿地命令道：·“写□□文章的，不准你走这条路给老子走另外一条路”·我除了恐惧，还震惊，震惊他就把我看成一头牛。
而我不是一头牛，也不能容忍自己在他面前做一头牛，所以，我放弃“原则”不顾一切地向他冲去，企图抢到时间上的优势从他身边冲过去·说我放弃“原则”是说我给自己定的“原则”就是在任何情况下都当自己和一切是虚无或什么也不是，而这样做显然就不能说是在把自己和对方当虚无了。
他吭都没吭一声就嗖的一声一使牛棒打过来了·他是使尽了全身力气的，就跟打他手下那些可怜的牛一样·我手背上顿时就是一道巨大的血印，比上次挨邻院小芳拖来的使牛棒留下的血印大多了。
·他继续挥着使牛棒横扫着路面向我逼来，我节节后退·我已经不是怕挨打的痛了，而是我挨了打该怎么办，该如何挽回我的自尊·我节节后退，却还是没有听他的去走另一条路的样子。
他低沉而凶狠地叫道：·“嘿，□□的写□□文章的杂种还敢不听老子的”·他挥着使牛棒向我横扫而来，逼我后退，让使牛棒的稍头每一下都准确无误地扫到了我的手背，每一下都让我的手背有如刀锋划过的疼痛。
我把手背藏到后背去，他就挥着使牛棒直接向我脸上扫来，使牛棒的稍头每一下也能准确无误地扫到我脸上，不多不少地接触到我的脸，我怎么躲他都能做到这个，既不是狠狠给我脸一棒，又是每一下都能让我尝到脸如刀锋划过的滋味。
我想我脸上已经写上好几道红印了·我到底该到哪去洗掉这个耻辱，如何洗掉这个耻辱·我内心充满了惨烈的思想斗争，既不能做到放弃，又无法像一头凶猛强大的野兽向他猛扑过去，一下子就把他制服了。
他看我还要和他对峙，突然变了脸，低沉地叫了一声，快速向前冲了一步，挥圆了使牛棒向我拦腰劈来·以他的力气，这一棒要是真打到了我腰上，就是让我当即丧命都不是什么不可想象的事情。
逃生的本能使我跳进旁边那片林子，它就是我的学习屋后面的那片林子，逃走了，从另一条路去上学了·一路上我内里翻江倒海，有无数的野兽在把我五脏六肺和我的灵魂撕咬。
一会儿，我平静下来了，如一个气球一样瘪了，看到我里面的一切全都堆到外面来了，山、田野、树木、房舍、天空、云朵，一切和一切，都是我的问题，我的难题，我的困境，- yin -沉沉、黑压压地堆满了世界，如果让我把这一感受写进作文里，我一定会这么写：“它们堆满了世界、占据了世界、代替了世界，什么都没有了，山没有了、田野没有了、房舍没有了、天空没有了、人没有了，人更没有了，只有我- yin -沉、黑暗、丑恶、沉重的难题和困境，我不知道是哭，是喊，是沉默。
我该怎么办，我何去何从·”·上学，我都是按时出门、按时到校的，而爹因为要干家务，通常是很晚才到校，所以，经常是当我走在上学的路上时，爹还在家里。
可能是由于他们不必害怕在这个时候对我做什么被我们家大人看见了，所以，在上学的一路上我都是不轻松的··爹教的学生，当然也是我的同学了，一直相对说来对我要客气点。
但是，现在，我走到上学的路上，他们也都成群结队地走在上学的路上，看见我了，也都齐声高喊：·“张小禹，写□□文章张小禹，写□□文章张小禹，写□□文章”·孩子们的情形还要好一点，最难对付的是大人们。
几乎是每遇到一个大人，主要是男人，他们都要对我动手动脚，比方说，走他们面前过，他们用胳膊肘顶我，看起来他们没有做出多大的动作，却使上了那样大的力气，顶得我感到我的肋骨都断了。
我是不能容忍自己对他们采取躲、逃、闪等等一切的·对于我来说，我必须做到的就是好像他们根本就不存在，说我对他们恐惧，那是根本就不可能的，就像我不可能恐惧任何不存在也不可能存在的东西。
我不可能恐惧他们，也不可能提防他们，更不可能对他们有躲、逃或向谁求助之类的行为和动机，总之，一切机灵的、灵巧的、变通的都是不可能的、不能允许的·这也包括我反击他们，报复他们等等，也是不可能和不允许的。
在我的理解和想象中，路只有一条，它是笔直的，我永远笔直地、匀速地、平静地、目空一切地走在这条路上，对此若有半点偏离，我都会坠入万劫不复的深渊，那是我想都不敢想一下的，是我无论如何也不能容忍的。
我已经有在海儿爸那里的失败了，还有在邻院那个半大姑娘小芳的黄荆棒面前的失败，这就是对在那条笔直的路上笔直的行走的偏离·这和这种偏离是不是被迫的是无关的，偏离就是偏离，没有被迫不被迫。
我只对这种偏离怕得发抖，也只有这种偏离对我才是生死攸关的·但是，在上学的一路上，我却不得不面对一次又一次的这样的偏离··你看，又一个大男人像一座山一样出现在前边的路上了，一看他的样子就知道他已经打定主意了，不会放过我了，我身上抖起来了，只因为到时候我又被迫有那种偏离了。
我虽然抖着，却像是完全没有他的存在地走我的路，走到他跟前了，看他的样子就知道只要我做出好像知道他的厉害、我比他“矮”半截的样子，他就会放过我了。
我当然不可能这样做，因为这就是那种偏离·但我知道我不做这个偏离就可能有更大的偏离，所以，我抖着，我的恐惧和绝望是没法形容的·果然，看得出来，他就因为看我没把他放在眼里而决心更坚定了，几步走过来用肘子猛地对我一顶，他用力那样大，我一下就是滚进旁边的沟里去了，把种在沟塄边的庄稼都压倒了一大遍。
这就是那种偏离，那种耻辱和失败，我唯一能庆幸的是，我滚下去了没有摔个四仰八叉，而是让自己保证了没摔个四仰八叉时就端端站着了·可是，下一次呢下一次我能保证不摔个四仰八叉吗我的身子抖着，灵魂抖着。
把我推下沟的人没有对我做更多的什么，走了·我却在沟里站了好一阵，调整好了自己，以好像不过是自己自愿下沟去干了件什么事儿、我根本就没有过也不可能有那种偏离的样子爬上沟来。
我不能容忍让别人看到我失败了就有失败的样子·失败是不允许的，失败了就有失败的样子就更不允许了·这是我唯一能够做到的对那种偏离的纠正和挽回。
幻想空间灵魂转换·在学校，爹无疑是看到了我身上的泥土，更有我脸上和手背上那种被黄荆棒扫出的红印，这些红印子现在更是痛得火辣辣的，还感觉到它里面在跳动不已，连同学们也都拿眼睛看我的脸和手背。
我发抖，也因为这也是我的一个难关·我不能让爹注意到这些事情，不能让他关心，我也不能接受他的关心·只有一件事情才是我必须做到和应该做到的，那就是，什么也没有发生，什么也不可能发生，这是从来的和永远的、绝对的。
不然，就是那种偏离·所以，当我意识到爹已经注意到了我脸上和手上的伤时，我用那样一种平静地眼神看着他，他咬咬牙，想说什么都没说什么了··在路上，如果说我碰到过有所不同的，那就是我遇到过一老奶奶，拄着拐杖立在那里，显然就为等我，一脸苍凉和怜悯的神情，看到了我，踉踉跄跄跑过来，一把拉住我，低下头来低声叫道：·“娃儿呀娃儿呀，你是咋个在活人的呀你还这么小，咋个就把自己活成这个样子，叫一沟人都说你不是个好东西你咋个就不想想你二天咋个做呀啥都不说，二天还会有哪个大姑娘嫁给你，叫你成起一家人”·我会为了有大姑娘嫁给我而改变我自己，在几岁十岁又是那么一种- xing -格的我听来当然没有比这更荒诞的了，我至少要过了三四十岁，可能才会意识到老奶奶所说的有多么实在和深刻。
· ·第105章 第 105 章·8·对我的作文是□□文章的讨论，在人们中间已经是公开化的、集中- xing -的和群体- xing -的了·他们选择的地点当然是茶壶嘴了，他们讨论的时间一般是在傍晚收工之后到天黑之前，这和不论什么事情引起了他们群体- xing -的关注和兴趣是一致的。
一天比一天，聚集在茶壶嘴讨论我的作文的□□- xing -质的人是越来越多，讨论的气氛越来越浓烈，人人各抒己见，畅所欲言，措词和论断也越来越色彩强烈··在这种讨论发展到一定程度时，有一个人的一把火，把它推向了一个高潮。
这个人就是张芝阳··这天，放午学后，我刚走到茶壶嘴，他就把我拦住了·很显然，他早就有意识有目的地在这里等着了·他说他要以一个长辈的身份、大哥哥的身份、毕竟比我多读了几天书和多活了几天人的身份和过来人的身份，和我好好谈谈。
我垂头立在他面前，他就开始了他的谈谈·说是谈谈，当然只是他说我听，只是他对我的居高临下的教育·他这一教育就说了很长时间，在我的感觉中至少有几千年那么长，他说的话足以让我们沟从此只有他的话语，其他一切，包括人都没有容身之地了。
实际的时间应该也有两三个钟头·读书是半工半读，下午我们是不上课不上学的，上级的要求是我们每天下午参加生产队的劳动·放午学的时候就是人们收中午工的时候，收了中午工到人们出下午工之间是人们做午饭的时间、吃午饭的时间、吃了午饭还要休息一会的时间，这段时间在我的印象中一直都是一天中最长的一段时间。
张芝阳就把我教育了这么长一段时间，从他把我拦住起到队长都在喊出工了，人们也都扛着锄头三三两两走出来了，他都一直不停地对我说和说，到都有闲人聚过来围着我们，他才放我走。
在这段漫长的时间里，他从古讲到今，从国际讲到国内，从天下讲到地下，从中央讲到地方，从高屋建瓴的理论讲到具体入微的实际和实践·他有时声音很高，让附近的人家都听得见，有时声音又得低，说的是那些他说只有小声说、私下对我说的话。
我们站的地方是沟里最显眼和开阔的地方，半条沟的人都看得见我们·不用说，半条沟的人不仅都看见了我们，一直看着我们，也知道我们到底在干什么，张芝阳对我说的是什么。
沟里静静的，没有闲人来围在我们身边，我们家没人出来喊我回去，他家也没人出来喊他回去该吃饭了·毫无疑问，张芝阳从长这么大，高中毕业回家务农混了这么多年，也从没有能够对谁说这么多的话，说得这么全面、彻底，把他是我们沟里的大才子、大秀才、大知识分子的水平和见识这样完全地发挥了出来。
我如一根石柱一样动也不动地立在他面前听·一种冰冷的恐惧在我心里回旋，如一打毒蛇在我身体里爬来爬去·这种恐惧就是，如果他这样对我讲了，我都还听不进去，还不改正过来，对于沟里人，我的- xing -质就可以升一级了，而不用说，不管他说什么，我都是不可能听进去的，不管我为我不可能听进去、不可能如他们所说的改正过来而多么不能原谅自己和饶恕自己，也正因为我不能原谅自己和饶恕自己，就算他真的对我说上几千年，我都不会不就这样如石柱一样动也不动地听他说。
沟里静静的，但一沟人都在关注着他和我的这次谈话，更会关注这次谈话过后我的情况的变化··他终于说完了，请我给他写一篇作文，写好后他来拿，拿去认真看，他希望他能够从这篇作文里看到我已经有所改变了。
过了两天，我把他请我给他写的作文写好了，他也来拿去了·但是，他几乎立即就到茶壶嘴去向人们高声宣读并逐字逐句地分析了我的作文，向人们断言他把我教育了几个钟头，从理论到实际、从物质层面到精神层面，从古到今、从历史到现实、从国际到国内他都详尽全面、深入浅出地给我讲了，以我的聪明，我是绝对不可能听不懂的，但是，我这篇作文却在我原有的那一套上更进一步了，完全看得出来，我写这篇文章甚至可以说多少是在有意识有目的地嘲笑他对我那几个钟头内讲的。
经张芝阳这么一弄，沟里人对我的作文是□□文章的议论、分析、口诛“舌”伐，果然出现了一个新高潮·一时间，在沟里，出现了后来张芝阳考上大学后、“我不认识的姑娘”的丑闻传来后出现的那种盛况，茶壶嘴每天除了傍晚，还有早上收工后、中午出工前，都是黑压压的人群的群情激愤地讨论我的作文的情景。
虽然大多数时候我每天就在上学和放学的路上时才在外面，但是，就是仅在这点时间里我看到的也可以想象，沟里所有人家的饭桌上，每一个院子里，每一个田边地头，只要那里有人，就都在谈论我的作文，口诛“舌”伐我的作文，不时有他们的话语的碎片飞向我，那些遣词、造字、断言，就像孩子们砸向我、我后来带领的孩子们砸向秦老师和她的妹妹的石块和土块一样地飞向我。
一天，我从茶壶嘴经过，听到一位“权威人士”在边宣读我的作文边说：·幻想空间灵魂转换·“‘每一粒沙子都是一个世界’，这句话明显就是在否定我们的社会主义世界，是说我们的社会主义世界不是世界，要沙粒才是世界”·“你们听，这里还有一句，‘狂风中奔跑着万千世界’意思是他是狂风，要横扫我们的社会主义世界，建立他个人的万千世界”·“天啦天啦□□的那么小就这么坏这么大胆啦，哪儿见过呀”·不只是对我的新作文，我以前写的作文他们也全都翻出来了，逐字逐句地分析。
我见过这样的情景，他们好像被一句难住了，反复琢磨、反复推敲，大家转着手看这句话，都发表自己的意见，最后综合大家的意见看哪一个说到了点子上·只不过，不管他们怎么弄，结果都是我的作文句句都是有□□用意的，字字都是在攻击社会主义。
我听见他们有人这样说：“□□的杂种，他竟能把他的□□思想藏得这样深”·一次，我过茶壶嘴，从他们黑压压的一大堆脑袋下传出一个声音：·“你们看这个标点在这儿用这个标点都有他的含义，是他有意识有目的地深化他反社会主义、反我们的世界的思想”·他们似乎只会说“社会主义”、“我们的世界”这几个词，但他们就靠这么几个词就掌握了对我的绝对的话语霸权。
·他们对我的断言、批判，他们的口诛“舌”伐，说起来不过是语言，伤不到我的肉体的一根毫毛，然而，我却不能不面对，他们这些东西对我的伤害并不亚于我的肉体受到了刀枪的伤害，这些伤害全都是有形的、真实的、深入的，全都是真正在那儿流血的，全都是让我不得不看着，看着就不得不发抖的。
我一看到他们，一听到他们又在议论我的作文，做出它们是□□的和反社会主义的断言，出现在我眼前的幻象就是，我全身都是伤口，肉都翻出来了，骨头都现出来了，但他们还在向这些伤口投进□□来，我不敢碰这些伤口，只敢抖着，所有这些伤口都在抖着，因为这些伤口都太可怕了。
一次，在茶壶嘴，我看见公社广播员张天倦在黑压压的人群中残酷地、斩钉截铁说：·“一个小学生竟然每篇作文都在有意识、有目的地攻击社会主义，攻击党，我认为你们广大群众不能坐视不管了你们有权力、有责任团结起来把他彻底改造过来，让他在灵魂深处爆发革命。
我不相信凭大家的力量，凭广大群众的力量，竟不能改造一个小小的小学生你们这样做也是在替领导分忧，是你们每一个人都应该做的”·第二天，我就看见张朝海也在这群人中间了。
有张天倦和张朝海在这群人里面，那是我的- xing -质又一次升级的标志，是有决定- xing -的意义的·我还看到我们院子里每一家人都有代表在他们里面，连我三妈也在他们里面，只不过没有发言。
三妈有点文化，也喜欢附庸风雅，对我的作文的欣赏和喜欢不亚于小彭，但她也站在他们里面了，即使没有发言·完全看得出来，完全感觉得到，事情已经到了选择站队的时候，沟里每一个人都得在我的作文的事情上作出表态。
看到这一切，那种无法言喻的、只有地狱里才有的寒冷感，那种有一根绳子套在我的脖子上紧紧地勒着，叫我连喘气都不可能的感觉，在我身上又加重了一分··不是第二天，也是第三天黄昏，我决定出去走走，我已经好久没有出去走走了。
当然，我现在的出去走走，已经不可能出门走得太远，最多走到外边那条大路上，也不可能站到伙伴和孩子们中间去了，失去他们我并不觉得惋惜，我得习惯从此只有我一个人在这世上的生活。
我走到外边那条大路上，看到的茶壶嘴的情形把我吓坏了·我知道这个时候他们为了我的作文在那里闹，在我的学习屋里也能听到茶壶嘴的笑闹声，但我没有想到我看到的会是那样的，似乎是他们就要和我比一比，他们就不相信弄不出来打垮我的意志的。
茶壶嘴那个学校坝子里满是人，沟里几乎有一半的人都在那里了，“上沟”的人都来了一半，后来，一沟人在那儿等张芝阳的大学录取通知书的到来也没有那么多人。
我的感觉是“所有人”都来了，后来，我在一篇作文里曲折地写了这一感受，我这样写：“所有人都来了，连住在地下的、沟河里的、石头缝里的、树桩里的，从来没有人知道他们是人的，从来都仅仅是作为岩石、土块、树木、青草、尘土而存在的，还有远在地下的熔岩中的，一直和妖魔鬼怪生活在一起的，都现身了，都来了”。
几乎所有的人都穿着一新，就仿佛在等待迎接中央首长似的·激奋、骚动、不安、沸腾·我还特别注意到了有好几把躺椅，椅子上坐着沟里那几个长年卧床不起、从不出门半步的老病人，其中有一个还用厚厚的棉被裹着，只看得到半张脸。
这几个人都在密集的人群外边，所以，我把他们都看见了·不用说，他们是家人抬来的，有意识有目的地抬来的，也许也是为了“冲一冲”，好叫他们的病早点好起来，就像他们当初被家里春抬去看“我不认识的姑娘”的尸体一样·我看到茶壶嘴就是一个足以席卷整个世界的大漩涡、大风暴。
就和大漩涡、大风暴一样，它里面一定有值得一写的小漩涡小风暴，那几个也只有今天这种情况才会现身的老病人就是这样的小漩涡、小风暴·我还看见一大群孩子和半大的青年男女，也许除了我们家的孩子外一沟的孩子都在那里了，把我的作文撕成碎片抛向空中，发出山崩地裂般的哄笑。
有几个二流子、光棍无赖那样的人，用长竹竿顶着我的一篇作文，高高举起，那情景立刻让我联想到革命的胜利者举着连老巢都给端了的敌人的破旗子炫耀，还联想到他们高举着某某“破鞋”的内裤欢呼。
这也是那么一种小漩涡小风暴··人群里什么样的人都有，什么样的表演都齐了，五花八门、千奇百怪，就像今天是他们百年一遇的狂欢节··不过，漩涡和风暴的主体，则是那些以“权威人士”为中心在那里义不容辞地分析、批判、声讨我的作文的人们。
我看不见这一个个中心，因为它们都在人群中，但是，我听得到从这些中心飞向我的只言片语，这些只言片语都是那么尖锐可怕，到了我这儿，在我听来全都是这个世界上那些令所有人和任何人都会毛骨悚然的词语：“□□……”、“反党……”、“犯上……”、“反社会主义……”、“反国家……”、“反人民……”，还有“反骨”、“阶级敌人的- yin -魂不散”、“反攻倒算”、“变天账”、“我们人民群众的权力和责任”、“替领导分忧”、“为国家除害”、“消灭”、“彻底改造”、“送交上级人民政府”等等，等等。
幻想空间灵魂转换·我听到的只是只言片语·但是，我听到的又是整体，又是全部·我感到这些声音就像山呼海啸、宇宙崩摧那样可怕、刺耳·我觉得我看到的是一遍恐怖的、一切都在毁灭的混乱，又是一整个森然的、铜墙铁壁般的秩序。
我觉得我听到的绝不是人间的声音，而是地狱中成千上万的神魔鬼怪的呐喊·我觉得我看到是一整个噩梦，又是最真实的、杀气腾腾的现实·我感觉到他们每一个人的脸都被熊熊地狱之火照耀得光怪陆离、- yin -森可怖，每一个声音都是一把- yin -间军队的寒光闪闪的刺刀。
看到这里，我转身就往家跑·回到我的屋里，久久在立在窗前的桌子边发抖，抖得如筛糠似的，却又不知自己在为什么而抖·一会儿，妈扛着锄头回来了，从我的窗子外经过，我看到她一张脸就像地狱一般。
事情似乎就是，从我的作文开始被人们说不好听话以来，整个就是在向地狱深处沉去，而现在，到底了，必须得有一个结果了·我知道会有这么一天，但是这一天到来了，我还是这么害怕，感觉这样糟糕。
·我在窗前动也不动地站到了天黑·爹冲进我屋里来了·他的样子就不仅是地狱，而且是地狱里的阎王了·对于我，这绝对不只是个比喻，而是事实就是这样子的。
他气急败坏，对我又吼又叫，说他早就叫我改正自己、改造自己，这一向他就在等着我能够自觉地改正自己、改造自己，但我却一意孤行，现在我的落下场是我已经是人民的公敌了他抖出我书包里的所有东西，把作文本、算术本、写字本和课本全都撕了，笔也给我踩了，仿佛它们都是来自地狱的罪证。
我从我这些东西上面也看到了地狱般的面孔·只要是我的东西，我都看到它们是来自地狱，来自- yin -间的，是万劫不复的罪恶·问题不只是我的东西是不是错的，是不是罪恶，而是它们是绝对无法改变的，我既绝对无法改变它们，又别无选择地不能改变它们。
爹撕了我的书和作业本，踩了我的笔，就把我拖上桌子痛打·痛打是当然的了·他打断了两三根黄荆棒·我发出震天动地般的嚎哭·打过之后，爹血红着眼让房子都抖动了地对我叫道：·“我给你讲清楚，我不会不择手段把你改造过来，就像改造□□分子绝对不择手段你听清楚这也是我代表广大人民群众履行我应尽的义务”·爹站出来是必然的，他站出来就一定是这种态度而非其他，也是必然的，绝不可能以他的意志为转移。
他站出来了，人们看上去就平息多了，茶壶嘴不再出现那可怕的景观了，而爹则每天定时打得我半条沟都听得到我的鬼哭狼嚎·他把我在屋关了一个月，天天让我抄书本上的课文和公开出版的小学生范文，还有报纸上的文章，说这些才是好文章，我只有在文章写得和这些文章完全一样的时候，我的文章才算是合格的，起码合格的。
这一个月内连吃饭都是他端到我屋里来让我吃，解便也解在他提来放在我屋里的便桶里，他去学校上课，就把我锁在屋里，去学校安排好了就回来，监督我·· · ·第106章 第 106 章·9·我们沟的人最大的本领就是，可以把一切都消解为他们极尽戏耍、玩弄之能事的娱乐。
当然，除了他们完全不能消解的外·我的作文事件，就和“我不认识的姑娘”的死那样的事件一样，最终带给他们的是一次空前的对一个对象没有止境的消解和从这种消解得到的同样没有止境的狂欢，只不过这一次他们消解的对象不是“我不认识的姑娘”，而是我。
在爹把我关在家里抄那些报纸上的“范文”的一个月里，好些天黄昏时分我都能听到茶壶嘴传来的笑闹声，都是笑闹我和我的作文的声音·我听得出来哪一种笑声是那些孩子们和小年青们把我的作文撕成在碎片抛向空中，哪一种笑声是一个光棍汉啥的把我的作文顶在一根长竹竿上晃荡而人群发出的哄笑。
一天，爹进屋来就说：“来来来，来挨打你晓得不，人家在茶壶嘴给你竖了个稻草人，戴了个尖尖帽，上面写着一行大字：‘打倒小□□分子张小禹’我认为你还应该押送到现场去接受广大人民群众的□□”其实，从他们的笑声变化和前后不同中我就已经听出了他们在茶壶嘴的坝子边给我立一个用稻草和纸做的人，把它的样子做得极其滑稽和丑陋，还给这个人戴上了一个纸壳子做的他们称之为尖尖帽的东西，然后在帽子上写上了诸如“打倒小□□分子张小禹”之类的字样。
又一天，爹回来恶恶狠狠地对我说：“你写的你那些所谓的文章，人家全都已经给你抹上了屎，把茶壶嘴都挂满了，就像飘飘荡荡的旗子来来来，先把你□□的打了再说”又把我打得鬼哭狼嚎。
我的外表永远是面对无论什么情况都是那样冷漠，但实际上我是实实在在地感觉到世界是越来越冷，对我是越箍越紧，真不打算给我，给某些东西留下一点余地··但是，他们却并不是要我从此不写东西了。
我还得写，非写不可·爹把我关在家里，他人在学校一天会回来好几次，就为他所说的：“我在学校会不定期回来检查你是否在认真抄写”他还规定我一天最多只能解一次大便，三次小便，除了去大小便，不准站起来一下，要一直埋头认真抄写。
他还说：“我回来后会向周围的群众调查，看你是否出门了半步”他出去是把门锁了的，我怎么可能出门半步再说了，他不锁门，我也不会出门半步，我坐在那里一整天连稍稍做个舒展一下筋骨的动作也绝对不会，连抬一下头、动一下脚也不会。
但是，我也知道就这样是不会够的·过了些天，还没到一个月，他就对我说：·“我要的也不只是你抄报纸而已，不是为抄报纸而抄报纸·你更要在抄报纸的过程中有深刻的反省，清醒的认识，一句话，从中觉醒。
这样，你最好能定期写出思想检查报告，每次几份，还要每份都要有不同之处，都是从心里出来的，让我有法去交给你张良国爷爷、张朝海和张天倦叔叔看，叫他们看了都一致认为你已经变好了，改正过来了。
这也是他们亲口对我的要求，说不能让你为抄报纸而抄报纸，要有真正的好的结果出来，抄报纸只是一个手段，也只能当成手段来用·他们还说，如果他们认为你写的检查内容深刻，发自肺腑，是真正标明你这个人已经变好了，改正过来了，他们就还会把你的检查交到大队领导干部那儿去，让大队领导干部亲自过目。
如果大队领导也认为没有问题，你已经变好了——大队领导当然会认为没问题，你已经变好了，因为我上面提到的你那几位爷爷、叔叔是饱经沧桑的，小心谨慎的，对社会形势和领导干部的喜好是一清二楚的，永远不会在这上面出错，所以，只要他们认为没有问题，你已经变好了，大队领导干部就也会认为没问题，你已经变好了——那就请大队领导开个群众大会，在会上告诉群众你已经变好了，至少目前是变好了，要群众把你的事情暂告一个段落，以观后效……”·幻想空间灵魂转换·他接着悲怆地说：·“娃儿，你实际上也只有这一条路可走。
不先通过你那几位叔叔爷爷，再通过大队领导干部来保护你，信任你，你这一回就会给弄得死无葬身之地……”·我觉得我并不是不想做到他所说，说做到就做到。
可是，那里分明没有路啊，分明是一切和一切的一切都无法穿透的，只要是人就无法穿透·我冷漠地、绝望地、不能原谅自己和饶恕自己地看着爹给我指示的这条道路。
爹还对我说：·“我觉得你写好的检查也有必要给张芝阳和那个女知青看·那个女知青当初对你好过，用和别人不同的方式对待过你，真关心过你·但现在她已经认识到自己错了，她应当站在大多数人这一边来。
她已经站到大多数人这一边来了我想这你也应该看得出来”·他不知何故老提小彭，一提就是挖苦和嘲讽，他还蔑称她为“那个女知青”，不叫她的名字。
他接着说：·“她已经同你划清了界线好久以来她的行为都表明同你划清了界线你再不能对她抱有任何幻想了，更要看到当初她对你的就只是在害你她只是给你的事情火上浇了油现在，她和众人钻成一堆了，在也发表对你和你那些所谓的文章和大家一样的看法了我看她天天都在如此她也已经被大家接纳、承认了，是大家的一员了所以，你要抓住机会，向她表明你从来不是也永远不会是她当初认为的那么一个人，你从来是也永远是大家、公众、大多数人所期望的那种人。
你一定要把你当初留给她的那种印象清除干净而你也本来就从来是也永远只会是大家期望的那种人，不是啥子她当初以为的那种人·这样对你继续改造下去会有莫大的好处。
说不定她还会到群众中为你宣传，说你本来就不过是大家期望的那种人·她本人虽算不上个啥子，一个上山下乡的知青罢了，无权无势连自身都难保——要是有点权势也不会上山下乡到我们这种地方来了但是，群众还是很重视她的态度的。
在你的事上人们实际上就把她盯着的·你还非得通过一切可能的手段叫群众觉得她向来都与你没有任何特殊关系，她向来都是大家的人，群众的一条狗·“还有张芝阳。
他虽然也算不上个啥子，但他在人们心目中到底还是有点所谓的文化的人，有时群众需要他站出来说大家要他说的话·他不过是群众的传声筒，也只配、只能、只敢做这么一个传声筒，就像是领导干部需要的秘书之类的人一样。
一句话，他和那个女知青都是，也只能是群众的一条狗·可群众本身也需要这样的狗，就像大户人家需要狗看院子一样·所以，你的检查也要让张芝阳看，让他也认为你已经真的改过自新了，你还向来就是群众、社会所期望和需要的那种人。
他和女知青觉得你是这种人，就会到群众中去汪汪，不汪汪还不行，我说的汪汪还不乱咬的汪汪，是你需要、对你有好处、群众也爱听的那种汪汪·群众听不到他们这样汪汪，也就不可能放过你，因为群众是把他们看成他们的狗的，在你这回事上他们不全面表现出来他们不过是群众的狗，群众就会把帐算到你头上所以，你要抓住机会让他们老老实实在群众中去当群众的狗，让群众觉得他们向来也是他们的狗”·然而，爹大约也知道，要我写出那样的检查，是一个遥不可及的梦想，他目前寄予希望的只是我照报纸抄写出来的东西没有问题。
报纸上的东西当然没有问题，可是，我抄写出来的东西那在一定程度上也是我的东西，是不是有问题就是一个问题了·他看不出我抄的有什么问题，他也不敢相信自己，把我抄写的东西拿去给张朝海、张天倦们看。
我知道他们是一定能够看出问题的，还是大问题·在我的月夜行动中，我不是遭遇了一个至美至奇、独一无二的东西，这个东西不是一般所谓的现实、真实、客观的东西，却有着只要你在它跟前你就无法否认的真实- xing -、现实- xing -、客观- xing -吗实际上，在遭遇这个东西之前和之后，我对做人的理想就是自己的人生就是像这样一个东西，或可用这个东西来象征。
这个东西是现实的，更是高于现实的，不是仅仅等于现实或甚至于被现实压扁了而低于现实的，就像他们所说的那些报纸上的文章·这还不是我的理想，而是我对做人的一个基本要求，我相信只有这样才是在做人，而我别无选择地得做人，因为我已经是人。
所以，即使是照抄报纸上的文章，我也要让我的抄写从整体上突现出来一种东西，让他们多少能感觉到那样一个东西的影子，这个东西的一种形态就是我在月夜行动里遭遇过的那被我形容为“女神之舞”的东西。
其实，我对我在我的作文和所有行为中要突显出来的心里有一个形容的说法：“地狱之门上神的面容的浮雕”·张朝海他们一看就把我这东西看出来了·当然，他们没有说我抄写的东西里有“女神之舞”或“地狱之门上神的面容的浮雕”的踪迹，而是说我根本就没有改变，我还打算绝不改变，我的抄写与其说是在抄写，不如说我在嘲弄我所抄写的，我的问题实在很严重，有可能比我已经表现出来的还要严重。
爹回来一双眼睛就像是被地狱的烈火烧成了那样地说道：·“来，来，老子先把你打了再说”·打了之后当然就是重来，把我抄写的全部撕掉，重新抄写那些报纸。
但是，要让我的抄写浮现出那样一幅“浮雕”却是我无法违背的·有的，我故意抄错一个字或一个标点，有时，我又把一行字写得模样十分怪异，反正是诸如此类的。
而爹已经明白了，高度紧张地、根根筋骨和条条肌肉都成了钢牙铁爪般地立在我对面，见我握笔有些不对，哪怕只是一下子的事情，也要马上打一顿再说·我这些小失误有些是故意的，有些是无心的，但不管是啥子，都是先打了再说。
而打的时候，我虽会哭得鬼哭狼嚎般地，但我让我的哭也是“创造- xing -”的，让它就像在歌哭，在诗哭，总之，我让的哭中也有那“浮雕”的影子，而这当然只能招来我挨更多的打。
我被关在家里抄报纸的一个月就是这么过来的·· · ·第107章 第 107 章·10·这天，爹进屋来轻声细语但也虚情假意地对我说：·“小禹，你从今天起可以上学了。
我原说让你在家抄一个月的报纸再说，现在一个月已经满了·”·幻想空间灵魂转换·我身上一冷，知道这是更大的考验到来了··要上学，就得走茶壶嘴经过。
我背着书包上学去，如走向绞架一般地走向它·我不敢想象自己面对那个稻草人，还有那些让他们涂了屎的我的作文，可我只有面对·我看到那个稻草人的尖尖帽已经掉到地下去了，稻草人也歪在那里，上面还挂有我的作文，作文上还看得到有大便。
他们还在稻草人的心脏部位歪七歪八地插了几根棍子，无疑是向它做刺死它的动作留下的·我还看到我的作文撕成的碎片散落在坝子里，上面还沾的有露水，也看得出已经经过几轮露水的洗礼了。
看到这些情景，我的感觉是这里发上了爆炸，有东西被炸得粉碎，而这个东西不是别的什么，也不是我的作文，而是我本身·看到那几根插在稻草人心脏部位的棍子，我有一种实实在在的感觉，就是从他们这么给我立一个稻草人，上面写着我的名字，对它做刺死□□分子的动作，到他们不是刺一个稻草人而是刺我本人，实在并不遥远；看到那些被他们撕碎扔得满地都是的我的作文，我也有一种实实在在的感觉，就是从他们这样撕碎我的作文到他们撕碎我本人，也并不遥远。
爹回来对我讲这些时我反应那样冷漠，但这个时候，我才感觉自己认识到了，我是真不该弄出这样的事情来让爹妈他们和我们家面对啊爹妈有那些反应实在是太轻了，他们杀了我都是应该的。
我又是那种绝对无法原谅自己和饶恕自己的心情··到了学校，爹第一节 课就说今天到了写作文的时间了，随后就把作文题目写在黑板上让我们写。
他做出把我当做一个最普通的学生的样子，我的作文交上去了，他也按顺序批改作文，轮到该批改我的作文了才批改我的作文·但是，他还没看上两句就爆炸了，几爪撕了的作文，狂叫道：“你□□的还根本没有改正过来你还在变本加厉”说着就打得我屁股从未那样痛过——对我来说，他每次打的痛都是不一样，是绝对不可重复和独一无二的。
放学之后，我见他给围在一大群人中间·他就像在向群众汇报自己出于神圣职责所监管对象的情况地向人们说：·“我今天的作文就是专门对他做的一次试验。
事实证明，他不仅根本就没有改正，还在变本加厉”·众人一遍嘘声·我从他们旁边经过，他们没人看我一眼，爹也没有·我听到爹似乎不是群众在引导他而是他在引导群众地说：·“我有的是一切办法把他教育、改造过来的我还没有对他使用这些办法，我将一一对他使用这些办法。
