[印度神话]男神修炼的自我修养 by 夜幕下的卡多雷（上）(4)
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[印度神话]男神修炼的自我修养 by 夜幕下的卡多雷（上）(4)
· 见那红色的吉祥痣，另外站在中间的那位四臂神明不由得笑了起来·他一笑，整个世界都随之光明了起来，便是在旱季，那春雨也淅淅沥沥地点点滴落；本该萎靡的植株全都绽放出了新蕊，花朵瞬间开放，鸟儿从四面八方飞来为之歌唱，吉祥的美丽的小鹿也从山间奔跑而来，它们只为见一见这位世尊，于是便飞奔而来，在神明面前虔诚地跪下。
谁能来形容这位神明的美呢· 鸟儿的歌唱不能，小鹿的虔诚不能，花朵的绽放也不能·· 他额间代表幻力的提拉克又代表了无上的祈祷的音符，那圣洁的白色与吉祥的红色在他额间也不过是装点了他的美貌；他头戴金冠，耳朵上坠着代表珍贵的耳环，而那耳环的金色却在他的耳朵上显得那么的卑微；他胸前佩戴着从未有人见过的最为耀眼的宝石，而那宝石却仅仅因为在他胸前才显得珍贵；他颈项上挂着那黄金一般的花环，它有上百种的花朵来为之点缀，却不能争夺走他万分之一的美貌；他的四只手上都拿着宝物，每一种宝物看起来俱都威力无比，轻易便能在顷刻之间摧毁善见城。
然而，他在微笑，眼中没有威胁没有恫吓·· 所有的人，所有的再生者与非再生者都跪下祈求这三位神明的赐福·· 吠那登时就认出那位四臂尊者便是他父亲每日膜拜的三相神那罗延天，那位将他父亲摩奴从洪水之中拯救出来的至高神明，那位教导他父亲用奶油酥油黄油牛奶投进海中得到他母亲摩奴之女的伟大神明。
他眼含热泪看着那罗延天，心中生出无尽的，想要奉献的心思来·· 然而，那罗延天却摇头：“吠那，在许多之后，正法将失去四分之一，现在的黄金时代将要结束，变成二分时代，而这个时候，我将会化身到你的后代身上，用新的正法来教诲世人，而你如果现在便要离开王朝，成为苦行者，不再产生谷欠望，不为后代着想，那么我该如何教诲世人”· 那罗延天的话让吠那激动万分，但是吠那却已然决定断绝情谷欠了，他的想法一旦出现，便成为现实。
湿婆见状，便说：“那罗延，不如让他从他的手臂与大腿中生出孩子来，这样就能延续太阳王朝的血脉，而一切未来的，过去的，现在的，都会因此而得到更好的结果。”
那罗延点了点头，他伸出手去，在吠那的手臂上摩擦了一下，吠那的手臂便瞬间裂开，从中就生出一个可爱的婴儿出来，婴儿一落地，他的手臂上的皮肤便合拢了，再也看不出任何绽开的痕迹。
而湿婆则过去在吠那的大腿上摩擦了一下，同样的，吠那的大腿中也生出了一个孩子··强强灵异神怪前世今生洪荒· ·☆、第47章 四十七· ·四十七· 这两个孩子被送回摩奴的王宫之中，摩奴的妻子伊罗负责将他们养育，而等到他们长大，就将会分别继承两个国家，成为国王。
在吠那把孩子送走之后，他回到自己的国度，在众目睽睽之下摘下王冠·· 他换上了黄色的托蒂，披上了月白色的毫无半点花纹的披肩，他身上不再用黄金来装饰，他的脸上不再用香油来涂抹，他的手掌之中不再握着权柄而换成了念珠……吠那，这个人类之祖的儿子，他已然放下了自己所有的傲慢，诚心愿意皈依神圣的摩诃毗湿奴。
在臣民面前，他甚至不再拿起刀剑，而是捧着那砍碎了他车马的枯草，慢慢离开了都城·· 从今而后，他将孤独而生，他用他的孤独来赞美毗湿奴，他用他的孤独来换取世尊对他的怜悯，他用他的孤独来求得来生能成为侍奉世尊的追随者。
然而，他是摩奴之子，他的子民遍布天下·· 于是，当他寻找到真正孤独的地方的时候，善良的民众仍旧赶来，为他修葺了一座可以让他安心敬神的庙宇。
这里只有神明的塑像，这里只有神明的祭坛，这里只有孤独的祭拜的吠那·· 吠那从此断绝人间的一切谷欠望，他不再是一个国王，也不要求奉献给诸神的祭品必须用来奉献给他，他不热爱那些美食美酒，他也不希望得到人们的赞颂，他只期盼有朝一日，当阎摩带他离开人间的时候，他身上的一切罪业都将消失，而他将用这一生的修行来换取最终的平和。
这位不带罪业者注定要孤独地度过他的人生，而当他再入轮回的时候，他将会知道自己的苦修是取悦了他的上主·· 当吠那离开国都的时候，那展现了神圣体态的三位至高神明祝福了这个国度的人，他们将在这完美的黄金时代之中获得幸福喜乐，直到这个由伽结束，下一个时代来临的时候。
因他们的赐福，这个国度就瞬间被保护了起来·· 它似是离开了三界之中一般，任何邪恶，任何恐惧，任何破坏，都无法侵袭到这里，而要来到这里的人也必须是善良的，坚守正法的，有大功德的人。
国中百姓感谢神明的赐福，他们为神明塑像，祭拜他们·而这样的祭拜并非通过阿耆尼·因毗湿奴与湿婆都是不生不灭者，他们是梵的体现，是这宇宙与宇宙运转的展现，于是，奉献给他们的极品便可以直接通过赞颂而送到他们的面前。
拉克什米也是一样·· 这位神圣的吉祥的女神，她从来都是财富的化身，故而那人间的祭品也只是她的点缀而并非与其他神明一样，对享用祭品这件事有多少愉悦与快活。
于是，他们三位神明离开了这座城池，回到了吉罗娑·· 吉罗娑之上，再高处，一年六季冰雪覆盖，那里是湿婆最喜欢的地方·因他炽热无比，所以这冰雪能让他冷静，而冷静则是那罗延本身便具有的神性。
他走到那罗延身边，将他一直高举的双手拉到身前，这双手之前高举是为了让宇宙上升，而现在高举，是为了让穹顶更为辽阔·· 没有人知道宇宙之外是什么，但是他知道那是什么，那罗延也知道，他们更知道，有一天，宇宙的界限将要被打破，仅仅是一个缺口，便可以带来无尽的欢乐，所以，他们将要为此做好准备。
那罗延笑道：“摩诃提婆，这吉罗娑已经修葺完全，而你选定此处作为苦修之所，现在一切都准备好了，南迪也在此追随于你，我更赐予南迪父亲可以在黄金时代不死的祝福……那么，你是否想到，要为吉罗娑寻觅一位主母了”· 摩诃提婆笑了笑，他的双手还抓着那罗延的一双手，而另一双手上，那罗延摊开它们来表达自己的真诚。
拉克什米女神一旁笑着，她变出鲜花洒满这冰天雪地，随之，她便叫南迪去寻找水果，南迪领命而去·· 于是，这鲜花漫天的冰雪世界之中，摩诃提婆还在微笑，那罗延与他僵持了一会儿，最终，也只好笑了笑：“摩诃提婆，这不行。”
摩诃提婆不解·· “摩西尼只是个幻象，摩诃提婆，她并非真实存在的·”那罗延说道，“而你之前分出了萨克蒂女神，她是你的一部分，是你的自性的化身，所以她才该是成为吉罗娑主母的女神，摩诃提婆，而我则不同，我不可能让摩西尼成为你的神妃，摩诃提婆。”
在上一个世界灭亡之前，的确有过一段时间是那罗延的化身摩西尼作为摩诃提婆的神妃出现的，然而，那并不长久，也不可能长久·· 那罗延的责任并非是守护任何人，他守护的是整个宇宙。
最初，他认为，摩诃提婆是宇宙力量的化身，他守护的是摩诃提婆，而他本身就是宇宙的人格体现，那么若是由他来守护摩诃提婆则将万事齐备·· 然而这并不正确。
因他无法在摩诃提婆的力量暴走的时候用同样的力量与之对抗，他们两个的力量是平衡的，是对应的，一个若是火，另一个便是水；一个是尖锐的长矛·另一个则是不可破灭的盾牌；一个若是左眼，另一个便是右眼，他们的力量看似可以相互包容相互平衡，但是一旦碰撞起来，则会毁掉一切。
于是，在经历了分分合合之后，那罗延这一次才使得梵天生出辩才天女萨拉斯瓦蒂，而正如他所预料的，萨拉斯瓦蒂正能弥补梵天的不足，梵天也能填补萨拉斯瓦蒂的缺欠，他们二人若是有一个力量破灭，另一个便能瞬间为之补充，而若是有一个力量暴走，另一个也能马上将之吸收。
而在让梵天做出这件事之前，他便分出了拉克什米·· 拉克什米完全体现了他的另一番特质，她是美貌与财富女神，她的神性光辉让任何女神都为之折服，也正因为如此，那罗延才需要她多多了解自性，将人的多种面貌镌刻在女神的脑海里。
现在，他劝解摩诃提婆也是因此如此·· 萨克蒂是太初之力，她是力量源泉，她在创造这个世界的时候来到大地之上用她的力量滋养土地孕育生灵，而这并不完整。
“所以，摩诃提婆，你应该让萨克蒂降临人间，在她来到人间的时候，你可以与她结合，进而改变这个世界·”那罗延轻轻地在摩诃提婆的肩膀上拍打着，他希望这能将摩诃提婆肩膀上的雪花拍落。
然而对于摩诃提婆来说，即便是他自身的萨克蒂，也是十分陌生的，他不能就这样决定与这位女神结合·· “不，摩诃提婆，当你见到主母萨克蒂的时候，你就不会有任何陌生感。
她是你，你是她，你们曾经是一体的啊摩诃提婆·”那罗延说道，“正如拉克什米与我，你不会错认我们，然而，你会因为她出生于凯亚蒂便认为她不具备神性吗”· 摩诃提婆摇头。
在他看来，拉克什米便是那罗延的另一个化身，她的美丽与忍耐是无法忽视的美德·· “萨克蒂也是如此，摩诃提婆·”那罗延说道，“她是你的一部分，摩诃提婆，她虽然已经被分离出去了，但是本质上仍旧不会有所改变，而现在是因为我在你身边，当世界回归正轨，我不得不去守护它的时候……”他不由得叹息一声，伸出手去捧起了摩诃提婆的面庞，“我的上主啊，谁来守护你谁来守护你的灵魂谁来让你丢弃孤独谁来为你点上提拉克”· 摩诃提婆被问得动容。
在那罗延提出这些问题的时候，他也明了了这些·· 于是，他点头，同意了那罗延的建议：“那么我将去寻找萨克蒂，请求她降生。”
那罗延点头，欢喜地看着他：“在找到她之前，我将不会离开，摩诃提婆，守护你也是我的责任·”· 两位上主啊，他们彼此互为信徒，同样的，他们也相互守护对方了许许多多的岁月。
