穿到古代当名士 by 五色龙章（四）(6)
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穿到古代当名士 by 五色龙章（四）(6)
·龙泉寺里虽不供给荤席，但有宽敞的大殿和空场·吃些素席清心涤肠，正好心畅神清地听宋三元夫妇讲学，大家再一起坐而论道··听宋三元讲学李御史惊喜道：“宋三元也肯去么”·自然肯了，桓大人都要去的，宋三元哪儿有不去的他们佥宪至多是拗不过宋家老大人，岂有降伏不住宋三元的·满京城都没有这个道理·李佥宪听得惊心动魄，把桌上的茶水一饮而尽，半晌才发出一声长叹：“真是至情至- xing -，伉俪情深，夫唱妇随……”·他的前同僚们随着他一句一点头，点到最后却忽然觉着有什么地方不对。
不是夫唱妇随，是妇唱夫随吧岂有个二甲进士压得住三元及第的·一道道灼人目光落到李佥宪的脸上，盯得他再夸不下去，正色向众人解释道：“这话岂是轻易胡说的是原先王府两位的褚、马两位长史要离京时，我去送行，听他们说起了此事。”
“是宋三元亲口说的·”·这可是当初两位长史告诉他的极秘内情··若非他是太子良娣之父，又是桓大人的同僚，那两位长史未必肯告诉他哩。
今日里他要不是看在眼前都是都察院几年知交，又曾与桓大人共同谏言天子黜抑外戚，也不肯告诉他们··几位年轻御史的脸色顿时变幻莫测··李佥宪是他们的前辈，早经历过这番心底翻覆，淡然含笑看着他们挣扎。
这群人竟没挣扎多久就认了·一名年少御史重重一拍李家的桌子，从牙缝里挤出充满纠结感慨的话音：“我还道宋三元好福气，原来是桓大人好福气……难怪桓佥宪以四品之尊，侯爵之贵，能窝在三进小院的私塾里教一群小女儿算学……”·“难怪咱们说女孩儿不该读书时，他抢着上来替宋老大人管教咱们……”·“难怪是他出门送客……”·讨好丈人，勤恳做事，这可不是做人儿婿的本色·说什么宋桓，原来是桓宋·汉中那些报纸平常不是天天印着“三元”“三元”的，弄个饲喂牲口的膨化料都叫“三元饲料”，怎地这样的大事就没报出来呢·这群人从震惊到平静，又从平静浸入了更深一层的骚动，手指蠢蠢欲动，总觉得有许多东西值得改一改。
市面上卖的那些什么《桓郎夜奔》，什么《宋三元千里追桓郎》，什么《宋状元多情寄鸳鸯，桓御史解意唱鹦鹉》……写的原都是错的·今日他们既知真相，可得得给这些故事拨乱反正了……·刚刚在一场清流与外戚的斗争中大胜，觉得可以安心休息一阵，听听讲学，探索未知天道的年轻御史们心中蓦然绷起一阵紧迫感。
第288章 ·宋三元要讲学了··桓佥宪也要讲学了··桓佥宪与宋三元要在城外龙泉寺同讲新理学··这是桓佥宪与宋三元回京后第一次同场讲学，也是澄清二人不实传言后第一场合作讲学。
讲学还没开始, 这消息便飞得满京都是, 凡有书生处, 便有人口口相传：“这是都察院攒的讲学会，会上定有许多言官、词臣同讲, 阁老且要去听的，不听就亏了”·听是要听，可这讲学不该以三元为首么, 怎么把他师哥排在他前头了难道讲学时不以人学问高下为先, 也讲究长幼兄弟么·那宣传讲学消息的人便要敛容改色, 将头悄悄偏过几分，十分严肃地告诉他：“这正是我等要替他们澄清之处。”
从前的传闻和坊间南戏北曲、杂剧小说都有误, 其实是宋三元嫁进桓家才是·不然怎地桓佥宪为国家大事辞了官, 宋大人同时就为孝顺老父辞官·孝顺老父只是个幌子, 他是为着支持桓大人的事业才辞官的。
不然桓大人领头儿力谏皇亲外戚不该干政的, 他身为未来国舅的内人又怎好在朝为官·下头听他说话的有人抵死不信，有人如墙头草般摇摇摆摆, 也有的心下悚然, 忆起近日听见有人讲“桓御史讲学传情, 宋三元私许终身”的故事……·却也有不少人只是淡然处之, 甚至略带些得意地说：“这有什么可怪的。
宋三元再是三元, 也是桓大人的师弟，长幼之序在那里摆着哩·他考中状元之前不也不是三元那时他师兄可就是进士了·”·当初他们说这话时，那反驳声都能把他们的人埋了, 弄得他们不敢多说。
如今怎样有了宋三元亲口承认，他们这回可是扬眉吐气了·种田文穿越时空美食科举·这些人在一片震惊置疑声中享受着“世人皆醉我独醒”的快慰。
然而那份欣喜中渐渐又涌上几分遗憾：早知道该设个盘口与人赌上一注，今日又得压倒众人，又得发一注财，岂不更快活了·咳，罢了，拿人家的婚事做赌却不是他们这些一心慕道的仁人君子所为。
他们仁人君子得在桓宋二人讲席前占个听得清楚的好位子，才好稍稍弥补今日的损失··四月二十清早，两位讲师趁着凉爽爬到龙泉寺后山，便见寺里借给他们做讲学用的一片空场已然排满长桌条凳，顶上高搭凉棚，好似把一座食堂搬到了此处。
广场前方建起了僧人们讲经说法时惯用的木制高台，台下埋着扩音的大陶缸·但因讲学的是两个闲住官员而非僧人，那台子就铺设得更华丽了一些，还给他们添了两副桌椅，一把罗伞。
知客僧领着二人到场内时，底下已然上座了三分之一，见他二人进场便热烈鼓掌，呼声雷动··僧院里平常讲经论道虽也有许多信善听，却少有这样的动静，吓得那位年长的知客僧心口一震，脚下险些不稳。
宋时一把捞起僧人，看看场中形势，步伐也不禁顿了顿：原以为这回就是参加个都察院邀约的内部讲座，进了场才发现这是流量爱豆开演唱会的场面·他们才一露面，底下的粉丝就起立欢呼，只差没举个灯牌，摇个荧光棒了·幸而两位大人是开过讲学会、带文艺团队下过乡的领导，应对这场面也十分熟练。