看来不对他使用这些办法也是不行的·”·也不知是什么缘故，这次作文后，我一出门孩子们不再叫“写□□文章的张小禹”了，而是叫：·“王子出门罗王子出门罗”·“公子出门罗公子出门罗”·“少爷出门罗少爷出门罗”·大人们见了我也叫道：·“二少爷张二少爷又有啥子新诗文没的，让我们这些泥腿子也看看不要瞧不起我们这些泥腿子嘛我们也算得上是你的衣食父母嘛没有我们给你种田、进贡，你还写啥子诗文”·“来来来，二公子，二少爷，二太子，我们这些都是你的奴隶、下人，啥子都是为了你不愁吃不愁穿，天天吟诗作赋，消遣娱乐。
你可以随意地命令我们这些人，支使我们这些人，叫我们爬到起我们不敢站着，叫我们脱裤子我们不敢脱帽子来来来过来一下，总不能太瞧不起我们这些下贱人嘛，过去王子皇孙也还微服私访、体察民情嘛”·其实，在他们那儿，“王子皇孙”就是一个比“□□分子”还要严重的罪名。
爹把人们给我新定的这个罪名向我滔滔不绝地发挥道：·“过去的王子皇孙，因为日子太优裕地位太显赫，人人对他们言听计从唯唯诺诺，他们想要什么就有什么，连要天上的星星都有人去给他们摘下来。
于是，他们养尊处优，唯我独尊，腐化堕落，还一天比一天更加如此，他们自己没有意识到也没有人给他们指出来·他们成天不是歌舞饮酒、吟诗作乐就是猎狩游玩，猎狩山林中的各种动物腻了，就拿活人当靶子，把活人当成野马野鹿野兔追杀取乐。
当他们问他们周围的人这些人是人还是动物，他周围的人全都异口同声地说是动物不是人，于是王子皇孙们也不会感到内疚·就这样，他们一天天腐化堕落下去，学业完全荒废了，什么本领也没有，到要他们继承父位掌管天下时他们什么办法也没有，什么治国之策也拿不出来，可以说空空如也，一无是处，只能算得上一堆烂肉，只有等别人来取而代之，分而食之，成为别人的盘中餐、口中食这是他们必然的命运，必然的下场·“我要说的是你，你，你就是这样的王子皇孙。
在本质上你只比他们还养尊处优，唯我独尊，目空一切，腐化堕落，从来也不知道外界是什么样子，天下是怎么回事，周围的人、天下人的心是何种本- xing -·你堕落腐化，已成一堆烂肉，根本就不能自拔，眼睛是瞎的，耳朵是聋的，年复一年，月复一月放任自流，不思上进，不思学习，不思改过自新。
你不知道你只有时时刻刻都在检查自己、反省自己、修正自己，每天都要检查出自己十个错误并绝不在下一天重犯，你才有出路，才不会最终沦为别人的盘中餐、口中肉·因为你是王子皇孙，便没有人对你进忠言说真话包围你的永远都是一遍阿谀奉承之声，你以为自己有能力上天，天下一切都是你的，你爱怎样就怎样。
而这样的必然结果就是在你的继承父位的那一天就被人取而代之，叫你想当个乞丐讨饭度日都不可能，一定会将你赶尽杀绝，甚至于毁尸灭迹，而就算让你当个平头百姓，你也一无生活能力，只有饿死街头下场。
“所以，你比全天下任何人都更得靠你自己人个来反省自己、检查自己、修正自己，从你当上王子皇孙那天起就一刻也不能松懈·我认为你原则上已经晚了，你已经堕落得太深了，真的可只可以说是一堆烂肉了不过，原则是如此，却也并不能说没有千分之一的希望。
而摆成你面前的路就是哪怕有万分之一、千万分之一的希望也要尽全力的全力、全力的全力的全力去争取·你别无选择·而这就是我说的你每天至少要检查出自己十个错误，并绝不允许它们在下一天、下一时再犯……”·幻想空间灵魂转换·其实，我当惊异我的心理状态已经到了这地步了，他们说我是什么我就会入骨地感觉到自己是什么，他们说我是“王子皇孙”，我就真感觉到自己是“王子皇孙”，而且是那样罪大恶极无可药救的“王子皇孙”。
我绝对无法原谅自己和饶恕自己·我感到自己的罪恶连宇宙也装不下，整个宇宙也因我一个人的罪恶而被玷污了·对我的罪恶我绝对无能为力··其实，我也该想到事情对于爹也是这样了，只要人们说我什么对于爹我就是什么了，而且他还会把它发挥得淋漓尽致，所以，人们说我是“王子皇孙”，我在他眼中也就立刻成了“王子皇孙”，他不仅感觉不到一丁儿的不合逻辑之处，还把这个罪名阐释得哪个人民群众听了也会拍手叫好。
不管我愿不愿意，我在我们沟里也已经真成了这样一个“王子皇孙”，这样一堆烂肉了·我只有上学放学的时候才在外边，而只要我在外边，即使遇到一个妇女在打她偷了别人的东西的儿子，这位妇女也会这样骂她儿子：·“看你从今儿起还要听话不你又不那种活着不如趁早去死了的娃儿- ri -你妈的再咋个你还没有在学校写□□文章嘛就是爱拿个人家不值钱的东西嘛拿人家一个不值钱的东西有啥我看还是有本事，有真本事，不是那种打小就啥名堂也没有，只会把自己和一家人都害了的二天你又为了好玩、为了显你有本事拿了人家不值钱的东西，人家又来找我，你就说你又不是□□，又没有写□□文章，叫他们要找就去找这种人，找写□□文章的这种人才该找，连天都不会放过他——天才不会管哪个爱拿人家的东西呢我说你还要把你这本事好好收着，长大了去派大用场要偷就偷多的、偷大的，天底下有几个大红大紫的不是偷不是拿那些当皇帝打天下的，有几个小时候不是爱拿爱抢的”·走几个人身边经过，刚走到他们身边，就有一个人马上说：·“写文章，那不写文章，写他妈个球只以为那是好事，那就写吧，只会把他娃儿写成□□，蹲它几十年监狱那还是天在保佑他说来说去还是不如我们这种人”·他们全都无比自鸣得意地笑起来。
一个年轻像是受到了莫大的羞辱地叫道：·“啥子不如我们这种人配和老子们比”·“那是，”一个人激动、自豪地说，“天那不保佑他那种人天是公平的，是好天，对我们这种人那也是一样保佑的，至少会让我们平平安安过一辈子但是，正因为天是公平的，是好天，那就绝不会保佑他那种人”·“他那种人有啥子天不天的啊配都不配对他说天不天的”·我每天就是这么过着的。
他们进行得紧凑有序，毫不松懈、毫不混乱，就像他们是集体商讨计划出来的，众志成城地有计划有步骤地进行，不达到他们的目的不会罢休·至于爹，他构成了对我进行改造，不达到目的不罢休的另一股力量，他也进行得紧凑有序，毫不松懈，每一步、每一招都见他的决心和狠心，也见他真是有的是办法，他办法是用不完用不尽的。
他不再布置作文题目让我写了，也不讲作文要紧跟政治了，而是对我大讲文章本身之道，谈纯“艺术”的东西·他讲如何写景状物，如何表现人物个- xing -，如何情景交融，如何突出主题，讲得眉飞色舞，神采飞扬。
他讲写文章的第一条就是要善于观察·他说一个写好文章的人就是把一双筷子、一只蜜蜂、一朵野花、一棵小草也能写出洋洋洒洒的美文来·他边讲边在语调上对我极其嘲笑之能事，句句都像是在说，我的作文，撇开紧跟政治不谈，也狗屁不通，一文不值。
讲到最后，他得意而严正地说：·“事实证明，你还得从写文章的起码之道学起·现在我们先来看你是否有观察能力，而观察能力是写文章最最基本的东西·”·他说我还不配观察小而微的，先从观察大而粗的东西做起。
他要我先观察黄昏，然后给他写一篇以黄昏为题的作文·他嘲讽地、自鸣得意地说：·“本来那具有真正写作能力的人观察一会就够了，甚至不观察他也在观察。
但你不是那种人，所以我让你先观察三个我们的黄昏再说·”·他当然就如教我如何走路和吃饭一样教我如何观察了，那是无微不至的·他亲自把我在黄昏时分送到户外田野间的大路上站好，双手紧贴裤缝伸直，目视日落的方向，动也不能动一下，眼睛也不能眨一下。
他手把手地把一切给我弄好，还把我的裤子脱了检查了一遍重新穿好，远近的人们幸灾乐祸地看着··然后他就离开了，让我观察“我们的黄昏”，但我知道他没有走远，他在什么地方把我盯着，监视我。
就这样，我在同一个地方端端站着不动站了三个黄昏，每次都是天快黑了，人们收工了他才亲自来把我接回去·我听见他在请求人们出工收工都不要走我站的这条路，他这是在训练我写文章最起码的东西——观察能力。
人们对他的请求那是满口答应，还说：“这也是我们应尽的义务”·他过来对我说：·“群众为了你都主动出工收工，包括一般的过往都不走你站的这条路了。
群众在这几天都会无条件配合你、帮助你·在群众的请求下，连生产队长都答应了，不派人在你观察的黄昏的视野内干活，以保证你能真正认真、仔细观察我们的黄昏。
他们甚至在外边说话都不会高声·你会看到他们在外边的闲聊、笑谈都会比平时少了——不过，我不是要你观察这些，只是给我观察黄昏，你眼中只有黄昏，只有我们世界的黄昏。
你还不配一开始就观察很多，只能观察一样，那大而粗人人都能描述几句的一样·群众那是对你有无限的爱心的，连生产队的领导对你都是如此，为了你甚至不惜影响劳动生产你会不会辜负群众和生产队的领导对你的一遍关心和爱心，就看你自己了”·在这三个黄昏，群众果然如他所说，没人从我身边经过，即使过也是屏息静声的，在我始终朝着太阳下落方向的视野内，没有人干活，也没有闲聊、说笑。
这个世界的黄昏似乎从来没有这样安静过，而我意识到这是为了我能够好好观察“我们的黄昏”他们才这样安静的，我就发怵·不过，我总能看见有人在不远不近的地方盯着我，如我盯着“我们的黄昏”一样，也按捺不住幸灾乐祸地笑着，也总有人从我的视野中经过，而且反复地、不掩饰他们是有意识有目的地经过，每一次都不忘把我盯着、看着。
我眼睛的余光中出现黑压压的一团，本能地朝那儿看去，原来是一大群人聚在那里个个都有如落日般灿烂的笑脸地把我盯着，见我在看他们，他们笑得更加灿烂了·到了第三个黄昏，我还没有站到一半时间，后背就挨了一块飞掷而来的石头狠狠一击，本能地回头看，看见几个小孩一下消失在一片林子里，他们每个人手里都拿了好几块石头。
未到天黑收工时分，就有两个人来围着我走圈圈，那样子就像我是一个让他绑在树桩上衣不蔽体的他们所说的“破鞋”一般，似乎我本来就是这样一个“破鞋”，爹也本来就是把我捆绑示众，从而他们对我做什么都是合法合理的……但是，爹像是害怕什么了，匆匆忙忙地赶来把我领了回去。
幻想空间灵魂转换·一回到家里，他就要我给他写以“黄昏”为题的文章·他说：“我想，如果你真有写作能力，你对我们世界人人都熟习人人都能说几句的黄昏经过这几个下午的观察就有所得了，不会言之无物。”
我以“黄昏”为题的作文一写出来交给他看了，他就好像嘲笑他都还没有动手就全面缴械投降的敌人似的说：·“事实充分证明，你一点观察能力也没有你还不如我们刚上学的一年级学生”我丝纹不动，他笑着笑着就来了火气了，来火气了当然就是把我痛打一顿，打得鬼哭狼嚎之后再说下文了。
从此，他对我的作文不是说“空洞无物”，就是说“胡编乱造”，每次作文他都必打我，有时同一篇作文会打我好几次，有时刚刚才从桌子下来穿好裤子，有时还是连裤子都没有穿好，他就又已经跳起来了，“来来来，又打你这段话更加言之无物，一团混乱”·我经过茶壶嘴，见一大群，爹被他们围着，正声音宏亮、正气昂扬地讲道：·“根据我反复、细致、深入的检验，我发现了他的作文首先还不是啥子思想上有问题，而是他根本就没有写作能力他的作文全都是空洞无物，胡编乱造，词藻堆砌，充其量只有一个小学一年级的水平我得对他进行从零出发的训练”·人们叹道：“咋个呢他连一个小学一年级的水平都不如，还要把反社会、□□的东西写进作文里去唉，这娃儿你可真得多费心啊要不行，让我们、大家、群众帮帮他也行”·一位妇女就像要气绝似地叫道：·“天啦天啦，这娃儿还不光是一方面的问题呀我原来以为他就是那方面有问题，哪晓得他还有其他的问题呀”·我听到有人提议最好是让我不读书上学了，至少暂时这样，当个普通社员，参加生产队的劳动，和群众打成一遍。
他们说：“叫他多接触现实生活，多了解群众，多向群众学习·写文章不写群众写啥呢这娃儿主要的问题就是脱离现实生活，脱离群众。”
人们都附和说这是最好的办法，对我也只有这个办法了·一权威人士在一旁听了大家七嘴八舌的议论后严肃、正色地说道：·“根据茂林说的那些情况，还不能说让他暂时不读书不上学就能把他改正过来。
只有让他永远不读书不上学了，一辈子当农民，一辈子和群众打成一片·群众才是最好的老师·只有群众才能把他教育、改正过来，成一个好人，一个社会需要的人”·另一个权威人士谁也不看、仿佛比谁都深沉和看得远地说：·“我们应该注意到，他不可能从原来有写作能力就一下子没了写作能力。
他很可能耍的是一个- yin -谋，骨子里还在走他的老路，连茂林都给骗了·确实对他应该采取另外的办法了，光家庭和学校是不行的”·听到他们这些，我的恐惧是无法言表的。
他们可以打我，骂我，但不能让我不再上学了·我不再上学了，当农民，当一辈子农民，那才是真的完了和毁了，即使能像他们那样平平安安地当一辈子农民，那都不如死了的好。
我是成不了农民的，我也不允许自己成为农民，就像我也是成不了他们所说的“国家人口”的，我也不允许自己成“国家人口”，因为那是虚无，是深渊，是真正的灭亡，我即使下十八层地狱也不会成为他们所说的这些人，不会进入他们那个世界，我既进不去又不愿意进去。
我是愿而不能，能而不愿·想想从此不能上学了，天天和广大人民群众在一起，当农民，当一辈子农民，那就是我被推进永恒的末日审判的火海··我听到爹在他们中间有些尴尬地、左右不是地“嘿嘿”干笑，我感觉到他比我还要孤立，还要不幸。
· ·第108章 第 108 章·11·“谋篇布局你连谋篇布局也不会前边写了的后边又在写我教你写景物要由近及远，你却远处写了近处，近处写了又在写远处……来来来，先打了再说”·“你自己来看你这篇作文，看完了都不知道是个啥子中心你这篇作文说明你连这一点都是不懂的啥子都不说了，自己把裤子脱了躺到桌子上去”·“‘沙漠沧海顿现于长空这中’那不沙漠沧海顿现于长空之中沙漠沧海那没法顿现于长空之中这是狗屁不通，胡说八道打，当然又能该打来来来……”·他突然爆发狂奋的大笑，把正在晨读的同学们读书声都一下子打断了：·“哈哈哈，你这篇文章是‘两只黄鹂鸣翠柳，一行百鹭上青天’——不知所云，离题万里”说着就立刻去的提棒去了。
他引用了他曾给我讲过的一个典故，说，一老师在一学生的作文上批上了杜甫诗“两只黄鹂鸣翠柳，一行百鹭上青天”，学生不解其意，问老师，老师答曰：“不知所云，离题万里”。
他几爪撕了我的作文，提起一根黄荆棒就向我扑过来：·“你这篇作文就有三个病句你连遣词造句都不会，不是主谓不分就是谓宾不分”·他突然又山崩地裂地叫喊起来：·“穿靴戴帽你的文章还穿靴戴帽我已经多次给你讲过了，文章切勿穿靴戴帽来来来……”·“打马上打说打就打我早就说对你指出过你的文章空洞无物，可现在看来你不仅一点未改还在变本加厉”·……·作文不是每天写，我却每天要挨几次打，最少也不会少于三次。
他不是一次改完我的作文，看一段就会发现几个打我的理由，打过之后放在那里，第二天看下一段，又发现几个打我的理由，每个理由都必将我脱了裤子按到那张桌子上痛打一顿，这样打下来我的作文还剩下一多半没看，只有等下一天了，下一天又照样是非发现几个打我的理由并且有一个理由就非得把我打一顿不可，如此没完没了，无穷无尽。
每次打我的时候，他都会先咬牙切齿、凶神恶煞的样子，就是同学们私下也都在说：“只要看他咬牙切齿的样子，小禹就要挨打了”每次一听他叫喊起来或一见他咬牙切齿的样子，不只是我，全班的学生都会掠过一阵寒怵，我甚至会感到教室也会为之打寒颤。
幻想空间灵魂转换·他所指出的这些错误，有的是我十明白的，或者是十分明白却不知怎么改正的，或者是十分明白却根本就不打算改变的；有的是我一无所知的，我也不懂他在说什么的；有些则是我有心和故意犯的错误。
说起来应该是打得多了，我都应该觉得麻木无聊了·可不是这样的，虽然反正是那样打，反正是那些理由，即便他花样翻新变幻无穷也是那样，但我仍然每次都是那样恐惧，尤其恐惧脱裤子和棍子打到屁股上那种痛。
因为打得多了，我的屁股和大腿无疑已经没有正常人屁股和大腿的模样了，我也恐惧这种叫人嘘唏的模样暴露于众目睽睽之中，尤其是怕被秦老师的妹妹看见了·为作文的事情，我通常是在学校挨打，而在学校挨打，他是一定要我脱了裤子好好躺到桌子上打的，不管他对打我是怎样急迫和刻不容缓，这个程序他是一定不会少的。
事实上这已经成了我根本就不可能改变我的作文的原因了，因为我的屁股和屁股上那些让人嘘唏的“印记”总是无耻地暴露于众目睽睽之下，我不得不通过我的作文让人看到，我不仅仅是我的屁股和屁股上的累累伤痕。
人们和世界总是看到你的屁股和你什么也不是、什么也不可能是只不过屁股而已，所以，让人们和世界看到我绝对不仅仅是我的屁股，这实在是成了我生死攸关的事情·我是绝望的，被逼无奈的，一提笔写作文，我就发抖，为如果我听他和他们的而写出那样的作文，我的作文就和我的屁股上那些让人嘘唏的“印记”一回事了，我就仅仅是一个屁股了，这是想都无法让人想一下的，而如果我还是继续那样写作文，我的屁股又注定暴露于光天化之下，添上更多那种让人嘘唏的“印记”，使他们更只不过把我当成一张屁股对待。
这是个恶- xing -循环，但也只有如此··我与他对上手了，很显然只有不是你死就是我活的鱼死网破的结果了·但他和我却是一个不对称的对手，我时刻都感到他是滔天洪水，发狂的江河，疯狂的野兽，不是一头而是万千上万头疯狂的野兽，而我只是这群疯狂的野兽群里的一只羔羊。
对这一次的作文他简直是空前绝对后地没有看不了几句就要打我一顿，而是把一篇作文都看完了也没有反应，这让全班的学生都在悄悄地看他·但是，他刚看完，放下手中的笔，就立刻是那副咬牙切齿的样子了：·“你，你这么一篇作文竟有两处用错了标点符号在该用逗号的时用了句号，该用句号时又用了逗号我已千百次对你说过了一个标点符号也是无比重要的，它关系到全局，关系到整体用错一个标点符号就可以叫一整篇文章- xing -质都不同了标点符号比谋篇布局、中心思想、遣词造句还要重要我已经对你说过千百遍了，你的作文还首先要从最基本的地方着手”·他还没说完就跳起来扑过来把我往桌子上拖，手忙脚乱差点把桌子弄翻了，又想起手中没棒，边叫“你自己脱你先给我脱着”边转身去拿棒去了。
又作文了，我的渴望是，为了他能够心平气和地把这篇作文看完，我愿意付出我的生命·可是，他看着看着就开始咬牙切齿地说开了：·“分段事实证明你连分段也不会该分段时不分段，不该分段时又分段”·但他没有就发作，而是咬牙切齿把一篇作文看完了。
然后才起身过来- yin -沉地对我说：·“出来，出来把裤子脱了给我躺到桌子上来”说着就去拿棒去了·这一次全班的同学突然发出了近乎喊声的嘘唏之声，虽然一下子就没了。
听得出来，他们这不是吃惊，更不是抗议，而是厌倦·他们每天到学校来的主要任务就是看我挨打，听得出来他们已经厌倦到了厌恶的程度了··我早就已经观察到了，他打我，总是因为他突然意识到了一个巨大的罪恶和恐怖，而我的作文再微不足道的东西都可能让他意识这个东西。
在他打我的整个过程中，他的眼睛都是狂狞散乱的，一遍混乱、撕裂和破碎，我的影像根本就没有反映在他的眼睛内，他所看到的我仅仅是一个恐怖的罪恶深渊，他打我仅仅是为了不至于坠入这个深渊，而他不打我就一定会坠入这个深渊。
我看到他处境和我实在是毫无二致·我们俩几乎是同一个东西的两面，我对于我自己来说本来就是那样一个罪恶恐怖的深渊而绝不仅仅是作文写得有问题，而他至少在打我的时候他的眼睛则把我是这样一个罪恶恐怖的深渊活生生地反映出来了。
又见他咬牙切齿起来了：·“来来来，脱裤子上桌子你□□的把这个月字中的两横写得挤成了一堆，看上去似月非月，似日非日”·其实，我把月字写得似月非月，似日非日，完全可能是我故意的，也知道这个故意的结果是他一定又会让我脱裤子上桌子的，而脱裤子上桌子于我和上绞架没有二致。
不过，爹和其他人不同的是，他未必看得出来我这样写是故意的，而像张朝海他们，还有高考恢复后我遭遇的三官镇中心校的老师们，如果我故意这样，他们就一定能够看出来。
经过了一段天天都是暴戾、破碎、咆哮、疯狂、撕裂的日子，爹明显平息多了，看得出来，他不仅自己也厌倦了、累了，还有从此对我采取较宽和、理- xing -的策略，不一味地用那种暴戾的手段了的打算。
连同学们都觉察到了这一点，显得多少有些愉快轻松了——他们中间可能有人同情我，但他们愉快轻松了却不是因看我从此不会挨那么打了，而是因为他们从此不必天天看我挨打这本身就实实在在是他们的一种解脱。
然而，我一见他这样就邪念顿生，要给予狠狠地一戳·我简直算得上激情满意怀地、看到了灿烂远景地写下一次作文，精心而又露骨地、爹一定看得出来且看出来就绝不会放过我地安排了两处“错误”，它们不大也不小，刚合适。
对这种事情的分寸的把握我已经达到了炉火纯青的地步··他以一副这一回不管怎么样他也会当我已经有所改变了、愿意和他合作而不是对立的样子批改我的作文·他的样子就是就算我仍然毫无改变，还是和他和一切都是对立的，他从这一次起也会当我是有所改变了，愿意和他和世界合作了地对待我。
但我知道我设计的那两处“错误”一定会使他这个打算矿产，一定会把他这个样子撕得粉碎，露出原来那个样子·果然，当他如遇到鬼似的遇到了我那两处“错误”，他一下子就成了一整个燃烧的活地狱，发作起来语都不成调了：·幻想空间灵魂转换·“你……你……故意、故意犯了两个错误……你……你以为我看不出来……你……你……你□□的还就为我看出来……”·他几爪把我的作文撕得粉碎，扑过来倒光我的书包，把以前几本作文也全都撕得粉碎。
自然又是打，虽然有几天没打我了，却打得比哪一次都狠·打过之后，他坐在那里身上都在抖着，人似乎陷入了深思，把什么都忘了·过了一阵，却突然像是想起了什么，又发作了，又扑过来把我拖上桌子脱了裤子打。
到要放学的时间了，他的眼光不经意地落在了我身上，一下子又发作了，急令我脱裤子上桌子躺好，他则转身如抢命似的去拿黄荆棒去了··有一次，我的作文写得全没问题，绝对没问题，所有各方面都百分之百地符合他和他们的要求。
然而，这却是我故意的，是我运用整个生命和整个灵魂的力量有意识有目的这样做的，且不管我是为挑衅他们还是为嘲弄他们·我要做到所有各方面都百分之百地符合他们的要求，是我能够做到的，因为我能够调动灵魂至深处的力量，多数人对这些力量一无所知，甚至于根本就不相信它们的存在。
爹批阅完我这篇作文就要我脱了裤子上桌子躺好挨打，那样子是说不出他有气恼还是无气恼，好像他棒都拿在手中了，过来扯我的裤子了，都还不知道他在干什么，为什么。
我突然高声地说道：·“又是怎么了”·我说得连屋顶都震动了一下·这是我唯一的一次·我是不允许“暴露”自己的。
我的一切都只为是个“游戏”·并不是我在做“游戏”，而是我就是这个“游戏”本身，我的灵魂、我的生命、我的一切和一切都属于这个“游戏”，也都将在这个“游戏”中全面彻底地被吞没、消解、粉碎和毁灭，最后只剩下这个“游戏”闪耀。
当然，我知道我离成为这样一个“游戏”还差得很远，无限远，这也是我始终觉得自己罪孽深重的原因·而我既然是这么个“游戏”，迟早也得是这个“游戏”本身而自己一无所剩，就没有自己，就不为自己而活，所以，这样做本是我绝对不会的。
不过，我发誓只此一次，下不为例··爹略微一怔，但一怔之后就好像他完全明白自己是在干什么和为什么了，目的清楚了，边更用力地把我往桌子上按和更准确地脱我的裤子，边叫道：·“不为啥子啥子也不为就为这回的作文写得没有一点问题，啥子问题也没有对于你，有时没问题就是问题，还是大问题我打你就为了你还要牢牢记住这一点”·我感觉到他已经“山穷水尽”了，我有“责任”为他开辟新的方向，让他有新的理由。
所以，在又一次作文中，我“故态复萌”，写了不少- yin -暗惨淡、古怪奇特的句子，个个都包含着深沉动人的意象·他看过之后咬牙切齿震耳欲聋地大吼：·“你的思想根子还是有问题你又在写反动句子群众对你的看法一点也没有错，你的思想根子永远都不会变，还只会变本加厉你还耍- yin -谋，搞诡计，躲躲藏藏、拐弯抹角，但你的目的从来都没有变，从来也没有打算改正你装好人是为了表明你是个坏蛋，为了告诉天下所有人你就是个坏蛋那好，我就不仅要把你当成坏蛋，还要当成大坏蛋、人民的公敌、阶级敌人”·当然，又是脱了裤子饱打。
他又在批改我的作文了，很平常、平静地叫我过去，全如我是一个再一般正常普通不过的学生：·“小禹，你过来，过来看一下·”·我过去了·他指出了我作文中的两处错误，那么客观、平常、公正、宽容、温和、亲切，似乎我真的是那么一个一般正常普通的学生：·“你看，你还是有这么两处错误。
这说明你没有达到真正的改正·”·仿佛一切就会这么过去了··他指出的两处错误是一处是我把一撇写得像一点，一处是我把一个逗号写得有点像顿号。
仿佛一切真的就会这么过去了·但是，他身子却由不得他自己地说抖了起来就抖了起来，显然是我那两处错误还是触动了他那个地方，还是让他不得不面对那个罪恶深渊，而他打我只为回避那个罪恶深渊，他也不得不回避，因为它是人，任何人都绝对不可能正视一眼的，除非他是疯子或神。
一般是只要他抖了起来，那就是启动开关了，转瞬之间就会咬牙切齿地叫起来：·“去马上去脱裤子我就来你这也该打”·又作文了，在这次作文里我竟有意识有目的地模仿班上一位一向作文都是“60”分的女生的作文，模仿得惟妙惟肖，足以以假乱真。
这把爹彻底激怒了，如果他还没有被彻底激怒的话··在爹似乎再用以前那些理由打我连他自己都厌倦了的时候，他发明出了仅因我的作文得的分数而打我·他给分数也是任意的，想给多少就给多少，然后就他给的这个分数阐述一通理由就咬牙切齿地“来来来”。
比方说“你□□的这次作文才打了75分，而对于你，作文每次起码要在80分以上才算是在分数上过了关，虽然仅是在分数上过了关而已一次作文你在分数上没过关那就是你的作文每次都在分数没过关，永远也不会在分数上过关所以，来来来，脱裤子挨打”；比方说“你知道不，你这次作文打了90分来来来，90分你也该挨打因为你时起时伏，时上时下，时左时右，忽而在天上忽而在地下，毫不稳定，毫无一致我已经成千上万次对你说过了，稳定和一致是事物的普遍规律，一个人最重要的就是保持稳定和前后一致，稳定和一致压倒一切”；比方说“你□□的这次作文才得了58分还本来不配给你这个分数，只配给你打零分，甚至于零分都不配你□□的竟然一落千丈这篇作文连臭狗屎都不如我已经千百次地对你说过了，一个人要是一次是臭狗屎就永远是臭狗屎，永远没有翻身的可能”……这太多了，密集得就像暴雨的雨点，完全没有我喘息的机会，他也不给他自己一个喘息的机会。
幻想空间灵魂转换·在爹如上所述地对我进行密集而狂暴、手段和花样层出不穷的教育和改造的时候，沟里人并没有忘记我·我天天在学校被打得鬼哭狼嚎，我们的学校在沟中心位置的一个小山包上，我的哭声和爹的吼叫小半条沟的人都听得见。
我听到他们把我和爹嘲笑为“大疯子和二疯子，一对活宝”他们可谓一语中的，我和爹还真的是一个大疯子一个二疯子，一对现世活宝天天在给他们表演，让他天天都有戏看。
我看到，就因为我们天天在给他们演戏看，他们人人脸都有了难得的、特别是开朗，仿佛他们久旱逢到了甘雨似的·只要有我从他们旁边以经过，耕田犁地的人都会突然有了更大的干劲，把牛打得飞跑。
妇女们突然全都亲如姐妹；男人们聊天变得更为愉快·男人女人比以往任何时候都更全面、细致地谈他们的生活、生产、社会、国家，从饮食起居、家长里短，到劳动生产、集体事务，再到国家大事、天下大事，而且事事都是那么叫他们称心如意、愉快幸福。
在过去，妇女骂山，邻里之间、乡亲之间吵架干仗的事情天天都有，而这段时间，这些事情都少了很多了·人们变得大度、宽容，似乎彼此之间都是那么欣赏对方，似乎他们真有可能成为电影和教科书上宣传的那种“一个幸福大家庭里的成员”。
我一出门，没有人喊我叫我了，他们却一定会彼此之间隔着老远也要相互对喊，都有说不出的兴奋劲儿、高兴劲儿、互相认同和欣赏的劲儿·有些妇女，年轻一点的，每天都顽固地不仅要梳头洗脸，还把只有逢年过节、走亲戚或有重大事件发生才拿出来穿一穿的衣裳穿在身上，执着而坚定地向全世界的表明，我的作文事件就是一个她们必须天天这样打扮和穿着的重大事件。
有两个无论什么事情他们都一定要把它们搞成“重大事件”的流氓无赖，还到我们家后山梁上对着我们家唱革命歌曲，就差把他们的那玩意儿掏出来对着我们家戏耍了，山下的人看他们表演，一个个哈哈大笑。
我是了解我们沟的人的，他们这样搞，并非仅仅因为他们见我天天都在鬼哭狼嚎，我和爹成了他们所说的“一个大疯子一个二疯子，一对活宝”而高兴，还因为他们要继续给我的作文事件煽风点火。
这出于他们集体的本能，出于他们深刻的集体无意识的需要·我也了解我的爹妈，知道沟里这样，那就是在把爹已经烧疯了的火煽得更旺，使爹更加疯狂··而我，看他们这样，则有意识有目的地又写了一篇他们无疑会认为是“□□”、“有大问题”的作文。
这一次，爹没有声张，我却听到他站在众人堆里义不容辞、掷地有声地说：·“广大群众你们听我一个请求今年高观山一山的黄荆棒你们都不要砍了集体、大家都为我牺牲这一次我一个人去砍，去挑最好的，又粗又端正的，个个做成一样长短，专门用来教育他在学校和家里我都要给他备上一大捆他已经全面败坏，不可药救等我砍剩了你们再去砍，我剔下的没用的枝丫我会捆好背到集体来，亲自交给队长，由他亲自验收你们就当是我在替广大群众完成一件应尽的责任和义务，大家一定要配合我”·众人在一遍“妈呀天啦，他咋越教越坏，还坏成了这样呀”的惊叹声中，仿佛是在给爹多大的同情和安慰似的说：“那没问题，这点小事队长那儿我们去说枝枝丫丫就放在坡上我们去捡你一个人不行我们来两个人帮忙也行”还有似乎更同情爹地声音说：“枝枝丫丫你也背回去当柴烧算了，我们也不会说啥谁愿意自己家出那么一个东西啊”还有似乎比所有人都同情和理解爹的声音说：“不行你还是干脆叫他回家务农，当一辈子农民算了还可以请政府出面帮助他，国家不是还有少管所吗天底下那么多的坏人我们都把他们变过来了，咋可能拿他就没办法呢”·震惊。
尽管这些事情从来不会出乎我的预料，但我还是震惊·我知道我已经因为这些震惊而毁了·但是，我也知道我离不开这些震惊，我必须生活在这种震惊中，一个个接一个。
我别无选择，必须看到他们到底能够走多远，我自己又能够走多远·我因此而不能原谅自己和饶恕自己·我因为不能原谅自己和饶恕自己而只有彻底牺牲自己，看他们到底能够走多远，我自己又能走多远。
在我印象中，爹这已经不是第一次向群众这样请求把高观山一山的黄荆棒留给他，他去挑选最好的、又粗又端正的来打我·这一次也和上一次一样，爹说到做到·他是一个无师自通的一流的篾匠，有一把远近闻名的大砍刀。
他提着他这把大砍刀上高观山去了，一去就是一整天·黄昏时分，他背着一大捆已经做好的，根根一样齐整、端正，也差不多一样粗细的黄荆棒回来了，少说也有几十上百根。
回来后，他又按程序对它们作了深加工，废弃了家里和学校原来那些用来教育我的黄荆棒，仿佛这些黄荆棒都因为多次深度接触我的肉体而沾上了我的罪过，已经变“软”了，立场不坚定了，非得将它们淘汰不可了。
他对这些黄荆棒弃之如蔽帚，而我则是真的感到这些黄荆棒因为都打过我而被玷污了，拖下水了，它们让我发抖不是因为它们都暴打过我，而是因为它们都因和我有深度的接触而被玷污了，全世界、全人类、全宇宙都只有我一个罪恶的存在，而我的存在则玷污了一切，这些黄荆棒都仅仅因为打过我而成了我永远也不可磨灭的罪证。
爹把他新砍回来的这堆黄荆棒分成均等的两部分，一部分放在家里，一部分抱到学校去了·我没有也不敢看到他抱着这样一大捆黄荆棒是如何行走在路上的，一路上人们如何看他、如何和他说话、如何问他这捆黄荆棒他又如何回答，可是，我是能够生动地想象一切的人，虽没有看到这些情景，却也因为冷不丁地想象出这些情景而抖得我只有被这抖给毁了。
我极力控制自己，不去想象，这些情景却总是冷不丁地如雪崩一样砸来，一出现我就抖得只有被这抖给毁了，永远毁了·这抖是为一切的抖，为我、为爹、为人们，为全世界、全人类、全宇宙。
我只要不抖或少抖一会儿，我都不至于给毁了，但我是绝对无法控制它的··我没有看到爹是如何把黄荆棒抱到学校的，但我一进学校就看见了这捆新黄荆棒，也不得不看见它。
一看见它，又是那种抖·我坐好了，爹也看见我在发抖，血红着眼对我叫道：·“你已经天怒人怨，人神共怒我被迫替天行道，为民除害”· ·幻想空间灵魂转换· ·第109章 第 109 章·12·从这天起，我只要一出家门看见高观山，就看到高观山满山遍野都是爹。