梵天合上眼，感受到了这份浓烈的炽热的愿望，他快慰地说道：“这个世界将要迎来它的新生，这是多么吉祥的时刻啊，我的夫人，我很快活，所以请为我唱首歌吧，夫人，用你曼妙的声音向这世界播洒智慧。”
萨拉斯瓦蒂拿出她的维纳琴开始弹唱·· 她歌唱着这个世界的美好，她赞美这个世界的守护神有多么的俊美，她祈求守护神将智慧保护在智者的头脑之中，她祈求智慧将成为最伟大的赐福。
梵天听得如痴如醉·· 他喜爱他的夫人，他也喜爱智慧，他更喜爱知识·· 于是，他与她一同高声歌唱起来，他们的赞歌穿破了三界，让所有的人都听得到这梵音的美好，而若是有人听了之后瞬间明悟，那么这人即将拥有最为超群的智慧，即便他是个吠舍，也会登时变为婆罗门。
因梵天夫妇的歌唱，摩诃提婆与那罗延都心生欢喜，他们对视而笑，不再为任何事而伤神·· 这时候，南迪捧着蔬果回来，他将食物放下，双手合十请求他的上主的原谅：“上主啊请原谅我，因我去采摘水果的时候见那山坡之上困了几个人——上主啊，您是慈悲的世尊，那罗延天更是这世间万物的本源，于是我谨记您二位的教导，去为这几个人解围。
但是他们却声称一定要见到您啊上主·· “他们是食尸鬼、林中精怪、妖魔、变形鬼、猛兽，他们来到这里，只想要见见能够主宰吉罗娑的人啊上主，他们虔诚万分，我不能拒绝。”
南迪说着，便将这些要见摩诃提婆的妖魔领了进来·· 这些鬼怪啊，他们诚然长得丑陋无比且赤身裸体，但是他们的双眼透着渴望，他们祈求能够破解他们现在苦难的方式。
这些只能活在火葬场的生灵，他们虽为生灵，却比死亡更接近死亡·· 摩诃提婆叫他们起来·· 其中一个肥头大耳的食尸鬼双手合十，说道：“上主啊，我们一直渴望见到您，我们想要得到您的认可，至少，我们不想要人类把我们从所有地方驱逐。”
· · ·四十九··位阿修的猛虎,位非天的恶狼,位生灵之的最为巨大邪恶者,终于从苦修之脱离出来,愤恨地咆哮着,又呜咽着,举起双手对着梵天,尽管的手腕处已经□□出了白骨,尽管的指甲已经又黑又硬，尽管躯壳上的淤泥已经让显得与最为肮脏的蛆虫没区别，可是，的苦修是如此的虔诚，的祈祷是如此的真心，的祭祀是如此的完整——祈求的赐福，梵天又怎么能给呢··说道：“老祖宗啊,梵天大神,是世界上切生灵的根由，创造了生灵啊生育出了们所,因为生育出了们所,才向祈求并非是其的神明——们痛恨阿修的切啊的祖先，您则同··“您是父亲迦叶波的父亲，您也是父亲迦叶波的母亲，您是的祖先，您知道的来历与去出，的先祖啊，您生育的仅仅是诸天众，也仅仅是凡，是那伽也是草木，无论是胎生、卵生、湿生、化生，们都是您的造物啊的先祖梵天大神啊，所以诚心祈求您的赐福，因您的赐福能让充满快乐，让忘却苦难，求您怜悯啊，先祖··“的兄长死了毗湿奴的手上，仅仅是因为要昔弥提毗做的新娘啊，可是被毗湿奴用那凶狠的獠牙穿透了胸膛，的祖先啊，求您心生怜爱之情吧··“请您赐福于，赐福于，使长生，让死，叫永战败”··梵天既然已经显露出了神明的姿态，便如既往的笑容可掬，然，却否定了金床所求的提议：“，孩子，底提之子希兰尼耶伽尸补，金色皮肤的孩子啊，能给样的赐福，赐福并符合正法，也符合任何经典与记载，世上长生与死只毗湿奴与湿婆可以做到，即便是，也能永生死啊的孩子，请要提出样的要求吧。”
@无限好文，尽晋江文学城·强强灵异神怪前世今生洪荒··梵天，位创造世界的大神，次终于靠着智慧来规避样与那样的危险了，为自己的聪慧骄傲，但也担忧位阿修会提出更可怕的要求。
@无限好文，尽晋江文学城··果然，金床听到毗湿奴的名号马上就脸色剧变，仿佛承受了无数的痛苦般呜咽嘶吼了起来：“毗湿奴为何又是”··“金床啊，请听说。”
梵天说道，“虽然毗湿奴看似少年，可却是宇宙的孕育者，是真正的阿逸多啊希兰尼耶伽尸补，且听给细说吧··“宇宙还没出现的时候，没日月星辰也没光，从万年的沉睡醒来，睁开眼，看到真正的光明，则坐脐长出的莲花之上，时候就知道，便是的创造者，意图创造切的思想孕育着，当睁开眼，世上就了光明，也就随之清醒，开始了创造切的活动——孩子啊，请求要样恼怒，如果需要成为长胜者，将需要的赐福啊的后裔··“如想要的赐福，孩子啊，求要向祈求那无法达到的赐福吧，阿修之的佼佼者，请换赐福。”
·金床想了想，便说：“那么，请求的死亡必然要非常特别，老祖宗啊，请求您答应”·@无限好文，尽晋江文学城·“答应，孩子，说吧。”
梵天点头···金床才说道：“祈求的死亡能由类带来，也能由诸天众带来，任何星主任何元素都可以，也能由野兽带来，且，的死亡能白昼也该夜晚，并且，的死亡该天上也该地上——就是的请求啊梵天老祖宗”··因梵天已经应允了，所以，请求说出口，件事就即刻变成了现实。
·样说，梵天虽然后悔，却也无可奈何，只好点点头，回到了梵天真界···回到梵天真界之后，才听说婆力古已经将的孩子们叫回去举行场大型的祭祀……然，场祭祀刚刚举行，那可怕的求得了恩赐的金床就出现了婆力古的家。
·巨大无比，面露狰狞，举起手来抓住婆门放到自己的膝盖上，众目睽睽之下生吞了位贤者···“邪恶的阿修”拉克什米愤怒极了，跳出来，瞬间就化身成为八臂女神，光彩熠熠，手拿着宝杵、弓箭、□□、宝剑等武器，决定要与胆敢侮辱婆门贤者的恶魔决死战。
·时，苏羯马上走过去，拦住了：“妹妹啊，是希兰尼耶伽尸补，那金目的弟弟，求得了梵天的恩典，现应该是死之身啦怎能与争斗”··“那么是谁教求得恩典获得死之身的，兄长怎能为了的名声与威望就让的学生做出种事来的兄长啊，曾是雄牛，也曾是仙之的高尚者，立于败之地，然诸天众却并未选择作为们的导师——是够资格，的哥哥，的才学的智慧，都是强于祭主仙的啊，兄长，唯欠缺的，就是那容的宽厚的心肠”拉克什米甩开的兄长苏羯，挺起胸膛，对上了那气势汹汹的阿修。
·然，金床却后退了两步···从未见过样美丽的女···拉克什米，位女神光彩照···眼如莲花，面如满月；洁白可爱，肤色光亮；身上的纱丽化作战袍，的手臂虽多却线条优美；站那里，身姿娟丽体态优美。
·如果能说金床作为阿修王见识过无数的阿修女的美貌且也因此嘲弄天神之的仙女如阿修之的女子貌美的话，时刻，只想要跪下，去触摸女神的双足——那定是双如若莲花般的美丽双足，细嫩可爱，手温暖柔滑。
·然，阿修却忘记了，眼前的女神是来与战斗的···女神的力量强大非凡，的宝杵捶打金床的胸口，的利剑刺破了金床的手臂，的□□穿透了金床的腹部，然，却夺走金床的生命。
站立起来，身上的创口便全都愈合了···女神愤怒起来，对接连射出三支箭···然，三支箭虽然都命金床，却仍旧没能取走的性命··金床拔下三支箭，对女神说道：“美儿，将三支箭射向，就是问是是要迎娶入门，现，的父亲必须给回答了，要让做的王妃，应当答应”··女神当然肯。
·婆力古更是愿意：“阿修，的亲族，要任意妄为的女儿是财富女神，是毗湿奴大神的未婚妻，里吃掉了婆门——可怕的啊，样做简直就是自寻死路”··“说还好，说是毗湿奴的未婚妻，就更要做的妻子了”金床高声大笑起来，“如若然，将要吞噬们所”··拉克什米看着张开了大嘴，心生出无尽的恨意来，高声说道：“邪恶的阿修，若是能将带走，那么来试试吧用别的性命作要挟，永远都只是可悲的孱弱的小牛犊”说完，跳到路边的灌木丛，消失了踪影。
·所都愣住了···金床也是样·寻找了无数次也没能找到女神的踪影，知道，女神就灌木丛之···就此时，道白光冲向金床，白光速度极快，没任何能拦得住它——它将金床冲击倒地，又爬起来的时候再次将撞击出去很远……次又次，道光直将金床撞击到最可怕的地界之最深的深渊里才消散去。
·金床懂到底是为什么···从地上爬起来，看到地界的光明···那道光，回到了地面上，回到了婆力古的家，它落地，化作毗湿奴···苏羯才发现，直以来外面站着的婆门装束的，竟然就是的上主摩诃提婆。
·摩诃提婆走到毗湿奴面前：“那延……”··“是必然的，摩诃提婆……”那延摇了摇头，走到灌木丛之，伸出手去，将株幼小的可爱的图拉西拿手，“图拉西，是拉克什米的化身，从今后，仅拥莲花化身，也将拥样株美丽的，为世间带来福祉的化身，图拉西，引注目，但却让喜爱，能与洁净的物品放到起，因的出现是拉克什米女神对凡的祝福。”
·婆力古双手合十，感激主神样的赞美与赐福···那延又说：“任何时候，只要祭祀于，那么就该缺少拉克什米的图拉西·”··句话说完，那株可爱的植物就变回了拉克什米女神。
·化身，能够医治疾病，又是调味的好帮手，还能带来夜好梦，样的美好，怎能忍心伤害呢··摩诃提婆从旁的朱砂盘捏过点，走到那延身前，额头上那代表幻力的，代表聆听祈祷的提拉克上，轻轻点了笔，将图拉西的叶子描绘了其。
·☆、第49章 四十八· ·四十八· 就在毗湿奴与湿婆决定到人间寻找萨克蒂的时候，婆力古仙人传来消息，他要他的女儿拉克什米暂时回到他的居所。
婆力古仙人的孩子们都将在这几日里回到他的居所，因他在星盘上看到了命运的转折点，这让他惊恐害怕，他不敢迟疑，所有的他的孩子，都必须马上回到他的家中。
无论是苏羯罗的兄弟们还是拉克什米的姐妹们，他们即便是已经有着大神通甚至超越了他们的父亲婆力古，但是当父亲传唤的时候，他们不该拖延懒惰·· 于是，拉克什米收拾好了自己，在额头上点了金红色的提拉克，又用黄金装点了她的纱丽，甚至她为了表示对父亲的尊重而没有戴上那象征着完全神性的金冠——她的金冠与因陀罗等人的不同，他们头戴金冠则象征着帝王之相，而她的金冠则是仅次于三相神的高等神明而非神与人结合后生出的半神之资，她生来便是这世间所有物质的母亲，因而，她在去见父亲婆力古的时候，在表达尊重的同时，她同样的，不能用完整的神性来使生身父母向她行礼问安。