二人举手轻摇，含笑点头，潇洒地走过座位间的通道，带着知客走到高台上··知客僧这一路走来也稳定了心神，请二人在讲台上坐下，小声解释：“鄙寺早前接着几位风宪的帖子，说是两位大人要在此办讲学会，故将后山封闭，不许闲人进出的。
但这些善信都是为着讲学会而来，早的甚至提前两三天就住进来，问道之心甚是虔诚，小僧们也不忍将人拒之门外·”·这一来二去的……人就多了些。
不过不要紧，他们寺里也常开大法会，知道如何将声音扩大，早早在讲坛前埋了几个好大的水缸，不怕两位老爷讲话时底下人听不清楚··嗯，不要紧··见过大场面比他更多的宋三元微微一笑，回身吩咐随行的家人：“去把咱们车里带的喇叭拿来。”
虽然没有二级管、三级管、电位器之类，做不出扩音的电喇叭，但他们多年开会用的铁皮小喇叭也是很好用的··只是两位名动京城的才子手里拿着白铁皮喇叭，将喇叭口儿堵在嘴上喊话的样子有点辣眼睛罢了。
李阁老与路上相遇的几位御史进入会场，一眼便看到了两位少年才子、国家栋梁脸上顶着两个银光闪闪的铁喇叭的模样·然而从那么质朴到影响朝廷休致大臣形象的喇叭里，传出来的是清晰响亮，他们刚一踏进这片广场便能听个清楚的讲学声。
李阁老他们不肯惊动台上台下，在方丈陪伴下静静走到前排预留的贵宾席，坐下来问早先来的一个翰林：“今日台上讲的是什么”·物理化学·可别是他们给小女学生讲的“几何”吧·那学问可有些难。
且是宋家书院里的小女学生都会的，他们这些十年苦读，春闱考到天下前三百名的朝廷大员若是听不懂，可实在丢人了··天幸台上两位讲师今天既没带画图的角尺，也没带测力的弹簧秤，更没画个电路图问他们按下开关后电流从哪条电路流过。
那翰林也仿佛有些庆幸，低声答道：“回学士，今日桓宋二子讲的是治学·”·李阁老呼“二子”是称呼小辈，这翰林口中的“二子”便是叫他们“先生”了。
从前在一座翰林院为官 ，一个大朝上站班，见了面只是称一声大人、前辈，而今听了这两人讲学，他却觉得好称呼二人一声“子”了··有求道之志，有治学之能，还肯将这工夫传授与别人，可以为天下师矣。
“哦”李阁老轻叹一声：“只听说他们讲天理、气象变幻，还不曾听过他们讲治学·不过一个三元及第，一个二甲前十，确乎有本钱讲这些。”
讲治学也好，他们穷究天道得来的新理学也不是人人听得懂的，可怎么读书入试却是人人都想知道的·前朝陆、朱二子的鹅湖之会便讲为学的工夫，今日他们这场讲学，或许也能成为大郑的鹅湖之会呢·李勉深深坐进椅中，打叠起精神，听台上二人讲学。
他们师兄弟自来是一同讲学，配合默契，从朱子“大学之道，在乎格物以致其知”入手，讲起格物之法··当然不是朱子的格物，更不是守仁格竹，而是将这个“格”字解释为他们平日践行的研究方法：不能只凭心中悟得一理便为外物下结论，要求真，要凭事实说话，要经得起反复实验验证……·他们这些年正是用这样的穷格物之法，从天地间格得了许多知识、理学。
而格物得一理之后，又当如何确定自己格得的道理是真是伪呢·必须有实际的论据支持··治学时以心为本，“古圣相传只此心”不可靠；一味相信先人所解经义，泥古不化亦不可取；须得经得起反复验证的才是符合天道的真知。
先经自己验证，而后经天下人验证，真金百炼方见真伪·至于这验证的方法……·先写个论文吧··宋时是从穿越就开始背论文的，桓凌为了给他挣点小钱钱更是自学成材，硬生生学会了现代汉语和各类论文上常见的外文字母，对论文的感情都快比经义、八股深了。
写论文可梳理思绪，证明自家论点·而读论文的过程更可让人代入作者思路，明白对方观点如何推导而出，更可自行依法验证其对错··如此一来，天下读书人研究理学、实学时凡有所得皆可写成论文，与同道交流。
若当地有福建讲学大会那样的论坛，正好在论坛上当面与人交流，会后再集结成册，供没参会的人阅览·而那些没有这等论坛的地方，也可由当地名士、才子牵头，办个期刊，每月——或每隔几月收取足够的文章，集结成册，供人购买、借阅。
·种田文穿越时空美食科举·外地各省、府、县或许条件差些，京里有的是做学问的名士大家，也有会弄油印、石印的文人，办个学术期刊内部交流一下全不费力。
甚至还有富余的理学名家、实学大师可以组个审查小组，审审交上来的学术稿，取真去伪，把期刊做得更权威··哪怕那些供稿人写的并非审稿人的专业，但依现在这个科研水平，也高不到别人连看都看不懂的地步。
只要依着那论文里的内容和引用的文章一步步验证下去，最后总能证出真伪··他们在台上讲得兢兢业业，小喇叭嘴儿都叫脸上的温度捂得温热了，将自己半辈子写论文的经验毫无保留地传授给台下听众。
这些人能打听到他们要来讲学，甚至有人能花银子在庙里住上几天，必定都是有钱、有闲心、有朝中人脉、有向学之心的人·在这教育尚未普及的时代，有资本、有能力做学问的，正是这些人。
提升科技水平不可光靠个外挂，也不能光靠两个老师普及先进知识，靠的是多少代人前扑后继的研究，不断的学习，纠错，不断深入……·宋时将喇叭拿下来擦了擦，一口面前饮尽晾得温凉的茶水，带着几分欣慰看向这些有心向学的文人：“我二人暂且讲到这里。
天色还早，诸位可还有什么想问的没有可以写在纸条上交上来，我们挑一些问得比较多的问题来解答·”·有·台下有准备的立刻提笔书写，没有准备的便找周围人借，或寻旁边等候的僧人讨要。
