[印度神话]男神修炼的自我修养 by 夜幕下的卡多雷（上）(2)
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[印度神话]男神修炼的自我修养 by 夜幕下的卡多雷（上）(2)
·伐楼拿说得声音很大··他与其他神明不同，他并非是提婆神明，反而是阿修罗众之中杰出的神明，因为他本质为水，而水可洁净一切，却也必然要沾染一切，于是，他出生成了阿修罗。
他的出生使因陀罗无计可施··梵天只好让伐楼拿修梵行，在他出生一百年之后，因为绝食修行，他死去了，再次重生成了提婆神明··然而，他在作为阿修罗的时候死去的躯体却被几位阿修罗女分割了，这也使得他作为阿修罗的儿子们得以出世。
可伐楼拿却并不承认他们·他以自己前生为恨，便更想要让自己在众神之中得到赞誉··强强灵异神怪前世今生洪荒·可惜，他此刻的言辞并不能为他博得赞美。
梵天再次出现在众人面前，他手里拿着一瓣莲花，递给摩奴··“这就是我的藏身之所，摩奴啊，那灵鱼摩蹉并非是普通的一条鱼类，你应当触摸他鱼尾下的水波来求得洁净你的灵魂。”
梵天说道，“而伐楼拿，你的话实在是罪恶，就算那位上主不会开口诅咒你，伐楼拿，你的孩子们有一天也要得到光辉，每天到你面前，分得你的神系·”·水天伐楼拿惊恐地睁大眼睛看着梵天。
梵天却不再看他，反而对摩奴和颜悦色：“摩奴啊，这就是你要的那条船，你把它交给灵鱼摩蹉，他会让你看到它的神奇之处·”·“赞美您，上主梵天，但是灵鱼摩蹉又让我向您要这世间万物的种子。”
摩奴继续说··梵天点头，回答道：“世间万物的种子，你必须向火天阿耆尼请求，因为一切的祭祀都需要通过他，而他自然保留所有的种子·”·摩奴听闻，便向阿耆尼请求到了种子袋，这囊括一切的种子袋很小，拿在手里几乎感受不到重量。
伐楼拿见阿耆尼给摩奴拿了种子，心中本来的惊惧与愤怒瞬间暴涨··阿耆尼对着伐楼拿摇了摇头，但是伐楼拿的怒火已然压不住了，这时候，因陀罗按住了伐楼拿的肩膀。
摩奴并不知晓这天界到底为何暗潮涌动，他快速拿着莲花瓣与种子袋离开了天界回到自己的家中，而灵鱼摩蹉，就在海边等着他··他将莲花瓣与种子袋交给灵鱼摩蹉，这条巨大的光辉的金色灵鱼笑道：“这莲花瓣正是梵天出世的时候，孕育他的那朵莲花的花瓣，所以我说的是梵天的藏身之所；而这种子袋里装着的，是所有祭祀之后留下的余辉，它们会化作这世间的一切，这里有一切的稻谷也有一切的树木花朵，甚至有投入祭火之中的马匹，然而，摩奴啊，这并不齐全，你需要在三天之内将生主达刹家门前的那块石头一同带来，因为生主达刹喜欢他的女儿们，所以他的女儿们生了任何事物，他都会将之留下一点米青水，而这些都在那块石头里。
你去吧·”·摩奴马上动身去找达刹··达刹虽然不知灵鱼摩蹉本就是毗湿奴的化身，但是他听他父亲梵天说起了这灵鱼摩蹉的神奇之处，何况他万分尊敬他的父亲，于是，也就将石头送给了摩奴，同行的，还有七位在人间的大仙，这时候，摩奴来回来去一共用了六天时间，而在从他去找梵天的那天算起的第七天，就要有大灾难降临了。
所以摩奴顾不得吃喝，一路上奔波劳累，终于在第七天的时候赶了回来··他一到海边，就见一艘巨大的海船停泊在那里··“你回来得太晚了，摩奴，这让你没有时间去寻找一位妻子。”
灵鱼摩蹉对摩奴这样说，“于是，你只能求助于大海了，摩奴·现在，上船吧·”·摩奴与众仙人登上了大船··灵鱼摩蹉一甩鱼尾，将一条巨大的那伽丢到他的船上，说：“摩奴啊，你将这条那伽的一段绑在船首上，待大雨来临的时候，你就钻进船舱里去与那些种子一同生活，这船是梵天的庇护之所，在这里，你不需吃喝，可与天人一般生活，每天你只需要潜心诵读经典就能生存，而等到我叫你的时候，你再出来。”
摩奴答应了灵鱼摩蹉的话·他是这八个人之中唯一需要嘱咐的人，因为那七位仙人知道灵鱼摩蹉不是凡鱼，他们也必须相信这一点——他们父亲将他们从天界驱赶到人间，大约也就有一些疑问在他们心中产生了，而现在，他们在船上，自然要听从父亲梵天的安排。
摩奴则钻进船舱再也不出来·船舱里有着无数的种子，也有牛奶，也有奶酪，还有一些挂满了蜂蜜的薄饼，然而这些都是梵天让他准备给灵鱼摩蹉的，他不敢动分毫。
大船摇摇晃晃，摩奴在船舱里诵读经典，不敢出去，他忘记了时间忘记了岁月也忘记了生活，甚至，他忘记了如何去交谈··也许一年，也许十年，也许一百年……他只是在诵读经典。
而在外面，大雨滂沱··在雨水之中，鱼尾人身的毗湿奴牵着那条小船在大海里慢悠悠地前行，他化作无比巨大的形态，那原本是一艘巨船的莲花船，现在只是如同他手中的玩具一般，而在他身边一直跟着的，也是无比巨大的摩诃提婆。
摩诃提婆有时候会将大海中的暗礁挪开，有时候又会将海里的一些精灵推开，有时候，他甚至要将在海中游来游去的那伽抓起来丢到头上··毗湿奴笑着，他将那些藏身在摩诃提婆头上的那伽一一摘去丢回到海中。
“这一场大水有无数的好处·”湿婆这样说着，“它洗涤净这世界，那罗延，我们能看得到的未来是需要它的·”·毗湿奴点了点头。
然而，生灵死去，魂魄就会回归于他……正如有人死去，摩诃提婆就会感应得到一般，这种感觉，绝非快乐··作者有话要说：我已经什么都不想说了……恭喜毗老师圈脑残粉圈得成功，是的，七位仙人还有梵天的心生子基本都是毗老师的老残粉· ·☆、十七· ·十七·莲花巨船在水中前行，摩奴不肯走出舱门半步，但是七位仙人却并非有这样的拘束，他们离开打坐的位置，在巨船没有那般颠簸的时候，走出了船舱。
然而他们看到了什么啊·眼前是巨大的鱼神拖着这条船在汪洋大海上行走，鱼神巨大的尾部在波浪之中拍打着，将一切障碍与苦痛剪除殆尽··而转眼之间，巨大的鱼神变作人身，他头戴金冠，佩戴着莲花花环，身上呈现出圣洁的白色来，他的腰部以下仍旧是鱼的模样，金色的鳞片比得上最美妙的金饰，而他的手臂上有雕刻着海浪螺旋的花纹臂环，身上更是挂着镌刻着韦陀经典的金质环佩，这些将他的面庞衬得柔和而又温暖，在这滂沱大雨之中，他回头一笑，温暖了七位仙人冰冷的身体。
·鸯耆罗仙人见了这幅景象，不由得心生敬仰，他原本对达刹、那陀罗与婆力古三个人不跟他们一起经历这番水上颠簸十分不满，可现在，他却觉得自己是如此的幸运，得以见到这般的神迹。
他双手合十，跪倒在甲板之上··其他六个人也感动非常，跟他一同跪下，向这巨大的鱼神祈祷··巨大的鱼神转身，对他们微笑道：“这只是我的化身，诸位仙人，我真身乃是居于乳海的世界守护者毗湿奴，而化身为灵鱼摩蹉则是为叫世人铭记，生命源于水，也终于水，水是一切本源，故而，我化作鱼形。”
诸位仙人受教，祈求聆听更多··巨大的鱼神又说：“梵天与我、湿婆，三人为三相神，是宇宙本源，这些事情，你们可以向你们的父亲梵天请求答案。”
说完，他转身，继续拖着巨船前行，而这个时候迦叶波才认出那拽着巨船的绳子竟然是他的儿子婆苏吉··尽管婆苏吉并非真正迦叶波的孩子，而是在他的妻子伽德罗生出一千个那伽的时候，他从外面捡回来的巨蛋里爬出来的，这样，迦叶波也把他当成自己的孩子，但是当这个孩子出世没多久就离开了家，而现在，他莫非在巨大的鱼神跟前侍奉·迦叶波并不知晓婆苏吉的来历，而他只是把他当做儿子一般养育，现在，他的孩子有这样大的成就，他不由得满心欢喜，伸出手去轻轻抚摸他孩子的尾尖。
婆苏吉被摸得柔软万分，他转过头去，对迦叶波微笑··迦叶波即刻举起双手，心怀万分感动地对巨大的鱼神毗湿奴奉献上自己的敬畏··很快，这巨船一路绕过了无数的危险，无论是多么可怕的魔怪都要在巨大鱼神毗湿奴的面前让路。
而毗湿奴，他也满心欢喜··摩诃提婆打造了一枚碧绿色的戒指并告诉他这是为他准备的，可是戒指如果没有灵性，那么戴在身上也毫无意义，于是摩诃提婆动身去宇宙的另一端寻找能让戒指具有灵性的瑜伽方法。
他希望戴上这枚戒指，那罗延是百毒不侵的；也希望戴上这枚戒指，那罗延的心里就不会把他忘记分毫；更希望戴上这枚戒指，那罗延的心肠就像酥油一般而语言也如同蜜糖。
于是，他告诉那罗延需要离开··而毗湿奴正等着这个··当摩诃提婆离开了，毗湿奴这方才在众位仙人面前展现他的玄妙变化，而仙人们也明显地被他的变化惊呆了。
毗湿奴将大船拉到一座高山脚下，这是一座高不可攀的山峰，仙人们被它的高度吓坏了·即便是在这遍眼汪洋的时候，这座山也高得离谱··“这并不是须弥山，但看起来不比须弥山矮上分毫啊，巨大的鱼神啊，这里是哪里”迦叶波问。
“这里是吉婆娑，它再往上去，则是高不可攀的雪山之巅，你们可以在这里祭祀神明·”巨大的鱼神说道，“婆力古·”·“是的，鱼神，我在这里。”
迦叶波走上前来··毗湿奴说道：“婆力古，你最年轻的妻子凯亚蒂是个有德行的女人，她有着我的赐福，于是，她在这次人类大难之后会生出三界的光辉与财富，而这光辉与财富是我的一部分，我会在她出生之后带她去须弥山学习知识，直到她能成为一位伟大的受人敬仰的女神。”
大神的话语令婆力古心生欢乐·他虽然已经有了几个儿子，但是却仍旧没有女儿，现在，大神告诉他他会有女儿出世，这是多么的令人欣喜啊··为此，婆力古不由得双手合十，赞美道：“巨大的鱼神啊，您听我说，如果我的女儿是令人喜爱的财富女神，那么她该在哪里才不会被人觊觎呢阿修罗们因为她会抢破头，诸天众因为她会打烂祭坛，凡人为了她会爬上须弥山啊伟大的鱼神，您的赐福是美好的，可是她又该如何才能保留住她的光辉而不为人所争夺”·“那么，仙人，你说该如何呢”毗湿奴问。
“鱼神啊，您说您的名讳是毗湿奴，您说您与我父亲一同是三相神，您现在能在汪洋大海之中保证巨船不翻，您现在能将人类保留下来，您现在还能带领我们到这样高大的雪山跟前……那么，您是否通晓过去未来，您是否知道三界所有如果您这样的伟大，为什么不做她的丈夫呢·“女人因丈夫的荣耀而荣耀，但是她与其他女人不同，她是财富与光辉，是您的一部分，那么您与她成婚就是必然的结果，如同我的父亲与母亲，他们的婚姻美满可爱，我衷心赞美。
“男人因女人所带来的吉祥与财富而祥和，但是您与其他男人不同，您是我父亲那样高高在上的神明，是这宇宙的本源，所以您得到了光辉与财富也不会炫耀，更不会得意，这就让我的女儿不至于悲伤，也让您不至于为人诟病，否则任何人得到她都会被侮辱被叫骂——瞧啊，那就是得到这宇宙中一切财富的人，他不配，快把财富掠夺来啊——这样的声音会让我的女儿心碎的，神明啊，您该知道这些。”
婆力古高举双手，他已经爱上了自己这未出世的女儿，他需要她为了他带来荣耀与光明，而她必然是大神的妻子，一位无上荣光的女神··毗湿奴点了点头，说道：“既然如此……我为她取名，拉克什米。”
拉克什米，吉祥如意，她是他的幻力，也是这世间一切的财富··诸位仙人羡慕婆力古，他们称赞他，讨好他，每个人都对他微笑··而毗湿奴却对迦叶波笑了三次。
在迦叶波想要问为什么的时候，毗湿奴却伸出三根手指给他看··这是一个奇怪的举动，迦叶波并不明白··而其余几位仙人虽然没能得到赐福，但是他们得以知道婆力古的女儿即将出世的消息，也觉得自己像是明白了很多道理。
毗湿奴送他们回去须弥山，他们就直接跑去找梵天，想要了解何为三相神··至于毗湿奴，却召摩奴从船舱里出来··摩奴走了出来，而他所见的，却是半人半鱼的神明·“神明啊”摩奴跪倒在地，“上一次我见您，您还是婆罗门青年，而这已经过去几百年了啊，神明，您就变成了鱼神，现在，您又展现了您这半人半鱼的形态来，神明啊，请告诉我您到底是谁，而我又是谁，我该如何祭祀您，该如何向您祈祷·强强灵异神怪前世今生洪荒·“梵天上主说，您需要的是最好的牛奶与蜜糖，但是您自己就是牛奶一般的圣洁，您说出的话来就如同蜜糖，您的心想奶油一样柔软，我实在是无法言说我对您的热爱与崇拜，神明啊，告诉我您的真名”摩奴跪下，双手高举过头。
·毗湿奴刚要回答，湿婆却在一阵迷雾之中回来了··他手中拿着钢叉，头顶的发髻又乱了很多，手里还捧着那只碧绿色的戒指··“那罗延”湿婆叫了毗湿奴的名字，抬脚走到他面前，“我将瑜伽神力用遥远的星尘打造在了这枚戒指之中，也许它看起来没什么用处，但是它能保证你不会忘记什么。”
毗湿奴接过那枚戒指戴在手上，微笑着看向摩诃提婆，说：“这样时间无论过了多久我都不会忘记该做什么，摩诃提婆，你真是细心，如果我忘了让世界运转，那么它会提醒我去推动宇宙；如果我忘了让灵魂投胎到女人的肚子，那么它会提醒我将灵魂从乳海之中捞起；如果我忘了这世界上正法衰弱需正视听，那么它就会提醒我化身人世驱逐邪恶。”
说完，他看向摩奴·笑道：“摩奴，你现在需要的是一位妻子，于是，请把你要奉献给我的牛奶拿出来吧，用它来祭祀大海，向大海祈求一位能为你生儿育女的妻子吧，摩奴。”
作者有话要说：鉴于我的网名……为毛觉得好耻……(*/ω＼*)· ·☆、十八· ·十八·摩奴将牛奶、黄油、奶皮、牛奶泡沫、奶酪……这些奶制品统统放到一口锅里搅拌，搅拌得有些凝结了，他将这些倒入大海。
大海原本平静的海面瞬间翻滚起了波涛··海水湛蓝，在那些祭祀的奶制品倒入其中的时候就开始变得雪白，而这样雪白的浪涛之中，慢慢凝结出一位肌肤如牛奶一般洁白的女人来，这女人的头发如黑夜一般浓密，双眼如莲花，身材丰盈姿态优美，她容颜美丽，有着初春花瓣一样的嘴唇，她双手染着娇艳的红色，额头点着象征海洋的吉祥痣。
这个女人佩戴着金盏花的花环，身上并没有太多的配饰，而碧蓝的海水就是她的装束··然而，一旁看着的湿婆脸瞬间就黑了·他的三叉戟被高高举起——·“摩诃提婆”毗湿奴忙叫住了他，“摩诃提婆，冷静下来。”
湿婆愤怒地瞪着摩奴，他的眼睛赤红，像是要喷射出火焰··“摩诃提婆，冷静下来，”毗湿奴叹息了一声，“发丝缠结者啊，请冷静下来，你忘了自己的职责了吗你的愤怒会毁灭世界，为此我请求你的仁慈，至少给人世间留下一点火种，灵魂永恒不灭，却因你的光辉而得以重生，摩诃提婆啊，你难道忘了你是宽恕的领域”·被称为“宽恕的领域”，湿婆逐渐冷静了下来，他的宽恕胸怀此刻已然敞开，因此，他渐渐地消去自己的怒火，将它们一一投入海中，在大海之中，这些怒火翻滚着，将海神烧得痛苦不堪，而那罗延只好伸手拢住这些怒火。
任何怒火，任何由摩诃提婆发出的怒火，在那罗延的手中都会消失殆尽··于是，当那些能够灼烧宇宙的怒火被捧到那罗延手上的时候，它们只是在他的手指上蹿了一下火苗，就瞬间消逝得无影无踪了。
“那罗延”湿婆却因此而自责··他捧起那罗延被火焰灼伤了的手指，它们原本如春日里最先发出的嫩芽一样娇嫩可爱，现在却被烫红了皮肤，而造成这样结果的是他自己，湿婆不由得心中痛苦，脸上也表现了出来。
那罗延笑着用鱼尾拍打着他藏在海面下的双腿，拍打到他回过神来，却已经有一滴眼泪滑落到那罗延的手指上，顿时，那罗延的手指又恢复了原本没有任何伤痛的模样··“摩诃提婆，你总是能够去除苦痛与悲伤。”
毗湿奴笑了笑，随手从海中捞起一件纱丽给那位刚刚从海中出生的女神穿戴整齐，他温柔地为她将头发编成发辫，又牵着她的手送她上船，讲她交给摩奴··这时候，她才开口，说道：“我，是摩奴之妻，只在这一世中我会作为摩奴的妻子，在人间活过三千年，成为人类之母。”
她说完，双手高举到胸口，合上双掌，对着两位至高无上的神明顶礼膜拜·她以额头碰触船舷，将自己的崇敬赋予她的创造者··毗湿奴抬起手赐福于她。
而摩奴，诚然已经吓得跪倒在地·他并不知道自己献祭会得到什么样的女人，但是当他开始献祭的时候，脑内所想的，却只是摩蹉神鱼的模样，而他不知道为什么，海中祭祀而出的女人竟然与这位神鱼的模样有着六七分的相似。
摩奴很怕大神生气··他只能跪下乞求原谅··然而，巨大的神明并没有因为他的亵渎而恼怒，摩蹉唯有感激，再也不敢造次··巨大的鱼神摩蹉这时候从水中一跃而出，他的鱼尾变作双腿，修长而挺拔，他本人也十分巨大，与那位站在海中的手持三叉戟的神明一般高大。
摩奴仍旧跪伏在地上··神明抬起脚走上雪山，在他抬脚登上雪山的时候，海水开始退去，慢慢露出地面来，这时候，摩奴之妻才走过去扶起了自己的丈夫，她说：“摩奴啊苏利耶的儿子我的依靠，你应当知道，至高的神明是宇宙的本源，他们是三相神，当宇宙并不曾出现的时候，毗湿奴大神就已经存在，他在睡梦中了解了自己的责任，清醒之后让水成为宇宙的载体，而湿婆大神则走到他身边，将这个世界用神力推动起来，当世界初成型的时候，毗湿奴大神脐生莲花，莲花开放，梵天打坐其中，而梵天则是创造，利用宇宙本有的一切元素开始创造这个世界，他们三位被称为三相神。
“你见过了梵天，他是你的祖父·而在你面前的正是另外两位，手持三叉戟的至尊就是湿婆大神，而一直以来保护你的便是毗湿奴大神·摩奴啊我的主人，你当知道毗湿奴大神是守护神，他并不会因为你对神的容颜沉醉而愤怒，但是这仅仅是因为他的宽容而使你得到生的机会。”
摩奴之妻这样说着，又对两位大神膜拜了许久··摩奴也跟着膜拜了起来，他被自己妻子的博学震惊到了，于是，他祈求更多的知识于她，而她也乐意教会他一切。
这两个人，将会是这世上人类的祖先，他们两个会生出一切的凡人，这些凡人因为只有这一对父母，他们也必然会成为懂得道德的好人··带着欣慰，毗湿奴与湿婆回到了宇宙之海。
在宇宙之海上，湿婆非常的不满，他用他的脚踩踏着海浪··“摩诃提婆”毗湿奴回头看向他，脸上仍旧挂着微笑··“那罗延，你为什么不让我杀掉那个凡人他竟然亵渎你的容貌。”
湿婆愤怒极了，但是他的怒火已然消退，唯独心中难以纾解的委屈在蔓延··毗湿奴走过去，将他拉到自己身边，默默地，用他的手轻轻触摸着湿婆的手。
他说：“你的眼泪化去了我指尖的伤痕，摩诃提婆，你的愤怒的消失，让我的痛苦与悲伤也由此不见，因此，因此，你是祛痛化悲的那个人，以后你被赞颂时候，这样的赞词会带走凡人的痛苦与悲伤。”
“但是我带走的只是你的痛苦与悲伤，而我也无法带走所有人的痛苦与悲伤，那罗延，你知道的，你该懂得这个·”摩诃提婆握住他的指尖，说，“但你又是自性与原人的主人，一切万物由你而生，因此，我带走了你的痛苦与悲伤，也就带走了一切生灵与非生灵，动物与不动物的痛苦与悲伤。”
自此，他们二人为对方称赞了无数的名号，湿婆有祛痛化悲尊，宽恕领域尊，悲悯尊等称号，而毗湿奴则是自性与原人之主尊，万物源泉，等同一切尊··他们两个人对彼此的赞美，每有一句，就促成这世上一次最好的事情发生，而这一次，则是婆力古的女儿拉克什米的诞生。
婆力古自从回家就一时一刻不离开他的小夫人凯亚蒂，直到她的肚子胀大，但精神尚好，她每天要吃很多的珍珠，喝下三大坛子的牛奶，这样才能让她愉快，而婆力古可并没有这样足够的财力，于是，他只好向达刹求助。
达刹每天都在赞美那罗延天·他从迦叶波那里得知他的兄弟婆力古要成为伟大的女神的父亲了，而女神的母亲正是他女儿，这让达刹心生欢喜，于是，他将自己所有的珍珠都交给婆力古，又让人带走了最健壮的母牛。
就这样，过了一百年，凯亚蒂终于临盆了··她毫无痛苦，在房间里坐着喝牛奶的时候只觉得肚子里一阵翻滚，于是她马上躺好，喊来了奶娘来帮忙，奶娘刚刚进门，凯亚蒂就生出了一个漂亮女儿来。
这女儿有多漂亮·她长得就像是太阳光，又像是霞光，或者是海上的波浪，天上的云朵……她娇嫩得仿佛一朵红色的莲花，她的眉眼弯弯，嘴唇仿佛是点了朱砂，而且她一出生就在发光，柔和的光芒照亮了整个房间。
婆力古一进门就瞧见了这样的景象，他顿时对女儿喜爱无比··这女儿的肩膀上有四只手臂，在她晃动胳膊的时候，就有金子从她的手中掉落出来，而当婆力古抱起她的时候，她掉落金子的手掌便合拢到身侧，渐渐融进自己的身躯里，再也看不见了。
婆力古惊奇地看着女儿··“大概她不想让所有人看到她的奇迹·”凯亚蒂说··“是的，我的爱妻，是这样的，一定是这样的。
大神为她取名拉克什米，她是光华与财富的象征，没什么比这更好了，我的夫人·”婆力古抱着她，走到神像跟前——这座神像是从他的父亲梵天那里得来的，而这座神像也是一样有着四只手臂以及精妙绝伦的容颜——毗湿奴神像。
婆力古将女儿带到神像跟前，让她在神像的脚下躺好，而刚出生的孩子，她不哭不闹，在被放下的时候就翻过身去，努力将她肉嘟嘟的小手伸出去，方向正是那神像的双脚。
作者有话要说：【系统】您的好友拉克什米已经上线，请注意查收·艾玛我忽然好想要摩奴老婆是德罗波蒂【黑公主】啊……算是毗老师的闺女了，他拿奶油堆出来的……(*/ω＼*)这么写会不会脑洞太大了会不会被考据党杀掉但是吉祥天女≠吉祥天【拉克什米】·明明很多时候翻译会把佛教翻译跟印度教的一起混用，一般吉祥天女就是说貌美的天女的意思啊_(:зゝ∠)_如果没冷到西伯利亚我能写到熊奎奎就这么写吧……写不到就算了……QAQ·是的支撑我写下去的动力就是留言跟收藏啊(╯‵□′)╯︵┻━┻ 至少我知道有人在看的么……BLX好严重的……(*/ω＼*) 这文已经是冷圈子里的冰冻属性了盗文网还下手……真·绝望……· ·☆、十九· ·十九·当婴儿拉克什米的手指触碰到神像的双脚的时候，她身上顿时发出金色的光芒来，而神像也开始发出耀眼而圣洁的白色光芒，两种光芒融合到了一起，她瞬间长大了一分，而当光芒更盛的时候，她又长大了一分，当光芒退去，她再次长大一分。
分为三次，她就从婴儿直接长成了一位六岁的孩童··六岁的女孩子该做什么·拉克什米并不清楚这些，她仍旧如同婴儿一般在父亲的手掌之中安安稳稳地享受着关爱，而母亲匆忙为她披上的白色纱丽让她看起来如此的与众不同——纯白色的纱丽与她自身上挂着的那些黄金珠宝缠绕在一起，这些让所有人都震惊于她的力量，而当然，马上就有人走过来向这刚出生的女神寻求婚姻。
这个人叫做玛拉波尼，是一个阿修罗，他作为男性阿修罗，却生得英俊潇洒，身材健壮，他穿着兽皮，头顶还带着闪闪发光的宝石，这让他看起来一点不像一个魔头，反而像是国王一般。
他走到婆力古的面前，向他行礼：“尊敬的仙人啊，您的女儿如此可爱光辉，我希望能够得到您的同意，让我带走她，她将成为一位真正的王后，她会拥有最尊贵的身份。”
强强灵异神怪前世今生洪荒·婆力古摇头：“我不能答应你，孔武有力的人，你的双臂强壮，身材高大，你会是一个好女婿，但是我不能同意让你带走我的女儿拉克什米，她在未出生之前就已经确定了她的命运，因而，她在此等候她的命运。”
玛拉波尼登时就愤怒了，他举起手，手中握着一把刀：“婆力古仙人，你的女儿是我的妻子，我马上就能证明给你看就算你是婆罗门仙人，可我却能通过任何我想要的方式与她缔结婚姻”·然而，他的愤怒毫无道理，婆力古也并不惧怕他。
就在婆力古打算要开口诅咒这个不知礼敬神明的恶魔的时候，从毗湿奴的神像上射出一道光芒击退了玛拉波尼，也将他手里的所有武器都化作飞烟··玛拉波尼惊恐地抬起头看着神像。
他从未见过这样精妙绝伦的神像，而神像的脸庞就像是在微笑，可作出的事情却让人心惊胆寒··婆力古双手合十，对神像说道：“那罗延天啊，您说您会来接走拉克什米的，她的神性与完美让这世间疯狂，而唯有您才能庇护她的神性。”
于是，神像发出无上神光，毗湿奴从神光之中走了出来··他四臂高举，一手托举宇宙，手指上有妙见神轮旋转不停；一首持五生法螺，法螺呜鸣；一手拿月光宝杵，宝杵熠熠发光；一手持三界莲花，莲花之中光滑无限。
·玛拉波尼见到五生法螺，不由得倒退两步，不敢造次··这只法螺乃是从一名曰“五生”的阿修罗手中夺来的，五生此人作恶多端，曾吞食无数凡人，毗湿奴追杀他到海边，他钻入这只螺壳之中，而这只螺壳浑身洁白，在被钻入了阿修罗之后苦不堪言，便跃出水面，求毗湿奴帮忙，毗湿奴斩杀五生，并赐福螺壳以后必然会成为战斗之中赐福的宝具。
玛拉波尼认出了这只法螺，然而他并不知道与五生打斗的人是谁，因着神明众多，在他看来，毗湿奴也只是一位长得更好些，打人也更疼些的神明而已——波尼一族，既不是底提所生的阿修罗，也不是修炼而成的阿修罗，因而，他看着也才不若别的阿修罗那样丑陋不堪。
而毗湿奴早已知道这个玛拉波尼是从何处而来的了··他看得到过去，也看得到未来··当年毗湿奴造出须弥山便在须弥山山巅建造出了属于他的宫殿毗恭吒，这座宫殿美不胜收，但是他并不常去，而很多生于须弥山的精灵便要去毗恭吒里转转，时间久了，他们就化成了肉身，成为波尼。
波尼实则并非真正的阿修罗，如若他们愿意，他们可以修成天仙，但是这位玛拉波尼却并不愿意·他还有一对孪生兄弟，一位名曰闍耶，一位名曰毗闍耶，他们二人却因为一心崇拜这毗恭吒的主人而自愿做了门卫，守在毗恭吒的门口，也因为这样，他们二人变化成了提婆神族。
玛拉波尼怨恨他的那一对孪生兄弟便走下须弥山，准备找一找让自己能够成为大神的力量，而原本，他是以为那个女孩是能够达成他的愿望的，现在看来，却是这忽然出现的能够杀死五生阿修罗的神明更为有能力些。
于是，他假装恭顺地双手合十，向毗湿奴问候··毗湿奴却并不看这个阿修罗··而拉克什米已经知道毗湿奴是谁了，她对他露出笑容来，摆动着她柔软嫩白的小脚跑到她的跟前，在他温柔的注视下，用她的双手触摸了他的脚面：“向您问好，那罗延天，我的上主啊，看顾我出世的主人，请带我回到属于您的业力之渊吧，那里是因果轮回的终点与□□，我会因此而感到无比幸福与荣光的。”
刚刚还不会说话的女孩儿，见到了她真身的主人，马上就学会了丰富的言辞··这并非是神迹，这也不是法力所致，这是因为她本就有着出生前的记忆与知识，但是没能见到她的主人，于是她只能将这些压抑在她朦胧的意识之中，而她的主人出现，便拨开了她脑海中朦胧的纱幕。
拉克什米的话语让婆力古更为惊叹·他只能对着毗湿奴大神举起双手求他带走女儿·毗湿奴点头微笑，同意了他的请求，然而，玛拉波尼还在，他还在看着这些，他的内心仍旧蠢蠢欲动。
毗湿奴微笑着对玛拉波尼招了招手，玛拉波尼马上走了过去，可是，他只是走了两步，瞬间就身首异处，再也没有动作的可能了··死亡，降临在玛拉波尼的身上。
“你该学会用修行与善果来祈求成神而不是用要挟与阴谋来祈求长生，玛拉波尼，愿你的灵魂得到安息，也许下一世你会知道该如何去做·”说完，他的手一挥，刚刚玛拉波尼存在过的痕迹全都消失不见了。
毗湿奴微笑着将他的宝杵放到地上，宝杵即刻化作一个孩童，而腾出来的这只手，他则用来抱起了拉克什米··那宝杵化成的孩童很是乖巧，他跟在毗湿奴身边，与他一同消失在了华光之中。
婆力古十分欣慰··他知道自己女儿拉克什米会是最为荣耀的女神，而他信奉的神明不仅仅会保佑她，甚至会让她成为他的伴侣··作为父亲，还有什么比这更好呢·婆力古快活地回去与他的小妻子讲述这个故事，他对于毗湿奴神的力量简直敬畏不已。
然而他的小妻子却因为女儿的离开痛哭不已，她伤心欲绝，无法自持……婆力古为此伤透了脑筋，只想要躲开这个妻子，便去找他的另一个妻子布罗玛··他刚刚走出家门没多远，就见一个绿色的孩子趴在地上大哭，这孩子肤色碧绿，双眼湛蓝，眼皮上还有紫色的印记——这样古怪的孩子，难得一见，婆力古走过去，拍了拍孩子的头，问道：“你家里人呢，孩子”·“我是从遥远的喜马拉雅山的另一边来的，我在找我的家人。”
这个绿色的孩子哭得很伤心，“我不知道我是否有亲人，贤者·”·“可怜的孩子……”婆力古将他带回到小妻子凯亚蒂的身边，跟她说，“就把他当成你的孩子吧，贤女。”
凯亚蒂看了看这个孩子，问：“你从哪里来你叫什么你为何会被我丈夫带回来”·那绿色的孩子回答：“我在江里漂流着被人捡起，我哭泣着追着太阳而去没能找到我的亲人，又背着太阳而去越过喜马拉雅还是没能找到我的亲人，因而都称呼我为晋江。”
凯亚蒂为他的可怜而感动，便答应收留他做养子·这位绿色的孩子，他发誓要做最好的歌者来报答他的养父母··然而另一边，被召唤出现的毗湿奴则对小拉克什米犯了难。
他现在不能带她回到宇宙之海，但是又不能放下她自己玩耍，于是，唯有毗恭吒宫殿能够让她暂时居住了··那座宫殿他已经有万年没有回去过，虽然他知道神明的住所不会变成可怕的糟糕的地方，但是总不回去，已然有波尼这样的生灵出现，那么在这些生灵尚未学会分辨是非的时候，他是否该离开拉克什米·想着这些，他转眼就降临在了毗恭吒。
闍耶与毗闍耶这一天仍旧尽职尽责地守门，他们不许任何人进入毗恭吒，任何不洁的生灵都会在门口遭到他们无情的攻击，即使那是他们曾经的兄弟··而这时候，一道金光出现，洁白的光晕在金光之中大盛，然后，毗恭吒的主人出现在了他们的眼前。
“礼赞那罗延天”双子兄弟高声赞美起来，“那罗延天，您终于回到了您的居所”·毗湿奴微笑着点头。
“您回到这里，可以看到您的宫殿里仍旧是圣洁而白得毫无瑕疵的，您的宫殿的柱子高大无比，您的宫殿之中有黄金的地面与宝玉的王座，您看得到这里的孔雀为您时刻准备着展开美丽，您闻得到花香扑鼻，这里是我们兄弟守护的毗恭吒，它永远不会倒塌。”
毗湿奴同意这样的话··他带着拉克什米走进门去，看见他宫殿的柱子高大无比，看得到他宫殿的地面是金子与宝石所铸造的，他看得到宝玉的王座上打造的黄金雕刻，他听得到孔雀的欢鸣也闻得到扑鼻的花香。
·“这里真是太漂亮了·”拉克什米说着，露出了笑容，她一笑，这宫殿之中竟然瞬间堆满了金子··毗湿奴将她抱到一朵莲花之上，她就坐在上面，伸出手去对着双子兄弟，而她的手一伸出来，便掉落了无数的珍宝。
“这是拉克什米女神给你们的赐福·”毗湿奴如是说··两兄弟刚要感谢，就听到门口一阵脚步声，他们两个马上站起来要去战斗，却被毗湿奴叫住：“是摩诃提婆来了，你们退下。”
作者有话要说：感谢毗老师的小萌物长大后一点也不可爱的扔了17个地雷给我~刀小潼扔了一个地雷给我（づ￣3￣）づ╭?～替毗老师么么哒~·======下面是要紧的注释======·1、玛拉波尼为杜撰·2、双子是被诅咒了转世三次做敌人的也是伯利大叔的爷爷·3、五生法螺有记载说是黑天杀了五生得到的，我给改了，请考据党迅速撤离阵地·4、电视剧里毗老师一直趴在海上，但是他是有房子的不要说他没房子·5、吉祥天女神的技能简直美翻天球技能啊· ·☆、二十· ·二十·湿婆走进毗恭吒，这里他并非第一次来，然而，这里的金碧辉煌却好似又更胜之前。
他很清楚那罗延的本领，也知道这宇宙之中所有的财富都属于那罗延，但是他第一次见那罗延无法控制这种力量……他惊异地往前走，直到他看见了在莲花上打坐的年幼的女神。
当他看到年幼的女神的时候，马上就知道她的来历了··他对她笑了笑，叫了一声：“拉克什米·”·年幼的吉祥天女神抬起头来，对他微微一笑，露出了孩童应有的童真，然而，她并非孩童，她是那罗延幻力的化身，她是那罗延的财富，她也是供奉那罗延时候所必然要出现的光耀之华。
她走下莲花，用双手触碰湿婆的脚面，站起来的时候，她双手合十：“问候您，摩诃提婆·”·“愿你得无上正法·”湿婆祝福了她。
她是那罗延的一部分，这使得她在灭世之前便不会有生死，因此，长生福寿这些已然不是适合她的祝福；她作为那罗延的一部分，这使得她天生法力无边，因此，无数的咒语跟法力也不是适合她的祝福；她作为那罗延的一部分，这使得她生来便是温柔可爱的样子与性格，因此，如何美丽如何柔顺也不是适合她的祝福。
唯独正法，唯独让一切都能正确运行的正法，才是她所需要的··于是，湿婆祝福了她，用正法给她赐福，希望她能保有真正的财富，在掌握财富与赐予荣光的时候，她当然需要正法作为她的引导。