于是，她用香油涂抹了乌黑的秀发又用茉莉点缀了发间·· 打扮好之后，她向两位上主辞行，回到了婆力古修行的地方·· 湿婆见她离开，又见那罗延并非阻拦，不由得心生疑惑：“为何不将她拦阻，那罗延”· “这是必然的，摩诃提婆，她将要离开许久，而这期间，我们应该保护她，却不该为她的离开以及即将要发生的事情而担忧，因这并不会让她遭受痛苦啊摩诃提婆。”
那罗延说道·· 然而，化身为一棵树，这真的并非苦难· 摩诃提婆不满这样的辩解，但是他无条件相信那罗延。
那罗延笑道：“摩诃提婆啊，这是拉克什米必然要经历的事情，正如你必然要去寻找萨克蒂，而我必然要入世一样，这件事，我们再如何的拒绝它也要发生，而且一旦拒绝，那么我们该如何面对这世间的万物· “世间万物的存在是有规律的，他们被时间所束缚，我们就算可以看透过去、现在、未来，能够打破一切的束缚，不必顾及任何的诅咒、誓言、赐福，但是一旦这样，就如同河流瞬间暴涨为洪水，闪电瞬间化身做天火，乌云不再降下雨水反而是冰雹狂风……这足以摧毁的是人的心啊摩诃提婆。”
那罗延安抚他道，“我们所表现的，正是这世界该要运行的，并非力量强大就可恣意妄为，摩诃提婆，这也是你的心愿啊·”· 的确，三相神的生活便是这世间一切的生活典范，有梵天与萨拉斯瓦蒂那般的凭借艺术与知识来成为伴侣的人，他们即将成为学者的典范，这样的人熟读经典，他们明白事理，懂得书写与文字，但是，他们却未必是真正的具有大智慧的人，甚至，在知识的困囿之中，他们会一次次质疑自己。
而这只是一种方式·· 那罗延知道，整个宇宙所需要的，不仅仅是梵天夫妇的这种模式·· 因而，这种模式的不完整性也就体现了出来，那些生主的女儿们啊，她们智慧又漂亮，她们极具知识，而她们的丈夫若不是生主则该如何呢· 于是梵天要求，女孩子的丈夫必然是要更为优秀的，否则又怎么可能有人为他们延续后代呢· 然而他的要求又让不少的男人自傲了起来，他们完全本末倒置，只觉得男人便是更优秀的，却忘记了是优秀的男人才有资格成为丈夫。
于是，那罗延与拉克什米女神必然要将这件事再次展现给世人·· 但是那罗延也十分清楚，正如摩诃提婆十分清楚一样，这世间的人啊，他们即便是知道自己该如何去做，却要千方百计为自己寻找出那些另类的，不正确的诡辩来解读世尊的旨意，而这，便不是三相神能继续教导的范畴了。
因此，这世上便需要萨克蒂投胎凡人来成就另一种生活·· 摩诃提婆知晓了这些，于是他便对寻找萨克蒂十分上心。
萨克蒂自从离开了他之后就来到人间，她促成了“运作”，而她的来临带来了生机，于是，她满心欢喜，不再回忆在毗恭吒的生活转而将自身全心全意投入到了创造世界的工作中去。
她热爱着世界·· 她热爱这世间的生灵·· 而在那满是黄金与珍宝的毗恭吒之中啊，萨克蒂见到过太多的完美，她已然对此并不热爱了，她需要的是那些并不完美的事物，那些不足够完美，却着实可爱的事物。
强强灵异神怪前世今生洪荒· 于是，她开始在人间驻留，每一个地方，每一个生灵，每一滴水，每一阵风，她都用手抚慰过，赐福过，得到过它们的追逐与欢乐。
于是，当摩诃提婆与那罗延找到她的时候，她正飘在空中与风的精灵一同舞蹈·· 她是没有形体的女神，但是在面对她的神明的时候，她仍旧幻化出了人身。
可惜，这具身体并非真实·但却不会妨碍她对他们行礼·她双手合十，祈求他们的赐福：“上主们，请赐福于我吧，我将要在这风中舞蹈，我的舞蹈会是吉祥的，它将带给大地回春的力量，上主们，你们为何闷闷不乐· “是因为颂歌的赞美达不到您二位的心里还是因为这世上人凡人不再虔诚谨慎或者是诸天众又要假装自己至高无上啊我的世尊”她这样询问，又这样赞颂，“那罗延啊你光彩熠熠，你为何对着我竟然失去了笑容我是萨克蒂，我与湿婆互为半身，因此我是这样的愿意与你亲近啊，所以请笑一笑吧，那罗延，我所敬爱的人啊”· 那罗延终于笑了，他走到萨克蒂身前，将她捧在掌心，而摩诃提婆也走了过来。
她继续说：“我再次见到两位上主已然是这许多许多年之后了，那么为何你们要来寻找我呢”· “萨克蒂，太初之母啊，女神中的佼佼者，”那罗延说道，“在人世间，人与人的生活必然要有规范，夫妻生活则是最为基本的，因它将促成生命的延续，因它将让这世间万物滋生，因它若是完美那这世上所有的不完美都将终结，所以，梵天与萨拉斯瓦蒂的婚姻不足以成就这些，女神，我请求你到人间降生，当你降生之后，摩诃提婆会与你成婚，你们的婚姻则会成为另一种典范。”
然而萨克蒂却摇头：“我怎能这样做呢，那罗延·我与上主是同源而出，我的力量与他的力量是那样的契合，我的脾气与他的脾气是那样的一致，我的暴怒与他的暴怒是那样的同步啊，那罗延我们如若成为夫妻，那么这世界该是多么的凄惨啊”· 摩诃提婆点头：“我也这样认为，那罗延。
我与萨克蒂虽然是自性与神我的分别啊那罗延，我们本质上仍旧是一致的，这让我们的结合是那样的容易可又是那样的不易·”· 然而，那罗延却不认为这不易，他笑着说道：“你们的力量可以相互抵消啊我最亲近的人，这才是你们在一起最大的帮助。”
因为那罗延的这句话，萨克蒂点头同意了这个建议，她答应会转生为人，在这世间成长·· 然而，就在此时，金床的祈祷已经完成· 那可怕的阿修罗啊，他苦修了几百年，他身上已经没有完好的皮肤了，他双眼凹陷，他的头发缠结，他的胡须已经拖地，他的身躯被蚂蚁啃咬得露出了白骨。
然而他依旧苦修，他念诵着梵天的名号苦修·· 这让梵天不得不下凡去答应他的请求·· 然而，在下凡之前，梵天化作一位婆罗门老者来到了金床的面前。
这位老者佝偻着身躯，面色发红，身穿着雪白的衣裳，手里拄着拐杖·他蹭到金床的面前，笑道：“可怜的人啊，多么可怜的年轻人你看你的头发还是黑色，你的胡子还是那么的粗硬，然而你的皮肤都已经被蚂蚁咬破，甚至连白骨都露了出来啊孩子，你才多大，这样的苦修让你痛苦不堪啊你该赶紧回家，在家里，你的母亲难道不是做好了牛奶粥在等你回家想一想她吧，真是可怜的妇人啊，她的儿子受苦成这样，她却只能在门口翘首期盼啊。”
梵天的话实在动人·· 可是金床却不为所动，他仍旧念诵着梵天的名字，不肯站起来走动，更不肯回到家中·· 于是，梵天无奈，又问：“你肯定是有大心愿的，孩子，告诉我这是什么，也许我能满足你的请求。”
金床仍旧不为所动·· 梵天无计可施·· 他知道这种事当然是那罗延来做最好，因为那罗延的本事高强，他更是聪明无比——这时候，知识不能拯救一个人，而智慧却能拯救整个世界。
梵天只好又说：“我打赌你不是真的虔诚，不然你祈求的东西，梵天早就会到来为你达成心愿的，孩子，你该回家，而不是继续苦求——这可不是聪明人的作为啊。”
然而他近乎威胁的话语，在金床这里，甚至不如一阵清风·· 梵天没有办法，他只好现出身形，三相神光辉的形态在金床面前展现了出来：“阿修罗啊，说出你的祈求吧，我知道你是虔诚的了。”
·☆、第50章 五十· ·五十· 带回了拉克什米化身的图拉西树，毗湿奴将她安放在毗恭吒的王座之旁，他知道她会再变回来，只是这样的愤怒让她不能够马上恢复，她必须平复了自己的愤怒才能变回原本的吉祥天女神。
而她一旦愤怒，这整个世界的繁荣便必然要遭受磨难·· 稻种无法产出粮食，果树不能结出果实，奶牛的奶水不肯往外流淌，甚至连青草绿树也变得枯黄萎靡。
凡间陷入了无穷无尽的痛苦之中·· 当代表着繁荣的女神伤心又愤怒的时候，谁能指望有人拯救这世界呢· 阿修罗们身上的金饰全都消失了，诸天众们身上的金饰也暗淡得不如铜铁，那凡间的金银又能逃脱得了变成石块的命运吗· 当然不能。
他们祈求那代表着财富的女神怜悯·· 他们只是凡人，没有神力，没有法术，没有那些伟大的本领，他们不能如同诸天众一般飞天遁地，也不能瞬间就化身成为其他形态……他们只是凡人凡人，又怎能失去金银· 然而，他们向拉克什米女神祈求的赐福迟迟不肯到来。
这些凡人，他们愤怒了·· 他们如何不愤怒· 他们一直勤勤恳恳地在这世界上生活劳作，他们每天苏利耶升到天空的时候就起床，走出家门，即便是这完满的黄金时代，他们也仍旧保持着劳作的习惯，这让他们幸福而满足，没有天神也没有阿修罗能从他们的手中夺走这份幸福。
然而，这些凡人的祭祀尽管完整齐备，却总是无法完成，那祭火永远在燃烧到一半的时候被熄灭，阿耆尼就如同被诅咒了一样，当酥油被浇入其中的时候，它马上就消散无踪，甚至连半点儿的火星都不曾留下。
“那罗延天在上啊，这可怎么得了”· “大天在上啊，这要我们如何是好”· 男人们在祭坛旁边双手合十仰望苍天，他们知道诸天众在天上，那至高无上的三相神也在天上，他们只能祈求苍天给他们怜悯。
然而，女人们跑了过来，她们跑到祭坛，用她们的双手拍打着自己的胸口：“老天啊，我们的夫君们啊，你们到底在做什么· “我们在好好的准备饭食，那牛奶与大米放到一起熬煮出来的牛奶粥啊，它的美味让神明都无法挪动脚步我们捧出了蜂蜜，我们又准备了酥油，这些甜蜜的柔软的食物让你们能够举行祭祀，否则你们该怎么生活呢你们连拿起祭祀用的祭勺都没有力气· “可这到底是谁啊到底是你们中的哪一个· “是谁是你们中的谁啊· “是谁把我们的篝火弄熄是谁让阿耆尼离开了我们的家园是谁把我们的灶火弄灭是谁惹怒了阿耆尼这位神明你们最好现在就祈祷，要不然，你们的双手将再也拿不动任何东西了，夫君们，你们快去找人帮忙吧”· 女人们叫嚷着，将她们的丈夫从祭坛旁边拉起来推到院落之外：“去吧，夫君们，你们该去找人帮忙”· 她们的脾气也随着拉克什米女神的脾气暴涨了起来。