我是真看见了，它们一个个如火似电，也一个个都是狂怒咆哮的野兽·说它们是野兽都无法形容它们，而只能说它们狂的凶神恶煞，它们咆哮的声音震动天地，让整个宇宙都如一间屋子一样处处反- she -回来了它的回声，它们疯狂愤怒的身影在宇宙是哪儿的“生命”们都能够如我看见它们一样地看见，它们放- she -出的光芒照- she -到了全宇宙所有东西、所有事物上，在全宇宙所有东西、所有事物上恐怖地闪耀——我看到的情形就是这样的，相对我看到的这种的恐怖来说，实际站在我面前的爹简直不值一提。
从这天起，爹对我的“教育”也全方位升级·每天早晨的晨读，他都丝纹不动地坐在我对面，用手撑着下巴，让他的脸贴我那么近，在一班同学朗朗的读书声中，我都能听得见他的鼻息。
他铁青着脸，无限冷静、坚定、全神贯注地听我读书发出的每一个音节·这是我一天中出声最多的时候，也是我一天中唯一出声的时候，他要在我这唯一出声的时候检查我出的声所暴露出的“错误”或“罪过”。
只要他自认为听出了我有一个读音不对，就会立刻叫停·他的声音不高，但全班同学都会像听到他的喝令一样一刀切下似的全住了嘴，看他如何令我脱裤子躺上桌子，如何打我，打了之后又如何令我继续读书，又如何刚读了几句就又叫停，停下令我脱了裤子躺到桌子上挨打。
这只是开始的情形，后来，他叫停，叫我脱了裤子躺到桌子上挨打，全班同学照样朗读，只有有时打得太狠了、太吓人了，他们中间才会有些人停下来，也可能一班学生都停下来了，鸦雀无声地看我挨打，看他暴跳如雷。
就这样，我每天早晨的晨读都会挨几次打·当然，我必需承认，很多次读“错”了，都是我有意识有目的的·不管我承受着什么的恐惧和痛苦，我都必须绝对无视自己的存在。
做到绝对无视自己的存在就是我的一切，而对我来说，永远都是我离这个目标还差无限远，我什么也没有做到，什么也不可能做到··早上一般是哇啦哇啦读一早上课文就放学，中午四节课则当然听课、写生字、做算术、写作文等等。
不管是做语文作业还是数学作业，他都几乎和我脸贴脸地监视着我，有一个字写得他认为有问题，脱了裤子躺上桌子挨打；“□□的，你又写错了一个标点符号你将来一定会因为一个标点符号而成为人类的罪人和臭狗屎”脱了裤子躺上桌子挨打；所有的作业，包括作文，有一处涂改过，脱了裤子躺上桌子挨打；又是“当逗不逗，当句不句”，脱了裤子躺上桌子加倍挨打；有一页作业纸的一角卷了，或者他认为弄脏了，比方说有指印之类，脱了裤子躺上桌子挨打；数学作业中，有一个步骤排列的位置与书上的模式似乎稍有出入，脱了裤子躺上桌子挨打；有一次，我写数学应用题的“答”字时，可能是下笔匆忙了，以至于“答”写完后的句号落到格子之外去了，脱了裤子躺上桌子挨打，理由是：“这种情况书上并没有”；就算一个字写他认为“大了”或“小了”，那也同样是脱了裤子躺上桌子挨打，一定是脱了裤子躺上桌子挨打；就算是加、减、乘、除的运算符号，有一个他认为写得不“正规”，那也要脱了裤子躺上桌子挨打；至于作文里的“穿靴戴帽”、“思想根子还是一如既往”、“空洞无物”、“连遣词造句都不会”等等，那就更不用说了。
·他已经被全方位激发起来了，他已经不再是人和他自己了，而是只知一味向上窜不达到极致、达到绝对不会停下来的怪物了·朗读课文和做作业时，坐的姿势他认为有一点不对，脱了裤子躺上桌子挨打；握笔时他认为“又没有握正确”，脱了裤子躺上桌子挨打；上学和放学，他要我和他一起走，他在后边监视着我，走得他认为我有一步路走得“长”了或“短”了，并未体现“前后绝对一致”，当即就在路上把我按在地上，脱了裤子挨打——裤子是一定要脱的——用他的拳头打；在家里，吃饭，也即是喝我们家那著名的“清眼亮眼汤”，“喉咙又起包了”、嘴角沾了一点饭汤了，某一口饭他发现喝得“匆忙”了，是所谓“囫囵吞枣”，脱了裤子躺到那条大板凳上挨打；吃一顿饭，我不挨两三次打是吃不完一顿饭的；在茅坑边大便，他也在一旁监视着，如果一蹲下去大便就冲了出来，或者蹲下去老半天了还没有大便出来，也要躺到那条大板凳上挨打，或者是马上就打，或者耐着- xing -子等我解完了再打；解完了，他认为起身过于匆忙了，或过于迟缓了，挨打；在学校，打过了，我从桌子上下来，动作他认为快或慢了，穿裤子他认为动作快了或慢了，裤子穿得他认为不是“正正规规”的，又马上脱了裤子躺到桌子上挨打，常常一次打要变成好几次，打好几次后才会结束。
他已经疯了·这是显然的·打，打，打啊·我每天早上一醒来活生生看到的就是这一天又为我准备的几次甚至于十几次的打在那里，我不敢想象这一天我将怎么度过，我绝对无法想象这一天是我能够度过的。
打，打，打啊·仅打又怎么能够了了·于是，爹发明了著名的、我到而立之年沟里人都还有人向我提起并笑话我的“跪三脚凳”·他把一条好板凳抖去一条腿，这就成了除了那捆黄荆棒外的又一专门用来教育我的工具了。
他把凳子搭好，令我跪上去，自然要跪得端端正正，还把耳朵像阶级敌人挨□□时那样扯起，用他的话就是“要扯一尺长”但不用说，我刚一跪上去，就叭地一声载下来了，摔个他得意洋洋地说的“狗啃屎”，但立即又得把耳朵“扯一尺长”地跪上去，又“叭”地载下来，如此反复不止。
有一回，也就这一回，我实在忍无可忍了，嚎哭着一下冲出教室逃跑而去·这一瞬间，我是下了逃跑到天涯地角，逃到天涯地角之外，永不回家，永不回这个世界的决心的。
可是，我哪是他的对手，他的气焰更是顿升万丈，大吼“给我回来”并疯狂地追上来了，没追多远就把我逮住了，如提一只鸡一样提回去继续跪三脚凳·从这一次以后，我发誓他再打、再跪三角凳、再受他发明的什么刑法，我绝不哭了，一声也不出，一滴眼泪也不掉。
我说到做到··幻想空间灵魂转换·有了“三脚凳”后，他还对我正色地说：·“如果你还不改正过来，全面改正过来，我就不会只用打你和叫你跪三脚凳的办法了我会把你五花大绑吊起来打，每打一下你就荡一个秋千，每打一下你就荡一个秋千我现在把我这个新方法提前告诉你，让你有个准备”·他是真正疯了。
对于我来说，他这疯狂是世界- xing -和宇宙- xing -的，或者说他只是这种疯狂的一个小小的影子而已，还是无数这样的影子中的一个而已，而我必须将这种世界- xing -和宇宙- xing -的疯狂全面纳入自己，全面承担下来。
我正是被这种幼稚而荒唐的想法所害，才让爹发展到这一步·的确，说爹是让我一步步引导到这一步的，一步步逼到这一步的，是一点也没错的··不过，尽管他可以为所欲为地在我身上发泄他这种疯狂，但如果说他这种疯狂仅在我身上发泄还不够，还要向他能够伸手的对象伸手，他就遇到对手了，那是另一种对手。
他已经真正疯了，所以，他的手必然伸向他能够伸向的所有对象，不会只限于我·他历来对我两个兄弟是少有关心和关注的，这也使他们很少挨他的打，虽然不会完全不挨他的打。
但是，我的作文事件把他逼疯以后，他也开始像打我一样打他们了，也开始一看见他们就像看见了我，看见了那玷污世界和人类、世界和人类绝对不会放过他的罪恶·他们也因为“一步”之差、“一言”之错、“一动”之误而被他拖过来就打。
他们甚至于是仅仅因为被他看见了他就会疯- xing -发作，非打他们一顿不可··但是，我两兄弟可不是我·两兄弟已经看到了他们将沦为我们家里的第二个我、第三个我，他们必须奋起反抗和自保。
他打了他们几回之后，哥哥就只要一见他又要打他，就会狂喊：“妈妈妈快救命啦快救命啦”妈保持沉默，但哥哥不会等妈来保护他，他跑到妈那里去，躲在妈身后，爹冲过来打，妈以护犊的本能保护哥哥，叫爹无法得逞。
即使哥哥没能逃脱，打过之后他也会到妈那里去哭泣不已，哀叫：“妈呀妈呀妈呀，再打我就没人了呀他已经疯了呀”妈被感动，母子抱头痛哭。
到爹再打哥哥时，妈就不要命地去保护哥哥，夺了爹的棒，一下子折成两段，即使让自己挨打，也绝不让爹近一下哥哥的身·哥哥也是爹班上的学生，高我两个年级，在家里妈可以保护他，在学校就没这等好事了。
但这难不倒哥哥，他不去上学了，每天寸步不离妈左右，妈出工，他也去出工，他声称他不会再上学了，就当一辈子农民，他还和群众们打成了一片，爹打他时还会受到群众的保护，群众们给爹讲我们家里该打的不是他。
他变成了个返回母体的婴儿一般，得到了完全的安全，爹只有对他放手··弟弟的方式和哥哥不一样，但也同样有效·爹打他，他一定会见机就逃跑，给捉回来以后，他仍会再次逃跑，并且做出谁都想不到的事情来。
他从小好动，体能在我们三兄弟中是最好的，爬树爬房是他的看家本领·爹打他，他逃脱了，爹追赶，他却像猫一样爬上树去了，不知咋的又出现在房檐上了·爹在下边急得团团转，发了狠要把他捉将下来。
他指着爹的鼻子叫道：·“你来你来我就跳”·房檐那么高，跳下来不伤筋动骨才怪·但爹不相信他真会跳，借来梯子往房上爬，手里提着棒，似乎在房子上也要把他打一顿。
但是，弟弟在他刚上房时就如一发发- she -出来的炮弹一般地从房子上跳下来了，围观的众人一遍喊声··似乎是个奇迹，从那么高的房檐上跳下来，弟弟毫发未损，爹也就不长记- xing -。
又到弟弟挨打时，弟弟满田野跑，爹在后面追赶，把他累得叫一沟人看他的笑话，却怎么也将弟弟逮不住·他大喊：“给我逮住给我逮住”但是，谁会给他逮住呢弟弟毕竟年幼，终于跑不动了，而爹则还有的是体力。
但是，弟弟站住的地方是一个大水塘，这个水塘很有名，水塘□□，这几年连续大天干沟里连水井都大多没水了它的水却始终是满满的，它还淹死过不慎掉到里面的和跳水自杀的人，人们对它既爱又恨，都有关于它的神话传说在流行了。
弟弟跑到这里跑不动了，蓦然地单膝跪在水塘边，正色地对爹叫道：·“你来，你老□□的来你来我就跳”·爹犹豫了，但他岂能容忍自己输给这么小一个对手，岂肯让远近围观的群众看他笑话，一边以虚假的好言劝告，一边向弟弟靠近。
但弟弟不吃他这一套，又正色地叫了一句：·“老□□的你再走一步”·他一口一个“老□□的”，是爹怎能吞得下的，仍然虚情假义地说：“娃啦，你别动，让我过来，我不得打你”一边倒加快了脚下的动作。
而就在他只需一扑就能够把弟弟逮住的千钧一发之机，弟弟如一发喷出炮筒的果敢的炮弹一般地在空中划过一道优美的弧线，跳到水塘正中央去了··这下子爹神色大变。
他不会游泳，大呼救命，其声之急之惨之哀是我从未听到过的·围观的群众中有会水- xing -的壮汉赶来了，跳下去七手八脚把弟弟捞了上来，经过一番救治弟弟没什么事。
但爹已面无人色，背起弟弟往家走，一路上都在慈母般地关切地问：“娃啦，伤着没有有哪伤着没有哪儿不舒服，哪儿痛就给我说”、“娃啦，冷不，感冒不”弟弟抽泣着，紧紧伏伏在爹的背上，把父子间那种相惜相爱的情景演绎得非常动人。
从此，爹和弟弟之间也就达成了和解，爹再不那样打他了，虽然不会完全不打他，却打他很少很少了，也不会狠打·经过这一番折腾之后，他所有疯狂的棍棒又全都施加到我一个人头上来了。
对于我来说，它们也本来就是我的专利·看到哥哥和弟弟有如此的成功，我是羡慕的，向往的，不能原谅和饶恕自己竟然不像他们那们做而解救自己，而通过他们的表现，我也看到了自己再不从爹的棍棒下解救出来，我是真的、真的、真的完了、毁了、没了。
只不过，和我惯有的思维逻辑一样，我看到的是，我要有这种成功，除非我能够走无限远的路，除非我能够在烈日下如阶级敌人那样站端端，站上一千年，真正意义上的一千年，除非即使在太阳中心那种高温中我都能够承受，一切毫无所动，总之，反正是诸如此类的，不然，我不可能在那个可以和父母和一切人有沟通、有和解的世界中，父亲的肩、母亲的怀是真实的，但它们在无限遥远的地方，完全不在这个世界之中，我是不会“欺骗”自己、“违背”自己、“暴露”自己——我就把这视为“欺骗”自己、“违背”自己、“暴露”自己——去像哥哥和弟弟那样靠父亲的肩和母亲的怀的。
幻想空间灵魂转换·再说了，在我看来，哥哥和弟弟，虽然成功地逃脱了，所交付的代价和赎金却是显而易见的·他们从此不会挨打了，但他们却并没有因此而获得自由，过的是屈就和适应的日子，每做一件事件都有怕挨屁股的样子，尤其害怕沦为我这样的人，这决定- xing -支配着他们的一切言行，使他们的言行总是避免挨打、特别是避免沦为我这样的人的言行。
而我，当然不是我没有恐惧，而是恐惧从来对我都是没有作用的·他们总在左顾右盼，眼睛从未真正完全集中于他手里正做着的事情，而我从来也是目不斜睨的，全神贯注于我选定的、我也被它选定的事情。
我还观察到他们有时候还在投机取巧地讨爹妈的欢心，而我，从未这样做过，也不用这样做··挨打本身于我也不完全是一件痛苦的事情·我能够把它转换也一种内在的娱乐。
白天我是岩石，被打得连走路都困难了，我也决不让任何人看出来和感觉到，更不可能装可怜·而到了晚上，上床之后，我就会去摸屁股和大腿上重重叠叠的血印子，它们都有突兀的质感。
每天晚上我都能够在我的屁股和大腿上摸到数不清的这种东西，我把它称“肉棱子”·它们纵横交错，层层叠叠，我的手指游荡于它们中间，于我就是神游于千沟万壑、千山万岭之中。
我还把这些“肉棱子”和爹打我时颈部和手背上根根暴突的青筋对比·那些暴突的青筋是如刀刻一般刻在我的脑里的，如火烧一般烧在我灵魂里的，不需要我回想，不需要我记忆。
在这种对比中我获得的是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的壮观意境，虽是恐怖的，却是壮丽的，尽纳大地千山万水的气象于其中·我甚至能够在爹打我时也神游于广阔无限的山水自然之中，爹的咆哮成了大漠沧海中飓风的呼啸，手背上的青筋成了“黄河之水天上来”般的奇境，眼内的血丝成了遨游于太虚之中的神龙，成了银河、天体、星座，成了只有神才可能扭曲出来的形状，成了对神的颂歌，棍棒的飞起落下，其间是万千气象变化万端，整个成了神在挥手创造世界万有。
我的打挨得太多了，时间长了，屁股和大腿上就起了很多的茧皮，晚上躺在床上，我把茧皮一层层轻轻地揭下来，玩味于手掌之间，体味着每一个茧皮都是一个完整独特的世界，每一个茧皮都是我从天下摘下来的一朵独一无二的云彩，每一个茧皮都是一片天使的羽毛。
似乎是我白天就是在尽情把一切纳入自己，到了晚上就是让一切尽情释放出来，而释放出来的全是非人间能有的层出不穷的壮丽景象·我经常因为神游于这些非人间能有的壮丽景象中而到鸡叫第二遍时才让自己睡过去。
我后来在作文中写道：“咫尺之内也是宇宙风云的激荡，举手抬足之间尽现万千世界”，我这样写毫无夸张，完全是我实实在在的经验，而爹不管读出了什么，也没有读出我这写的就是他打我的景象。
有天晚上，深夜了，我还神游于我屁股和大腿的“万千世界”和“宇宙风云”中而不自知，听到了爹妈的一席谈话·我听见妈说：·“他错了你也打，对了你也打。
我管你的，像这个样下去你迟早也会把他打没了，不定二天会在他身上出啥子事情·他到底还是个小娃儿，才多大·就是一个大人天天像他那样挨打也受不了，也不定会出啥子事。
还不说你打起来是那个样子·”·爹长叹道：·“我哪儿是想打他啊你以为我打起来心里好受·主要就是他那种个- xing -和才能，长大了注定会是挨整的对象。
这个世界就是一个人整人的世界，像他那种人历来都是只有挨整一条路·挨那些整就不是我打他那么简单了·这些哪是他们现在想象得到的啊有时我都觉得与其让他长大了去挨那些整，还不如现在把他废了”·妈说：·“你再对也得讲究个方法呀要让他心里服不是只有光靠打才能够的。
我想他慢慢会懂事的·”·从第二天起，爹妈对我就是另一样子了，可以说是一百八十度的大转弯了·我听了他们那席谈话，就知道他们会这样·爹把家里和学校的黄荆棒都收起来藏起来了，再不发火再不说打我了。
放学回来也不再叫我马上开始学习练字，而是叫我可以耍一耍，可以自由活动·下午，他也叫我随意学习一会就出去玩，也可以和别的孩子一起玩·妈对我也像是一个好母亲了，不像从前对我就像路人，我对她也像路人，自从作文事件发生以来，我可能已经有一年的时间没叫她一声妈了。
她对我笑，对我好，处处都好像我们是相亲相爱、彼此无法割舍的一家人，我是她的好儿子、乖儿子··我是多么渴望和需要他们给我的这些东西啊，为了这些东西，我愿意以我的一只眼睛、一只手、一条腿作为交换。
但是，一看到他们这样，我灵魂中一股子狠劲就涌上来了·我一下子就比从前更是“岩石”和“铁石心肠”，而我要做到的就仅仅是自己是一块“岩石”，一个“永恒的凝固、静止和屹立”。
一放学我就马上进屋学习练字，下午、星期天我在爹过去规定的“散步休息”时间到来前，绝不出门去，而出去也仅仅是为完成任务而完成任务、为嘲弄他们而嘲弄他们地在我练字屋窗外林子里那条小道上走两三圈就进屋学习练字。
我对他们一切示爱求和之举都冷若冰霜，比以往任何时候都有过之而无不及·我的决心比以往任何时候都更坚定和单一，这些天，我内在的分裂和冲突可以说全没有了，只高度单纯、坚定和统一的目标。
在所有一切方面我都绝不让自己有一个爹过去会归结为“错误”的错误·晚上，我会学习练字到深夜，甚至于后半夜才睡觉·两兄弟也加入进来了，和妈一起向我表现我们一家相亲相爱的天伦之乐，表现这种天伦之乐少了我是不行的，我就像看着空气一样看着他们。
爹在我窗外来回不安地走动·他在期望，期望我出去，我融化，走出我的牢笼，显露出求宽松和和解的要求·但我纹丝不动·对我来说，世界就是地狱，我作为一个人的天职就是首先充分经验这一点，而我还根本就没有开始这种经验，就要和家人和父母享受人间天伦之乐，这是无论如何也不允许的。
成为“岩石”就是我的理想，我把一切都寄托在这上面了，而不管我做到哪一步了，都还什么也没有开始，什么也开始不了，因为一个人要成为“岩石”是不可能的，我不过一个人而已，是成不了“岩石”的——尽管如此，我也要向爹妈他们表明，我作为一个人和我自己，就从来是也永远是“岩石”，更应该是“岩石”，人的天职和使命就是成为“岩石”，我别无选择，因为我已经是人，他们还是用对待“岩石”的办法和态度对待我吧。
幻想空间灵魂转换·几天下来，爹在窗外的走动渐渐在演变成怒火燃烧了，妈脸上笑也没有了，收工回来走过我的窗外，那张脸一次比一次显得- yin -沉，一次比一次显得更是一座冷漠的地狱。
兄弟俩夸张的表演也没有了，似乎才恢复了几天“人间气象”的家又成了和过去一样的地狱了，还有过之而无不及·在我窗前走动的爹已经变成了狂怒的、燃烧的把守地狱之门的狮子了，但他还是强忍了两天，强忍了两天后才在那天晚上忍无可忍地冲进来，撕了所有这些天我“刻苦”做的作业和练的字，连书都给我撕了。
打，打啊，这一次他整整打断了两根黄荆棒，打得我屁股都流血了，真的有如书上描写的地主分子打穷人那种味道了——书上写的地主分子打穷人是一定要把穷人打得“皮开肉绽”的。
· ·第110章 第 110 章·13·在我的作文事件持续演进、进行得如火如荼期间，有一件事情给我的作文事件浇上了一桶油，对我的作文事件烧成一场旷日持久的大火起到了巨大的作用，不能不提。
那个时代的过来人都知道，小学数学的应用题每一道题都是这样开始的：“在伟大领袖伟大导师伟大舵手□□‘一不怕苦，二不怕死’、‘下定决心，不怕牺，排除万难，去争取更大的胜利’的教导的指引下，红旗县胜利公社学寨大队……”这样冗长的一个“穿靴戴帽”后，接下来才开始题的正文。
□□语录一律都是黑体字·除此之外，题里面所有工农业产品永远都是增产，永远是今年比去年多，明年比今年多，本月比上月多，下半月比上半月多，今天比昨天多，下半天比上半天多，实际比计划的多……一句话，所有工农业产品和劳动成果永远都在发了狂似的增产增收，而且也一定是因为□□教导的指引。
什么天灾人祸，旱灾水灾，阶级敌人的破坏似乎是多多益善，因为只要在□□教导的光辉的照耀下，到头来是注定了工农业产品加倍增长，人民生活更加幸福，让我最终得到的一个古怪的感觉就是，就算有一天人类不复存在了——我觉得这是完全有可能的——这一切还会继续疯长，直到无穷。
这些应用题，抄它们要费十之八九的时间，而且内容乏味，千篇一律，至于列式计算，几下子就完成了·就这样抄啊抄啊，一学期复一学期，一年复一年，爹要我天天抄报纸上的文章，其实我在抄这些应用题时就是在不知不觉地抄和报纸上的文章完全一样的东西。
但是，有一天，我突然感觉到不对头，甚至于感觉到毛骨悚然·对这些应用题，我不能不感觉到它们不是人生产出来的，不是人创造出来的，不是人思考出来的，不是人通过观察现实、理解现实、把握现实而产生出来的，而是一个所有人都睡着了的世界才可能产生这样的东西。
世界对于我总是一个没有人没有生命的沉睡的世界，我又从这些应用题中令人窒息地感觉到了这一点·我觉得我别无选择·所以，在又做数学书上的应用题时，我把所有应用题开头“穿靴戴帽”的部分全部删除，关于□□的内容一律去掉，仅以“某县某公社某大队”或“某生产车间”的字样开头，全部的增产变成减产，交换数字的位置，“增产多少”的字样写成“减产多少”，加法变减法，乘法变除法。
我知道从一个极端走向另一个极端不对，但是，必须先给世界“猛醒”的作用，让他们意识到这些应用题都是梦游者的产物，而工农业生产关系到所有人的生活和生存，可不能由梦游者来做这件事情。
更重要的还是，必须有人站出来表明他不是梦游者，这些事情更不应该由梦游者来做，即使这哪怕是动摇世界的一粒沙子的作用也没有·我毫不怀疑我这样做的真理- xing -、正义- xing -，感觉到这样做时有一束来自宇宙之外的微光在照耀着我的头顶。
只要是让我感觉到有这样的微光照耀着我的头顶的事情，于我那就是别无选择的事情··我当然知道自己这样做的后果了，下笔时手都抖了，身上冷得跟在北极地狱中似的。
作业交上去了，爹还没看几题就发生了已经不知发生过多少次的那种场面，尽管对这次这个场面我觉得必须用“登峰造极”、“史无前例”来形容。
不过，不同的是，他在扬起黄荆棒时那样绝望地对我喊道：·“你将来只有被枪毙一条路”·他把我的作业本撕了，所有的书和作业本也全都撕了，撕成了碎片，撕碎了又捡起来再撕，撕成了雪片，撒得满教室都是。
我的笔也被他踩得粉碎，踩了又踩·连快书包那么难撕的东西，他也给撕成在几个破布片，扔到教室外，过了几天我都看见它们，看见它们就是几片再也没有用处无人理无人要的垃圾，看见同学们天天都背着书包上学，而我连书包都没有了，我感到的是被整个世界抛弃了，抛弃到荒凉的外星球了，而且过错全在我个人、我张小禹一个人那种凄凉感和罪恶感。
把一切都撕了，他就平静下来了，就像是一下子就平静了下来，好像从此就会把我忘记了，我对他完全无所谓了·放学、回家、吃饭、饭后照样上学，除了我无书无作业本连个空书包也没有外，一切都是那么平常，还是从未有过的平常。
他再不注意我了，再不打我了，再不要求我了·但是，他正那么平静、平常地讲课，脸色突然变成铁青色，就像六七月的天说变就变了·这铁青是他们的骨头、血液都是这个颜色了的铁青。
变了脸色的他扑过来如呼喊救命似的叫道：·“快脱裤子快给老子脱裤子”·打完之后他又再次对我喊道：·“你将来只有被枪毙一条路”·这样喊了之后，他又马上平静下来了，好像他从此得解脱了，再也不会想我的事和关心我的事了。
在家里，他也是这个样子，妈感觉到又有什么事发生了，但她已经习惯了，只是感觉到了，并没有问什么·第二天、第三天他都没有理我，更没有打我·第四天，他还是那么心平气和地讲课，目光纯粹是不经意地落到了我身上，刹那间他的脸色就变了，没着声就扑过来把我往桌子上拖，几下就扯下了我的裤子，然后就去提棒去了。
整个打我的过程他都没出点声，但他却是把他手中的黄荆棒打断之后才住了手的·打完之后，他又像全没事一般了，对一班同学似乎什么也没发生地心平气和地说：·幻想空间灵魂转换·“他将来只有被枪毙一条路。”
就这样又过了一两天，妈还样子很好奇地问我为什么这两天我上学放学都没背书包，回来桌子上也没有一本书和作业·我没有回答她什么·走在上学和放学的路上，两手空空如也，人们都看着我发笑，或可怜而又极端鄙视地看着我。
这天，一家人正在桌子上吃，爹突然发作了，一场乒乒乓乓世界末日般的大毁灭、大混乱，我的筷子被夺去折断了，碗里的饭全洒在了地上，碗也给扔到了老远摔成了几个碎片：·“快快给老子跪到原地儿去耳朵扯起”·我非常准确地到原地儿跪好并把耳朵扯起，他则去抬来了那条大板凳和拿来了两根黄荆棒。
饱打之后让我继续跪在那里，他才那么客观、平静地把我抄数学应用题时如何如何的详细经过对妈他们说了·说完之后，他异常镇定地说：·“他将来只有押赴刑场，执行枪决”·好几年来我就避免和妈的目光接触，避免和任何人的目光接触，尽管我从来不闪避任何人的目光。
我的眼睛所看的永远都是“空洞”、“空虚”、“虚无”那样的东西，看什么东西都是看“空洞”、“空虚”、“虚无”。
也许因为习惯了，也没办法不习惯，这两年来妈也避免和我的目光接触·但是，这次以后，她却在用眼睛寻找我的眼睛，要让我和她对视，要让我从她眼睛里看到她愿意跪下来对我说：“孩子，你这一次是真的错了”看到她这可怕的眼神，我感觉到自己这一次有可能是真的错了，我走得太远了。
我灵魂里的难过、负疚，更因为我无法改变自己、我可能还会继续这样下去而有的另一种难过和负疚，是一般人想象不出来的··为这件事情，爹还打过我一次，打过之后用了一上午的时间对我们讲如何如何不能像我那样做的道理。
他从开天辟地讲起，从万事万物是都是由物质构成的讲起，讲生命在大自然中的形成，讲人在生命中的形成，人如何从最低等的动物进化而来，讲人类过去几千年里都生活在黑暗里，直到今天才找到了光明，才从愚昧和迷信中摆脱出来，讲我们对书上的东西只能完全忠实、完全不能质疑和反对书上所教的一切，现在不能，长大了也不能，永远听党的和伟大领袖的，做社会主义机器上的螺丝钉，做铺平社会主义金光大道的鹅卵石，对国家、党和伟大领袖要相信到迷信的地步、服从到盲从的地步才是人类文明发展到今天我们作为社会主义新人比以往任何时代的人都更聪明、更进步、更生活在真理和光明之中的标志。
他就像在面向全世界、全人类演讲，讲了一中午·我已经不是第一次系统地听到爹这个讲演里所讲的这一切了，在我一生中，我还将无数次以种种可能的方式听到爹在他这个讲演中所讲的这一切。
这之后，他就要我从小学一年级的数学题开始一题一题地做起，每一题当然都不能和书上的有丝毫的出入，不能抄错一个字、一个标点，更不用说去变更一些字句了和内容了，就这样一本书一本书地做，直到把从一年级到我正就读的这个年级的所有数学书上的应用题都做完为止。
他这一次对我又重做所有从一年级起到现在学过的书上的题，没有那么鸡蛋里找骨头，也没有总是打我，我过关过得比较顺利··这天，我终于把从小学一年级起到现在所有数学书的应用题都按他的要求重做完了，他检查了它们，但只是一般地看看而已，然后对我亲切、理解、疼爱地说：·“禹娃，从现在起，你不必像从前那样学习了。
下午，你可以出去，到田坎上去站一会，耍一耍·老关在屋头也没啥子好·不过，你不要走远了，不要同别的那些娃儿一起耍，只是规规矩矩站一会，看看黄昏，山色，人们如何在劳动啥的，不要过多地东想西想，东看西看，要看和想有意义的。”
他这一次这样说，是有一种从未有过的特别的感情在里面的，和上一次他对我态度一百八十度大转弯，还要我出去可以和别的孩子一起玩有质的不同·我说不清他这种特别的感情，但这种感情让我感到如果不听他的，继续和他作对，实在是太残忍了。
所以，我听了他的话，走到外边的田埂上去，站在那里看黄昏，一切都没有超出他对我的那些要求·不晓得有多久我都没有这样出来走走了，我真说不出终于可以出来走走，自由地看看黄昏和日落、看看人们和世界是啥滋味。
可是，我刚站好，我们邻院的一个小孩就十万火急地、仿佛跑来给我送鸡毛信似的跑来给我说：·“快，小禹，你爹叫你马上回去”·我立即就转身往家跑。
院子里只有他一个人，暮色已经进入院子了，他一个人立在已见昏暗的屋檐下·我看到了我从未看到过的一副可怕的景象，也看到了我从未看到过的一种可怕的真实。
他站在那里，整个人身上每一处透出的都是无限的、绝对的孤立、渺小、无助、空虚和破碎，他就仅仅是孤立、渺小、无助、空虚和破碎本身，而且它们全都是从他骨子里出来的，从他血里出来的，完全无遮无拦地出来了，暴露了。
完全就像他给我讲过的聊斋的故事里讲的，他原是一个鬼魂或恶魔顶着件破衣裳，显得特别强大、庄严、可怖，但是，这个鬼魂或魔鬼根本就不是他自己，它们只不过是借用了他的躯壳而已，而现在，鬼魂或魔鬼离去了，只剩下一件破衣裳了，他就是这件破衣裳，一件只有“收租院”里才有的沾满血迹、烂成千丝万缕的破衣裳，这才是他本身、他真实的自己。
他这样子一下就让人看出来了，他今天要我出去玩一会，而且从此天天都可以这样出去玩一会，自由地看看自然和世界是真心的，是从未这样发自肺腑的，但是，我是他发泄的工具、他暴虐的对象，我更是他的宗教、他的神、他的魂和命，他已经一下子都离不开我了，离不开对我寄予一切不切实际的梦想和期望，也离不开随时随地对我狂暴发作，离不开我时时刻刻都在他的掌控之中和视野之内，只要他一离开我，哪怕是就像今天下午这样子，他们都会陷入无边无际的、绝对的孤立无助和被抛弃的处境，我已经是他时时刻刻都必须抓住的救命的稻草。
他这个样子深深地震撼了我··见了我，他以那样软弱无力、哀怨的声音说：·“禹娃，我叫你出去你还真出去了呀”·幻想空间灵魂转换·我没说什么，当然也没什么可说，只是灵魂深处的那种哀鸣的大概意思是：谁才能救这个人，谁才能帮助这个人。
我没说什么，还没有从看到他这样子而引起的震撼中醒神来，他就变成了另一副模样了，歇斯底里地发作起来了，全身颤抖，犹如一下子从一片寒风抖索的枯叶变成了呼啸的北风。
他令我赶快抬来板凳脱了裤子躺好，他则风快地去拿黄荆棒去了·· · ·第111章 第 111 章·太阳·第八卷 、“把它们全部纳入你自己” ·1·写到这里，对我的作文事件也没什么可说的了，但我觉得有必要专门用些文字概括地写一下爹、张芝阳、张朝海，沟里所有“权威人士”，还有其他人，总之，所有针对我的作文对我进行过说服教育的人他们到底给我说了些什么，他们老说历史和现状如何如何，他们到底是如何向我描述历史和现状的。
我前边当然已经写了一些，但那只是只言片语·他们当然要给我讲很多很多了，从古代讲到当代，从国外讲到国内，从天上讲到地下，从地下讲到空中·他们当然首先要从话语上说服我，再铺以其他手段。
所有的人只要他开口对我说我的作文不对，他们都一定要摆事实讲道理讲我的作文为什么不对，而且也一定要尽可能讲得详尽、透彻、全面，以求他能够多少解决我的问题，从下次起我就不再那样写作文了，至少是有所改变了。
张芝阳那次把我拦在茶壶嘴，就给我讲了几个小时，这我们在前边写过了·爹把我关起来抄那些他所说的合格的文章、真正的好文章，抄了一个月，这一个月内他给我讲的比张芝阳那几个小时内讲的都不知要多多少了。
还有像张朝海那样的，就多少次专门上我们家来把我叫到他跟前给我摆事实讲道理·还有其他人·太多太多了··我要用一些专门的文字概括地写他们到底给我讲了些什么，主要是因为他们给我讲的这些最终对我产生了一个致命的影响，也可以说让我有了一次重要的经验。
这个影响，这个经验，对于少小的我来说，是我人生最重要的事件之一，尽管要把它写好，写清楚，是那样困难·而我又能够不去具体写他们每个人说的什么，不写爹是如何说的，张芝阳是如何说的，张朝海是如何说的，三叔是如何说的，我三舅和三姑父是如何说的，女知青小彭又是如何说的，只是概括地写一下他们所有人都是如何说的，是因为他们所说全都大同小异，他们的思想主旨是完全一样的，他们所举的事实、例证也都是那些，可以说，他们给我说的本身就不过是同一话语从不同的嘴里说出来了而已。
绝对没有一个不同的声音，没有什么比这个给我留下了更深的印象，也对我的人生产生了那样大的影响··他们首先说的就是，我是生活在现实之中的，我必须得面对现实，遵循现实的规律办事和做人，如果我不面对现实、不遵循现实的规律办事和做人，那就只有死路一条，这种事例在现实和历史中太多了，举不胜举。
而像我那样写作文，就是不面对现实，脱离现实，违背现实的客观规律，而且相当严重，要不我还是一个孩子，就已经完蛋了，这辈子完蛋了·他们说物质决定精神，经济基础决定上层建筑，我首先得在这世界上生存下去、活下去，才谈得上其他的，而我的作文显然在把我引向死路，引向我在这世界上生存下去和活下去都困难甚至于不可能的地步，他们并不是从来也没有看到过有像我这样的，但就给我说老实的，那些人全都无一例外地毁灭了，甚至于在这个地球上尸骨无存。