而这，无疑也让那罗延开怀··毗湿奴走到湿婆面前，而湿婆，对他伸出手来，他们两个对视着，用亘古的不需要语言的视线来穿越彼此内心的一切隔阂，他们本是一体，他们也并非一体。
在对视中，湿婆看出了那罗延的忧郁·而得到了幻力的回归，那罗延不该有半点忧郁的情绪，于是，他轻轻捏着那罗延的肩膀，问：“那罗延，你为什么看起来并不快乐拉克什米回到了你的身边，她是作为你的幻力，你的补充，你的另一个延伸而出现的，她是你荣光的体现，她是你财富的所在，她是你幻力的凝结体，她离开之时你浑浑噩噩头脑不清醒，不愿意开怀一笑，但是她回来了，你又为何忧愁起来”·毗湿奴没有回答他。
他无法回答他的问题……他的摩诃提婆并不多话，难得一次问了这样多的问题，可他却回答不出来··“如果你不回答我，那我就要打开额头上的眼睛，去看未来，去看过去，去看你的心。”
“不摩诃提婆”毗湿奴抓住了他放在自己肩膀上的手，用力捏了捏，“摩诃提婆，我只是有些心里不安……现在人类已然在凡间开始了繁衍生息，他们却并非是完美的造物，不完美，就意味着缺陷，可是能弥补这个缺陷的人……”·湿婆看着他，等他揭秘到底谁能弥补人类的缺陷。
强强灵异神怪前世今生洪荒·就在这时候，毗闍耶走到大殿的门口处站立着，双手合十，举过头顶，再跪伏下去深深礼拜之后才开口说道：“两位上主，拉克什米女神，梵天大神求见。”
众人知道梵天，更知道他的心生子以及他们所生的提婆神族与阿修罗族，而他们对于高居于毗恭吒的神明却并不熟悉，对于平日里卧在业力之渊，因果之海上的神明也并不了解，于是，凡间的事情必然会直接传达给梵天，而梵天，也无力与凡间的缺陷。
他走入大殿，五个头在这里来回张望··他看见毗恭吒的奢华与精美，他看见毗恭吒的高大与雄伟，他看见毗恭吒的优雅与从容，几乎他能想到的所有美好都集中到了毗恭吒之中，然而，凡人世界的缺陷却无法弥补。
梵天心生悲悯，于是，他拿着韦驮的手也开始颤抖了起来··他的手一颤抖，韦驮随之颤抖，这引发的，必然是整个世界真理的颤抖··毗湿奴急忙走过来，用他的手稳住了梵天的手。
梵天这才双手合十，对他礼敬一番：“上主啊，您的手稳住了这个世界的真理，这些经典，这些真理本也是为了您而书写，您能讲解一切经典，正如您本身即为真理。”
梵天这般礼敬过后，湿婆的脸上就露出了笑容来·而他一笑，梵天也就跟着笑·梵天的五个头笑得开怀快活，他把自己的谦卑全都拿了出来，而他的谦卑也让湿婆与毗湿奴感到满意。
湿婆说道：“梵天大神，你想要求什么”·梵天这才开口道：“我不能要求什么，我只能恳求·”·他说着，走到角落里，从堆满了金银制品的地方拿出一张坎吉拉放到大殿正中央，自己则坐下，开始拍打着这张声音洪亮的皮鼓，并赞颂道：“大自在天摩诃提婆，您的力量在宇宙之中徜徉，万物之始的那罗延也赞颂您是悲悯广施者，您推动宇宙运行，正如腹有金胎的那罗延是宇宙的本源，而现在，人世间的缺陷明显，凡人不能理解造物的神奇，太初的力量无法传达到人间，大自在天，您作为宇宙之父，请让太初之力回归人世。”
梵天的歌声传达到了宇宙的每一个角落，他难得开口唱起赞颂，而当他唱起赞颂的时候，所有造物都会随之吟唱··毗湿奴低下头看了看手中的莲花，当他再抬起头的时候，却是面带微笑看着摩诃提婆。
·梵天与毗湿奴并不相同，至少，在摩诃提婆的心中，他们两个并非等同··尽管他们是三相神，三者缺一不可，相互催生又相互制约进而相互平衡，然而，对于湿婆来说，与他一直以来相互陪伴的唯有那罗延，梵天虽然是宇宙自然而生的神明，但终究会消亡、再生。
也许对于凡人，对于神，对于仙人，对于他们来说一日梵天日大约是能理解的所有时间，然而仙人、神，他们终究能够熬过很久很久，就倒可以看尽生死明灭，而人不行，人的理解也十分浅薄。
但是对于湿婆与那罗延，梵天能理解的时间，又十分浅薄··于是，周而复始··因此，当那罗延抬起头看着湿婆微笑的时候，湿婆也对他微笑··“摩诃提婆，请施舍您的慷慨，让您的太初之力，母性的源泉，让她出世，从您的身上分离出去吧。”
梵天再次请求··湿婆听着梵天的请求，再看看那罗延的微笑·他的手中握着的三叉戟似乎对这请求很是恐惧，但是湿婆本身却并不惧怕这些——他是无所畏惧者，他从不惧怕任何东西，即便是这世上的一切消亡，也不会有人比他更为勇猛。
于是，他问：“那罗延，梵天大神的请求是否符合真理”·毗湿奴叹息道：“摩诃提婆，你是音符之主，你全知全能，你能你能去痛化悲，但是你能将自己的痛苦与悲伤一并消除么”·然而毗湿奴的话语并未让湿婆觉得恐惧，他反而欣慰了起来：“你就是真理化身，那罗延，你从不对我说出谎言，而我也一样，我曾与你发誓，若是梵天来求，要我将女忄生的那部分分离出去，那么我必然会做，现在就是我实现诺言的时候。”
当摩诃提婆决定要分离自己的时候，毗湿奴终于感受到了恐慌·他抓住他的手，看着他的眼……这样的摩诃提婆是他一直所熟悉的，是他所钟爱的，也是他所敬爱的……然而，分出去另一部分的话，他也许仍旧是摩诃提婆，也许……并非是摩诃提婆。
那罗延的手，冰凉刺骨··湿婆轻轻拍打着他的手背安抚着：“那罗延，这是我为你发下的誓言，我会在今日兑现，这世上没有什么比对你的誓言更为重要，因此，当今日太阳下山的时候，太初之母会出世，她是一个完全的力量体，没有形体，只有力量，她会在人间播洒母性的光辉。”
当他这般说的时候，太阳，就开始往西方坠落··毗湿奴甩开摩诃提婆的手，抬起脚就跨过了无数的距离，一脚，便踩在即将升起的月天旃陀罗的头上，而这时候，他伸出手去，将日天苏利耶再次托起。
“上主”梵天惊叫··“那罗延”湿婆也为此而震惊··“摩诃提婆，只是……再过一会儿……只是再等等”那罗延的声音如水。
他是大神，是至高神，是宇宙本源，他的容貌是宇宙之初也是世间所有幻想之中最为完美的一种，而摩诃提婆也是如此··他们两个一同生，一同长，没有隔阂··他们并不在意生死也不在意轮回，因为他们并非是被造物出来的生灵……即便是发自于心的“爱”，也是他们必然要做出来的准则。
然而……这是神性，可是他们面对面的时候，所有的，却不仅仅是神性··作者有话要说：感谢毗老师的小萌物长大后一点也不可爱的给我这个脑洞狂魔扔了一个地雷，让毗老师给你个微笑，么么哒~·萨克蒂就要出现了，这就是为啥她必须投胎的原因，分裂出来的时候就是能量体——当然了这也是我瞎掰的求别信·今天查了资料说吉祥天有一种说法就是毗老师手里的莲花代表她……23333……果然我是神棍属性……_(:зゝ∠)_点技能点点得有点怪……话说……十九章一直待高审……我不知道我写了什么违禁的东西了GNS帮我看看么么哒~【其实是我真·没看出来……笑cry……】· ·☆、二十一· ·二十一·“那罗延那”梵天惊叫出声，“您这是在做什么”·“梵天，我只是让太阳晚一点落下。”
毗湿奴说着，转头看向摩诃提婆——他的摩诃提婆，纯白如樟脑，代表着圣洁，他纯净无垢，是一切真理的化身；他悲悯慈爱，因而将要分离自己的本源，这即将给他带来的也许是痛苦，也许是悲伤，也许是无法弥补的缺憾，而他仍旧坦然接受；他是一切的化身，他知晓这世间的一切，然而正因为知晓，他又那里能够看不到未来呢·未来，是否能被接受·毗湿奴看着摩诃提婆，他的过于担忧以至于他的忧虑已然将太阳的光芒遮挡，于是，天地之间一片黑暗，这也就应了那句“太阳落下”，而这时候，毗湿奴因为天空黑暗下来而心中一阵不安，于是，月神旃陀罗便趁机从他脚下溜走，转到了上空照亮了宇宙。
而旃陀罗升上天空的时候，就代表着黑夜来临··湿婆也一跃，站到了那罗延的对面，他看着那罗延，像是看着宇宙初始时候那一片无尽的海水……那是属于那罗延的海水，他在其中孕育宇宙，而湿婆看着宇宙的成型，为之付出自己的虔诚。
他们对视着，在旃陀罗的光晕之下，对视着……直到毗湿奴松开了抓着苏利耶的手，而在他松开手之前，摩诃提婆的身上泛出一阵洁白的光芒，在光芒之中，诞生出一位金色的女神。
这位女神看不清面目，她只是由光凝结而成的··她高大强壮，有十只手臂，每只手上都拿着一件武器，有宝杵、有宝剑、有弓箭、有神轮、有三叉戟、有巨斧……每一样武器也都金光闪闪，它们也非是真实的，但是最可怕的并非真实，因为真实肉眼可见，真正可怕的却是力量。
力量来自于何处又消亡于何处·力量并非手臂上的肌肉，它也不是脚在泥土上的印记，也不是声音在耳朵里的嗡鸣……力量来自于内心，也来自于灵魂，因而单纯的力量才是最为可怖的。
这位女神，她便是单纯的力量的化身，她从摩诃提婆的身上分离出来，她来自于摩诃提婆，她是这宇宙的力量之源，她的出现则会在人间播洒母性之力，这方才是最为根本的事情。
·而她一出现，竟然是先到那罗延的面前，用她光辉的手指去触摸他的脚面·她没有说话，她的眼睛看着那罗延，就像是在看一个最为亲密的朋友，可又像是在看她的兄长，她的父亲，她的孩子……她拿着武器的手也异常温柔，并没有任何的威胁，因为她此刻便是温柔的象征。
毗湿奴伸出手去将这纯粹的力量扶起来，他不可能让摩诃提婆触摸自己的足面，自然也不能让摩诃提婆的萨克蒂去触摸自己的足面，他扶着她，看清了她的面目——也只有他，才看得清她的面目。
她面目秀美优雅，像是摩诃提婆的另一面，他们两个皆为美貌的化身，在美这个词上，无论是摩诃提婆还是他的萨克蒂，他们都诠释得淋漓尽致··毗湿奴伸出手去赐福这位刚刚出现的女神，她没有形体，但却神性十足。
而这位女神得到了毗湿奴的赐福之后，她转回去求摩诃提婆的赐福·作为摩诃提婆的萨克蒂，她是女性的那一部分，她是动力，是推手，是力量的本源，为此，她必然要征得她的根本的赐福才能开始为这世界带来勃勃生机。
摩诃提婆对她伸出手去赐福了他的半身··他失去了动力但却没有失去本心，他失去了自己的力量之源但却没有失去力量的根本，他失去了自己的阴忄生部分却没有失去获取这一部分的能力。
湿婆也没有说话，他只是看着他的萨克蒂，看着她从他这里拿到赐福之后，在梵天欣喜的眼神之中化作一道金光投降人间··从这一刻起，人间开始有了勃勃生机，无论是生命的运转还是衰老与死亡，摩诃提婆的萨克蒂都会推进它的前行。
然而，同样是从神明分裂出来的拉克什米却感觉到了悲伤··她看到了美丽的女神萨克蒂的光艳与圣洁，也同样看得到她被分离出来之后的悲伤·而这种悲伤也会被投射到人间，于是，人间便有了痛苦与悲伤，这无法去除。
可是萨克蒂在人间，她要做的事情实在是太多了，无论是小到一粒沙，还是大到一片海洋，这些都需要她的力量注入其中，因此，她完全没有时间也没有任何多余的精力去关心她的本体摩诃提婆。
这时候的湿婆，仍旧与那罗延在毗恭吒之中坐着··他们冥想，也会对彼此提出问题，同样的也会回答这些问题··他们问的问题十分巧妙精致，也大开大合如高山如暴雨，他们问为何人间会有正法，为何正法必然要被遵守，为何婆罗门的正法不同于刹帝利，为何吠陀经典对于首陀罗是那也晦涩难懂……他们问出问题也回答问题。
拉克什米在一旁听着，她每每因为他们的问题与回答而欢喜，她一欢喜，就会有金银掉落，财宝瞬间堆满了大殿··由于拉克什米这样的掉落珍宝，毗湿奴与湿婆不得不做出一个决定，他们需要到人间去行走，将这些珍宝赐予那些真正值得它的人。
而已然是个少女的拉克什米随行··她穿着红色的纱丽，身上披挂着的金饰品几乎掩盖住了她的纱丽，她的手腕上各戴着十只手镯，在手臂上也戴着精美绝伦的臂钏，她的脚踝处挂着金质的铃铛，每走一步都叮当作响，腰间也是用一条条镌刻着灵鱼摩蹉的花纹的金链缠绕出了美丽的图案。
·强强灵异神怪前世今生洪荒而同样的，她用这些装扮起她所敬爱的人··摩诃提婆不想要这样的装扮，可是拉克什米的请求与那罗延的笑容让他无法拒绝，于是，那罗延从拉克什米的手中接过一样又一样的饰品为摩诃提婆亲自装扮起来。
他散开他的发辫，将它们用指尖捋顺，再将它们分出一部分来缠绕在摩诃提婆的头顶，而剩余的则披散开来，让它们随意散落在摩诃提婆的肩头··发丝柔软而又漆黑，如同夜晚。
那罗延用手将他的头发固定在了头巾之中，那一条长长的头巾，它是金色的，带着阳光一样的橘黄，又有白色在上面点缀出白云的图案，这是吉祥的头巾，缠绕在透顶，便如同将云朵也缠绕在了头上。
“如果你不喜欢这样的话再跟我说，摩诃提婆·”那罗延说着，又拿过一颗红色的宝石，装饰在了头巾之上··宝石外面是用金银两样扭转而成的螺旋，上面点缀着白色的宝石，剔透晶莹。
而这样的饰品正让摩诃提婆想起了那罗延·那罗延的多重化身在人间都有不同的显现，作为灵鱼摩蹉，他是金色的，可是一旦他在人间显形，却洁白得胜过雪山之巅的月光落入雪山上最为洁净的雪片之上。
纯白色，大红色，亮金色，黑色，这些都是那罗延的形体之辉，他这样的美，就好似这颗宝石，但这颗宝石却无法与他相比分毫··而就在摩诃提婆冥想的时候，那罗延已经用更多的饰品将他包围了。
这里有用宝石串成的臂钏，也有用宝石镶嵌出来的项链，更有用宝石打造出的耳环……这一切，都是用纯白透明的宝石所做，而这些，在那罗延眼里，是唯一能够让摩诃提婆的美展现出来的物品——然而，它们并不能完全衬托出摩诃提婆的美貌，因为世间不会有任何东西比摩诃提婆更美。
而这样专心打扮摩诃提婆的那罗延，更让摩诃提婆的冥想上升了无数的境界··装扮之后，摩诃提婆的样子简直是变了一个人，拉克什米不得不为她的造物主赞叹，她赞美了她的上主，她的主人，她的偶像，然后，再将她的主人那罗延所需要的饰品一一展示出来。
摩诃提婆并未去照镜子来观赏自己，他反而走到拉克什米摊开的那些饰品跟前，为那罗延选择出行需要的装扮··他的那罗延无论如何装扮都是美得不可言语的··他喜欢他头戴金冠，用孔雀翎装饰起来的时候，会让孔雀翎显得更美。
他喜欢他挂着花环，用五种花朵编制出来的花环，上面还缀着珠宝，这些只能勉强让它们本身看起来并不庸俗··于是，他精挑细选，最终还是选择与自己差不多的装扮——黄色的头巾，上面有着白色与红色的花纹，它们象征着天与地，是这三界的根本。
“摩诃提婆，你要帮我装扮”那罗延微笑着，坐到摩诃提婆的跟前··作者有话要说：拉克什米太太，我每天给您唱赞歌……我真的是每天给您唱赞歌的除了给您唱我还会唱很多求您来我家开怀大笑啊·ps：我只想要声明……虽然我写的两位太太都出现了但是她们基本上都是有丝分裂而主神之间的感情不仅仅是爱情，毕竟在他们看来一切都是虚幻的不存在的没用的不真实的就他俩最真实了……就像是你的左手跟右手会交握，但是不会跟剪掉的手指甲交握，而太太们就类似于俩大拇指，四根手指是吠陀啊正义啊世界和平啊之类的……说这么多也不造说清楚没有╮(╯▽╰)╭ 总体概念就是我是个俗人也是个凡人，萌到了我就很感动地默默地跟同好们一起萌……所以，考据党啊正义党啊退散啊我一直靠着将近三十年前的记忆在写啊(╯‵□′)╯︵┻━┻那时候的儿童读物棒棒哒就是没拼音也找不到了QAQ其实我一直怀疑的是那个没被各种神话吓哭的我到底是什么品种的……_(:зゝ∠)_……现在战斗力明显减弱的样子……·虽然我不是三观不正的人我觉得但凡见我在微博开嘲讽模式的都能知道我三观还好……但是我觉得用现代人的正确的三观去看印度人民的脑洞……我只能说——节操竟然还在啊( ⊙ o ⊙ )反正我的不在了……【笑cry】等太太们上线开小剧场(*/ω＼*) 在群里跟gns脑洞小剧场都萌SHI了·PPS：不要因为我的废话抛弃我……其实我废话是避免以后被掐……QAQ……是的我就是酱紫一个容易被吓pee的人……· ·☆、二十二· ·二十二·湿婆的手指在那罗延的发丝之中穿过，他的发丝是深棕色的，带着蜷曲，象征着大海，也代表着土地，它们在湿婆的手指尖上缠绕，来回打着旋儿的绕着，俏皮得让湿婆移不开手，然而，他必然要将这发丝用头巾包裹起来，只留下一部分披散在那罗延的肩头。
那罗延的肩膀并不宽阔，然而有力又强壮，他甚至这样的肩膀能肩负起整个宇宙，甚至不必运用瑜伽神力，只是化做凡人，以凡人之躯来肩负责任，那罗延的肩膀也能将最为沉重的苦痛背负在身。
于是，精美的臂钏被套到那罗延的手臂上，它精致而华贵，是用最为珍贵的宝石雕琢成的与太阳一样灿烂的花型嵌在金质的底座上完成的，它还是能够保护那罗延的法宝，湿婆在上面赐予了无数的祝福，让它跟陪伴着那罗延的手臂，即使他投生凡间也不能离开。
回头，他拿着一挂项链为那罗延戴上··项链上有九百九十九个宝石点缀，金子是它的底座，它这样的名贵，几乎就连人间的帝王也无法得到··当他将金制的腰带扣在那罗延的腰上用以固定那罗延刚刚围好的托蒂的时候，他发觉那罗延的腰间有些可爱，便伸出手去轻轻掐了一下，这一下，却将一块肉掐了下来，而它在湿婆的手中，竟然化作了一颗星球。
那是一颗多么明亮耀眼的星球啊·它是纯白色的，上面光亮无比，有无数的金银矿，还有宝石与宝玉··拉克什米笑道：“摩诃提婆从那罗延的身上得到了珍宝，它该是属于摩诃提婆的，而它的名字就是考斯图跋。”
这颗星球在湿婆的手中开始旋转，最后变成了一颗完美的宝石，这颗宝石与太阳无异，它炫目的光辉可以在夜晚照亮整个天空··湿婆却说：“这样的珍宝，只有那罗延持有才不会失去光彩，而我是苦修者的神明，拥有它就等于让信念变成了空谈。”
说着，他将考斯图跋放到那挂项链上，而它马上就贴在了项链之上，再也拿不下来了，除非是湿婆自己或者那罗延伸手才能将它取下··而那罗延，他只是微笑着看着摩诃提婆。
摩诃提婆最后，将一块白色的披肩搭在他的肩上才算是做完了所有的工作，这块披肩也是那样的美丽华贵，它被编织进去了无数的鱼尾一样的花纹，编织花纹的丝线还是金子所揉捻而成的，于是，它更让摩诃提婆满意，就如同看到了摩蹉。
他们装扮完成了之后，拉克什米才跟随在他们身边，一同走到凡间··化身凡人，他们自然要隐藏起神的光辉，然而，即便是隐藏起神明的光辉，他们这样的容貌也是不容易被隐藏起来的。
那罗陀就是在一处市集发现了在人间玩耍的大神们··他并不认识拉克什米女神，然而她如此的可爱漂亮，跟随在大神身边也不显得局促与卑微，于是，他拍打着手背走到大神面前高声赞颂：“礼赞那罗延天礼赞那大天今日能让我见到两位上主与这位小姐一同行走于世间，真是我的福气这位小姐是又是谁家的女神能有这样光辉的美貌，就好像是阳光也为她而暖人身心了一样。”
毗湿奴笑了，他拉过拉克什米，说道：“仙人，这是婆力古的女儿拉克什米，她是财富与荣耀女神·”·“哎呀哎呀，财富与荣耀女神她就该是凯亚蒂的女儿了”那罗陀更是高兴，他一高兴，就不知该如何是好，他拍打手背念诵出来的诗句太过浅薄单调，他想要更为荣耀的方式来赞颂这时刻的美好。
而此时，摩诃提婆看了看那罗延，那罗延又看了看摩诃提婆，他们两个相视一笑，变出了三样奇怪的东西··湿婆拿起一样两头都有木桩的东西坐了下来，而毗湿奴则选择了一个管子模样的东西坐了下来，拉克什米则拿起了两个带着小铁片的小板子坐了下来。
“仙人，这种技巧我们只给你演示一次·”湿婆说着，对那罗延点了点头··然而，接下来发生的事情是那罗陀用一生的赞美也描述不下来的，两位上主与财富女神，他们坐在那里，摩诃提婆神的手指在那奇怪的东西上来回波动，将一种穿透心灵的音符送入空气之中，而那罗延天则将那根管子放到唇边，用嘴唇描绘出的音符来震动人的魂魄，他的手指也在动，手指的动作却是音符的摇摆之意，拉克什米女神手中的两块板子每次颤动起来，也将独特的音符带了出来，它是在两位上主的音符之中夹杂出来的韵律，一旦响动起来，就能将所有的音符融合到一起。
但是这并不是唯一的美妙之处··那罗陀看到眼前的世界也瞬间变得无比美妙了起来··他看到了花朵的盛开，他看到了枯草的转绿，他看到了枯竭河水的喷涌……他看到山林里奔跑的鹿，他看到天空中飞翔的鸟，他看到水里游动的鱼……他听到了鸟鸣也听到了欢笑，他几乎只能闭上眼去聆听这个世界……·当音乐停止，他仍旧未能从这美妙之中醒来。
还是那罗延叫醒了他：“仙人，你该醒来了·”·清醒了过来，那罗陀更为感动，他双手合十，虔诚地跪下：“两位上主，这样美妙的音符到底是如何而来，我该如何学到我要用这样的声音来赞颂上主的一切，这让我觉得我的生命也有了意义请一定教给我，上主”·毗湿奴微笑着，将摩诃提婆手里的维纳琴变小，变得易于携带，又将拉克什米手中的响板交给他，说道：“这是乐器，而你刚刚听到的是音乐，它是祝福也是赐福，善于音乐的人，无论是施舍还是聆听，都是美好的，因为只有美好的音乐才能让人明白对方的意思，人与人之间不需要语言相通，只需要音乐，你就会明白对方的感情。
所以，仙人，你需要学会这个·”·而他手里的那根管子，却没能交给那罗陀，因为他说：“这是笛子，仙人，在很久之后我会转世成为凡人降临人间，这只笛子则是重要的东西，所以我不能给你，然而你可以知道如何去制作它，但是一旦吹响它，你就不能用嘴说话了。”
·那罗陀讪笑了起来··摩诃提婆这是在一旁看着，不笑··而拉克什米则摇了摇头，站了起来··但是他们身边已经围上了很多人，这些人虽然是凡人，却是生活富足的凡人，他们因为生活富足而满足，脸上都有着笑容，每天吃得饱饱的，喝着香甜的蜜水与牛奶……可是，他们却仍旧空虚，然而当刚刚的声音传递出来的时候，他们就再也不觉得空虚了。
生活简直美好得不能更好··他们围着这三个人与一位仙人··“请问，这到底是什么这样美妙，如果您三位能让声音变得这样美妙的话，是不是您三位与仙人一样，也不是凡人那么请告诉我们更多关于这样美妙的声音的事情吧”一位年轻的婆罗门打扮的男子双手合十走了过来。
别人并不知道他是谁，但是毗湿奴与湿婆一眼就看得出来，这个人是沙尼，摩奴的弟弟··沙尼与摩奴并不相同，摩奴即便是有毗湿奴赐福，是个有大神通的人，但他仍旧是凡人，除非他能够用自己这一生的修行来弥补自己的不足以期待将来升天成为神明，而沙尼，他本就是神明。
这也是为何沙尼没有死在洪水中的原因··他是天上的星辰所化，如果没有他的出生，这一颗星就只是一颗星，它的灵魂找不到寄托，而这颗星找到了沙尼作为肉身，于是他成了沙尼。
成为沙尼，他便是神明··一位神明，刚刚出生不久，仅仅成年···强强灵异神怪前世今生洪荒所以，他并未去过须弥山也不曾知道神明都有哪几位，更没见过除了梵天之外的两位上主了。
他请求着：“大仙那罗陀啊，求您让他们教会我这项本领吧”·那罗陀笑着看向上主们··湿婆说道：“你刚刚成年，等你被你父亲接回去的时候，自然就学得会这样的本领了，而那罗陀，你可记得这些音符”·那罗陀点头：“当然，上主，我记得，我记得音符我也知道该如何去赞颂主神们的仁慈与美德，礼赞那罗延天”·说着，他抱起那把缩小了一些的维纳琴，拿起响板，一路跑着消失了身影。
这那罗陀，他拿到了响板与琴就开始去他的各位兄长面前炫耀他得到的珍宝，当他走到婆力古家的时候，这声音吸引了他们家那新加入的家庭成员，绿色皮肤的孩子，晋江。
而沙尼再次恳求··毗湿奴只好将木棍变成了笛子给了他，让他吹奏出可以让牛群听懂的音乐··作者有话要说：今天上主给我发福利了，我拿到了一把琴跟一个快板，以后你们就等着被我骚扰吧2333333333·0L-------BY 是那罗陀不是李金斗-------·LZ嘚瑟吧你等着的，来我家你屁都吃不到把琴给我还能考虑考虑·1L-------BY 有一千个儿子的造物主达刹最有钱--------·==========================================·收到负分啦~虽然我不造理由为啥是这个……_(:зゝ∠)_……其实说我苏是可以接受的啦但是不要说女主啊，这是……蛋美啊【泪目】……·李金斗大仙的配置已经齐活了下章开始作死233333——搅屎棍技能get√·掐下一块肉的技能我也想要啊湿婆巨巨求掐肉啊毗老师心好塞……我身上都是宝啊(╯‵□′)╯︵┻━┻·话说……如果要写很长……是不是弃文的人会很多啊……感觉……会写很长呢……·看微博上一个脑洞说办印度剧SLO……笑哭……一定要在夏天啊不然coser会很痛苦的……(*/ω＼*)·话说真要办……我觉得我的无料跟本子会被当成糊墙纸肿么破【笑cry· ·☆、二十三· ·二十三·沙尼表达了他的谢意，他请求他们不要离开，他会为他们准备谢礼：“尊贵的仙人啊，请千万要接受我的奉献与布施，您需要什么都可以跟我说，人间的王者是我的哥哥摩奴，我是他的弟弟沙尼，我们的父亲是苏利耶，我们的母亲是毗首羯磨的女儿桑吉耶，而我可以用最好的酥油来供奉各位，请一定要到我的居所里暂做休息。”
毗湿奴笑着摇了摇头，说道：“感谢您的慷慨，土之星相沙尼，你的母亲因为虐待了你们的兄姐又诅咒了他们而被你们的父亲所抛弃，她日日夜夜都在祈祷你们的父亲能够将她接回去，像是对待陀湿多的女儿萨拉尼尤那样对待她，而你作为儿子，为什么不帮助她呢”·沙尼在他母亲离开的时候还很年幼，是他的兄长与姐姐照顾他与他的妹妹长大的，因而，当他从圣人的口中听说了自己母亲的遭遇之后，顿时生出无限的孺慕之情，恨不得马上就扑到自己母亲的脚下祈求祝福与宽恕，他双手合十，问道：“神圣的光辉者啊，如果您说我母亲的罪过是苛责我的异母兄弟，诅咒他，让他痛苦不堪……那么我作为儿子，理所应当为了母亲的罪过而赎罪，请告诉我方法，我该如何赎罪，如何去解救我的母亲，让她不再哭泣。”
事实上，苏利耶作为日天，他的面貌丑陋，便让第一位妻子，便是陀湿多的女儿萨拉尼尤十分不满，她嫁给他之后生了一双儿女便是阎摩与阎蜜，然而孩子出生，她便再也不能容忍苏利耶的丑陋了，于是，她请求毗首羯磨将她的阴影打造成了桑吉耶。
而桑吉耶代替她，与苏利耶一同生活了许多年，在这许多年里，她生出了摩奴、沙尼以及他们的妹妹，然而，当女人有了自己的孩子，又怎么会在乎前妻留下来的孩子她恨不得阎摩与阎蜜一起死掉，这样她的孩子才会显得光辉又可爱，何况那一对兄妹是凡人·而她的作为，教苏利耶害怕，他害怕自己错认了妻子。
也正因为她对两个年长孩子的恨意，苏利耶这方才抛弃了她，再去寻找到了萨拉尼尤··然而，他不曾将这些告诉给他年幼的孩子们·谁会告诉自己的孩子说你们的母亲实在恶毒呢·而当苏利耶回归日天，成为光辉之相之后，萨拉尼尤便再也不会离开他了，因为她正是他的光辉。
可是，有光自然就有阴影，桑吉耶一直留在人间，这也实在是太不像话了··于是，毗湿奴特地在这里等着沙尼··沙尼并不知道自己的母亲做过什么，听到圣人与他讲述自己家里的事情，他只觉得大悲大喜，一阵眩晕袭来，他便晕倒在了地上。
半天，他才在星星点点的雨滴之中醒来——没有下雨，只是圣人在用水罐里的水洒在他的额头上··他马上双手合十跪倒在地：“请告诉我该如何让我的父亲再次接受我的母亲吧，圣者啊我的母亲诚然有罪，我的父亲也不曾明察她的身份我的母亲诚然不对，但她的姐妹也抛弃了自己的亲子我的母亲诚然不对，她受了这么多年的苦，只要她诚心悔过，就该让她得到幸福我的母亲诚然该罚，可她是生我的母亲，她爱我才会苛责我的兄长，如果要罚，请让我来代替她”·沙尼并不介意自己家的苦难为人知晓，他跪在街上，虔诚得卑微到了尘土之中。
然而，他的这番虔诚却让所有人为之赞叹··一位苦修的婆罗门举着双手说道：“圣人啊，圣者，这是孩子为母亲做的最好的事情了，我不得不为他求情，请让我苦修多年得到的神通来换他的这番孝心吧。”
他这样一说，很多人都举起双手求了起来··一位老者牵着一头牛走了过来，他向毗湿奴与湿婆行礼之后，又向拉克什米行礼，最后，将手里的那头牛交给毗湿奴，说道：“圣者，我只是一个首陀罗，然而我深知正义与道德，所以我愿意用我唯一的财产来帮助国王的弟弟达成心愿。”
这位老者看起来孤苦可怜，然而他的牛却可爱无比··湿婆走过去，轻轻拍了拍这头牛的脊背，笑了笑··毗湿奴也笑了起来··拉克什米伸出手去也在这头牛的身上拍了拍，而她这一拍，老者的托蒂里，披肩上，还有他搭在肩上的口袋里，就开始往外涌出金钱。
“老者，你取悦了财富女神，她为你赐福，而你的辛勤劳作也会让你得到最甘美的果实，”湿婆说道，“然而你的牛，却不是我们需要的，请把它带回去吧，它是你勤劳的根本，你用它来工作，得到了米粒，再以之供奉神明，便是我们得到了你的奉献。”
老者这方才把牛牵了回去··而沙尼，他眼见着这样的神迹就更加确定自己的母亲能够得到解脱了··于是，他按照这几位穿戴华丽的圣者的要求去斋戒，然后去找齐能让他母亲升天的花环以及献祭的物品，最重要的，他必须一个人登上须弥山找到他的父亲苏利耶。
这是个艰巨的任务，离开之前，他先去跟他的兄长摩奴告别，然后再去找他的母亲，告诉她，他要做什么··摩奴很赞同他的做法，然而，当他听闻那几位圣者的时候，便问沙尼：“是否其中一位容貌俊美，与你的嫂子有些相似”·沙尼仔细想了想，点头。
摩奴急忙双手合十跪倒在地：“礼赞那罗延天在我最为无助的时候，在世界都将为之毁灭到时候，那罗延天化作灵鱼摩蹉拯救于我，现在他又来点醒你，沙尼，这是神明的慈悲”·沙尼也连忙跟着跪下礼赞。
而之后，摩奴便称呼那罗延天为“诃利”··诃利，金色，炫目，如同灵鱼摩蹉那般的色泽，也仿佛是这位大神出现时候的神光无限··摩奴之妻坐在后宫，听婢女说起这件事，也不由得双手合十。
她没有赞颂诃利，也没有礼赞那罗延天，但是，她对那罗延天的悲悯与仁爱已然感动得无法表达出来了，她只能双手合十，一直这样下去，从日出持续到日落··摩奴回到后宫，见他的王后这样的举动，瞬间就明白了原委，不由得更加爱戴起她来了。
然而，他们谁都不知道，一场动荡，正等着他们··那罗陀，他背着维纳琴，拿着响板，一路走一路唱，便到了达刹的宫殿··大洪水淹没了凡人，可是达刹并非凡人，他的家人，他这所有的一切，都与凡间不大相同，却又十分相通。
凡人凭借本领可以到达刹的城池里居住，而达刹的子民也能去凡间流连，这便是人间为何发展得如此之快的原因··达刹的一千个儿子总会被他派到人间去，他们有的是跟陀湿多学到的精巧本领，有的则石城毗首羯磨，而有的是问婆力古学到了星相术，有的却是从迦叶波那里学到了祭祀的本领，他们每个人都是大有本事的人，在人间行走便能成为传递知识的圣者。
而每隔十年，他们就要回到达刹的城池来跟达刹说一说人间的事情，这一次，那罗陀正巧赶上了达刹千子回去的时候··“礼赞那罗延天那咱那罗延天真是巧了啊我的侄子们，亲爱的孩子们，你们在人间行走，看到了多少事情啊”那罗陀说着，让响板发出了悦耳的声音。
“给您问好，叔父那罗陀圣人·”长子双手合十··“祝你修得大神通，我的孩子·”那罗陀笑着祝福到，“我学到了一门新的本领，孩子们，你们要不要看一看，听一听哎呀呀，这可是从那罗延天与大天那里学来的，我还看见他们带着一个小女孩子——那可是你们妹妹的女儿”·次子问：“那罗延天可就是那位曾经为妹妹赐福的神人”·“是啊是啊，就是他”那罗陀说道，“哎呀呀，你们没听说过吧，其实他是宇宙的孕育者，也是宇宙的守护者，你们的祖父，我的父亲梵天，对他也是十分的敬重。”
“那给我们讲一讲他的故事吧，叔父”最小的儿子请求道··“那我还得给你们讲一讲大天的事情呐”那罗陀说道，他抱起他的琴，手指轻轻拨动琴弦，为这一千个侄子带来了悦耳的歌声。