这世间的女人啊，她们都是拉克什米女神的化身，她们生来就是为了带来财富的，没有一个女人不拥有财富，任何女人，她都是得到女神赐福过的人，所以现在，她们的脾气也跟着暴涨，对她们的丈夫的态度也转变得让人无法接受，然而这些丈夫们啊，他们可没法与她们争执，尤其是在这个一切都失去了荣耀的时候，他们黯淡无光，只有女人们，仍旧气势汹汹。
这些婆罗门，他们走到刹帝利中间，去询问到底是谁犯下了如此罪行，竟然让拉克什米女神如此愤怒·· 刹帝利们说道：“婆罗门啊你们这些再生者中的猛虎，你们可是最为接近诸天众的人了，如若你们不知道这件事情的来龙去脉，我们又如何能得知这件事的始末关联呢请去找仙人们询问一下吧，他们生活的地方偏远却又临近，他们贴近那些神明又经常与神明作伴，所以请你们去找他们询问吧，我们之中连王仙都没有，怎能为你们解惑”· 这几位婆罗门中的雄牛赞同这样的说法，他们邀请这些刹帝利与他们一同前去寻找仙人们的踪迹——他们的力气已经所剩无几，而刹帝利却力大无穷。
因这是一件大好事，大有功德的事情，这些拿着弓箭与刀剑的刹帝利马上同意了这个提议，他们保护着这些婆罗门一路向东而去，寻找那些伟大的仙人·· 一路上他们遇到了不少仙人，但都不是他们必须要找到的那位。
最后，他们终于碰到了婆力古·· 婆力古坐在自家门前，手中拿着图拉西的叶子，叹息着·· 他的妻子走过来，轻轻地把手放到他的手臂上：“思瓦米，不要担心拉克什米，那罗延天与她同在。”
“贤妻，我并非担心女儿，而是担心她的愤怒之火要烧毁这整个世界了·”· “思瓦米，我们的女儿如此的美好，她的愤怒之火虽然强大，但是她不会违逆她父亲的意思，也许，你该去找那罗延天问问，这人间的事情到底该如何解决。”
凯亚蒂看着图拉西的叶子，说·· 而这时候，那些被刹帝利护送来的婆罗门便冲进院中，跪倒在婆力古的面前祈求他的帮助·· 这些可怜的婆罗门祈求得到庇护，他们祈求吉祥天女神的祝福回到人间。
而这时候，那些阿修罗们，也畏畏缩缩地跟在婆罗门的身后跪了下来·· 甚至，连苏羯罗也一同跪倒在婆力古的脚下·· 作为婆力古的长子，他是布罗玛的儿子，他英俊而又渊博，同时，他野心勃勃。
野心勃勃的苏羯罗本以为自己的计划能让阿修罗们战胜神明，然而，金床的做法却实在是太过无德——苏羯罗也由此而恨，那拉克什米是他的妹妹，金床竟然不管不顾，实在是可恶，于是，他说：“父亲啊，请叫妹妹的赐福回归世间吧，我愿意去向妹妹请求原谅，我愿意祈求她的宽恕啊”· 这位可怜的兄长，他真的是诚心祈求宽恕的吗· 在毗恭吒，那位被祈求了无数次的那罗延天冷笑了一声。
摩诃提婆走到他身边，陪着他一同看向那化作图拉西的拉克什米·· 她即便是化作一棵树，也仍旧美好·· 然而她的美好虽然显而易见，可是显而易见的美好并非是谁都能拥有的。
那罗延看向摩诃提婆，摩诃提婆看向那罗延，他们明白彼此要说的话，也明白拉克什米此刻需要的是什么——什么才能平复女神的怒火· 女神的怒火并非来自于有人对她不敬，也非来自于阿修罗的丑恶与混乱，更非来自于她兄长对此的视若无睹——她的怒火实在是太过强烈，强烈到有人会误解她因那阿修罗的冒犯而愤怒，但实际上，她的愤怒与金床的冒犯相比实在是不值一提。
强强灵异神怪前世今生洪荒· 是谁规定女人便要被人掳走· 是谁让她陷入了这样的窘境· 是谁对她身陷危险视而不见· 女神是这世间的财富体现，她自然能够用她的愤怒来诅咒这世间所有的人。
而直到她变回人身之前，都不会有人能够幸免这样的诅咒，除了她的思瓦米与将摩诃提婆，甚至连梵天，也无法避免被诅咒，这也是为什么阿耆尼会衰弱到连祭品也无法享用的缘由。
那可怜的阿耆尼啊，他努力喘息着，希望得到一点怜悯·· 而那可怜的金床呢· 他尽管不会死去，可不可能强壮如昔。
“我该怎么办啊我的老祖宗”金床问梵天，但是梵天也如旁人一样，衰弱而悲惨·· “谁能怜悯一下我们这些可怜人啊”金床拍打着自己的额头，哭喊。
这时候，萨拉斯瓦蒂降临在这位阿修罗王的宫殿之中，她体态优美，容貌俊俏，她手中拿着维纳琴，因为她又是妙音天女，所以她每次说话，声音都如同这维纳琴一般让人心醉，她说道：“金床啊，如果你要找到办法解除诅咒，你该去向那罗延天祈求，因为这是拉克什米女神的诅咒，唯独她的伴侣能够接触这份诅咒，而你……你现在已经惹怒了女神，你又该如何去祈求原谅呢”· 这位辩才天女的美貌毋庸置疑，然而，她的美貌已经无法让金床产生任何谷欠望了——一位吉祥天女的诅咒就足够他痛苦，甚至……他对祈求那罗延天这件事都不如此刻的痛苦。
任何一个阿修罗，他都无法容忍失去力量——若是为了找回力量，莫说是祈求那罗延天，即便是向一个贱民祈求，他也不会拒绝· 于是，他站起来，跟着萨拉斯瓦蒂去了婆力古的家。
此刻，婆力古正准备去毗恭吒，但见金床走来，领路的又是萨拉斯瓦蒂，婆力古便觉得这事情有些麻烦，可他不能不上前去问候女神，于是，他走过去，双手合十：“主母，您因何而来”· “婆力古，请带金床一同前去毗恭吒，没有他，你们无法让那罗延天原谅这世间对拉克什米的伤害。”
辩才天女神说道·· 而她的行为，却让在毗恭吒的摩诃提婆愤怒·· ·☆、第51章 五十一· ·五十一· 摩诃提婆握住三叉戟，抬起脚就要到人间去，而那罗延连忙伸出手拉住了他：“摩诃提婆，你不能去。”
摩诃提婆停住脚步，不解地看着那罗延·· 那罗延对他摇摇头，将他拉回王座·· 这毗恭吒的华贵光耀显示出最为尊贵的神明那无上的地位，它的地面是黄金，它的柱子是宝石，从空中，它时时刻刻掉落莲花与茉莉，它的美妙让任何人都会沉醉其中，然而它又是虚无的，若是眼中没有财富，那么它也是苦修的好地方，它可以是清冷的，可以是孤独的，可以是淡泊的。
这里服侍的人也一样美貌无双·· 然而，他们没有一个有着那罗延一样的容颜·· 对于摩诃提婆来说，他们又都是无形的，他们的脸又都是一样的，于是，他并没有在意身边那些端着圣物的侍者，他只是看着那罗延，想要从他那莲花眼中看出他想知道的一切。
那罗延的双眼就像是红莲一般，那双眼中红色的怒火并不被隐藏，因他如此的愤怒，却仍旧抓着摩诃提婆不许他去人间行那杀戮之事，于是，摩诃提婆心中惆怅，他放下三叉戟，用他的双手捧住那罗延的面颊，问道：“我的挚友，我最亲近的那罗延啊，你的双眼赤红，因你的怒意也在滋生，拉克什米源于你而生，她的怒火焚烧了世界，而你的怒火也由此而起，双眼赤红的人啊，这将是你愤怒的征兆，那罗延，无论你是如何愤怒，却仍旧记得你的职责甚至将意图杀戮的我拦阻……我该如何回报你”· 摩诃提婆知道，如若他现在就去杀死那些对拉克什米不敬的阿修罗，那些凡人，那些仙人，那么这对于世界是无益的，甚至是有害的，这些阿修罗啊，他们虽然贪婪无知，可是现在却不该是他们死亡的时候。
于是，他收回脚步，回到那罗延身边·· 而那罗延，因他的说法，便有了“双眼赤红者”的尊称，然而世人但愿不见他的双目赤红，那是愤怒的火焰灼烧他的胸口，他的愤怒要更甚于拉克什米女神的愤怒，这使得大地灼热无比，瞬间，萨拉斯瓦蒂的七条支流干涸枯竭。
“这是那罗延天在惩罚你们啊，阿修罗金床，你必须马上去祈求他与拉克什米女神的原谅·”萨拉斯瓦蒂明白，若不这样去做，这世界仍旧存在，但生灵却将消失。
她虽然早已心生对拉克什米的不满，但是她又不知这不满从何而来，拉克什米与她并无联系，而拉克什米虽然美貌，可她也容颜清丽且歌声隽永悠扬，是这世间唯一的天籁之音，于是，她也不明白为何会有烈火一般的灼烧感在她心中酝酿，一旦见到拉克什米，她就自然心生不快。
然而，这些不快与她现在必然要做的事情却无关联·· 拉克什米的怒火如果不消除，那任何人的荣耀都将要消失，而人间的繁荣与昌盛，这一切的发展与进步，都将要消失——凡人，他们将要回归那可怕的时代，那不能被称为由伽的时代中去。
因此，萨拉斯瓦蒂催促众人，由婆力古带着他们，前往毗恭吒·· 毗恭吒，那是连诸天众都无法到达的地方·· 萨拉斯瓦蒂只能告诉他们：“只有怀着虔诚的心你们才能找得到毗恭吒，否则即便是梵天与我，也是无法到达的。
“那里美得无法想象，那里的地面铺着的是金砖，那里的天空往下坠落的是最美的莲花，有白莲、红莲、青莲，那里的柱子是宝石，上面镌刻着吠陀经典，然而在毗恭吒的那罗延天，他的眉梢就展露出了吠陀经典的奥义真知，你们须要虔诚无比，用一颗真挚的心去祈求见到他，若是你们的心诚，则能见到须弥山顶那直通毗恭吒的天梯。”
萨拉斯瓦蒂为他们指明了道路便回到了梵天真界·· 回去之后，她合上双眼，开始了冥想·· 由于她的冥想，那罗延的双眼又恢复成了优婆罗的色泽，那一双青莲花眼让他看起来温柔多情，像是最完美忄青人一般，坐在宝座之上等着那些求情的人们到来。
摩诃提婆问道：“为何你的怒火消散得如此之快”· 那罗延笑道：“摩诃提婆，你不是也看得到辩才天女神的作为”· 因他不肯直面回答，摩诃提婆伸手便拦住了那通往毗恭吒的天梯，他回头问道：“我看得到，却不懂她的冥想为何让你快活，那罗延，莫非你我的冥想不能带给你喜乐”· 那罗延摇头笑道：“摩诃提婆，冥想，这是一种思考的手段，也是休息的方式。