他们说，“文章高八斗，当官的不点头”，现实就是从古到今都是文章高八斗，只要当官的不点头，你有上天的本事也只有无奈，只有屈服，只有要么你改变自己迎合当官的，给当官的抬轿子、吹喇叭，要么你就抱着你的文章灭亡，可耻的、连一点起码的人格尊严也甭想要地灭亡，灰飞烟灭。
他们对历史讲得最多，通过历史来证明，现实就是这样的，世界就是这样的，人就是这样的，我别无选择··他们说，我们世界有文字记载的历史就有几千年了，经历了无数个朝代。
每一个朝代的人群都是由统治者和被统治者构成，被统治者历来就是用奴隶、奴仆、下人这些称呼，他们世世代代过着艰难困苦的生活，衣不蔽体、食不果腹，在烈日酷暑、水深火热中劳作，生产出劳动产品，以供统治者过奢侈、糜烂的生活，统治者对被统治者有着生杀予夺的权力，把他们当作牲口、草木一样的东西对待，在较古远的时期，甚至于还把他们当作牲口在市场上自由买卖。
爹告诉我，奴隶被戴上脚镣手铐，脸上刺着字，脱得□□，比牲口还不如地展列到市场上，奴隶主以奴隶的强壮、肥瘦论价格·他说，时常是把奴隶一家人牵到市场上卖，一家人各有了不同的买主，那一家人从此就分开了，天各一方，再不能团聚，就是婴儿，也再也见不到自己的母亲了。
奴隶主可以任意鞭打、驱使奴隶，把他们当马骑，当猫玩，反正是怎么都可以·奴隶受不了苦难，若发生逃跑，那抓回来轻则挖眼拔舌，重则截肢断腿，甚至于凌迟处死，五马分尸。
·最让我心惊的是奴隶主用活人给他们陪葬·当然是用奴隶给他们陪葬了，少则陪葬几十几百人，多则几千上万，爹说迄今为止考古发现的历史上最大的一次陪葬活埋了二十几万奴隶。
奴隶主在阳世一辈子穷奢极欲还不满足，还要把骄奢- yín -逸的生活带到- yin -间，做了鬼也需要有人服侍，需要有人为他们劳作，需要有人供他们享乐·这就是他们活埋奴隶的理由。
统治者住高宅大院，华丽的宫殿，不劳而获，出有车、食有肉，绫罗锦缎，奇珍异宝，山珍海味，天底下一切可能被他们收罗来的上品、极品，他们都会尽罗到自己名下，权势越大的统治者拥有的就越多。
我们世界的封建王朝的时代达两千多年，结束还是一百多年前的事·这两千多年里，每位皇帝都有三宫六院，成千嫔妃，她们都是天下美女·我才懂事就听人们说这些，还天真地问：“皇帝要这么多美女来干什么”他们说：“干什么一为皇帝享乐，二为显示当皇帝的排场。”
爹给我讲，那时候，官越大，妻妾、侍女、丫环就越多，每个大官府内都是美女、佳人如云，就是为显示大官府的地位和气派·皇帝是最大的官，嫔妃、侍女、丫环自然就比谁都多。
她们没有一点人生自由，终身囚禁在深宫大墙内，连亲人也不得一见，所谓“侯门一入深如海”，那是一点也不虚的·她们大多数一辈子也没有被皇帝“临幸”，有的人老珠黄、头发斑白了连皇帝的样子也没有见到过。
尽管如此，皇帝每年还是要向天下广召美女，就像我们今天的生产任务一样，层层落实，全民动员·被看上的女子，如果无权无势，无钱疏通官府，管你愿不愿意抢去就是了，不从者，就以欺君之罪论处。
高官显爵，勾结官方的地方恶霸，强抢民女的事就更多了，各个时代、各个朝代都举不胜举，得到伸冤了的寥寥无几，几乎可以忽略不计··幻想空间灵魂转换·爹讲到古代有个皇帝叫秦始皇，他们统一了天下，战胜六国，把从六国俘虏来的宫内女子全属他一人所有，为她们修了一座阿房宫，阿房宫广厦几万间，绵延三百余里，经宫内有一条河，每天早晨，阿房宫内女子们梳洗的胭脂在河里都结成了厚厚的一层，流出宫外几百里。
每当秦始皇的马车经过，阿房宫内的女子们就会一齐涌出，远远看去，她们的头发连成一遍，就像满天乌云·她们涌出来就为见秦始皇一面，因为秦始皇是她们所有人的“丈夫”。
这些女子，全都过着囚徒般的生活，没有哪个可能出宫门半步，就如同活埋在阿房宫慢慢等老，等死··服侍皇帝和他家人的人是一种叫做太监的人·皇宫内的太监，历史上最多时达到了几万人，少则也有几千。
太监之为太监，就是他们要受宫刑·宫刑是爹的说法，其他人说其实就是阉割·什么是阉割呢他们说：“太监都是男人·阉就是把他们的雀儿割了。”
他们这么说让我产生那样的震惊和焦虑，就好像我自己的雀儿被割了或一定会被割掉一样·于是，我紧张的问：“为什么要这样呢”大人们解说得很明白，虽然我因为年龄太小还是没怎么听明白。
太监多来自贫寒家庭的孩子，才几岁十来岁就送进宫去阉了·对贫寒人家的孩子来说，当太监是为有吃有穿，不再挨冻受饿，也是一条有朝一日可掌握权势显贵显达的出路。
爹说，太监也有来自朝廷所定的罪人和两国交战的俘虏··皇帝被称为“天子”·所谓天子，就是“上天的儿子”之意，是玉皇大帝派来统治人间万民的，对人间万民有绝对的权威。
皇帝不人而是神，至少是人神·皇帝统治下的百姓被称为“臣民”，无权无势的百姓被称为“草民”，有谁不服统治和领导，就被称为“刁民”或“暴民”，是国家和官府打击清剿的对象。
天下乃皇帝一人的天下，天下一切都属于皇帝一人所有，天下每一个人也属于皇帝所有，是皇帝的私人财产，连起码的人生权利也没有·所有人都要向皇帝下跪，呼皇帝万岁，皇帝的意志的表达叫做“圣旨”，圣旨高于一切。
不要说一般的老百姓，就是皇帝身边的大臣也是“君要臣死，臣不得不死；君要臣亡，臣不得不亡”··爹和其他人都给我讲，历代的老百姓最高的指望就是有一位好皇帝统治他们，因为，皇帝爱怎么样就怎么样，没有什么管得了他们，所以，老百姓最怕任- xing -、残暴的君主。
听爹他们说来，我们的历史整个实实在在的就是一个“君要臣死，臣不得不死；君要臣亡，臣不得不亡”的历史··当然，万民忍受不了也会起来造反，书上把这叫做农民起义。
但是，起义成功后会产生新的皇帝和朝代，新的朝代全都是换汤不换药，皇帝变了，朝代变了，其余的一切照旧，甚至于还不如旧朝代和旧皇帝好··虽然老百姓最高指望就是一位好皇帝统治他们，但是，事实是历史上大多数皇帝都不是好皇帝，他们不是昏君就是暴君。
他们给我讲有一位叫做纣的君王，修一个大坑，往坑里放满了毒蛇，把老百姓投进去，看毒蛇把他们活活咬死，他和他的妃子以此为乐·他终日作乐，横征暴敛，百姓流离失所，饥寒交迫，无数的人冻死路旁，他们的尸体被野狗猛禽分食。
爹给我讲，有一次他和他的妃子在楼阁上看见一老一少冒着严寒挽起裤脚过河，两人一说老者骨髓壮，不畏寒，一说少者骨髓多，不怕冷，两人争执不下，纣便下令把一老一少给抓来，打断他们的腿，敲开他们的骨头，验证他和他的妃子谁说的对。
爹还特别给我讲到，据神话传说，纣这个妃子是女娲娘娘派来惩治纣，搞垮纣的江山的·他上庙敬香时- yín -侮了女娲的神像，女娲大怒，要一把火把纣的都城烧了，但是一看纣的江山气数未尽，所以派一个狐狸精变成美女来迷惑纣，把纣变成昏君暴君，耗尽纣的江山的气数，要把纣的江山的气数被耗尽了，才能把纣灭掉。
爹说，历史上有纣这个皇帝是真的，在他统治期间因为他的昏庸和残暴让天下百姓民不聊生、饿殍遍野，以至于那些逃荒的大道两旁白骨累累也是真的，把百姓投到毒蛇坑里以此取乐等等说法也是有真实的历史事实为依据的。
但这个传说不是真的，因为并没有什么狐狸精不狐狸精的，更没有女娲娘娘·但是，有这么一个传说却说明了一个问题，那就是皇帝的江山的所谓“气数”比多少老百姓的生命都重要，你看，纣统治期间害死了那么多人，连道路两旁边都是白骨累累，朝廷的大臣都被他杀光了，他的江山的“气数”才尽，他也才被推翻，他“气数”未尽时、他还没有被推翻时，他就还是“真命天子”，还是上天的儿子，还是上天的代表，看杀多少人、制造了多少冤魂，也还是伟大、光荣、正确的君王，万民还是得对他山呼万岁，大臣仍得对他们一步九叩首，没有谁能拿他有半点办法，而一个老百姓因为饥寒交迫而当了盗贼偷了一点东西，那也是罪犯，搞不好甚至会被杀头。
这就是中国历朝历代的皇帝和百姓的区别··爹和他们说，“胜者为王，败者为寇”、“强权即真理”，这个世界历来如此·这个世界根本就没有真理、道理，真理、道理都在有权有势的人手里，统治者手里，只要你是老百姓，你就没有发言权，你再知道真理、道理你也只有保持沉默，甚至于还得说，能够让你保持沉默而不是让你把你的真理、道理当众否定了，从此满口满脑子都是统治者、强权者要你说要你信的真理、道理，从灵魂深处爆发了“革命”，那还是好的，而强权者和统治者们的所谓真理、道理都是用来骗人的，目的不过为了维护他们的强权和统治而已。
爹给我说，历史上有过无数次“江山”易主，旧朝代、旧皇帝被推翻，新朝代被建立起来、新皇帝被推上位·每次江山易主的争夺中，凡能组织起大军参与这场争夺的都会打着“替天行道”的旗号，但实际上都不过是为争皇帝当而已。
并没有什么“天”，当然也没有什么“天子”和“真命天子”，就看谁的军队强大，谁更能够骗人、骗老百姓，所谓“得民心者得天下”，那也就是看谁能够把老百姓骗过去，让老百姓相信他们是所谓“真命天子”、“真龙出世”。
就是那些受万民拥戴的所谓明君、圣君、千古一帝，都不过是比别人更加- yin -险狡诈、两面三刀，更能欺蒙哄骗、玩弄权术，可以说，他们比谁都更是真小人·历史上有一个叫做唐太宗的皇帝，被历朝历代捧为中国历史上最伟大的明君、圣君，但实际上他是个什么人呢，他比哪个都心狠手辣，他先下手为强，杀了他的亲哥哥和亲弟弟，逼他父亲退位，自己才当上了皇帝，当上了皇帝，召集天下愿意为他卖命的文人，篡改历史，给被他亲手杀掉的哥哥和弟弟抹黑，也把前朝说得一团漆黑，把自己塑造成为正义和道义才杀人和当皇帝的英雄。
实际上，所有的当上皇帝的人都是这么干的，只不过，唐太宗比他们哪一个都玩得更成功而已··幻想空间灵魂转换·“啥子真命天子，所有的真命天子都是真小人，只有真小人才能当上真命天子，”爹这么说，其他人也都这么说或同意爹他们这个说法。
爹说，我们的历史不是大部分时候，也至少有一半的时候都在战乱和动乱之中，有时候的战乱和动乱连续长达几十上百年，甚至于几百年之久，无数的家庭家破人亡，无数的人死于战乱，无数的人无家可归，无数的孩子、婴儿在饥荒中被用来“易子而食”充饥了，而这一切都是因为那些强力者争夺“天下”、“江山”。
他们特别给我讲了一个叫刘邦的皇帝·刘邦原不过是一个地痞流氓，只因为他善于表面不一、背信弃义、玩耍权术，为人没有底线，什么都干得出来，他才打败了兵力比他强数倍、也比他会打仗的项羽，当上了皇帝，而实际上，项羽比起他来，为人耿直，讲原则，不乏有光明磊落之处。
他们说，历史上大多数皇帝都是地痞流氓、市井无赖出身，这些人本来就做事没有底线，为达到目的不择手段，他们也正因为有这个特- xing -，他们才在和其他人的争夺天下的斗争中获得了胜利。
他们没有什么本事，但善于笼络、欺骗大众，一旦得到天下，就原形毕露，“狡兔死，走狗烹”、“飞鸟尽，良弓藏”，剪除功臣，毫不念旧情，无所不用其极。
那一个个血淋淋的故事，满门抄斩，株连九族，凌迟处死，挖眼拔舌，人们讲得生动形象，有鼻子有眼，听得人身上阵阵发冷·为了保住“皇位”，李世民、刘邦、朱元璋之流，一次屠杀几千上万人那是儿戏一般。
爹经常给我讲韩信的故事·首先是韩信受□□之辱·爹特别希望我能够从韩信受□□之辱中学到东西·他说，那歧视我们、整我们的人我不仅不能去恨他们，还要感激他们，因为历史上成功的人、成了人上人的人都是这样的人，韩信就是其中一例。
韩信得势之后，还请当年让他受□□之辱的人为座上宾，虽然这时候他已经有可以把这人杀掉甚至于满门抄斩的权力，可他却没有这样做·人们也都教我应当向韩信学习。
今天忍气吞声，叫怎样就怎样，左脸挨了还伸出右脸去挨，是为了明天扬眉吐气，威风八面，想怎样就怎样··在韩信这个故事中，最叫我震惊的是在人们那儿，韩信得势以后，有完全可以将当年叫他受□□之辱的人杀掉甚至于满门抄斩的权力，这没有被人们质疑，而且，很显然，假如今天那些所谓得势者也拥有对不过是在过去羞辱了他们的人生杀予夺的权力，也不会被他们质疑，也会得到他们的认同甚至于欣赏和向往。
虽然我年纪尚小，只有听他们说而没有发言的权利，但是在我看来，任何人都不能拥有这样的权力，哪怕这个人是像韩信这样并不是杀掉当年羞辱过他的人而是把人家奉为座上宾。
当然，在他们所讲的所有故事里那些他们所说的得势者、掌权者，包括皇帝都有那种近乎无边无际的绝对权力，老百姓要在他们的统治下过点好日子全取决于他们个人的愿不愿意当个好官、好皇帝，这都是令我震惊和不能接受的，震惊和拒绝到了它必然要发生惊天动地的事情的地步，尽管这个惊天动地只不过对我个人是惊天动地的。
他们给我讲韩信，是要我学他能够忍受□□之辱，把它转换成自己终有一天去骑在别人头上的本领，说明白点，就是要我学习当我被他们踩在脚下时，不要去论什么公道、正义、平等，而是一切只为自己有一天把别人踩在脚下，只有这事情才是唯一应该做的事情、唯一值得做和事情，也唯一必需做的事情。
当然，他们给我讲韩信，还是要讲，“狡兔死，走狗烹”，韩信是高人，刘邦则更高一筹，当韩信为他打下了天下，韩信没用处了，就毫不手软地将韩信除掉了。
他们这是要我学习在通向踩到别人头上而不是别人踩在自己头上的道路上，要残酷无情、不择手段，目的高于一切，为达到目的，什么都可以干，什么人我都要仅仅把他看成是我的“走狗”而已。
爹和人们向我讲历史上有人为了上爬、为了得势，尝大权大势者的大便的故事，把人家的大便伸手就放入口中，面不改色心不跳，还称“黄龙色味俱佳”，他们凭这个而得到了赏识，飞黄腾达，大权到手后，为了排除进一步发达之路上的障碍，屠杀起当年他尝过人家的大便的一家老小，那是毫不手软，一样面不改色心不跳。
他们称要这样的人才是真有本事的人，才是人中龙人中凤，我要学什么就该学这种人，我如果真是聪明的，就该把我的聪明用在去成为这样的人上面，而不是写我那样的作文。
·有一个典故，爹向我讲过好多次·一帝王落难，逃到一位旧臣家中·旧臣家徒四壁，给落难帝王做不出点像样的吃的来，而落难帝王怆惶凄惨、饥肠辘辘，只求眼前能吃上一顿饱饭。
看旧臣的家境，帝王正寻思自己已几天没吃上一口像样的饭食了，在这个旧臣家今天就能吃上一顿像样的饭吗，旧臣却给他端来了一盆热气腾腾的大肉，帝王吃得满心欢喜、赞不绝口，畅快淋漓地饱食之后，不能释怀心的疑惑，问旧臣，今日所食何肉旧臣默默无语。
临别时帝王偷入旧臣厨房，见砧板上一颗刮得干净的头骨，出门时又没见旧臣的妻子出来相送，就明白了他吃的是旧臣患难妻子的人肉，旧臣为解他饥饿，杀了自己的妻子。
帝王没有说什么，日后重新登基后，第一件事就是把这位旧臣提升为宰相，赐其良田万亩，美女上千，让他终身享受荣华富贵，人间极乐··爹反复给我讲，这位落难帝王的旧臣并非出于愚忠，而是深知这位落难帝王将来会重新登基，他就是为自己日后的大富大贵才杀了自己的妻子以解落难帝王一时之饥的。
他说像这个人的心狠手辣、不念人情，是我们世界真正的成功者、人上人者共同的本质·他说，其实这个人才是大智大慧，真不简单··他说：·“娃儿，如果你有一天能够像这个人一样六亲不认，哪怕是为了一位日后可让你飞黄腾达的大官解一时之饥，你也可以像杀死一只鸡一样杀死你无论哪个再亲的人，哪怕是与你患难与共、同舟共济的亲人，那你的大好前程就有保证了，没有谁能挡你的道了。
在我们这个世界上，从古到今都是只有这种人才是得了势了，骑在别人头上大富大贵作威作福的，其他的人，哪些啥子念人情的人、讲人- xing -道德的人，有慈悲心、怜悯人、爱心的人，从来都只有被人踩在脚下当牛做马，活得没有一点意义”·爹和人们争先恐后、连篇累牍地给我讲这些。
特别是沟里人集中起来在茶壶嘴的学校坝子里给搞了那么大一出、爹把我关起来抄了一个月的他所说的“范文”之后，人们，当然还有爹，像是撕破了脸在我给我讲这些，对我进行的完全是地毯似的轰炸。
幻想空间灵魂转换·他们说，无论是我们世界过去有文字记载的几千年历史，还是现今这个世界，成功者、人上人者几乎都是如此这般心狠手辣、毫无人- xing -、- yin -险狡诈、不择手段，善于察颜观色、溜须拍马、两面三刀、阳奉- yin -违，落魄时忍气吞声，当驴子当马毫无怨言，得势时颐指气使、翻脸不认人的小人。
他们说，对这些人来说，无论是朋友、亲人都不过是自己上爬的阶梯，必要时会义无反顾地牺牲他们··他们说：·“你以为我们世界从古到今那些得势的人，大富大贵的人，人上人是些什么吗是你想象中的那样的人吗不是，根本不是。
在我们世界真要成为一个大有前途、大有作为的人，说白了，那都是在该牺牲自己的兄弟姐妹时牺牲自己的兄弟姐妹，该牺牲自己的妻子儿女时牺牲自己的妻子儿女，该牺牲自己的亲朋好友就牺牲自己的的亲朋好友的人，而且牺牲起这些东西来面不改色心不跳，谈笑风生，镇定自若。
实际上，也只有这样的人才能在人间干出大事，只有这样的人才是真正的角色，真正的英雄”·他们说历史一个叫曹- cao -的大成功者，他的名言就是：“宁可我负天下人，也不可天下人负我”·爹、张芝阳、张朝海，还有其他人，向我进一步地引申出了，我们世界从古到今的人上人者，为了成为人上人，在“仕途”上——他们反复告诉我在我们世界要有一条出路，只有走“仕途”，也就是当官，不当官也要当当官的的秘书——需要牺牲时，照样会如牺牲别人、牺牲自己的亲朋好友一样一牺牲自己个人的观点、思想、立场，放弃独立的品格和人格、个人的信念和信仰。
他们说，对于一个在我们世界是英雄、楷模、伟人、大富大贵的人、骑在别人头上别人只有给他们当牛做马的人来说，谎言大于真理，谎言高于真理，而不是刚好相反·关键在于什么对他个人利益有用。
他们说，我们几千年的历史，从来也不是真理大于谎言，真理高于谎言·他们说，谎言重复一万遍也就成了真理，所以实际上可以说人们是对的，那些心狠手辣心无真理的人是对的，因为人类历史和社会本来就没有一个什么真理，特别是没有什么最高真理、终极真理，一切本来就是相对的、辩证的、一分为二的，只要对自己有用就是好的，就是真理。
爹斩钉截铁地给我说：·“这个世界，这个人类社会，从古到今都没有一个终极真理、最高真理，从来就是谁的权力越大谁就越是真理、越拥有真理，权力最大的就是最高真理、终极真理的化身，他句句是真理，一句顶一万句。
这个人类社会的真相你必须承认和面对·在过去，皇帝就是最高真理、终极真理，因为皇帝的权力最大”·对于爹、张芝阳他们，“上天”已死，“上天”从来就没有存在过，所谓的“上天”都是统治者为了更好地维护和巩固他们的统治阶级而发明出来欺骗老百姓的，世间谁的权力最大，谁就是“上天”，在一个单位或村里面，谁的权力最大，谁就是这个单位或村里面的万能的“上天”、“上帝”、“神”。
他们向我讲道，从古到今，我以为什么罪才是最大的是杀人放火吗不是·是掳掠抢夺吗不是·是男盗女娼吗不是。
是贪污腐败吗不是·最大的罪乃是“犯上”罪·为什么我写的那些文章都可以给扣上“□□”、“反社会主义”的帽子呢为什么他们说我那些作文要是出自于一个成人之手，我早就已经完蛋了，甚至于死无葬身之地了呢不过就因为我写的那些作文有“犯上”之嫌。
他们说，历代朝廷，无论是老百姓心目中的好朝廷还是坏朝廷，其目的只有一个，就是维护和巩固朝廷对老百姓的绝对统治和主宰·他们说，“防百姓之口甚于防川”，意思就是防写作、言论甚于防洪水猛兽，朝廷和官府对哪儿的老百姓在遭灾，民不聊生，饿殍遍野，可能会不放在心上，但是对写文章的人在写什么、文人在说什么却时时提防，往往是不惜倾举国之力打击他们，更不惜一切控制文人的言论自由（我成年后知道了“防民之口，甚于防川”的意思其实与爹他们给我讲的完全相反，但是，爹，还有张芝阳他们，他们就是这么给我解释这个成语的）。
“文章高八斗，当官的不点头”，从古到今的文人知识分子都是官府的附庸，所写文章再好，当官的不“点头”，那也是一文不值，不会给你带一任何好处。
得不到官府承认的文人叫做“下九流”，排在娼妓和乞丐之后，简直是为人所不耻，连混口饭吃都困难·这还不算什么，若是写了像我写的那些有“犯上”之嫌的文章，那就要治罪了。
文人和知识分子只有一件事可以做，就是歌功颂德，歌颂当今皇帝，把黑的说成白的，把假的说成真的，做朝廷官府愚弄、欺骗百姓的帮凶··爹给我讲清代一位历史学家编了一部明史，他的用意还本是歌颂、美化当今朝廷呢，可有一位女干臣为拍皇帝的马屁，把这部明史断章取义，说作者有“反清复明”之意。
这成了清代最大的冤案之一，被连累下狱者达数千人··“无数的家庭就这样毁了·他们有很多是大字不识几个的粗人，仅和作者有远房亲戚关系，甚至于连作者认识都不认识，听都没听说过。
给这位作者挑水的、煮饭的、作下人的，仅和作者认识或有一面之交的，都没有人逃脱·这几千人中还有不知多少是年幼无知的小孩，甚至还在襁褓中的婴儿·他们都这样不明不白进了冤狱，甚至成了冤鬼。”
爹用一种悲怆的语调对我说，“朝廷为什么要这样呢还不是为了他的统治，他们的江山·可他们打的口号却全都是为了社稷，为了天下百姓。”
爹给我讲那些被老百姓称为“圣主明君”的，被后代尊为“千古一帝”的，其实在对文人、写作、言论的控制中往往是最严厉和残酷的，比那些老百姓心目中的暴君还有过之而不无及。
清代就有一位“圣主”，历史书上评价为“千古一帝”的皇帝，在全国大肆剿灭那些有朝廷听来不顺耳的言论的文人，到处都在搜捕、抄家、抓人，到处都是朝廷的密探，无数的文人今天还是“顺民”，明天就成了“阶下囚”甚至“刀下鬼”。
有一位秀才，一天早晨起来读书推开窗子，一股清风吹进来把书翻了几页，秀才随口吟道：“清风不识字，何必乱翻书”·有人去告了密，说秀才在讽喻朝廷愚昧，秀才当即就下了大狱，定了重罪。
幻想空间灵魂转换·爹对我说，在那样的时代里，人人自危，每个人都可能是朝廷的密探，每个身边的人都可能在明天去告密，夫妻之间，父子之间，乡邻之间都不敢说话了，更不用说说心里话了，见面打招呼，到店铺里去买东西，甚至于一家人之间日常必要的交谈，都用袖捂着嘴，对什么都是用“唔、唔、唔”的声音来表示，于是全国上下的人都只说一个“唔”字，谁都怕多说一个字又犯了什么禁落下个不明不白的罪名，除了皇帝一人，只有皇帝一个人在那儿当大嘴巴，想说什么就说什么，随口胡说也是真理。
爹给我讲道：“实际上这才是皇帝最期望的·每个皇帝骨子里都只愿他的臣民就是这样只会说一个‘唔’字的臣民·只会说一个‘唔’字的人是什么了呢那就是动物了。
任何一个皇帝都只愿看到他的臣民都不是人而是动物·当然，一位会治国的皇帝也懂得搞平衡，不会一味收紧，要恩威并施，有软有硬，并不会把国家治理到人人都只会说一个‘唔’字的地步。
不过，不管哪一位皇帝，都只愿他的臣民不是会独立思考的人，而是会讲话的动物·他们如果只为了生存，只为了争权夺利，踩着别人往上爬，搞- yin -谋诡计，原则上皇帝、朝廷是不会介意的。
所以，每一个朝廷到末了都是腐败的朝廷，官场中的人竟相拍马屁，阿谀奉承，拉帮结派，争权夺利，尔虞我诈，全不顾老百姓的死活，只要有点权就大量搜刮民脂民膏，中饱私囊，置百姓于水火之中。
说到底，人就是独立思考的动物·不能允许独立思考了，那还能干什么呢就只有争权夺利了·所以，我们历史上每一个朝廷都是腐败的朝廷，每一个朝廷的腐败也都是必然的。
当然，腐败到了一定的程度，民怨极大了，朝廷为了自己的统治也会惩治腐败，但那只不过是杀鸡给猴看，能骗过老百姓就行了，哪一个朝廷也不会为惩治腐败、救万民于水火之中拿出根本的解决办法来。
这就是历朝历代从古到今我们社会的实质，统治者的实质·”·其他人，不像爹那样有文化懂历史的人也唾沫横飞地对我说：·“你以为我们这些人是啥子我们实际上都是动物不是人，是会吃、会睡、会劳动，也会开口发出声音的动物。
我们都晓得自己是动物不是人·但是，在这个世界上，做人又只有做动物才活得下去，也才能活得比别人好·你不要以为那些有权有势者、大富大贵者、骑在别人头上作威作福者就是人，其实他们也是动物。
人在社会里面是没有立锥之地的·首先要当动物才可以活下去，享受上天给你的寿命，有妻有子；也首先要是动物才能比别人活得好，爬到别人的头上去，得权得势，得富得贵，得好名声。”
爹对我说，历朝历代的统治者的统治术的根本就是为了把亿万民众治理成“只在用一个大脑思考的人，所有人拥有的都是同一个大脑，全国上下的都只长着一个脑袋，而这个脑袋就是皇帝头上的那个脑袋。”
爹最喜欢把这类事情说得残酷无度，没有余地·他说：“我说的这些你一定要明白，要记住，一定要让它成为你指导你人生道路的宗旨·和我们世界的每个人一样，你绝不能有自己的大脑，绝不能用自己的脑袋思考。
那替你也在替我们所有人思考的大脑是哪个的是谁你不要去管它，因为你一管这样的问题就表明你又在用自己的大脑思考了·而这就是十分危险的，绝对危险的了。”
人们也都和他一样·我们邻院一位自称他说的一切都是为了我好的好心人端着一饭上我们家来，边吃边用筷子头指戳着我满口喷饭喷了我一脸地说：·“你，张小禹，虽然才十来岁，和我们这些人，也可以说我们世界的绝大多数人唯一的不同之处，就是你还在用你自己的大脑思考问题，看待世界。
你思考的内容对不对，你的看法好不好，那是另外一回事，因为，在人的这个世界上，一个人用自己的大脑去思考问题、看待世界本身就是不对，完完全全的不对·我要给你说，这是没有一点走展和余地的，和谁也说不下来的，和什么都通不了的。
说白了，我们这个世界从古到今都是这样·这些话像你这个年龄又加上你这样的个- xing -，很可能一时接受不了，但如果你要想你这辈子有点出路，有个发展，包括你要像一般的、普通的老百姓那样平平安安过一辈子，我教你的这些话你都要记在心间，要去认识到我所说没有一句是虚的。
你还不能被书呀或报上呀一些话误了，那些叫人有独立思考的话，叫人做什么不畏强权者的话，都是用来装点门面的，对这样的话你都要从相反的角度去理解，只有这样对你才会有好处”·有人专门上我们家来对我说：·“我们这些不用自己的脑袋看问题的人其实活得很自在，落得在雨空里过日子。
在人的这个世界上，就要学会在雨空里过日子·在人的这个世界，哪一个平平安安活了一辈子的人，哪一个人模人样、出人头地的人，都是学会了在雨空里过日子的人。
他们说什么就听什么，叫做什么就做什么，今天叫往东边倒就往东边倒，明天叫往西边倒就往西边倒，今天叫说白的是黑的就说白的是黑的，明天叫说黑的是白的就说黑的是白的，长个脑袋不过就是一个仓库，我们也就让它是一个仓库。
·“说真的，娃儿，这才是在人的这个世界的真正的生存之法，真正的为人之道·如果你热爱真理，那这才是这个世界唯一的真理，掌握了它，相信了它，认定了它，运用好了它，那才是你真掌握了真理，真拥有了真理，真在真理的指导下活人。
其他的一切到头来都只会让你落个相信谎言、制造谎言、散布谎言、毒害自己和他人的下场··“你千万不要为书上报上说的那些坚持真理、信仰真理、捍卫真理的话所误了。
因为他们所说的真理只不过是他们的真理，说白了那些话也都是在要你、要每一个人不要长有自己的脑袋，假如你要独立思考，也不是不允许，除非你独立思考出来的结论和他们完全一致，否则，肯定不会有你的好下场。
他们说他们的真理是绝大多数人的真理，是无数甚至所有事实证明了的真理，每一个人都只有无条件信仰它，不信仰它那就注定了会走向自我毁灭，小则害人害己，大则祸国殃民，所以应当把你彻底纠正过来，纠正不过来就洗脑，甚至于连同灵魂和肉体一起消灭掉。
等把你连同灵魂和肉体一起都消灭了，这时候，你不是真走到了自我毁灭这一步了吗不是反过来证明对你所做的一切是对的吗他们不是已经说了你不信仰他们、捍卫他们那个真理就是走入歧途，必然走向自我灭亡吗”·幻想空间灵魂转换·在爹把我关在家里抄那些“范文”的那一个月里，一段时间，我们家可谓是门庭若市，都是上我们家来给我讲这些道理的人。
他们说，历朝历代对写作、言论、思想的控制叫做“文字狱”·听他们一路说下来，似乎是人的这个世界的历史就是一个“文字狱”的历史，就是一个“文字狱”朝着更广泛、精细、深入、残忍、手段更高明和丰富的方向发展的历史。
他们讲到秦始皇的焚书坑儒，讲到秦始皇之前的时代是一个产生了不少不同学说、思想的时代，爹说那是一个真正百花齐放、百家争鸣的时代，那些思想、学术，包括医学、科学方面的成就如果都能流传至今，我们世界肯定会是另一个样子，不晓得会比我们现在这个样子好多少。
沟里一些人甚至说那时的医术已经能够包治百病，如今全世界都治不了的癌症在那时候就能治了，甚至于还能起死回生·但是，秦始皇为了巩固他的统治，为了他的子孙万代都当皇帝，把这些东西全都搜来烧毁了，诸子百家的代表和信徒杀了无数。
“百花齐放、百家争鸣变成了万马齐喑，”爹说，还给我讲万马齐喑的意思是什么··爹和人们告诉我，从秦始皇开始，历代统治者对学术、思想只尊一家，那就是著名的“孔夫子”的学说。
所有人读书读的都主要是孔夫子的书·读书为什么呢为当官，也就是为了进入“仕途”·只有学好孔夫子，只信孔夫子，唯孔夫子是尊、唯孔夫子是正确的读书人也才可能当官，进入仕途。
而读书人不进入仕途又没别的出路，最多也只能以教书、给人写写对联谋生·爹给我讲“学而优则仕”这个成语的意思就是这个意思··爹说：“为什么历朝历代的统治者在几千年都只准信奉孔夫子一家之言呢说到底就是因为孔夫子的学说、言论对他们维护自己的统治权大有帮助。
他们实际上也是把孔夫子的学说、言论断章取义了的，篡改了的，他们仅仅把孔夫子当成他们的工具而已·”·爹还说：“你看，就连孔夫子这样的大大有独立思考能力的大文化人、大思想家，他以毕生的心血开创了崭新、独立的学说和思想，没有被统治者消灭而是尊从，也落到了这个下场，去探索真理，发现真理，甚至于去探索、发现有益于万代的真理，有什么意义·“我们历史上也不是完全没有去进行独立思考和探索的人，也不是没有产生独立的学说和思想，但他们中间孔夫子的下场是最好的下场，别的都让统治者不择手段弄得灰飞烟灭了像这种人，虽然历史上有过，但随着历史的进步是越来越少，现在已经是基本上没有了。
这不是在退步，而是在进步，是人变得越来越聪明，懂得了什么才是对自己真有好处，懂得了只有个人的实际利益才是真的·完全可以肯定，后世的人只会越来越更重个人实际利益，更少有人为真理献身，更少有人独立思考。”
（本页完）
·“嘿，他□□的还敢往前走不要怕，加劲砸不要错过机会”·小芳- yin -毒、兴奋地叫着，声音不高，却是有着魔鬼般的煽动力。
这群我过去天天在一起玩的伙伴狂笑着，和怂恿他们的小芳的模样一样奇形怪状，如果我把这一切写进作文里，我定要写“连神都要惊叹了”·无疑是有一块石头或土块砸在我的额头上了，那里顿时痛如刀刺，而且那么迅速地起了一个大包，因为这个大包让我感到那里越来越沉重。
对我来说这实在是太丢人，太出丑了·极度的恐惧、极度的自尊心、极度的屈辱感、极度的对他们的轻蔑、极度的虚弱和无能感、还有对如果违背了自己的“原则”就什么完了的恐惧和罪过感，交织在一起，它们互相强化，都如火箭般在我身心里向上窜升，使我如坠炼狱之中，眼前不是攻打我的人们，而是身心里这几股势力互相撕杀的刀光剑影。
我已昏了头了，又向前走了一步··“嘿哟，□□的□□分子还不投降，拿这个去打他”·半大姑娘小芳已经从最近的一户从人家拖来了一根又长又粗的大黄荆棒做的使牛棒，交到了最大的一个男孩子手里。
这个男孩子与我哥的年龄一般大小·他接过使牛棒就冲上来向我横扫过来，空气中响着嗖嗖的声音，我手上顿时就挨了两下，留下两道血印子，痛得火辣辣的·我感觉到自己是真正领受到了什么是魔高一尺、道高一丈的厉害了。
眼前是一片狂形怪状的晶亮、尖利、刺目、叫喊的闪耀·我看着的是这片闪耀而非他们·我感觉到我脸上又挨了两下··我瓦解了，偃旗息鼓了，不然，我只会丢更大的丑。
我转身回家了，那向家走去的每一步都比上刑台还艰难·我觉得他们都在以胜利者之姿嘲笑我，从后面看见了我全面的秘密，而所有这秘密都在被他们嘲笑·这实在是无法咽下去的耻辱。
但我不得不咽下去，回到家里都还久久不能平静下来··我敢肯定，人绝对不是一种一次两次就会承认自己失败的动物·这天，吃过午饭后，我又出去了·我通常是这个时候出去走一走，到伙伴中间站一站，到爹喊我回去干活或学习、练字的时候就回去干活或学习、练字。