他唱到：“当神明也死去的时候，任何医药的用途都没有作用，然而大天却能赐福，因为只要你苦行到了极致，也就忘记了吃喝，自然也就忘记了自我·而当神明死去的时候，他们回归那罗延天，任何光辉都将归属于他，他不求你苦行，他只要你做到最好，有一副好心肠，你就会得到赐福。
这两位大神啊，美得让人炫目，你到底是想要回归那罗延天还是想要长生不死，这可真是个难解决的问题”·作者有话要说：事实上沙尼的妈桑吉耶就是萨拉尤尼的影子，没有毗首摩羯的事儿，我给瞎编了，不要信我的……我是说……反正很乱(*/ω＼*)·是这样的，苏利耶的老婆萨拉尤尼嫌弃他丑就生完孩子跑了，把他跟孩子丢给自己的影子桑吉耶，桑吉耶对孩子不好还诅咒他们，苏利耶就发现她不是老婆，就去追老婆去了，后来跟萨拉尤尼生了双马童，而跟影子生的是摩奴，沙尼，还一个妹子嫁给了月亮王朝的国王·毗老师就算是化身凡人出来玩也是在拯救世界拯救三观帮忙维持一切善良……辛苦了·李金斗大仙的作死技能已经点亮了，快给他点蜡· ·☆、二十四· ·二十四·提到长生不死，无数的人都羡慕提婆神明与那些成为梵仙的大仙们，他们拥有不死的恩赐，他们有苏摩汁。
凡间做出了苏摩汁用来祭祀，可是在天上，苏摩汁的功用却让人咋舌，饮用了经过赐福的苏摩汁，它能让人瞬间恢复到最好的年华，如若是只有四百岁的凡人在年老的时候饮用了一滴在天堂之中被赐福过的苏摩汁，则能瞬间恢复到二十岁的样子；如若是遭遇天人五衰的神明饮用了苏摩汁，小五衰的时候则迅速恢复康健，大五衰的时候则立地重生为孩童，再用一百年时间成长，与之前无异。
强强灵异神怪前世今生洪荒·而即便是普通的苏摩汁，凡人饮用，也能延年益寿，更为快乐··对于达刹的这些儿子们，他们一千人，要饮用苏摩汁也并非难事，毕竟他们是生主达刹的儿子，又是在人间传播善行的仙人，这样的功德，苏摩汁也理当敬给他们。
但是，要真正的长生不死，与上主神明一般，却不是苏摩汁能够办到的··所以这一千位仙人听到了叔父那罗陀的歌声，马上心中充满对上主那罗延天的崇敬之情，他们虽然对于宇宙的大道并不算了解，可是学习的知识让他们能够认知这世界之中的不该存于人间甚至是天堂的唯一高度。
那是高于一切的存在··高不可攀，无法企及··于是，这一千个仙人请求那罗陀更多地说一些关于那罗延的事情··那罗陀开始讲述他从他父亲梵天那里听来的关于那罗延的一切，从宇宙的初始，讲述到世界的毁灭，再从世界的毁灭，描述到宇宙的重生。
唱到精妙之处，更是让这一千位仙人如痴如醉，不知今夕何夕，只愿意一直一直倾听下去，而除了这些，那罗陀又讲述了作为人，作为仙人以及那一众被下生成肉身的神明的悲哀之处。
他说道：“有着肉身的限制，神性就必然制约在人性之中，即便修行摒除人性，但是你出生到十四岁是无罪孽的，之后又如何敢说罪孽不在你见有鱼儿咬钩，你是过去救下鱼儿还是不去管它救了它，饿了首陀罗的肚皮，不救它，死了一条鱼儿，这可真是没法选择唯独那罗延，他容纳一切，归属于他，便没有罪孽。”
那罗陀的话让一千个侄儿都点头称是，不由得，他们开始向往能回归那罗延的大欢喜来，于是，当他们的父亲达刹走进来的时候，他们忘记了问候，忘记了行礼，仍旧沉醉在他们美妙的憧憬之中。
“你们在做什么”达刹皱着眉，很是不满，“我的儿子们，你们这幅样子成何体统你们难道不记得我教给你们的礼仪难道你们忘记了要如何让这个世界更为优秀美好还是你们已然被阿修罗蛊惑成为了罪人”·“父亲您这样说我们实在是不应该我们只是想着那罗陀仙人的话，他描述给我们一种宇宙间最为伟大最为宏伟的景象，这种景象在我的脑海里挥之不去，我无法让自己摆脱它所以，我现在要离您而去了，父亲，向您祈求赐福与怜悯已经并不重要，我的未来是回归宇宙的起源。”
这个儿子说完，匍匐到了达刹的脚下，而他这样做，便让其他的九百九十九个仙人也一同匍匐了下去··他们声音震天地吟诵着：“宇宙的起源从那罗延开始，宇宙的毁灭万物归于那罗延为止，父亲啊，我们愿意去追随那罗延的至交摩诃提婆的方式来取得他的欢心，进而得到能成功获得解脱的人。”
说完，他们一千个人就换掉了自己身上华丽的王子装束，变成了苦修者，在达刹惊讶的目光中消失了踪影··达刹恨恨地看着那罗陀··那罗陀却笑了起来：“我的兄长啊，我还不知道这事情会这样呢，真是我的过错，我真正的过错呀”说完，他抬起脚就冲出了达刹的宫殿。
达刹虽然气愤难平，可是那罗陀是他的兄弟，孩子们也并非是去为非作歹，他也只好让自己不要跟那罗陀计较，又暗暗为自己的儿子们祈祷··这时，婆力古走到达刹跟前，说道：“兄长啊，我的父亲，请听我说，那罗陀兄弟并非是出于恶意，因此你该原谅他，而我的拉克什米也到毗恭吒与那罗延天相合，这使得我得到了绿仙晋江作为养子，兄长，你该也这样做。”
达刹摇了摇头，道：“为了完成父亲的嘱托，婆力古，我生了这一千个儿子，而他们并没有完成我的心愿，现在，我将再生一千个儿子来完成我的心愿”·他举着香膏与酥油，端着花环与灯火，慢慢走到他所信奉的那罗延的神像跟前，他虔诚供奉着那罗延，祈求着自己儿子们的心愿达成，也祈求着他会再次拥有一千个儿子。
在他祈求的时候，只见一阵白色光芒从神像之中发散出来，当达刹抬起头来的时候，正见那罗延站在他面前，微笑··那罗延与之前变作的婆罗门仙人容貌并无二致，但是他有四臂，每只手中都有法宝，每件法宝又都有神光。
达刹这才算是见到他一直以来膜拜供奉的主神··梵天是他的父亲，他即便是对他崇敬，却少了那份对神的顶礼之心，然而那罗延，当梵天告诉他这位神乃是不生不灭的存在的时候，他便对那罗延天生出了无尽的敬仰来了。
于是，他双手合十，高举过头··“生主达刹，你的虔诚与仁慈取悦了我，而你的要求并不难满足，我会告诉你再孕育一千个儿子的方法·”说着，他伸出手去给达刹赐福，“得到这份赐福，你应该马上去苦修，生主达刹，你去寻找到一块真正的洁净的地方，在那里苦修，祈求一千个洁净的灵魂投生到你的心里，而你可以再次用你的心生出一千个儿子来。”
这番话让达刹很是迷惑··他问道：“上主啊，洁净的地方到处都是，可又处处不是·”·“生主达刹，这是对你的考验·”那罗延天说完，消失在了原地。
达刹思考着这番话··到底什么是最洁净的，什么地方又是最洁净的·他冥思苦想，一动不动……这样的冥想让他进入了一种无我的状态，而也是这种状态，让他获得了神通，瞬间，他的心就好像变得无限大，可又好像从未变过……一转眼，他的面前就出现了一千朵莲花，每朵莲花之中，都坐着一个婴孩。
达刹这才明白，在那罗延的神坛上便是最洁净的，而在神坛求得的孩子便是洁净的灵魂投生而成的，因为他祈求的时候，心也是最为虔诚的，故而便是最为干净··他欢喜无限，马上命乳母将他的这些儿子抱去养育长大。
因为又有了一千个儿子，达刹心中快活，便将那罗延天作为他所信仰的主神来崇拜，而他父亲梵天所说的三相神之说，他虽然并不算十分喜欢，却也认同另一位摩诃提婆的神圣，于是，他将自家的神像打造成了那罗延在中间获得最高供奉，而一左一右则是摩诃提婆与梵天。
这样做了，他便心中快活，即便是说起话来也要更为精致了··而在人间，毗湿奴与湿婆都见得到这些，他二人对视一眼，不由得为达刹的小心思而发笑起来··“上主在笑什么”拉克什米端着牛奶粥走到他们面前。
“可笑的·好笑的·能笑的·”湿婆回答，那罗延跟着笑了起来··拉克什米似懂非懂，于是微笑着将牛奶粥盛在碗里分给两位上主，她自己也坐下一同享用——这里是那位有着一头白牛的老者的家，他忽然变得有了财宝之后，心中十分恐慌，便极力邀请几位仙人到他的家中坐坐。
仙人进了家门，他茅草堆砌的家中顿时变成了仿若宫殿一般的房子，这让老者更是诚惶诚恐，只好拿出最好的东西来招待他们··而作为一个年迈的首陀罗，他并没有多好的东西，即便是金银财宝，他也没有时间拿去换成食物，于是，家中的米粒与牛奶就是最好的招待品了。
他先熬煮了牛奶粥，又拿了财宝去换水果，希望几位仙人吃完牛奶粥之前能把最好的水果换回家去··“只有一头牛的老汉，你可是发了大财了啊”一位邻居这样跟他打招呼，“竟然要买最好的水果”·“因为我诚心诚意地邀请了仙人们到我家里做客啊，牧马，你也该这样做。”
老者跟邻居说着话，伸手接过交换好的芒果与香蕉，“这些水果看起来就好吃·”·“是的，老人家，这可是最好的水果了，您真有福，能招待仙人。”
卖水果的女人一边说着，一边将水果篮子递给老者，“祝您一切顺利·”·“多谢您的祝福，品德高尚的妇人，祝您儿孙满堂·”老者说完，拎着篮子往回走。
一边走，他一边心中酸楚……他祝福了那位卖水果的妇人儿孙满堂，可是他自己呢他一直一直都是个种田人，只有一头牛陪着他……现在，而他已经不年轻了，却连个儿子都没有，这可怎么办才好·带着这样的伤心的忧愁，他回到家，将水果供奉给了仙人。
而他所谓的仙人，却并非是仙人，他们是神明，是这世界的主宰··作者有话要说：感谢毗老师的小萌物长大后一点也不可爱的扔了一个地雷给我~(*/ω＼*)拉克什米太太保佑你·苏摩汁……其实就是一种饮料，有人说是迷幻剂啊酒啊麻药啊之类的也有人说就是甘露……反正……你认为它是什么它就是什么，毕竟喝它的不是人·PD：我的歪理不要信……我曾去过一个叫做XX哒类似营销还是传销的公司听讲座说是应聘嘛其实我就是砸场子去的，在那就看到一群人啊高举双手啊高喊今天十万明天百万我们会成功← ← 这种，其实就是让你买光碟课程然后卖给大老板，就那种洗脑教程，结果我去跟那经理PK了一番，最后的结局是……之后的俩小时他们的所有员工都围着我让我给他们看手相算命……嗯……我是说我是真·不会算命……拍桌狂笑· ·☆、二十五· ·二十五·就在仙人们准备享用水果的时候，门口有人叫喊：“西拉德西拉德快出来”·老者只好与几位他请到家中来的仙人告罪，弓着身子走出了他低矮的茅草屋。
门外站着的，是许多的苦修者打扮的婆罗门，他们的额头上点缀着幻力的标志，胳膊上却被描绘出了三道横杠来展示三界··“西拉德啊白牛的主人，我们听说您在款待几位仙人，所以我们想要拜见仙人们求得赐福。”
为首的一位苦修者说道，“请听我说，西拉德，我们是生主达刹的儿子，为了得到飞升的境界而来到人间苦修，我们要徒步去摩奴系住那世界之舟的地方朝圣，在那里，我们能等得到上主毗湿奴的祝福。”
西拉德因为这位苦修者叫出了自己的名字，不由得对他们产生了敬佩的情绪，于是邀请他们进入他的房子里，然而他的房子太小，根本容不下这么多的人··西拉德为此而烦恼。
这时，房子里的女神拉克什米走了出来，对西拉德笑道：“西拉德，我的主人说，这些仙人是达刹生主的儿子们，他们在人间行善，做了很多好事，所以主人愿意与他们分享食物与坐席，请他们进来吧。”
西拉德只好躬身，请这些高贵的婆罗门仙人走近他低矮的茅草屋··然而，当他们走进去的时候，这低矮的，只能容纳三五个人的小草房却并不显得拥挤，一位婆罗门进来了，西拉德站在门口；两位婆罗门进来了，西拉德还是站在门口；三位、四位、五位……一直到所有人都进来了，西拉德一直站在门口，他没有被挤出去，也没有被挤得难受……这房子里的地方仍旧宽裕，一千个人进来也还是绰绰有余。
这时，拉克什米也转身进来，走到毗湿奴身边，与湿婆跟毗湿奴问好之后坐在下首，一副虔诚恭顺的模样··湿婆微笑着看着房子里的这些人··他们身上有他跟那罗延的印记，这让他觉得高兴。
这一千个修行者一见眼前的仙人有这样的神通，顿时明白这三个人，即使是那位美丽的少女，也并非是普通的婆罗门仙人，于是他们不敢坐下，而是先跪拜在他们脚下祈求赐福。
而湿婆却说：“各位仙人，你们是达刹的儿子，理应坐下与我们一同享用供奉·”·这一千个人才站起来，坐在更低的位置上··西拉德将那一篮子水果拿出来开始分派这些水果，他先为主位上的仙人分派了一份，再依次轮流往下分派……他真是担心这些水果连三五个人都不够分呢，可谁知，他整整分了一千份，甚至连自己都有一份。
毗湿奴笑道：“西拉德，你是主人，应该坐下与我们一同享用食物·”·强强灵异神怪前世今生洪荒·西拉德为了这样的恩赐而感动着，他走到三位有大法力的仙人脚下，小心翼翼地坐下，开始食用自己的那份水果。
·然而，很奇怪的是，每个人分到的不过只有两只香蕉一个芒果，可是他们在最高座位上的那位容貌美丽的仙人吃完之后，就都觉得再也不需要进食了，另外两位，那位少女面前的食物只是动了芒果，那位英俊的仙人只是吃了两个香蕉，唯独最漂亮的那位仙人，他倒是吃光了自己的水果。
那位少女笑着看着他，说：“思瓦米，如果下一次再吃东西，请先让我先吃完它，您在吃饱·”说完，她看向一旁那位英俊的仙人，说道：“上主，您也该这样告诉主人。”
而被她叫做主人的那位漂亮的先生笑道：“拉克什米，你的建议真是太好了，如果下一次有食物，我一定让你吃到肚子鼓鼓的·”·少女笑了起来：“思瓦米真是太慷慨了。”
“拉克什米，这可不是一件好办的事情，不过你可以挑一些蜂蜜跟酥油拌在一起，再用豆子跟它们一起搅成面糊，再捏出小球来吃·”旁边那位英俊的先生说道，“这样一来，只要他的嘴不停，你也就不会吃不下东西了。”
拉克什米这次大笑了起来··那一千个仙人也大笑了起来··他们没吃过那种东西，但听起来就十分的甜美，而且很像是对苦修者有好处的食物··这时，只听那位漂亮的先生说：“摩诃提婆，你的这项发明实在不错，它能给苦修者带来力量，也能让修习瑜伽的人得到补充。”
“待你到人间入世的时候，它会成为让你不必记得忧伤的点心，那罗延·”·于是，那一千个仙人便知道了，这正是他们寻找的上主神明··他们马上跪下，祈求知道如何才能升到真正的天堂的方法。
“上主，那罗陀仙人说，只要我们去苦行，修炼无数年头之后博得摩诃提婆上主的欢心，便能更为接近您，因为您与摩诃提婆上主密不可分，您是维系与守护，而摩诃提婆上主是毁灭与创造，你们正是这世界的两种力量，那么，我们该如何更接近您”为首的达刹长子虔诚问道。
毗湿奴解释道：“你们必须虔诚地渴求着，渴求回归宇宙，再朝拜这世界上的所有神圣的地方，最后在最为洁净的地方苦修到无尘无垢，这才能得到解脱·”·“那么请为我们解惑吧，上主”长子继续问道：“上主，摩诃提婆天神刚刚发明出来的食物点心可口甜美，为何说是为了您入世而奉献，它会驱散您入世的忧伤，可难道主神不该将恩赐带给整个世界吗”·“摩诃提婆”毗湿奴微笑着看向摩诃提婆。
湿婆笑了，说道：“达刹之子，在即将苦行开始的时候你仍旧心系天下，这是非常优秀的品质·我很高兴·而你的问题，我也可以为你解惑··“刚刚那罗延吃饱了，那么整个宇宙就都获得了饱足感，没有人饥饿也没有人寒冷，每个人都幸福快乐。
“那罗延流泪了，不是倾盆暴雨，也不是冰雹雪崩，而是伤心的苦痛蔓延到整个世界，母亲会因为哭泣而缺少乳汁，孩子会因为哭泣而哽咽不停，男人会因为哭泣而丧失斗志……于是，那罗延的快乐便是宇宙的快乐，他如若因为入世而伤心，我希望他能用那一点甜蜜的味道驱散心中的苦痛，这样，世间才不会因他的痛苦而痛苦。”
湿婆解释道，“这是为了三界的福祉，也是……为了宇宙之本源的根本·”·他这样一说，西拉德马上跪下高喊道：“摩诃提婆大神摩诃提婆大神”·西拉德的想法非常简单，如果那罗延是宇宙，那么带给宇宙快乐的，便是摩诃提婆。
而他礼敬快乐··湿婆却因为他的举动而惊讶，但是那罗延却为了他的举动而微笑··“西拉德，你这样非常的好，摩诃提婆是宇宙的动力，他是本源之力，所以你当礼敬他。”
那罗延说道，“那么，达刹的孩子们，你们呢准备去修行”·“是的，那罗延天，我们马上就要动身去修行了。”
达刹的长子说道··“那么你们将会得到你们想要的，去吧·”毗湿奴赐福了他们，湿婆也赐福了他们··当他们离开之后，毗湿奴与湿婆也带着拉克什米离开了西拉德的家，而西拉德的家因为接待过仙人，又接待过生主达刹的儿子们，顿时就变得十分的让人羡慕了，村子里的多少身份高贵的人为求来摸一摸神明坐过的地方，也不敢要求西拉德奉献出他的那些财宝，于是，西拉德又买了一头牛。
他真是每天都过得快活··而他的快活虽然有了，可是还是没有孩子继承他的家业……这种失落仍旧让他绝望··然而他的绝望并没有持续多久，就听说了一件大事。
那一千个仙人竟然离开了这个世界，他们达到了大神所说的境界，一个个飞升而去，临走的时候，在萨拉斯瓦蒂河边留下了一个泥土堆成的林伽，上面有着古怪的印记··“西拉德，你收拾好行李要去哪里”有人这样问西拉德。
“是去萨拉斯瓦蒂河，我的朋友，那里有仙人留下的东西，我相去看看·”西拉德牵着自己的两头牛，出发了··他走过高山，走过河流……走过无数的村子，终于，见到了那个泥土堆成的林伽。
它看起来很是真实，上面还有代表摩诃提婆的标志……是的，他当然认得出那是什么，而这样的东西……它代表了摩诃提婆大神·西拉德连忙跪下，用手中仅剩的牛奶来浇注这个代表了摩诃提婆大神的林伽。
仍旧在人间行走的湿婆脚下略顿了顿··毗湿奴笑了起来··拉克什米问：“思瓦米，你在笑什么”·作者有话要说：感谢毗老师的小萌物我是依扔了一个手榴弹·思瓦米：有偶像、主人、专家、学者、先知、贤人、圣人、哲人、导师、前辈、高人、灵性大师、证悟者……这种意思，拉克什米这样叫就是主人导师，到后来就是主人老公导师前辈……这种意思·林伽就是丁丁……·其实拉克什米大大也爱吃东西，她的意思就是：上主你吃饱了全世界都饱了我也饱了就吃不下了啊(╯‵□′)╯︵┻━┻好讨厌下次让我先吃完你再吃饱 ·拉杜的由来不是酱紫的不要管我……_(:зゝ∠)_·湿婆巨巨的理由真是伟光正高大上点赞·PS：我写的是耽美啦肯定是有人性冲突的，只能争取不跟神性矛盾但是不能排除包括梵天在内的大神们的人性脆弱面不然就没戏剧冲突了啊，太神性了人家都不在乎生猴子了不在乎丢人了那我还玩什么·不过我喜欢有人一起开脑洞……开脑洞就写嘛，JJ的DKDM跟MB同人……少到哭啊……WB上也没有多少……不够吃……饿……· ·☆、二十六· ·二十六·毗湿奴举起一根手指，在嘴边做了一个噤声的姿势，拉克什米马上会意，只是微笑，不再问话。
唯独湿婆，他尴尬地绕着那罗延走了一圈，再反过来走了一圈，这方才闭上眼睛··闭上眼睛，他感受到的是世间万物，而额头中间的第三只眼睁开，看的并非是世间万物却是世界的本相。
世界的本相，唯有那罗延··然而，看到了世界本相，摩诃提婆也自然看到了未来··他并没有看到完整的未来，只是窥视了冰山一角，却已经有山河倾倒，蒸发崩坏的迹象了。
他睁开眼，目光炯炯地看着那罗延，在那罗延温柔的纵容之中，伸出手去抓住了他的手腕··“摩诃提婆，你累了·”那罗延说道··“不，那罗延，我永远不会劳累，正如你永远不会因为伤心而忘记自己的职责，在人性与神性的抉择上，你选择的是平衡，我选择的是释放。”
摩诃提婆这样说道，“因此，他们在萨拉斯瓦蒂河边会发现我的林伽并拜祭它以求得到我的宽恕与愉悦·”·那罗延点头：“是的，摩诃提婆，他们发现了它，然后供奉了它，你便不得不让他们升到宇宙之中不堕轮回。
这是你必须做的·正如经历了雨季，就要有生命滋生；经历了爱情，就要组成家庭；经历了欢愉情爱，就要有孩子的来临……这是必然的规律，而这种规律不该也不会被打破。”
“那罗延，经历一切都是必然的结果，然而我却不想你经历……”·然而，那罗延捂住了他的嘴，让他说不出之后的话来··尽管不必通过口舌他们也能交流，可是不说出口，一切就都还没有发生，也没有被预见。
那罗延叹息道：“我们见得到未来，看得到必然会发生的一切，但是摩诃提婆，这不代表可以说出来……说出来，就会失去新意，也会让不曾经历的自己感同身受。
而不说出来，知道，等待，降临，这是一个轮回，仅仅是一件事情结束而已·”·他摇了摇头，眼神坚定··如此，摩诃提婆只能安静下来，他不能说出那句话，也不能要求那罗延不要那样做，毕竟那样做的人不是那罗延而是奎师那。
奎师那，他是那罗延在人间的化身··当凡人足够布满世界的时候，那罗延便不需要亲自化身凡人，而他会作为一个凡人降生，带着他的神性，却在生命之中释放自己的人性。
这是个痛苦的过程··摩诃提婆自己的化身有本身表现出的各种样貌，也有他神性的化身，但都不会用凡人的身躯去行事，因为他的人性释放得淋漓尽致，于是他不需要将他的本我丢弃，可是那罗延却不同，他知道如何才能让快乐持久，因而，他选择将本我成就在无边无际的神我之中。
二者不同，却殊途同归··拉克什米十分好奇摩诃提婆所说的未来的事情，然而，她并没有问出口··并非拉克什米在意她的上主有多么不想提及此事，也不是她担忧她啊的上主会因此而气恼，只是她不想说到这些，只因这会让眼前的美好的氛围破散。
拉克什米是一位吉祥的女神，她虽然出生在婆力古家，却并非是由着他来供养的，她是上主毗湿奴供养的女神，虽然不是超脱于规则之上，但却是所有规则之中的神、阿修罗、仙人、凡人，一同祈求与敬重的吉祥女神。
她生来具有神性，明白自己的出身，更懂得如何在欢乐之中带来吉祥··于是，她只是微笑，陪伴着两位上主在人间一同行走··他们又走了一段路，遇到了有人在歌唱。
这位唱歌的人是一位女子，她容颜美丽，体态丰盈，穿着漂亮的黄色纱丽，额头上点着吉祥的红色提拉克，这使得她看起来更为吸引人了，尤其是她走路的姿态，越发将她的美展现得淋漓尽致。
她歌唱着神明··第一位被她赞颂的便是月神旃陀罗··月神已经被灌顶加冕做月宫之主，而这时候天帝因陀罗虽然在须弥山上有自己的居所——事实上，所有的神明都建造了属于自己的居所，可是总没有月宫的旃陀罗更为耀眼眩目。
旃陀罗一出生就美得让人迷醉··梵天见了他也赞叹，说他身上的神光只有三相神之中的毗湿奴能压得过··而他的容貌俊美，更是比他身边的兄弟，比须弥山上所有的神明都要俊美。
他的容貌让双马童也为之嫉妒，他的光辉虽不如苏利耶却比苏利耶的美丽百倍，他的声音优雅婉转，比得清泉敲击岩石留下的余音绕耳··于是，众神并不喜欢这个光辉的神明，但他却如此的美貌，又是在湿婆的祝福下出生的，他为夜晚带来光明，何况苏摩草更需要他的月光来照耀才能获得灵性，于是，即便是嫉妒他，众神也必然要为他加冕。
·强强灵异神怪前世今生洪荒灌顶成为月宫之主，旃陀罗便为人间所崇拜，有人歌颂他也是人之常情··这位歌颂他的美女一路走来，她看到眼前三位装扮的仿若神明，又似国王的人，两位男人，一位少女，她不由得看得入了迷。
这两位男人有多让人脸红啊··其中一位高大健壮，英俊的脸上带着微笑，包裹着那珠光宝气的头巾，身上披挂着的项链遮挡着他的肌肉——就好似传说中的因陀罗，战无不胜，带着英勇与力量。
另一位更是高大美丽，那样的美丽简直比她见过人任何人都要惊人，而他身上的那些珠宝就好似廉价的石头那样，被他的容貌遮盖了光辉——也许这就是颂歌之中的月神旃陀罗，有着无人能比的神光与俊美姿容。
那位少女也让人一见便忘记了烦忧，她如孩童一般的神态美得那么的让人喜欢，就好似自己身边永远也不能缺了她的笑一样··这位歌唱着的美女走了过来，双手合十，深深地低下头致意：“告诉我啊，神明，我是否是见到了天帝与月天，我是否见到了最为让人痴迷的智慧之母神明，请接收我的膜拜吧让我供奉你们，如同侍奉我的父母。”
·拉克什米笑着躲开了这位美女的请求··她知道她是谁，也知道她为何而来··这是陀罗，祭主仙人的妻子，陀罗··祭主仙人是木星，而他一直以来都与金星苏羯罗关系不妙，但是苏羯罗脾气并不如祭主仙人的脾气那般的好，至少对于天帝因陀罗来说，祭主仙人是最好的帮手与导师，而苏羯罗却总会在众神与阿修罗甚至罗刹起冲突的时候为他们说话。
最让天神们不满的便是上一次毗娜达的儿子阿噜那出生的时候诅咒了毗娜达，进而阿噜那上升到天空之中成为曙光之神，他为苏利耶开道，成就了黎明·而苏羯罗却认为阿噜那不该诅咒他的母亲，于是便堵在天堂门口，不让阿噜那进门，这件事还值得不少阿修罗在一旁为此欢呼。
那时候，天神们便觉得苏羯罗实在是太罔顾规则了，何况阿噜那的诅咒也并非不能去除，只是需要时机罢了··而这件事传到尚且不是祭主仙人的木星那里，他讲述了关于诅咒的故事，最后评论道：“当母亲因为贪心而为孩子带来痛苦的时候，孩子的诅咒是合理的，而孩子的诅咒也不该一直持续下去，所以阿噜那应该归属于苏利耶。”
于是，诸神们选择了他做了祭祀之主，让他与旃陀罗一同，主持祭祀仪式··不该旃陀罗自从得到了加冕，便开始四处游玩了，于是，祭主仙人的妻子陀罗出来歌颂他，希望能博得他的欢心，好让自己的丈夫有些时间陪陪自己。
然而陀罗见到的不是旃陀罗，而是真正的上主大神··她并不知晓这一点，只以为月天旃陀罗一定是因为自持俊美而不把她放在眼里，便说道：“如果你不是月天旃陀罗，那么你敢接下我的诅咒吗”·“陀罗，我想，你最好是祈祷恩赐而不是诅咒，他不是旃陀罗，他也不是因陀罗，我们是从远方而来的行路人，本是要去萨拉斯瓦蒂河朝圣的。”
拉克什米说道，“听说，那边出现了圣物·”·“拉克什米·”毗湿奴叫了她一声··她急忙回到他身边··他说：“那是湿婆林伽。”
说着，瞧了一眼摩诃提婆··摩诃提婆仍旧是微笑着，只是唯有那罗延看得出他的笑容之中有多少的笑意了··而陀罗却问：“什么，是湿婆林伽”·毗湿奴回答：“那是三相神之一湿婆的……代表。
可以通过祭祀湿婆林伽来向他祈祷·”·作者有话要说：我觉得我说我不是你们也不会信的……就这样吧……·づ╭?～拉克什米女神在你们身边·-----------------·陀罗，祭主仙人的老婆，后来给月神抢走了，然后就引发了天神跟阿修罗的大战·那个湿婆巨巨来回走是因为丁丁被人祭拜了他有点不大适应……他闭眼睛看到的事情太诡异了，就是阿罗万祭旗之前跟小葵花结婚这件事……巨巨不满了·其实传说故事里没这段……是的我偏心苏摩准备给他个理由抢走陀罗·苏羯罗是拉克什米的哥哥所以她不接受嫂子的膜拜·阿噜那是曙光，他妈生了俩蛋，其中一个就是他。
他妈孵了500年他还没出生，他妈就把他的蛋壳给打碎了，然后他就只有上半身没有下半身，于是他就诅咒他妈，说她会变成她姐妹也就是他爹的另一个老婆的奴隶500年，但是他的兄弟会救她，所以让她耐心孵另一个蛋。
·☆、二十七· ·二十七·陀罗并不熟悉三相神，尽管她是祭主仙人的妻子，但是她并非是他唯一的妻子，更不是一个与神明无限接近的女人，所以，她只能通过祈祷来获得她丈夫的怜爱。
然而，现在有人告诉她，三相神之一的林伽可以被膜拜，她虽然心存怀疑，却仍旧愿意一试··陀罗捧着林伽，恭敬地将它放到一块石头上，用鲜花与清水来供奉它。
她供奉之后，回头却发现那三个人不见了，而再转身，却见一位英俊的男子，就站在她的面前··这位英俊的男子要比她的丈夫祭主仙人好看无数倍··他英俊、漂亮，身材强壮。
他头顶带着的是银色的宝冠，那宝冠上的宝石与珍珠散发出月光一般的色泽；他耳朵上缀着的是银色的月亮一般的宝石，它们大小同等，在他的耳朵上闪着光芒；他脖子上的几挂项链更是珠光宝气；他的身上，穿着的是蓝色的锦缎，那不是凡人的手笔，必然是天堂的东西。
陀罗不由得双手合十，向他问候··尽管这位神明与之前的三位相比并没有那样超出想象的美貌，但是他仍旧是美貌的，是她所见过的其他凡人、仙人、神明，俱都不能与之比较的。
而这位神明，陀罗祈祷的时候请求的是月天，那么，他就该是旃陀罗··于是，她问：“您是神明，高高在上，是夜晚还是白昼的神明你这样出现在我这凡女面前，容颜美丽，姿态俊朗，你用微笑在我面前绚烂了我的天空，而这是不对的，神明，我是有丈夫的女人。”
她虽然这样说，可是眼睛，却不曾离开眼前的旃陀罗··旃陀罗说道：“美丽的女人啊，我是月神旃陀罗，我的光芒滋养了苏摩，人们把它研磨成汁液来礼敬神明，于是我就成了神明之中最为被人尊敬的那个。
让你为我的光辉炫目，这并非我的过错——大树不能因为他的枝叶可以遮挡风雨就被小草指责，河水不能因为它浇灌了土地就被土地中的石子指责，高山不能因为它承载了天空就被飞鸟指责，女人啊，你容颜美丽，这是你的美德，而你这样的美女应该知道，女人的美貌容颜理当为最欣赏她的人绽放。”
陀罗看着旃陀罗，像是在看她的心上人··或许，此时此刻，他已然就是她的心上人了··“月神啊，俊美的神明，我是陀罗，我的丈夫是祭主仙人。
我在人间等了他很久，可是他忙碌于天堂的祭祀，很少回来，如果你愿意，你该把我带走，这是符合正法的，因为妻子被丈夫冷落，她便有了被一位武士夺取的资格·”陀罗这样告诉旃陀罗。
旃陀罗还很年轻··他少见这样热情的美女，这一次，见到这样的美女，他也觉得自己的生命之中不再是月宫那样的凄凉··他需要生机，而陀罗就是生机。
于是，他真的拉住她的手，带着她坐上了他的马车，升上月宫··看着他们两个上到天空，毗湿奴从一棵树后闪出身形来，他的脸上毫无表情，像是不曾看到刚刚的一切。
·湿婆走到他身边，问：“事情会解决吗”·“一切都会解决的，摩诃提婆，一切都会被解决·”毗湿奴回答。
一切，都会被解决，这是毗湿奴作为维系之神，守护之神，也是三相神之一的决定··水星亟需降临人世，天空中的星辰一旦出现，就必须要有对应的灵魂坐胎而成，但是水星不能由凡人生育，而它需要由阴性之星来滋养，又必须有足够的热情才能使它降临——木星的妻子与月天的结合，必然会得到它的钟爱。
这，对祭主仙人来说十分不公平··可是又能有什么办法呢·难道能等待千年万年·神明可以，凡人不行··毗湿奴叹了口气，他希望这样做之后，旃陀罗与陀罗能够承接住祭主仙人的怒火……他不敢保证仙人会不会体谅这件事，但是，至少水星临世，仙人总要稍稍顾及下情面的。
可是……这样做的毗湿奴，他真的是毫无感觉·湿婆走过去，将手搭在他的后背上轻轻拍抚··“摩诃提婆，我没有做错。”
毗湿奴说道··“你没有做错·”摩诃提婆回答··拉克什米笑道：“思瓦米，如果一位女人遭到丈夫冷落，那么她有权离开，选择更好的人。”
是啊，女人，谁不希望得到更好的男人呢·然而，她的这一句话，却让路过的有喜仙人听到··有喜仙人也是梵天的心生子，然而他却并非一个喜欢为□□而工作的仙人，他唯独喜欢与他的父亲讨论吠陀经典，这一点，他与他一同出世的另外三位兄弟倒是十分一致。
他们四个人，平日里话不算多，但是一旦觉得与经典相悖了，便要愤怒起来··有喜这日来找地母，想要谈谈这大地之上到底该让男人主宰还是女人主宰的问题来，而他一到人间，就听到有女人这样大放厥词，不由得怒火中烧。
他指着拉克什米，诅咒道：“你少女你将要因为你的丈夫娶上一万六千个妻子而烦恼你要为你丈夫那么多的妻子而伤心落泪少女，这是我的诅咒你这不贞-洁的，不为男人所容忍的女人”·他的诅咒话音一落，毗湿奴马上说道：“拉克什米，你的一万六千个情敌并非能得到你丈夫的全部，然而她们的生活富足永远快乐。
她们得到与你相同的待遇，但只有你才拥有你丈夫的心·而这件事将发生在许多年之后，在正法衰落时·”·他的话说完，即刻应验··湿婆却因为这个，皱了眉头：“那罗延，那是你完整的人格化身。”
拉克什米却笑着说：“上主的心我非常明白，我更明白许愿要嫁给上主的人将来会有多少，如果是上主的人格化身来满足这些信徒的心愿，我乐意用我在人间一生的供奉所得的善果来为这些女人的幸福祈福。”