萨拉斯瓦蒂女神从出生开始便没有这样的休息，她的心灵无法承受太多，她是智慧的化身，然而智慧又不可能只有神我没有自我，有自性的智慧才是真正的智慧，它会在自我不断的提出疑问而神我回答问题的情况下增长起来，所以，我才由此而欢喜。”
摩诃提婆连忙撤掉那阻拦，走到那罗延身边，抓住他的脚踝慢慢抬起：“若这莲花足踩在凡人的额头之上，才会将智慧种植在人心中，那罗延，你的欢喜也让我由此快乐，为此，我将展现一种舞蹈，它将启迪智慧而不会让人心生妒忌。”
说完，他松开那罗延的脚踝，一转身，便摆出了一个姿势，这姿势是向天祈求智慧的姿势，他的双手合十，再分开，再高举，每一次都用十足的力气来表现出他的喜悦。
那罗延看得快活，也便跳下宝座，与他一同起舞·· 他们做出一样的动作，在毗恭吒的大殿里，表演出祈求赐福智慧的舞蹈，这舞蹈美不胜收，无法用言语表达。
但凡见了这舞蹈的人，这毗恭吒的侍者，他们学会了这样的动作之后便到门口去这支舞，而只是这样的动作，他们那刚刚学到手的舞姿便让来回路过的天鹅、孔雀、仙鹤，这些神奇的仙鸟聚拢过来，簇拥着他们一同起舞。
大殿中的两位大神仍旧沉醉在他们的舞蹈之中，这是舞蹈，也是瑜伽，更是修行·· 他们一同抬起腿，又一同举起手，他们的眼神交汇在一处，他们的双手交握在一起，他们的双脚踩着节拍在金质的地面上踏出一朵朵的金莲，这是多么美妙的舞蹈啊，以至于最后他们背对着背，手握着手，双眼看向一处，那交握着的手中竟然化出代表智慧的一朵莲花。
这朵莲花是如此的美丽精妙，于是，他们将之种在毗恭吒之中，希望它能长生·· 而这时，婆力古已经来到了毗恭吒·· 他诚心行礼，要见那罗延。
然而，在大门口，他就看到那些跳舞的美少年·· 他们容貌美丽，身形好看，他们的举手投足都满是秀美，他们的双足在地上打着节拍，他们的双眼都如同莲花那般顾盼生辉，于是，多少跟着婆力古一起来的人啊，都被迷得无法行动，唯独婆力古与苏羯罗，他们两个不为所动，终于走进了第二道门。
进入第二道门，便有侍者过来引路·· 苏羯罗看着这奢华的宫殿，心中羡慕无限，跟着婆力古一起往前走的时候，他便在思索如何才能讨得那罗延的欢心，让他允诺他的学生阿修罗们不会永久居住在地界。
然而，他一旦有了这样的想法，就再也进不去第三道门了·· 于是，婆力古只好自己继续前行，见到了那罗延·· 那罗延在宝座之上，他身边是摩诃提婆。
婆力古向他们行礼之后，说道：“两位上主啊，两位大慈悲者，你们为世间带来希望，你们都是去除苦痛者，你们俱都是伊沙那，因你们拥有万物，是万物之主，为此，我请求你们怜悯这世间的苦难吧，那罗延天，大天，求你们看看人间的痛苦”· 然而那罗延并不说话。
摩诃提婆也不说话·· 他们两个不言不语，只是低着头看着一片树叶，似乎树叶上有他们更为重要的东西·· 而婆力古知道，他不能急躁。
于是他再次恳求·· 可这仍旧毫无用处·· 婆力古不甘心失败，他这次五体投地地哀求了起来，但是两位大神仍旧不理不睬。
然而，当他这次抬起头希望看看两位大神的神情的时候，却看见了被放置在王座上的图拉西……图拉西，一颗矮小的树，却是他的女儿拉克什米。
婆力古这下终于嚎啕了出来，他大哭着，扑到那罗延天的脚下，用双手捧住那一颗图拉西，哽咽道：“拉克什米，我的女儿我亲爱的女儿，我最亲密的姑娘，我没能将你守护好，这是我的罪过啊我的女儿，我最可爱的姑娘我没能将阿修罗驱逐我的家，这是我的罪过啊我的孩子，我最亲爱的女孩儿我现在活着，可是见你这样，我与死亡又有什么分别做父亲的不能保护我的女儿，我与恶鬼又有什么区别我的女儿啊，我的孩子，我知道我的错在哪里了，但是你为何不变回来，女儿，你要让我心疼死，我宁可马上死去也不能看你被怒火烧掉你的理智啊孩子”· 这次，他终于获得了那罗延天的视线，以及那无双的至上的，如茉莉花一般的微笑。
那罗延天点头，赞同了婆力古的忏悔，于是，他伸出手碰了碰图拉西的叶子：“拉克什米，该醒来了·”·强强灵异神怪前世今生洪荒· ·☆、第52章 五十二· ·五十二· 拉克什米在那罗延天的呼唤声中化为人形。
她变回人形，神性完全散放出来，那原本光辉的美丽的姿容显得更为华贵逼人，而这时候婆力古才终于明白，他的这个女儿并非如同他的苏羯罗那样是金星星主来到人间，也不若她的其他兄弟那样到人间来要么是体魄神族要么便是仙人……她与他们完全不同。
她的神性高尚，自性不足，她若要表现出凡人的自我来便是十分困难的，而现在，她终于醒悟了自我的怒火，这是一件非常奇妙的事情·· 这时，那罗延天说道：“你现在又是室利了，女神。
不仅仅是财富，人间的富饶丰收，幸福与荣耀，这也是你的职责，拉克什米，你是世间之母，凡间因你而延续，女神，这世上的女忄生乃是最为有力的，她们将生命延续，因而，你该获得‘强有力者’的名号，任何人，都不能在你面前放肆，这是我对你的祝福。”
· 摩诃提婆说道：“强有力者又是极具美妙特质的，室利女神，你该叫‘因底罗’·”· 于是，拉克什米又有了室利与因底罗两个称号，同时，她又是世间之母。
她是这世界上所有物质的母亲，而萨克蒂则与时间相对，于是，与萨拉斯瓦蒂一同，三位最高境界的女神齐备，她们一同，将吉祥播撒到人世间·· 拉克什米因其神性最高，便十分明白她这一次的劫难是因为什么，虽然心中仍旧气恼，却并非真的不能原谅，只是，她的计较并非是为了自己，而是为了天下苍生。
在她看来，她难以培育出的自性就如同她灵魂之中的一个孩童，而她的神性看着她行事，神性无所畏惧也无所谓愤怒与哀愁，然而自性却愤怒着，带着孩童特有的任性与无辜。
于是，在那罗延天与摩诃提婆给她这样的名号之后，那个自性的孩童快乐了起来，她露出微笑，不再恼恨·· 但是神性却让她不要如此，因这件事与天下福祉相关，她不能让自性马上表露出满意的姿态。
于是，自性失去了掌控权，神性慢慢抬头，她睁开眼，向两位上主表示了尊敬与感谢，却对她的父亲婆力古仍旧眉头紧蹙·· 婆力古已然知晓自己的女儿不可能是普通天女了，然而若说是这世间之母，又让他万分欢喜，于是，他再次对着拉克什米流露出他的真情实意来：“我的女儿，我的心，在你母亲将你带给我的时候，我已然为你的出生而快乐，我不要任何珠宝也不要任何牛羊，因你不是任何事物能够换取的珍宝。
而在我的家中，我没能保护你，这是我的过错，任何父亲，都该保护自己的女儿不受侮辱不受伤害，这是他的职责，因此我愿意自我惩罚，女儿，求你不要再让人间遭受苦难了，这对世间众生并不公正，他们是你的孩子啊”· 作为世间之母，这一切的生灵，都是拉克什米的孩子。
她此刻才终于消去愤怒的姿态，变回原本那个温柔可爱的少女·· 婆力古双手捂着面颊，痛苦已经将他淹没·· 摩诃提婆道：“婆力古，你应当让你的儿子苏羯罗去苦修，他去苦修，以求减轻他带来的这场劫难的罪恶。”
那罗延天点头：“不仅仅如此，仙人，你该带着你的夫人们回到达刹生主的家中居住，那里没有邪恶的阿修罗前来叨扰，否则，你将得到真正的灾难，这一点无可避免，而我也只能如此劝诫……仙人，这是非常重要的事情，因你的儿子苏羯罗从梵天手中偷盗原初之水而得到复活咒语，这将引发不公，而不公则是不法的根基，一旦不法滋生，我不能顾念你是拉克什米的父亲。”
婆力古对天发誓：“那罗延天，大天，请不要当我是无知的孩童吧，我是梵天的心生子，我了解所有的吠陀经典，我熟知知识我拥有智慧，所以请不要让我做一个必须在岳父庇护下生存的人吧，那罗延天，大天，我不会让我的儿子左右我，更遑论是我的夫人们”· 他如此的信誓旦旦，在得到谅解之后满怀喜悦与感激之情地离开毗恭吒，他见识了女儿生活的美好，他得到了女儿为他带来的荣誉与光耀，然而，他哪里知道，那罗延天与摩诃提婆是如此的担忧。
摩诃提婆拉着那罗延的手臂，他拿下他的臂钏，又给他戴回去，再拿下，再戴回去……如此几次三番·· “摩诃提婆，你要说什么”· “那罗延，你知道这会引发什么，你知道他的妻子布罗玛是如何的热爱苏羯罗，你也知道凯亚蒂在生出陀陀与毗陀陀的时候，布罗玛有多么的愤怒，她的儿子虽然十分光耀，却并非双生子。”
摩诃提婆其实并不懂得为何布罗玛会因此愤怒，他从来不懂得这样的事情·· 那罗延笑道：“无论男人、女人，甚至迦楼罗，那伽，都有这样的脾气，即便是萨拉斯瓦蒂，她也滋生出了这样的情感，这并非坏事，可也绝非好事，它能让人因此而生出谷欠望，能让人由此而上进努力，可同样的它也让人沉沦，让人堕落——它被称为，嫉妒。”
说完，那罗延闭上了双眼·· 而摩诃提婆，也跟着闭上了他的双眼·· 他们在意识海中相会·· 那意识海中，他们可以畅游过去未来，见识这三界之中的所有。
那罗延伸出手去拉着摩诃提婆，一直将他带到许多许多年之前，那个时候，也许是最初的宇宙，也许是第二次第三次……他记不得是多少次了，但是确定这是在现在之前，而那时候，他化身做凡人与那罗延在人间相会，他们尽情彼此相对，在颂歌之中欢喜舞蹈，他们忘记了时间，甚至忘记了他们无上的身份，因那时的舞蹈，他们让世界遍布忄青爱。
这是凡人最为欢乐的时期·· 然而，那时的梵天见这样的欢乐心生怨恨，因他只有自己，几位夫人因是凡人而相继去世，他没有欢乐，便痛恨欢乐，于是他落下诅咒，叫那罗延天与大天忘记作为神明的一切，在凡间分离，直至他们能彼此相遇。
那时候摩诃提婆明白是妒忌让梵天失去理智·但也由于这次诅咒，他们让世界更为完美，这也是为何他们不去打破诅咒的原因·· 而现在……摩诃提婆的手在那罗延的掌心之中轻轻搔动，他明白，这是这一世的嫉妒之情，这一世当嫉妒也被确定之后，所有的该当如何不该如何的事情，一下子便要明朗了起来，于是，当那罗延睁开眼，为这份情绪命名的时候，它便成为了现实。