但在台前贵宾席上的人却总有特权，不依他的规矩而行，而是直接提问：“桓佥宪与宋学士莫不是有心办起这期刊，做个审稿的……主编”·李学士苍老而浑厚的声音在台下响起，因离得最近，倒也不受后头混乱人声的影响。
宋时在朝中待的时间再短，也没个听不出阁老声音的，连忙伸手去拿话筒·不过桓凌比他还早了一步，长袖拂过桌面，拿起话筒的同时便已站起身来，向着台下朗声说道：“只怕要有负老大人期许了。
宋弟早与我定好以后要时常离京，踏遍大郑江山，到各地探寻矿藏为朝廷所用·”·如今留在京中，一是为帮老（岳）父办女学校，二是他们探查了京畿地方可用的矿物，还要画一卷京城矿藏图，录一本各类矿产利用之法献上，以便朝廷依据本地矿藏兴实务之利。
他们时官儿为朝廷不惜放弃官职前程，早前怕朝中众贤挽留，致他们辞官不成，才隐瞒到现在的·如今正是朝中诸君子与山间处士贤人都在的好机会，他自然得把实话说出来，不能叫他师弟的付出无人知晓。
台下议论声顿时轰然而起，李阁老都不禁站了起来，失声道：“你们要离京……你们竟是为这事辞官”·自然不全是为这事，忠孝的大旗还是要抓得牢牢的。
宋时抄起话筒跟着解释道：“我们二人已然在家闲住，不能再在朝中尽忠职守，总也得做些利国利民之事·身为读书人便该以天下为己任，时刻念天意民心，何必问在朝在野”·台下的李阁老轻叹一声，他身边那些年轻的御史、翰林更是伤感：这两人分明可以留在朝中安享富贵权势，却为正朝中纲纪而主动辞官。
辞官之后竟也不肯安安稳稳地办个书院，印个期刊，做个清闲又受人敬慕的理学名家，却要为探矿踏遍四野，饱受风霜之苦……·虽然他们俩自己不以为苦，但底下坐着的一众大门不出二门不迈、能坐轿绝不骑马、能骑马绝不步行的文人已经在脑海中替他们受尽了攀山越岭、风霜之苦。
讲学会结束后的送行宴上，本该为学士送行的，却由李学士带头连敬了他们几轮，祝他们早日兴业富国，实现自家志向··宋时是基层官二代出身，接待领导的酒桌小能手，不动声色地替自家师兄挡了酒，一人就喝得朝中这些清流官眼红面赤，握着他们的手涕泪涟涟：“你二人在外须当保重身体，定要平安回来。”
这是自然，谢老领导关心··“北方多风沙、南方多瘴役，二子在外宜多珍重，不可强近荒山幽岭·”·不要紧，他们其实早买了地质矿产地图，太危险的地方不靠近，只画图就是。
……·“二位大人恩深爱重，进退与共，为情之一字可抛官去职，踏遍青山，实是我辈有情人的楷模·此事我等回去必定照实写进书中，叫世人皆得见你二人的深情”·嗯这位作者的关注点是不是歪了怎么又要出他们的书了，不能先问问他们这大活人再写么·宋时喝到后头，听到的肺腑之言越来越花样繁多，听得他脸色通红，眉心紧皱，一副简直不想跟这些都察御史们喝下去的模样。
但久后他在市面上见到最新版的桓宋故事书时，还是偷偷地买了好几本，装在布包里捎回家看··一个人看还是两个人看，看完以后如何议论点评模仿……就不足外人道了。
这一年冬尽时，他们便踏遍了京郊远近山河，献上了第一卷 《大郑矿产舆图志》·转年开春不久，他们便收拾行装前往天津，由近及远踏遍大郑河山…… ·第289章 正文完结·无官一身轻。
离开中枢后的日子简直说不出的轻松愉快··他们两人也不打算凭地质矿产地图重入朝廷，因此行程安排得并不十分紧凑：·寒暑假懒怠出门, 便留在家里写写论文, 帮他爹带带学生。
而那学校里后来又有汉中府一道回来的女先生应聘, 他们不过有一搭无一搭地教着，也并不很占身子··天气好时便乘车船往外省去, 有时信马游缰走到风景佳处，便可对景吟咏流连一番。
遇上当地有传唱宋桓故事的，他们两人听着有不对的地方, 还会将自己写的游记留下几篇, 叫人照着修改··哪怕是在交通、住宿、餐饮条件都不怎么好的古代, 旅游也是一件令人愉快的事。
不知多少名山大川间留下了三元饼、桓侯面之类小吃；不知多少山水幽佳处留下了宋桓碑、桓宋亭之类的人工景点；更不知多少凭借少许化学知识卖药炼银的骗子送进当地官府……·种田文穿越时空美食科举·因他们还顶着御史、翰林官衔，出京后也被地方官府当作半个钦差招待, 出入有人接车送, 比他们自己做地方官时招待天使的待遇也差不多了。
或许因为他们不是来查点学校、官仓、赋税的御史, 还擅长做地方民政, 各地官员要求他们指点为政富民之道，待他们倒像是学生乍遇名师, 百听百信··宋时脑中藏着各地五百年后的地质矿产地图, 胸中更藏着五百年后的国内游线路和各地特产的旅游纪念品, 能精准地指点各地官府做实业：·大港的油田、邯郸的铁矿、唐山的煤炭、蓟镇的磷矿……仅北直隶一地物产就足以建起一个可以供应各府的工业圈。
再往远处更有河南的锰矿、山陕的煤铁油汽、江西的钨矿、湖南的锡、汞……·宋时在外指点江山, 桓凌就在家带带官学校和民办教育机构的师生, 给他备衣食、车轿、折叠阳伞、干- shi -手巾……照顾得妥妥帖帖，无微不至，任谁看了也要赞一声“举案齐眉”。
众御史在京里辛辛苦苦写文改戏, 将二人的关系昭示天下，然而这两人在外转一圈，地方小报和瓦舍勾栏里说唱的新篇就足以淹末那些名家之作··宋时翻着早上热腾腾新送来的小报，笑吟吟地勾了桓凌一眼：“做名人可真不容易，动辄就上报纸，就有人拿你编故事，还不用心查查真相，想怎么写就怎么写。
赶明儿咱们得去跟本地官宦们说一声……”·早先不觉得，自从跟褚、马二长史坦白过一回后，他就有点儿喜欢上了别人知道他们婚内关系时那种三观尽碎的神情。