湿婆看着她，像是在看那罗延··“摩诃提婆，如果萨克蒂在为世界注入完力量之后，我请求你，与她结合，为世界平衡力量·”毗湿奴却忽然提出了这个请求。
“但是，那罗延，她离开了我，就如同幼鸟离开了双亲，双亲不该为了她的羽翼是否丰满再去操心；她离开我，就好像是打开了蛋壳的鸡蛋，蛋黄与蛋清已经被烹煮，蛋壳也被放到一旁，他们也不再有联系了；她离开我，就像是牛奶离开了乳牛，乳牛怎么能去管谁用牛奶做了什么”湿婆反驳那罗延的话，“萨克蒂，她即便是降生，也不会有完整的神性，这样的结合对宇宙并无益处。”
“摩诃提婆……”·“那罗延，我们两个的能力与意见是平衡的，我们的能力与意见结合起来就足够平衡整个世界了·”湿婆打断了他的话。
他不想继续去想萨克蒂的事情，那从他自己身上分裂出去的女神，那只有灵性的女神，如若要回归三界，她就必然要转世做人……做人，就会消耗掉自身的神性，湿婆不想去赌这个几率，他只要与那罗延在一起，这世界就能一直持续下去，没有危机。
而他们两个的对话，吓坏了有喜仙人··这时候，拉克什米看向有喜仙人，她的眼睛瞪大，脸蛋也气得发鼓，于是，有喜仙人身上的法宝跟宝石，的瞬间消失不见。
强强灵异神怪前世今生洪荒·“你……你怎能”·“我当然可以”拉克什米回答，“有喜仙人，你是梵天的心生子，你应该知道，婆力古家的女儿拉克什米，是一位生来就吉祥的女神。”
由于拉克什米出生的时候出现了不少的征兆，又有仙人们之中传颂了许久的三相神之一那罗延天亲自到场带走了她，这一切都让她像一个诱人的谜团··于是，有喜仙人连忙双手合十：“原来是吉祥天女神，向您问好，女神，我的诅咒实在是罪过，但是它已经成型，又被那罗延天修改，所以请您不要再为难我，消除您的愤怒吧。”
拉克什米摇头道：“有喜仙人，除非你能找到我的居所，除非你能在我们都不想见你的时候能见到那罗延天 ，否则，一切都是没可能的——而你，只有一百年的时间作为期限。
在期限未曾达成之际，你只能如同乞丐一样乞讨，乞讨得来的食物，你也只能吃一半，另一半必须供奉给劳作的老者们·”·她的话说完，马上就生效了··有喜仙人还要在说什么，但是那罗延天却打断了他：“这样很好，拉克什米。”
他说着，回头对摩诃提婆一笑，“我们回去吧·”·待他们走后，那罗陀从一旁闪出身形·他将这一切看在眼里，也不由得笑得双眼弯曲：“礼赞那罗延天礼赞那罗延天”·他敲打着响板，一路歌唱下去，而他的歌声太过优美，以至于当他路过婆力古门前的时候，被婆力古的养子拉住了托蒂，就是不肯放他离开。
“孩子，你得让我走·”那罗陀仙人说道··“但是仙人，你应该教我唱这首歌”这孩子说道，“仙人，我希望能跟随你一同学习，将三相神的事迹歌颂出来。”
那罗陀仙人看着这名叫晋江的孩子，他从那罗延天的口中得知这是帝奥斯的转世，但却不知道……这孩子到底是不是该由他来教导·于是，他说道：“三天后，我三天后来教你这首歌，孩子。”
·作者有话要说：·有喜跟永童还有古昔、常在即将上线，只是四个没啥用处的神仙·看出来了吧，湿婆巨巨不嫉妒吉祥天，但是他排斥萨克蒂……·下面是拉郎时间↓ ↓ ↓·ps：求收藏……喜欢这个文的盆友……敢注册下收藏了它吗· ·☆、二十八· ·二十八·有喜仙人看着几位神明消失在原地，他吓得不敢再去找地母的麻烦，只能匆匆回到他父亲梵天的居所，想要问一问梵天，关于另外两位三相神的事情。
而走在半路上，他却碰到了祭主仙人毗诃波提··毗诃波提会成为神明的导师，这与他的正直跟随和是分不开的，可他同样也是一位战场上厮杀无数的战士，就在他做了祭主仙人之后，他的朋友与兄弟，那位叫做苏羯罗的金星大仙，竟然因为嫉妒而主动担负起了教导阿修罗的责任。
也因为如此，毗诃波提一直为此而心存愧疚，可他却并不因此而在苏羯罗的面前有任何卑微的迹象，选择他作为天神的导师，是因为天神需要他这样的导师，而苏羯罗却是个脾气不那么好的仙人，也许他与毗诃波提比起来实在是太过年轻，而过于年轻，没有经历岁月的洗礼，自然也就对这世界充满了敌意。
敌意，正与阿修罗般配··阿修罗们最为强大的朋友是罗刹，而他们最为强壮的战士是弗栗多··弗栗多本是那伽龙蛇一族，他的母亲是迦叶波的妻子之一，而他生来就力大无穷，并且喜欢向他的兄弟们炫耀自己的力量与强大。
即便是阿修罗们，也会因为他的力量而惧怕他，但是他们惧怕他的同时又真心地羡慕他，愿意做他的追随者··有喜仙人碰到了祭主仙人的时候，就问到了那罗延天的事情，也就自然问到了他的信徒，而祭主仙人便说出了弗栗多的名字。
他赞叹道：“弗栗多，他的力量强大，野心勃勃，他希望能获得那罗延天世尊的垂爱，以便于得到最坚硬的皮肤，比任何甲胄都要坚硬，世上的任何武器都穿透不了。
这是弗栗多的祈求，有喜仙人，如果你想要知道的话·”·“那他便是那罗延天的虔诚信徒了，祭主仙人·”有喜仙人有些沾沾自喜··有喜仙人，他从他父亲梵天那里得知，阿修罗与修罗，非天与诸天，恶魔与神明，本质上，他们乃是一个本源，他们是一样的生命，他们有着同一位父亲，这就与人世间会有日夜一样，与人的手上会沾有香油与灰尘一样，与走路过多脚上会有水泡但路程却被抛在身后一样，而阿修罗们，出生之前坐胎之时即被玷污了神性，他们更为贪婪更容易被迷惑，于是，他们是非天。
所以，他想，如若是阿修罗众之中的那伽巨蛇弗栗多乃是那罗延天的信徒的话，那么他便不必担忧自己所遭受的诅咒了，何况，诅咒他的人还是他兄弟的女儿··于是，他心中欢乐，也便没有了烦恼。
然而去与梵天询问那罗延天的居所仍旧是很重要的事情，他的另外三位兄弟则会帮助于他··只是，祭主仙人却并不乐观·他想要再告诉有喜仙人一些与那罗延天相关的事情，但有喜仙人已经不见了踪影。
祭主仙人只好叹息：“有喜仙人啊有喜仙人，我不该告诉你弗栗多的事情啊”·虽然祭主仙人很后悔，但事情已经铸成了，他只好加快脚步，去毗恭吒寻找那罗延天。
而这时候，毗湿奴与湿婆已经带着拉克什米回到了毗恭吒··他的两位守卫，那力大无穷的阇那与毗阇那一直守在门口，非常的英武而又极具威慑··祭主仙人在门口先礼敬了两位守卫，得到了守卫的许可之后，他才在门口洗净了自己身上的尘土，又用香油擦了手脚跟脸庞，让自己看起来容光焕发，最后照了照镜子，瞧见里面的自己实在是比平日里要好看了许多，他才走进了毗恭吒的大门。
阇那对毗阇那说道：“弟弟啊我的挚友，你瞧祭主仙人有多虔诚·”·毗阇那说道：“兄长啊我的至亲，祭主仙人的虔诚体现了他的美德，一个具有美德的人才能有资格进入毗恭吒。”
“你说得很对，贤弟·”阇那回答··二人便又站在门口，让他们强壮英武的身姿看起来更为威严··而祭主仙人进到毗恭吒，一路前行，他就开始晕头转向了。
这里有多大·他走一步可以跨过一栋草屋，可是他已经走了一百步，却只是踏过了一块金砖·他抬起头，看到高高的顶棚选在头上，上面垂下来无数的金色流苏，只要伸出手去，就会摸到这些流苏，而它们则是全部由真金制作而成的。
他再看前方，那一级级的台阶，每一个都巨大，又雕刻着无法用语言描述的花纹，美得炫目··祭主仙人心中赞叹，不由得更为虔诚，他生怕自己的脚印会在这样奢华而又美丽的宫殿里留下痕迹，于是他用绸布包住自己的双脚，慢慢而又小心地移动。
坐在神座上的毗湿奴看着祭主仙人的行动，不由得欢喜了起来，他因为设计了祭主仙人的妻子陀罗，心中正因此而愧疚，而现在，他则想要给予祭主仙人补偿··摩诃提婆看出了那罗延的心思。
他说道：“那罗延，毗诃波提是个虔诚的信徒，我们可以赐予他智慧与丰饶，这样，他就能将吉祥带给诸天·”·毗湿奴对此十分赞同··祭主仙人是主掌祭祀的大仙人，他又是诸天的导师，现在，如果他有了足够的智慧与为人世带来丰饶的能力，那么这对于诸神的行动是十分有利的。
于是，祭主仙人便获得了智慧与丰饶··然而，他又带来了关于有喜仙人的消息，以及那位叫做弗栗多的那伽的故事··听到弗栗多的事情，舍沙从神座之下探出一个头来，开口说道：“上主，那弗栗多我是知道的，他是十分强大的龙蛇。”
祭主仙人一旁聆听··舍沙继续说道：“我是不喜欢与我的同族一同被提及的，他们大都贪婪，而且毒性很强，但是我又不得不提及他们，因为他们是我的同族，上主啊，女神，仙人，听我说弗栗多的事情吧，他生下来就有三个头，每个头里都有上千颗牙齿，每颗牙齿上都淬有剧毒，他有着这样的天赋，便觉得自己力大无穷，在我被上主点化，成为不死之那伽之王之后，他也日夜祈求能够得到这样的恩典。
“他因为苦求了十年没有得到回应，于是便发起怒来，用他的毒牙去碰河水，让河水流经的地方苦不堪言··“然而这样的罪行更是不可能打动上主，于是，他又开始想要用自己的身躯去堵住水源，好让水流经过的地方干旱枯竭。
而现在，他已经去堵水源了·”·舍沙的话，让摩诃提婆愤怒，然而失去了萨克蒂之后，他的脾气已经不再是之前那般火爆，于是，他只是抓紧了手中的三叉戟，眼睛却看向那罗延。
那罗延垂着眼眸，嘴角噙着微笑，说道：“舍沙，我已经知晓弗栗多所做的一切了·”·舍沙马上化作人形，双手合十，赞美那罗延天··那罗延笑着，看向祭主仙人，说道：“弗栗多并不会在这时候死去，他的命运并没有这么早终结的意思，然而，他一旦堵住了水源，一定会有愤怒的海神叫他付出代价，所以你不必担心，仙人，你可以回去，让因陀罗去找海神。”
祭主仙人疑惑：“上主，为何海神会叫弗栗多付出代价”·“仙人·”拉克什米说道，“我猜想，是因为那伽族有众多的族人是在海神的庇佑下生活的。”
祭主仙人这才笑了起来，赞美着那罗延天，离开了毗恭吒··而他一走，摩诃提婆便十分担忧地看着那罗延··那罗延仍旧垂眸··摩诃提婆也只好坐下，垂眸冥想。
拉克什米见两位上主已经进入了冥想的状态，入定而悠闲，她便站起来，去门口告诉阇那与毗阇那兄弟，不要让人打扰到那罗延天与摩诃提婆··而她不知道的是，在神座上入定的两位大天，正在意识海中相会。
意识海是浩瀚的，宽广无垠··它不是凡人能够到达的境界，甚至神明，也难以企及，然而上主，他们不是世间规则的约束力能够束缚的，于是，他们的意识海便能够相通。
而意识海相通，更需要一个最根本的本质 ，那便是心灵相通，思维相通，情感相通，它缺一不可··这种相通，既能带来身心的愉悦，也能带来灵魂的颤动，更能带来知识的增长与认知的放大，而在上主身上，这样的好处体现得更为明显。
他们闭合双目，仅仅是在意识之中，便能创造出这世界上最为珍贵的一切··这珍贵的，是湿婆的投影在沙漠中行走，也是那罗延的投影在海上驻留··一边是火焰，一边是海水。
碰撞起来，便是滋生万物··作者有话要说：感谢毗老师的小萌物董檀华与tatzelwurm各自给我扔了一个地雷么么哒~·首点跟末点差太大深切怀疑是不是写崩了……_(:зゝ∠)_·还在犹豫这几天是日更还是隔日更的问题……感觉就像是在玩联机游戏……就一个网吧里的人在一起玩……心好塞……要不要开虐· ·☆、二十九· ·二十九·在意识海中，湿婆站在沙漠之中，他抬起头看着烈日炎炎，他低下头看着砂砾满眼，他再转头，眼中无数的沙丘夹杂着滚滚热浪向他奔涌而来，然而，这是意识海，他并不会因此而惧怕，反而，这是他的真情实感，他的意念之中，这样的热烈，这样的狂暴，又这样的寂静无声……生命一般的火焰在跳动，狂舞，而他，在这样的火焰之中起舞，用身体来传达出对生死的界定。
而包围在沙漠之外的，是大海··强强灵异神怪前世今生洪荒·毗湿奴站在大海之中，他抬起头看到的是月光皎皎，他低下头看到的是巨浪滔天，他再转头，眼中无数的浪花夹杂着点滴清凉向他轻轻吹拂……这是他的意识海，包裹着摩诃提婆的沙漠，也抚慰着摩诃提婆在沙漠之中的生命之火。
火焰与海水，他们卷在一起··摩诃提婆品尝到那罗延海水的味道，它一离开大海，便成了牛乳一般的色泽，甚至品尝起来也仿佛乳汁，甜蜜可口··而那罗延品尝到摩诃提婆沙漠之火的味道，它一离开沙漠，便成了一团团的炽烈火种，而品尝起来却不会灼伤他，反而会变得温暖润泽。
在意识海中，毗湿奴便是湿婆，摩诃提婆便是那罗延··他们交汇成一处，是一股清流，也是一团火焰，是一团奶油，还是一粒黄沙，是一阵风，更是一束光……他们的意识交汇，他们的精神在跳动，他们的灵魂碰撞着，滋生出这世界之中最绚烂的色彩。
在这一次的意识海相会中，他们无限地接近对方，你中有我，我中有你··“那罗延那……”摩诃提婆轻声呼唤，他的眼睛没有睁开，额头的第三只眼却一直睁着，凝视着他面前那端坐着的那罗延。
“摩诃提婆……”那罗延睁开眼，嘴角含笑地看着他，“摩诃提婆，我们的意识交汇，再次滋生出这世界的真实，爱，会成为正法的基础，任何理解它的人，都会有最高尚的灵魂。”
摩诃提婆点头，他赞同那罗延的话··当爱意在心底滋生的时候，人就会变得善良、勇敢、坚韧、强壮、慈悲，有着五个品德的人，便会得到高尚的灵魂，而当灵魂高尚了，这个人才有可能学习知识而不被误导，得到利器而不用来伤害，口中能言且俱都是赞美而非如利箭般的讥讽……于是，他诚心地伸出手去拥抱了那罗延。
“任何时候，那罗延，任何时候，我都会与你一同创造·”摩诃提婆说道··那罗延对他的承诺感到心满意足，于是，他伸开手臂回抱了摩诃提婆，而另外一双手臂却轻柔而又调皮地在摩诃提婆的发丝上来回逡巡，他卷起摩诃提婆的发丝，再放下，再卷起，把他的缠好绑成了结的头发全都散开。
他笑道：“现在，便是发丝广散了，摩诃提婆·”·就在这时，拉克什米匆匆走进，她脸上挂着泪痕，眼中还有愤愤不平的怒火，一见她的上主，便扑倒在地，哭泣了起来：“思瓦米，摩诃提婆，阇那与毗阇那在门口，他们强壮有力，他们知识完备，他们有美好的品德，却被有喜、永童、常在、古昔四位仙人诅咒要到三十三天之下去，到凡间去，到邪恶与丑陋之中去，思瓦米，他们只是完成我的要求，我嘱咐他们，您在与摩诃提婆冥想修行，而冥想的结果是对世界有益的——但是这四位仙人实在太过傲慢”·女神本质上的神性完全释放了出来，她的愤怒与悲伤，对阇那与毗阇那的怜悯跟对四位仙人的无知的哀恸已经在她的身上体现得淋漓尽致了。
毗湿奴走过去，他扶起拉克什米，将她安置在自己的膝头·他轻轻抚拍着她的头顶，像是对一个女儿，又像是对待他的姐妹··摩诃提婆也因为她的哭泣而感到愤怒，他走过去，把手放到她的肩头，轻轻地给予她一丝力气以免她会因为这样的痛苦而晕倒。
这时候，阇那与毗阇那兄弟走了进来，他们一脸的惊恐，而他们身后，还跟着急躁的四位仙人··“上主”兄弟二人双手合十。
拉克什米转过头来，与她的上主们一同，给他们二人赐与吉祥··阇那与毗阇那长久跪拜不肯起来··毗湿奴问道：“我的看门人 ，你们为何不肯起来”·“上主啊，我们遵从女神的吩咐，为您守门，而这四位仙人到来，既不礼敬您，也不尊敬大天，这使得我们愤怒，而更让人愤怒的是，他们不懂得女神的荣光，以为女神只是普通的少女，他们不见吉祥女神的神光无限，他们不见女神身上披挂着的珍宝闪耀如日月，他们不见女神的神性光辉如同上主亲自驾临。
于是我们拦住了他们·而她们竟然对我们发出了诅咒”阇那愤愤不平道··毗阇那马上开口：“我们知道大仙们的诅咒不能破除，这对上主是大不敬，因为这是存在于宇宙之间的规则，但是，我们并不想离开上主，每日能聆听上主的教诲便是我们获得知识的途径，我们深切的敬爱就好似乳海的水一般不可测量，又像是西马瓦特的高度那样遥不可及，如果让我们离开您，不若叫我们再也不复生，当即死去”·这样浓烈的，对神的崇敬与热爱，让永童等四位仙人浑身颤抖。
他们不敢相信有这样的至真情爱会让人如此痴迷，就像是将自身投入火中也能在烈火之中吟唱颂歌一样··他们惊呆了··他们的父亲梵天便是至高无上的神明，但是他们对他并无这样的崇敬，他们不可能升华得这般热烈……而眼前的两位看门人，他们仅仅是看门人，甚至还不算是真正的提婆神族，但是，他们已经做到了全心全意的去爱他们的上主。
四位仙人，甚至有喜仙人在内，他也为了自己的诅咒而痛苦不堪了起来··永童仙人马上说：“我们可以收回诅咒，上主，这样虔诚的热烈的爱意是不该被亵渎的，是我们的错，我们如此的傲慢，以至于连吠陀经典都要被我们亵渎了。”
“不，仙人·”阇那却摇头，“打破誓言，你们的修行就要大打折扣，这是我跟弟弟不愿意见到的·”·毗阇那也因此而点头。
他们的善良更让永童觉得无地自容，他拍打着自己的手背，对着有喜用上了恶毒的语言：“你就这样的学习经典你让你自己蒙羞啊我的兄弟”·常在跟古昔也是这样觉得，而有喜也揪着自己的头发，表达出自己的悔意来，他说道：“我要遵从女神的诅咒，去乞讨食物，恪守规则，让苦修的力量传达给你们，臂力惊人的守门者啊，我要为你们祈祷。”
因为有仙人这样的承诺，阇那与毗阇那的心情也渐渐平复了，而拉克什米的怒火与悲悯也渐渐收敛··湿婆的愤怒，却因着那罗延的一只手悄然探过来，在他的后背拍打了几下之后，瞬间消散了。
他回到那罗延的身边，让拉克什米坐在他们两人的中间位置上而不是让她侍奉在一旁·这样的高贵的位置，便是要让世人知道，拉克什米并非是婆力古的女儿，她是吉祥的化身，是财富的化身，是荣耀的化身，如果这世上没有拉克什米女神，那么，一切的光彩都将消逝。
那罗延也赞同摩诃提婆的这个建议，于是，整个宇宙都知道了拉克什米的定义；于是，女人也被定义成了吉祥天女在人世的化身，她们会带来财富，会带来荣耀，她们一出生就伴随吉祥而来。
由于这样，萨拉斯瓦蒂，那位梵天的妻子，一位智慧女神，便心生一丝不满··她是梵天的妻子，也是他的女儿，还是他分离出去的阴忄生部分·而她的出生并没有这样的赞誉，尽管她是智慧的化身，但是谁又在乎智慧呢·萨拉斯瓦蒂即刻起身，要去与那罗延天跟大天进行理论。
梵天止住了她的脚步：“女神，不要去为上主们带去烦恼·”·“思瓦米，这不是烦恼，这是真理·”萨拉斯瓦蒂说道，抱起她的维纳琴，起身离开了。
而在毗恭吒，两位守门人仍旧等着他们最后的宣判··那罗延天说道：“既然不为你们打破仙人的诅咒，我的守门人，现在，你们有两个选择，如果你们选择化做凡人，在凡人的肚子里坐胎，出生之后追随我成为我的信徒，那么你们会在人间转世七次。
而如果你们选择化身为阿修罗，在迦叶波妻子底提的肚子里转生，之后成为我的敌人，最终也将要为我所杀，那么你们会转生三次·但无论是选择哪一种，你们在历劫之后都会回到我身边。”
作者有话要说：·大神之所以不亲身上阵做和谐运动是因为他们之前都有脑内第八个字母啊2333333333·发丝广散=发丝广散尊，湿婆巨巨的外号之一·萨拉斯瓦蒂：辩才天，梵天老婆·思瓦米：就是偶像主人导师……·毗恭吒：毗老师的大——房子·迦叶波：生主之一，梵天儿子，他老婆有好多，每个都好能生。
马上小猪毗老师就要上线啦，激不激动·湿婆巨巨抱着粉红色小猪……_(:зゝ∠)_……我的脑洞真的好大……·从这里我要改水持事件了，真不想让水持大大真·死掉也讨厌那个老婆加持的梗所以我要黑苏羯罗跟因叔了……警告警告警告这不是演习·好吧，我还是要打滚求收藏……不收藏没肉吃╭(╯^╰)╮ 也看不到粉红小猪在湿婆巨巨怀里的样子· ·☆、三十· ·三十·阇那与毗阇那马上抬起头来看着他们的上主神明，请求道：“上主啊，求您让我们下界做您的仇敌吧，您将您的莲花足踩踏在我们身上，用您的妙见神轮将我们的头颅斩下，您的手将会撕裂我们的躯体，但是，我们的心却永远敬爱您，一旦历劫转世完成，我们回归最高天上，任何邪恶便无法再入侵我们的思想。”
他们兄弟是这样的虔诚，但是毗湿奴却有些不忍··他知道他们下界会去做怎么样的事情，也知道自己将要如何对待他们，一旦他们做出了决定，毗湿奴便能看到未来的景象……那些残暴的残酷的残忍的景象，那些人世间的苦难，以及他必然要对他们兄弟转世的阿修罗要做的一切……这使得他感受到了痛苦，尽管这种痛苦他能完整的区别于本质上他自身的属于至高神的本性。
·然而，兄弟二人去意已决，他们愿意去做上主的敌人··这个世界需要爱，需要善良，需要美，同样的，没有恨，没有邪恶，没有丑，这个世界也不会平衡不会完整，然而，这样的完整所伴随着的就是牺牲，于是，让这样的完整与牺牲掌握在无上神明的手掌之中便是最为重要的。
毗湿奴要掌握这个，便是最为重要的··湿婆为此而心碎··他不希望那罗延承受这么多，但是，完整了的那罗延就是这样，他的神性完全盖过了他作为个体的本身的谷欠求，所以，他便是维系之神，他守护，他也一样创造。
湿婆看着他，眼中流露出了无尽的爱意··这并不是情爱，而是更为高尚的，对他所崇拜的神明的爱意··正如毗湿奴，他也一样的敬爱着湿婆，爱他如同崇拜着亘古以来最为高尚的存在。
他们彼此礼敬，彼此崇拜·因此这个时候，湿婆便是最能让毗湿奴的心得以宽慰的人，毗湿奴也因为他的膜拜而心中舒缓，不再痛苦··阇那与毗阇那这才在他的指引下，投胎到了底提的子~宫里。
在人间的底提肚子里一阵搅动，她便知道自己怀孕了，于是开心地告诉迦叶波自己又有了孩子的事情，因为快乐，她跌倒在地，却正巧跌倒在了要去堵住水源的弗栗多的身上。
弗栗多本来是回来瞧瞧他的父母的，结果却瞧见他父亲的另一位妻子底提又怀有身孕，他便有些想要使坏，于是，他化作人形，向底提问候：“问候您，母亲，您今天可真是太过光彩，告诉我，母亲啊，您是不是又要为我的父亲生育儿子了”·“是的，弗栗多，你可真是全知的那伽之长。”
底提不吝于赞美这个并非从她肚子里出生的那伽儿子，她马上就要再为她的丈夫生育孩子，这让她整个人都沐浴在母性的光辉之下··她快乐··于是，她说道：“这次，我会小心，不会让谷欠望沾染上我的孩子。”
弗栗多点头称是，然而，他在与这位母亲的短暂交谈里，已经把他那猛烈的想要统治三界的谷欠望注入到她的身上··于是，弗栗多告辞，匆匆赶往水源之处。
而底提，却在九个月后，生出了一对看似并没有被谷欠望沾染的双胞胎，他们一出生，就可爱非常，一个皮肤是金色的，另一个的眼睛是金色的，于是他们一个得名“希兰尼耶伽尸补”，又被称为“金床”，另一个则得名“希兰尼耶娑”，又被称为“金目”。
这样的两个孩子让底提十分开心，她抱着他们，像是抱着一对珍宝··强强灵异神怪前世今生洪荒·这两个孩子就在底提的溺爱中长大，他们不知道自己曾经是侍奉上主毗湿奴的护卫，也不知道自己应当礼敬神明，因为他们的母亲太过喜爱他们而舍不得他们的膝盖沾染上尘土，于是，他们便开始越发的快乐而又自大了起来。
无论是提婆神族、阿修罗，还是凡人，自大，最后导致的都是自我的毁灭而非救赎，这对于年纪尚幼的金床与金目体现得并不算明显，可是，他们年纪轻轻的自大却在他们同龄的伙伴身上反馈了出来。
他们要求伙伴们必须服从，甚至会将更小的孩子丢到干涸的河床里取乐，看他们在河床的泥泞中挣扎··其他的母亲们带着可怜的孩子去向底提讨说法，而底提却并不以为然。
这则使得兄弟俩的胆子更大，他们简直已经等不及要去探索河床干涸的秘密了··两个孩童，在他们的脚能丈量世界之前，就已经学会了用脚来踢打他们的朋友，而现在，他们更是要求他们的朋友们在前方为他们开道。
金床对金目说：“他们在前面，如果水源处有怪物的话，必然要先吃掉他们”·“你说得很对”金目回应。
两兄弟的对话正巧被路过的苏羯罗听到··苏羯罗，这个阿修罗的导师，马上就认出了这两兄弟是迦叶波的儿子，而他也认出了那引发河床干涸的罪魁祸首留下的痕迹——弗栗多。
弗栗多，作为那伽，却走上了阿修罗道，苏羯罗之前与他并无太多联系，但是现在，他是阿修罗的导师，于是便十分想要会一会这位那伽族的阿修罗了··正如舍沙，他是那伽，但是在提婆神族之中，他的地位甚至高于天帝因陀罗。
苏羯罗也认为弗栗多有一样的能力与可能··他现在满心欢喜——金床与金目，还有弗栗多，他们都将是阿修罗之中最为耀眼的魔王，没有任何提婆神族能与之抗衡没有·这心生大欢喜的仙人轻巧地在河床的泥泞中行走，他每一步都带着欢乐与喜悦，他简直要歌颂自己的父亲，但是他的父亲婆力古又是个不能为他争取到力量与地位的可怜人——苏羯罗闪耀着自己额头上的金星，他是星主，也是仅次于日月的光明·认为自己看到了学生们的出路，苏羯罗简直要认为自己已经能与全能的三相神一般无二了，他抬起脚，用他沾满了泥泞的脚掌在河岸上踩踏出来一连串的印记。
“苏羯罗”河岸上的青草这样喊他··他充耳不闻··“苏羯罗”河岸上的鲜花这样求他。
他置若罔闻··“苏羯罗·”这时候，面前一位苦修者，拦住了苏羯罗的去路··苏羯罗并不知这个人是谁·但是，他不会惧怕任何苦修者。
他是大仙，是梵仙，是梵天的孙子，是梵天心生子婆力古的儿子他的身份高贵，他是星主，是仅次于日月的存在，他高挂于天空，他照耀着夜晚，他，为什么要听从苦修者的声音·他不想听那苦修者的言辞，于是，抬起脚，跨过苦修者。
然而，苦修者的神通实在是高明，他无论如何抬脚，无论跨步多大，都没法越过苦修者··苏羯罗顿时明白这苦修者不是别人，正是一位高明的神明··想到自己即将要成为三界之主的导师，苏羯罗怎么会让比自己高明的神明更为出众他想了想，便要去与这个苦修者较量下高低。
可是他并不知道这苦修者从何处来，他看不透对方的本质，也就只能靠着他的神通，他的咒语，来与对方纠缠··苦修者身穿兽皮，头顶的发髻高高耸起，他看着苏羯罗用尽了法术，而他，未被损害分毫。
苏羯罗的恨意顿时暴涨了起来，他与祭主仙人的斗争之中落败，从天帝面前败走的时候，他几乎用全部的力量才能靠近梵天，也靠近梵天手中的水罐，他知道那水罐之中的水是原初之水，那水是乳汁也是蜜糖，是血液也是岩浆，他偷走了那仅剩余一滴的原初之水，将之浇灌在自己的头上，用他金星的光辉孕育着这滴水，最终，他方才用自己千万年的修为滋养了这滴水，而由这滴水之中获得了起死回生的咒语。
·他这样的付出，怎么可能会失败在一个苦修者的面前·于是，他开始暴涨身高，希望巨大的身形能够让这个苦修者惧怕··然而，苦修者比他长得还大。
苏羯罗这次又改变了主意，他拿出从摩奴那里得到的一把斧子，对着苦修者砍了下去——·那苦修者登时愤怒，张开嘴将苏羯罗一口吞入，而那把斧子，却被他那在手中。
这时候，一位衣着华贵的年轻男子出现在苦修者面前，他笑道：“摩诃提婆，你的怒火已经灼烧到了我，它几乎冲入原因之海业力之渊，告诉我，你为何这样愤怒”·“那罗延”原来，苦修者正是湿婆，而这出现的男子正是毗湿奴。
湿婆此刻心中愤怒，他说起话来也一样带着火焰：“这神斧，是你的鳞片”·作者有话要说：-----------·弗栗多，前两章介绍了他·他是个大蛇还是阿修罗。
迦叶波：梵天儿子·底提：迦叶波老婆之一·苏羯罗：太白金星，阿修罗们的导师·舍沙：毗老师的床垫，有一千个头呢·那俩转世的门卫：我以后就用金床跟金目来称呼了，比较好认……长的那个名字……跟它们手动再贱……·--------------------·PS：说到摩诃婆罗多……这里就不要让我改结局了，因为每个人都是好结局，╮(╯▽╰)╭·升天篇里有说，五子除了阿囧是侍奉毗老师的其余四个都回到自己亲爹身边了，包括迦尔纳回归苏利耶。就连难敌他们持国百子也都被武器涤净了阿修罗的罪过成为了王仙，而他们将在天堂消耗掉自己这次为了正法重建付出的业力，直到下一个轮回。所以我如果不让他们都死，他们就回不去天上成不了神仙。·也就是说，他们无论在战场上做了啥，除了马勇之外，但凡死的时候是遵守正法的，就都成了王仙，激昂也回到月神身边了，(*/ω＼*)我的小王子萌萌哒·所以如果不让他们死的话……毗湿摩老爷子会气疯的，好容易要回去不再做大魔导师了啊(╯‵□′)╯︵┻━┻ 两辈子都是被女人坑……也难怪他抢公主不手软23333333333……卧槽我忽然get到了华点· ·☆、三十一· ·三十一·化身为灵鱼摩蹉的时候，掉下鳞片，是为了世界赐福，鳞片正是那罗延身上的福祉，它掉落人间，成为金山银山，成为宝石珠玉，成为沙漠绿洲，成为海中小岛，成为绿树成荫，也成为不可或缺的陶土。
而这一片，摩奴留下，打造成了神斧··神斧的力量惊人，然而，神斧的力量仅仅是属于它的，这与持有它的人并无关系，如若是凡人持有神斧，他也只是一个凡人，神斧的威力，也许只能发挥十之一二，但是如若凡人有大功德，是一位德行高尚而又有着苦行法力的战士，那么他的足以与因陀罗一般拿起神斧发挥到十之六七的力量，可若是这神斧在更为高明的人手里，它就更能展现威力，而若是湿婆拿着它，那么，它不仅仅是百分之一百的发挥威力，甚至可以与湿婆的力量结合，发挥出更为可怕的足以毁天灭地的力量。
而湿婆并非觊觎这样的宝物，他仅仅不认为苏羯罗该获得这样的宝物··那罗延的身体掉落下来的部分，必然要有为生灵造福而出世的可能，但是苏羯罗却并没有这样的仁德，于是，湿婆将它收归到自己的神识之中。
那罗延叹息了一声，他已经预感到这神斧将来的归属，也能看得到它即将沾染上无数的鲜血，但是这鲜血是为了平息人间的怒火，它是从恨中来，却伴随着恨而去，它禁谷欠，但又极度纵谷欠，于是，这怒火席卷了整个雅利安，将残暴的，不仁的刹帝利屠戮殆尽。
那罗延看着摩诃提婆··摩诃提婆揉了揉肚子，确认那被他吞下肚腹的苏羯罗还在里面，于是便露出了笑容来，说道：“我会吞噬掉一切不义，那罗延·”·那罗延点头。
他明白苏羯罗是惹怒了摩诃提婆··而这时，在摩诃提婆肚腹之中的苏羯罗连声求饶，他说：“无比强大的神明啊，请将我放出去吧您是这样的光辉伟岸，而我只是一颗小小的金星；您的力量强大，能让这世间的一切不义之举消靡殆尽，而我只是一个卑微的侍者；您姿容俊美，体态强健，您站立在那里便是所有男人的典范，而我只是一个依靠苦修来获得瑜伽之力的仙人。
放我出去吧，大神，您是仁慈的，您最有福，放我出去，我将终生侍奉您，不敢懈怠·”·苏羯罗的这些话明显套得了湿婆的欢心，他张开嘴，放出了苏羯罗。
而原本须发皆黑的苏羯罗，因为被大神吞入腹中，吓得也是将浑身的毛发都怕成了白色·他甫一落地，便跪拜在湿婆脚下，叹服他的神通：“大神，告诉我您万能的神名，我将侍奉您终生。”
“他是摩诃提婆，湿婆神，他有无数的称号，又有无数的化身，这世上的力量永恒，他也永恒，他不生也不灭，不动也不停，他在这世间是无穷尽的，时间与空间不会成为他的束缚。
苏羯罗，这就是他·”那罗延开口说道，“他是悲悯之神，也是去除苦痛之神，他是苦修之神，又是极乐之神，他创造了舞蹈，也将音律传递于人世，他苦修瑜伽，也让赐福遍临人间。”
那罗延的赞美让摩诃提婆的光彩更为炫目了起来，他的笑容扩大，脸上展现出了无比的满足，而苏羯罗却只是听闻了这样的称赞便认为摩诃提婆实在是了不起，而彻底忘记了那称赞摩诃提婆的那罗延。
于是，他将摩诃提婆的名字念诵了一千遍，然后虔诚地离开了··那罗延假装成一位普通的祭祀，让苏羯罗怀揣着对摩诃提婆的无比崇敬离开，而摩诃提婆本来就是天真的神明，他不知道这是在误导苏羯罗，至于苏羯罗，他的眼中只见得到最为强大者，而谁展现了力量，谁便是他眼中的强大者。
那罗延对着苏羯罗的背影摇头··“他不好吗”摩诃提婆问道··“他不是不好，而是并不理解什么是好·”那罗延回答，“摩诃提婆，苏羯罗会成为阿修罗的导师，他会教导阿修罗们想你寻求庇护，而你应该帮助他们，但是，如果他们不能通过祈求与学习得到正法，进而消除自身的不足，那么他们就不能得到大成就。”
摩诃提婆懂得·他只能说：“只看他们能有多少人得到真正的善果吧·”