这世上没有任何一种情感是出于恶意的，即便是恨意，它也能转为正义，否则即便是爱意，沦落到那充满恶意的人手中，也会转变成伤人的利器·· 那罗延深知这件事，也知道神性的完整能驱散这可怕的自性带来的不足，可是，没有自性，又如何能让情感传达出它的正法那罗延不会让自己没有自性，正如他会规劝拉克什米去寻找自性一样，他的自性，也在此时生出无穷无尽的谷欠望。
然而，他的神性却能将之包容·· 摩诃提婆瞬间感应到他的谷欠望，于是，他走到那罗延身边，在他的宝座上坐下，靠在他的身上休憩了起来。
他们都不是凡人，却有着人一样的身躯，甚至有心跳，有呼吸，然而，这又并非是真实的……可说它并不真实存在，它却一直一直伴随着他们。
· 每一次呼吸吐纳，它就代表着着世界的一次去旧迎新；每一次的睁眼闭眼，它就代表了这世界的黑夜白昼；每一次的心跳如鼓，它就代表这世界的风火雷电地壳变迁……· “摩诃提婆”· “那罗延……”· “摩诃提婆，你该让你的心平静下来，摩诃提婆，人间地震了。”
那罗延说道，“拉克什米，过来休息吧，不要管那门口的阿修罗们了·”· 确实，那些跟着来祈求原谅的阿修罗们还没能从那些侍者的曼妙舞姿中脱离出来，唯独苏羯罗与金床，被婆力古叫走，清醒了头脑。
而金床见识了毗恭吒之后，暗暗发誓，他一定要成为至高之神· “但是，思瓦米，那金床说要成为至高神·”拉克什米带着一丝的不满，说道，“他是无论如何也无法成功的，思瓦米，他是个坏人。”
那罗延笑了起来：“拉克什米，他正是毗阇那啊”· 这句话让拉克什米惊讶，她没有想到，原来金床与金目正是毗恭吒的两位守门人。
她好奇地问：“那他们若是死去，回到毗恭吒，还会是那妖魔中的一员吗这毗恭吒之中因为少了他们而缺少了乐趣，他们是多么的可爱啊可现在，他们变作邪恶的阿修罗，实在让我痛心。”
那罗延笑道：“他们回来，将会成为毗恭吒真正的武士，他们不会再有痛苦，不会再有悲伤，这真正的喜乐圆满将会长随他们的真心，女神，如果这是你想要知道的。”
拉克什米点头，她确实想要知道的是这些·而原本对于那金床的愤怒，便更是消散了·她顿悟那金床对她的渴求，诚然是对那罗延天的渴求，因她是他物质的体现，于是便让尚未能启迪智慧的金床为之迷恋。
·☆、第53章 五十三· ·五十三· 金床苦修得到了那无上的奖赏，他也得罪了那世间之母，却从中见识了毗恭吒的华贵非凡，这是任何人都梦寐以求的至高的荣耀，那无法企及的美丽，那无法想象的奢华，那无法描述的福泽之地· 于是，金床不愿意再听从他导师苏羯罗的劝诱，他一意孤行，只想要成为至高神。
苏羯罗心中有些不悦，可他并未表露，于他，金床只是阿修罗王中的一个，而他却是无数的阿修罗们的最高导师，他启迪他们的智慧，引领他们前行，也指导他们战斗，因此，他不该为一个金床而失去他应有的倨傲与稳重。
他是金星之主，是仙人之子，是梵天的孙子，是有大智慧的梵仙，他明白金床所求，也有意要看着金床去这样做·· 为何他不能这样呢· 祭主仙人为提婆神族所推崇成为天界导师，而他怒而领导阿修罗众，但若是阿修罗众推翻天帝因陀罗呢· 苏羯罗想得很多。
一旦阿修罗众取得胜利，他会让祭主仙人羞愧难当· 因而，金床这个力大无穷的阿修罗啊，他的脾气越来越大，与他的野心一起滋生，他的力气越来愈大，与他的国土一起增长，他每天睁眼便要攻打别国，从阿修罗的国土一直延伸，直到人间。
因他的这番作为，凡间国王祈求和平而不得，凡人痛苦哀嚎，他们的家园被毁坏，女儿被夺走，儿子被杀戮，甚至那些年轻漂亮的已经嫁人的女郎也不能免于侮辱，而她们的丈夫因为抵挡阿修罗被屠戮——凡间的国王，他们拿起武器与阿修罗们战斗，可是阿修罗们有着苏羯罗的复活咒语，他们死了又活，永远不会减少，这让凡人的军队如何与之抗衡· 那些被杀死的凡人战士，他们英勇可亲，在阎摩的指引下重入轮回，然而，再次轮回，他们难道能逃脱阿修罗的手掌· 阎摩是最初感受到阿修罗们邪恶的神明，转而，便是伐楼拿。
水神伐楼拿，他是这世间的清水，即便有人在水中洗涤自身，洗涤脏污，他仍旧洁净无比，然而，当鲜血被雨水冲入河流汇入大海的时候，水神伐楼拿第一个接受了这样可怕的恶念与诅咒。
他重病不起·· 痛苦的水神日夜祈祷，他不知道自己是否能让鲜血在他的身体里继续流淌，那些来自凡人的鲜血沸腾着咆哮着，让他苦痛病重。
强强灵异神怪前世今生洪荒· 紧接着是阿耆尼·他作为火神，本当享用祭品，为诸神带来人间的美好，也把诸神的善意与赐福传递给凡人，然而现在，凡人死亡，那火焰只是用来焚烧他们的尸体，那些年轻的生命在他的手掌中消散，而这只能让他不堪重负· 风神伐由吹散的是骨灰，骨灰被他卷走，散落在所有的角落之中……他吹拂那些可怜人的最后一点存在的痕迹，他的心也渐渐与这些人的骨灰一起，消散得无踪无影……· 诸天众痛苦不堪，唯独因陀罗，他未曾询问他的导师祭主仙人便想到了一个好办法——诸天众现如今是饮用苏摩来长生不死，他认为，若是将苏摩稀释倾倒给人间，那凡人便是不会长生不死，可也有与阿修罗一战到底的力量了，于是，他揣摩该如何将苏摩送到人间。
然而凡人怎能享用苏摩这聪明的因陀罗终于想到了一个办法，他化做弗栗多来到嘉德卢的面前，用甜蜜的语言跟她说：“母亲，请听我说，天神之中有很多奇妙的宝物，其中一种便是月神旃陀罗的苏摩汁，那宝物可口非常，喝下去就能成为天神，母亲，您难道不希望得到它父亲生命长久，而您即便有着生主的血统，但也终究是个凡人，逃不开死神阎摩的铁索，母亲，请仔细思量吧”· 那打赌的姐妹俩，那被亲儿子诅咒的妇人，因她们，祭主仙人与苏羯罗才结下了仇怨，也因她们，这苏摩便成了最为让人争夺的东西。
生了一千个那伽儿子的嘉德卢说道：“贤女，我的姐妹，你若想要打破诅咒，便叫你的儿子迦楼罗去把苏摩偷盗给我，你这样去做，我就会解除你的诅咒，不然的话，我将要让你跟你的儿子为我驱使去那海中最为美丽的岛屿，那不是我们居住的地方，那是在海中遥远的快乐岛，它难以寻觅，但是你既然被诅咒成为我的奴隶，我就一定要你背我过去，即便现在你不是我的奴隶，毗娜达，你迟早也要如我所愿”· 毗娜达听了这样的威胁心中恐惧，她知道嘉德卢说到做到，便只好叫来儿子迦楼罗，叫他去盗走苏摩汁来给嘉德卢。
迦楼罗，那巨大的金翅鸟，他人首而鸟足，翅膀巨大金光熠熠，他的双手强壮双臂有力，他的双足是利爪又好似利刃，他的嘴是鸟喙，但发髻乌黑闪亮，他生来便力大无穷，那迦叶波虽然没有完成他的祭祀，却已经许愿要生出一个强于因陀罗的儿子，这个伟大的儿子，便是迦楼罗。
迦楼罗，他翅膀一扇，便能越过高山大海·· 在毗恭吒之中与湿婆倚靠着休憩的毗湿奴忽然睁开眼，他那如同明月一般的皎洁面容上露出了微笑。
“那罗延”· 那罗延笑着将手伸到摩诃提婆的面前，他手中捏着的，是一根孔雀翎·· 孔雀的羽毛实在是美丽可爱，而这世间任何的羽毛，任何禽鸟，它们的羽毛都来自于迦楼罗，因而，那罗延才由此而开心非常。
“是孔雀”摩诃提婆问道·· “是迦楼罗·”那罗延站起来，将那跟孔雀尾羽丢在摩诃提婆的身上，“我要去寻他了，摩诃提婆，迦楼罗依然苏醒。”
这便是为何那罗延一直以来都拥有孔雀翎的缘故·· 迦楼罗，一如舍沙，他原本便是那罗延的侍从，却因他能力巨大，又没有舍沙的好脾性，只能缓缓孕育在毗娜达的肚子里，而现在，这便是迦楼罗回归的好时候。
那罗延消失在了原地，摩诃提婆却并没因此而烦恼，他只是拿起那根被那罗延丢在他身上的孔雀翎，仔细端详，慢慢细看……孔雀之中有许多颜色，然而，这任何一种颜色也只是因为装饰在那罗延的身上才会显得美丽多彩。
那根孔雀翎，它是绿色的，中心透着幽蓝·· 在宇宙尚未成型之际，那罗延便是幽蓝的色泽，他的肌肤细腻，面容恬静，而那幽蓝的色泽深邃辽远，那是宇宙的色彩，那也是最为宁静的色彩。
摩诃提婆热爱那样的色彩，它也是水的色彩，是清凉的色彩，是冷静的色彩，更是孕育的色彩·· 摩诃提婆将羽毛上的绿色细羽轻轻抚摸，这绿色，是生机勃勃，那罗延也曾用这样的颜色展示出他代表着孕育的姿态；这绿色，是春回大地，那罗延也曾用这样的颜色向人间显示出生命力的存在。
为此，他睁开额间的第三只眼，去看那罗延·· 此刻，那罗延在半路上拦住了已经拿到苏摩汁的迦楼罗·· 那罗延说道：“你并不贪求更多的力量与更长久的寿命，迦楼罗，这是你的美德，为此你可求一个恩典，我会满足你。”
迦楼罗道：“我愿意让我母亲从我姨母的诅咒那里解脱出来，上主，这可行吗”· “你姨母的诅咒乃是你兄弟的诅咒，迦楼罗，这诅咒无法去除，但是它的时效只有五百年，所以你还是另求一个吧，迦楼罗，你该知道，你姨母有着高明的计谋，而若是现在去掉了诅咒，那么你母亲仍旧要面对可怕的谎言，这对她不公正。”
迦楼罗想了想，说道“那我要居于你之上”· 他这句话，让摩诃提婆瞬间愤怒，然而，那罗延的声音却在他耳边响起：“摩诃提婆，不要生气，迦楼罗只是孩子，他并不知道自己又陷入了我的手中。”
这句话让摩诃提婆冷静了下来，他当然相信那罗延的智慧·· 而那罗延则对迦楼罗说：“你当然可以高举我之上，有翼者，你是如此的光辉，你品德高尚，自然能在最高的地方俯视世界。”
迦楼罗一听，马上羞愧起来，说道：“上主，我只是因您说不能解除我母亲的苦难而故意为难于您，这是我的过错，我的品德已经有亏，为此，我将答应您的任何要求，请您向我提出要求吧我什么都能为您做到”· 在毗恭吒见到迦楼罗这样的表现，摩诃提婆不由得露出了真心的笑容。