啧啧啧，都怪小师兄太贤惠，不然怎么老给他跟人解释的机会呢·桓凌扫过一眼报纸，也笑道：“这可不是我的过错，我不替你打点他们也要这么写，谁叫我师弟是天下无双的三元才子呢我若是天天巴着你照顾我，那些人更不知能写到哪里去了。”
别人爱怎么写怎么写吧·比起坐在书房里等着宋时端茶倒水、红袖添香，他倒更喜欢把师弟抱在怀里，亲自照顾得他衣来伸手、饭来张口……·他们时官儿是做大事的人，家务琐事和外人的一点流言蜚语，何必入他的耳呢·桓凌张开双臂，宽容的一笑：“时官儿坐过来，三哥给你念报。”
想听什么三哥就能念什么，不必管报上写的那些乱七八糟··宋叔叔两世为人，心理年龄大，最懂得照顾年轻人的情绪，便顺着桓凌的心思偎进他怀里，双眸微阖，听他用低沉温柔的声音读着不知是本地学子写的还是他临时改的文章。
他的脸颊倚在桓凌肩上，稍一抬眼便能看到小师兄喉结轻动，感受到自己倚着的肩膀和胸膛肌肉细微的颤动·他双臂合拢翻报纸页的动作一次次将这拥抱变得更深，纸页划过衣袖的声音更是悉悉琐琐地响进人心里，倒是将他读的那些不知真假的故事淡化成了背景音。
他们自己的日子比任谁写的故事都好，何必再听别人编的·================·他们不再关心外头如何编他们的故事，过上了神仙眷侣的日子·而朝廷乃至天下却在这层出不穷的，以他们为主角或配角，或背景中的路人，甚或只是个引论文章作者的故事里渐渐变迁。
原本只有少数好实务、爱逢迎的官员在本地兴修工业园，将工商并列为与农同重的地方支柱；渐渐地兴工业的地方和富户越多，农田也都用上工业化产出的农具、肥料和杀虫药剂。
地方上修路也从黄土垫道、青石铺地改成水泥沙石的平坦大道，修路用的本钱、人力降低许多，更不复见晴日风起三尺黄沙的景象··地方上有了工厂便要招工，无地的挣着银子，有地的收粮多了，便要供养子弟读书。
私塾之中，有不少先生便会教宋桓理学，从小儿教孩子算术、物理·公学校中，更有许多学生结文社，凑钱建实验室，请惯会炼丹的道士帮助他们复制书上的实验，一点点自学理化知识。
各地更有仿着汉中而建的“经济学院”，学院间相互联系，请汉中名家教学·若是打听得宋桓二人走到哪里，更要派人跟着他们学上几年··宋时惦念的全国统一考试竟比他理想中更早了几年出现。
各地教辅书、模拟题也一并如雨后春笋般浮现出来·其中清浊混杂，泥沙俱下，他们两个教育界的奠基人怎忍看见这些学子被假教材所误·少不得带着那些主动投上门求学的学生组了个教材编撰小组，编出两套统一的数理化地教材——·一套给年纪尚幼，大脑发育未足，须循序渐进、慢慢学习的小学生；一套给读书多年，有志自学现代科学的成人。
两套教材只是用词有些变化，学的时长不同，但结果殊途同归，耐得下- xing -子学几年后都能达到统一考试的水平··考卷则先编模拟卷，再一年年地集起真题··教材和考卷是在他们游学当中编成，却飞快地传遍各地书院、学校，更传进京中，得了朝中相熟大臣的案头新宠。
不久后在礼部办差的太子便上本奏请朝廷在春闱之中开新科目，令精通大郑新理学之人也有机会入朝为官··虽然这种杂科出身的官员前程比不得正经进士，却也是给更多读书人一个进身的机会，也好给京城和各地官府选派些学问扎实的可用之人。
新泰帝看了奏疏，便将儿子叫到殿前，抚着他的背说：“吾儿见事长远，善纳人才，果然不负朕这些年教导·不过科考之事是朝廷根本大计，这桓宋理学亦是前朝未有之学，须得更与六部共计，缓缓行之。”
开新科目之事便交由太子主持，他也好看看自己用心栽培半生的儿子如今能做到哪一步了··太子躬身行礼，郑重承诺道：“儿臣绝不负父皇期望·”·到科试当日，便请两位舅兄回京来亲自出题监考，断绝一切作弊的可能，必定选出朝廷可用之材·两年后恩科再开，宋时和桓凌便留在京中出了一回考卷，取中了大郑第一批新科出身的官员。
次后三年一试，凭新科目取中的学子越来越多，他们二人渐渐放手科试，只在民间专心勘探绘图，研究能改善国计民生的大型机械··种田文穿越时空美食科举·不知不觉间，京师与各大府州已渐有了现代气息：自宫中到各地官府、工坊、富庶百姓都能用上电力，油汽能源的机器，享着前所未有的便利和舒适。
国计民生，归根结底不过衣食住行四务·如今这四件事都已被新出的电力、机械改得天翻地覆，旧理学更渐渐被人抛下，讲述物理的宋桓理学在朝野中地位自也越来越高。
数年后新皇践位，加开恩科，竟把新理学加入会试，从天下读书人中取文理双全者入朝为官··只会读旧经书的儒生再难踏上登天之路，而在各地学院中读过新理学，或是自学成材的年轻人才涌入朝堂，又给这个历经百余年光- yin -的朝代注入了新的活力。
·而堪称天下之师的宋时和桓凌却依然安闲地过关自己的小日子，只是把从前代步的马车换成了高底盘的柴油机车，往来京师与外省更加方便快捷··新皇也曾下旨召他们回朝，亦有相熟的旧同僚，追随他们的新弟子劝他们为官：哪怕桓凌为着国舅身份不肯为官，宋时却是姓宋的，与郑氏皇族没有关系，不至于非要辞官不可。
他是天下名士，何不再为朝廷尽忠几年，换个大学士的身份风光致仕·他是天下名士……·既然大家众口一辞地夸，宋时也就愧领了这个身份，辞谢众位爱重他的同僚：昔日他读世说，读到王恭议论名士一段，十分合他的心。
做名士不必须有奇才，自然更不必须处高位，但得常无事……常无事……·但得常无事，得一个桓兄相伴，许他自在出行，做自己爱做的事也就够了。