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·伐楼拿说得声音很大··他与其他神明不同，他并非是提婆神明，反而是阿修罗众之中杰出的神明，因为他本质为水，而水可洁净一切，却也必然要沾染一切，于是，他出生成了阿修罗。
他的出生使因陀罗无计可施··梵天只好让伐楼拿修梵行，在他出生一百年之后，因为绝食修行，他死去了，再次重生成了提婆神明··然而，他在作为阿修罗的时候死去的躯体却被几位阿修罗女分割了，这也使得他作为阿修罗的儿子们得以出世。
可伐楼拿却并不承认他们·他以自己前生为恨，便更想要让自己在众神之中得到赞誉··强强灵异神怪前世今生洪荒·可惜，他此刻的言辞并不能为他博得赞美。
梵天再次出现在众人面前，他手里拿着一瓣莲花，递给摩奴··“这就是我的藏身之所，摩奴啊，那灵鱼摩蹉并非是普通的一条鱼类，你应当触摸他鱼尾下的水波来求得洁净你的灵魂。”
梵天说道，“而伐楼拿，你的话实在是罪恶，就算那位上主不会开口诅咒你，伐楼拿，你的孩子们有一天也要得到光辉，每天到你面前，分得你的神系·”·水天伐楼拿惊恐地睁大眼睛看着梵天。
梵天却不再看他，反而对摩奴和颜悦色：“摩奴啊，这就是你要的那条船，你把它交给灵鱼摩蹉，他会让你看到它的神奇之处·”·“赞美您，上主梵天，但是灵鱼摩蹉又让我向您要这世间万物的种子。”
摩奴继续说··梵天点头，回答道：“世间万物的种子，你必须向火天阿耆尼请求，因为一切的祭祀都需要通过他，而他自然保留所有的种子·”·摩奴听闻，便向阿耆尼请求到了种子袋，这囊括一切的种子袋很小，拿在手里几乎感受不到重量。
伐楼拿见阿耆尼给摩奴拿了种子，心中本来的惊惧与愤怒瞬间暴涨··阿耆尼对着伐楼拿摇了摇头，但是伐楼拿的怒火已然压不住了，这时候，因陀罗按住了伐楼拿的肩膀。
摩奴并不知晓这天界到底为何暗潮涌动，他快速拿着莲花瓣与种子袋离开了天界回到自己的家中，而灵鱼摩蹉，就在海边等着他··他将莲花瓣与种子袋交给灵鱼摩蹉，这条巨大的光辉的金色灵鱼笑道：“这莲花瓣正是梵天出世的时候，孕育他的那朵莲花的花瓣，所以我说的是梵天的藏身之所；而这种子袋里装着的，是所有祭祀之后留下的余辉，它们会化作这世间的一切，这里有一切的稻谷也有一切的树木花朵，甚至有投入祭火之中的马匹，然而，摩奴啊，这并不齐全，你需要在三天之内将生主达刹家门前的那块石头一同带来，因为生主达刹喜欢他的女儿们，所以他的女儿们生了任何事物，他都会将之留下一点米青水，而这些都在那块石头里。
你去吧·”·摩奴马上动身去找达刹··达刹虽然不知灵鱼摩蹉本就是毗湿奴的化身，但是他听他父亲梵天说起了这灵鱼摩蹉的神奇之处，何况他万分尊敬他的父亲，于是，也就将石头送给了摩奴，同行的，还有七位在人间的大仙，这时候，摩奴来回来去一共用了六天时间，而在从他去找梵天的那天算起的第七天，就要有大灾难降临了。
所以摩奴顾不得吃喝，一路上奔波劳累，终于在第七天的时候赶了回来··他一到海边，就见一艘巨大的海船停泊在那里··“你回来得太晚了，摩奴，这让你没有时间去寻找一位妻子。”
灵鱼摩蹉对摩奴这样说，“于是，你只能求助于大海了，摩奴·现在，上船吧·”·摩奴与众仙人登上了大船··灵鱼摩蹉一甩鱼尾，将一条巨大的那伽丢到他的船上，说：“摩奴啊，你将这条那伽的一段绑在船首上，待大雨来临的时候，你就钻进船舱里去与那些种子一同生活，这船是梵天的庇护之所，在这里，你不需吃喝，可与天人一般生活，每天你只需要潜心诵读经典就能生存，而等到我叫你的时候，你再出来。”
摩奴答应了灵鱼摩蹉的话·他是这八个人之中唯一需要嘱咐的人，因为那七位仙人知道灵鱼摩蹉不是凡鱼，他们也必须相信这一点——他们父亲将他们从天界驱赶到人间，大约也就有一些疑问在他们心中产生了，而现在，他们在船上，自然要听从父亲梵天的安排。
摩奴则钻进船舱再也不出来·船舱里有着无数的种子，也有牛奶，也有奶酪，还有一些挂满了蜂蜜的薄饼，然而这些都是梵天让他准备给灵鱼摩蹉的，他不敢动分毫。
大船摇摇晃晃，摩奴在船舱里诵读经典，不敢出去，他忘记了时间忘记了岁月也忘记了生活，甚至，他忘记了如何去交谈··也许一年，也许十年，也许一百年……他只是在诵读经典。
而在外面，大雨滂沱··在雨水之中，鱼尾人身的毗湿奴牵着那条小船在大海里慢悠悠地前行，他化作无比巨大的形态，那原本是一艘巨船的莲花船，现在只是如同他手中的玩具一般，而在他身边一直跟着的，也是无比巨大的摩诃提婆。
摩诃提婆有时候会将大海中的暗礁挪开，有时候又会将海里的一些精灵推开，有时候，他甚至要将在海中游来游去的那伽抓起来丢到头上··毗湿奴笑着，他将那些藏身在摩诃提婆头上的那伽一一摘去丢回到海中。
“这一场大水有无数的好处·”湿婆这样说着，“它洗涤净这世界，那罗延，我们能看得到的未来是需要它的·”·毗湿奴点了点头。
然而，生灵死去，魂魄就会回归于他……正如有人死去，摩诃提婆就会感应得到一般，这种感觉，绝非快乐··作者有话要说：我已经什么都不想说了……恭喜毗老师圈脑残粉圈得成功，是的，七位仙人还有梵天的心生子基本都是毗老师的老残粉· ·☆、十七· ·十七·莲花巨船在水中前行，摩奴不肯走出舱门半步，但是七位仙人却并非有这样的拘束，他们离开打坐的位置，在巨船没有那般颠簸的时候，走出了船舱。
然而他们看到了什么啊·眼前是巨大的鱼神拖着这条船在汪洋大海上行走，鱼神巨大的尾部在波浪之中拍打着，将一切障碍与苦痛剪除殆尽··而转眼之间，巨大的鱼神变作人身，他头戴金冠，佩戴着莲花花环，身上呈现出圣洁的白色来，他的腰部以下仍旧是鱼的模样，金色的鳞片比得上最美妙的金饰，而他的手臂上有雕刻着海浪螺旋的花纹臂环，身上更是挂着镌刻着韦陀经典的金质环佩，这些将他的面庞衬得柔和而又温暖，在这滂沱大雨之中，他回头一笑，温暖了七位仙人冰冷的身体。
·鸯耆罗仙人见了这幅景象，不由得心生敬仰，他原本对达刹、那陀罗与婆力古三个人不跟他们一起经历这番水上颠簸十分不满，可现在，他却觉得自己是如此的幸运，得以见到这般的神迹。
他双手合十，跪倒在甲板之上··其他六个人也感动非常，跟他一同跪下，向这巨大的鱼神祈祷··巨大的鱼神转身，对他们微笑道：“这只是我的化身，诸位仙人，我真身乃是居于乳海的世界守护者毗湿奴，而化身为灵鱼摩蹉则是为叫世人铭记，生命源于水，也终于水，水是一切本源，故而，我化作鱼形。”
诸位仙人受教，祈求聆听更多··巨大的鱼神又说：“梵天与我、湿婆，三人为三相神，是宇宙本源，这些事情，你们可以向你们的父亲梵天请求答案。”
说完，他转身，继续拖着巨船前行，而这个时候迦叶波才认出那拽着巨船的绳子竟然是他的儿子婆苏吉··尽管婆苏吉并非真正迦叶波的孩子，而是在他的妻子伽德罗生出一千个那伽的时候，他从外面捡回来的巨蛋里爬出来的，这样，迦叶波也把他当成自己的孩子，但是当这个孩子出世没多久就离开了家，而现在，他莫非在巨大的鱼神跟前侍奉·迦叶波并不知晓婆苏吉的来历，而他只是把他当做儿子一般养育，现在，他的孩子有这样大的成就，他不由得满心欢喜，伸出手去轻轻抚摸他孩子的尾尖。
婆苏吉被摸得柔软万分，他转过头去，对迦叶波微笑··迦叶波即刻举起双手，心怀万分感动地对巨大的鱼神毗湿奴奉献上自己的敬畏··很快，这巨船一路绕过了无数的危险，无论是多么可怕的魔怪都要在巨大鱼神毗湿奴的面前让路。
而毗湿奴，他也满心欢喜··摩诃提婆打造了一枚碧绿色的戒指并告诉他这是为他准备的，可是戒指如果没有灵性，那么戴在身上也毫无意义，于是摩诃提婆动身去宇宙的另一端寻找能让戒指具有灵性的瑜伽方法。
他希望戴上这枚戒指，那罗延是百毒不侵的；也希望戴上这枚戒指，那罗延的心里就不会把他忘记分毫；更希望戴上这枚戒指，那罗延的心肠就像酥油一般而语言也如同蜜糖。
于是，他告诉那罗延需要离开··而毗湿奴正等着这个··当摩诃提婆离开了，毗湿奴这方才在众位仙人面前展现他的玄妙变化，而仙人们也明显地被他的变化惊呆了。
毗湿奴将大船拉到一座高山脚下，这是一座高不可攀的山峰，仙人们被它的高度吓坏了·即便是在这遍眼汪洋的时候，这座山也高得离谱··“这并不是须弥山，但看起来不比须弥山矮上分毫啊，巨大的鱼神啊，这里是哪里”迦叶波问。
“这里是吉婆娑，它再往上去，则是高不可攀的雪山之巅，你们可以在这里祭祀神明·”巨大的鱼神说道，“婆力古·”·“是的，鱼神，我在这里。”
迦叶波走上前来··毗湿奴说道：“婆力古，你最年轻的妻子凯亚蒂是个有德行的女人，她有着我的赐福，于是，她在这次人类大难之后会生出三界的光辉与财富，而这光辉与财富是我的一部分，我会在她出生之后带她去须弥山学习知识，直到她能成为一位伟大的受人敬仰的女神。”
大神的话语令婆力古心生欢乐·他虽然已经有了几个儿子，但是却仍旧没有女儿，现在，大神告诉他他会有女儿出世，这是多么的令人欣喜啊··为此，婆力古不由得双手合十，赞美道：“巨大的鱼神啊，您听我说，如果我的女儿是令人喜爱的财富女神，那么她该在哪里才不会被人觊觎呢阿修罗们因为她会抢破头，诸天众因为她会打烂祭坛，凡人为了她会爬上须弥山啊伟大的鱼神，您的赐福是美好的，可是她又该如何才能保留住她的光辉而不为人所争夺”·“那么，仙人，你说该如何呢”毗湿奴问。
“鱼神啊，您说您的名讳是毗湿奴，您说您与我父亲一同是三相神，您现在能在汪洋大海之中保证巨船不翻，您现在能将人类保留下来，您现在还能带领我们到这样高大的雪山跟前……那么，您是否通晓过去未来，您是否知道三界所有如果您这样的伟大，为什么不做她的丈夫呢·“女人因丈夫的荣耀而荣耀，但是她与其他女人不同，她是财富与光辉，是您的一部分，那么您与她成婚就是必然的结果，如同我的父亲与母亲，他们的婚姻美满可爱，我衷心赞美。
“男人因女人所带来的吉祥与财富而祥和，但是您与其他男人不同，您是我父亲那样高高在上的神明，是这宇宙的本源，所以您得到了光辉与财富也不会炫耀，更不会得意，这就让我的女儿不至于悲伤，也让您不至于为人诟病，否则任何人得到她都会被侮辱被叫骂——瞧啊，那就是得到这宇宙中一切财富的人，他不配，快把财富掠夺来啊——这样的声音会让我的女儿心碎的，神明啊，您该知道这些。”
婆力古高举双手，他已经爱上了自己这未出世的女儿，他需要她为了他带来荣耀与光明，而她必然是大神的妻子，一位无上荣光的女神··毗湿奴点了点头，说道：“既然如此……我为她取名，拉克什米。”
拉克什米，吉祥如意，她是他的幻力，也是这世间一切的财富··诸位仙人羡慕婆力古，他们称赞他，讨好他，每个人都对他微笑··而毗湿奴却对迦叶波笑了三次。
在迦叶波想要问为什么的时候，毗湿奴却伸出三根手指给他看··这是一个奇怪的举动，迦叶波并不明白··而其余几位仙人虽然没能得到赐福，但是他们得以知道婆力古的女儿即将出世的消息，也觉得自己像是明白了很多道理。
毗湿奴送他们回去须弥山，他们就直接跑去找梵天，想要了解何为三相神··至于毗湿奴，却召摩奴从船舱里出来··摩奴走了出来，而他所见的，却是半人半鱼的神明·“神明啊”摩奴跪倒在地，“上一次我见您，您还是婆罗门青年，而这已经过去几百年了啊，神明，您就变成了鱼神，现在，您又展现了您这半人半鱼的形态来，神明啊，请告诉我您到底是谁，而我又是谁，我该如何祭祀您，该如何向您祈祷·强强灵异神怪前世今生洪荒·“梵天上主说，您需要的是最好的牛奶与蜜糖，但是您自己就是牛奶一般的圣洁，您说出的话来就如同蜜糖，您的心想奶油一样柔软，我实在是无法言说我对您的热爱与崇拜，神明啊，告诉我您的真名”摩奴跪下，双手高举过头。
·毗湿奴刚要回答，湿婆却在一阵迷雾之中回来了··他手中拿着钢叉，头顶的发髻又乱了很多，手里还捧着那只碧绿色的戒指··“那罗延”湿婆叫了毗湿奴的名字，抬脚走到他面前，“我将瑜伽神力用遥远的星尘打造在了这枚戒指之中，也许它看起来没什么用处，但是它能保证你不会忘记什么。”
毗湿奴接过那枚戒指戴在手上，微笑着看向摩诃提婆，说：“这样时间无论过了多久我都不会忘记该做什么，摩诃提婆，你真是细心，如果我忘了让世界运转，那么它会提醒我去推动宇宙；如果我忘了让灵魂投胎到女人的肚子，那么它会提醒我将灵魂从乳海之中捞起；如果我忘了这世界上正法衰弱需正视听，那么它就会提醒我化身人世驱逐邪恶。”
说完，他看向摩奴·笑道：“摩奴，你现在需要的是一位妻子，于是，请把你要奉献给我的牛奶拿出来吧，用它来祭祀大海，向大海祈求一位能为你生儿育女的妻子吧，摩奴。”
作者有话要说：鉴于我的网名……为毛觉得好耻……(*/ω＼*)· ·☆、十八· ·十八·摩奴将牛奶、黄油、奶皮、牛奶泡沫、奶酪……这些奶制品统统放到一口锅里搅拌，搅拌得有些凝结了，他将这些倒入大海。
大海原本平静的海面瞬间翻滚起了波涛··海水湛蓝，在那些祭祀的奶制品倒入其中的时候就开始变得雪白，而这样雪白的浪涛之中，慢慢凝结出一位肌肤如牛奶一般洁白的女人来，这女人的头发如黑夜一般浓密，双眼如莲花，身材丰盈姿态优美，她容颜美丽，有着初春花瓣一样的嘴唇，她双手染着娇艳的红色，额头点着象征海洋的吉祥痣。
这个女人佩戴着金盏花的花环，身上并没有太多的配饰，而碧蓝的海水就是她的装束··然而，一旁看着的湿婆脸瞬间就黑了·他的三叉戟被高高举起——·“摩诃提婆”毗湿奴忙叫住了他，“摩诃提婆，冷静下来。”
湿婆愤怒地瞪着摩奴，他的眼睛赤红，像是要喷射出火焰··“摩诃提婆，冷静下来，”毗湿奴叹息了一声，“发丝缠结者啊，请冷静下来，你忘了自己的职责了吗你的愤怒会毁灭世界，为此我请求你的仁慈，至少给人世间留下一点火种，灵魂永恒不灭，却因你的光辉而得以重生，摩诃提婆啊，你难道忘了你是宽恕的领域”·被称为“宽恕的领域”，湿婆逐渐冷静了下来，他的宽恕胸怀此刻已然敞开，因此，他渐渐地消去自己的怒火，将它们一一投入海中，在大海之中，这些怒火翻滚着，将海神烧得痛苦不堪，而那罗延只好伸手拢住这些怒火。
任何怒火，任何由摩诃提婆发出的怒火，在那罗延的手中都会消失殆尽··于是，当那些能够灼烧宇宙的怒火被捧到那罗延手上的时候，它们只是在他的手指上蹿了一下火苗，就瞬间消逝得无影无踪了。
“那罗延”湿婆却因此而自责··他捧起那罗延被火焰灼伤了的手指，它们原本如春日里最先发出的嫩芽一样娇嫩可爱，现在却被烫红了皮肤，而造成这样结果的是他自己，湿婆不由得心中痛苦，脸上也表现了出来。
那罗延笑着用鱼尾拍打着他藏在海面下的双腿，拍打到他回过神来，却已经有一滴眼泪滑落到那罗延的手指上，顿时，那罗延的手指又恢复了原本没有任何伤痛的模样··“摩诃提婆，你总是能够去除苦痛与悲伤。”
毗湿奴笑了笑，随手从海中捞起一件纱丽给那位刚刚从海中出生的女神穿戴整齐，他温柔地为她将头发编成发辫，又牵着她的手送她上船，讲她交给摩奴··这时候，她才开口，说道：“我，是摩奴之妻，只在这一世中我会作为摩奴的妻子，在人间活过三千年，成为人类之母。”
她说完，双手高举到胸口，合上双掌，对着两位至高无上的神明顶礼膜拜·她以额头碰触船舷，将自己的崇敬赋予她的创造者··毗湿奴抬起手赐福于她。
而摩奴，诚然已经吓得跪倒在地·他并不知道自己献祭会得到什么样的女人，但是当他开始献祭的时候，脑内所想的，却只是摩蹉神鱼的模样，而他不知道为什么，海中祭祀而出的女人竟然与这位神鱼的模样有着六七分的相似。
摩奴很怕大神生气··他只能跪下乞求原谅··然而，巨大的神明并没有因为他的亵渎而恼怒，摩蹉唯有感激，再也不敢造次··巨大的鱼神摩蹉这时候从水中一跃而出，他的鱼尾变作双腿，修长而挺拔，他本人也十分巨大，与那位站在海中的手持三叉戟的神明一般高大。
摩奴仍旧跪伏在地上··神明抬起脚走上雪山，在他抬脚登上雪山的时候，海水开始退去，慢慢露出地面来，这时候，摩奴之妻才走过去扶起了自己的丈夫，她说：“摩奴啊苏利耶的儿子我的依靠，你应当知道，至高的神明是宇宙的本源，他们是三相神，当宇宙并不曾出现的时候，毗湿奴大神就已经存在，他在睡梦中了解了自己的责任，清醒之后让水成为宇宙的载体，而湿婆大神则走到他身边，将这个世界用神力推动起来，当世界初成型的时候，毗湿奴大神脐生莲花，莲花开放，梵天打坐其中，而梵天则是创造，利用宇宙本有的一切元素开始创造这个世界，他们三位被称为三相神。
“你见过了梵天，他是你的祖父·而在你面前的正是另外两位，手持三叉戟的至尊就是湿婆大神，而一直以来保护你的便是毗湿奴大神·摩奴啊我的主人，你当知道毗湿奴大神是守护神，他并不会因为你对神的容颜沉醉而愤怒，但是这仅仅是因为他的宽容而使你得到生的机会。”
摩奴之妻这样说着，又对两位大神膜拜了许久··摩奴也跟着膜拜了起来，他被自己妻子的博学震惊到了，于是，他祈求更多的知识于她，而她也乐意教会他一切。
这两个人，将会是这世上人类的祖先，他们两个会生出一切的凡人，这些凡人因为只有这一对父母，他们也必然会成为懂得道德的好人··带着欣慰，毗湿奴与湿婆回到了宇宙之海。
在宇宙之海上，湿婆非常的不满，他用他的脚踩踏着海浪··“摩诃提婆”毗湿奴回头看向他，脸上仍旧挂着微笑··“那罗延，你为什么不让我杀掉那个凡人他竟然亵渎你的容貌。”
湿婆愤怒极了，但是他的怒火已然消退，唯独心中难以纾解的委屈在蔓延··毗湿奴走过去，将他拉到自己身边，默默地，用他的手轻轻触摸着湿婆的手。
他说：“你的眼泪化去了我指尖的伤痕，摩诃提婆，你的愤怒的消失，让我的痛苦与悲伤也由此不见，因此，因此，你是祛痛化悲的那个人，以后你被赞颂时候，这样的赞词会带走凡人的痛苦与悲伤。”
“但是我带走的只是你的痛苦与悲伤，而我也无法带走所有人的痛苦与悲伤，那罗延，你知道的，你该懂得这个·”摩诃提婆握住他的指尖，说，“但你又是自性与原人的主人，一切万物由你而生，因此，我带走了你的痛苦与悲伤，也就带走了一切生灵与非生灵，动物与不动物的痛苦与悲伤。”
自此，他们二人为对方称赞了无数的名号，湿婆有祛痛化悲尊，宽恕领域尊，悲悯尊等称号，而毗湿奴则是自性与原人之主尊，万物源泉，等同一切尊··他们两个人对彼此的赞美，每有一句，就促成这世上一次最好的事情发生，而这一次，则是婆力古的女儿拉克什米的诞生。
婆力古自从回家就一时一刻不离开他的小夫人凯亚蒂，直到她的肚子胀大，但精神尚好，她每天要吃很多的珍珠，喝下三大坛子的牛奶，这样才能让她愉快，而婆力古可并没有这样足够的财力，于是，他只好向达刹求助。
达刹每天都在赞美那罗延天·他从迦叶波那里得知他的兄弟婆力古要成为伟大的女神的父亲了，而女神的母亲正是他女儿，这让达刹心生欢喜，于是，他将自己所有的珍珠都交给婆力古，又让人带走了最健壮的母牛。
就这样，过了一百年，凯亚蒂终于临盆了··她毫无痛苦，在房间里坐着喝牛奶的时候只觉得肚子里一阵翻滚，于是她马上躺好，喊来了奶娘来帮忙，奶娘刚刚进门，凯亚蒂就生出了一个漂亮女儿来。
这女儿有多漂亮·她长得就像是太阳光，又像是霞光，或者是海上的波浪，天上的云朵……她娇嫩得仿佛一朵红色的莲花，她的眉眼弯弯，嘴唇仿佛是点了朱砂，而且她一出生就在发光，柔和的光芒照亮了整个房间。
婆力古一进门就瞧见了这样的景象，他顿时对女儿喜爱无比··这女儿的肩膀上有四只手臂，在她晃动胳膊的时候，就有金子从她的手中掉落出来，而当婆力古抱起她的时候，她掉落金子的手掌便合拢到身侧，渐渐融进自己的身躯里，再也看不见了。
婆力古惊奇地看着女儿··“大概她不想让所有人看到她的奇迹·”凯亚蒂说··“是的，我的爱妻，是这样的，一定是这样的。
大神为她取名拉克什米，她是光华与财富的象征，没什么比这更好了，我的夫人·”婆力古抱着她，走到神像跟前——这座神像是从他的父亲梵天那里得来的，而这座神像也是一样有着四只手臂以及精妙绝伦的容颜——毗湿奴神像。
婆力古将女儿带到神像跟前，让她在神像的脚下躺好，而刚出生的孩子，她不哭不闹，在被放下的时候就翻过身去，努力将她肉嘟嘟的小手伸出去，方向正是那神像的双脚。
作者有话要说：【系统】您的好友拉克什米已经上线，请注意查收·艾玛我忽然好想要摩奴老婆是德罗波蒂【黑公主】啊……算是毗老师的闺女了，他拿奶油堆出来的……(*/ω＼*)这么写会不会脑洞太大了会不会被考据党杀掉但是吉祥天女≠吉祥天【拉克什米】·明明很多时候翻译会把佛教翻译跟印度教的一起混用，一般吉祥天女就是说貌美的天女的意思啊_(:зゝ∠)_如果没冷到西伯利亚我能写到熊奎奎就这么写吧……写不到就算了……QAQ·是的支撑我写下去的动力就是留言跟收藏啊(╯‵□′)╯︵┻━┻ 至少我知道有人在看的么……BLX好严重的……(*/ω＼*) 这文已经是冷圈子里的冰冻属性了盗文网还下手……真·绝望……· ·☆、十九· ·十九·当婴儿拉克什米的手指触碰到神像的双脚的时候，她身上顿时发出金色的光芒来，而神像也开始发出耀眼而圣洁的白色光芒，两种光芒融合到了一起，她瞬间长大了一分，而当光芒更盛的时候，她又长大了一分，当光芒退去，她再次长大一分。
分为三次，她就从婴儿直接长成了一位六岁的孩童··六岁的女孩子该做什么·拉克什米并不清楚这些，她仍旧如同婴儿一般在父亲的手掌之中安安稳稳地享受着关爱，而母亲匆忙为她披上的白色纱丽让她看起来如此的与众不同——纯白色的纱丽与她自身上挂着的那些黄金珠宝缠绕在一起，这些让所有人都震惊于她的力量，而当然，马上就有人走过来向这刚出生的女神寻求婚姻。
这个人叫做玛拉波尼，是一个阿修罗，他作为男性阿修罗，却生得英俊潇洒，身材健壮，他穿着兽皮，头顶还带着闪闪发光的宝石，这让他看起来一点不像一个魔头，反而像是国王一般。
他走到婆力古的面前，向他行礼：“尊敬的仙人啊，您的女儿如此可爱光辉，我希望能够得到您的同意，让我带走她，她将成为一位真正的王后，她会拥有最尊贵的身份。”
强强灵异神怪前世今生洪荒·婆力古摇头：“我不能答应你，孔武有力的人，你的双臂强壮，身材高大，你会是一个好女婿，但是我不能同意让你带走我的女儿拉克什米，她在未出生之前就已经确定了她的命运，因而，她在此等候她的命运。”
玛拉波尼登时就愤怒了，他举起手，手中握着一把刀：“婆力古仙人，你的女儿是我的妻子，我马上就能证明给你看就算你是婆罗门仙人，可我却能通过任何我想要的方式与她缔结婚姻”·然而，他的愤怒毫无道理，婆力古也并不惧怕他。
就在婆力古打算要开口诅咒这个不知礼敬神明的恶魔的时候，从毗湿奴的神像上射出一道光芒击退了玛拉波尼，也将他手里的所有武器都化作飞烟··玛拉波尼惊恐地抬起头看着神像。
他从未见过这样精妙绝伦的神像，而神像的脸庞就像是在微笑，可作出的事情却让人心惊胆寒··婆力古双手合十，对神像说道：“那罗延天啊，您说您会来接走拉克什米的，她的神性与完美让这世间疯狂，而唯有您才能庇护她的神性。”
于是，神像发出无上神光，毗湿奴从神光之中走了出来··他四臂高举，一手托举宇宙，手指上有妙见神轮旋转不停；一首持五生法螺，法螺呜鸣；一手拿月光宝杵，宝杵熠熠发光；一手持三界莲花，莲花之中光滑无限。
·玛拉波尼见到五生法螺，不由得倒退两步，不敢造次··这只法螺乃是从一名曰“五生”的阿修罗手中夺来的，五生此人作恶多端，曾吞食无数凡人，毗湿奴追杀他到海边，他钻入这只螺壳之中，而这只螺壳浑身洁白，在被钻入了阿修罗之后苦不堪言，便跃出水面，求毗湿奴帮忙，毗湿奴斩杀五生，并赐福螺壳以后必然会成为战斗之中赐福的宝具。
玛拉波尼认出了这只法螺，然而他并不知道与五生打斗的人是谁，因着神明众多，在他看来，毗湿奴也只是一位长得更好些，打人也更疼些的神明而已——波尼一族，既不是底提所生的阿修罗，也不是修炼而成的阿修罗，因而，他看着也才不若别的阿修罗那样丑陋不堪。
而毗湿奴早已知道这个玛拉波尼是从何处而来的了··他看得到过去，也看得到未来··当年毗湿奴造出须弥山便在须弥山山巅建造出了属于他的宫殿毗恭吒，这座宫殿美不胜收，但是他并不常去，而很多生于须弥山的精灵便要去毗恭吒里转转，时间久了，他们就化成了肉身，成为波尼。
波尼实则并非真正的阿修罗，如若他们愿意，他们可以修成天仙，但是这位玛拉波尼却并不愿意·他还有一对孪生兄弟，一位名曰闍耶，一位名曰毗闍耶，他们二人却因为一心崇拜这毗恭吒的主人而自愿做了门卫，守在毗恭吒的门口，也因为这样，他们二人变化成了提婆神族。
玛拉波尼怨恨他的那一对孪生兄弟便走下须弥山，准备找一找让自己能够成为大神的力量，而原本，他是以为那个女孩是能够达成他的愿望的，现在看来，却是这忽然出现的能够杀死五生阿修罗的神明更为有能力些。
于是，他假装恭顺地双手合十，向毗湿奴问候··毗湿奴却并不看这个阿修罗··而拉克什米已经知道毗湿奴是谁了，她对他露出笑容来，摆动着她柔软嫩白的小脚跑到她的跟前，在他温柔的注视下，用她的双手触摸了他的脚面：“向您问好，那罗延天，我的上主啊，看顾我出世的主人，请带我回到属于您的业力之渊吧，那里是因果轮回的终点与□□，我会因此而感到无比幸福与荣光的。”
刚刚还不会说话的女孩儿，见到了她真身的主人，马上就学会了丰富的言辞··这并非是神迹，这也不是法力所致，这是因为她本就有着出生前的记忆与知识，但是没能见到她的主人，于是她只能将这些压抑在她朦胧的意识之中，而她的主人出现，便拨开了她脑海中朦胧的纱幕。
拉克什米的话语让婆力古更为惊叹·他只能对着毗湿奴大神举起双手求他带走女儿·毗湿奴点头微笑，同意了他的请求，然而，玛拉波尼还在，他还在看着这些，他的内心仍旧蠢蠢欲动。
毗湿奴微笑着对玛拉波尼招了招手，玛拉波尼马上走了过去，可是，他只是走了两步，瞬间就身首异处，再也没有动作的可能了··死亡，降临在玛拉波尼的身上。
“你该学会用修行与善果来祈求成神而不是用要挟与阴谋来祈求长生，玛拉波尼，愿你的灵魂得到安息，也许下一世你会知道该如何去做·”说完，他的手一挥，刚刚玛拉波尼存在过的痕迹全都消失不见了。
毗湿奴微笑着将他的宝杵放到地上，宝杵即刻化作一个孩童，而腾出来的这只手，他则用来抱起了拉克什米··那宝杵化成的孩童很是乖巧，他跟在毗湿奴身边，与他一同消失在了华光之中。
婆力古十分欣慰··他知道自己女儿拉克什米会是最为荣耀的女神，而他信奉的神明不仅仅会保佑她，甚至会让她成为他的伴侣··作为父亲，还有什么比这更好呢·婆力古快活地回去与他的小妻子讲述这个故事，他对于毗湿奴神的力量简直敬畏不已。
然而他的小妻子却因为女儿的离开痛哭不已，她伤心欲绝，无法自持……婆力古为此伤透了脑筋，只想要躲开这个妻子，便去找他的另一个妻子布罗玛··他刚刚走出家门没多远，就见一个绿色的孩子趴在地上大哭，这孩子肤色碧绿，双眼湛蓝，眼皮上还有紫色的印记——这样古怪的孩子，难得一见，婆力古走过去，拍了拍孩子的头，问道：“你家里人呢，孩子”·“我是从遥远的喜马拉雅山的另一边来的，我在找我的家人。”
这个绿色的孩子哭得很伤心，“我不知道我是否有亲人，贤者·”·“可怜的孩子……”婆力古将他带回到小妻子凯亚蒂的身边，跟她说，“就把他当成你的孩子吧，贤女。”
凯亚蒂看了看这个孩子，问：“你从哪里来你叫什么你为何会被我丈夫带回来”·那绿色的孩子回答：“我在江里漂流着被人捡起，我哭泣着追着太阳而去没能找到我的亲人，又背着太阳而去越过喜马拉雅还是没能找到我的亲人，因而都称呼我为晋江。”
凯亚蒂为他的可怜而感动，便答应收留他做养子·这位绿色的孩子，他发誓要做最好的歌者来报答他的养父母··然而另一边，被召唤出现的毗湿奴则对小拉克什米犯了难。
他现在不能带她回到宇宙之海，但是又不能放下她自己玩耍，于是，唯有毗恭吒宫殿能够让她暂时居住了··那座宫殿他已经有万年没有回去过，虽然他知道神明的住所不会变成可怕的糟糕的地方，但是总不回去，已然有波尼这样的生灵出现，那么在这些生灵尚未学会分辨是非的时候，他是否该离开拉克什米·想着这些，他转眼就降临在了毗恭吒。
闍耶与毗闍耶这一天仍旧尽职尽责地守门，他们不许任何人进入毗恭吒，任何不洁的生灵都会在门口遭到他们无情的攻击，即使那是他们曾经的兄弟··而这时候，一道金光出现，洁白的光晕在金光之中大盛，然后，毗恭吒的主人出现在了他们的眼前。
“礼赞那罗延天”双子兄弟高声赞美起来，“那罗延天，您终于回到了您的居所”·毗湿奴微笑着点头。
“您回到这里，可以看到您的宫殿里仍旧是圣洁而白得毫无瑕疵的，您的宫殿的柱子高大无比，您的宫殿之中有黄金的地面与宝玉的王座，您看得到这里的孔雀为您时刻准备着展开美丽，您闻得到花香扑鼻，这里是我们兄弟守护的毗恭吒，它永远不会倒塌。”
毗湿奴同意这样的话··他带着拉克什米走进门去，看见他宫殿的柱子高大无比，看得到他宫殿的地面是金子与宝石所铸造的，他看得到宝玉的王座上打造的黄金雕刻，他听得到孔雀的欢鸣也闻得到扑鼻的花香。
·“这里真是太漂亮了·”拉克什米说着，露出了笑容，她一笑，这宫殿之中竟然瞬间堆满了金子··毗湿奴将她抱到一朵莲花之上，她就坐在上面，伸出手去对着双子兄弟，而她的手一伸出来，便掉落了无数的珍宝。
“这是拉克什米女神给你们的赐福·”毗湿奴如是说··两兄弟刚要感谢，就听到门口一阵脚步声，他们两个马上站起来要去战斗，却被毗湿奴叫住：“是摩诃提婆来了，你们退下。”
作者有话要说：感谢毗老师的小萌物长大后一点也不可爱的扔了17个地雷给我~刀小潼扔了一个地雷给我（づ￣3￣）づ╭?～替毗老师么么哒~·======下面是要紧的注释======·1、玛拉波尼为杜撰·2、双子是被诅咒了转世三次做敌人的也是伯利大叔的爷爷·3、五生法螺有记载说是黑天杀了五生得到的，我给改了，请考据党迅速撤离阵地·4、电视剧里毗老师一直趴在海上，但是他是有房子的不要说他没房子·5、吉祥天女神的技能简直美翻天球技能啊· ·☆、二十· ·二十·湿婆走进毗恭吒，这里他并非第一次来，然而，这里的金碧辉煌却好似又更胜之前。
他很清楚那罗延的本领，也知道这宇宙之中所有的财富都属于那罗延，但是他第一次见那罗延无法控制这种力量……他惊异地往前走，直到他看见了在莲花上打坐的年幼的女神。
当他看到年幼的女神的时候，马上就知道她的来历了··他对她笑了笑，叫了一声：“拉克什米·”·年幼的吉祥天女神抬起头来，对他微微一笑，露出了孩童应有的童真，然而，她并非孩童，她是那罗延幻力的化身，她是那罗延的财富，她也是供奉那罗延时候所必然要出现的光耀之华。
她走下莲花，用双手触碰湿婆的脚面，站起来的时候，她双手合十：“问候您，摩诃提婆·”·“愿你得无上正法·”湿婆祝福了她。
她是那罗延的一部分，这使得她在灭世之前便不会有生死，因此，长生福寿这些已然不是适合她的祝福；她作为那罗延的一部分，这使得她天生法力无边，因此，无数的咒语跟法力也不是适合她的祝福；她作为那罗延的一部分，这使得她生来便是温柔可爱的样子与性格，因此，如何美丽如何柔顺也不是适合她的祝福。
唯独正法，唯独让一切都能正确运行的正法，才是她所需要的··于是，湿婆祝福了她，用正法给她赐福，希望她能保有真正的财富，在掌握财富与赐予荣光的时候，她当然需要正法作为她的引导。