他当然知道那罗延的智慧，然而他此刻更为他的智慧所倾倒，他的那罗延，那无上的智慧，那洞悉万物的智慧，那无法企及的智慧，这正是宇宙能够延续的最基本的力量·· 那罗延对着毗恭吒方向微微一笑，转头对迦楼罗说道：“好吧，禽鸟之主，我对你的要求就是成为我的坐骑，而我将用你的翎羽装饰我的旗帜与战车，如此这样，你仍旧高居于我之上。”
迦楼罗马上跪下，双手合十，对那罗延行触足礼·· 他方才险些亵渎至高神，怒火让他变得幼稚而又不计后果，然而，至高神又让他获得了荣耀，难道还有比这更好的事情吗· 迦楼罗深知，若是他居于最高处，那他母亲就要遭受更多苦难了。
即便是他，即使有着比因陀罗更高的力量，但是现在人人清楚，那金床魔王，每攻打一个地方就要宣称自己是至高神……因而，迦楼罗明白，他不用担忧有邪恶的魔王来训他挑衅，更不用担心他的母亲与弟弟要遭受苦难了。
得到了奖赏，迦楼罗抱着苏摩汁去找嘉德卢，可他还没走到嘉德卢的房子里，就被一个头戴金光的天神拦住了·· 这天神走过来，对他说：“名声完美的金翅鸟啊，我是天帝因陀罗，是我变作弗栗多诡劝嘉德卢要你盗取苏摩汁的，你这光彩无限的不可抗者啊，请帮我个忙吧”· 迦楼罗皱着眉，抱紧了苏摩汁往后退了退：“因陀罗，你是天帝，你做了什么啊你为何要让我去盗取苏摩汁，又要与那可怕的女人纠结起来害我的母亲”· ·☆、第54章 五十四· ·五十四· 因陀罗马上双手合十祈求着美翼者的原谅，他说道：“凡人的力量与天神有差，与阿修罗有差，与罗刹有差，他们在人间本该安居乐业，却遭受了阿修罗王金床带来的战乱苦痛，金翅鸟啊，我诱骗你盗走苏摩汁是有大用意的· “你这速度超于风神伐由的万鸟之王啊，请听我说，我要那嘉德卢央求你盗走能让人力大无穷的苏摩汁，这样你便可以告诉她你带来了苏摩汁，只是将它直放在她一千个儿子的家中，他们家中杂草丛生，我会在你要求他们去斋戒沐浴的时候将苏摩汁播洒到凡人饮用的水中，让他们喝下苏摩汁，每个人都具有一头大象的力气，这样他们就能跟阿修罗争斗了你这天宇之王者啊，这是有大功德的好事，我不能违背其他天神的意愿直接将苏摩汁赐予凡人，但是我这样偷偷去做，他们就算知道了，也不能奈我如何”· 因陀罗这是出于好意。
原本意欲与他战斗的迦楼罗此刻对他充满了敬佩，便说：“嗜饮苏摩者，你的想法真是太好了，我愿意答应你，与你一同做这件事”· 于是，迦楼罗便与因陀罗一起去骗那些那伽。
那些那伽中计，他们去斋戒沐浴的时候，因陀罗已经偷走了那些苏摩汁，将它们投入到只有凡人能够饮用的萨拉斯瓦底河的七条支流之中·· 于是，凡人的力量暴涨，他们虽然无法与金床这个不死魔王一战，却能与那些普通的阿修罗众厮杀。
因陀罗见凡人如此强壮，他心中虽然也有担忧，但总比担忧阿修罗众的叛变要好一些·那些阿修罗们，与他也是亲人，而凡人则正好能与之战斗，避免了天神的伤亡……他诚心祈祷，祈祷在凡人被征服之前，他能够想到办法应对阿修罗众。
于是，他回到他的善见城，见到他最亲密的兄弟阿耆尼·· 阿耆尼在出生的时候险些烧死因陀罗，然而因陀罗因是雷电与降雨的神明，他在阿耆尼释放出火焰的时候，就用雷电与之相互交汇，竟然在雷电之中蕴含了火焰的力量，于是，他更加与阿耆尼形影不离了，阿耆尼也从来敬爱他这位兄长。
而这几日，人间的痛苦减少了许多，阿耆尼便匆匆来见他：“兄长，人间的力量强大了起来，我感受得到”· “如此就最好了，阿耆尼，这是多么好的事情啊我们可以好好想想，你来帮我好好想想吧，弟弟，我们如何战胜金床”因陀罗不想让人知道他到底做了什么——那不是出于无私而做的，那是出于他的私心才去做的，他为此而羞愧，于是，他备受煎熬的内心让他不得不隐瞒这些痛苦。
然而他哪里知道，越隐瞒，痛苦就越剧烈，当痛苦积压起来的时候，他会为了摆脱痛苦而去领略不法带来的那瞬间的快意，然后，他将痛苦到永恒·· 但此刻他并不知晓如此，他为那人间的苦难而苦，更担忧阿修罗众会打到天堂。
阿耆尼提议：“我们为何不去寻找上主询问可有解决的途径”· 因陀罗以为这是个好办法，正要动身之际，就听着那罗陀打着他的响板走了进来：“礼赞那罗延天礼赞那罗延天天帝，火天，你们两个怎么不去迎接那罗延天与大天的到来他们从毗恭吒而来，带着那世间之母拉克什米主母来到了善见城，来到了思伐罗伽——天帝，我可真不知道你竟然有这么漂亮的花园，那中央的如意树实在是太美了，上面结满了美好的果实，火天，你有这么好看的树跟果子，还要跟其他天神强祭品”· “仙人”因陀罗叫停了那罗陀的话语，“那果实是我用来先给那罗延天的”· “礼赞那罗延天天帝，这我可没话好说了，不过那罗延天已经到来了，你该去拜见。”
那罗陀说完，转身去了思伐罗伽·· 思伐罗伽，那是因陀罗的花园，中央最美好的如意树便是他最得意的财产，他希望把树上结出的果实献给那罗延天，因那罗延天是他的守护之神。
于是，他急匆匆换了一身华贵的衣裳，与阿耆尼一同去拜见那罗延天··强强灵异神怪前世今生洪荒· 那罗延天正在如意树下与众人谈论吠陀经典。
大天也在那里，他时时刻刻都挂着并不带笑意的微笑，就好似那罗延天不知从哪儿又伸出了两只看不见的手把他的嘴角往上拉出了弧度一样·· 而拉克什米女神倒是无所谓，她一如既往的笑着，笑意从心底滋生，传达到了所有人的心中。
因陀罗走来，向上主行礼·· 那罗延天伸出手去祝福了他·· 然而，因陀罗需要的不是祝福，他要的是承诺，是杀死金床的承诺。
他双手高举，面露悲戚，刚要开口说到金床的事情，那罗延天便摆了摆手，打断了他的话语·· 那至高的原初之神说道：“我已知道你的祈求，因陀罗，但是我不能在现在满足你的祈求，当金目死去的时候，你们没有按照合理的安排为他送葬，现在他的兄弟愤怒起来，你们应当承受这个恶果。”
“但是上主，我们怎能用至高的礼节为邪恶的阿修罗送葬”因陀罗面露不满·· “天帝就算他是阿修罗，他仍旧是你的兄弟”那罗陀愤怒的呵斥因陀罗，“作为王者，你如若不能杀死那个威胁世界的恶魔，那么作为王者，你该为你死去的兄弟收尸这并并非是不义的，天帝，你不该罔顾吠陀经典的教义”· “仙人，你说得很对。”
摩诃提婆此刻也赞同这样的话语·· 无论是阿修罗还是罗刹，他的死一旦是符合正法的，他就该得到一个合适的葬礼，他的亲人理应为他收尸。
无论他生前多么邪恶，死去，他的灵魂已必然要被阎摩审判，那么何必让他的肉身再失去一切· 于是，那罗延天说道：“因你们的不义之举，金床将要占领三界，但他仍旧会死去，这是必然的，我将亲手做到这一点。”
说完这些，他便闭上眼睛，背靠着如意树，不再与诸天众说话了·· 唯独拉克什米，她虽然不是头一次来到这里，但是每次来去匆匆，这一次，她在这里见到了不少年轻的仙人与神明，她乐于与他们交谈，因他们的自性强大，她便能从中得到启示。
而最让她觉得难以释怀的，便是陀罗与月神旃陀罗的儿子，水星之主布陀·· 布陀此时已经得知自己的身世，他为此羞愧不已，从不在祭主仙人出现的地方现出身形，他为此痛苦不堪。
因此，他与他父亲月神苏摩的关系也一直不见起色——不可置疑的，苏摩热烈地爱过陀罗，然而他当时也并非一个成熟的神明，他刚刚被灌顶成为月宫之主，他也堪堪成年，刚刚知道情爱滋味，那陀罗，她美得无法言说，她是达刹的长女，她天生就有旁人难以企及的高贵身世与美貌。
这些，都让旃陀罗为之沉迷，于是，他陷入了对她的爱情之中·· 然而，她并非真的爱他·· 为此，布陀更为痛苦。
他的母亲与他的父亲并非夫妻，而他是个不名誉的孩子，却是星主，与许许多多的神明一样，他该当是个伟大的战士，或者是个聪慧的祭司……然而现在，他什么也做不了，无论做什么，他的身份都是如此的可怕，他简直就是耻辱的代名词· 布陀，这并不闪亮的星主，他一身冰蓝，坐在天河边。
拉克什米走过去，布陀马上向她行礼·· 他由衷的热烈的向这个伟大的女神行礼，他希望得到她的祝福，至少让他能够得到一个属于他的真正的住所，得到一个能够避免旁人目光的单独的院落。
他的想法一旦出现，拉克什米就能感受到·· 她看向她的上主·· 那罗延天微微一笑，同意了她的请求·· 于是，她说道：“布陀，你的愿望我会满足，现在，水星之上便有一座属于你的宫殿，你需要的一切都将齐备。”
“女神，我不需要宫殿·我只要一座用来修行的茅草屋，吃着苦菜，喝着米汤，这就足够了，我不需要任何好处，也不享受任何快乐我生来，就是罪过”布陀的痛苦遍布全身，他的痛苦让苏摩也为之痛苦。
那光耀的夜晚的主人旃陀罗，他为了布陀操碎了心·他爱他，这是他的儿子，他当然无条件地爱他，但是，他舐犊情深的爱对布陀来说却毫无用处，它驱散不了布陀的痛苦，正如他驱散不了旃陀罗对陀罗的那份不知是爱还是恨的情感。
女神满足了布陀的请求，布陀为此而感激不尽，他回到水星，将永远占据那栋茅屋，任何人，任何时间空间，都无法把他的茅屋夺走，直到世界末日·· 回到花园之中，拉克什米看到那罗延天又靠着摩诃提婆睡着了，他闭着眼，睡姿安详。
摩诃提婆在一旁轻轻哼唱着一首古老的歌谣，他的歌声之中颂扬着上主毗湿奴的功德·· 南无摩诃毗湿奴·· 颜如莲花，面露安详，肤色如云，卧于蛇床，促成因果，宇宙之王，孕育众生，无尽光芒，入世而行，摩耶幻象，善举无数，至高无上。