这回还有哥哥在场，我们一群孩子站在一个大坎边，你一言我一语地在说什么·也许是因为有哥哥在场，他以前保护过我，我的意识完全麻痹了，竟站到最前边去了，整个身子暴露给大坎下的深沟。
突然，我的后背被人猛地一推，我差点就掉下去了·在头晕目眩身子倒向沟里的那一刹那，我看见的深沟是那样- yin -森恐怖，还恶魔般地向我哈来一口冷气，后来我在作文里写这一感受，我这样写道：“在他倒向深沟的一瞬间，他感到深沟恶魔般地向他哈来的一口冷气，让他的五脏六肺都异质了”横生的力气叫我站稳了，那股扫荡了我身心的恶魔般的冷气顿时也就转变成了恼怒，转身就要找推我的人算账。
推我的人就站在我身后，毫不畏惧地怪笑着看着我，理直气壮地说：·幻想空间灵魂转换·“你写□□文章”·我一下就焉了，回头站了一下就默然回家了。
我不再出门了·但是，我得背着书包上学·这天早上，我刚出门走了还不到十来步，就见我院子里我平时叫他海儿爸的，他是蒙婆婆的大儿子，二十几岁了，还没有讨到老婆，力大如牛，模样有点不对劲地横在路上，看上去与平时判若两人。
他正值青春期，精力过剩，我们生产队的田全由他一个人包了耕，一耕下来要挣好多工分·时下正是耕田的季节，他手里拿着一根又长又粗的使牛棒，小芳当初打我的使牛棒就是从他家里拖来的。
我已经意识到不对头了，但我的“原则”本来就是不能容许自己多想这种事情，没人知道“不想”——让我的脑子永远空空如也、空得就像蓝天大海、空得就像太虚就是我追求的目标，我相信只有这样我才能实现我最高最真实的本- xing -，所以，我当完全没看见他要干什么地要从他身边走过去。
他露出一副吃人的凶相，瞪着一眼睛，立刻让我想到他在人们说他“- xing -子来了”时打得牛满田飞跑时的样子·我看到的这双眼睛是血红的、凶残的，它却没有看见我是谁，只看见我是他面前的一头牛。
恐惧的黑暗攥住了我·他咬牙切齿地命令道：·“写□□文章的，不准你走这条路给老子走另外一条路”·我除了恐惧，还震惊，震惊他就把我看成一头牛。
而我不是一头牛，也不能容忍自己在他面前做一头牛，所以，我放弃“原则”不顾一切地向他冲去，企图抢到时间上的优势从他身边冲过去·说我放弃“原则”是说我给自己定的“原则”就是在任何情况下都当自己和一切是虚无或什么也不是，而这样做显然就不能说是在把自己和对方当虚无了。
他吭都没吭一声就嗖的一声一使牛棒打过来了·他是使尽了全身力气的，就跟打他手下那些可怜的牛一样·我手背上顿时就是一道巨大的血印，比上次挨邻院小芳拖来的使牛棒留下的血印大多了。
·他继续挥着使牛棒横扫着路面向我逼来，我节节后退·我已经不是怕挨打的痛了，而是我挨了打该怎么办，该如何挽回我的自尊·我节节后退，却还是没有听他的去走另一条路的样子。
他低沉而凶狠地叫道：·“嘿，□□的写□□文章的杂种还敢不听老子的”·他挥着使牛棒向我横扫而来，逼我后退，让使牛棒的稍头每一下都准确无误地扫到了我的手背，每一下都让我的手背有如刀锋划过的疼痛。
我把手背藏到后背去，他就挥着使牛棒直接向我脸上扫来，使牛棒的稍头每一下也能准确无误地扫到我脸上，不多不少地接触到我的脸，我怎么躲他都能做到这个，既不是狠狠给我脸一棒，又是每一下都能让我尝到脸如刀锋划过的滋味。
我想我脸上已经写上好几道红印了·我到底该到哪去洗掉这个耻辱，如何洗掉这个耻辱·我内心充满了惨烈的思想斗争，既不能做到放弃，又无法像一头凶猛强大的野兽向他猛扑过去，一下子就把他制服了。
他看我还要和他对峙，突然变了脸，低沉地叫了一声，快速向前冲了一步，挥圆了使牛棒向我拦腰劈来·以他的力气，这一棒要是真打到了我腰上，就是让我当即丧命都不是什么不可想象的事情。
逃生的本能使我跳进旁边那片林子，它就是我的学习屋后面的那片林子，逃走了，从另一条路去上学了·一路上我内里翻江倒海，有无数的野兽在把我五脏六肺和我的灵魂撕咬。
一会儿，我平静下来了，如一个气球一样瘪了，看到我里面的一切全都堆到外面来了，山、田野、树木、房舍、天空、云朵，一切和一切，都是我的问题，我的难题，我的困境，- yin -沉沉、黑压压地堆满了世界，如果让我把这一感受写进作文里，我一定会这么写：“它们堆满了世界、占据了世界、代替了世界，什么都没有了，山没有了、田野没有了、房舍没有了、天空没有了、人没有了，人更没有了，只有我- yin -沉、黑暗、丑恶、沉重的难题和困境，我不知道是哭，是喊，是沉默。
我该怎么办，我何去何从·”·上学，我都是按时出门、按时到校的，而爹因为要干家务，通常是很晚才到校，所以，经常是当我走在上学的路上时，爹还在家里。
可能是由于他们不必害怕在这个时候对我做什么被我们家大人看见了，所以，在上学的一路上我都是不轻松的··爹教的学生，当然也是我的同学了，一直相对说来对我要客气点。
但是，现在，我走到上学的路上，他们也都成群结队地走在上学的路上，看见我了，也都齐声高喊：·“张小禹，写□□文章张小禹，写□□文章张小禹，写□□文章”·孩子们的情形还要好一点，最难对付的是大人们。
几乎是每遇到一个大人，主要是男人，他们都要对我动手动脚，比方说，走他们面前过，他们用胳膊肘顶我，看起来他们没有做出多大的动作，却使上了那样大的力气，顶得我感到我的肋骨都断了。
我是不能容忍自己对他们采取躲、逃、闪等等一切的·对于我来说，我必须做到的就是好像他们根本就不存在，说我对他们恐惧，那是根本就不可能的，就像我不可能恐惧任何不存在也不可能存在的东西。
我不可能恐惧他们，也不可能提防他们，更不可能对他们有躲、逃或向谁求助之类的行为和动机，总之，一切机灵的、灵巧的、变通的都是不可能的、不能允许的·这也包括我反击他们，报复他们等等，也是不可能和不允许的。
在我的理解和想象中，路只有一条，它是笔直的，我永远笔直地、匀速地、平静地、目空一切地走在这条路上，对此若有半点偏离，我都会坠入万劫不复的深渊，那是我想都不敢想一下的，是我无论如何也不能容忍的。
我已经有在海儿爸那里的失败了，还有在邻院那个半大姑娘小芳的黄荆棒面前的失败，这就是对在那条笔直的路上笔直的行走的偏离·这和这种偏离是不是被迫的是无关的，偏离就是偏离，没有被迫不被迫。
我只对这种偏离怕得发抖，也只有这种偏离对我才是生死攸关的·但是，在上学的一路上，我却不得不面对一次又一次的这样的偏离··你看，又一个大男人像一座山一样出现在前边的路上了，一看他的样子就知道他已经打定主意了，不会放过我了，我身上抖起来了，只因为到时候我又被迫有那种偏离了。
我虽然抖着，却像是完全没有他的存在地走我的路，走到他跟前了，看他的样子就知道只要我做出好像知道他的厉害、我比他“矮”半截的样子，他就会放过我了。
我当然不可能这样做，因为这就是那种偏离·但我知道我不做这个偏离就可能有更大的偏离，所以，我抖着，我的恐惧和绝望是没法形容的·果然，看得出来，他就因为看我没把他放在眼里而决心更坚定了，几步走过来用肘子猛地对我一顶，他用力那样大，我一下就是滚进旁边的沟里去了，把种在沟塄边的庄稼都压倒了一大遍。
这就是那种偏离，那种耻辱和失败，我唯一能庆幸的是，我滚下去了没有摔个四仰八叉，而是让自己保证了没摔个四仰八叉时就端端站着了·可是，下一次呢下一次我能保证不摔个四仰八叉吗我的身子抖着，灵魂抖着。
把我推下沟的人没有对我做更多的什么，走了·我却在沟里站了好一阵，调整好了自己，以好像不过是自己自愿下沟去干了件什么事儿、我根本就没有过也不可能有那种偏离的样子爬上沟来。
我不能容忍让别人看到我失败了就有失败的样子·失败是不允许的，失败了就有失败的样子就更不允许了·这是我唯一能够做到的对那种偏离的纠正和挽回。
幻想空间灵魂转换·在学校，爹无疑是看到了我身上的泥土，更有我脸上和手背上那种被黄荆棒扫出的红印，这些红印子现在更是痛得火辣辣的，还感觉到它里面在跳动不已，连同学们也都拿眼睛看我的脸和手背。
我发抖，也因为这也是我的一个难关·我不能让爹注意到这些事情，不能让他关心，我也不能接受他的关心·只有一件事情才是我必须做到和应该做到的，那就是，什么也没有发生，什么也不可能发生，这是从来的和永远的、绝对的。
不然，就是那种偏离·所以，当我意识到爹已经注意到了我脸上和手上的伤时，我用那样一种平静地眼神看着他，他咬咬牙，想说什么都没说什么了··在路上，如果说我碰到过有所不同的，那就是我遇到过一老奶奶，拄着拐杖立在那里，显然就为等我，一脸苍凉和怜悯的神情，看到了我，踉踉跄跄跑过来，一把拉住我，低下头来低声叫道：·“娃儿呀娃儿呀，你是咋个在活人的呀你还这么小，咋个就把自己活成这个样子，叫一沟人都说你不是个好东西你咋个就不想想你二天咋个做呀啥都不说，二天还会有哪个大姑娘嫁给你，叫你成起一家人”·我会为了有大姑娘嫁给我而改变我自己，在几岁十岁又是那么一种- xing -格的我听来当然没有比这更荒诞的了，我至少要过了三四十岁，可能才会意识到老奶奶所说的有多么实在和深刻。
· ·第105章 第 105 章·8·对我的作文是□□文章的讨论，在人们中间已经是公开化的、集中- xing -的和群体- xing -的了·他们选择的地点当然是茶壶嘴了，他们讨论的时间一般是在傍晚收工之后到天黑之前，这和不论什么事情引起了他们群体- xing -的关注和兴趣是一致的。
一天比一天，聚集在茶壶嘴讨论我的作文的□□- xing -质的人是越来越多，讨论的气氛越来越浓烈，人人各抒己见，畅所欲言，措词和论断也越来越色彩强烈··在这种讨论发展到一定程度时，有一个人的一把火，把它推向了一个高潮。
这个人就是张芝阳··这天，放午学后，我刚走到茶壶嘴，他就把我拦住了·很显然，他早就有意识有目的地在这里等着了·他说他要以一个长辈的身份、大哥哥的身份、毕竟比我多读了几天书和多活了几天人的身份和过来人的身份，和我好好谈谈。
我垂头立在他面前，他就开始了他的谈谈·说是谈谈，当然只是他说我听，只是他对我的居高临下的教育·他这一教育就说了很长时间，在我的感觉中至少有几千年那么长，他说的话足以让我们沟从此只有他的话语，其他一切，包括人都没有容身之地了。
实际的时间应该也有两三个钟头·读书是半工半读，下午我们是不上课不上学的，上级的要求是我们每天下午参加生产队的劳动·放午学的时候就是人们收中午工的时候，收了中午工到人们出下午工之间是人们做午饭的时间、吃午饭的时间、吃了午饭还要休息一会的时间，这段时间在我的印象中一直都是一天中最长的一段时间。
张芝阳就把我教育了这么长一段时间，从他把我拦住起到队长都在喊出工了，人们也都扛着锄头三三两两走出来了，他都一直不停地对我说和说，到都有闲人聚过来围着我们，他才放我走。
在这段漫长的时间里，他从古讲到今，从国际讲到国内，从天下讲到地下，从中央讲到地方，从高屋建瓴的理论讲到具体入微的实际和实践·他有时声音很高，让附近的人家都听得见，有时声音又得低，说的是那些他说只有小声说、私下对我说的话。
我们站的地方是沟里最显眼和开阔的地方，半条沟的人都看得见我们·不用说，半条沟的人不仅都看见了我们，一直看着我们，也知道我们到底在干什么，张芝阳对我说的是什么。
沟里静静的，没有闲人来围在我们身边，我们家没人出来喊我回去，他家也没人出来喊他回去该吃饭了·毫无疑问，张芝阳从长这么大，高中毕业回家务农混了这么多年，也从没有能够对谁说这么多的话，说得这么全面、彻底，把他是我们沟里的大才子、大秀才、大知识分子的水平和见识这样完全地发挥了出来。
我如一根石柱一样动也不动地立在他面前听·一种冰冷的恐惧在我心里回旋，如一打毒蛇在我身体里爬来爬去·这种恐惧就是，如果他这样对我讲了，我都还听不进去，还不改正过来，对于沟里人，我的- xing -质就可以升一级了，而不用说，不管他说什么，我都是不可能听进去的，不管我为我不可能听进去、不可能如他们所说的改正过来而多么不能原谅自己和饶恕自己，也正因为我不能原谅自己和饶恕自己，就算他真的对我说上几千年，我都不会不就这样如石柱一样动也不动地听他说。
沟里静静的，但一沟人都在关注着他和我的这次谈话，更会关注这次谈话过后我的情况的变化··他终于说完了，请我给他写一篇作文，写好后他来拿，拿去认真看，他希望他能够从这篇作文里看到我已经有所改变了。
过了两天，我把他请我给他写的作文写好了，他也来拿去了·但是，他几乎立即就到茶壶嘴去向人们高声宣读并逐字逐句地分析了我的作文，向人们断言他把我教育了几个钟头，从理论到实际、从物质层面到精神层面，从古到今、从历史到现实、从国际到国内他都详尽全面、深入浅出地给我讲了，以我的聪明，我是绝对不可能听不懂的，但是，我这篇作文却在我原有的那一套上更进一步了，完全看得出来，我写这篇文章甚至可以说多少是在有意识有目的地嘲笑他对我那几个钟头内讲的。
经张芝阳这么一弄，沟里人对我的作文是□□文章的议论、分析、口诛“舌”伐，果然出现了一个新高潮·一时间，在沟里，出现了后来张芝阳考上大学后、“我不认识的姑娘”的丑闻传来后出现的那种盛况，茶壶嘴每天除了傍晚，还有早上收工后、中午出工前，都是黑压压的人群的群情激愤地讨论我的作文的情景。
虽然大多数时候我每天就在上学和放学的路上时才在外面，但是，就是仅在这点时间里我看到的也可以想象，沟里所有人家的饭桌上，每一个院子里，每一个田边地头，只要那里有人，就都在谈论我的作文，口诛“舌”伐我的作文，不时有他们的话语的碎片飞向我，那些遣词、造字、断言，就像孩子们砸向我、我后来带领的孩子们砸向秦老师和她的妹妹的石块和土块一样地飞向我。
一天，我从茶壶嘴经过，听到一位“权威人士”在边宣读我的作文边说：·幻想空间灵魂转换·“‘每一粒沙子都是一个世界’，这句话明显就是在否定我们的社会主义世界，是说我们的社会主义世界不是世界，要沙粒才是世界”·“你们听，这里还有一句，‘狂风中奔跑着万千世界’意思是他是狂风，要横扫我们的社会主义世界，建立他个人的万千世界”·“天啦天啦□□的那么小就这么坏这么大胆啦，哪儿见过呀”·不只是对我的新作文，我以前写的作文他们也全都翻出来了，逐字逐句地分析。
我见过这样的情景，他们好像被一句难住了，反复琢磨、反复推敲，大家转着手看这句话，都发表自己的意见，最后综合大家的意见看哪一个说到了点子上·只不过，不管他们怎么弄，结果都是我的作文句句都是有□□用意的，字字都是在攻击社会主义。
我听见他们有人这样说：“□□的杂种，他竟能把他的□□思想藏得这样深”·一次，我过茶壶嘴，从他们黑压压的一大堆脑袋下传出一个声音：·“你们看这个标点在这儿用这个标点都有他的含义，是他有意识有目的地深化他反社会主义、反我们的世界的思想”·他们似乎只会说“社会主义”、“我们的世界”这几个词，但他们就靠这么几个词就掌握了对我的绝对的话语霸权。
·他们对我的断言、批判，他们的口诛“舌”伐，说起来不过是语言，伤不到我的肉体的一根毫毛，然而，我却不能不面对，他们这些东西对我的伤害并不亚于我的肉体受到了刀枪的伤害，这些伤害全都是有形的、真实的、深入的，全都是真正在那儿流血的，全都是让我不得不看着，看着就不得不发抖的。
我一看到他们，一听到他们又在议论我的作文，做出它们是□□的和反社会主义的断言，出现在我眼前的幻象就是，我全身都是伤口，肉都翻出来了，骨头都现出来了，但他们还在向这些伤口投进□□来，我不敢碰这些伤口，只敢抖着，所有这些伤口都在抖着，因为这些伤口都太可怕了。
一次，在茶壶嘴，我看见公社广播员张天倦在黑压压的人群中残酷地、斩钉截铁说：·“一个小学生竟然每篇作文都在有意识、有目的地攻击社会主义，攻击党，我认为你们广大群众不能坐视不管了你们有权力、有责任团结起来把他彻底改造过来，让他在灵魂深处爆发革命。
我不相信凭大家的力量，凭广大群众的力量，竟不能改造一个小小的小学生你们这样做也是在替领导分忧，是你们每一个人都应该做的”·第二天，我就看见张朝海也在这群人中间了。
有张天倦和张朝海在这群人里面，那是我的- xing -质又一次升级的标志，是有决定- xing -的意义的·我还看到我们院子里每一家人都有代表在他们里面，连我三妈也在他们里面，只不过没有发言。
三妈有点文化，也喜欢附庸风雅，对我的作文的欣赏和喜欢不亚于小彭，但她也站在他们里面了，即使没有发言·完全看得出来，完全感觉得到，事情已经到了选择站队的时候，沟里每一个人都得在我的作文的事情上作出表态。
看到这一切，那种无法言喻的、只有地狱里才有的寒冷感，那种有一根绳子套在我的脖子上紧紧地勒着，叫我连喘气都不可能的感觉，在我身上又加重了一分··不是第二天，也是第三天黄昏，我决定出去走走，我已经好久没有出去走走了。
当然，我现在的出去走走，已经不可能出门走得太远，最多走到外边那条大路上，也不可能站到伙伴和孩子们中间去了，失去他们我并不觉得惋惜，我得习惯从此只有我一个人在这世上的生活。
我走到外边那条大路上，看到的茶壶嘴的情形把我吓坏了·我知道这个时候他们为了我的作文在那里闹，在我的学习屋里也能听到茶壶嘴的笑闹声，但我没有想到我看到的会是那样的，似乎是他们就要和我比一比，他们就不相信弄不出来打垮我的意志的。
茶壶嘴那个学校坝子里满是人，沟里几乎有一半的人都在那里了，“上沟”的人都来了一半，后来，一沟人在那儿等张芝阳的大学录取通知书的到来也没有那么多人。
我的感觉是“所有人”都来了，后来，我在一篇作文里曲折地写了这一感受，我这样写：“所有人都来了，连住在地下的、沟河里的、石头缝里的、树桩里的，从来没有人知道他们是人的，从来都仅仅是作为岩石、土块、树木、青草、尘土而存在的，还有远在地下的熔岩中的，一直和妖魔鬼怪生活在一起的，都现身了，都来了”。
几乎所有的人都穿着一新，就仿佛在等待迎接中央首长似的·激奋、骚动、不安、沸腾·我还特别注意到了有好几把躺椅，椅子上坐着沟里那几个长年卧床不起、从不出门半步的老病人，其中有一个还用厚厚的棉被裹着，只看得到半张脸。
这几个人都在密集的人群外边，所以，我把他们都看见了·不用说，他们是家人抬来的，有意识有目的地抬来的，也许也是为了“冲一冲”，好叫他们的病早点好起来，就像他们当初被家里春抬去看“我不认识的姑娘”的尸体一样·我看到茶壶嘴就是一个足以席卷整个世界的大漩涡、大风暴。
就和大漩涡、大风暴一样，它里面一定有值得一写的小漩涡小风暴，那几个也只有今天这种情况才会现身的老病人就是这样的小漩涡、小风暴·我还看见一大群孩子和半大的青年男女，也许除了我们家的孩子外一沟的孩子都在那里了，把我的作文撕成碎片抛向空中，发出山崩地裂般的哄笑。
有几个二流子、光棍无赖那样的人，用长竹竿顶着我的一篇作文，高高举起，那情景立刻让我联想到革命的胜利者举着连老巢都给端了的敌人的破旗子炫耀，还联想到他们高举着某某“破鞋”的内裤欢呼。
这也是那么一种小漩涡小风暴··人群里什么样的人都有，什么样的表演都齐了，五花八门、千奇百怪，就像今天是他们百年一遇的狂欢节··不过，漩涡和风暴的主体，则是那些以“权威人士”为中心在那里义不容辞地分析、批判、声讨我的作文的人们。
我看不见这一个个中心，因为它们都在人群中，但是，我听得到从这些中心飞向我的只言片语，这些只言片语都是那么尖锐可怕，到了我这儿，在我听来全都是这个世界上那些令所有人和任何人都会毛骨悚然的词语：“□□……”、“反党……”、“犯上……”、“反社会主义……”、“反国家……”、“反人民……”，还有“反骨”、“阶级敌人的- yin -魂不散”、“反攻倒算”、“变天账”、“我们人民群众的权力和责任”、“替领导分忧”、“为国家除害”、“消灭”、“彻底改造”、“送交上级人民政府”等等，等等。
幻想空间灵魂转换·我听到的只是只言片语·但是，我听到的又是整体，又是全部·我感到这些声音就像山呼海啸、宇宙崩摧那样可怕、刺耳·我觉得我看到的是一遍恐怖的、一切都在毁灭的混乱，又是一整个森然的、铜墙铁壁般的秩序。
我觉得我听到的绝不是人间的声音，而是地狱中成千上万的神魔鬼怪的呐喊·我觉得我看到是一整个噩梦，又是最真实的、杀气腾腾的现实·我感觉到他们每一个人的脸都被熊熊地狱之火照耀得光怪陆离、- yin -森可怖，每一个声音都是一把- yin -间军队的寒光闪闪的刺刀。
看到这里，我转身就往家跑·回到我的屋里，久久在立在窗前的桌子边发抖，抖得如筛糠似的，却又不知自己在为什么而抖·一会儿，妈扛着锄头回来了，从我的窗子外经过，我看到她一张脸就像地狱一般。
事情似乎就是，从我的作文开始被人们说不好听话以来，整个就是在向地狱深处沉去，而现在，到底了，必须得有一个结果了·我知道会有这么一天，但是这一天到来了，我还是这么害怕，感觉这样糟糕。
·我在窗前动也不动地站到了天黑·爹冲进我屋里来了·他的样子就不仅是地狱，而且是地狱里的阎王了·对于我，这绝对不只是个比喻，而是事实就是这样子的。
他气急败坏，对我又吼又叫，说他早就叫我改正自己、改造自己，这一向他就在等着我能够自觉地改正自己、改造自己，但我却一意孤行，现在我的落下场是我已经是人民的公敌了他抖出我书包里的所有东西，把作文本、算术本、写字本和课本全都撕了，笔也给我踩了，仿佛它们都是来自地狱的罪证。
我从我这些东西上面也看到了地狱般的面孔·只要是我的东西，我都看到它们是来自地狱，来自- yin -间的，是万劫不复的罪恶·问题不只是我的东西是不是错的，是不是罪恶，而是它们是绝对无法改变的，我既绝对无法改变它们，又别无选择地不能改变它们。
爹撕了我的书和作业本，踩了我的笔，就把我拖上桌子痛打·痛打是当然的了·他打断了两三根黄荆棒·我发出震天动地般的嚎哭·打过之后，爹血红着眼让房子都抖动了地对我叫道：·“我给你讲清楚，我不会不择手段把你改造过来，就像改造□□分子绝对不择手段你听清楚这也是我代表广大人民群众履行我应尽的义务”·爹站出来是必然的，他站出来就一定是这种态度而非其他，也是必然的，绝不可能以他的意志为转移。
他站出来了，人们看上去就平息多了，茶壶嘴不再出现那可怕的景观了，而爹则每天定时打得我半条沟都听得到我的鬼哭狼嚎·他把我在屋关了一个月，天天让我抄书本上的课文和公开出版的小学生范文，还有报纸上的文章，说这些才是好文章，我只有在文章写得和这些文章完全一样的时候，我的文章才算是合格的，起码合格的。
这一个月内连吃饭都是他端到我屋里来让我吃，解便也解在他提来放在我屋里的便桶里，他去学校上课，就把我锁在屋里，去学校安排好了就回来，监督我·· · ·第106章 第 106 章·9·我们沟的人最大的本领就是，可以把一切都消解为他们极尽戏耍、玩弄之能事的娱乐。
当然，除了他们完全不能消解的外·我的作文事件，就和“我不认识的姑娘”的死那样的事件一样，最终带给他们的是一次空前的对一个对象没有止境的消解和从这种消解得到的同样没有止境的狂欢，只不过这一次他们消解的对象不是“我不认识的姑娘”，而是我。
在爹把我关在家里抄那些报纸上的“范文”的一个月里，好些天黄昏时分我都能听到茶壶嘴传来的笑闹声，都是笑闹我和我的作文的声音·我听得出来哪一种笑声是那些孩子们和小年青们把我的作文撕成在碎片抛向空中，哪一种笑声是一个光棍汉啥的把我的作文顶在一根长竹竿上晃荡而人群发出的哄笑。
一天，爹进屋来就说：“来来来，来挨打你晓得不，人家在茶壶嘴给你竖了个稻草人，戴了个尖尖帽，上面写着一行大字：‘打倒小□□分子张小禹’我认为你还应该押送到现场去接受广大人民群众的□□”其实，从他们的笑声变化和前后不同中我就已经听出了他们在茶壶嘴的坝子边给我立一个用稻草和纸做的人，把它的样子做得极其滑稽和丑陋，还给这个人戴上了一个纸壳子做的他们称之为尖尖帽的东西，然后在帽子上写上了诸如“打倒小□□分子张小禹”之类的字样。
又一天，爹回来恶恶狠狠地对我说：“你写的你那些所谓的文章，人家全都已经给你抹上了屎，把茶壶嘴都挂满了，就像飘飘荡荡的旗子来来来，先把你□□的打了再说”又把我打得鬼哭狼嚎。
我的外表永远是面对无论什么情况都是那样冷漠，但实际上我是实实在在地感觉到世界是越来越冷，对我是越箍越紧，真不打算给我，给某些东西留下一点余地··但是，他们却并不是要我从此不写东西了。
我还得写，非写不可·爹把我关在家里，他人在学校一天会回来好几次，就为他所说的：“我在学校会不定期回来检查你是否在认真抄写”他还规定我一天最多只能解一次大便，三次小便，除了去大小便，不准站起来一下，要一直埋头认真抄写。
他还说：“我回来后会向周围的群众调查，看你是否出门了半步”他出去是把门锁了的，我怎么可能出门半步再说了，他不锁门，我也不会出门半步，我坐在那里一整天连稍稍做个舒展一下筋骨的动作也绝对不会，连抬一下头、动一下脚也不会。
但是，我也知道就这样是不会够的·过了些天，还没到一个月，他就对我说：·“我要的也不只是你抄报纸而已，不是为抄报纸而抄报纸·你更要在抄报纸的过程中有深刻的反省，清醒的认识，一句话，从中觉醒。
这样，你最好能定期写出思想检查报告，每次几份，还要每份都要有不同之处，都是从心里出来的，让我有法去交给你张良国爷爷、张朝海和张天倦叔叔看，叫他们看了都一致认为你已经变好了，改正过来了。
这也是他们亲口对我的要求，说不能让你为抄报纸而抄报纸，要有真正的好的结果出来，抄报纸只是一个手段，也只能当成手段来用·他们还说，如果他们认为你写的检查内容深刻，发自肺腑，是真正标明你这个人已经变好了，改正过来了，他们就还会把你的检查交到大队领导干部那儿去，让大队领导干部亲自过目。
如果大队领导也认为没有问题，你已经变好了——大队领导当然会认为没问题，你已经变好了，因为我上面提到的你那几位爷爷、叔叔是饱经沧桑的，小心谨慎的，对社会形势和领导干部的喜好是一清二楚的，永远不会在这上面出错，所以，只要他们认为没有问题，你已经变好了，大队领导干部就也会认为没问题，你已经变好了——那就请大队领导开个群众大会，在会上告诉群众你已经变好了，至少目前是变好了，要群众把你的事情暂告一个段落，以观后效……”·幻想空间灵魂转换·他接着悲怆地说：·“娃儿，你实际上也只有这一条路可走。
不先通过你那几位叔叔爷爷，再通过大队领导干部来保护你，信任你，你这一回就会给弄得死无葬身之地……”·我觉得我并不是不想做到他所说，说做到就做到。
可是，那里分明没有路啊，分明是一切和一切的一切都无法穿透的，只要是人就无法穿透·我冷漠地、绝望地、不能原谅自己和饶恕自己地看着爹给我指示的这条道路。
爹还对我说：·“我觉得你写好的检查也有必要给张芝阳和那个女知青看·那个女知青当初对你好过，用和别人不同的方式对待过你，真关心过你·但现在她已经认识到自己错了，她应当站在大多数人这一边来。
她已经站到大多数人这一边来了我想这你也应该看得出来”·他不知何故老提小彭，一提就是挖苦和嘲讽，他还蔑称她为“那个女知青”，不叫她的名字。
他接着说：·“她已经同你划清了界线好久以来她的行为都表明同你划清了界线你再不能对她抱有任何幻想了，更要看到当初她对你的就只是在害你她只是给你的事情火上浇了油现在，她和众人钻成一堆了，在也发表对你和你那些所谓的文章和大家一样的看法了我看她天天都在如此她也已经被大家接纳、承认了，是大家的一员了所以，你要抓住机会，向她表明你从来不是也永远不会是她当初认为的那么一个人，你从来是也永远是大家、公众、大多数人所期望的那种人。
你一定要把你当初留给她的那种印象清除干净而你也本来就从来是也永远只会是大家期望的那种人，不是啥子她当初以为的那种人·这样对你继续改造下去会有莫大的好处。
说不定她还会到群众中为你宣传，说你本来就不过是大家期望的那种人·她本人虽算不上个啥子，一个上山下乡的知青罢了，无权无势连自身都难保——要是有点权势也不会上山下乡到我们这种地方来了但是，群众还是很重视她的态度的。
在你的事上人们实际上就把她盯着的·你还非得通过一切可能的手段叫群众觉得她向来都与你没有任何特殊关系，她向来都是大家的人，群众的一条狗·“还有张芝阳。
他虽然也算不上个啥子，但他在人们心目中到底还是有点所谓的文化的人，有时群众需要他站出来说大家要他说的话·他不过是群众的传声筒，也只配、只能、只敢做这么一个传声筒，就像是领导干部需要的秘书之类的人一样。
一句话，他和那个女知青都是，也只能是群众的一条狗·可群众本身也需要这样的狗，就像大户人家需要狗看院子一样·所以，你的检查也要让张芝阳看，让他也认为你已经真的改过自新了，你还向来就是群众、社会所期望和需要的那种人。
他和女知青觉得你是这种人，就会到群众中去汪汪，不汪汪还不行，我说的汪汪还不乱咬的汪汪，是你需要、对你有好处、群众也爱听的那种汪汪·群众听不到他们这样汪汪，也就不可能放过你，因为群众是把他们看成他们的狗的，在你这回事上他们不全面表现出来他们不过是群众的狗，群众就会把帐算到你头上所以，你要抓住机会让他们老老实实在群众中去当群众的狗，让群众觉得他们向来也是他们的狗”·然而，爹大约也知道，要我写出那样的检查，是一个遥不可及的梦想，他目前寄予希望的只是我照报纸抄写出来的东西没有问题。
报纸上的东西当然没有问题，可是，我抄写出来的东西那在一定程度上也是我的东西，是不是有问题就是一个问题了·他看不出我抄的有什么问题，他也不敢相信自己，把我抄写的东西拿去给张朝海、张天倦们看。
我知道他们是一定能够看出问题的，还是大问题·在我的月夜行动中，我不是遭遇了一个至美至奇、独一无二的东西，这个东西不是一般所谓的现实、真实、客观的东西，却有着只要你在它跟前你就无法否认的真实- xing -、现实- xing -、客观- xing -吗实际上，在遭遇这个东西之前和之后，我对做人的理想就是自己的人生就是像这样一个东西，或可用这个东西来象征。
这个东西是现实的，更是高于现实的，不是仅仅等于现实或甚至于被现实压扁了而低于现实的，就像他们所说的那些报纸上的文章·这还不是我的理想，而是我对做人的一个基本要求，我相信只有这样才是在做人，而我别无选择地得做人，因为我已经是人。
所以，即使是照抄报纸上的文章，我也要让我的抄写从整体上突现出来一种东西，让他们多少能感觉到那样一个东西的影子，这个东西的一种形态就是我在月夜行动里遭遇过的那被我形容为“女神之舞”的东西。
其实，我对我在我的作文和所有行为中要突显出来的心里有一个形容的说法：“地狱之门上神的面容的浮雕”·张朝海他们一看就把我这东西看出来了·当然，他们没有说我抄写的东西里有“女神之舞”或“地狱之门上神的面容的浮雕”的踪迹，而是说我根本就没有改变，我还打算绝不改变，我的抄写与其说是在抄写，不如说我在嘲弄我所抄写的，我的问题实在很严重，有可能比我已经表现出来的还要严重。
爹回来一双眼睛就像是被地狱的烈火烧成了那样地说道：·“来，来，老子先把你打了再说”·打了之后当然就是重来，把我抄写的全部撕掉，重新抄写那些报纸。
但是，要让我的抄写浮现出那样一幅“浮雕”却是我无法违背的·有的，我故意抄错一个字或一个标点，有时，我又把一行字写得模样十分怪异，反正是诸如此类的。
而爹已经明白了，高度紧张地、根根筋骨和条条肌肉都成了钢牙铁爪般地立在我对面，见我握笔有些不对，哪怕只是一下子的事情，也要马上打一顿再说·我这些小失误有些是故意的，有些是无心的，但不管是啥子，都是先打了再说。
而打的时候，我虽会哭得鬼哭狼嚎般地，但我让我的哭也是“创造- xing -”的，让它就像在歌哭，在诗哭，总之，我让的哭中也有那“浮雕”的影子，而这当然只能招来我挨更多的打。
我被关在家里抄报纸的一个月就是这么过来的·· · ·第107章 第 107 章·10·这天，爹进屋来轻声细语但也虚情假意地对我说：·“小禹，你从今天起可以上学了。
我原说让你在家抄一个月的报纸再说，现在一个月已经满了·”·幻想空间灵魂转换·我身上一冷，知道这是更大的考验到来了··要上学，就得走茶壶嘴经过。
我背着书包上学去，如走向绞架一般地走向它·我不敢想象自己面对那个稻草人，还有那些让他们涂了屎的我的作文，可我只有面对·我看到那个稻草人的尖尖帽已经掉到地下去了，稻草人也歪在那里，上面还挂有我的作文，作文上还看得到有大便。
他们还在稻草人的心脏部位歪七歪八地插了几根棍子，无疑是向它做刺死它的动作留下的·我还看到我的作文撕成的碎片散落在坝子里，上面还沾的有露水，也看得出已经经过几轮露水的洗礼了。