而这，无疑也让那罗延开怀··毗湿奴走到湿婆面前，而湿婆，对他伸出手来，他们两个对视着，用亘古的不需要语言的视线来穿越彼此内心的一切隔阂，他们本是一体，他们也并非一体。
在对视中，湿婆看出了那罗延的忧郁·而得到了幻力的回归，那罗延不该有半点忧郁的情绪，于是，他轻轻捏着那罗延的肩膀，问：“那罗延，你为什么看起来并不快乐拉克什米回到了你的身边，她是作为你的幻力，你的补充，你的另一个延伸而出现的，她是你荣光的体现，她是你财富的所在，她是你幻力的凝结体，她离开之时你浑浑噩噩头脑不清醒，不愿意开怀一笑，但是她回来了，你又为何忧愁起来”·毗湿奴没有回答他。
他无法回答他的问题……他的摩诃提婆并不多话，难得一次问了这样多的问题，可他却回答不出来··“如果你不回答我，那我就要打开额头上的眼睛，去看未来，去看过去，去看你的心。”
“不摩诃提婆”毗湿奴抓住了他放在自己肩膀上的手，用力捏了捏，“摩诃提婆，我只是有些心里不安……现在人类已然在凡间开始了繁衍生息，他们却并非是完美的造物，不完美，就意味着缺陷，可是能弥补这个缺陷的人……”·湿婆看着他，等他揭秘到底谁能弥补人类的缺陷。
强强灵异神怪前世今生洪荒·就在这时候，毗闍耶走到大殿的门口处站立着，双手合十，举过头顶，再跪伏下去深深礼拜之后才开口说道：“两位上主，拉克什米女神，梵天大神求见。”
众人知道梵天，更知道他的心生子以及他们所生的提婆神族与阿修罗族，而他们对于高居于毗恭吒的神明却并不熟悉，对于平日里卧在业力之渊，因果之海上的神明也并不了解，于是，凡间的事情必然会直接传达给梵天，而梵天，也无力与凡间的缺陷。
他走入大殿，五个头在这里来回张望··他看见毗恭吒的奢华与精美，他看见毗恭吒的高大与雄伟，他看见毗恭吒的优雅与从容，几乎他能想到的所有美好都集中到了毗恭吒之中，然而，凡人世界的缺陷却无法弥补。
梵天心生悲悯，于是，他拿着韦驮的手也开始颤抖了起来··他的手一颤抖，韦驮随之颤抖，这引发的，必然是整个世界真理的颤抖··毗湿奴急忙走过来，用他的手稳住了梵天的手。
梵天这才双手合十，对他礼敬一番：“上主啊，您的手稳住了这个世界的真理，这些经典，这些真理本也是为了您而书写，您能讲解一切经典，正如您本身即为真理。”
梵天这般礼敬过后，湿婆的脸上就露出了笑容来·而他一笑，梵天也就跟着笑·梵天的五个头笑得开怀快活，他把自己的谦卑全都拿了出来，而他的谦卑也让湿婆与毗湿奴感到满意。
湿婆说道：“梵天大神，你想要求什么”·梵天这才开口道：“我不能要求什么，我只能恳求·”·他说着，走到角落里，从堆满了金银制品的地方拿出一张坎吉拉放到大殿正中央，自己则坐下，开始拍打着这张声音洪亮的皮鼓，并赞颂道：“大自在天摩诃提婆，您的力量在宇宙之中徜徉，万物之始的那罗延也赞颂您是悲悯广施者，您推动宇宙运行，正如腹有金胎的那罗延是宇宙的本源，而现在，人世间的缺陷明显，凡人不能理解造物的神奇，太初的力量无法传达到人间，大自在天，您作为宇宙之父，请让太初之力回归人世。”
梵天的歌声传达到了宇宙的每一个角落，他难得开口唱起赞颂，而当他唱起赞颂的时候，所有造物都会随之吟唱··毗湿奴低下头看了看手中的莲花，当他再抬起头的时候，却是面带微笑看着摩诃提婆。
·梵天与毗湿奴并不相同，至少，在摩诃提婆的心中，他们两个并非等同··尽管他们是三相神，三者缺一不可，相互催生又相互制约进而相互平衡，然而，对于湿婆来说，与他一直以来相互陪伴的唯有那罗延，梵天虽然是宇宙自然而生的神明，但终究会消亡、再生。
也许对于凡人，对于神，对于仙人，对于他们来说一日梵天日大约是能理解的所有时间，然而仙人、神，他们终究能够熬过很久很久，就倒可以看尽生死明灭，而人不行，人的理解也十分浅薄。
但是对于湿婆与那罗延，梵天能理解的时间，又十分浅薄··于是，周而复始··因此，当那罗延抬起头看着湿婆微笑的时候，湿婆也对他微笑··“摩诃提婆，请施舍您的慷慨，让您的太初之力，母性的源泉，让她出世，从您的身上分离出去吧。”
梵天再次请求··湿婆听着梵天的请求，再看看那罗延的微笑·他的手中握着的三叉戟似乎对这请求很是恐惧，但是湿婆本身却并不惧怕这些——他是无所畏惧者，他从不惧怕任何东西，即便是这世上的一切消亡，也不会有人比他更为勇猛。
于是，他问：“那罗延，梵天大神的请求是否符合真理”·毗湿奴叹息道：“摩诃提婆，你是音符之主，你全知全能，你能你能去痛化悲，但是你能将自己的痛苦与悲伤一并消除么”·然而毗湿奴的话语并未让湿婆觉得恐惧，他反而欣慰了起来：“你就是真理化身，那罗延，你从不对我说出谎言，而我也一样，我曾与你发誓，若是梵天来求，要我将女忄生的那部分分离出去，那么我必然会做，现在就是我实现诺言的时候。”
当摩诃提婆决定要分离自己的时候，毗湿奴终于感受到了恐慌·他抓住他的手，看着他的眼……这样的摩诃提婆是他一直所熟悉的，是他所钟爱的，也是他所敬爱的……然而，分出去另一部分的话，他也许仍旧是摩诃提婆，也许……并非是摩诃提婆。
那罗延的手，冰凉刺骨··湿婆轻轻拍打着他的手背安抚着：“那罗延，这是我为你发下的誓言，我会在今日兑现，这世上没有什么比对你的誓言更为重要，因此，当今日太阳下山的时候，太初之母会出世，她是一个完全的力量体，没有形体，只有力量，她会在人间播洒母性的光辉。”
当他这般说的时候，太阳，就开始往西方坠落··毗湿奴甩开摩诃提婆的手，抬起脚就跨过了无数的距离，一脚，便踩在即将升起的月天旃陀罗的头上，而这时候，他伸出手去，将日天苏利耶再次托起。
“上主”梵天惊叫··“那罗延”湿婆也为此而震惊··“摩诃提婆，只是……再过一会儿……只是再等等”那罗延的声音如水。
他是大神，是至高神，是宇宙本源，他的容貌是宇宙之初也是世间所有幻想之中最为完美的一种，而摩诃提婆也是如此··他们两个一同生，一同长，没有隔阂··他们并不在意生死也不在意轮回，因为他们并非是被造物出来的生灵……即便是发自于心的“爱”，也是他们必然要做出来的准则。
然而……这是神性，可是他们面对面的时候，所有的，却不仅仅是神性··作者有话要说：感谢毗老师的小萌物长大后一点也不可爱的给我这个脑洞狂魔扔了一个地雷，让毗老师给你个微笑，么么哒~·萨克蒂就要出现了，这就是为啥她必须投胎的原因，分裂出来的时候就是能量体——当然了这也是我瞎掰的求别信·今天查了资料说吉祥天有一种说法就是毗老师手里的莲花代表她……23333……果然我是神棍属性……_(:зゝ∠)_点技能点点得有点怪……话说……十九章一直待高审……我不知道我写了什么违禁的东西了GNS帮我看看么么哒~【其实是我真·没看出来……笑cry……】· ·☆、二十一· ·二十一·“那罗延那”梵天惊叫出声，“您这是在做什么”·“梵天，我只是让太阳晚一点落下。”
毗湿奴说着，转头看向摩诃提婆——他的摩诃提婆，纯白如樟脑，代表着圣洁，他纯净无垢，是一切真理的化身；他悲悯慈爱，因而将要分离自己的本源，这即将给他带来的也许是痛苦，也许是悲伤，也许是无法弥补的缺憾，而他仍旧坦然接受；他是一切的化身，他知晓这世间的一切，然而正因为知晓，他又那里能够看不到未来呢·未来，是否能被接受·毗湿奴看着摩诃提婆，他的过于担忧以至于他的忧虑已然将太阳的光芒遮挡，于是，天地之间一片黑暗，这也就应了那句“太阳落下”，而这时候，毗湿奴因为天空黑暗下来而心中一阵不安，于是，月神旃陀罗便趁机从他脚下溜走，转到了上空照亮了宇宙。
而旃陀罗升上天空的时候，就代表着黑夜来临··湿婆也一跃，站到了那罗延的对面，他看着那罗延，像是看着宇宙初始时候那一片无尽的海水……那是属于那罗延的海水，他在其中孕育宇宙，而湿婆看着宇宙的成型，为之付出自己的虔诚。
他们对视着，在旃陀罗的光晕之下，对视着……直到毗湿奴松开了抓着苏利耶的手，而在他松开手之前，摩诃提婆的身上泛出一阵洁白的光芒，在光芒之中，诞生出一位金色的女神。
这位女神看不清面目，她只是由光凝结而成的··她高大强壮，有十只手臂，每只手上都拿着一件武器，有宝杵、有宝剑、有弓箭、有神轮、有三叉戟、有巨斧……每一样武器也都金光闪闪，它们也非是真实的，但是最可怕的并非真实，因为真实肉眼可见，真正可怕的却是力量。
力量来自于何处又消亡于何处·力量并非手臂上的肌肉，它也不是脚在泥土上的印记，也不是声音在耳朵里的嗡鸣……力量来自于内心，也来自于灵魂，因而单纯的力量才是最为可怖的。
这位女神，她便是单纯的力量的化身，她从摩诃提婆的身上分离出来，她来自于摩诃提婆，她是这宇宙的力量之源，她的出现则会在人间播洒母性之力，这方才是最为根本的事情。
·而她一出现，竟然是先到那罗延的面前，用她光辉的手指去触摸他的脚面·她没有说话，她的眼睛看着那罗延，就像是在看一个最为亲密的朋友，可又像是在看她的兄长，她的父亲，她的孩子……她拿着武器的手也异常温柔，并没有任何的威胁，因为她此刻便是温柔的象征。
毗湿奴伸出手去将这纯粹的力量扶起来，他不可能让摩诃提婆触摸自己的足面，自然也不能让摩诃提婆的萨克蒂去触摸自己的足面，他扶着她，看清了她的面目——也只有他，才看得清她的面目。
她面目秀美优雅，像是摩诃提婆的另一面，他们两个皆为美貌的化身，在美这个词上，无论是摩诃提婆还是他的萨克蒂，他们都诠释得淋漓尽致··毗湿奴伸出手去赐福这位刚刚出现的女神，她没有形体，但却神性十足。
而这位女神得到了毗湿奴的赐福之后，她转回去求摩诃提婆的赐福·作为摩诃提婆的萨克蒂，她是女性的那一部分，她是动力，是推手，是力量的本源，为此，她必然要征得她的根本的赐福才能开始为这世界带来勃勃生机。
摩诃提婆对她伸出手去赐福了他的半身··他失去了动力但却没有失去本心，他失去了自己的力量之源但却没有失去力量的根本，他失去了自己的阴忄生部分却没有失去获取这一部分的能力。
湿婆也没有说话，他只是看着他的萨克蒂，看着她从他这里拿到赐福之后，在梵天欣喜的眼神之中化作一道金光投降人间··从这一刻起，人间开始有了勃勃生机，无论是生命的运转还是衰老与死亡，摩诃提婆的萨克蒂都会推进它的前行。
然而，同样是从神明分裂出来的拉克什米却感觉到了悲伤··她看到了美丽的女神萨克蒂的光艳与圣洁，也同样看得到她被分离出来之后的悲伤·而这种悲伤也会被投射到人间，于是，人间便有了痛苦与悲伤，这无法去除。
可是萨克蒂在人间，她要做的事情实在是太多了，无论是小到一粒沙，还是大到一片海洋，这些都需要她的力量注入其中，因此，她完全没有时间也没有任何多余的精力去关心她的本体摩诃提婆。
这时候的湿婆，仍旧与那罗延在毗恭吒之中坐着··他们冥想，也会对彼此提出问题，同样的也会回答这些问题··他们问的问题十分巧妙精致，也大开大合如高山如暴雨，他们问为何人间会有正法，为何正法必然要被遵守，为何婆罗门的正法不同于刹帝利，为何吠陀经典对于首陀罗是那也晦涩难懂……他们问出问题也回答问题。
拉克什米在一旁听着，她每每因为他们的问题与回答而欢喜，她一欢喜，就会有金银掉落，财宝瞬间堆满了大殿··由于拉克什米这样的掉落珍宝，毗湿奴与湿婆不得不做出一个决定，他们需要到人间去行走，将这些珍宝赐予那些真正值得它的人。
而已然是个少女的拉克什米随行··她穿着红色的纱丽，身上披挂着的金饰品几乎掩盖住了她的纱丽，她的手腕上各戴着十只手镯，在手臂上也戴着精美绝伦的臂钏，她的脚踝处挂着金质的铃铛，每走一步都叮当作响，腰间也是用一条条镌刻着灵鱼摩蹉的花纹的金链缠绕出了美丽的图案。
·强强灵异神怪前世今生洪荒而同样的，她用这些装扮起她所敬爱的人··摩诃提婆不想要这样的装扮，可是拉克什米的请求与那罗延的笑容让他无法拒绝，于是，那罗延从拉克什米的手中接过一样又一样的饰品为摩诃提婆亲自装扮起来。
他散开他的发辫，将它们用指尖捋顺，再将它们分出一部分来缠绕在摩诃提婆的头顶，而剩余的则披散开来，让它们随意散落在摩诃提婆的肩头··发丝柔软而又漆黑，如同夜晚。
那罗延用手将他的头发固定在了头巾之中，那一条长长的头巾，它是金色的，带着阳光一样的橘黄，又有白色在上面点缀出白云的图案，这是吉祥的头巾，缠绕在透顶，便如同将云朵也缠绕在了头上。
“如果你不喜欢这样的话再跟我说，摩诃提婆·”那罗延说着，又拿过一颗红色的宝石，装饰在了头巾之上··宝石外面是用金银两样扭转而成的螺旋，上面点缀着白色的宝石，剔透晶莹。
而这样的饰品正让摩诃提婆想起了那罗延·那罗延的多重化身在人间都有不同的显现，作为灵鱼摩蹉，他是金色的，可是一旦他在人间显形，却洁白得胜过雪山之巅的月光落入雪山上最为洁净的雪片之上。
纯白色，大红色，亮金色，黑色，这些都是那罗延的形体之辉，他这样的美，就好似这颗宝石，但这颗宝石却无法与他相比分毫··而就在摩诃提婆冥想的时候，那罗延已经用更多的饰品将他包围了。
这里有用宝石串成的臂钏，也有用宝石镶嵌出来的项链，更有用宝石打造出的耳环……这一切，都是用纯白透明的宝石所做，而这些，在那罗延眼里，是唯一能够让摩诃提婆的美展现出来的物品——然而，它们并不能完全衬托出摩诃提婆的美貌，因为世间不会有任何东西比摩诃提婆更美。
而这样专心打扮摩诃提婆的那罗延，更让摩诃提婆的冥想上升了无数的境界··装扮之后，摩诃提婆的样子简直是变了一个人，拉克什米不得不为她的造物主赞叹，她赞美了她的上主，她的主人，她的偶像，然后，再将她的主人那罗延所需要的饰品一一展示出来。
摩诃提婆并未去照镜子来观赏自己，他反而走到拉克什米摊开的那些饰品跟前，为那罗延选择出行需要的装扮··他的那罗延无论如何装扮都是美得不可言语的··他喜欢他头戴金冠，用孔雀翎装饰起来的时候，会让孔雀翎显得更美。
他喜欢他挂着花环，用五种花朵编制出来的花环，上面还缀着珠宝，这些只能勉强让它们本身看起来并不庸俗··于是，他精挑细选，最终还是选择与自己差不多的装扮——黄色的头巾，上面有着白色与红色的花纹，它们象征着天与地，是这三界的根本。
“摩诃提婆，你要帮我装扮”那罗延微笑着，坐到摩诃提婆的跟前··作者有话要说：拉克什米太太，我每天给您唱赞歌……我真的是每天给您唱赞歌的除了给您唱我还会唱很多求您来我家开怀大笑啊·ps：我只想要声明……虽然我写的两位太太都出现了但是她们基本上都是有丝分裂而主神之间的感情不仅仅是爱情，毕竟在他们看来一切都是虚幻的不存在的没用的不真实的就他俩最真实了……就像是你的左手跟右手会交握，但是不会跟剪掉的手指甲交握，而太太们就类似于俩大拇指，四根手指是吠陀啊正义啊世界和平啊之类的……说这么多也不造说清楚没有╮(╯▽╰)╭ 总体概念就是我是个俗人也是个凡人，萌到了我就很感动地默默地跟同好们一起萌……所以，考据党啊正义党啊退散啊我一直靠着将近三十年前的记忆在写啊(╯‵□′)╯︵┻━┻那时候的儿童读物棒棒哒就是没拼音也找不到了QAQ其实我一直怀疑的是那个没被各种神话吓哭的我到底是什么品种的……_(:зゝ∠)_……现在战斗力明显减弱的样子……·虽然我不是三观不正的人我觉得但凡见我在微博开嘲讽模式的都能知道我三观还好……但是我觉得用现代人的正确的三观去看印度人民的脑洞……我只能说——节操竟然还在啊( ⊙ o ⊙ )反正我的不在了……【笑cry】等太太们上线开小剧场(*/ω＼*) 在群里跟gns脑洞小剧场都萌SHI了·PPS：不要因为我的废话抛弃我……其实我废话是避免以后被掐……QAQ……是的我就是酱紫一个容易被吓pee的人……· ·☆、二十二· ·二十二·湿婆的手指在那罗延的发丝之中穿过，他的发丝是深棕色的，带着蜷曲，象征着大海，也代表着土地，它们在湿婆的手指尖上缠绕，来回打着旋儿的绕着，俏皮得让湿婆移不开手，然而，他必然要将这发丝用头巾包裹起来，只留下一部分披散在那罗延的肩头。
那罗延的肩膀并不宽阔，然而有力又强壮，他甚至这样的肩膀能肩负起整个宇宙，甚至不必运用瑜伽神力，只是化做凡人，以凡人之躯来肩负责任，那罗延的肩膀也能将最为沉重的苦痛背负在身。
于是，精美的臂钏被套到那罗延的手臂上，它精致而华贵，是用最为珍贵的宝石雕琢成的与太阳一样灿烂的花型嵌在金质的底座上完成的，它还是能够保护那罗延的法宝，湿婆在上面赐予了无数的祝福，让它跟陪伴着那罗延的手臂，即使他投生凡间也不能离开。
回头，他拿着一挂项链为那罗延戴上··项链上有九百九十九个宝石点缀，金子是它的底座，它这样的名贵，几乎就连人间的帝王也无法得到··当他将金制的腰带扣在那罗延的腰上用以固定那罗延刚刚围好的托蒂的时候，他发觉那罗延的腰间有些可爱，便伸出手去轻轻掐了一下，这一下，却将一块肉掐了下来，而它在湿婆的手中，竟然化作了一颗星球。
那是一颗多么明亮耀眼的星球啊·它是纯白色的，上面光亮无比，有无数的金银矿，还有宝石与宝玉··拉克什米笑道：“摩诃提婆从那罗延的身上得到了珍宝，它该是属于摩诃提婆的，而它的名字就是考斯图跋。”
这颗星球在湿婆的手中开始旋转，最后变成了一颗完美的宝石，这颗宝石与太阳无异，它炫目的光辉可以在夜晚照亮整个天空··湿婆却说：“这样的珍宝，只有那罗延持有才不会失去光彩，而我是苦修者的神明，拥有它就等于让信念变成了空谈。”
说着，他将考斯图跋放到那挂项链上，而它马上就贴在了项链之上，再也拿不下来了，除非是湿婆自己或者那罗延伸手才能将它取下··而那罗延，他只是微笑着看着摩诃提婆。
摩诃提婆最后，将一块白色的披肩搭在他的肩上才算是做完了所有的工作，这块披肩也是那样的美丽华贵，它被编织进去了无数的鱼尾一样的花纹，编织花纹的丝线还是金子所揉捻而成的，于是，它更让摩诃提婆满意，就如同看到了摩蹉。
他们装扮完成了之后，拉克什米才跟随在他们身边，一同走到凡间··化身凡人，他们自然要隐藏起神的光辉，然而，即便是隐藏起神明的光辉，他们这样的容貌也是不容易被隐藏起来的。
那罗陀就是在一处市集发现了在人间玩耍的大神们··他并不认识拉克什米女神，然而她如此的可爱漂亮，跟随在大神身边也不显得局促与卑微，于是，他拍打着手背走到大神面前高声赞颂：“礼赞那罗延天礼赞那大天今日能让我见到两位上主与这位小姐一同行走于世间，真是我的福气这位小姐是又是谁家的女神能有这样光辉的美貌，就好像是阳光也为她而暖人身心了一样。”
毗湿奴笑了，他拉过拉克什米，说道：“仙人，这是婆力古的女儿拉克什米，她是财富与荣耀女神·”·“哎呀哎呀，财富与荣耀女神她就该是凯亚蒂的女儿了”那罗陀更是高兴，他一高兴，就不知该如何是好，他拍打手背念诵出来的诗句太过浅薄单调，他想要更为荣耀的方式来赞颂这时刻的美好。
而此时，摩诃提婆看了看那罗延，那罗延又看了看摩诃提婆，他们两个相视一笑，变出了三样奇怪的东西··湿婆拿起一样两头都有木桩的东西坐了下来，而毗湿奴则选择了一个管子模样的东西坐了下来，拉克什米则拿起了两个带着小铁片的小板子坐了下来。
“仙人，这种技巧我们只给你演示一次·”湿婆说着，对那罗延点了点头··然而，接下来发生的事情是那罗陀用一生的赞美也描述不下来的，两位上主与财富女神，他们坐在那里，摩诃提婆神的手指在那奇怪的东西上来回波动，将一种穿透心灵的音符送入空气之中，而那罗延天则将那根管子放到唇边，用嘴唇描绘出的音符来震动人的魂魄，他的手指也在动，手指的动作却是音符的摇摆之意，拉克什米女神手中的两块板子每次颤动起来，也将独特的音符带了出来，它是在两位上主的音符之中夹杂出来的韵律，一旦响动起来，就能将所有的音符融合到一起。
但是这并不是唯一的美妙之处··那罗陀看到眼前的世界也瞬间变得无比美妙了起来··他看到了花朵的盛开，他看到了枯草的转绿，他看到了枯竭河水的喷涌……他看到山林里奔跑的鹿，他看到天空中飞翔的鸟，他看到水里游动的鱼……他听到了鸟鸣也听到了欢笑，他几乎只能闭上眼去聆听这个世界……·当音乐停止，他仍旧未能从这美妙之中醒来。
还是那罗延叫醒了他：“仙人，你该醒来了·”·清醒了过来，那罗陀更为感动，他双手合十，虔诚地跪下：“两位上主，这样美妙的音符到底是如何而来，我该如何学到我要用这样的声音来赞颂上主的一切，这让我觉得我的生命也有了意义请一定教给我，上主”·毗湿奴微笑着，将摩诃提婆手里的维纳琴变小，变得易于携带，又将拉克什米手中的响板交给他，说道：“这是乐器，而你刚刚听到的是音乐，它是祝福也是赐福，善于音乐的人，无论是施舍还是聆听，都是美好的，因为只有美好的音乐才能让人明白对方的意思，人与人之间不需要语言相通，只需要音乐，你就会明白对方的感情。
所以，仙人，你需要学会这个·”·而他手里的那根管子，却没能交给那罗陀，因为他说：“这是笛子，仙人，在很久之后我会转世成为凡人降临人间，这只笛子则是重要的东西，所以我不能给你，然而你可以知道如何去制作它，但是一旦吹响它，你就不能用嘴说话了。”
·那罗陀讪笑了起来··摩诃提婆这是在一旁看着，不笑··而拉克什米则摇了摇头，站了起来··但是他们身边已经围上了很多人，这些人虽然是凡人，却是生活富足的凡人，他们因为生活富足而满足，脸上都有着笑容，每天吃得饱饱的，喝着香甜的蜜水与牛奶……可是，他们却仍旧空虚，然而当刚刚的声音传递出来的时候，他们就再也不觉得空虚了。
生活简直美好得不能更好··他们围着这三个人与一位仙人··“请问，这到底是什么这样美妙，如果您三位能让声音变得这样美妙的话，是不是您三位与仙人一样，也不是凡人那么请告诉我们更多关于这样美妙的声音的事情吧”一位年轻的婆罗门打扮的男子双手合十走了过来。
别人并不知道他是谁，但是毗湿奴与湿婆一眼就看得出来，这个人是沙尼，摩奴的弟弟··沙尼与摩奴并不相同，摩奴即便是有毗湿奴赐福，是个有大神通的人，但他仍旧是凡人，除非他能够用自己这一生的修行来弥补自己的不足以期待将来升天成为神明，而沙尼，他本就是神明。
这也是为何沙尼没有死在洪水中的原因··他是天上的星辰所化，如果没有他的出生，这一颗星就只是一颗星，它的灵魂找不到寄托，而这颗星找到了沙尼作为肉身，于是他成了沙尼。
成为沙尼，他便是神明··一位神明，刚刚出生不久，仅仅成年···强强灵异神怪前世今生洪荒所以，他并未去过须弥山也不曾知道神明都有哪几位，更没见过除了梵天之外的两位上主了。
他请求着：“大仙那罗陀啊，求您让他们教会我这项本领吧”·那罗陀笑着看向上主们··湿婆说道：“你刚刚成年，等你被你父亲接回去的时候，自然就学得会这样的本领了，而那罗陀，你可记得这些音符”·那罗陀点头：“当然，上主，我记得，我记得音符我也知道该如何去赞颂主神们的仁慈与美德，礼赞那罗延天”·说着，他抱起那把缩小了一些的维纳琴，拿起响板，一路跑着消失了身影。
这那罗陀，他拿到了响板与琴就开始去他的各位兄长面前炫耀他得到的珍宝，当他走到婆力古家的时候，这声音吸引了他们家那新加入的家庭成员，绿色皮肤的孩子，晋江。
而沙尼再次恳求··毗湿奴只好将木棍变成了笛子给了他，让他吹奏出可以让牛群听懂的音乐··作者有话要说：今天上主给我发福利了，我拿到了一把琴跟一个快板，以后你们就等着被我骚扰吧2333333333·0L-------BY 是那罗陀不是李金斗-------·LZ嘚瑟吧你等着的，来我家你屁都吃不到把琴给我还能考虑考虑·1L-------BY 有一千个儿子的造物主达刹最有钱--------·==========================================·收到负分啦~虽然我不造理由为啥是这个……_(:зゝ∠)_……其实说我苏是可以接受的啦但是不要说女主啊，这是……蛋美啊【泪目】……·李金斗大仙的配置已经齐活了下章开始作死233333——搅屎棍技能get√·掐下一块肉的技能我也想要啊湿婆巨巨求掐肉啊毗老师心好塞……我身上都是宝啊(╯‵□′)╯︵┻━┻·话说……如果要写很长……是不是弃文的人会很多啊……感觉……会写很长呢……·看微博上一个脑洞说办印度剧SLO……笑哭……一定要在夏天啊不然coser会很痛苦的……(*/ω＼*)·话说真要办……我觉得我的无料跟本子会被当成糊墙纸肿么破【笑cry· ·☆、二十三· ·二十三·沙尼表达了他的谢意，他请求他们不要离开，他会为他们准备谢礼：“尊贵的仙人啊，请千万要接受我的奉献与布施，您需要什么都可以跟我说，人间的王者是我的哥哥摩奴，我是他的弟弟沙尼，我们的父亲是苏利耶，我们的母亲是毗首羯磨的女儿桑吉耶，而我可以用最好的酥油来供奉各位，请一定要到我的居所里暂做休息。”
毗湿奴笑着摇了摇头，说道：“感谢您的慷慨，土之星相沙尼，你的母亲因为虐待了你们的兄姐又诅咒了他们而被你们的父亲所抛弃，她日日夜夜都在祈祷你们的父亲能够将她接回去，像是对待陀湿多的女儿萨拉尼尤那样对待她，而你作为儿子，为什么不帮助她呢”·沙尼在他母亲离开的时候还很年幼，是他的兄长与姐姐照顾他与他的妹妹长大的，因而，当他从圣人的口中听说了自己母亲的遭遇之后，顿时生出无限的孺慕之情，恨不得马上就扑到自己母亲的脚下祈求祝福与宽恕，他双手合十，问道：“神圣的光辉者啊，如果您说我母亲的罪过是苛责我的异母兄弟，诅咒他，让他痛苦不堪……那么我作为儿子，理所应当为了母亲的罪过而赎罪，请告诉我方法，我该如何赎罪，如何去解救我的母亲，让她不再哭泣。”
事实上，苏利耶作为日天，他的面貌丑陋，便让第一位妻子，便是陀湿多的女儿萨拉尼尤十分不满，她嫁给他之后生了一双儿女便是阎摩与阎蜜，然而孩子出生，她便再也不能容忍苏利耶的丑陋了，于是，她请求毗首羯磨将她的阴影打造成了桑吉耶。
而桑吉耶代替她，与苏利耶一同生活了许多年，在这许多年里，她生出了摩奴、沙尼以及他们的妹妹，然而，当女人有了自己的孩子，又怎么会在乎前妻留下来的孩子她恨不得阎摩与阎蜜一起死掉，这样她的孩子才会显得光辉又可爱，何况那一对兄妹是凡人·而她的作为，教苏利耶害怕，他害怕自己错认了妻子。
也正因为她对两个年长孩子的恨意，苏利耶这方才抛弃了她，再去寻找到了萨拉尼尤··然而，他不曾将这些告诉给他年幼的孩子们·谁会告诉自己的孩子说你们的母亲实在恶毒呢·而当苏利耶回归日天，成为光辉之相之后，萨拉尼尤便再也不会离开他了，因为她正是他的光辉。
可是，有光自然就有阴影，桑吉耶一直留在人间，这也实在是太不像话了··于是，毗湿奴特地在这里等着沙尼··沙尼并不知道自己的母亲做过什么，听到圣人与他讲述自己家里的事情，他只觉得大悲大喜，一阵眩晕袭来，他便晕倒在了地上。
半天，他才在星星点点的雨滴之中醒来——没有下雨，只是圣人在用水罐里的水洒在他的额头上··他马上双手合十跪倒在地：“请告诉我该如何让我的父亲再次接受我的母亲吧，圣者啊我的母亲诚然有罪，我的父亲也不曾明察她的身份我的母亲诚然不对，但她的姐妹也抛弃了自己的亲子我的母亲诚然不对，她受了这么多年的苦，只要她诚心悔过，就该让她得到幸福我的母亲诚然该罚，可她是生我的母亲，她爱我才会苛责我的兄长，如果要罚，请让我来代替她”·沙尼并不介意自己家的苦难为人知晓，他跪在街上，虔诚得卑微到了尘土之中。
然而，他的这番虔诚却让所有人为之赞叹··一位苦修的婆罗门举着双手说道：“圣人啊，圣者，这是孩子为母亲做的最好的事情了，我不得不为他求情，请让我苦修多年得到的神通来换他的这番孝心吧。”
他这样一说，很多人都举起双手求了起来··一位老者牵着一头牛走了过来，他向毗湿奴与湿婆行礼之后，又向拉克什米行礼，最后，将手里的那头牛交给毗湿奴，说道：“圣者，我只是一个首陀罗，然而我深知正义与道德，所以我愿意用我唯一的财产来帮助国王的弟弟达成心愿。”
这位老者看起来孤苦可怜，然而他的牛却可爱无比··湿婆走过去，轻轻拍了拍这头牛的脊背，笑了笑··毗湿奴也笑了起来··拉克什米伸出手去也在这头牛的身上拍了拍，而她这一拍，老者的托蒂里，披肩上，还有他搭在肩上的口袋里，就开始往外涌出金钱。
“老者，你取悦了财富女神，她为你赐福，而你的辛勤劳作也会让你得到最甘美的果实，”湿婆说道，“然而你的牛，却不是我们需要的，请把它带回去吧，它是你勤劳的根本，你用它来工作，得到了米粒，再以之供奉神明，便是我们得到了你的奉献。”
老者这方才把牛牵了回去··而沙尼，他眼见着这样的神迹就更加确定自己的母亲能够得到解脱了··于是，他按照这几位穿戴华丽的圣者的要求去斋戒，然后去找齐能让他母亲升天的花环以及献祭的物品，最重要的，他必须一个人登上须弥山找到他的父亲苏利耶。
这是个艰巨的任务，离开之前，他先去跟他的兄长摩奴告别，然后再去找他的母亲，告诉她，他要做什么··摩奴很赞同他的做法，然而，当他听闻那几位圣者的时候，便问沙尼：“是否其中一位容貌俊美，与你的嫂子有些相似”·沙尼仔细想了想，点头。
摩奴急忙双手合十跪倒在地：“礼赞那罗延天在我最为无助的时候，在世界都将为之毁灭到时候，那罗延天化作灵鱼摩蹉拯救于我，现在他又来点醒你，沙尼，这是神明的慈悲”·沙尼也连忙跟着跪下礼赞。
而之后，摩奴便称呼那罗延天为“诃利”··诃利，金色，炫目，如同灵鱼摩蹉那般的色泽，也仿佛是这位大神出现时候的神光无限··摩奴之妻坐在后宫，听婢女说起这件事，也不由得双手合十。
她没有赞颂诃利，也没有礼赞那罗延天，但是，她对那罗延天的悲悯与仁爱已然感动得无法表达出来了，她只能双手合十，一直这样下去，从日出持续到日落··摩奴回到后宫，见他的王后这样的举动，瞬间就明白了原委，不由得更加爱戴起她来了。
然而，他们谁都不知道，一场动荡，正等着他们··那罗陀，他背着维纳琴，拿着响板，一路走一路唱，便到了达刹的宫殿··大洪水淹没了凡人，可是达刹并非凡人，他的家人，他这所有的一切，都与凡间不大相同，却又十分相通。
凡人凭借本领可以到达刹的城池里居住，而达刹的子民也能去凡间流连，这便是人间为何发展得如此之快的原因··达刹的一千个儿子总会被他派到人间去，他们有的是跟陀湿多学到的精巧本领，有的则石城毗首羯磨，而有的是问婆力古学到了星相术，有的却是从迦叶波那里学到了祭祀的本领，他们每个人都是大有本事的人，在人间行走便能成为传递知识的圣者。
而每隔十年，他们就要回到达刹的城池来跟达刹说一说人间的事情，这一次，那罗陀正巧赶上了达刹千子回去的时候··“礼赞那罗延天那咱那罗延天真是巧了啊我的侄子们，亲爱的孩子们，你们在人间行走，看到了多少事情啊”那罗陀说着，让响板发出了悦耳的声音。
“给您问好，叔父那罗陀圣人·”长子双手合十··“祝你修得大神通，我的孩子·”那罗陀笑着祝福到，“我学到了一门新的本领，孩子们，你们要不要看一看，听一听哎呀呀，这可是从那罗延天与大天那里学来的，我还看见他们带着一个小女孩子——那可是你们妹妹的女儿”·次子问：“那罗延天可就是那位曾经为妹妹赐福的神人”·“是啊是啊，就是他”那罗陀说道，“哎呀呀，你们没听说过吧，其实他是宇宙的孕育者，也是宇宙的守护者，你们的祖父，我的父亲梵天，对他也是十分的敬重。”
“那给我们讲一讲他的故事吧，叔父”最小的儿子请求道··“那我还得给你们讲一讲大天的事情呐”那罗陀说道，他抱起他的琴，手指轻轻拨动琴弦，为这一千个侄子带来了悦耳的歌声。
他唱到：“当神明也死去的时候，任何医药的用途都没有作用，然而大天却能赐福，因为只要你苦行到了极致，也就忘记了吃喝，自然也就忘记了自我·而当神明死去的时候，他们回归那罗延天，任何光辉都将归属于他，他不求你苦行，他只要你做到最好，有一副好心肠，你就会得到赐福。