全文完··
（本页完）
·龙泉寺里虽不供给荤席，但有宽敞的大殿和空场·吃些素席清心涤肠，正好心畅神清地听宋三元夫妇讲学，大家再一起坐而论道··听宋三元讲学李御史惊喜道：“宋三元也肯去么”·自然肯了，桓大人都要去的，宋三元哪儿有不去的他们佥宪至多是拗不过宋家老大人，岂有降伏不住宋三元的·满京城都没有这个道理·李佥宪听得惊心动魄，把桌上的茶水一饮而尽，半晌才发出一声长叹：“真是至情至- xing -，伉俪情深，夫唱妇随……”·他的前同僚们随着他一句一点头，点到最后却忽然觉着有什么地方不对。
不是夫唱妇随，是妇唱夫随吧岂有个二甲进士压得住三元及第的·一道道灼人目光落到李佥宪的脸上，盯得他再夸不下去，正色向众人解释道：“这话岂是轻易胡说的是原先王府两位的褚、马两位长史要离京时，我去送行，听他们说起了此事。”
“是宋三元亲口说的·”·这可是当初两位长史告诉他的极秘内情··若非他是太子良娣之父，又是桓大人的同僚，那两位长史未必肯告诉他哩。
今日里他要不是看在眼前都是都察院几年知交，又曾与桓大人共同谏言天子黜抑外戚，也不肯告诉他们··几位年轻御史的脸色顿时变幻莫测··李佥宪是他们的前辈，早经历过这番心底翻覆，淡然含笑看着他们挣扎。
这群人竟没挣扎多久就认了·一名年少御史重重一拍李家的桌子，从牙缝里挤出充满纠结感慨的话音：“我还道宋三元好福气，原来是桓大人好福气……难怪桓佥宪以四品之尊，侯爵之贵，能窝在三进小院的私塾里教一群小女儿算学……”·“难怪咱们说女孩儿不该读书时，他抢着上来替宋老大人管教咱们……”·“难怪是他出门送客……”·讨好丈人，勤恳做事，这可不是做人儿婿的本色·说什么宋桓，原来是桓宋·汉中那些报纸平常不是天天印着“三元”“三元”的，弄个饲喂牲口的膨化料都叫“三元饲料”，怎地这样的大事就没报出来呢·这群人从震惊到平静，又从平静浸入了更深一层的骚动，手指蠢蠢欲动，总觉得有许多东西值得改一改。
市面上卖的那些什么《桓郎夜奔》，什么《宋三元千里追桓郎》，什么《宋状元多情寄鸳鸯，桓御史解意唱鹦鹉》……写的原都是错的·今日他们既知真相，可得得给这些故事拨乱反正了……·刚刚在一场清流与外戚的斗争中大胜，觉得可以安心休息一阵，听听讲学，探索未知天道的年轻御史们心中蓦然绷起一阵紧迫感。
第288章 ·宋三元要讲学了··桓佥宪也要讲学了··桓佥宪与宋三元要在城外龙泉寺同讲新理学··这是桓佥宪与宋三元回京后第一次同场讲学，也是澄清二人不实传言后第一场合作讲学。
讲学还没开始, 这消息便飞得满京都是, 凡有书生处, 便有人口口相传：“这是都察院攒的讲学会，会上定有许多言官、词臣同讲, 阁老且要去听的，不听就亏了”·听是要听，可这讲学不该以三元为首么, 怎么把他师哥排在他前头了难道讲学时不以人学问高下为先, 也讲究长幼兄弟么·那宣传讲学消息的人便要敛容改色, 将头悄悄偏过几分，十分严肃地告诉他：“这正是我等要替他们澄清之处。”
从前的传闻和坊间南戏北曲、杂剧小说都有误, 其实是宋三元嫁进桓家才是·不然怎地桓佥宪为国家大事辞了官, 宋大人同时就为孝顺老父辞官·孝顺老父只是个幌子, 他是为着支持桓大人的事业才辞官的。
不然桓大人领头儿力谏皇亲外戚不该干政的, 他身为未来国舅的内人又怎好在朝为官·下头听他说话的有人抵死不信，有人如墙头草般摇摇摆摆, 也有的心下悚然, 忆起近日听见有人讲“桓御史讲学传情, 宋三元私许终身”的故事……·却也有不少人只是淡然处之, 甚至略带些得意地说：“这有什么可怪的。
宋三元再是三元, 也是桓大人的师弟，长幼之序在那里摆着哩·他考中状元之前不也不是三元那时他师兄可就是进士了·”·当初他们说这话时，那反驳声都能把他们的人埋了, 弄得他们不敢多说。
如今怎样有了宋三元亲口承认，他们这回可是扬眉吐气了·种田文穿越时空美食科举·这些人在一片震惊置疑声中享受着“世人皆醉我独醒”的快慰。
然而那份欣喜中渐渐又涌上几分遗憾：早知道该设个盘口与人赌上一注，今日又得压倒众人，又得发一注财，岂不更快活了·咳，罢了，拿人家的婚事做赌却不是他们这些一心慕道的仁人君子所为。
他们仁人君子得在桓宋二人讲席前占个听得清楚的好位子，才好稍稍弥补今日的损失··四月二十清早，两位讲师趁着凉爽爬到龙泉寺后山，便见寺里借给他们做讲学用的一片空场已然排满长桌条凳，顶上高搭凉棚，好似把一座食堂搬到了此处。
广场前方建起了僧人们讲经说法时惯用的木制高台，台下埋着扩音的大陶缸·但因讲学的是两个闲住官员而非僧人，那台子就铺设得更华丽了一些，还给他们添了两副桌椅，一把罗伞。
知客僧领着二人到场内时，底下已然上座了三分之一，见他二人进场便热烈鼓掌，呼声雷动··僧院里平常讲经论道虽也有许多信善听，却少有这样的动静，吓得那位年长的知客僧心口一震，脚下险些不稳。
宋时一把捞起僧人，看看场中形势，步伐也不禁顿了顿：原以为这回就是参加个都察院邀约的内部讲座，进了场才发现这是流量爱豆开演唱会的场面·他们才一露面，底下的粉丝就起立欢呼，只差没举个灯牌，摇个荧光棒了·幸而两位大人是开过讲学会、带文艺团队下过乡的领导，应对这场面也十分熟练。
二人举手轻摇，含笑点头，潇洒地走过座位间的通道，带着知客走到高台上··知客僧这一路走来也稳定了心神，请二人在讲台上坐下，小声解释：“鄙寺早前接着几位风宪的帖子，说是两位大人要在此办讲学会，故将后山封闭，不许闲人进出的。