看到这些情景，我的感觉是这里发上了爆炸，有东西被炸得粉碎，而这个东西不是别的什么，也不是我的作文，而是我本身·看到那几根插在稻草人心脏部位的棍子，我有一种实实在在的感觉，就是从他们这么给我立一个稻草人，上面写着我的名字，对它做刺死□□分子的动作，到他们不是刺一个稻草人而是刺我本人，实在并不遥远；看到那些被他们撕碎扔得满地都是的我的作文，我也有一种实实在在的感觉，就是从他们这样撕碎我的作文到他们撕碎我本人，也并不遥远。
爹回来对我讲这些时我反应那样冷漠，但这个时候，我才感觉自己认识到了，我是真不该弄出这样的事情来让爹妈他们和我们家面对啊爹妈有那些反应实在是太轻了，他们杀了我都是应该的。
我又是那种绝对无法原谅自己和饶恕自己的心情··到了学校，爹第一节 课就说今天到了写作文的时间了，随后就把作文题目写在黑板上让我们写。
他做出把我当做一个最普通的学生的样子，我的作文交上去了，他也按顺序批改作文，轮到该批改我的作文了才批改我的作文·但是，他还没看上两句就爆炸了，几爪撕了的作文，狂叫道：“你□□的还根本没有改正过来你还在变本加厉”说着就打得我屁股从未那样痛过——对我来说，他每次打的痛都是不一样，是绝对不可重复和独一无二的。
放学之后，我见他给围在一大群人中间·他就像在向群众汇报自己出于神圣职责所监管对象的情况地向人们说：·“我今天的作文就是专门对他做的一次试验。
事实证明，他不仅根本就没有改正，还在变本加厉”·众人一遍嘘声·我从他们旁边经过，他们没人看我一眼，爹也没有·我听到爹似乎不是群众在引导他而是他在引导群众地说：·“我有的是一切办法把他教育、改造过来的我还没有对他使用这些办法，我将一一对他使用这些办法。
看来不对他使用这些办法也是不行的·”·也不知是什么缘故，这次作文后，我一出门孩子们不再叫“写□□文章的张小禹”了，而是叫：·“王子出门罗王子出门罗”·“公子出门罗公子出门罗”·“少爷出门罗少爷出门罗”·大人们见了我也叫道：·“二少爷张二少爷又有啥子新诗文没的，让我们这些泥腿子也看看不要瞧不起我们这些泥腿子嘛我们也算得上是你的衣食父母嘛没有我们给你种田、进贡，你还写啥子诗文”·“来来来，二公子，二少爷，二太子，我们这些都是你的奴隶、下人，啥子都是为了你不愁吃不愁穿，天天吟诗作赋，消遣娱乐。
你可以随意地命令我们这些人，支使我们这些人，叫我们爬到起我们不敢站着，叫我们脱裤子我们不敢脱帽子来来来过来一下，总不能太瞧不起我们这些下贱人嘛，过去王子皇孙也还微服私访、体察民情嘛”·其实，在他们那儿，“王子皇孙”就是一个比“□□分子”还要严重的罪名。
爹把人们给我新定的这个罪名向我滔滔不绝地发挥道：·“过去的王子皇孙，因为日子太优裕地位太显赫，人人对他们言听计从唯唯诺诺，他们想要什么就有什么，连要天上的星星都有人去给他们摘下来。
于是，他们养尊处优，唯我独尊，腐化堕落，还一天比一天更加如此，他们自己没有意识到也没有人给他们指出来·他们成天不是歌舞饮酒、吟诗作乐就是猎狩游玩，猎狩山林中的各种动物腻了，就拿活人当靶子，把活人当成野马野鹿野兔追杀取乐。
当他们问他们周围的人这些人是人还是动物，他周围的人全都异口同声地说是动物不是人，于是王子皇孙们也不会感到内疚·就这样，他们一天天腐化堕落下去，学业完全荒废了，什么本领也没有，到要他们继承父位掌管天下时他们什么办法也没有，什么治国之策也拿不出来，可以说空空如也，一无是处，只能算得上一堆烂肉，只有等别人来取而代之，分而食之，成为别人的盘中餐、口中食这是他们必然的命运，必然的下场·“我要说的是你，你，你就是这样的王子皇孙。
在本质上你只比他们还养尊处优，唯我独尊，目空一切，腐化堕落，从来也不知道外界是什么样子，天下是怎么回事，周围的人、天下人的心是何种本- xing -·你堕落腐化，已成一堆烂肉，根本就不能自拔，眼睛是瞎的，耳朵是聋的，年复一年，月复一月放任自流，不思上进，不思学习，不思改过自新。
你不知道你只有时时刻刻都在检查自己、反省自己、修正自己，每天都要检查出自己十个错误并绝不在下一天重犯，你才有出路，才不会最终沦为别人的盘中餐、口中肉·因为你是王子皇孙，便没有人对你进忠言说真话包围你的永远都是一遍阿谀奉承之声，你以为自己有能力上天，天下一切都是你的，你爱怎样就怎样。
而这样的必然结果就是在你的继承父位的那一天就被人取而代之，叫你想当个乞丐讨饭度日都不可能，一定会将你赶尽杀绝，甚至于毁尸灭迹，而就算让你当个平头百姓，你也一无生活能力，只有饿死街头下场。
“所以，你比全天下任何人都更得靠你自己人个来反省自己、检查自己、修正自己，从你当上王子皇孙那天起就一刻也不能松懈·我认为你原则上已经晚了，你已经堕落得太深了，真的可只可以说是一堆烂肉了不过，原则是如此，却也并不能说没有千分之一的希望。
而摆成你面前的路就是哪怕有万分之一、千万分之一的希望也要尽全力的全力、全力的全力的全力去争取·你别无选择·而这就是我说的你每天至少要检查出自己十个错误，并绝不允许它们在下一天、下一时再犯……”·幻想空间灵魂转换·其实，我当惊异我的心理状态已经到了这地步了，他们说我是什么我就会入骨地感觉到自己是什么，他们说我是“王子皇孙”，我就真感觉到自己是“王子皇孙”，而且是那样罪大恶极无可药救的“王子皇孙”。
我绝对无法原谅自己和饶恕自己·我感到自己的罪恶连宇宙也装不下，整个宇宙也因我一个人的罪恶而被玷污了·对我的罪恶我绝对无能为力··其实，我也该想到事情对于爹也是这样了，只要人们说我什么对于爹我就是什么了，而且他还会把它发挥得淋漓尽致，所以，人们说我是“王子皇孙”，我在他眼中也就立刻成了“王子皇孙”，他不仅感觉不到一丁儿的不合逻辑之处，还把这个罪名阐释得哪个人民群众听了也会拍手叫好。
不管我愿不愿意，我在我们沟里也已经真成了这样一个“王子皇孙”，这样一堆烂肉了·我只有上学放学的时候才在外边，而只要我在外边，即使遇到一个妇女在打她偷了别人的东西的儿子，这位妇女也会这样骂她儿子：·“看你从今儿起还要听话不你又不那种活着不如趁早去死了的娃儿- ri -你妈的再咋个你还没有在学校写□□文章嘛就是爱拿个人家不值钱的东西嘛拿人家一个不值钱的东西有啥我看还是有本事，有真本事，不是那种打小就啥名堂也没有，只会把自己和一家人都害了的二天你又为了好玩、为了显你有本事拿了人家不值钱的东西，人家又来找我，你就说你又不是□□，又没有写□□文章，叫他们要找就去找这种人，找写□□文章的这种人才该找，连天都不会放过他——天才不会管哪个爱拿人家的东西呢我说你还要把你这本事好好收着，长大了去派大用场要偷就偷多的、偷大的，天底下有几个大红大紫的不是偷不是拿那些当皇帝打天下的，有几个小时候不是爱拿爱抢的”·走几个人身边经过，刚走到他们身边，就有一个人马上说：·“写文章，那不写文章，写他妈个球只以为那是好事，那就写吧，只会把他娃儿写成□□，蹲它几十年监狱那还是天在保佑他说来说去还是不如我们这种人”·他们全都无比自鸣得意地笑起来。
一个年轻像是受到了莫大的羞辱地叫道：·“啥子不如我们这种人配和老子们比”·“那是，”一个人激动、自豪地说，“天那不保佑他那种人天是公平的，是好天，对我们这种人那也是一样保佑的，至少会让我们平平安安过一辈子但是，正因为天是公平的，是好天，那就绝不会保佑他那种人”·“他那种人有啥子天不天的啊配都不配对他说天不天的”·我每天就是这么过着的。
他们进行得紧凑有序，毫不松懈、毫不混乱，就像他们是集体商讨计划出来的，众志成城地有计划有步骤地进行，不达到他们的目的不会罢休·至于爹，他构成了对我进行改造，不达到目的不罢休的另一股力量，他也进行得紧凑有序，毫不松懈，每一步、每一招都见他的决心和狠心，也见他真是有的是办法，他办法是用不完用不尽的。
他不再布置作文题目让我写了，也不讲作文要紧跟政治了，而是对我大讲文章本身之道，谈纯“艺术”的东西·他讲如何写景状物，如何表现人物个- xing -，如何情景交融，如何突出主题，讲得眉飞色舞，神采飞扬。
他讲写文章的第一条就是要善于观察·他说一个写好文章的人就是把一双筷子、一只蜜蜂、一朵野花、一棵小草也能写出洋洋洒洒的美文来·他边讲边在语调上对我极其嘲笑之能事，句句都像是在说，我的作文，撇开紧跟政治不谈，也狗屁不通，一文不值。
讲到最后，他得意而严正地说：·“事实证明，你还得从写文章的起码之道学起·现在我们先来看你是否有观察能力，而观察能力是写文章最最基本的东西·”·他说我还不配观察小而微的，先从观察大而粗的东西做起。
他要我先观察黄昏，然后给他写一篇以黄昏为题的作文·他嘲讽地、自鸣得意地说：·“本来那具有真正写作能力的人观察一会就够了，甚至不观察他也在观察。
但你不是那种人，所以我让你先观察三个我们的黄昏再说·”·他当然就如教我如何走路和吃饭一样教我如何观察了，那是无微不至的·他亲自把我在黄昏时分送到户外田野间的大路上站好，双手紧贴裤缝伸直，目视日落的方向，动也不能动一下，眼睛也不能眨一下。
他手把手地把一切给我弄好，还把我的裤子脱了检查了一遍重新穿好，远近的人们幸灾乐祸地看着··然后他就离开了，让我观察“我们的黄昏”，但我知道他没有走远，他在什么地方把我盯着，监视我。
就这样，我在同一个地方端端站着不动站了三个黄昏，每次都是天快黑了，人们收工了他才亲自来把我接回去·我听见他在请求人们出工收工都不要走我站的这条路，他这是在训练我写文章最起码的东西——观察能力。
人们对他的请求那是满口答应，还说：“这也是我们应尽的义务”·他过来对我说：·“群众为了你都主动出工收工，包括一般的过往都不走你站的这条路了。
群众在这几天都会无条件配合你、帮助你·在群众的请求下，连生产队长都答应了，不派人在你观察的黄昏的视野内干活，以保证你能真正认真、仔细观察我们的黄昏。
他们甚至在外边说话都不会高声·你会看到他们在外边的闲聊、笑谈都会比平时少了——不过，我不是要你观察这些，只是给我观察黄昏，你眼中只有黄昏，只有我们世界的黄昏。
你还不配一开始就观察很多，只能观察一样，那大而粗人人都能描述几句的一样·群众那是对你有无限的爱心的，连生产队的领导对你都是如此，为了你甚至不惜影响劳动生产你会不会辜负群众和生产队的领导对你的一遍关心和爱心，就看你自己了”·在这三个黄昏，群众果然如他所说，没人从我身边经过，即使过也是屏息静声的，在我始终朝着太阳下落方向的视野内，没有人干活，也没有闲聊、说笑。
这个世界的黄昏似乎从来没有这样安静过，而我意识到这是为了我能够好好观察“我们的黄昏”他们才这样安静的，我就发怵·不过，我总能看见有人在不远不近的地方盯着我，如我盯着“我们的黄昏”一样，也按捺不住幸灾乐祸地笑着，也总有人从我的视野中经过，而且反复地、不掩饰他们是有意识有目的地经过，每一次都不忘把我盯着、看着。
我眼睛的余光中出现黑压压的一团，本能地朝那儿看去，原来是一大群人聚在那里个个都有如落日般灿烂的笑脸地把我盯着，见我在看他们，他们笑得更加灿烂了·到了第三个黄昏，我还没有站到一半时间，后背就挨了一块飞掷而来的石头狠狠一击，本能地回头看，看见几个小孩一下消失在一片林子里，他们每个人手里都拿了好几块石头。
未到天黑收工时分，就有两个人来围着我走圈圈，那样子就像我是一个让他绑在树桩上衣不蔽体的他们所说的“破鞋”一般，似乎我本来就是这样一个“破鞋”，爹也本来就是把我捆绑示众，从而他们对我做什么都是合法合理的……但是，爹像是害怕什么了，匆匆忙忙地赶来把我领了回去。
幻想空间灵魂转换·一回到家里，他就要我给他写以“黄昏”为题的文章·他说：“我想，如果你真有写作能力，你对我们世界人人都熟习人人都能说几句的黄昏经过这几个下午的观察就有所得了，不会言之无物。”
我以“黄昏”为题的作文一写出来交给他看了，他就好像嘲笑他都还没有动手就全面缴械投降的敌人似的说：·“事实充分证明，你一点观察能力也没有你还不如我们刚上学的一年级学生”我丝纹不动，他笑着笑着就来了火气了，来火气了当然就是把我痛打一顿，打得鬼哭狼嚎之后再说下文了。
从此，他对我的作文不是说“空洞无物”，就是说“胡编乱造”，每次作文他都必打我，有时同一篇作文会打我好几次，有时刚刚才从桌子下来穿好裤子，有时还是连裤子都没有穿好，他就又已经跳起来了，“来来来，又打你这段话更加言之无物，一团混乱”·我经过茶壶嘴，见一大群，爹被他们围着，正声音宏亮、正气昂扬地讲道：·“根据我反复、细致、深入的检验，我发现了他的作文首先还不是啥子思想上有问题，而是他根本就没有写作能力他的作文全都是空洞无物，胡编乱造，词藻堆砌，充其量只有一个小学一年级的水平我得对他进行从零出发的训练”·人们叹道：“咋个呢他连一个小学一年级的水平都不如，还要把反社会、□□的东西写进作文里去唉，这娃儿你可真得多费心啊要不行，让我们、大家、群众帮帮他也行”·一位妇女就像要气绝似地叫道：·“天啦天啦，这娃儿还不光是一方面的问题呀我原来以为他就是那方面有问题，哪晓得他还有其他的问题呀”·我听到有人提议最好是让我不读书上学了，至少暂时这样，当个普通社员，参加生产队的劳动，和群众打成一遍。
他们说：“叫他多接触现实生活，多了解群众，多向群众学习·写文章不写群众写啥呢这娃儿主要的问题就是脱离现实生活，脱离群众。”
人们都附和说这是最好的办法，对我也只有这个办法了·一权威人士在一旁听了大家七嘴八舌的议论后严肃、正色地说道：·“根据茂林说的那些情况，还不能说让他暂时不读书不上学就能把他改正过来。
只有让他永远不读书不上学了，一辈子当农民，一辈子和群众打成一片·群众才是最好的老师·只有群众才能把他教育、改正过来，成一个好人，一个社会需要的人”·另一个权威人士谁也不看、仿佛比谁都深沉和看得远地说：·“我们应该注意到，他不可能从原来有写作能力就一下子没了写作能力。
他很可能耍的是一个- yin -谋，骨子里还在走他的老路，连茂林都给骗了·确实对他应该采取另外的办法了，光家庭和学校是不行的”·听到他们这些，我的恐惧是无法言表的。
他们可以打我，骂我，但不能让我不再上学了·我不再上学了，当农民，当一辈子农民，那才是真的完了和毁了，即使能像他们那样平平安安地当一辈子农民，那都不如死了的好。
我是成不了农民的，我也不允许自己成为农民，就像我也是成不了他们所说的“国家人口”的，我也不允许自己成“国家人口”，因为那是虚无，是深渊，是真正的灭亡，我即使下十八层地狱也不会成为他们所说的这些人，不会进入他们那个世界，我既进不去又不愿意进去。
我是愿而不能，能而不愿·想想从此不能上学了，天天和广大人民群众在一起，当农民，当一辈子农民，那就是我被推进永恒的末日审判的火海··我听到爹在他们中间有些尴尬地、左右不是地“嘿嘿”干笑，我感觉到他比我还要孤立，还要不幸。
· ·第108章 第 108 章·11·“谋篇布局你连谋篇布局也不会前边写了的后边又在写我教你写景物要由近及远，你却远处写了近处，近处写了又在写远处……来来来，先打了再说”·“你自己来看你这篇作文，看完了都不知道是个啥子中心你这篇作文说明你连这一点都是不懂的啥子都不说了，自己把裤子脱了躺到桌子上去”·“‘沙漠沧海顿现于长空这中’那不沙漠沧海顿现于长空之中沙漠沧海那没法顿现于长空之中这是狗屁不通，胡说八道打，当然又能该打来来来……”·他突然爆发狂奋的大笑，把正在晨读的同学们读书声都一下子打断了：·“哈哈哈，你这篇文章是‘两只黄鹂鸣翠柳，一行百鹭上青天’——不知所云，离题万里”说着就立刻去的提棒去了。
他引用了他曾给我讲过的一个典故，说，一老师在一学生的作文上批上了杜甫诗“两只黄鹂鸣翠柳，一行百鹭上青天”，学生不解其意，问老师，老师答曰：“不知所云，离题万里”。
他几爪撕了我的作文，提起一根黄荆棒就向我扑过来：·“你这篇作文就有三个病句你连遣词造句都不会，不是主谓不分就是谓宾不分”·他突然又山崩地裂地叫喊起来：·“穿靴戴帽你的文章还穿靴戴帽我已经多次给你讲过了，文章切勿穿靴戴帽来来来……”·“打马上打说打就打我早就说对你指出过你的文章空洞无物，可现在看来你不仅一点未改还在变本加厉”·……·作文不是每天写，我却每天要挨几次打，最少也不会少于三次。
他不是一次改完我的作文，看一段就会发现几个打我的理由，打过之后放在那里，第二天看下一段，又发现几个打我的理由，每个理由都必将我脱了裤子按到那张桌子上痛打一顿，这样打下来我的作文还剩下一多半没看，只有等下一天了，下一天又照样是非发现几个打我的理由并且有一个理由就非得把我打一顿不可，如此没完没了，无穷无尽。
每次打我的时候，他都会先咬牙切齿、凶神恶煞的样子，就是同学们私下也都在说：“只要看他咬牙切齿的样子，小禹就要挨打了”每次一听他叫喊起来或一见他咬牙切齿的样子，不只是我，全班的学生都会掠过一阵寒怵，我甚至会感到教室也会为之打寒颤。
幻想空间灵魂转换·他所指出的这些错误，有的是我十明白的，或者是十分明白却不知怎么改正的，或者是十分明白却根本就不打算改变的；有的是我一无所知的，我也不懂他在说什么的；有些则是我有心和故意犯的错误。
说起来应该是打得多了，我都应该觉得麻木无聊了·可不是这样的，虽然反正是那样打，反正是那些理由，即便他花样翻新变幻无穷也是那样，但我仍然每次都是那样恐惧，尤其恐惧脱裤子和棍子打到屁股上那种痛。
因为打得多了，我的屁股和大腿无疑已经没有正常人屁股和大腿的模样了，我也恐惧这种叫人嘘唏的模样暴露于众目睽睽之中，尤其是怕被秦老师的妹妹看见了·为作文的事情，我通常是在学校挨打，而在学校挨打，他是一定要我脱了裤子好好躺到桌子上打的，不管他对打我是怎样急迫和刻不容缓，这个程序他是一定不会少的。
事实上这已经成了我根本就不可能改变我的作文的原因了，因为我的屁股和屁股上那些让人嘘唏的“印记”总是无耻地暴露于众目睽睽之下，我不得不通过我的作文让人看到，我不仅仅是我的屁股和屁股上的累累伤痕。
人们和世界总是看到你的屁股和你什么也不是、什么也不可能是只不过屁股而已，所以，让人们和世界看到我绝对不仅仅是我的屁股，这实在是成了我生死攸关的事情·我是绝望的，被逼无奈的，一提笔写作文，我就发抖，为如果我听他和他们的而写出那样的作文，我的作文就和我的屁股上那些让人嘘唏的“印记”一回事了，我就仅仅是一个屁股了，这是想都无法让人想一下的，而如果我还是继续那样写作文，我的屁股又注定暴露于光天化之下，添上更多那种让人嘘唏的“印记”，使他们更只不过把我当成一张屁股对待。
这是个恶- xing -循环，但也只有如此··我与他对上手了，很显然只有不是你死就是我活的鱼死网破的结果了·但他和我却是一个不对称的对手，我时刻都感到他是滔天洪水，发狂的江河，疯狂的野兽，不是一头而是万千上万头疯狂的野兽，而我只是这群疯狂的野兽群里的一只羔羊。
对这一次的作文他简直是空前绝对后地没有看不了几句就要打我一顿，而是把一篇作文都看完了也没有反应，这让全班的学生都在悄悄地看他·但是，他刚看完，放下手中的笔，就立刻是那副咬牙切齿的样子了：·“你，你这么一篇作文竟有两处用错了标点符号在该用逗号的时用了句号，该用句号时又用了逗号我已千百次对你说过了一个标点符号也是无比重要的，它关系到全局，关系到整体用错一个标点符号就可以叫一整篇文章- xing -质都不同了标点符号比谋篇布局、中心思想、遣词造句还要重要我已经对你说过千百遍了，你的作文还首先要从最基本的地方着手”·他还没说完就跳起来扑过来把我往桌子上拖，手忙脚乱差点把桌子弄翻了，又想起手中没棒，边叫“你自己脱你先给我脱着”边转身去拿棒去了。
又作文了，我的渴望是，为了他能够心平气和地把这篇作文看完，我愿意付出我的生命·可是，他看着看着就开始咬牙切齿地说开了：·“分段事实证明你连分段也不会该分段时不分段，不该分段时又分段”·但他没有就发作，而是咬牙切齿把一篇作文看完了。
然后才起身过来- yin -沉地对我说：·“出来，出来把裤子脱了给我躺到桌子上来”说着就去拿棒去了·这一次全班的同学突然发出了近乎喊声的嘘唏之声，虽然一下子就没了。
听得出来，他们这不是吃惊，更不是抗议，而是厌倦·他们每天到学校来的主要任务就是看我挨打，听得出来他们已经厌倦到了厌恶的程度了··我早就已经观察到了，他打我，总是因为他突然意识到了一个巨大的罪恶和恐怖，而我的作文再微不足道的东西都可能让他意识这个东西。
在他打我的整个过程中，他的眼睛都是狂狞散乱的，一遍混乱、撕裂和破碎，我的影像根本就没有反映在他的眼睛内，他所看到的我仅仅是一个恐怖的罪恶深渊，他打我仅仅是为了不至于坠入这个深渊，而他不打我就一定会坠入这个深渊。
我看到他处境和我实在是毫无二致·我们俩几乎是同一个东西的两面，我对于我自己来说本来就是那样一个罪恶恐怖的深渊而绝不仅仅是作文写得有问题，而他至少在打我的时候他的眼睛则把我是这样一个罪恶恐怖的深渊活生生地反映出来了。
又见他咬牙切齿起来了：·“来来来，脱裤子上桌子你□□的把这个月字中的两横写得挤成了一堆，看上去似月非月，似日非日”·其实，我把月字写得似月非月，似日非日，完全可能是我故意的，也知道这个故意的结果是他一定又会让我脱裤子上桌子的，而脱裤子上桌子于我和上绞架没有二致。
不过，爹和其他人不同的是，他未必看得出来我这样写是故意的，而像张朝海他们，还有高考恢复后我遭遇的三官镇中心校的老师们，如果我故意这样，他们就一定能够看出来。
经过了一段天天都是暴戾、破碎、咆哮、疯狂、撕裂的日子，爹明显平息多了，看得出来，他不仅自己也厌倦了、累了，还有从此对我采取较宽和、理- xing -的策略，不一味地用那种暴戾的手段了的打算。
连同学们都觉察到了这一点，显得多少有些愉快轻松了——他们中间可能有人同情我，但他们愉快轻松了却不是因看我从此不会挨那么打了，而是因为他们从此不必天天看我挨打这本身就实实在在是他们的一种解脱。
然而，我一见他这样就邪念顿生，要给予狠狠地一戳·我简直算得上激情满意怀地、看到了灿烂远景地写下一次作文，精心而又露骨地、爹一定看得出来且看出来就绝不会放过我地安排了两处“错误”，它们不大也不小，刚合适。
对这种事情的分寸的把握我已经达到了炉火纯青的地步··他以一副这一回不管怎么样他也会当我已经有所改变了、愿意和他合作而不是对立的样子批改我的作文·他的样子就是就算我仍然毫无改变，还是和他和一切都是对立的，他从这一次起也会当我是有所改变了，愿意和他和世界合作了地对待我。
但我知道我设计的那两处“错误”一定会使他这个打算矿产，一定会把他这个样子撕得粉碎，露出原来那个样子·果然，当他如遇到鬼似的遇到了我那两处“错误”，他一下子就成了一整个燃烧的活地狱，发作起来语都不成调了：·幻想空间灵魂转换·“你……你……故意、故意犯了两个错误……你……你以为我看不出来……你……你……你□□的还就为我看出来……”·他几爪把我的作文撕得粉碎，扑过来倒光我的书包，把以前几本作文也全都撕得粉碎。
自然又是打，虽然有几天没打我了，却打得比哪一次都狠·打过之后，他坐在那里身上都在抖着，人似乎陷入了深思，把什么都忘了·过了一阵，却突然像是想起了什么，又发作了，又扑过来把我拖上桌子脱了裤子打。
到要放学的时间了，他的眼光不经意地落在了我身上，一下子又发作了，急令我脱裤子上桌子躺好，他则转身如抢命似的去拿黄荆棒去了··有一次，我的作文写得全没问题，绝对没问题，所有各方面都百分之百地符合他和他们的要求。
然而，这却是我故意的，是我运用整个生命和整个灵魂的力量有意识有目的这样做的，且不管我是为挑衅他们还是为嘲弄他们·我要做到所有各方面都百分之百地符合他们的要求，是我能够做到的，因为我能够调动灵魂至深处的力量，多数人对这些力量一无所知，甚至于根本就不相信它们的存在。
爹批阅完我这篇作文就要我脱了裤子上桌子躺好挨打，那样子是说不出他有气恼还是无气恼，好像他棒都拿在手中了，过来扯我的裤子了，都还不知道他在干什么，为什么。
我突然高声地说道：·“又是怎么了”·我说得连屋顶都震动了一下·这是我唯一的一次·我是不允许“暴露”自己的。
我的一切都只为是个“游戏”·并不是我在做“游戏”，而是我就是这个“游戏”本身，我的灵魂、我的生命、我的一切和一切都属于这个“游戏”，也都将在这个“游戏”中全面彻底地被吞没、消解、粉碎和毁灭，最后只剩下这个“游戏”闪耀。
当然，我知道我离成为这样一个“游戏”还差得很远，无限远，这也是我始终觉得自己罪孽深重的原因·而我既然是这么个“游戏”，迟早也得是这个“游戏”本身而自己一无所剩，就没有自己，就不为自己而活，所以，这样做本是我绝对不会的。
不过，我发誓只此一次，下不为例··爹略微一怔，但一怔之后就好像他完全明白自己是在干什么和为什么了，目的清楚了，边更用力地把我往桌子上按和更准确地脱我的裤子，边叫道：·“不为啥子啥子也不为就为这回的作文写得没有一点问题，啥子问题也没有对于你，有时没问题就是问题，还是大问题我打你就为了你还要牢牢记住这一点”·我感觉到他已经“山穷水尽”了，我有“责任”为他开辟新的方向，让他有新的理由。
所以，在又一次作文中，我“故态复萌”，写了不少- yin -暗惨淡、古怪奇特的句子，个个都包含着深沉动人的意象·他看过之后咬牙切齿震耳欲聋地大吼：·“你的思想根子还是有问题你又在写反动句子群众对你的看法一点也没有错，你的思想根子永远都不会变，还只会变本加厉你还耍- yin -谋，搞诡计，躲躲藏藏、拐弯抹角，但你的目的从来都没有变，从来也没有打算改正你装好人是为了表明你是个坏蛋，为了告诉天下所有人你就是个坏蛋那好，我就不仅要把你当成坏蛋，还要当成大坏蛋、人民的公敌、阶级敌人”·当然，又是脱了裤子饱打。
他又在批改我的作文了，很平常、平静地叫我过去，全如我是一个再一般正常普通不过的学生：·“小禹，你过来，过来看一下·”·我过去了·他指出了我作文中的两处错误，那么客观、平常、公正、宽容、温和、亲切，似乎我真的是那么一个一般正常普通的学生：·“你看，你还是有这么两处错误。
这说明你没有达到真正的改正·”·仿佛一切就会这么过去了··他指出的两处错误是一处是我把一撇写得像一点，一处是我把一个逗号写得有点像顿号。
仿佛一切真的就会这么过去了·但是，他身子却由不得他自己地说抖了起来就抖了起来，显然是我那两处错误还是触动了他那个地方，还是让他不得不面对那个罪恶深渊，而他打我只为回避那个罪恶深渊，他也不得不回避，因为它是人，任何人都绝对不可能正视一眼的，除非他是疯子或神。
一般是只要他抖了起来，那就是启动开关了，转瞬之间就会咬牙切齿地叫起来：·“去马上去脱裤子我就来你这也该打”·又作文了，在这次作文里我竟有意识有目的地模仿班上一位一向作文都是“60”分的女生的作文，模仿得惟妙惟肖，足以以假乱真。
这把爹彻底激怒了，如果他还没有被彻底激怒的话··在爹似乎再用以前那些理由打我连他自己都厌倦了的时候，他发明出了仅因我的作文得的分数而打我·他给分数也是任意的，想给多少就给多少，然后就他给的这个分数阐述一通理由就咬牙切齿地“来来来”。
比方说“你□□的这次作文才打了75分，而对于你，作文每次起码要在80分以上才算是在分数上过了关，虽然仅是在分数上过了关而已一次作文你在分数上没过关那就是你的作文每次都在分数没过关，永远也不会在分数上过关所以，来来来，脱裤子挨打”；比方说“你知道不，你这次作文打了90分来来来，90分你也该挨打因为你时起时伏，时上时下，时左时右，忽而在天上忽而在地下，毫不稳定，毫无一致我已经成千上万次对你说过了，稳定和一致是事物的普遍规律，一个人最重要的就是保持稳定和前后一致，稳定和一致压倒一切”；比方说“你□□的这次作文才得了58分还本来不配给你这个分数，只配给你打零分，甚至于零分都不配你□□的竟然一落千丈这篇作文连臭狗屎都不如我已经千百次地对你说过了，一个人要是一次是臭狗屎就永远是臭狗屎，永远没有翻身的可能”……这太多了，密集得就像暴雨的雨点，完全没有我喘息的机会，他也不给他自己一个喘息的机会。
幻想空间灵魂转换·在爹如上所述地对我进行密集而狂暴、手段和花样层出不穷的教育和改造的时候，沟里人并没有忘记我·我天天在学校被打得鬼哭狼嚎，我们的学校在沟中心位置的一个小山包上，我的哭声和爹的吼叫小半条沟的人都听得见。
我听到他们把我和爹嘲笑为“大疯子和二疯子，一对活宝”他们可谓一语中的，我和爹还真的是一个大疯子一个二疯子，一对现世活宝天天在给他们表演，让他天天都有戏看。
我看到，就因为我们天天在给他们演戏看，他们人人脸都有了难得的、特别是开朗，仿佛他们久旱逢到了甘雨似的·只要有我从他们旁边以经过，耕田犁地的人都会突然有了更大的干劲，把牛打得飞跑。
妇女们突然全都亲如姐妹；男人们聊天变得更为愉快·男人女人比以往任何时候都更全面、细致地谈他们的生活、生产、社会、国家，从饮食起居、家长里短，到劳动生产、集体事务，再到国家大事、天下大事，而且事事都是那么叫他们称心如意、愉快幸福。
在过去，妇女骂山，邻里之间、乡亲之间吵架干仗的事情天天都有，而这段时间，这些事情都少了很多了·人们变得大度、宽容，似乎彼此之间都是那么欣赏对方，似乎他们真有可能成为电影和教科书上宣传的那种“一个幸福大家庭里的成员”。
我一出门，没有人喊我叫我了，他们却一定会彼此之间隔着老远也要相互对喊，都有说不出的兴奋劲儿、高兴劲儿、互相认同和欣赏的劲儿·有些妇女，年轻一点的，每天都顽固地不仅要梳头洗脸，还把只有逢年过节、走亲戚或有重大事件发生才拿出来穿一穿的衣裳穿在身上，执着而坚定地向全世界的表明，我的作文事件就是一个她们必须天天这样打扮和穿着的重大事件。
有两个无论什么事情他们都一定要把它们搞成“重大事件”的流氓无赖，还到我们家后山梁上对着我们家唱革命歌曲，就差把他们的那玩意儿掏出来对着我们家戏耍了，山下的人看他们表演，一个个哈哈大笑。
我是了解我们沟的人的，他们这样搞，并非仅仅因为他们见我天天都在鬼哭狼嚎，我和爹成了他们所说的“一个大疯子一个二疯子，一对活宝”而高兴，还因为他们要继续给我的作文事件煽风点火。
这出于他们集体的本能，出于他们深刻的集体无意识的需要·我也了解我的爹妈，知道沟里这样，那就是在把爹已经烧疯了的火煽得更旺，使爹更加疯狂··而我，看他们这样，则有意识有目的地又写了一篇他们无疑会认为是“□□”、“有大问题”的作文。
这一次，爹没有声张，我却听到他站在众人堆里义不容辞、掷地有声地说：·“广大群众你们听我一个请求今年高观山一山的黄荆棒你们都不要砍了集体、大家都为我牺牲这一次我一个人去砍，去挑最好的，又粗又端正的，个个做成一样长短，专门用来教育他在学校和家里我都要给他备上一大捆他已经全面败坏，不可药救等我砍剩了你们再去砍，我剔下的没用的枝丫我会捆好背到集体来，亲自交给队长，由他亲自验收你们就当是我在替广大群众完成一件应尽的责任和义务，大家一定要配合我”·众人在一遍“妈呀天啦，他咋越教越坏，还坏成了这样呀”的惊叹声中，仿佛是在给爹多大的同情和安慰似的说：“那没问题，这点小事队长那儿我们去说枝枝丫丫就放在坡上我们去捡你一个人不行我们来两个人帮忙也行”还有似乎更同情爹地声音说：“枝枝丫丫你也背回去当柴烧算了，我们也不会说啥谁愿意自己家出那么一个东西啊”还有似乎比所有人都同情和理解爹的声音说：“不行你还是干脆叫他回家务农，当一辈子农民算了还可以请政府出面帮助他，国家不是还有少管所吗天底下那么多的坏人我们都把他们变过来了，咋可能拿他就没办法呢”·震惊。
尽管这些事情从来不会出乎我的预料，但我还是震惊·我知道我已经因为这些震惊而毁了·但是，我也知道我离不开这些震惊，我必须生活在这种震惊中，一个个接一个。
我别无选择，必须看到他们到底能够走多远，我自己又能够走多远·我因此而不能原谅自己和饶恕自己·我因为不能原谅自己和饶恕自己而只有彻底牺牲自己，看他们到底能够走多远，我自己又能走多远。
在我印象中，爹这已经不是第一次向群众这样请求把高观山一山的黄荆棒留给他，他去挑选最好的、又粗又端正的来打我·这一次也和上一次一样，爹说到做到·他是一个无师自通的一流的篾匠，有一把远近闻名的大砍刀。
他提着他这把大砍刀上高观山去了，一去就是一整天·黄昏时分，他背着一大捆已经做好的，根根一样齐整、端正，也差不多一样粗细的黄荆棒回来了，少说也有几十上百根。