这两位大神啊，美得让人炫目，你到底是想要回归那罗延天还是想要长生不死，这可真是个难解决的问题”·作者有话要说：事实上沙尼的妈桑吉耶就是萨拉尤尼的影子，没有毗首摩羯的事儿，我给瞎编了，不要信我的……我是说……反正很乱(*/ω＼*)·是这样的，苏利耶的老婆萨拉尤尼嫌弃他丑就生完孩子跑了，把他跟孩子丢给自己的影子桑吉耶，桑吉耶对孩子不好还诅咒他们，苏利耶就发现她不是老婆，就去追老婆去了，后来跟萨拉尤尼生了双马童，而跟影子生的是摩奴，沙尼，还一个妹子嫁给了月亮王朝的国王·毗老师就算是化身凡人出来玩也是在拯救世界拯救三观帮忙维持一切善良……辛苦了·李金斗大仙的作死技能已经点亮了，快给他点蜡· ·☆、二十四· ·二十四·提到长生不死，无数的人都羡慕提婆神明与那些成为梵仙的大仙们，他们拥有不死的恩赐，他们有苏摩汁。
凡间做出了苏摩汁用来祭祀，可是在天上，苏摩汁的功用却让人咋舌，饮用了经过赐福的苏摩汁，它能让人瞬间恢复到最好的年华，如若是只有四百岁的凡人在年老的时候饮用了一滴在天堂之中被赐福过的苏摩汁，则能瞬间恢复到二十岁的样子；如若是遭遇天人五衰的神明饮用了苏摩汁，小五衰的时候则迅速恢复康健，大五衰的时候则立地重生为孩童，再用一百年时间成长，与之前无异。
强强灵异神怪前世今生洪荒·而即便是普通的苏摩汁，凡人饮用，也能延年益寿，更为快乐··对于达刹的这些儿子们，他们一千人，要饮用苏摩汁也并非难事，毕竟他们是生主达刹的儿子，又是在人间传播善行的仙人，这样的功德，苏摩汁也理当敬给他们。
但是，要真正的长生不死，与上主神明一般，却不是苏摩汁能够办到的··所以这一千位仙人听到了叔父那罗陀的歌声，马上心中充满对上主那罗延天的崇敬之情，他们虽然对于宇宙的大道并不算了解，可是学习的知识让他们能够认知这世界之中的不该存于人间甚至是天堂的唯一高度。
那是高于一切的存在··高不可攀，无法企及··于是，这一千个仙人请求那罗陀更多地说一些关于那罗延的事情··那罗陀开始讲述他从他父亲梵天那里听来的关于那罗延的一切，从宇宙的初始，讲述到世界的毁灭，再从世界的毁灭，描述到宇宙的重生。
唱到精妙之处，更是让这一千位仙人如痴如醉，不知今夕何夕，只愿意一直一直倾听下去，而除了这些，那罗陀又讲述了作为人，作为仙人以及那一众被下生成肉身的神明的悲哀之处。
他说道：“有着肉身的限制，神性就必然制约在人性之中，即便修行摒除人性，但是你出生到十四岁是无罪孽的，之后又如何敢说罪孽不在你见有鱼儿咬钩，你是过去救下鱼儿还是不去管它救了它，饿了首陀罗的肚皮，不救它，死了一条鱼儿，这可真是没法选择唯独那罗延，他容纳一切，归属于他，便没有罪孽。”
那罗陀的话让一千个侄儿都点头称是，不由得，他们开始向往能回归那罗延的大欢喜来，于是，当他们的父亲达刹走进来的时候，他们忘记了问候，忘记了行礼，仍旧沉醉在他们美妙的憧憬之中。
“你们在做什么”达刹皱着眉，很是不满，“我的儿子们，你们这幅样子成何体统你们难道不记得我教给你们的礼仪难道你们忘记了要如何让这个世界更为优秀美好还是你们已然被阿修罗蛊惑成为了罪人”·“父亲您这样说我们实在是不应该我们只是想着那罗陀仙人的话，他描述给我们一种宇宙间最为伟大最为宏伟的景象，这种景象在我的脑海里挥之不去，我无法让自己摆脱它所以，我现在要离您而去了，父亲，向您祈求赐福与怜悯已经并不重要，我的未来是回归宇宙的起源。”
这个儿子说完，匍匐到了达刹的脚下，而他这样做，便让其他的九百九十九个仙人也一同匍匐了下去··他们声音震天地吟诵着：“宇宙的起源从那罗延开始，宇宙的毁灭万物归于那罗延为止，父亲啊，我们愿意去追随那罗延的至交摩诃提婆的方式来取得他的欢心，进而得到能成功获得解脱的人。”
说完，他们一千个人就换掉了自己身上华丽的王子装束，变成了苦修者，在达刹惊讶的目光中消失了踪影··达刹恨恨地看着那罗陀··那罗陀却笑了起来：“我的兄长啊，我还不知道这事情会这样呢，真是我的过错，我真正的过错呀”说完，他抬起脚就冲出了达刹的宫殿。
达刹虽然气愤难平，可是那罗陀是他的兄弟，孩子们也并非是去为非作歹，他也只好让自己不要跟那罗陀计较，又暗暗为自己的儿子们祈祷··这时，婆力古走到达刹跟前，说道：“兄长啊，我的父亲，请听我说，那罗陀兄弟并非是出于恶意，因此你该原谅他，而我的拉克什米也到毗恭吒与那罗延天相合，这使得我得到了绿仙晋江作为养子，兄长，你该也这样做。”
达刹摇了摇头，道：“为了完成父亲的嘱托，婆力古，我生了这一千个儿子，而他们并没有完成我的心愿，现在，我将再生一千个儿子来完成我的心愿”·他举着香膏与酥油，端着花环与灯火，慢慢走到他所信奉的那罗延的神像跟前，他虔诚供奉着那罗延，祈求着自己儿子们的心愿达成，也祈求着他会再次拥有一千个儿子。
在他祈求的时候，只见一阵白色光芒从神像之中发散出来，当达刹抬起头来的时候，正见那罗延站在他面前，微笑··那罗延与之前变作的婆罗门仙人容貌并无二致，但是他有四臂，每只手中都有法宝，每件法宝又都有神光。
达刹这才算是见到他一直以来膜拜供奉的主神··梵天是他的父亲，他即便是对他崇敬，却少了那份对神的顶礼之心，然而那罗延，当梵天告诉他这位神乃是不生不灭的存在的时候，他便对那罗延天生出了无尽的敬仰来了。
于是，他双手合十，高举过头··“生主达刹，你的虔诚与仁慈取悦了我，而你的要求并不难满足，我会告诉你再孕育一千个儿子的方法·”说着，他伸出手去给达刹赐福，“得到这份赐福，你应该马上去苦修，生主达刹，你去寻找到一块真正的洁净的地方，在那里苦修，祈求一千个洁净的灵魂投生到你的心里，而你可以再次用你的心生出一千个儿子来。”
这番话让达刹很是迷惑··他问道：“上主啊，洁净的地方到处都是，可又处处不是·”·“生主达刹，这是对你的考验·”那罗延天说完，消失在了原地。
达刹思考着这番话··到底什么是最洁净的，什么地方又是最洁净的·他冥思苦想，一动不动……这样的冥想让他进入了一种无我的状态，而也是这种状态，让他获得了神通，瞬间，他的心就好像变得无限大，可又好像从未变过……一转眼，他的面前就出现了一千朵莲花，每朵莲花之中，都坐着一个婴孩。
达刹这才明白，在那罗延的神坛上便是最洁净的，而在神坛求得的孩子便是洁净的灵魂投生而成的，因为他祈求的时候，心也是最为虔诚的，故而便是最为干净··他欢喜无限，马上命乳母将他的这些儿子抱去养育长大。
因为又有了一千个儿子，达刹心中快活，便将那罗延天作为他所信仰的主神来崇拜，而他父亲梵天所说的三相神之说，他虽然并不算十分喜欢，却也认同另一位摩诃提婆的神圣，于是，他将自家的神像打造成了那罗延在中间获得最高供奉，而一左一右则是摩诃提婆与梵天。
这样做了，他便心中快活，即便是说起话来也要更为精致了··而在人间，毗湿奴与湿婆都见得到这些，他二人对视一眼，不由得为达刹的小心思而发笑起来··“上主在笑什么”拉克什米端着牛奶粥走到他们面前。
“可笑的·好笑的·能笑的·”湿婆回答，那罗延跟着笑了起来··拉克什米似懂非懂，于是微笑着将牛奶粥盛在碗里分给两位上主，她自己也坐下一同享用——这里是那位有着一头白牛的老者的家，他忽然变得有了财宝之后，心中十分恐慌，便极力邀请几位仙人到他的家中坐坐。
仙人进了家门，他茅草堆砌的家中顿时变成了仿若宫殿一般的房子，这让老者更是诚惶诚恐，只好拿出最好的东西来招待他们··而作为一个年迈的首陀罗，他并没有多好的东西，即便是金银财宝，他也没有时间拿去换成食物，于是，家中的米粒与牛奶就是最好的招待品了。
他先熬煮了牛奶粥，又拿了财宝去换水果，希望几位仙人吃完牛奶粥之前能把最好的水果换回家去··“只有一头牛的老汉，你可是发了大财了啊”一位邻居这样跟他打招呼，“竟然要买最好的水果”·“因为我诚心诚意地邀请了仙人们到我家里做客啊，牧马，你也该这样做。”
老者跟邻居说着话，伸手接过交换好的芒果与香蕉，“这些水果看起来就好吃·”·“是的，老人家，这可是最好的水果了，您真有福，能招待仙人。”
卖水果的女人一边说着，一边将水果篮子递给老者，“祝您一切顺利·”·“多谢您的祝福，品德高尚的妇人，祝您儿孙满堂·”老者说完，拎着篮子往回走。
一边走，他一边心中酸楚……他祝福了那位卖水果的妇人儿孙满堂，可是他自己呢他一直一直都是个种田人，只有一头牛陪着他……现在，而他已经不年轻了，却连个儿子都没有，这可怎么办才好·带着这样的伤心的忧愁，他回到家，将水果供奉给了仙人。
而他所谓的仙人，却并非是仙人，他们是神明，是这世界的主宰··作者有话要说：感谢毗老师的小萌物长大后一点也不可爱的扔了一个地雷给我~(*/ω＼*)拉克什米太太保佑你·苏摩汁……其实就是一种饮料，有人说是迷幻剂啊酒啊麻药啊之类的也有人说就是甘露……反正……你认为它是什么它就是什么，毕竟喝它的不是人·PD：我的歪理不要信……我曾去过一个叫做XX哒类似营销还是传销的公司听讲座说是应聘嘛其实我就是砸场子去的，在那就看到一群人啊高举双手啊高喊今天十万明天百万我们会成功← ← 这种，其实就是让你买光碟课程然后卖给大老板，就那种洗脑教程，结果我去跟那经理PK了一番，最后的结局是……之后的俩小时他们的所有员工都围着我让我给他们看手相算命……嗯……我是说我是真·不会算命……拍桌狂笑· ·☆、二十五· ·二十五·就在仙人们准备享用水果的时候，门口有人叫喊：“西拉德西拉德快出来”·老者只好与几位他请到家中来的仙人告罪，弓着身子走出了他低矮的茅草屋。
门外站着的，是许多的苦修者打扮的婆罗门，他们的额头上点缀着幻力的标志，胳膊上却被描绘出了三道横杠来展示三界··“西拉德啊白牛的主人，我们听说您在款待几位仙人，所以我们想要拜见仙人们求得赐福。”
为首的一位苦修者说道，“请听我说，西拉德，我们是生主达刹的儿子，为了得到飞升的境界而来到人间苦修，我们要徒步去摩奴系住那世界之舟的地方朝圣，在那里，我们能等得到上主毗湿奴的祝福。”
西拉德因为这位苦修者叫出了自己的名字，不由得对他们产生了敬佩的情绪，于是邀请他们进入他的房子里，然而他的房子太小，根本容不下这么多的人··西拉德为此而烦恼。
这时，房子里的女神拉克什米走了出来，对西拉德笑道：“西拉德，我的主人说，这些仙人是达刹生主的儿子们，他们在人间行善，做了很多好事，所以主人愿意与他们分享食物与坐席，请他们进来吧。”
西拉德只好躬身，请这些高贵的婆罗门仙人走近他低矮的茅草屋··然而，当他们走进去的时候，这低矮的，只能容纳三五个人的小草房却并不显得拥挤，一位婆罗门进来了，西拉德站在门口；两位婆罗门进来了，西拉德还是站在门口；三位、四位、五位……一直到所有人都进来了，西拉德一直站在门口，他没有被挤出去，也没有被挤得难受……这房子里的地方仍旧宽裕，一千个人进来也还是绰绰有余。
这时，拉克什米也转身进来，走到毗湿奴身边，与湿婆跟毗湿奴问好之后坐在下首，一副虔诚恭顺的模样··湿婆微笑着看着房子里的这些人··他们身上有他跟那罗延的印记，这让他觉得高兴。
这一千个修行者一见眼前的仙人有这样的神通，顿时明白这三个人，即使是那位美丽的少女，也并非是普通的婆罗门仙人，于是他们不敢坐下，而是先跪拜在他们脚下祈求赐福。
而湿婆却说：“各位仙人，你们是达刹的儿子，理应坐下与我们一同享用供奉·”·这一千个人才站起来，坐在更低的位置上··西拉德将那一篮子水果拿出来开始分派这些水果，他先为主位上的仙人分派了一份，再依次轮流往下分派……他真是担心这些水果连三五个人都不够分呢，可谁知，他整整分了一千份，甚至连自己都有一份。
毗湿奴笑道：“西拉德，你是主人，应该坐下与我们一同享用食物·”·强强灵异神怪前世今生洪荒·西拉德为了这样的恩赐而感动着，他走到三位有大法力的仙人脚下，小心翼翼地坐下，开始食用自己的那份水果。
·然而，很奇怪的是，每个人分到的不过只有两只香蕉一个芒果，可是他们在最高座位上的那位容貌美丽的仙人吃完之后，就都觉得再也不需要进食了，另外两位，那位少女面前的食物只是动了芒果，那位英俊的仙人只是吃了两个香蕉，唯独最漂亮的那位仙人，他倒是吃光了自己的水果。
那位少女笑着看着他，说：“思瓦米，如果下一次再吃东西，请先让我先吃完它，您在吃饱·”说完，她看向一旁那位英俊的仙人，说道：“上主，您也该这样告诉主人。”
而被她叫做主人的那位漂亮的先生笑道：“拉克什米，你的建议真是太好了，如果下一次有食物，我一定让你吃到肚子鼓鼓的·”·少女笑了起来：“思瓦米真是太慷慨了。”
“拉克什米，这可不是一件好办的事情，不过你可以挑一些蜂蜜跟酥油拌在一起，再用豆子跟它们一起搅成面糊，再捏出小球来吃·”旁边那位英俊的先生说道，“这样一来，只要他的嘴不停，你也就不会吃不下东西了。”
拉克什米这次大笑了起来··那一千个仙人也大笑了起来··他们没吃过那种东西，但听起来就十分的甜美，而且很像是对苦修者有好处的食物··这时，只听那位漂亮的先生说：“摩诃提婆，你的这项发明实在不错，它能给苦修者带来力量，也能让修习瑜伽的人得到补充。”
“待你到人间入世的时候，它会成为让你不必记得忧伤的点心，那罗延·”·于是，那一千个仙人便知道了，这正是他们寻找的上主神明··他们马上跪下，祈求知道如何才能升到真正的天堂的方法。
“上主，那罗陀仙人说，只要我们去苦行，修炼无数年头之后博得摩诃提婆上主的欢心，便能更为接近您，因为您与摩诃提婆上主密不可分，您是维系与守护，而摩诃提婆上主是毁灭与创造，你们正是这世界的两种力量，那么，我们该如何更接近您”为首的达刹长子虔诚问道。
毗湿奴解释道：“你们必须虔诚地渴求着，渴求回归宇宙，再朝拜这世界上的所有神圣的地方，最后在最为洁净的地方苦修到无尘无垢，这才能得到解脱·”·“那么请为我们解惑吧，上主”长子继续问道：“上主，摩诃提婆天神刚刚发明出来的食物点心可口甜美，为何说是为了您入世而奉献，它会驱散您入世的忧伤，可难道主神不该将恩赐带给整个世界吗”·“摩诃提婆”毗湿奴微笑着看向摩诃提婆。
湿婆笑了，说道：“达刹之子，在即将苦行开始的时候你仍旧心系天下，这是非常优秀的品质·我很高兴·而你的问题，我也可以为你解惑··“刚刚那罗延吃饱了，那么整个宇宙就都获得了饱足感，没有人饥饿也没有人寒冷，每个人都幸福快乐。
“那罗延流泪了，不是倾盆暴雨，也不是冰雹雪崩，而是伤心的苦痛蔓延到整个世界，母亲会因为哭泣而缺少乳汁，孩子会因为哭泣而哽咽不停，男人会因为哭泣而丧失斗志……于是，那罗延的快乐便是宇宙的快乐，他如若因为入世而伤心，我希望他能用那一点甜蜜的味道驱散心中的苦痛，这样，世间才不会因他的痛苦而痛苦。”
湿婆解释道，“这是为了三界的福祉，也是……为了宇宙之本源的根本·”·他这样一说，西拉德马上跪下高喊道：“摩诃提婆大神摩诃提婆大神”·西拉德的想法非常简单，如果那罗延是宇宙，那么带给宇宙快乐的，便是摩诃提婆。
而他礼敬快乐··湿婆却因为他的举动而惊讶，但是那罗延却为了他的举动而微笑··“西拉德，你这样非常的好，摩诃提婆是宇宙的动力，他是本源之力，所以你当礼敬他。”
那罗延说道，“那么，达刹的孩子们，你们呢准备去修行”·“是的，那罗延天，我们马上就要动身去修行了。”
达刹的长子说道··“那么你们将会得到你们想要的，去吧·”毗湿奴赐福了他们，湿婆也赐福了他们··当他们离开之后，毗湿奴与湿婆也带着拉克什米离开了西拉德的家，而西拉德的家因为接待过仙人，又接待过生主达刹的儿子们，顿时就变得十分的让人羡慕了，村子里的多少身份高贵的人为求来摸一摸神明坐过的地方，也不敢要求西拉德奉献出他的那些财宝，于是，西拉德又买了一头牛。
他真是每天都过得快活··而他的快活虽然有了，可是还是没有孩子继承他的家业……这种失落仍旧让他绝望··然而他的绝望并没有持续多久，就听说了一件大事。
那一千个仙人竟然离开了这个世界，他们达到了大神所说的境界，一个个飞升而去，临走的时候，在萨拉斯瓦蒂河边留下了一个泥土堆成的林伽，上面有着古怪的印记··“西拉德，你收拾好行李要去哪里”有人这样问西拉德。
“是去萨拉斯瓦蒂河，我的朋友，那里有仙人留下的东西，我相去看看·”西拉德牵着自己的两头牛，出发了··他走过高山，走过河流……走过无数的村子，终于，见到了那个泥土堆成的林伽。
它看起来很是真实，上面还有代表摩诃提婆的标志……是的，他当然认得出那是什么，而这样的东西……它代表了摩诃提婆大神·西拉德连忙跪下，用手中仅剩的牛奶来浇注这个代表了摩诃提婆大神的林伽。
仍旧在人间行走的湿婆脚下略顿了顿··毗湿奴笑了起来··拉克什米问：“思瓦米，你在笑什么”·作者有话要说：感谢毗老师的小萌物我是依扔了一个手榴弹·思瓦米：有偶像、主人、专家、学者、先知、贤人、圣人、哲人、导师、前辈、高人、灵性大师、证悟者……这种意思，拉克什米这样叫就是主人导师，到后来就是主人老公导师前辈……这种意思·林伽就是丁丁……·其实拉克什米大大也爱吃东西，她的意思就是：上主你吃饱了全世界都饱了我也饱了就吃不下了啊(╯‵□′)╯︵┻━┻好讨厌下次让我先吃完你再吃饱 ·拉杜的由来不是酱紫的不要管我……_(:зゝ∠)_·湿婆巨巨的理由真是伟光正高大上点赞·PS：我写的是耽美啦肯定是有人性冲突的，只能争取不跟神性矛盾但是不能排除包括梵天在内的大神们的人性脆弱面不然就没戏剧冲突了啊，太神性了人家都不在乎生猴子了不在乎丢人了那我还玩什么·不过我喜欢有人一起开脑洞……开脑洞就写嘛，JJ的DKDM跟MB同人……少到哭啊……WB上也没有多少……不够吃……饿……· ·☆、二十六· ·二十六·毗湿奴举起一根手指，在嘴边做了一个噤声的姿势，拉克什米马上会意，只是微笑，不再问话。
唯独湿婆，他尴尬地绕着那罗延走了一圈，再反过来走了一圈，这方才闭上眼睛··闭上眼睛，他感受到的是世间万物，而额头中间的第三只眼睁开，看的并非是世间万物却是世界的本相。
世界的本相，唯有那罗延··然而，看到了世界本相，摩诃提婆也自然看到了未来··他并没有看到完整的未来，只是窥视了冰山一角，却已经有山河倾倒，蒸发崩坏的迹象了。
他睁开眼，目光炯炯地看着那罗延，在那罗延温柔的纵容之中，伸出手去抓住了他的手腕··“摩诃提婆，你累了·”那罗延说道··“不，那罗延，我永远不会劳累，正如你永远不会因为伤心而忘记自己的职责，在人性与神性的抉择上，你选择的是平衡，我选择的是释放。”
摩诃提婆这样说道，“因此，他们在萨拉斯瓦蒂河边会发现我的林伽并拜祭它以求得到我的宽恕与愉悦·”·那罗延点头：“是的，摩诃提婆，他们发现了它，然后供奉了它，你便不得不让他们升到宇宙之中不堕轮回。
这是你必须做的·正如经历了雨季，就要有生命滋生；经历了爱情，就要组成家庭；经历了欢愉情爱，就要有孩子的来临……这是必然的规律，而这种规律不该也不会被打破。”
“那罗延，经历一切都是必然的结果，然而我却不想你经历……”·然而，那罗延捂住了他的嘴，让他说不出之后的话来··尽管不必通过口舌他们也能交流，可是不说出口，一切就都还没有发生，也没有被预见。
那罗延叹息道：“我们见得到未来，看得到必然会发生的一切，但是摩诃提婆，这不代表可以说出来……说出来，就会失去新意，也会让不曾经历的自己感同身受。
而不说出来，知道，等待，降临，这是一个轮回，仅仅是一件事情结束而已·”·他摇了摇头，眼神坚定··如此，摩诃提婆只能安静下来，他不能说出那句话，也不能要求那罗延不要那样做，毕竟那样做的人不是那罗延而是奎师那。
奎师那，他是那罗延在人间的化身··当凡人足够布满世界的时候，那罗延便不需要亲自化身凡人，而他会作为一个凡人降生，带着他的神性，却在生命之中释放自己的人性。
这是个痛苦的过程··摩诃提婆自己的化身有本身表现出的各种样貌，也有他神性的化身，但都不会用凡人的身躯去行事，因为他的人性释放得淋漓尽致，于是他不需要将他的本我丢弃，可是那罗延却不同，他知道如何才能让快乐持久，因而，他选择将本我成就在无边无际的神我之中。
二者不同，却殊途同归··拉克什米十分好奇摩诃提婆所说的未来的事情，然而，她并没有问出口··并非拉克什米在意她的上主有多么不想提及此事，也不是她担忧她啊的上主会因此而气恼，只是她不想说到这些，只因这会让眼前的美好的氛围破散。
拉克什米是一位吉祥的女神，她虽然出生在婆力古家，却并非是由着他来供养的，她是上主毗湿奴供养的女神，虽然不是超脱于规则之上，但却是所有规则之中的神、阿修罗、仙人、凡人，一同祈求与敬重的吉祥女神。
她生来具有神性，明白自己的出身，更懂得如何在欢乐之中带来吉祥··于是，她只是微笑，陪伴着两位上主在人间一同行走··他们又走了一段路，遇到了有人在歌唱。
这位唱歌的人是一位女子，她容颜美丽，体态丰盈，穿着漂亮的黄色纱丽，额头上点着吉祥的红色提拉克，这使得她看起来更为吸引人了，尤其是她走路的姿态，越发将她的美展现得淋漓尽致。
她歌唱着神明··第一位被她赞颂的便是月神旃陀罗··月神已经被灌顶加冕做月宫之主，而这时候天帝因陀罗虽然在须弥山上有自己的居所——事实上，所有的神明都建造了属于自己的居所，可是总没有月宫的旃陀罗更为耀眼眩目。
旃陀罗一出生就美得让人迷醉··梵天见了他也赞叹，说他身上的神光只有三相神之中的毗湿奴能压得过··而他的容貌俊美，更是比他身边的兄弟，比须弥山上所有的神明都要俊美。
他的容貌让双马童也为之嫉妒，他的光辉虽不如苏利耶却比苏利耶的美丽百倍，他的声音优雅婉转，比得清泉敲击岩石留下的余音绕耳··于是，众神并不喜欢这个光辉的神明，但他却如此的美貌，又是在湿婆的祝福下出生的，他为夜晚带来光明，何况苏摩草更需要他的月光来照耀才能获得灵性，于是，即便是嫉妒他，众神也必然要为他加冕。
·强强灵异神怪前世今生洪荒灌顶成为月宫之主，旃陀罗便为人间所崇拜，有人歌颂他也是人之常情··这位歌颂他的美女一路走来，她看到眼前三位装扮的仿若神明，又似国王的人，两位男人，一位少女，她不由得看得入了迷。
这两位男人有多让人脸红啊··其中一位高大健壮，英俊的脸上带着微笑，包裹着那珠光宝气的头巾，身上披挂着的项链遮挡着他的肌肉——就好似传说中的因陀罗，战无不胜，带着英勇与力量。
另一位更是高大美丽，那样的美丽简直比她见过人任何人都要惊人，而他身上的那些珠宝就好似廉价的石头那样，被他的容貌遮盖了光辉——也许这就是颂歌之中的月神旃陀罗，有着无人能比的神光与俊美姿容。
那位少女也让人一见便忘记了烦忧，她如孩童一般的神态美得那么的让人喜欢，就好似自己身边永远也不能缺了她的笑一样··这位歌唱着的美女走了过来，双手合十，深深地低下头致意：“告诉我啊，神明，我是否是见到了天帝与月天，我是否见到了最为让人痴迷的智慧之母神明，请接收我的膜拜吧让我供奉你们，如同侍奉我的父母。”
·拉克什米笑着躲开了这位美女的请求··她知道她是谁，也知道她为何而来··这是陀罗，祭主仙人的妻子，陀罗··祭主仙人是木星，而他一直以来都与金星苏羯罗关系不妙，但是苏羯罗脾气并不如祭主仙人的脾气那般的好，至少对于天帝因陀罗来说，祭主仙人是最好的帮手与导师，而苏羯罗却总会在众神与阿修罗甚至罗刹起冲突的时候为他们说话。
最让天神们不满的便是上一次毗娜达的儿子阿噜那出生的时候诅咒了毗娜达，进而阿噜那上升到天空之中成为曙光之神，他为苏利耶开道，成就了黎明·而苏羯罗却认为阿噜那不该诅咒他的母亲，于是便堵在天堂门口，不让阿噜那进门，这件事还值得不少阿修罗在一旁为此欢呼。
那时候，天神们便觉得苏羯罗实在是太罔顾规则了，何况阿噜那的诅咒也并非不能去除，只是需要时机罢了··而这件事传到尚且不是祭主仙人的木星那里，他讲述了关于诅咒的故事，最后评论道：“当母亲因为贪心而为孩子带来痛苦的时候，孩子的诅咒是合理的，而孩子的诅咒也不该一直持续下去，所以阿噜那应该归属于苏利耶。”
于是，诸神们选择了他做了祭祀之主，让他与旃陀罗一同，主持祭祀仪式··不该旃陀罗自从得到了加冕，便开始四处游玩了，于是，祭主仙人的妻子陀罗出来歌颂他，希望能博得他的欢心，好让自己的丈夫有些时间陪陪自己。
然而陀罗见到的不是旃陀罗，而是真正的上主大神··她并不知晓这一点，只以为月天旃陀罗一定是因为自持俊美而不把她放在眼里，便说道：“如果你不是月天旃陀罗，那么你敢接下我的诅咒吗”·“陀罗，我想，你最好是祈祷恩赐而不是诅咒，他不是旃陀罗，他也不是因陀罗，我们是从远方而来的行路人，本是要去萨拉斯瓦蒂河朝圣的。”
拉克什米说道，“听说，那边出现了圣物·”·“拉克什米·”毗湿奴叫了她一声··她急忙回到他身边··他说：“那是湿婆林伽。”
说着，瞧了一眼摩诃提婆··摩诃提婆仍旧是微笑着，只是唯有那罗延看得出他的笑容之中有多少的笑意了··而陀罗却问：“什么，是湿婆林伽”·毗湿奴回答：“那是三相神之一湿婆的……代表。
可以通过祭祀湿婆林伽来向他祈祷·”·作者有话要说：我觉得我说我不是你们也不会信的……就这样吧……·づ╭?～拉克什米女神在你们身边·-----------------·陀罗，祭主仙人的老婆，后来给月神抢走了，然后就引发了天神跟阿修罗的大战·那个湿婆巨巨来回走是因为丁丁被人祭拜了他有点不大适应……他闭眼睛看到的事情太诡异了，就是阿罗万祭旗之前跟小葵花结婚这件事……巨巨不满了·其实传说故事里没这段……是的我偏心苏摩准备给他个理由抢走陀罗·苏羯罗是拉克什米的哥哥所以她不接受嫂子的膜拜·阿噜那是曙光，他妈生了俩蛋，其中一个就是他。
他妈孵了500年他还没出生，他妈就把他的蛋壳给打碎了，然后他就只有上半身没有下半身，于是他就诅咒他妈，说她会变成她姐妹也就是他爹的另一个老婆的奴隶500年，但是他的兄弟会救她，所以让她耐心孵另一个蛋。
·☆、二十七· ·二十七·陀罗并不熟悉三相神，尽管她是祭主仙人的妻子，但是她并非是他唯一的妻子，更不是一个与神明无限接近的女人，所以，她只能通过祈祷来获得她丈夫的怜爱。
然而，现在有人告诉她，三相神之一的林伽可以被膜拜，她虽然心存怀疑，却仍旧愿意一试··陀罗捧着林伽，恭敬地将它放到一块石头上，用鲜花与清水来供奉它。
她供奉之后，回头却发现那三个人不见了，而再转身，却见一位英俊的男子，就站在她的面前··这位英俊的男子要比她的丈夫祭主仙人好看无数倍··他英俊、漂亮，身材强壮。
他头顶带着的是银色的宝冠，那宝冠上的宝石与珍珠散发出月光一般的色泽；他耳朵上缀着的是银色的月亮一般的宝石，它们大小同等，在他的耳朵上闪着光芒；他脖子上的几挂项链更是珠光宝气；他的身上，穿着的是蓝色的锦缎，那不是凡人的手笔，必然是天堂的东西。
陀罗不由得双手合十，向他问候··尽管这位神明与之前的三位相比并没有那样超出想象的美貌，但是他仍旧是美貌的，是她所见过的其他凡人、仙人、神明，俱都不能与之比较的。
而这位神明，陀罗祈祷的时候请求的是月天，那么，他就该是旃陀罗··于是，她问：“您是神明，高高在上，是夜晚还是白昼的神明你这样出现在我这凡女面前，容颜美丽，姿态俊朗，你用微笑在我面前绚烂了我的天空，而这是不对的，神明，我是有丈夫的女人。”
她虽然这样说，可是眼睛，却不曾离开眼前的旃陀罗··旃陀罗说道：“美丽的女人啊，我是月神旃陀罗，我的光芒滋养了苏摩，人们把它研磨成汁液来礼敬神明，于是我就成了神明之中最为被人尊敬的那个。
让你为我的光辉炫目，这并非我的过错——大树不能因为他的枝叶可以遮挡风雨就被小草指责，河水不能因为它浇灌了土地就被土地中的石子指责，高山不能因为它承载了天空就被飞鸟指责，女人啊，你容颜美丽，这是你的美德，而你这样的美女应该知道，女人的美貌容颜理当为最欣赏她的人绽放。”
陀罗看着旃陀罗，像是在看她的心上人··或许，此时此刻，他已然就是她的心上人了··“月神啊，俊美的神明，我是陀罗，我的丈夫是祭主仙人。
我在人间等了他很久，可是他忙碌于天堂的祭祀，很少回来，如果你愿意，你该把我带走，这是符合正法的，因为妻子被丈夫冷落，她便有了被一位武士夺取的资格·”陀罗这样告诉旃陀罗。
旃陀罗还很年轻··他少见这样热情的美女，这一次，见到这样的美女，他也觉得自己的生命之中不再是月宫那样的凄凉··他需要生机，而陀罗就是生机。
于是，他真的拉住她的手，带着她坐上了他的马车，升上月宫··看着他们两个上到天空，毗湿奴从一棵树后闪出身形来，他的脸上毫无表情，像是不曾看到刚刚的一切。
·湿婆走到他身边，问：“事情会解决吗”·“一切都会解决的，摩诃提婆，一切都会被解决·”毗湿奴回答。
一切，都会被解决，这是毗湿奴作为维系之神，守护之神，也是三相神之一的决定··水星亟需降临人世，天空中的星辰一旦出现，就必须要有对应的灵魂坐胎而成，但是水星不能由凡人生育，而它需要由阴性之星来滋养，又必须有足够的热情才能使它降临——木星的妻子与月天的结合，必然会得到它的钟爱。
这，对祭主仙人来说十分不公平··可是又能有什么办法呢·难道能等待千年万年·神明可以，凡人不行··毗湿奴叹了口气，他希望这样做之后，旃陀罗与陀罗能够承接住祭主仙人的怒火……他不敢保证仙人会不会体谅这件事，但是，至少水星临世，仙人总要稍稍顾及下情面的。
可是……这样做的毗湿奴，他真的是毫无感觉·湿婆走过去，将手搭在他的后背上轻轻拍抚··“摩诃提婆，我没有做错。”
毗湿奴说道··“你没有做错·”摩诃提婆回答··拉克什米笑道：“思瓦米，如果一位女人遭到丈夫冷落，那么她有权离开，选择更好的人。”
是啊，女人，谁不希望得到更好的男人呢·然而，她的这一句话，却让路过的有喜仙人听到··有喜仙人也是梵天的心生子，然而他却并非一个喜欢为□□而工作的仙人，他唯独喜欢与他的父亲讨论吠陀经典，这一点，他与他一同出世的另外三位兄弟倒是十分一致。
他们四个人，平日里话不算多，但是一旦觉得与经典相悖了，便要愤怒起来··有喜这日来找地母，想要谈谈这大地之上到底该让男人主宰还是女人主宰的问题来，而他一到人间，就听到有女人这样大放厥词，不由得怒火中烧。
他指着拉克什米，诅咒道：“你少女你将要因为你的丈夫娶上一万六千个妻子而烦恼你要为你丈夫那么多的妻子而伤心落泪少女，这是我的诅咒你这不贞-洁的，不为男人所容忍的女人”·他的诅咒话音一落，毗湿奴马上说道：“拉克什米，你的一万六千个情敌并非能得到你丈夫的全部，然而她们的生活富足永远快乐。
她们得到与你相同的待遇，但只有你才拥有你丈夫的心·而这件事将发生在许多年之后，在正法衰落时·”·他的话说完，即刻应验··湿婆却因为这个，皱了眉头：“那罗延，那是你完整的人格化身。”
拉克什米却笑着说：“上主的心我非常明白，我更明白许愿要嫁给上主的人将来会有多少，如果是上主的人格化身来满足这些信徒的心愿，我乐意用我在人间一生的供奉所得的善果来为这些女人的幸福祈福。”
湿婆看着她，像是在看那罗延··“摩诃提婆，如果萨克蒂在为世界注入完力量之后，我请求你，与她结合，为世界平衡力量·”毗湿奴却忽然提出了这个请求。