但这些善信都是为着讲学会而来，早的甚至提前两三天就住进来，问道之心甚是虔诚，小僧们也不忍将人拒之门外·”·这一来二去的……人就多了些。
不过不要紧，他们寺里也常开大法会，知道如何将声音扩大，早早在讲坛前埋了几个好大的水缸，不怕两位老爷讲话时底下人听不清楚··嗯，不要紧··见过大场面比他更多的宋三元微微一笑，回身吩咐随行的家人：“去把咱们车里带的喇叭拿来。”
虽然没有二级管、三级管、电位器之类，做不出扩音的电喇叭，但他们多年开会用的铁皮小喇叭也是很好用的··只是两位名动京城的才子手里拿着白铁皮喇叭，将喇叭口儿堵在嘴上喊话的样子有点辣眼睛罢了。
李阁老与路上相遇的几位御史进入会场，一眼便看到了两位少年才子、国家栋梁脸上顶着两个银光闪闪的铁喇叭的模样·然而从那么质朴到影响朝廷休致大臣形象的喇叭里，传出来的是清晰响亮，他们刚一踏进这片广场便能听个清楚的讲学声。
李阁老他们不肯惊动台上台下，在方丈陪伴下静静走到前排预留的贵宾席，坐下来问早先来的一个翰林：“今日台上讲的是什么”·物理化学·可别是他们给小女学生讲的“几何”吧·那学问可有些难。
且是宋家书院里的小女学生都会的，他们这些十年苦读，春闱考到天下前三百名的朝廷大员若是听不懂，可实在丢人了··天幸台上两位讲师今天既没带画图的角尺，也没带测力的弹簧秤，更没画个电路图问他们按下开关后电流从哪条电路流过。
那翰林也仿佛有些庆幸，低声答道：“回学士，今日桓宋二子讲的是治学·”·李阁老呼“二子”是称呼小辈，这翰林口中的“二子”便是叫他们“先生”了。
从前在一座翰林院为官 ，一个大朝上站班，见了面只是称一声大人、前辈，而今听了这两人讲学，他却觉得好称呼二人一声“子”了··有求道之志，有治学之能，还肯将这工夫传授与别人，可以为天下师矣。
“哦”李阁老轻叹一声：“只听说他们讲天理、气象变幻，还不曾听过他们讲治学·不过一个三元及第，一个二甲前十，确乎有本钱讲这些。”
讲治学也好，他们穷究天道得来的新理学也不是人人听得懂的，可怎么读书入试却是人人都想知道的·前朝陆、朱二子的鹅湖之会便讲为学的工夫，今日他们这场讲学，或许也能成为大郑的鹅湖之会呢·李勉深深坐进椅中，打叠起精神，听台上二人讲学。
他们师兄弟自来是一同讲学，配合默契，从朱子“大学之道，在乎格物以致其知”入手，讲起格物之法··当然不是朱子的格物，更不是守仁格竹，而是将这个“格”字解释为他们平日践行的研究方法：不能只凭心中悟得一理便为外物下结论，要求真，要凭事实说话，要经得起反复实验验证……·他们这些年正是用这样的穷格物之法，从天地间格得了许多知识、理学。
而格物得一理之后，又当如何确定自己格得的道理是真是伪呢·必须有实际的论据支持··治学时以心为本，“古圣相传只此心”不可靠；一味相信先人所解经义，泥古不化亦不可取；须得经得起反复验证的才是符合天道的真知。
先经自己验证，而后经天下人验证，真金百炼方见真伪·至于这验证的方法……·先写个论文吧··宋时是从穿越就开始背论文的，桓凌为了给他挣点小钱钱更是自学成材，硬生生学会了现代汉语和各类论文上常见的外文字母，对论文的感情都快比经义、八股深了。
写论文可梳理思绪，证明自家论点·而读论文的过程更可让人代入作者思路，明白对方观点如何推导而出，更可自行依法验证其对错··如此一来，天下读书人研究理学、实学时凡有所得皆可写成论文，与同道交流。
若当地有福建讲学大会那样的论坛，正好在论坛上当面与人交流，会后再集结成册，供没参会的人阅览·而那些没有这等论坛的地方，也可由当地名士、才子牵头，办个期刊，每月——或每隔几月收取足够的文章，集结成册，供人购买、借阅。
·种田文穿越时空美食科举·外地各省、府、县或许条件差些，京里有的是做学问的名士大家，也有会弄油印、石印的文人，办个学术期刊内部交流一下全不费力。
甚至还有富余的理学名家、实学大师可以组个审查小组，审审交上来的学术稿，取真去伪，把期刊做得更权威··哪怕那些供稿人写的并非审稿人的专业，但依现在这个科研水平，也高不到别人连看都看不懂的地步。
只要依着那论文里的内容和引用的文章一步步验证下去，最后总能证出真伪··他们在台上讲得兢兢业业，小喇叭嘴儿都叫脸上的温度捂得温热了，将自己半辈子写论文的经验毫无保留地传授给台下听众。
这些人能打听到他们要来讲学，甚至有人能花银子在庙里住上几天，必定都是有钱、有闲心、有朝中人脉、有向学之心的人·在这教育尚未普及的时代，有资本、有能力做学问的，正是这些人。
提升科技水平不可光靠个外挂，也不能光靠两个老师普及先进知识，靠的是多少代人前扑后继的研究，不断的学习，纠错，不断深入……·宋时将喇叭拿下来擦了擦，一口面前饮尽晾得温凉的茶水，带着几分欣慰看向这些有心向学的文人：“我二人暂且讲到这里。
天色还早，诸位可还有什么想问的没有可以写在纸条上交上来，我们挑一些问得比较多的问题来解答·”·有·台下有准备的立刻提笔书写，没有准备的便找周围人借，或寻旁边等候的僧人讨要。
但在台前贵宾席上的人却总有特权，不依他的规矩而行，而是直接提问：“桓佥宪与宋学士莫不是有心办起这期刊，做个审稿的……主编”·李学士苍老而浑厚的声音在台下响起，因离得最近，倒也不受后头混乱人声的影响。