回来后，他又按程序对它们作了深加工，废弃了家里和学校原来那些用来教育我的黄荆棒，仿佛这些黄荆棒都因为多次深度接触我的肉体而沾上了我的罪过，已经变“软”了，立场不坚定了，非得将它们淘汰不可了。
他对这些黄荆棒弃之如蔽帚，而我则是真的感到这些黄荆棒因为都打过我而被玷污了，拖下水了，它们让我发抖不是因为它们都暴打过我，而是因为它们都因和我有深度的接触而被玷污了，全世界、全人类、全宇宙都只有我一个罪恶的存在，而我的存在则玷污了一切，这些黄荆棒都仅仅因为打过我而成了我永远也不可磨灭的罪证。
爹把他新砍回来的这堆黄荆棒分成均等的两部分，一部分放在家里，一部分抱到学校去了·我没有也不敢看到他抱着这样一大捆黄荆棒是如何行走在路上的，一路上人们如何看他、如何和他说话、如何问他这捆黄荆棒他又如何回答，可是，我是能够生动地想象一切的人，虽没有看到这些情景，却也因为冷不丁地想象出这些情景而抖得我只有被这抖给毁了。
我极力控制自己，不去想象，这些情景却总是冷不丁地如雪崩一样砸来，一出现我就抖得只有被这抖给毁了，永远毁了·这抖是为一切的抖，为我、为爹、为人们，为全世界、全人类、全宇宙。
我只要不抖或少抖一会儿，我都不至于给毁了，但我是绝对无法控制它的··我没有看到爹是如何把黄荆棒抱到学校的，但我一进学校就看见了这捆新黄荆棒，也不得不看见它。
一看见它，又是那种抖·我坐好了，爹也看见我在发抖，血红着眼对我叫道：·“你已经天怒人怨，人神共怒我被迫替天行道，为民除害”· ·幻想空间灵魂转换· ·第109章 第 109 章·12·从这天起，我只要一出家门看见高观山，就看到高观山满山遍野都是爹。
我是真看见了，它们一个个如火似电，也一个个都是狂怒咆哮的野兽·说它们是野兽都无法形容它们，而只能说它们狂的凶神恶煞，它们咆哮的声音震动天地，让整个宇宙都如一间屋子一样处处反- she -回来了它的回声，它们疯狂愤怒的身影在宇宙是哪儿的“生命”们都能够如我看见它们一样地看见，它们放- she -出的光芒照- she -到了全宇宙所有东西、所有事物上，在全宇宙所有东西、所有事物上恐怖地闪耀——我看到的情形就是这样的，相对我看到的这种的恐怖来说，实际站在我面前的爹简直不值一提。
从这天起，爹对我的“教育”也全方位升级·每天早晨的晨读，他都丝纹不动地坐在我对面，用手撑着下巴，让他的脸贴我那么近，在一班同学朗朗的读书声中，我都能听得见他的鼻息。
他铁青着脸，无限冷静、坚定、全神贯注地听我读书发出的每一个音节·这是我一天中出声最多的时候，也是我一天中唯一出声的时候，他要在我这唯一出声的时候检查我出的声所暴露出的“错误”或“罪过”。
只要他自认为听出了我有一个读音不对，就会立刻叫停·他的声音不高，但全班同学都会像听到他的喝令一样一刀切下似的全住了嘴，看他如何令我脱裤子躺上桌子，如何打我，打了之后又如何令我继续读书，又如何刚读了几句就又叫停，停下令我脱了裤子躺到桌子上挨打。
这只是开始的情形，后来，他叫停，叫我脱了裤子躺到桌子上挨打，全班同学照样朗读，只有有时打得太狠了、太吓人了，他们中间才会有些人停下来，也可能一班学生都停下来了，鸦雀无声地看我挨打，看他暴跳如雷。
就这样，我每天早晨的晨读都会挨几次打·当然，我必需承认，很多次读“错”了，都是我有意识有目的的·不管我承受着什么的恐惧和痛苦，我都必须绝对无视自己的存在。
做到绝对无视自己的存在就是我的一切，而对我来说，永远都是我离这个目标还差无限远，我什么也没有做到，什么也不可能做到··早上一般是哇啦哇啦读一早上课文就放学，中午四节课则当然听课、写生字、做算术、写作文等等。
不管是做语文作业还是数学作业，他都几乎和我脸贴脸地监视着我，有一个字写得他认为有问题，脱了裤子躺上桌子挨打；“□□的，你又写错了一个标点符号你将来一定会因为一个标点符号而成为人类的罪人和臭狗屎”脱了裤子躺上桌子挨打；所有的作业，包括作文，有一处涂改过，脱了裤子躺上桌子挨打；又是“当逗不逗，当句不句”，脱了裤子躺上桌子加倍挨打；有一页作业纸的一角卷了，或者他认为弄脏了，比方说有指印之类，脱了裤子躺上桌子挨打；数学作业中，有一个步骤排列的位置与书上的模式似乎稍有出入，脱了裤子躺上桌子挨打；有一次，我写数学应用题的“答”字时，可能是下笔匆忙了，以至于“答”写完后的句号落到格子之外去了，脱了裤子躺上桌子挨打，理由是：“这种情况书上并没有”；就算一个字写他认为“大了”或“小了”，那也同样是脱了裤子躺上桌子挨打，一定是脱了裤子躺上桌子挨打；就算是加、减、乘、除的运算符号，有一个他认为写得不“正规”，那也要脱了裤子躺上桌子挨打；至于作文里的“穿靴戴帽”、“思想根子还是一如既往”、“空洞无物”、“连遣词造句都不会”等等，那就更不用说了。
·他已经被全方位激发起来了，他已经不再是人和他自己了，而是只知一味向上窜不达到极致、达到绝对不会停下来的怪物了·朗读课文和做作业时，坐的姿势他认为有一点不对，脱了裤子躺上桌子挨打；握笔时他认为“又没有握正确”，脱了裤子躺上桌子挨打；上学和放学，他要我和他一起走，他在后边监视着我，走得他认为我有一步路走得“长”了或“短”了，并未体现“前后绝对一致”，当即就在路上把我按在地上，脱了裤子挨打——裤子是一定要脱的——用他的拳头打；在家里，吃饭，也即是喝我们家那著名的“清眼亮眼汤”，“喉咙又起包了”、嘴角沾了一点饭汤了，某一口饭他发现喝得“匆忙”了，是所谓“囫囵吞枣”，脱了裤子躺到那条大板凳上挨打；吃一顿饭，我不挨两三次打是吃不完一顿饭的；在茅坑边大便，他也在一旁监视着，如果一蹲下去大便就冲了出来，或者蹲下去老半天了还没有大便出来，也要躺到那条大板凳上挨打，或者是马上就打，或者耐着- xing -子等我解完了再打；解完了，他认为起身过于匆忙了，或过于迟缓了，挨打；在学校，打过了，我从桌子上下来，动作他认为快或慢了，穿裤子他认为动作快了或慢了，裤子穿得他认为不是“正正规规”的，又马上脱了裤子躺到桌子上挨打，常常一次打要变成好几次，打好几次后才会结束。
他已经疯了·这是显然的·打，打，打啊·我每天早上一醒来活生生看到的就是这一天又为我准备的几次甚至于十几次的打在那里，我不敢想象这一天我将怎么度过，我绝对无法想象这一天是我能够度过的。
打，打，打啊·仅打又怎么能够了了·于是，爹发明了著名的、我到而立之年沟里人都还有人向我提起并笑话我的“跪三脚凳”·他把一条好板凳抖去一条腿，这就成了除了那捆黄荆棒外的又一专门用来教育我的工具了。
他把凳子搭好，令我跪上去，自然要跪得端端正正，还把耳朵像阶级敌人挨□□时那样扯起，用他的话就是“要扯一尺长”但不用说，我刚一跪上去，就叭地一声载下来了，摔个他得意洋洋地说的“狗啃屎”，但立即又得把耳朵“扯一尺长”地跪上去，又“叭”地载下来，如此反复不止。
有一回，也就这一回，我实在忍无可忍了，嚎哭着一下冲出教室逃跑而去·这一瞬间，我是下了逃跑到天涯地角，逃到天涯地角之外，永不回家，永不回这个世界的决心的。
可是，我哪是他的对手，他的气焰更是顿升万丈，大吼“给我回来”并疯狂地追上来了，没追多远就把我逮住了，如提一只鸡一样提回去继续跪三脚凳·从这一次以后，我发誓他再打、再跪三角凳、再受他发明的什么刑法，我绝不哭了，一声也不出，一滴眼泪也不掉。
我说到做到··幻想空间灵魂转换·有了“三脚凳”后，他还对我正色地说：·“如果你还不改正过来，全面改正过来，我就不会只用打你和叫你跪三脚凳的办法了我会把你五花大绑吊起来打，每打一下你就荡一个秋千，每打一下你就荡一个秋千我现在把我这个新方法提前告诉你，让你有个准备”·他是真正疯了。
对于我来说，他这疯狂是世界- xing -和宇宙- xing -的，或者说他只是这种疯狂的一个小小的影子而已，还是无数这样的影子中的一个而已，而我必须将这种世界- xing -和宇宙- xing -的疯狂全面纳入自己，全面承担下来。
我正是被这种幼稚而荒唐的想法所害，才让爹发展到这一步·的确，说爹是让我一步步引导到这一步的，一步步逼到这一步的，是一点也没错的··不过，尽管他可以为所欲为地在我身上发泄他这种疯狂，但如果说他这种疯狂仅在我身上发泄还不够，还要向他能够伸手的对象伸手，他就遇到对手了，那是另一种对手。
他已经真正疯了，所以，他的手必然伸向他能够伸向的所有对象，不会只限于我·他历来对我两个兄弟是少有关心和关注的，这也使他们很少挨他的打，虽然不会完全不挨他的打。
但是，我的作文事件把他逼疯以后，他也开始像打我一样打他们了，也开始一看见他们就像看见了我，看见了那玷污世界和人类、世界和人类绝对不会放过他的罪恶·他们也因为“一步”之差、“一言”之错、“一动”之误而被他拖过来就打。
他们甚至于是仅仅因为被他看见了他就会疯- xing -发作，非打他们一顿不可··但是，我两兄弟可不是我·两兄弟已经看到了他们将沦为我们家里的第二个我、第三个我，他们必须奋起反抗和自保。
他打了他们几回之后，哥哥就只要一见他又要打他，就会狂喊：“妈妈妈快救命啦快救命啦”妈保持沉默，但哥哥不会等妈来保护他，他跑到妈那里去，躲在妈身后，爹冲过来打，妈以护犊的本能保护哥哥，叫爹无法得逞。
即使哥哥没能逃脱，打过之后他也会到妈那里去哭泣不已，哀叫：“妈呀妈呀妈呀，再打我就没人了呀他已经疯了呀”妈被感动，母子抱头痛哭。
到爹再打哥哥时，妈就不要命地去保护哥哥，夺了爹的棒，一下子折成两段，即使让自己挨打，也绝不让爹近一下哥哥的身·哥哥也是爹班上的学生，高我两个年级，在家里妈可以保护他，在学校就没这等好事了。
但这难不倒哥哥，他不去上学了，每天寸步不离妈左右，妈出工，他也去出工，他声称他不会再上学了，就当一辈子农民，他还和群众们打成了一片，爹打他时还会受到群众的保护，群众们给爹讲我们家里该打的不是他。
他变成了个返回母体的婴儿一般，得到了完全的安全，爹只有对他放手··弟弟的方式和哥哥不一样，但也同样有效·爹打他，他一定会见机就逃跑，给捉回来以后，他仍会再次逃跑，并且做出谁都想不到的事情来。
他从小好动，体能在我们三兄弟中是最好的，爬树爬房是他的看家本领·爹打他，他逃脱了，爹追赶，他却像猫一样爬上树去了，不知咋的又出现在房檐上了·爹在下边急得团团转，发了狠要把他捉将下来。
他指着爹的鼻子叫道：·“你来你来我就跳”·房檐那么高，跳下来不伤筋动骨才怪·但爹不相信他真会跳，借来梯子往房上爬，手里提着棒，似乎在房子上也要把他打一顿。
但是，弟弟在他刚上房时就如一发发- she -出来的炮弹一般地从房子上跳下来了，围观的众人一遍喊声··似乎是个奇迹，从那么高的房檐上跳下来，弟弟毫发未损，爹也就不长记- xing -。
又到弟弟挨打时，弟弟满田野跑，爹在后面追赶，把他累得叫一沟人看他的笑话，却怎么也将弟弟逮不住·他大喊：“给我逮住给我逮住”但是，谁会给他逮住呢弟弟毕竟年幼，终于跑不动了，而爹则还有的是体力。
但是，弟弟站住的地方是一个大水塘，这个水塘很有名，水塘□□，这几年连续大天干沟里连水井都大多没水了它的水却始终是满满的，它还淹死过不慎掉到里面的和跳水自杀的人，人们对它既爱又恨，都有关于它的神话传说在流行了。
弟弟跑到这里跑不动了，蓦然地单膝跪在水塘边，正色地对爹叫道：·“你来，你老□□的来你来我就跳”·爹犹豫了，但他岂能容忍自己输给这么小一个对手，岂肯让远近围观的群众看他笑话，一边以虚假的好言劝告，一边向弟弟靠近。
但弟弟不吃他这一套，又正色地叫了一句：·“老□□的你再走一步”·他一口一个“老□□的”，是爹怎能吞得下的，仍然虚情假义地说：“娃啦，你别动，让我过来，我不得打你”一边倒加快了脚下的动作。
而就在他只需一扑就能够把弟弟逮住的千钧一发之机，弟弟如一发喷出炮筒的果敢的炮弹一般地在空中划过一道优美的弧线，跳到水塘正中央去了··这下子爹神色大变。
他不会游泳，大呼救命，其声之急之惨之哀是我从未听到过的·围观的群众中有会水- xing -的壮汉赶来了，跳下去七手八脚把弟弟捞了上来，经过一番救治弟弟没什么事。
但爹已面无人色，背起弟弟往家走，一路上都在慈母般地关切地问：“娃啦，伤着没有有哪伤着没有哪儿不舒服，哪儿痛就给我说”、“娃啦，冷不，感冒不”弟弟抽泣着，紧紧伏伏在爹的背上，把父子间那种相惜相爱的情景演绎得非常动人。
从此，爹和弟弟之间也就达成了和解，爹再不那样打他了，虽然不会完全不打他，却打他很少很少了，也不会狠打·经过这一番折腾之后，他所有疯狂的棍棒又全都施加到我一个人头上来了。
对于我来说，它们也本来就是我的专利·看到哥哥和弟弟有如此的成功，我是羡慕的，向往的，不能原谅和饶恕自己竟然不像他们那们做而解救自己，而通过他们的表现，我也看到了自己再不从爹的棍棒下解救出来，我是真的、真的、真的完了、毁了、没了。
只不过，和我惯有的思维逻辑一样，我看到的是，我要有这种成功，除非我能够走无限远的路，除非我能够在烈日下如阶级敌人那样站端端，站上一千年，真正意义上的一千年，除非即使在太阳中心那种高温中我都能够承受，一切毫无所动，总之，反正是诸如此类的，不然，我不可能在那个可以和父母和一切人有沟通、有和解的世界中，父亲的肩、母亲的怀是真实的，但它们在无限遥远的地方，完全不在这个世界之中，我是不会“欺骗”自己、“违背”自己、“暴露”自己——我就把这视为“欺骗”自己、“违背”自己、“暴露”自己——去像哥哥和弟弟那样靠父亲的肩和母亲的怀的。
幻想空间灵魂转换·再说了，在我看来，哥哥和弟弟，虽然成功地逃脱了，所交付的代价和赎金却是显而易见的·他们从此不会挨打了，但他们却并没有因此而获得自由，过的是屈就和适应的日子，每做一件事件都有怕挨屁股的样子，尤其害怕沦为我这样的人，这决定- xing -支配着他们的一切言行，使他们的言行总是避免挨打、特别是避免沦为我这样的人的言行。
而我，当然不是我没有恐惧，而是恐惧从来对我都是没有作用的·他们总在左顾右盼，眼睛从未真正完全集中于他手里正做着的事情，而我从来也是目不斜睨的，全神贯注于我选定的、我也被它选定的事情。
我还观察到他们有时候还在投机取巧地讨爹妈的欢心，而我，从未这样做过，也不用这样做··挨打本身于我也不完全是一件痛苦的事情·我能够把它转换也一种内在的娱乐。
白天我是岩石，被打得连走路都困难了，我也决不让任何人看出来和感觉到，更不可能装可怜·而到了晚上，上床之后，我就会去摸屁股和大腿上重重叠叠的血印子，它们都有突兀的质感。
每天晚上我都能够在我的屁股和大腿上摸到数不清的这种东西，我把它称“肉棱子”·它们纵横交错，层层叠叠，我的手指游荡于它们中间，于我就是神游于千沟万壑、千山万岭之中。
我还把这些“肉棱子”和爹打我时颈部和手背上根根暴突的青筋对比·那些暴突的青筋是如刀刻一般刻在我的脑里的，如火烧一般烧在我灵魂里的，不需要我回想，不需要我记忆。
在这种对比中我获得的是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的壮观意境，虽是恐怖的，却是壮丽的，尽纳大地千山万水的气象于其中·我甚至能够在爹打我时也神游于广阔无限的山水自然之中，爹的咆哮成了大漠沧海中飓风的呼啸，手背上的青筋成了“黄河之水天上来”般的奇境，眼内的血丝成了遨游于太虚之中的神龙，成了银河、天体、星座，成了只有神才可能扭曲出来的形状，成了对神的颂歌，棍棒的飞起落下，其间是万千气象变化万端，整个成了神在挥手创造世界万有。
我的打挨得太多了，时间长了，屁股和大腿上就起了很多的茧皮，晚上躺在床上，我把茧皮一层层轻轻地揭下来，玩味于手掌之间，体味着每一个茧皮都是一个完整独特的世界，每一个茧皮都是我从天下摘下来的一朵独一无二的云彩，每一个茧皮都是一片天使的羽毛。
似乎是我白天就是在尽情把一切纳入自己，到了晚上就是让一切尽情释放出来，而释放出来的全是非人间能有的层出不穷的壮丽景象·我经常因为神游于这些非人间能有的壮丽景象中而到鸡叫第二遍时才让自己睡过去。
我后来在作文中写道：“咫尺之内也是宇宙风云的激荡，举手抬足之间尽现万千世界”，我这样写毫无夸张，完全是我实实在在的经验，而爹不管读出了什么，也没有读出我这写的就是他打我的景象。
有天晚上，深夜了，我还神游于我屁股和大腿的“万千世界”和“宇宙风云”中而不自知，听到了爹妈的一席谈话·我听见妈说：·“他错了你也打，对了你也打。
我管你的，像这个样下去你迟早也会把他打没了，不定二天会在他身上出啥子事情·他到底还是个小娃儿，才多大·就是一个大人天天像他那样挨打也受不了，也不定会出啥子事。
还不说你打起来是那个样子·”·爹长叹道：·“我哪儿是想打他啊你以为我打起来心里好受·主要就是他那种个- xing -和才能，长大了注定会是挨整的对象。
这个世界就是一个人整人的世界，像他那种人历来都是只有挨整一条路·挨那些整就不是我打他那么简单了·这些哪是他们现在想象得到的啊有时我都觉得与其让他长大了去挨那些整，还不如现在把他废了”·妈说：·“你再对也得讲究个方法呀要让他心里服不是只有光靠打才能够的。
我想他慢慢会懂事的·”·从第二天起，爹妈对我就是另一样子了，可以说是一百八十度的大转弯了·我听了他们那席谈话，就知道他们会这样·爹把家里和学校的黄荆棒都收起来藏起来了，再不发火再不说打我了。
放学回来也不再叫我马上开始学习练字，而是叫我可以耍一耍，可以自由活动·下午，他也叫我随意学习一会就出去玩，也可以和别的孩子一起玩·妈对我也像是一个好母亲了，不像从前对我就像路人，我对她也像路人，自从作文事件发生以来，我可能已经有一年的时间没叫她一声妈了。
她对我笑，对我好，处处都好像我们是相亲相爱、彼此无法割舍的一家人，我是她的好儿子、乖儿子··我是多么渴望和需要他们给我的这些东西啊，为了这些东西，我愿意以我的一只眼睛、一只手、一条腿作为交换。
但是，一看到他们这样，我灵魂中一股子狠劲就涌上来了·我一下子就比从前更是“岩石”和“铁石心肠”，而我要做到的就仅仅是自己是一块“岩石”，一个“永恒的凝固、静止和屹立”。
一放学我就马上进屋学习练字，下午、星期天我在爹过去规定的“散步休息”时间到来前，绝不出门去，而出去也仅仅是为完成任务而完成任务、为嘲弄他们而嘲弄他们地在我练字屋窗外林子里那条小道上走两三圈就进屋学习练字。
我对他们一切示爱求和之举都冷若冰霜，比以往任何时候都有过之而无不及·我的决心比以往任何时候都更坚定和单一，这些天，我内在的分裂和冲突可以说全没有了，只高度单纯、坚定和统一的目标。
在所有一切方面我都绝不让自己有一个爹过去会归结为“错误”的错误·晚上，我会学习练字到深夜，甚至于后半夜才睡觉·两兄弟也加入进来了，和妈一起向我表现我们一家相亲相爱的天伦之乐，表现这种天伦之乐少了我是不行的，我就像看着空气一样看着他们。
爹在我窗外来回不安地走动·他在期望，期望我出去，我融化，走出我的牢笼，显露出求宽松和和解的要求·但我纹丝不动·对我来说，世界就是地狱，我作为一个人的天职就是首先充分经验这一点，而我还根本就没有开始这种经验，就要和家人和父母享受人间天伦之乐，这是无论如何也不允许的。
成为“岩石”就是我的理想，我把一切都寄托在这上面了，而不管我做到哪一步了，都还什么也没有开始，什么也开始不了，因为一个人要成为“岩石”是不可能的，我不过一个人而已，是成不了“岩石”的——尽管如此，我也要向爹妈他们表明，我作为一个人和我自己，就从来是也永远是“岩石”，更应该是“岩石”，人的天职和使命就是成为“岩石”，我别无选择，因为我已经是人，他们还是用对待“岩石”的办法和态度对待我吧。
幻想空间灵魂转换·几天下来，爹在窗外的走动渐渐在演变成怒火燃烧了，妈脸上笑也没有了，收工回来走过我的窗外，那张脸一次比一次显得- yin -沉，一次比一次显得更是一座冷漠的地狱。
兄弟俩夸张的表演也没有了，似乎才恢复了几天“人间气象”的家又成了和过去一样的地狱了，还有过之而无不及·在我窗前走动的爹已经变成了狂怒的、燃烧的把守地狱之门的狮子了，但他还是强忍了两天，强忍了两天后才在那天晚上忍无可忍地冲进来，撕了所有这些天我“刻苦”做的作业和练的字，连书都给我撕了。
打，打啊，这一次他整整打断了两根黄荆棒，打得我屁股都流血了，真的有如书上描写的地主分子打穷人那种味道了——书上写的地主分子打穷人是一定要把穷人打得“皮开肉绽”的。
· ·第110章 第 110 章·13·在我的作文事件持续演进、进行得如火如荼期间，有一件事情给我的作文事件浇上了一桶油，对我的作文事件烧成一场旷日持久的大火起到了巨大的作用，不能不提。
那个时代的过来人都知道，小学数学的应用题每一道题都是这样开始的：“在伟大领袖伟大导师伟大舵手□□‘一不怕苦，二不怕死’、‘下定决心，不怕牺，排除万难，去争取更大的胜利’的教导的指引下，红旗县胜利公社学寨大队……”这样冗长的一个“穿靴戴帽”后，接下来才开始题的正文。
□□语录一律都是黑体字·除此之外，题里面所有工农业产品永远都是增产，永远是今年比去年多，明年比今年多，本月比上月多，下半月比上半月多，今天比昨天多，下半天比上半天多，实际比计划的多……一句话，所有工农业产品和劳动成果永远都在发了狂似的增产增收，而且也一定是因为□□教导的指引。
什么天灾人祸，旱灾水灾，阶级敌人的破坏似乎是多多益善，因为只要在□□教导的光辉的照耀下，到头来是注定了工农业产品加倍增长，人民生活更加幸福，让我最终得到的一个古怪的感觉就是，就算有一天人类不复存在了——我觉得这是完全有可能的——这一切还会继续疯长，直到无穷。
这些应用题，抄它们要费十之八九的时间，而且内容乏味，千篇一律，至于列式计算，几下子就完成了·就这样抄啊抄啊，一学期复一学期，一年复一年，爹要我天天抄报纸上的文章，其实我在抄这些应用题时就是在不知不觉地抄和报纸上的文章完全一样的东西。
但是，有一天，我突然感觉到不对头，甚至于感觉到毛骨悚然·对这些应用题，我不能不感觉到它们不是人生产出来的，不是人创造出来的，不是人思考出来的，不是人通过观察现实、理解现实、把握现实而产生出来的，而是一个所有人都睡着了的世界才可能产生这样的东西。
世界对于我总是一个没有人没有生命的沉睡的世界，我又从这些应用题中令人窒息地感觉到了这一点·我觉得我别无选择·所以，在又做数学书上的应用题时，我把所有应用题开头“穿靴戴帽”的部分全部删除，关于□□的内容一律去掉，仅以“某县某公社某大队”或“某生产车间”的字样开头，全部的增产变成减产，交换数字的位置，“增产多少”的字样写成“减产多少”，加法变减法，乘法变除法。
我知道从一个极端走向另一个极端不对，但是，必须先给世界“猛醒”的作用，让他们意识到这些应用题都是梦游者的产物，而工农业生产关系到所有人的生活和生存，可不能由梦游者来做这件事情。
更重要的还是，必须有人站出来表明他不是梦游者，这些事情更不应该由梦游者来做，即使这哪怕是动摇世界的一粒沙子的作用也没有·我毫不怀疑我这样做的真理- xing -、正义- xing -，感觉到这样做时有一束来自宇宙之外的微光在照耀着我的头顶。
只要是让我感觉到有这样的微光照耀着我的头顶的事情，于我那就是别无选择的事情··我当然知道自己这样做的后果了，下笔时手都抖了，身上冷得跟在北极地狱中似的。
作业交上去了，爹还没看几题就发生了已经不知发生过多少次的那种场面，尽管对这次这个场面我觉得必须用“登峰造极”、“史无前例”来形容。
不过，不同的是，他在扬起黄荆棒时那样绝望地对我喊道：·“你将来只有被枪毙一条路”·他把我的作业本撕了，所有的书和作业本也全都撕了，撕成了碎片，撕碎了又捡起来再撕，撕成了雪片，撒得满教室都是。
我的笔也被他踩得粉碎，踩了又踩·连快书包那么难撕的东西，他也给撕成在几个破布片，扔到教室外，过了几天我都看见它们，看见它们就是几片再也没有用处无人理无人要的垃圾，看见同学们天天都背着书包上学，而我连书包都没有了，我感到的是被整个世界抛弃了，抛弃到荒凉的外星球了，而且过错全在我个人、我张小禹一个人那种凄凉感和罪恶感。
把一切都撕了，他就平静下来了，就像是一下子就平静了下来，好像从此就会把我忘记了，我对他完全无所谓了·放学、回家、吃饭、饭后照样上学，除了我无书无作业本连个空书包也没有外，一切都是那么平常，还是从未有过的平常。
他再不注意我了，再不打我了，再不要求我了·但是，他正那么平静、平常地讲课，脸色突然变成铁青色，就像六七月的天说变就变了·这铁青是他们的骨头、血液都是这个颜色了的铁青。
变了脸色的他扑过来如呼喊救命似的叫道：·“快脱裤子快给老子脱裤子”·打完之后他又再次对我喊道：·“你将来只有被枪毙一条路”·这样喊了之后，他又马上平静下来了，好像他从此得解脱了，再也不会想我的事和关心我的事了。
在家里，他也是这个样子，妈感觉到又有什么事发生了，但她已经习惯了，只是感觉到了，并没有问什么·第二天、第三天他都没有理我，更没有打我·第四天，他还是那么心平气和地讲课，目光纯粹是不经意地落到了我身上，刹那间他的脸色就变了，没着声就扑过来把我往桌子上拖，几下就扯下了我的裤子，然后就去提棒去了。
整个打我的过程他都没出点声，但他却是把他手中的黄荆棒打断之后才住了手的·打完之后，他又像全没事一般了，对一班同学似乎什么也没发生地心平气和地说：·幻想空间灵魂转换·“他将来只有被枪毙一条路。”
就这样又过了一两天，妈还样子很好奇地问我为什么这两天我上学放学都没背书包，回来桌子上也没有一本书和作业·我没有回答她什么·走在上学和放学的路上，两手空空如也，人们都看着我发笑，或可怜而又极端鄙视地看着我。
这天，一家人正在桌子上吃，爹突然发作了，一场乒乒乓乓世界末日般的大毁灭、大混乱，我的筷子被夺去折断了，碗里的饭全洒在了地上，碗也给扔到了老远摔成了几个碎片：·“快快给老子跪到原地儿去耳朵扯起”·我非常准确地到原地儿跪好并把耳朵扯起，他则去抬来了那条大板凳和拿来了两根黄荆棒。
饱打之后让我继续跪在那里，他才那么客观、平静地把我抄数学应用题时如何如何的详细经过对妈他们说了·说完之后，他异常镇定地说：·“他将来只有押赴刑场，执行枪决”·好几年来我就避免和妈的目光接触，避免和任何人的目光接触，尽管我从来不闪避任何人的目光。
我的眼睛所看的永远都是“空洞”、“空虚”、“虚无”那样的东西，看什么东西都是看“空洞”、“空虚”、“虚无”。
也许因为习惯了，也没办法不习惯，这两年来妈也避免和我的目光接触·但是，这次以后，她却在用眼睛寻找我的眼睛，要让我和她对视，要让我从她眼睛里看到她愿意跪下来对我说：“孩子，你这一次是真的错了”看到她这可怕的眼神，我感觉到自己这一次有可能是真的错了，我走得太远了。
我灵魂里的难过、负疚，更因为我无法改变自己、我可能还会继续这样下去而有的另一种难过和负疚，是一般人想象不出来的··为这件事情，爹还打过我一次，打过之后用了一上午的时间对我们讲如何如何不能像我那样做的道理。
他从开天辟地讲起，从万事万物是都是由物质构成的讲起，讲生命在大自然中的形成，讲人在生命中的形成，人如何从最低等的动物进化而来，讲人类过去几千年里都生活在黑暗里，直到今天才找到了光明，才从愚昧和迷信中摆脱出来，讲我们对书上的东西只能完全忠实、完全不能质疑和反对书上所教的一切，现在不能，长大了也不能，永远听党的和伟大领袖的，做社会主义机器上的螺丝钉，做铺平社会主义金光大道的鹅卵石，对国家、党和伟大领袖要相信到迷信的地步、服从到盲从的地步才是人类文明发展到今天我们作为社会主义新人比以往任何时代的人都更聪明、更进步、更生活在真理和光明之中的标志。
他就像在面向全世界、全人类演讲，讲了一中午·我已经不是第一次系统地听到爹这个讲演里所讲的这一切了，在我一生中，我还将无数次以种种可能的方式听到爹在他这个讲演中所讲的这一切。
这之后，他就要我从小学一年级的数学题开始一题一题地做起，每一题当然都不能和书上的有丝毫的出入，不能抄错一个字、一个标点，更不用说去变更一些字句了和内容了，就这样一本书一本书地做，直到把从一年级到我正就读的这个年级的所有数学书上的应用题都做完为止。
他这一次对我又重做所有从一年级起到现在学过的书上的题，没有那么鸡蛋里找骨头，也没有总是打我，我过关过得比较顺利··这天，我终于把从小学一年级起到现在所有数学书的应用题都按他的要求重做完了，他检查了它们，但只是一般地看看而已，然后对我亲切、理解、疼爱地说：·“禹娃，从现在起，你不必像从前那样学习了。
下午，你可以出去，到田坎上去站一会，耍一耍·老关在屋头也没啥子好·不过，你不要走远了，不要同别的那些娃儿一起耍，只是规规矩矩站一会，看看黄昏，山色，人们如何在劳动啥的，不要过多地东想西想，东看西看，要看和想有意义的。”
他这一次这样说，是有一种从未有过的特别的感情在里面的，和上一次他对我态度一百八十度大转弯，还要我出去可以和别的孩子一起玩有质的不同·我说不清他这种特别的感情，但这种感情让我感到如果不听他的，继续和他作对，实在是太残忍了。
所以，我听了他的话，走到外边的田埂上去，站在那里看黄昏，一切都没有超出他对我的那些要求·不晓得有多久我都没有这样出来走走了，我真说不出终于可以出来走走，自由地看看黄昏和日落、看看人们和世界是啥滋味。
可是，我刚站好，我们邻院的一个小孩就十万火急地、仿佛跑来给我送鸡毛信似的跑来给我说：·“快，小禹，你爹叫你马上回去”·我立即就转身往家跑。
院子里只有他一个人，暮色已经进入院子了，他一个人立在已见昏暗的屋檐下·我看到了我从未看到过的一副可怕的景象，也看到了我从未看到过的一种可怕的真实。
他站在那里，整个人身上每一处透出的都是无限的、绝对的孤立、渺小、无助、空虚和破碎，他就仅仅是孤立、渺小、无助、空虚和破碎本身，而且它们全都是从他骨子里出来的，从他血里出来的，完全无遮无拦地出来了，暴露了。
完全就像他给我讲过的聊斋的故事里讲的，他原是一个鬼魂或恶魔顶着件破衣裳，显得特别强大、庄严、可怖，但是，这个鬼魂或魔鬼根本就不是他自己，它们只不过是借用了他的躯壳而已，而现在，鬼魂或魔鬼离去了，只剩下一件破衣裳了，他就是这件破衣裳，一件只有“收租院”里才有的沾满血迹、烂成千丝万缕的破衣裳，这才是他本身、他真实的自己。
他这样子一下就让人看出来了，他今天要我出去玩一会，而且从此天天都可以这样出去玩一会，自由地看看自然和世界是真心的，是从未这样发自肺腑的，但是，我是他发泄的工具、他暴虐的对象，我更是他的宗教、他的神、他的魂和命，他已经一下子都离不开我了，离不开对我寄予一切不切实际的梦想和期望，也离不开随时随地对我狂暴发作，离不开我时时刻刻都在他的掌控之中和视野之内，只要他一离开我，哪怕是就像今天下午这样子，他们都会陷入无边无际的、绝对的孤立无助和被抛弃的处境，我已经是他时时刻刻都必须抓住的救命的稻草。
他这个样子深深地震撼了我··见了我，他以那样软弱无力、哀怨的声音说：·“禹娃，我叫你出去你还真出去了呀”·幻想空间灵魂转换·我没说什么，当然也没什么可说，只是灵魂深处的那种哀鸣的大概意思是：谁才能救这个人，谁才能帮助这个人。
我没说什么，还没有从看到他这样子而引起的震撼中醒神来，他就变成了另一副模样了，歇斯底里地发作起来了，全身颤抖，犹如一下子从一片寒风抖索的枯叶变成了呼啸的北风。
他令我赶快抬来板凳脱了裤子躺好，他则风快地去拿黄荆棒去了·· · ·第111章 第 111 章·太阳·第八卷 、“把它们全部纳入你自己” ·1·写到这里，对我的作文事件也没什么可说的了，但我觉得有必要专门用些文字概括地写一下爹、张芝阳、张朝海，沟里所有“权威人士”，还有其他人，总之，所有针对我的作文对我进行过说服教育的人他们到底给我说了些什么，他们老说历史和现状如何如何，他们到底是如何向我描述历史和现状的。
我前边当然已经写了一些，但那只是只言片语·他们当然要给我讲很多很多了，从古代讲到当代，从国外讲到国内，从天上讲到地下，从地下讲到空中·他们当然首先要从话语上说服我，再铺以其他手段。
所有的人只要他开口对我说我的作文不对，他们都一定要摆事实讲道理讲我的作文为什么不对，而且也一定要尽可能讲得详尽、透彻、全面，以求他能够多少解决我的问题，从下次起我就不再那样写作文了，至少是有所改变了。