“但是，那罗延，她离开了我，就如同幼鸟离开了双亲，双亲不该为了她的羽翼是否丰满再去操心；她离开我，就好像是打开了蛋壳的鸡蛋，蛋黄与蛋清已经被烹煮，蛋壳也被放到一旁，他们也不再有联系了；她离开我，就像是牛奶离开了乳牛，乳牛怎么能去管谁用牛奶做了什么”湿婆反驳那罗延的话，“萨克蒂，她即便是降生，也不会有完整的神性，这样的结合对宇宙并无益处。”
“摩诃提婆……”·“那罗延，我们两个的能力与意见是平衡的，我们的能力与意见结合起来就足够平衡整个世界了·”湿婆打断了他的话。
他不想继续去想萨克蒂的事情，那从他自己身上分裂出去的女神，那只有灵性的女神，如若要回归三界，她就必然要转世做人……做人，就会消耗掉自身的神性，湿婆不想去赌这个几率，他只要与那罗延在一起，这世界就能一直持续下去，没有危机。
而他们两个的对话，吓坏了有喜仙人··这时候，拉克什米看向有喜仙人，她的眼睛瞪大，脸蛋也气得发鼓，于是，有喜仙人身上的法宝跟宝石，的瞬间消失不见。
强强灵异神怪前世今生洪荒·“你……你怎能”·“我当然可以”拉克什米回答，“有喜仙人，你是梵天的心生子，你应该知道，婆力古家的女儿拉克什米，是一位生来就吉祥的女神。”
由于拉克什米出生的时候出现了不少的征兆，又有仙人们之中传颂了许久的三相神之一那罗延天亲自到场带走了她，这一切都让她像一个诱人的谜团··于是，有喜仙人连忙双手合十：“原来是吉祥天女神，向您问好，女神，我的诅咒实在是罪过，但是它已经成型，又被那罗延天修改，所以请您不要再为难我，消除您的愤怒吧。”
拉克什米摇头道：“有喜仙人，除非你能找到我的居所，除非你能在我们都不想见你的时候能见到那罗延天 ，否则，一切都是没可能的——而你，只有一百年的时间作为期限。
在期限未曾达成之际，你只能如同乞丐一样乞讨，乞讨得来的食物，你也只能吃一半，另一半必须供奉给劳作的老者们·”·她的话说完，马上就生效了··有喜仙人还要在说什么，但是那罗延天却打断了他：“这样很好，拉克什米。”
他说着，回头对摩诃提婆一笑，“我们回去吧·”·待他们走后，那罗陀从一旁闪出身形·他将这一切看在眼里，也不由得笑得双眼弯曲：“礼赞那罗延天礼赞那罗延天”·他敲打着响板，一路歌唱下去，而他的歌声太过优美，以至于当他路过婆力古门前的时候，被婆力古的养子拉住了托蒂，就是不肯放他离开。
“孩子，你得让我走·”那罗陀仙人说道··“但是仙人，你应该教我唱这首歌”这孩子说道，“仙人，我希望能跟随你一同学习，将三相神的事迹歌颂出来。”
那罗陀仙人看着这名叫晋江的孩子，他从那罗延天的口中得知这是帝奥斯的转世，但却不知道……这孩子到底是不是该由他来教导·于是，他说道：“三天后，我三天后来教你这首歌，孩子。”
·作者有话要说：·有喜跟永童还有古昔、常在即将上线，只是四个没啥用处的神仙·看出来了吧，湿婆巨巨不嫉妒吉祥天，但是他排斥萨克蒂……·下面是拉郎时间↓ ↓ ↓·ps：求收藏……喜欢这个文的盆友……敢注册下收藏了它吗· ·☆、二十八· ·二十八·有喜仙人看着几位神明消失在原地，他吓得不敢再去找地母的麻烦，只能匆匆回到他父亲梵天的居所，想要问一问梵天，关于另外两位三相神的事情。
而走在半路上，他却碰到了祭主仙人毗诃波提··毗诃波提会成为神明的导师，这与他的正直跟随和是分不开的，可他同样也是一位战场上厮杀无数的战士，就在他做了祭主仙人之后，他的朋友与兄弟，那位叫做苏羯罗的金星大仙，竟然因为嫉妒而主动担负起了教导阿修罗的责任。
也因为如此，毗诃波提一直为此而心存愧疚，可他却并不因此而在苏羯罗的面前有任何卑微的迹象，选择他作为天神的导师，是因为天神需要他这样的导师，而苏羯罗却是个脾气不那么好的仙人，也许他与毗诃波提比起来实在是太过年轻，而过于年轻，没有经历岁月的洗礼，自然也就对这世界充满了敌意。
敌意，正与阿修罗般配··阿修罗们最为强大的朋友是罗刹，而他们最为强壮的战士是弗栗多··弗栗多本是那伽龙蛇一族，他的母亲是迦叶波的妻子之一，而他生来就力大无穷，并且喜欢向他的兄弟们炫耀自己的力量与强大。
即便是阿修罗们，也会因为他的力量而惧怕他，但是他们惧怕他的同时又真心地羡慕他，愿意做他的追随者··有喜仙人碰到了祭主仙人的时候，就问到了那罗延天的事情，也就自然问到了他的信徒，而祭主仙人便说出了弗栗多的名字。
他赞叹道：“弗栗多，他的力量强大，野心勃勃，他希望能获得那罗延天世尊的垂爱，以便于得到最坚硬的皮肤，比任何甲胄都要坚硬，世上的任何武器都穿透不了。
这是弗栗多的祈求，有喜仙人，如果你想要知道的话·”·“那他便是那罗延天的虔诚信徒了，祭主仙人·”有喜仙人有些沾沾自喜··有喜仙人，他从他父亲梵天那里得知，阿修罗与修罗，非天与诸天，恶魔与神明，本质上，他们乃是一个本源，他们是一样的生命，他们有着同一位父亲，这就与人世间会有日夜一样，与人的手上会沾有香油与灰尘一样，与走路过多脚上会有水泡但路程却被抛在身后一样，而阿修罗们，出生之前坐胎之时即被玷污了神性，他们更为贪婪更容易被迷惑，于是，他们是非天。
所以，他想，如若是阿修罗众之中的那伽巨蛇弗栗多乃是那罗延天的信徒的话，那么他便不必担忧自己所遭受的诅咒了，何况，诅咒他的人还是他兄弟的女儿··于是，他心中欢乐，也便没有了烦恼。
然而去与梵天询问那罗延天的居所仍旧是很重要的事情，他的另外三位兄弟则会帮助于他··只是，祭主仙人却并不乐观·他想要再告诉有喜仙人一些与那罗延天相关的事情，但有喜仙人已经不见了踪影。
祭主仙人只好叹息：“有喜仙人啊有喜仙人，我不该告诉你弗栗多的事情啊”·虽然祭主仙人很后悔，但事情已经铸成了，他只好加快脚步，去毗恭吒寻找那罗延天。
而这时候，毗湿奴与湿婆已经带着拉克什米回到了毗恭吒··他的两位守卫，那力大无穷的阇那与毗阇那一直守在门口，非常的英武而又极具威慑··祭主仙人在门口先礼敬了两位守卫，得到了守卫的许可之后，他才在门口洗净了自己身上的尘土，又用香油擦了手脚跟脸庞，让自己看起来容光焕发，最后照了照镜子，瞧见里面的自己实在是比平日里要好看了许多，他才走进了毗恭吒的大门。
阇那对毗阇那说道：“弟弟啊我的挚友，你瞧祭主仙人有多虔诚·”·毗阇那说道：“兄长啊我的至亲，祭主仙人的虔诚体现了他的美德，一个具有美德的人才能有资格进入毗恭吒。”
“你说得很对，贤弟·”阇那回答··二人便又站在门口，让他们强壮英武的身姿看起来更为威严··而祭主仙人进到毗恭吒，一路前行，他就开始晕头转向了。
这里有多大·他走一步可以跨过一栋草屋，可是他已经走了一百步，却只是踏过了一块金砖·他抬起头，看到高高的顶棚选在头上，上面垂下来无数的金色流苏，只要伸出手去，就会摸到这些流苏，而它们则是全部由真金制作而成的。
他再看前方，那一级级的台阶，每一个都巨大，又雕刻着无法用语言描述的花纹，美得炫目··祭主仙人心中赞叹，不由得更为虔诚，他生怕自己的脚印会在这样奢华而又美丽的宫殿里留下痕迹，于是他用绸布包住自己的双脚，慢慢而又小心地移动。
坐在神座上的毗湿奴看着祭主仙人的行动，不由得欢喜了起来，他因为设计了祭主仙人的妻子陀罗，心中正因此而愧疚，而现在，他则想要给予祭主仙人补偿··摩诃提婆看出了那罗延的心思。
他说道：“那罗延，毗诃波提是个虔诚的信徒，我们可以赐予他智慧与丰饶，这样，他就能将吉祥带给诸天·”·毗湿奴对此十分赞同··祭主仙人是主掌祭祀的大仙人，他又是诸天的导师，现在，如果他有了足够的智慧与为人世带来丰饶的能力，那么这对于诸神的行动是十分有利的。
于是，祭主仙人便获得了智慧与丰饶··然而，他又带来了关于有喜仙人的消息，以及那位叫做弗栗多的那伽的故事··听到弗栗多的事情，舍沙从神座之下探出一个头来，开口说道：“上主，那弗栗多我是知道的，他是十分强大的龙蛇。”
祭主仙人一旁聆听··舍沙继续说道：“我是不喜欢与我的同族一同被提及的，他们大都贪婪，而且毒性很强，但是我又不得不提及他们，因为他们是我的同族，上主啊，女神，仙人，听我说弗栗多的事情吧，他生下来就有三个头，每个头里都有上千颗牙齿，每颗牙齿上都淬有剧毒，他有着这样的天赋，便觉得自己力大无穷，在我被上主点化，成为不死之那伽之王之后，他也日夜祈求能够得到这样的恩典。
“他因为苦求了十年没有得到回应，于是便发起怒来，用他的毒牙去碰河水，让河水流经的地方苦不堪言··“然而这样的罪行更是不可能打动上主，于是，他又开始想要用自己的身躯去堵住水源，好让水流经过的地方干旱枯竭。
而现在，他已经去堵水源了·”·舍沙的话，让摩诃提婆愤怒，然而失去了萨克蒂之后，他的脾气已经不再是之前那般火爆，于是，他只是抓紧了手中的三叉戟，眼睛却看向那罗延。
那罗延垂着眼眸，嘴角噙着微笑，说道：“舍沙，我已经知晓弗栗多所做的一切了·”·舍沙马上化作人形，双手合十，赞美那罗延天··那罗延笑着，看向祭主仙人，说道：“弗栗多并不会在这时候死去，他的命运并没有这么早终结的意思，然而，他一旦堵住了水源，一定会有愤怒的海神叫他付出代价，所以你不必担心，仙人，你可以回去，让因陀罗去找海神。”
祭主仙人疑惑：“上主，为何海神会叫弗栗多付出代价”·“仙人·”拉克什米说道，“我猜想，是因为那伽族有众多的族人是在海神的庇佑下生活的。”
祭主仙人这才笑了起来，赞美着那罗延天，离开了毗恭吒··而他一走，摩诃提婆便十分担忧地看着那罗延··那罗延仍旧垂眸··摩诃提婆也只好坐下，垂眸冥想。
拉克什米见两位上主已经进入了冥想的状态，入定而悠闲，她便站起来，去门口告诉阇那与毗阇那兄弟，不要让人打扰到那罗延天与摩诃提婆··而她不知道的是，在神座上入定的两位大天，正在意识海中相会。
意识海是浩瀚的，宽广无垠··它不是凡人能够到达的境界，甚至神明，也难以企及，然而上主，他们不是世间规则的约束力能够束缚的，于是，他们的意识海便能够相通。
而意识海相通，更需要一个最根本的本质 ，那便是心灵相通，思维相通，情感相通，它缺一不可··这种相通，既能带来身心的愉悦，也能带来灵魂的颤动，更能带来知识的增长与认知的放大，而在上主身上，这样的好处体现得更为明显。
他们闭合双目，仅仅是在意识之中，便能创造出这世界上最为珍贵的一切··这珍贵的，是湿婆的投影在沙漠中行走，也是那罗延的投影在海上驻留··一边是火焰，一边是海水。
碰撞起来，便是滋生万物··作者有话要说：感谢毗老师的小萌物董檀华与tatzelwurm各自给我扔了一个地雷么么哒~·首点跟末点差太大深切怀疑是不是写崩了……_(:зゝ∠)_·还在犹豫这几天是日更还是隔日更的问题……感觉就像是在玩联机游戏……就一个网吧里的人在一起玩……心好塞……要不要开虐· ·☆、二十九· ·二十九·在意识海中，湿婆站在沙漠之中，他抬起头看着烈日炎炎，他低下头看着砂砾满眼，他再转头，眼中无数的沙丘夹杂着滚滚热浪向他奔涌而来，然而，这是意识海，他并不会因此而惧怕，反而，这是他的真情实感，他的意念之中，这样的热烈，这样的狂暴，又这样的寂静无声……生命一般的火焰在跳动，狂舞，而他，在这样的火焰之中起舞，用身体来传达出对生死的界定。
而包围在沙漠之外的，是大海··强强灵异神怪前世今生洪荒·毗湿奴站在大海之中，他抬起头看到的是月光皎皎，他低下头看到的是巨浪滔天，他再转头，眼中无数的浪花夹杂着点滴清凉向他轻轻吹拂……这是他的意识海，包裹着摩诃提婆的沙漠，也抚慰着摩诃提婆在沙漠之中的生命之火。
火焰与海水，他们卷在一起··摩诃提婆品尝到那罗延海水的味道，它一离开大海，便成了牛乳一般的色泽，甚至品尝起来也仿佛乳汁，甜蜜可口··而那罗延品尝到摩诃提婆沙漠之火的味道，它一离开沙漠，便成了一团团的炽烈火种，而品尝起来却不会灼伤他，反而会变得温暖润泽。
在意识海中，毗湿奴便是湿婆，摩诃提婆便是那罗延··他们交汇成一处，是一股清流，也是一团火焰，是一团奶油，还是一粒黄沙，是一阵风，更是一束光……他们的意识交汇，他们的精神在跳动，他们的灵魂碰撞着，滋生出这世界之中最绚烂的色彩。
在这一次的意识海相会中，他们无限地接近对方，你中有我，我中有你··“那罗延那……”摩诃提婆轻声呼唤，他的眼睛没有睁开，额头的第三只眼却一直睁着，凝视着他面前那端坐着的那罗延。
“摩诃提婆……”那罗延睁开眼，嘴角含笑地看着他，“摩诃提婆，我们的意识交汇，再次滋生出这世界的真实，爱，会成为正法的基础，任何理解它的人，都会有最高尚的灵魂。”
摩诃提婆点头，他赞同那罗延的话··当爱意在心底滋生的时候，人就会变得善良、勇敢、坚韧、强壮、慈悲，有着五个品德的人，便会得到高尚的灵魂，而当灵魂高尚了，这个人才有可能学习知识而不被误导，得到利器而不用来伤害，口中能言且俱都是赞美而非如利箭般的讥讽……于是，他诚心地伸出手去拥抱了那罗延。
“任何时候，那罗延，任何时候，我都会与你一同创造·”摩诃提婆说道··那罗延对他的承诺感到心满意足，于是，他伸开手臂回抱了摩诃提婆，而另外一双手臂却轻柔而又调皮地在摩诃提婆的发丝上来回逡巡，他卷起摩诃提婆的发丝，再放下，再卷起，把他的缠好绑成了结的头发全都散开。
他笑道：“现在，便是发丝广散了，摩诃提婆·”·就在这时，拉克什米匆匆走进，她脸上挂着泪痕，眼中还有愤愤不平的怒火，一见她的上主，便扑倒在地，哭泣了起来：“思瓦米，摩诃提婆，阇那与毗阇那在门口，他们强壮有力，他们知识完备，他们有美好的品德，却被有喜、永童、常在、古昔四位仙人诅咒要到三十三天之下去，到凡间去，到邪恶与丑陋之中去，思瓦米，他们只是完成我的要求，我嘱咐他们，您在与摩诃提婆冥想修行，而冥想的结果是对世界有益的——但是这四位仙人实在太过傲慢”·女神本质上的神性完全释放了出来，她的愤怒与悲伤，对阇那与毗阇那的怜悯跟对四位仙人的无知的哀恸已经在她的身上体现得淋漓尽致了。
毗湿奴走过去，他扶起拉克什米，将她安置在自己的膝头·他轻轻抚拍着她的头顶，像是对一个女儿，又像是对待他的姐妹··摩诃提婆也因为她的哭泣而感到愤怒，他走过去，把手放到她的肩头，轻轻地给予她一丝力气以免她会因为这样的痛苦而晕倒。
这时候，阇那与毗阇那兄弟走了进来，他们一脸的惊恐，而他们身后，还跟着急躁的四位仙人··“上主”兄弟二人双手合十。
拉克什米转过头来，与她的上主们一同，给他们二人赐与吉祥··阇那与毗阇那长久跪拜不肯起来··毗湿奴问道：“我的看门人 ，你们为何不肯起来”·“上主啊，我们遵从女神的吩咐，为您守门，而这四位仙人到来，既不礼敬您，也不尊敬大天，这使得我们愤怒，而更让人愤怒的是，他们不懂得女神的荣光，以为女神只是普通的少女，他们不见吉祥女神的神光无限，他们不见女神身上披挂着的珍宝闪耀如日月，他们不见女神的神性光辉如同上主亲自驾临。
于是我们拦住了他们·而她们竟然对我们发出了诅咒”阇那愤愤不平道··毗阇那马上开口：“我们知道大仙们的诅咒不能破除，这对上主是大不敬，因为这是存在于宇宙之间的规则，但是，我们并不想离开上主，每日能聆听上主的教诲便是我们获得知识的途径，我们深切的敬爱就好似乳海的水一般不可测量，又像是西马瓦特的高度那样遥不可及，如果让我们离开您，不若叫我们再也不复生，当即死去”·这样浓烈的，对神的崇敬与热爱，让永童等四位仙人浑身颤抖。
他们不敢相信有这样的至真情爱会让人如此痴迷，就像是将自身投入火中也能在烈火之中吟唱颂歌一样··他们惊呆了··他们的父亲梵天便是至高无上的神明，但是他们对他并无这样的崇敬，他们不可能升华得这般热烈……而眼前的两位看门人，他们仅仅是看门人，甚至还不算是真正的提婆神族，但是，他们已经做到了全心全意的去爱他们的上主。
四位仙人，甚至有喜仙人在内，他也为了自己的诅咒而痛苦不堪了起来··永童仙人马上说：“我们可以收回诅咒，上主，这样虔诚的热烈的爱意是不该被亵渎的，是我们的错，我们如此的傲慢，以至于连吠陀经典都要被我们亵渎了。”
“不，仙人·”阇那却摇头，“打破誓言，你们的修行就要大打折扣，这是我跟弟弟不愿意见到的·”·毗阇那也因此而点头。
他们的善良更让永童觉得无地自容，他拍打着自己的手背，对着有喜用上了恶毒的语言：“你就这样的学习经典你让你自己蒙羞啊我的兄弟”·常在跟古昔也是这样觉得，而有喜也揪着自己的头发，表达出自己的悔意来，他说道：“我要遵从女神的诅咒，去乞讨食物，恪守规则，让苦修的力量传达给你们，臂力惊人的守门者啊，我要为你们祈祷。”
因为有仙人这样的承诺，阇那与毗阇那的心情也渐渐平复了，而拉克什米的怒火与悲悯也渐渐收敛··湿婆的愤怒，却因着那罗延的一只手悄然探过来，在他的后背拍打了几下之后，瞬间消散了。
他回到那罗延的身边，让拉克什米坐在他们两人的中间位置上而不是让她侍奉在一旁·这样的高贵的位置，便是要让世人知道，拉克什米并非是婆力古的女儿，她是吉祥的化身，是财富的化身，是荣耀的化身，如果这世上没有拉克什米女神，那么，一切的光彩都将消逝。
那罗延也赞同摩诃提婆的这个建议，于是，整个宇宙都知道了拉克什米的定义；于是，女人也被定义成了吉祥天女在人世的化身，她们会带来财富，会带来荣耀，她们一出生就伴随吉祥而来。
由于这样，萨拉斯瓦蒂，那位梵天的妻子，一位智慧女神，便心生一丝不满··她是梵天的妻子，也是他的女儿，还是他分离出去的阴忄生部分·而她的出生并没有这样的赞誉，尽管她是智慧的化身，但是谁又在乎智慧呢·萨拉斯瓦蒂即刻起身，要去与那罗延天跟大天进行理论。
梵天止住了她的脚步：“女神，不要去为上主们带去烦恼·”·“思瓦米，这不是烦恼，这是真理·”萨拉斯瓦蒂说道，抱起她的维纳琴，起身离开了。
而在毗恭吒，两位守门人仍旧等着他们最后的宣判··那罗延天说道：“既然不为你们打破仙人的诅咒，我的守门人，现在，你们有两个选择，如果你们选择化做凡人，在凡人的肚子里坐胎，出生之后追随我成为我的信徒，那么你们会在人间转世七次。
而如果你们选择化身为阿修罗，在迦叶波妻子底提的肚子里转生，之后成为我的敌人，最终也将要为我所杀，那么你们会转生三次·但无论是选择哪一种，你们在历劫之后都会回到我身边。”
作者有话要说：·大神之所以不亲身上阵做和谐运动是因为他们之前都有脑内第八个字母啊2333333333·发丝广散=发丝广散尊，湿婆巨巨的外号之一·萨拉斯瓦蒂：辩才天，梵天老婆·思瓦米：就是偶像主人导师……·毗恭吒：毗老师的大——房子·迦叶波：生主之一，梵天儿子，他老婆有好多，每个都好能生。
马上小猪毗老师就要上线啦，激不激动·湿婆巨巨抱着粉红色小猪……_(:зゝ∠)_……我的脑洞真的好大……·从这里我要改水持事件了，真不想让水持大大真·死掉也讨厌那个老婆加持的梗所以我要黑苏羯罗跟因叔了……警告警告警告这不是演习·好吧，我还是要打滚求收藏……不收藏没肉吃╭(╯^╰)╮ 也看不到粉红小猪在湿婆巨巨怀里的样子· ·☆、三十· ·三十·阇那与毗阇那马上抬起头来看着他们的上主神明，请求道：“上主啊，求您让我们下界做您的仇敌吧，您将您的莲花足踩踏在我们身上，用您的妙见神轮将我们的头颅斩下，您的手将会撕裂我们的躯体，但是，我们的心却永远敬爱您，一旦历劫转世完成，我们回归最高天上，任何邪恶便无法再入侵我们的思想。”
他们兄弟是这样的虔诚，但是毗湿奴却有些不忍··他知道他们下界会去做怎么样的事情，也知道自己将要如何对待他们，一旦他们做出了决定，毗湿奴便能看到未来的景象……那些残暴的残酷的残忍的景象，那些人世间的苦难，以及他必然要对他们兄弟转世的阿修罗要做的一切……这使得他感受到了痛苦，尽管这种痛苦他能完整的区别于本质上他自身的属于至高神的本性。
·然而，兄弟二人去意已决，他们愿意去做上主的敌人··这个世界需要爱，需要善良，需要美，同样的，没有恨，没有邪恶，没有丑，这个世界也不会平衡不会完整，然而，这样的完整所伴随着的就是牺牲，于是，让这样的完整与牺牲掌握在无上神明的手掌之中便是最为重要的。
毗湿奴要掌握这个，便是最为重要的··湿婆为此而心碎··他不希望那罗延承受这么多，但是，完整了的那罗延就是这样，他的神性完全盖过了他作为个体的本身的谷欠求，所以，他便是维系之神，他守护，他也一样创造。
湿婆看着他，眼中流露出了无尽的爱意··这并不是情爱，而是更为高尚的，对他所崇拜的神明的爱意··正如毗湿奴，他也一样的敬爱着湿婆，爱他如同崇拜着亘古以来最为高尚的存在。
他们彼此礼敬，彼此崇拜·因此这个时候，湿婆便是最能让毗湿奴的心得以宽慰的人，毗湿奴也因为他的膜拜而心中舒缓，不再痛苦··阇那与毗阇那这才在他的指引下，投胎到了底提的子~宫里。
在人间的底提肚子里一阵搅动，她便知道自己怀孕了，于是开心地告诉迦叶波自己又有了孩子的事情，因为快乐，她跌倒在地，却正巧跌倒在了要去堵住水源的弗栗多的身上。
弗栗多本来是回来瞧瞧他的父母的，结果却瞧见他父亲的另一位妻子底提又怀有身孕，他便有些想要使坏，于是，他化作人形，向底提问候：“问候您，母亲，您今天可真是太过光彩，告诉我，母亲啊，您是不是又要为我的父亲生育儿子了”·“是的，弗栗多，你可真是全知的那伽之长。”
底提不吝于赞美这个并非从她肚子里出生的那伽儿子，她马上就要再为她的丈夫生育孩子，这让她整个人都沐浴在母性的光辉之下··她快乐··于是，她说道：“这次，我会小心，不会让谷欠望沾染上我的孩子。”
弗栗多点头称是，然而，他在与这位母亲的短暂交谈里，已经把他那猛烈的想要统治三界的谷欠望注入到她的身上··于是，弗栗多告辞，匆匆赶往水源之处。
而底提，却在九个月后，生出了一对看似并没有被谷欠望沾染的双胞胎，他们一出生，就可爱非常，一个皮肤是金色的，另一个的眼睛是金色的，于是他们一个得名“希兰尼耶伽尸补”，又被称为“金床”，另一个则得名“希兰尼耶娑”，又被称为“金目”。
这样的两个孩子让底提十分开心，她抱着他们，像是抱着一对珍宝··强强灵异神怪前世今生洪荒·这两个孩子就在底提的溺爱中长大，他们不知道自己曾经是侍奉上主毗湿奴的护卫，也不知道自己应当礼敬神明，因为他们的母亲太过喜爱他们而舍不得他们的膝盖沾染上尘土，于是，他们便开始越发的快乐而又自大了起来。
无论是提婆神族、阿修罗，还是凡人，自大，最后导致的都是自我的毁灭而非救赎，这对于年纪尚幼的金床与金目体现得并不算明显，可是，他们年纪轻轻的自大却在他们同龄的伙伴身上反馈了出来。
他们要求伙伴们必须服从，甚至会将更小的孩子丢到干涸的河床里取乐，看他们在河床的泥泞中挣扎··其他的母亲们带着可怜的孩子去向底提讨说法，而底提却并不以为然。
这则使得兄弟俩的胆子更大，他们简直已经等不及要去探索河床干涸的秘密了··两个孩童，在他们的脚能丈量世界之前，就已经学会了用脚来踢打他们的朋友，而现在，他们更是要求他们的朋友们在前方为他们开道。
金床对金目说：“他们在前面，如果水源处有怪物的话，必然要先吃掉他们”·“你说得很对”金目回应。
两兄弟的对话正巧被路过的苏羯罗听到··苏羯罗，这个阿修罗的导师，马上就认出了这两兄弟是迦叶波的儿子，而他也认出了那引发河床干涸的罪魁祸首留下的痕迹——弗栗多。
弗栗多，作为那伽，却走上了阿修罗道，苏羯罗之前与他并无太多联系，但是现在，他是阿修罗的导师，于是便十分想要会一会这位那伽族的阿修罗了··正如舍沙，他是那伽，但是在提婆神族之中，他的地位甚至高于天帝因陀罗。
苏羯罗也认为弗栗多有一样的能力与可能··他现在满心欢喜——金床与金目，还有弗栗多，他们都将是阿修罗之中最为耀眼的魔王，没有任何提婆神族能与之抗衡没有·这心生大欢喜的仙人轻巧地在河床的泥泞中行走，他每一步都带着欢乐与喜悦，他简直要歌颂自己的父亲，但是他的父亲婆力古又是个不能为他争取到力量与地位的可怜人——苏羯罗闪耀着自己额头上的金星，他是星主，也是仅次于日月的光明·认为自己看到了学生们的出路，苏羯罗简直要认为自己已经能与全能的三相神一般无二了，他抬起脚，用他沾满了泥泞的脚掌在河岸上踩踏出来一连串的印记。
“苏羯罗”河岸上的青草这样喊他··他充耳不闻··“苏羯罗”河岸上的鲜花这样求他。
他置若罔闻··“苏羯罗·”这时候，面前一位苦修者，拦住了苏羯罗的去路··苏羯罗并不知这个人是谁·但是，他不会惧怕任何苦修者。
他是大仙，是梵仙，是梵天的孙子，是梵天心生子婆力古的儿子他的身份高贵，他是星主，是仅次于日月的存在，他高挂于天空，他照耀着夜晚，他，为什么要听从苦修者的声音·他不想听那苦修者的言辞，于是，抬起脚，跨过苦修者。
然而，苦修者的神通实在是高明，他无论如何抬脚，无论跨步多大，都没法越过苦修者··苏羯罗顿时明白这苦修者不是别人，正是一位高明的神明··想到自己即将要成为三界之主的导师，苏羯罗怎么会让比自己高明的神明更为出众他想了想，便要去与这个苦修者较量下高低。
可是他并不知道这苦修者从何处来，他看不透对方的本质，也就只能靠着他的神通，他的咒语，来与对方纠缠··苦修者身穿兽皮，头顶的发髻高高耸起，他看着苏羯罗用尽了法术，而他，未被损害分毫。
苏羯罗的恨意顿时暴涨了起来，他与祭主仙人的斗争之中落败，从天帝面前败走的时候，他几乎用全部的力量才能靠近梵天，也靠近梵天手中的水罐，他知道那水罐之中的水是原初之水，那水是乳汁也是蜜糖，是血液也是岩浆，他偷走了那仅剩余一滴的原初之水，将之浇灌在自己的头上，用他金星的光辉孕育着这滴水，最终，他方才用自己千万年的修为滋养了这滴水，而由这滴水之中获得了起死回生的咒语。
·他这样的付出，怎么可能会失败在一个苦修者的面前·于是，他开始暴涨身高，希望巨大的身形能够让这个苦修者惧怕··然而，苦修者比他长得还大。
苏羯罗这次又改变了主意，他拿出从摩奴那里得到的一把斧子，对着苦修者砍了下去——·那苦修者登时愤怒，张开嘴将苏羯罗一口吞入，而那把斧子，却被他那在手中。
这时候，一位衣着华贵的年轻男子出现在苦修者面前，他笑道：“摩诃提婆，你的怒火已经灼烧到了我，它几乎冲入原因之海业力之渊，告诉我，你为何这样愤怒”·“那罗延”原来，苦修者正是湿婆，而这出现的男子正是毗湿奴。
湿婆此刻心中愤怒，他说起话来也一样带着火焰：“这神斧，是你的鳞片”·作者有话要说：-----------·弗栗多，前两章介绍了他·他是个大蛇还是阿修罗。
迦叶波：梵天儿子·底提：迦叶波老婆之一·苏羯罗：太白金星，阿修罗们的导师·舍沙：毗老师的床垫，有一千个头呢·那俩转世的门卫：我以后就用金床跟金目来称呼了，比较好认……长的那个名字……跟它们手动再贱……·--------------------·PS：说到摩诃婆罗多……这里就不要让我改结局了，因为每个人都是好结局，╮(╯▽╰)╭·升天篇里有说，五子除了阿囧是侍奉毗老师的其余四个都回到自己亲爹身边了，包括迦尔纳回归苏利耶。就连难敌他们持国百子也都被武器涤净了阿修罗的罪过成为了王仙，而他们将在天堂消耗掉自己这次为了正法重建付出的业力，直到下一个轮回。所以我如果不让他们都死，他们就回不去天上成不了神仙。·也就是说，他们无论在战场上做了啥，除了马勇之外，但凡死的时候是遵守正法的，就都成了王仙，激昂也回到月神身边了，(*/ω＼*)我的小王子萌萌哒·所以如果不让他们死的话……毗湿摩老爷子会气疯的，好容易要回去不再做大魔导师了啊(╯‵□′)╯︵┻━┻ 两辈子都是被女人坑……也难怪他抢公主不手软23333333333……卧槽我忽然get到了华点· ·☆、三十一· ·三十一·化身为灵鱼摩蹉的时候，掉下鳞片，是为了世界赐福，鳞片正是那罗延身上的福祉，它掉落人间，成为金山银山，成为宝石珠玉，成为沙漠绿洲，成为海中小岛，成为绿树成荫，也成为不可或缺的陶土。
而这一片，摩奴留下，打造成了神斧··神斧的力量惊人，然而，神斧的力量仅仅是属于它的，这与持有它的人并无关系，如若是凡人持有神斧，他也只是一个凡人，神斧的威力，也许只能发挥十之一二，但是如若凡人有大功德，是一位德行高尚而又有着苦行法力的战士，那么他的足以与因陀罗一般拿起神斧发挥到十之六七的力量，可若是这神斧在更为高明的人手里，它就更能展现威力，而若是湿婆拿着它，那么，它不仅仅是百分之一百的发挥威力，甚至可以与湿婆的力量结合，发挥出更为可怕的足以毁天灭地的力量。
而湿婆并非觊觎这样的宝物，他仅仅不认为苏羯罗该获得这样的宝物··那罗延的身体掉落下来的部分，必然要有为生灵造福而出世的可能，但是苏羯罗却并没有这样的仁德，于是，湿婆将它收归到自己的神识之中。
那罗延叹息了一声，他已经预感到这神斧将来的归属，也能看得到它即将沾染上无数的鲜血，但是这鲜血是为了平息人间的怒火，它是从恨中来，却伴随着恨而去，它禁谷欠，但又极度纵谷欠，于是，这怒火席卷了整个雅利安，将残暴的，不仁的刹帝利屠戮殆尽。
那罗延看着摩诃提婆··摩诃提婆揉了揉肚子，确认那被他吞下肚腹的苏羯罗还在里面，于是便露出了笑容来，说道：“我会吞噬掉一切不义，那罗延·”·那罗延点头。
他明白苏羯罗是惹怒了摩诃提婆··而这时，在摩诃提婆肚腹之中的苏羯罗连声求饶，他说：“无比强大的神明啊，请将我放出去吧您是这样的光辉伟岸，而我只是一颗小小的金星；您的力量强大，能让这世间的一切不义之举消靡殆尽，而我只是一个卑微的侍者；您姿容俊美，体态强健，您站立在那里便是所有男人的典范，而我只是一个依靠苦修来获得瑜伽之力的仙人。
放我出去吧，大神，您是仁慈的，您最有福，放我出去，我将终生侍奉您，不敢懈怠·”·苏羯罗的这些话明显套得了湿婆的欢心，他张开嘴，放出了苏羯罗。
而原本须发皆黑的苏羯罗，因为被大神吞入腹中，吓得也是将浑身的毛发都怕成了白色·他甫一落地，便跪拜在湿婆脚下，叹服他的神通：“大神，告诉我您万能的神名，我将侍奉您终生。”
“他是摩诃提婆，湿婆神，他有无数的称号，又有无数的化身，这世上的力量永恒，他也永恒，他不生也不灭，不动也不停，他在这世间是无穷尽的，时间与空间不会成为他的束缚。
苏羯罗，这就是他·”那罗延开口说道，“他是悲悯之神，也是去除苦痛之神，他是苦修之神，又是极乐之神，他创造了舞蹈，也将音律传递于人世，他苦修瑜伽，也让赐福遍临人间。”
那罗延的赞美让摩诃提婆的光彩更为炫目了起来，他的笑容扩大，脸上展现出了无比的满足，而苏羯罗却只是听闻了这样的称赞便认为摩诃提婆实在是了不起，而彻底忘记了那称赞摩诃提婆的那罗延。
于是，他将摩诃提婆的名字念诵了一千遍，然后虔诚地离开了··那罗延假装成一位普通的祭祀，让苏羯罗怀揣着对摩诃提婆的无比崇敬离开，而摩诃提婆本来就是天真的神明，他不知道这是在误导苏羯罗，至于苏羯罗，他的眼中只见得到最为强大者，而谁展现了力量，谁便是他眼中的强大者。
那罗延对着苏羯罗的背影摇头··“他不好吗”摩诃提婆问道··“他不是不好，而是并不理解什么是好·”那罗延回答，“摩诃提婆，苏羯罗会成为阿修罗的导师，他会教导阿修罗们想你寻求庇护，而你应该帮助他们，但是，如果他们不能通过祈求与学习得到正法，进而消除自身的不足，那么他们就不能得到大成就。”
摩诃提婆懂得·他只能说：“只看他们能有多少人得到真正的善果吧·”
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