宋时在朝中待的时间再短，也没个听不出阁老声音的，连忙伸手去拿话筒·不过桓凌比他还早了一步，长袖拂过桌面，拿起话筒的同时便已站起身来，向着台下朗声说道：“只怕要有负老大人期许了。
宋弟早与我定好以后要时常离京，踏遍大郑江山，到各地探寻矿藏为朝廷所用·”·如今留在京中，一是为帮老（岳）父办女学校，二是他们探查了京畿地方可用的矿物，还要画一卷京城矿藏图，录一本各类矿产利用之法献上，以便朝廷依据本地矿藏兴实务之利。
他们时官儿为朝廷不惜放弃官职前程，早前怕朝中众贤挽留，致他们辞官不成，才隐瞒到现在的·如今正是朝中诸君子与山间处士贤人都在的好机会，他自然得把实话说出来，不能叫他师弟的付出无人知晓。
台下议论声顿时轰然而起，李阁老都不禁站了起来，失声道：“你们要离京……你们竟是为这事辞官”·自然不全是为这事，忠孝的大旗还是要抓得牢牢的。
宋时抄起话筒跟着解释道：“我们二人已然在家闲住，不能再在朝中尽忠职守，总也得做些利国利民之事·身为读书人便该以天下为己任，时刻念天意民心，何必问在朝在野”·台下的李阁老轻叹一声，他身边那些年轻的御史、翰林更是伤感：这两人分明可以留在朝中安享富贵权势，却为正朝中纲纪而主动辞官。
辞官之后竟也不肯安安稳稳地办个书院，印个期刊，做个清闲又受人敬慕的理学名家，却要为探矿踏遍四野，饱受风霜之苦……·虽然他们俩自己不以为苦，但底下坐着的一众大门不出二门不迈、能坐轿绝不骑马、能骑马绝不步行的文人已经在脑海中替他们受尽了攀山越岭、风霜之苦。
讲学会结束后的送行宴上，本该为学士送行的，却由李学士带头连敬了他们几轮，祝他们早日兴业富国，实现自家志向··宋时是基层官二代出身，接待领导的酒桌小能手，不动声色地替自家师兄挡了酒，一人就喝得朝中这些清流官眼红面赤，握着他们的手涕泪涟涟：“你二人在外须当保重身体，定要平安回来。”
这是自然，谢老领导关心··“北方多风沙、南方多瘴役，二子在外宜多珍重，不可强近荒山幽岭·”·不要紧，他们其实早买了地质矿产地图，太危险的地方不靠近，只画图就是。
……·“二位大人恩深爱重，进退与共，为情之一字可抛官去职，踏遍青山，实是我辈有情人的楷模·此事我等回去必定照实写进书中，叫世人皆得见你二人的深情”·嗯这位作者的关注点是不是歪了怎么又要出他们的书了，不能先问问他们这大活人再写么·宋时喝到后头，听到的肺腑之言越来越花样繁多，听得他脸色通红，眉心紧皱，一副简直不想跟这些都察御史们喝下去的模样。
但久后他在市面上见到最新版的桓宋故事书时，还是偷偷地买了好几本，装在布包里捎回家看··一个人看还是两个人看，看完以后如何议论点评模仿……就不足外人道了。
这一年冬尽时，他们便踏遍了京郊远近山河，献上了第一卷 《大郑矿产舆图志》·转年开春不久，他们便收拾行装前往天津，由近及远踏遍大郑河山…… ·第289章 正文完结·无官一身轻。
离开中枢后的日子简直说不出的轻松愉快··他们两人也不打算凭地质矿产地图重入朝廷，因此行程安排得并不十分紧凑：·寒暑假懒怠出门, 便留在家里写写论文, 帮他爹带带学生。
而那学校里后来又有汉中府一道回来的女先生应聘, 他们不过有一搭无一搭地教着，也并不很占身子··天气好时便乘车船往外省去, 有时信马游缰走到风景佳处，便可对景吟咏流连一番。
遇上当地有传唱宋桓故事的，他们两人听着有不对的地方, 还会将自己写的游记留下几篇, 叫人照着修改··哪怕是在交通、住宿、餐饮条件都不怎么好的古代, 旅游也是一件令人愉快的事。
不知多少名山大川间留下了三元饼、桓侯面之类小吃；不知多少山水幽佳处留下了宋桓碑、桓宋亭之类的人工景点；更不知多少凭借少许化学知识卖药炼银的骗子送进当地官府……·种田文穿越时空美食科举·因他们还顶着御史、翰林官衔，出京后也被地方官府当作半个钦差招待, 出入有人接车送, 比他们自己做地方官时招待天使的待遇也差不多了。
或许因为他们不是来查点学校、官仓、赋税的御史, 还擅长做地方民政, 各地官员要求他们指点为政富民之道，待他们倒像是学生乍遇名师, 百听百信··宋时脑中藏着各地五百年后的地质矿产地图, 胸中更藏着五百年后的国内游线路和各地特产的旅游纪念品, 能精准地指点各地官府做实业：·大港的油田、邯郸的铁矿、唐山的煤炭、蓟镇的磷矿……仅北直隶一地物产就足以建起一个可以供应各府的工业圈。
再往远处更有河南的锰矿、山陕的煤铁油汽、江西的钨矿、湖南的锡、汞……·宋时在外指点江山, 桓凌就在家带带官学校和民办教育机构的师生, 给他备衣食、车轿、折叠阳伞、干- shi -手巾……照顾得妥妥帖帖，无微不至，任谁看了也要赞一声“举案齐眉”。
众御史在京里辛辛苦苦写文改戏, 将二人的关系昭示天下，然而这两人在外转一圈，地方小报和瓦舍勾栏里说唱的新篇就足以淹末那些名家之作··宋时翻着早上热腾腾新送来的小报，笑吟吟地勾了桓凌一眼：“做名人可真不容易，动辄就上报纸，就有人拿你编故事，还不用心查查真相，想怎么写就怎么写。
赶明儿咱们得去跟本地官宦们说一声……”·早先不觉得，自从跟褚、马二长史坦白过一回后，他就有点儿喜欢上了别人知道他们婚内关系时那种三观尽碎的神情。
啧啧啧，都怪小师兄太贤惠，不然怎么老给他跟人解释的机会呢·桓凌扫过一眼报纸，也笑道：“这可不是我的过错，我不替你打点他们也要这么写，谁叫我师弟是天下无双的三元才子呢我若是天天巴着你照顾我，那些人更不知能写到哪里去了。”