张芝阳那次把我拦在茶壶嘴，就给我讲了几个小时，这我们在前边写过了·爹把我关起来抄那些他所说的合格的文章、真正的好文章，抄了一个月，这一个月内他给我讲的比张芝阳那几个小时内讲的都不知要多多少了。
还有像张朝海那样的，就多少次专门上我们家来把我叫到他跟前给我摆事实讲道理·还有其他人·太多太多了··我要用一些专门的文字概括地写他们到底给我讲了些什么，主要是因为他们给我讲的这些最终对我产生了一个致命的影响，也可以说让我有了一次重要的经验。
这个影响，这个经验，对于少小的我来说，是我人生最重要的事件之一，尽管要把它写好，写清楚，是那样困难·而我又能够不去具体写他们每个人说的什么，不写爹是如何说的，张芝阳是如何说的，张朝海是如何说的，三叔是如何说的，我三舅和三姑父是如何说的，女知青小彭又是如何说的，只是概括地写一下他们所有人都是如何说的，是因为他们所说全都大同小异，他们的思想主旨是完全一样的，他们所举的事实、例证也都是那些，可以说，他们给我说的本身就不过是同一话语从不同的嘴里说出来了而已。
绝对没有一个不同的声音，没有什么比这个给我留下了更深的印象，也对我的人生产生了那样大的影响··他们首先说的就是，我是生活在现实之中的，我必须得面对现实，遵循现实的规律办事和做人，如果我不面对现实、不遵循现实的规律办事和做人，那就只有死路一条，这种事例在现实和历史中太多了，举不胜举。
而像我那样写作文，就是不面对现实，脱离现实，违背现实的客观规律，而且相当严重，要不我还是一个孩子，就已经完蛋了，这辈子完蛋了·他们说物质决定精神，经济基础决定上层建筑，我首先得在这世界上生存下去、活下去，才谈得上其他的，而我的作文显然在把我引向死路，引向我在这世界上生存下去和活下去都困难甚至于不可能的地步，他们并不是从来也没有看到过有像我这样的，但就给我说老实的，那些人全都无一例外地毁灭了，甚至于在这个地球上尸骨无存。
他们说，“文章高八斗，当官的不点头”，现实就是从古到今都是文章高八斗，只要当官的不点头，你有上天的本事也只有无奈，只有屈服，只有要么你改变自己迎合当官的，给当官的抬轿子、吹喇叭，要么你就抱着你的文章灭亡，可耻的、连一点起码的人格尊严也甭想要地灭亡，灰飞烟灭。
他们对历史讲得最多，通过历史来证明，现实就是这样的，世界就是这样的，人就是这样的，我别无选择··他们说，我们世界有文字记载的历史就有几千年了，经历了无数个朝代。
每一个朝代的人群都是由统治者和被统治者构成，被统治者历来就是用奴隶、奴仆、下人这些称呼，他们世世代代过着艰难困苦的生活，衣不蔽体、食不果腹，在烈日酷暑、水深火热中劳作，生产出劳动产品，以供统治者过奢侈、糜烂的生活，统治者对被统治者有着生杀予夺的权力，把他们当作牲口、草木一样的东西对待，在较古远的时期，甚至于还把他们当作牲口在市场上自由买卖。
爹告诉我，奴隶被戴上脚镣手铐，脸上刺着字，脱得□□，比牲口还不如地展列到市场上，奴隶主以奴隶的强壮、肥瘦论价格·他说，时常是把奴隶一家人牵到市场上卖，一家人各有了不同的买主，那一家人从此就分开了，天各一方，再不能团聚，就是婴儿，也再也见不到自己的母亲了。
奴隶主可以任意鞭打、驱使奴隶，把他们当马骑，当猫玩，反正是怎么都可以·奴隶受不了苦难，若发生逃跑，那抓回来轻则挖眼拔舌，重则截肢断腿，甚至于凌迟处死，五马分尸。
·最让我心惊的是奴隶主用活人给他们陪葬·当然是用奴隶给他们陪葬了，少则陪葬几十几百人，多则几千上万，爹说迄今为止考古发现的历史上最大的一次陪葬活埋了二十几万奴隶。
奴隶主在阳世一辈子穷奢极欲还不满足，还要把骄奢- yín -逸的生活带到- yin -间，做了鬼也需要有人服侍，需要有人为他们劳作，需要有人供他们享乐·这就是他们活埋奴隶的理由。
统治者住高宅大院，华丽的宫殿，不劳而获，出有车、食有肉，绫罗锦缎，奇珍异宝，山珍海味，天底下一切可能被他们收罗来的上品、极品，他们都会尽罗到自己名下，权势越大的统治者拥有的就越多。
我们世界的封建王朝的时代达两千多年，结束还是一百多年前的事·这两千多年里，每位皇帝都有三宫六院，成千嫔妃，她们都是天下美女·我才懂事就听人们说这些，还天真地问：“皇帝要这么多美女来干什么”他们说：“干什么一为皇帝享乐，二为显示当皇帝的排场。”
爹给我讲，那时候，官越大，妻妾、侍女、丫环就越多，每个大官府内都是美女、佳人如云，就是为显示大官府的地位和气派·皇帝是最大的官，嫔妃、侍女、丫环自然就比谁都多。
她们没有一点人生自由，终身囚禁在深宫大墙内，连亲人也不得一见，所谓“侯门一入深如海”，那是一点也不虚的·她们大多数一辈子也没有被皇帝“临幸”，有的人老珠黄、头发斑白了连皇帝的样子也没有见到过。
尽管如此，皇帝每年还是要向天下广召美女，就像我们今天的生产任务一样，层层落实，全民动员·被看上的女子，如果无权无势，无钱疏通官府，管你愿不愿意抢去就是了，不从者，就以欺君之罪论处。
高官显爵，勾结官方的地方恶霸，强抢民女的事就更多了，各个时代、各个朝代都举不胜举，得到伸冤了的寥寥无几，几乎可以忽略不计··幻想空间灵魂转换·爹讲到古代有个皇帝叫秦始皇，他们统一了天下，战胜六国，把从六国俘虏来的宫内女子全属他一人所有，为她们修了一座阿房宫，阿房宫广厦几万间，绵延三百余里，经宫内有一条河，每天早晨，阿房宫内女子们梳洗的胭脂在河里都结成了厚厚的一层，流出宫外几百里。
每当秦始皇的马车经过，阿房宫内的女子们就会一齐涌出，远远看去，她们的头发连成一遍，就像满天乌云·她们涌出来就为见秦始皇一面，因为秦始皇是她们所有人的“丈夫”。
这些女子，全都过着囚徒般的生活，没有哪个可能出宫门半步，就如同活埋在阿房宫慢慢等老，等死··服侍皇帝和他家人的人是一种叫做太监的人·皇宫内的太监，历史上最多时达到了几万人，少则也有几千。
太监之为太监，就是他们要受宫刑·宫刑是爹的说法，其他人说其实就是阉割·什么是阉割呢他们说：“太监都是男人·阉就是把他们的雀儿割了。”
他们这么说让我产生那样的震惊和焦虑，就好像我自己的雀儿被割了或一定会被割掉一样·于是，我紧张的问：“为什么要这样呢”大人们解说得很明白，虽然我因为年龄太小还是没怎么听明白。
太监多来自贫寒家庭的孩子，才几岁十来岁就送进宫去阉了·对贫寒人家的孩子来说，当太监是为有吃有穿，不再挨冻受饿，也是一条有朝一日可掌握权势显贵显达的出路。
爹说，太监也有来自朝廷所定的罪人和两国交战的俘虏··皇帝被称为“天子”·所谓天子，就是“上天的儿子”之意，是玉皇大帝派来统治人间万民的，对人间万民有绝对的权威。
皇帝不人而是神，至少是人神·皇帝统治下的百姓被称为“臣民”，无权无势的百姓被称为“草民”，有谁不服统治和领导，就被称为“刁民”或“暴民”，是国家和官府打击清剿的对象。
天下乃皇帝一人的天下，天下一切都属于皇帝一人所有，天下每一个人也属于皇帝所有，是皇帝的私人财产，连起码的人生权利也没有·所有人都要向皇帝下跪，呼皇帝万岁，皇帝的意志的表达叫做“圣旨”，圣旨高于一切。
不要说一般的老百姓，就是皇帝身边的大臣也是“君要臣死，臣不得不死；君要臣亡，臣不得不亡”··爹和其他人都给我讲，历代的老百姓最高的指望就是有一位好皇帝统治他们，因为，皇帝爱怎么样就怎么样，没有什么管得了他们，所以，老百姓最怕任- xing -、残暴的君主。
听爹他们说来，我们的历史整个实实在在的就是一个“君要臣死，臣不得不死；君要臣亡，臣不得不亡”的历史··当然，万民忍受不了也会起来造反，书上把这叫做农民起义。
但是，起义成功后会产生新的皇帝和朝代，新的朝代全都是换汤不换药，皇帝变了，朝代变了，其余的一切照旧，甚至于还不如旧朝代和旧皇帝好··虽然老百姓最高指望就是一位好皇帝统治他们，但是，事实是历史上大多数皇帝都不是好皇帝，他们不是昏君就是暴君。
他们给我讲有一位叫做纣的君王，修一个大坑，往坑里放满了毒蛇，把老百姓投进去，看毒蛇把他们活活咬死，他和他的妃子以此为乐·他终日作乐，横征暴敛，百姓流离失所，饥寒交迫，无数的人冻死路旁，他们的尸体被野狗猛禽分食。
爹给我讲，有一次他和他的妃子在楼阁上看见一老一少冒着严寒挽起裤脚过河，两人一说老者骨髓壮，不畏寒，一说少者骨髓多，不怕冷，两人争执不下，纣便下令把一老一少给抓来，打断他们的腿，敲开他们的骨头，验证他和他的妃子谁说的对。
爹还特别给我讲到，据神话传说，纣这个妃子是女娲娘娘派来惩治纣，搞垮纣的江山的·他上庙敬香时- yín -侮了女娲的神像，女娲大怒，要一把火把纣的都城烧了，但是一看纣的江山气数未尽，所以派一个狐狸精变成美女来迷惑纣，把纣变成昏君暴君，耗尽纣的江山的气数，要把纣的江山的气数被耗尽了，才能把纣灭掉。
爹说，历史上有纣这个皇帝是真的，在他统治期间因为他的昏庸和残暴让天下百姓民不聊生、饿殍遍野，以至于那些逃荒的大道两旁白骨累累也是真的，把百姓投到毒蛇坑里以此取乐等等说法也是有真实的历史事实为依据的。
但这个传说不是真的，因为并没有什么狐狸精不狐狸精的，更没有女娲娘娘·但是，有这么一个传说却说明了一个问题，那就是皇帝的江山的所谓“气数”比多少老百姓的生命都重要，你看，纣统治期间害死了那么多人，连道路两旁边都是白骨累累，朝廷的大臣都被他杀光了，他的江山的“气数”才尽，他也才被推翻，他“气数”未尽时、他还没有被推翻时，他就还是“真命天子”，还是上天的儿子，还是上天的代表，看杀多少人、制造了多少冤魂，也还是伟大、光荣、正确的君王，万民还是得对他山呼万岁，大臣仍得对他们一步九叩首，没有谁能拿他有半点办法，而一个老百姓因为饥寒交迫而当了盗贼偷了一点东西，那也是罪犯，搞不好甚至会被杀头。
这就是中国历朝历代的皇帝和百姓的区别··爹和他们说，“胜者为王，败者为寇”、“强权即真理”，这个世界历来如此·这个世界根本就没有真理、道理，真理、道理都在有权有势的人手里，统治者手里，只要你是老百姓，你就没有发言权，你再知道真理、道理你也只有保持沉默，甚至于还得说，能够让你保持沉默而不是让你把你的真理、道理当众否定了，从此满口满脑子都是统治者、强权者要你说要你信的真理、道理，从灵魂深处爆发了“革命”，那还是好的，而强权者和统治者们的所谓真理、道理都是用来骗人的，目的不过为了维护他们的强权和统治而已。
爹给我说，历史上有过无数次“江山”易主，旧朝代、旧皇帝被推翻，新朝代被建立起来、新皇帝被推上位·每次江山易主的争夺中，凡能组织起大军参与这场争夺的都会打着“替天行道”的旗号，但实际上都不过是为争皇帝当而已。
并没有什么“天”，当然也没有什么“天子”和“真命天子”，就看谁的军队强大，谁更能够骗人、骗老百姓，所谓“得民心者得天下”，那也就是看谁能够把老百姓骗过去，让老百姓相信他们是所谓“真命天子”、“真龙出世”。
就是那些受万民拥戴的所谓明君、圣君、千古一帝，都不过是比别人更加- yin -险狡诈、两面三刀，更能欺蒙哄骗、玩弄权术，可以说，他们比谁都更是真小人·历史上有一个叫做唐太宗的皇帝，被历朝历代捧为中国历史上最伟大的明君、圣君，但实际上他是个什么人呢，他比哪个都心狠手辣，他先下手为强，杀了他的亲哥哥和亲弟弟，逼他父亲退位，自己才当上了皇帝，当上了皇帝，召集天下愿意为他卖命的文人，篡改历史，给被他亲手杀掉的哥哥和弟弟抹黑，也把前朝说得一团漆黑，把自己塑造成为正义和道义才杀人和当皇帝的英雄。
实际上，所有的当上皇帝的人都是这么干的，只不过，唐太宗比他们哪一个都玩得更成功而已··幻想空间灵魂转换·“啥子真命天子，所有的真命天子都是真小人，只有真小人才能当上真命天子，”爹这么说，其他人也都这么说或同意爹他们这个说法。
爹说，我们的历史不是大部分时候，也至少有一半的时候都在战乱和动乱之中，有时候的战乱和动乱连续长达几十上百年，甚至于几百年之久，无数的家庭家破人亡，无数的人死于战乱，无数的人无家可归，无数的孩子、婴儿在饥荒中被用来“易子而食”充饥了，而这一切都是因为那些强力者争夺“天下”、“江山”。
他们特别给我讲了一个叫刘邦的皇帝·刘邦原不过是一个地痞流氓，只因为他善于表面不一、背信弃义、玩耍权术，为人没有底线，什么都干得出来，他才打败了兵力比他强数倍、也比他会打仗的项羽，当上了皇帝，而实际上，项羽比起他来，为人耿直，讲原则，不乏有光明磊落之处。
他们说，历史上大多数皇帝都是地痞流氓、市井无赖出身，这些人本来就做事没有底线，为达到目的不择手段，他们也正因为有这个特- xing -，他们才在和其他人的争夺天下的斗争中获得了胜利。
他们没有什么本事，但善于笼络、欺骗大众，一旦得到天下，就原形毕露，“狡兔死，走狗烹”、“飞鸟尽，良弓藏”，剪除功臣，毫不念旧情，无所不用其极。
那一个个血淋淋的故事，满门抄斩，株连九族，凌迟处死，挖眼拔舌，人们讲得生动形象，有鼻子有眼，听得人身上阵阵发冷·为了保住“皇位”，李世民、刘邦、朱元璋之流，一次屠杀几千上万人那是儿戏一般。
爹经常给我讲韩信的故事·首先是韩信受□□之辱·爹特别希望我能够从韩信受□□之辱中学到东西·他说，那歧视我们、整我们的人我不仅不能去恨他们，还要感激他们，因为历史上成功的人、成了人上人的人都是这样的人，韩信就是其中一例。
韩信得势之后，还请当年让他受□□之辱的人为座上宾，虽然这时候他已经有可以把这人杀掉甚至于满门抄斩的权力，可他却没有这样做·人们也都教我应当向韩信学习。
今天忍气吞声，叫怎样就怎样，左脸挨了还伸出右脸去挨，是为了明天扬眉吐气，威风八面，想怎样就怎样··在韩信这个故事中，最叫我震惊的是在人们那儿，韩信得势以后，有完全可以将当年叫他受□□之辱的人杀掉甚至于满门抄斩的权力，这没有被人们质疑，而且，很显然，假如今天那些所谓得势者也拥有对不过是在过去羞辱了他们的人生杀予夺的权力，也不会被他们质疑，也会得到他们的认同甚至于欣赏和向往。
虽然我年纪尚小，只有听他们说而没有发言的权利，但是在我看来，任何人都不能拥有这样的权力，哪怕这个人是像韩信这样并不是杀掉当年羞辱过他的人而是把人家奉为座上宾。
当然，在他们所讲的所有故事里那些他们所说的得势者、掌权者，包括皇帝都有那种近乎无边无际的绝对权力，老百姓要在他们的统治下过点好日子全取决于他们个人的愿不愿意当个好官、好皇帝，这都是令我震惊和不能接受的，震惊和拒绝到了它必然要发生惊天动地的事情的地步，尽管这个惊天动地只不过对我个人是惊天动地的。
他们给我讲韩信，是要我学他能够忍受□□之辱，把它转换成自己终有一天去骑在别人头上的本领，说明白点，就是要我学习当我被他们踩在脚下时，不要去论什么公道、正义、平等，而是一切只为自己有一天把别人踩在脚下，只有这事情才是唯一应该做的事情、唯一值得做和事情，也唯一必需做的事情。
当然，他们给我讲韩信，还是要讲，“狡兔死，走狗烹”，韩信是高人，刘邦则更高一筹，当韩信为他打下了天下，韩信没用处了，就毫不手软地将韩信除掉了。
他们这是要我学习在通向踩到别人头上而不是别人踩在自己头上的道路上，要残酷无情、不择手段，目的高于一切，为达到目的，什么都可以干，什么人我都要仅仅把他看成是我的“走狗”而已。
爹和人们向我讲历史上有人为了上爬、为了得势，尝大权大势者的大便的故事，把人家的大便伸手就放入口中，面不改色心不跳，还称“黄龙色味俱佳”，他们凭这个而得到了赏识，飞黄腾达，大权到手后，为了排除进一步发达之路上的障碍，屠杀起当年他尝过人家的大便的一家老小，那是毫不手软，一样面不改色心不跳。
他们称要这样的人才是真有本事的人，才是人中龙人中凤，我要学什么就该学这种人，我如果真是聪明的，就该把我的聪明用在去成为这样的人上面，而不是写我那样的作文。
·有一个典故，爹向我讲过好多次·一帝王落难，逃到一位旧臣家中·旧臣家徒四壁，给落难帝王做不出点像样的吃的来，而落难帝王怆惶凄惨、饥肠辘辘，只求眼前能吃上一顿饱饭。
看旧臣的家境，帝王正寻思自己已几天没吃上一口像样的饭食了，在这个旧臣家今天就能吃上一顿像样的饭吗，旧臣却给他端来了一盆热气腾腾的大肉，帝王吃得满心欢喜、赞不绝口，畅快淋漓地饱食之后，不能释怀心的疑惑，问旧臣，今日所食何肉旧臣默默无语。
临别时帝王偷入旧臣厨房，见砧板上一颗刮得干净的头骨，出门时又没见旧臣的妻子出来相送，就明白了他吃的是旧臣患难妻子的人肉，旧臣为解他饥饿，杀了自己的妻子。
帝王没有说什么，日后重新登基后，第一件事就是把这位旧臣提升为宰相，赐其良田万亩，美女上千，让他终身享受荣华富贵，人间极乐··爹反复给我讲，这位落难帝王的旧臣并非出于愚忠，而是深知这位落难帝王将来会重新登基，他就是为自己日后的大富大贵才杀了自己的妻子以解落难帝王一时之饥的。
他说像这个人的心狠手辣、不念人情，是我们世界真正的成功者、人上人者共同的本质·他说，其实这个人才是大智大慧，真不简单··他说：·“娃儿，如果你有一天能够像这个人一样六亲不认，哪怕是为了一位日后可让你飞黄腾达的大官解一时之饥，你也可以像杀死一只鸡一样杀死你无论哪个再亲的人，哪怕是与你患难与共、同舟共济的亲人，那你的大好前程就有保证了，没有谁能挡你的道了。
在我们这个世界上，从古到今都是只有这种人才是得了势了，骑在别人头上大富大贵作威作福的，其他的人，哪些啥子念人情的人、讲人- xing -道德的人，有慈悲心、怜悯人、爱心的人，从来都只有被人踩在脚下当牛做马，活得没有一点意义”·爹和人们争先恐后、连篇累牍地给我讲这些。
特别是沟里人集中起来在茶壶嘴的学校坝子里给搞了那么大一出、爹把我关起来抄了一个月的他所说的“范文”之后，人们，当然还有爹，像是撕破了脸在我给我讲这些，对我进行的完全是地毯似的轰炸。
幻想空间灵魂转换·他们说，无论是我们世界过去有文字记载的几千年历史，还是现今这个世界，成功者、人上人者几乎都是如此这般心狠手辣、毫无人- xing -、- yin -险狡诈、不择手段，善于察颜观色、溜须拍马、两面三刀、阳奉- yin -违，落魄时忍气吞声，当驴子当马毫无怨言，得势时颐指气使、翻脸不认人的小人。
他们说，对这些人来说，无论是朋友、亲人都不过是自己上爬的阶梯，必要时会义无反顾地牺牲他们··他们说：·“你以为我们世界从古到今那些得势的人，大富大贵的人，人上人是些什么吗是你想象中的那样的人吗不是，根本不是。
在我们世界真要成为一个大有前途、大有作为的人，说白了，那都是在该牺牲自己的兄弟姐妹时牺牲自己的兄弟姐妹，该牺牲自己的妻子儿女时牺牲自己的妻子儿女，该牺牲自己的亲朋好友就牺牲自己的的亲朋好友的人，而且牺牲起这些东西来面不改色心不跳，谈笑风生，镇定自若。
实际上，也只有这样的人才能在人间干出大事，只有这样的人才是真正的角色，真正的英雄”·他们说历史一个叫曹- cao -的大成功者，他的名言就是：“宁可我负天下人，也不可天下人负我”·爹、张芝阳、张朝海，还有其他人，向我进一步地引申出了，我们世界从古到今的人上人者，为了成为人上人，在“仕途”上——他们反复告诉我在我们世界要有一条出路，只有走“仕途”，也就是当官，不当官也要当当官的的秘书——需要牺牲时，照样会如牺牲别人、牺牲自己的亲朋好友一样一牺牲自己个人的观点、思想、立场，放弃独立的品格和人格、个人的信念和信仰。
他们说，对于一个在我们世界是英雄、楷模、伟人、大富大贵的人、骑在别人头上别人只有给他们当牛做马的人来说，谎言大于真理，谎言高于真理，而不是刚好相反·关键在于什么对他个人利益有用。
他们说，我们几千年的历史，从来也不是真理大于谎言，真理高于谎言·他们说，谎言重复一万遍也就成了真理，所以实际上可以说人们是对的，那些心狠手辣心无真理的人是对的，因为人类历史和社会本来就没有一个什么真理，特别是没有什么最高真理、终极真理，一切本来就是相对的、辩证的、一分为二的，只要对自己有用就是好的，就是真理。
爹斩钉截铁地给我说：·“这个世界，这个人类社会，从古到今都没有一个终极真理、最高真理，从来就是谁的权力越大谁就越是真理、越拥有真理，权力最大的就是最高真理、终极真理的化身，他句句是真理，一句顶一万句。
这个人类社会的真相你必须承认和面对·在过去，皇帝就是最高真理、终极真理，因为皇帝的权力最大”·对于爹、张芝阳他们，“上天”已死，“上天”从来就没有存在过，所谓的“上天”都是统治者为了更好地维护和巩固他们的统治阶级而发明出来欺骗老百姓的，世间谁的权力最大，谁就是“上天”，在一个单位或村里面，谁的权力最大，谁就是这个单位或村里面的万能的“上天”、“上帝”、“神”。
他们向我讲道，从古到今，我以为什么罪才是最大的是杀人放火吗不是·是掳掠抢夺吗不是·是男盗女娼吗不是。
是贪污腐败吗不是·最大的罪乃是“犯上”罪·为什么我写的那些文章都可以给扣上“□□”、“反社会主义”的帽子呢为什么他们说我那些作文要是出自于一个成人之手，我早就已经完蛋了，甚至于死无葬身之地了呢不过就因为我写的那些作文有“犯上”之嫌。
他们说，历代朝廷，无论是老百姓心目中的好朝廷还是坏朝廷，其目的只有一个，就是维护和巩固朝廷对老百姓的绝对统治和主宰·他们说，“防百姓之口甚于防川”，意思就是防写作、言论甚于防洪水猛兽，朝廷和官府对哪儿的老百姓在遭灾，民不聊生，饿殍遍野，可能会不放在心上，但是对写文章的人在写什么、文人在说什么却时时提防，往往是不惜倾举国之力打击他们，更不惜一切控制文人的言论自由（我成年后知道了“防民之口，甚于防川”的意思其实与爹他们给我讲的完全相反，但是，爹，还有张芝阳他们，他们就是这么给我解释这个成语的）。
“文章高八斗，当官的不点头”，从古到今的文人知识分子都是官府的附庸，所写文章再好，当官的不“点头”，那也是一文不值，不会给你带一任何好处。
得不到官府承认的文人叫做“下九流”，排在娼妓和乞丐之后，简直是为人所不耻，连混口饭吃都困难·这还不算什么，若是写了像我写的那些有“犯上”之嫌的文章，那就要治罪了。
文人和知识分子只有一件事可以做，就是歌功颂德，歌颂当今皇帝，把黑的说成白的，把假的说成真的，做朝廷官府愚弄、欺骗百姓的帮凶··爹给我讲清代一位历史学家编了一部明史，他的用意还本是歌颂、美化当今朝廷呢，可有一位女干臣为拍皇帝的马屁，把这部明史断章取义，说作者有“反清复明”之意。
这成了清代最大的冤案之一，被连累下狱者达数千人··“无数的家庭就这样毁了·他们有很多是大字不识几个的粗人，仅和作者有远房亲戚关系，甚至于连作者认识都不认识，听都没听说过。
给这位作者挑水的、煮饭的、作下人的，仅和作者认识或有一面之交的，都没有人逃脱·这几千人中还有不知多少是年幼无知的小孩，甚至还在襁褓中的婴儿·他们都这样不明不白进了冤狱，甚至成了冤鬼。”
爹用一种悲怆的语调对我说，“朝廷为什么要这样呢还不是为了他的统治，他们的江山·可他们打的口号却全都是为了社稷，为了天下百姓。”
爹给我讲那些被老百姓称为“圣主明君”的，被后代尊为“千古一帝”的，其实在对文人、写作、言论的控制中往往是最严厉和残酷的，比那些老百姓心目中的暴君还有过之而不无及。
清代就有一位“圣主”，历史书上评价为“千古一帝”的皇帝，在全国大肆剿灭那些有朝廷听来不顺耳的言论的文人，到处都在搜捕、抄家、抓人，到处都是朝廷的密探，无数的文人今天还是“顺民”，明天就成了“阶下囚”甚至“刀下鬼”。
有一位秀才，一天早晨起来读书推开窗子，一股清风吹进来把书翻了几页，秀才随口吟道：“清风不识字，何必乱翻书”·有人去告了密，说秀才在讽喻朝廷愚昧，秀才当即就下了大狱，定了重罪。
幻想空间灵魂转换·爹对我说，在那样的时代里，人人自危，每个人都可能是朝廷的密探，每个身边的人都可能在明天去告密，夫妻之间，父子之间，乡邻之间都不敢说话了，更不用说说心里话了，见面打招呼，到店铺里去买东西，甚至于一家人之间日常必要的交谈，都用袖捂着嘴，对什么都是用“唔、唔、唔”的声音来表示，于是全国上下的人都只说一个“唔”字，谁都怕多说一个字又犯了什么禁落下个不明不白的罪名，除了皇帝一人，只有皇帝一个人在那儿当大嘴巴，想说什么就说什么，随口胡说也是真理。
爹给我讲道：“实际上这才是皇帝最期望的·每个皇帝骨子里都只愿他的臣民就是这样只会说一个‘唔’字的臣民·只会说一个‘唔’字的人是什么了呢那就是动物了。
任何一个皇帝都只愿看到他的臣民都不是人而是动物·当然，一位会治国的皇帝也懂得搞平衡，不会一味收紧，要恩威并施，有软有硬，并不会把国家治理到人人都只会说一个‘唔’字的地步。
不过，不管哪一位皇帝，都只愿他的臣民不是会独立思考的人，而是会讲话的动物·他们如果只为了生存，只为了争权夺利，踩着别人往上爬，搞- yin -谋诡计，原则上皇帝、朝廷是不会介意的。
所以，每一个朝廷到末了都是腐败的朝廷，官场中的人竟相拍马屁，阿谀奉承，拉帮结派，争权夺利，尔虞我诈，全不顾老百姓的死活，只要有点权就大量搜刮民脂民膏，中饱私囊，置百姓于水火之中。
说到底，人就是独立思考的动物·不能允许独立思考了，那还能干什么呢就只有争权夺利了·所以，我们历史上每一个朝廷都是腐败的朝廷，每一个朝廷的腐败也都是必然的。
当然，腐败到了一定的程度，民怨极大了，朝廷为了自己的统治也会惩治腐败，但那只不过是杀鸡给猴看，能骗过老百姓就行了，哪一个朝廷也不会为惩治腐败、救万民于水火之中拿出根本的解决办法来。
这就是历朝历代从古到今我们社会的实质，统治者的实质·”·其他人，不像爹那样有文化懂历史的人也唾沫横飞地对我说：·“你以为我们这些人是啥子我们实际上都是动物不是人，是会吃、会睡、会劳动，也会开口发出声音的动物。
我们都晓得自己是动物不是人·但是，在这个世界上，做人又只有做动物才活得下去，也才能活得比别人好·你不要以为那些有权有势者、大富大贵者、骑在别人头上作威作福者就是人，其实他们也是动物。
人在社会里面是没有立锥之地的·首先要当动物才可以活下去，享受上天给你的寿命，有妻有子；也首先要是动物才能比别人活得好，爬到别人的头上去，得权得势，得富得贵，得好名声。”
爹对我说，历朝历代的统治者的统治术的根本就是为了把亿万民众治理成“只在用一个大脑思考的人，所有人拥有的都是同一个大脑，全国上下的都只长着一个脑袋，而这个脑袋就是皇帝头上的那个脑袋。”
爹最喜欢把这类事情说得残酷无度，没有余地·他说：“我说的这些你一定要明白，要记住，一定要让它成为你指导你人生道路的宗旨·和我们世界的每个人一样，你绝不能有自己的大脑，绝不能用自己的脑袋思考。
那替你也在替我们所有人思考的大脑是哪个的是谁你不要去管它，因为你一管这样的问题就表明你又在用自己的大脑思考了·而这就是十分危险的，绝对危险的了。”
人们也都和他一样·我们邻院一位自称他说的一切都是为了我好的好心人端着一饭上我们家来，边吃边用筷子头指戳着我满口喷饭喷了我一脸地说：·“你，张小禹，虽然才十来岁，和我们这些人，也可以说我们世界的绝大多数人唯一的不同之处，就是你还在用你自己的大脑思考问题，看待世界。
你思考的内容对不对，你的看法好不好，那是另外一回事，因为，在人的这个世界上，一个人用自己的大脑去思考问题、看待世界本身就是不对，完完全全的不对·我要给你说，这是没有一点走展和余地的，和谁也说不下来的，和什么都通不了的。
说白了，我们这个世界从古到今都是这样·这些话像你这个年龄又加上你这样的个- xing -，很可能一时接受不了，但如果你要想你这辈子有点出路，有个发展，包括你要像一般的、普通的老百姓那样平平安安过一辈子，我教你的这些话你都要记在心间，要去认识到我所说没有一句是虚的。
你还不能被书呀或报上呀一些话误了，那些叫人有独立思考的话，叫人做什么不畏强权者的话，都是用来装点门面的，对这样的话你都要从相反的角度去理解，只有这样对你才会有好处”·有人专门上我们家来对我说：·“我们这些不用自己的脑袋看问题的人其实活得很自在，落得在雨空里过日子。
在人的这个世界上，就要学会在雨空里过日子·在人的这个世界，哪一个平平安安活了一辈子的人，哪一个人模人样、出人头地的人，都是学会了在雨空里过日子的人。
他们说什么就听什么，叫做什么就做什么，今天叫往东边倒就往东边倒，明天叫往西边倒就往西边倒，今天叫说白的是黑的就说白的是黑的，明天叫说黑的是白的就说黑的是白的，长个脑袋不过就是一个仓库，我们也就让它是一个仓库。
·“说真的，娃儿，这才是在人的这个世界的真正的生存之法，真正的为人之道·如果你热爱真理，那这才是这个世界唯一的真理，掌握了它，相信了它，认定了它，运用好了它，那才是你真掌握了真理，真拥有了真理，真在真理的指导下活人。
其他的一切到头来都只会让你落个相信谎言、制造谎言、散布谎言、毒害自己和他人的下场··“你千万不要为书上报上说的那些坚持真理、信仰真理、捍卫真理的话所误了。
因为他们所说的真理只不过是他们的真理，说白了那些话也都是在要你、要每一个人不要长有自己的脑袋，假如你要独立思考，也不是不允许，除非你独立思考出来的结论和他们完全一致，否则，肯定不会有你的好下场。
他们说他们的真理是绝大多数人的真理，是无数甚至所有事实证明了的真理，每一个人都只有无条件信仰它，不信仰它那就注定了会走向自我毁灭，小则害人害己，大则祸国殃民，所以应当把你彻底纠正过来，纠正不过来就洗脑，甚至于连同灵魂和肉体一起消灭掉。
等把你连同灵魂和肉体一起都消灭了，这时候，你不是真走到了自我毁灭这一步了吗不是反过来证明对你所做的一切是对的吗他们不是已经说了你不信仰他们、捍卫他们那个真理就是走入歧途，必然走向自我灭亡吗”·幻想空间灵魂转换·在爹把我关在家里抄那些“范文”的那一个月里，一段时间，我们家可谓是门庭若市，都是上我们家来给我讲这些道理的人。
他们说，历朝历代对写作、言论、思想的控制叫做“文字狱”·听他们一路说下来，似乎是人的这个世界的历史就是一个“文字狱”的历史，就是一个“文字狱”朝着更广泛、精细、深入、残忍、手段更高明和丰富的方向发展的历史。
他们讲到秦始皇的焚书坑儒，讲到秦始皇之前的时代是一个产生了不少不同学说、思想的时代，爹说那是一个真正百花齐放、百家争鸣的时代，那些思想、学术，包括医学、科学方面的成就如果都能流传至今，我们世界肯定会是另一个样子，不晓得会比我们现在这个样子好多少。
沟里一些人甚至说那时的医术已经能够包治百病，如今全世界都治不了的癌症在那时候就能治了，甚至于还能起死回生·但是，秦始皇为了巩固他的统治，为了他的子孙万代都当皇帝，把这些东西全都搜来烧毁了，诸子百家的代表和信徒杀了无数。
“百花齐放、百家争鸣变成了万马齐喑，”爹说，还给我讲万马齐喑的意思是什么··爹和人们告诉我，从秦始皇开始，历代统治者对学术、思想只尊一家，那就是著名的“孔夫子”的学说。
所有人读书读的都主要是孔夫子的书·读书为什么呢为当官，也就是为了进入“仕途”·只有学好孔夫子，只信孔夫子，唯孔夫子是尊、唯孔夫子是正确的读书人也才可能当官，进入仕途。
而读书人不进入仕途又没别的出路，最多也只能以教书、给人写写对联谋生·爹给我讲“学而优则仕”这个成语的意思就是这个意思··爹说：“为什么历朝历代的统治者在几千年都只准信奉孔夫子一家之言呢说到底就是因为孔夫子的学说、言论对他们维护自己的统治权大有帮助。
他们实际上也是把孔夫子的学说、言论断章取义了的，篡改了的，他们仅仅把孔夫子当成他们的工具而已·”·爹还说：“你看，就连孔夫子这样的大大有独立思考能力的大文化人、大思想家，他以毕生的心血开创了崭新、独立的学说和思想，没有被统治者消灭而是尊从，也落到了这个下场，去探索真理，发现真理，甚至于去探索、发现有益于万代的真理，有什么意义·“我们历史上也不是完全没有去进行独立思考和探索的人，也不是没有产生独立的学说和思想，但他们中间孔夫子的下场是最好的下场，别的都让统治者不择手段弄得灰飞烟灭了像这种人，虽然历史上有过，但随着历史的进步是越来越少，现在已经是基本上没有了。
这不是在退步，而是在进步，是人变得越来越聪明，懂得了什么才是对自己真有好处，懂得了只有个人的实际利益才是真的·完全可以肯定，后世的人只会越来越更重个人实际利益，更少有人为真理献身，更少有人独立思考。”
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