别人爱怎么写怎么写吧·比起坐在书房里等着宋时端茶倒水、红袖添香，他倒更喜欢把师弟抱在怀里，亲自照顾得他衣来伸手、饭来张口……·他们时官儿是做大事的人，家务琐事和外人的一点流言蜚语，何必入他的耳呢·桓凌张开双臂，宽容的一笑：“时官儿坐过来，三哥给你念报。”
想听什么三哥就能念什么，不必管报上写的那些乱七八糟··宋叔叔两世为人，心理年龄大，最懂得照顾年轻人的情绪，便顺着桓凌的心思偎进他怀里，双眸微阖，听他用低沉温柔的声音读着不知是本地学子写的还是他临时改的文章。
他的脸颊倚在桓凌肩上，稍一抬眼便能看到小师兄喉结轻动，感受到自己倚着的肩膀和胸膛肌肉细微的颤动·他双臂合拢翻报纸页的动作一次次将这拥抱变得更深，纸页划过衣袖的声音更是悉悉琐琐地响进人心里，倒是将他读的那些不知真假的故事淡化成了背景音。
他们自己的日子比任谁写的故事都好，何必再听别人编的·================·他们不再关心外头如何编他们的故事，过上了神仙眷侣的日子·而朝廷乃至天下却在这层出不穷的，以他们为主角或配角，或背景中的路人，甚或只是个引论文章作者的故事里渐渐变迁。
原本只有少数好实务、爱逢迎的官员在本地兴修工业园，将工商并列为与农同重的地方支柱；渐渐地兴工业的地方和富户越多，农田也都用上工业化产出的农具、肥料和杀虫药剂。
地方上修路也从黄土垫道、青石铺地改成水泥沙石的平坦大道，修路用的本钱、人力降低许多，更不复见晴日风起三尺黄沙的景象··地方上有了工厂便要招工，无地的挣着银子，有地的收粮多了，便要供养子弟读书。
私塾之中，有不少先生便会教宋桓理学，从小儿教孩子算术、物理·公学校中，更有许多学生结文社，凑钱建实验室，请惯会炼丹的道士帮助他们复制书上的实验，一点点自学理化知识。
各地更有仿着汉中而建的“经济学院”，学院间相互联系，请汉中名家教学·若是打听得宋桓二人走到哪里，更要派人跟着他们学上几年··宋时惦念的全国统一考试竟比他理想中更早了几年出现。
各地教辅书、模拟题也一并如雨后春笋般浮现出来·其中清浊混杂，泥沙俱下，他们两个教育界的奠基人怎忍看见这些学子被假教材所误·少不得带着那些主动投上门求学的学生组了个教材编撰小组，编出两套统一的数理化地教材——·一套给年纪尚幼，大脑发育未足，须循序渐进、慢慢学习的小学生；一套给读书多年，有志自学现代科学的成人。
两套教材只是用词有些变化，学的时长不同，但结果殊途同归，耐得下- xing -子学几年后都能达到统一考试的水平··考卷则先编模拟卷，再一年年地集起真题··教材和考卷是在他们游学当中编成，却飞快地传遍各地书院、学校，更传进京中，得了朝中相熟大臣的案头新宠。
不久后在礼部办差的太子便上本奏请朝廷在春闱之中开新科目，令精通大郑新理学之人也有机会入朝为官··虽然这种杂科出身的官员前程比不得正经进士，却也是给更多读书人一个进身的机会，也好给京城和各地官府选派些学问扎实的可用之人。
新泰帝看了奏疏，便将儿子叫到殿前，抚着他的背说：“吾儿见事长远，善纳人才，果然不负朕这些年教导·不过科考之事是朝廷根本大计，这桓宋理学亦是前朝未有之学，须得更与六部共计，缓缓行之。”
开新科目之事便交由太子主持，他也好看看自己用心栽培半生的儿子如今能做到哪一步了··太子躬身行礼，郑重承诺道：“儿臣绝不负父皇期望·”·到科试当日，便请两位舅兄回京来亲自出题监考，断绝一切作弊的可能，必定选出朝廷可用之材·两年后恩科再开，宋时和桓凌便留在京中出了一回考卷，取中了大郑第一批新科出身的官员。
次后三年一试，凭新科目取中的学子越来越多，他们二人渐渐放手科试，只在民间专心勘探绘图，研究能改善国计民生的大型机械··种田文穿越时空美食科举·不知不觉间，京师与各大府州已渐有了现代气息：自宫中到各地官府、工坊、富庶百姓都能用上电力，油汽能源的机器，享着前所未有的便利和舒适。
国计民生，归根结底不过衣食住行四务·如今这四件事都已被新出的电力、机械改得天翻地覆，旧理学更渐渐被人抛下，讲述物理的宋桓理学在朝野中地位自也越来越高。
数年后新皇践位，加开恩科，竟把新理学加入会试，从天下读书人中取文理双全者入朝为官··只会读旧经书的儒生再难踏上登天之路，而在各地学院中读过新理学，或是自学成材的年轻人才涌入朝堂，又给这个历经百余年光- yin -的朝代注入了新的活力。
·而堪称天下之师的宋时和桓凌却依然安闲地过关自己的小日子，只是把从前代步的马车换成了高底盘的柴油机车，往来京师与外省更加方便快捷··新皇也曾下旨召他们回朝，亦有相熟的旧同僚，追随他们的新弟子劝他们为官：哪怕桓凌为着国舅身份不肯为官，宋时却是姓宋的，与郑氏皇族没有关系，不至于非要辞官不可。
他是天下名士，何不再为朝廷尽忠几年，换个大学士的身份风光致仕·他是天下名士……·既然大家众口一辞地夸，宋时也就愧领了这个身份，辞谢众位爱重他的同僚：昔日他读世说，读到王恭议论名士一段，十分合他的心。
做名士不必须有奇才，自然更不必须处高位，但得常无事……常无事……·但得常无事，得一个桓兄相伴，许他自在出行，做自己爱做的事也就够了。
全文完··
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