你化作灵鱼摩蹉，你拯救摩奴于海洋，你考验了摩奴的正法，你教导他得到妻房，他们得到你的赐福，生育出人类在人间歌颂你的荣光·· 你化作野猪伐罗诃，你戮战千年剿灭阿修罗，你将他束缚的大地托举出海，你将他绑走的地母送到农田阡陌，凡间因她的到来而繁荣，稻田因她的到来而富饶，凡人便要在收获的季节歌颂你，他们称你为上主毗湿奴，他们又用摩蹉与伐罗诃称颂你。
但他们不知道你还有更多的别名·· 那罗延，任何形态的你，我都将诚心赞颂，因我热烈爱着你·· 摩诃提婆的歌声遥远而宁静，他很少有这样的时候，拉克什米坐在一旁，为这样的歌声与此时的宁静而快乐，她听着歌，微笑在她的嘴角仿若盛开的茉莉花。
然而，那罗延却在睡梦中抓住摩诃提婆的手·· 他那并不平静的梦境，通过他们相连的手掌，便一同共享了·· 那，是可怕的世界末日——或者，那就如同世界末日。
在那罗延的梦中，摩诃提婆已经弃绝，他目不斜视，行走于人世之间，任何人，任何事，都好似与他毫无关联·· 他拿着三叉戟，在林中疾走，即便是南迪也无法找到他的踪迹。
那罗延在因果之海上看着他，然而他无法下去找他，因梵天真界之中，所有的一切都被建立完整，那罗延无法在这时离开……或者，他已然离开。
是的，他已然离开·· 当世界完全建立之后，他必须要找寻支撑三界的擎天柱，于是，他化身成为神龟俱利摩，用他的神力，当生出四位本领高强的神龟来支撑世界，但是原本愿意孕育神龟的女神地母却在那时失去了踪影。
而在梦中，摩诃提婆与那罗延正携手寻找地母·· 他们一会儿寻找地母，一会儿又变成了摩诃提婆弃绝，这个梦，好似永远也做不完。
·☆、第55章 五十五· ·五十五· 然而，再无法看到尽头的梦也会清醒·· 毗湿奴知道这是梦境，这也是未来的真相，他，与他，他们谁也改变不了未来，不是能改变，而是不会改变。
明知未来如何，但却静静等待未来的来临，这是至高神最无奈的事情，也是他们最引以为傲的事情，因他们的不改变，这世界才能正常运作，而他们若是随随便便改变了未来，这世界便要因此而变得混乱不堪……任何人，任何人都没有资格去改变未来，即便他们是至高神，即便，这只是个摩耶幻象。
睁开眼，毗湿奴看到的，是他抓着不放的摩诃提婆的手·· 他睁开眼，摩诃提婆也睁开了双眼，他额间用以代替日月交替的那只眼睛便闭合起来，不见踪迹。
他们双目相对，在目光中，他们看得到对方的忧虑与哀愁；他们双手交握，在接触中，他们感觉得到对方的悲伤与歉意·· 他们本也不需要言语便能明白对方的想法，而言语，却让他们能将自己的一切都坦诚表白，然而现在，他们不需要坦诚也不需要剖白，唯独明白对方的情感，这才是能让一切归为平静的唯一法门。
摩诃提婆终于叹息了一声，他的叹息声很轻：“既然如此，当下便不能放弃·”· 他的话，那罗延是同意的·他们既然注定有别离，那么现在，就该珍惜。
他们约定好，在人间开辟出一处修行的密林，那密林是三界之中无论是提婆神族还是阿修罗都不会发现的地方，即便是凡人，也必然要经过邀请才能入内。
于是，那罗延用手中的一瓣莲花与摩诃提婆手腕上的一颗菩提子在人间化作了一处最为幽静的森林，那森林无人知晓，除非是他们邀请过的人，其他人，即便是见得到这森林，却也无法走进其中。
那罗延便不在因陀罗的花园中停留，摩诃提婆与他一同去了那一片被命名为净修林的地方，而拉克什米，她因与那罗延出于一脉，则可通行无阻·· 这林子里有金色的小鹿，也有奔跑急速的马儿，有青色白色红色的莲花，也有那雪白幽香的茉莉，有淙淙流淌的小溪，也有幽静宁谧的湖泊，这里的树木参天，这里的绿草如茵，这里的石头上也镌刻着两位上主的功德，这里的花瓣上也写着拉克什米女神的美丽，这里的每个生灵都在歌颂那罗延天，这里的所有鸟兽都在为摩诃提婆的到来翩翩起舞。
摩诃提婆拉着那罗延在这净修林中看着眼前的无比的美妙景象，不由得心生欢喜，便抬起脚，跳起了那礼赞生命的舞蹈，而那罗延也拿出维纳琴，在拉克什米用响板敲击出节奏的时候，唱起了赞颂摩诃提婆的歌谣。
然而，就在此时，舍沙匆匆而来，他双手合十见礼过后，急切地说：“上主，外面有四位婆罗门，他们求见上主·”· 那罗延马上就知道这来者是谁了。
于是，他让舍沙将四个人领了进来·· 这四个人进入丛林，前三个人跪拜行礼，最后一个却站立着痛哭流涕·· 舍沙愤愤不平，可那罗延天却并不气恼，他挥挥手，将那三个人收入掌心——舍沙这才发觉，那三个人已然是灵魂了。
最后的那个人哭泣得眼泪都流尽了才跪下行礼·他颤抖着手伸出来去触摸摩诃毗湿奴的双足，同时，他哭泣着：“上主啊，我虔诚地信奉您，我与我的兄长们如此的虔诚啊我的上主，然而虔诚却没能让我得到好报我的兄长们死去了，就在我的面前那些可怕的可恨的可恼的阿修罗，他们屠戮了我们整个村子”· 那是仙人们的村落，他们修行，只盼着有一天成为梵仙，能够到天堂之上拜见那至高无上的上主毗湿奴，而现在，他们见到了，却是已然没有了生命。
那罗延天叹息道：“贤者，我已经知晓你们的事情，然而你们的劫难并未结束，若你们选择现在就消耗你们的业力成为天仙，那么在你们的业力消耗未尽的时候，你们可以在毗恭吒躲过这一场劫难。
“但是……你们不能因此而得到更好的位置，当劫难结束之后，你们只能在因陀罗的花园之中生活，直到消耗完你们这几世积攒的业力，因你们的功德并不完满。
“若是你们愿意，则该到人间，去那魔王金床的家中出世，成为消灭他的一环，这样，你们则能够成就真正的喜乐与功德·”说完，他将这四位婆罗门的前世展现给了他们。
他们的前世是达伊提耶，与阿修罗相似，却是恶鬼··强强灵异神怪前世今生洪荒· 他们成为达伊提耶与提婆神族大战之中的重要一员——那时那罗延化身伐罗诃，刚刚杀死金目，而作为金目的追随者，他们便直冲而来最终为大神毗湿奴所杀。
但是在此之前，他们又是四个婆罗门，在他们见识到灵鱼摩蹉的神迹之后，苦苦修行，只求能成为他们所信仰的神明成就人间神迹的一块基石·· 于是，三个灵魂，加上那最后的一位婆罗门马上明悟了自己的责任，他们一同请求，愿意再次成为恶魔，只求成为上主为人间展示正法的一块基石。
他们的虔诚是这样的真挚，摩诃提婆也为此而动容，他说道：“那罗延，如果他们成就这一次的功德，那罗延，我请求你让他们在毗恭吒中生活·”· 那罗延点头，对摩诃提婆露出微笑。
而这正是四位婆罗门的心愿，他们再次行礼，即便是在那罗延天的手掌心中，他们也五体投地，双手举过头顶，完完全全扑倒在那罗延天的光辉之中·· 于是，舍沙奉命将他们送走，这四位婆罗门，他们将要成为金床的儿子，进而促成金床的死亡。
舍沙不懂，为何这些人要一而再再而三的被他的上主所杀才能成就功德，摩诃提婆看出了他的疑惑，说道：“千首蛇王，你可知这世间一切都是有因果的”· 舍沙点头。
摩诃提婆才说道：“那四个婆罗门，他们在最初本是四条躲藏在梵天水罐中的金鱼，他们本不该变作凡人，苏羯罗偷盗原初之水的时候这四条金鱼被他放入大海，而他们因此得到了更广阔的的游乐场，这使得他们没能及时叫醒梵天，于是梵天诅咒他们，必然要成为凡人。”
所以，他们四个人才会一次次轮回转世，所以，他们才会一心一意信仰毗湿奴，所以，他们才会成为阿修罗与提婆神族征战的重要一环·· 那罗延悲悯地看着舍沙掌心中所存在过的那四位婆罗门的痕迹，他伸出手去，抹掉了它们。
在人间，阿修罗们杀死无数的仙人，因他们的修为若是强大起来，便要成为阿修罗们的最大敌人，而他们又不与凡人一同饮用河水，于是，这些可怜的仙人们，他们的血被阿修罗们用手掬起，抹在身上，展露出对摩诃提婆那毁灭之力的信仰。
“那罗延”摩诃提婆为此而愤怒，可他不能出去阻止这些·· “摩诃提婆……”那罗延为摩诃提婆的愤怒而悲伤，他此刻难以抑制地痛恨起了苏羯罗——这可恨的提婆神族的叛徒，他遁入阿修罗的庇护之中去做了他们的导师，他信仰摩诃提婆便教导阿修罗们信仰他，可是这样的信仰带给摩诃提婆什么他能带给他什么· 尽管那罗延知道摩诃提婆需要信仰，但是……这样用鲜血铸就的信仰，它为何带给摩诃提婆痛苦· 摩诃提婆因为阿修罗们对毁灭的信仰而想要将愤怒释放出来，他想要践踏，想要毁灭，想要杀戮……他却又不得不压抑这样的情感，这并非是正确的，他知道那罗延为他寻来了信徒，可是这些信徒的信仰让他狂躁不安· 这狂躁，因那些用来涂抹他们身体的婆罗门仙人的鲜血。
摩诃提婆站起来，他手中握紧了三叉戟——杀戮，他此刻需要的是杀戮· “摩诃提婆”那罗延急忙过去抓住他的手，“摩诃提婆，你能与它对抗的，摩诃提婆不能让那些邪恶浸染你的心灵……摩诃提婆，你知道这并非真实这个摩耶幻象之中，你的力量强大，我不能阻止你去毁灭一切，但是，摩诃提婆……你感受的死亡与毁灭，我能与你一同承受。”
· 那罗延说过的话马上就成为现实，他即刻从摩诃提婆的身上分担走了婆罗门的死亡带来的痛苦，而这让他同样感受到了那些阿修罗们所犯的杀梵之罪带来的烧灼之感。
摩诃提婆身上的痛苦顿时一轻，他便这样倒在了那罗延的怀中·· 那罗延割破自己的三根手指，用这三根手指所流淌出来的血，在摩诃提婆的额头上画下三道血色的标记，一旦劫难过去，他会用骨灰重新为摩诃提婆改变他额头上的印记——一旦劫难过去。
他的手指血流不止，每画上一次印记，那颜色就会消失不见，而他一次次的画上，一次次的在摩诃提婆的额头上打上这痛苦的痕迹·· 很快，摩诃提婆便从那震撼的感觉之中清醒了，他看清那罗延的手在流血，也知道他在做什么，这让他惊恐，他抓住那罗延的手，面露痛苦的神色……他不能让那罗延继续下去了，他决不能这样。
“摩诃提婆”那罗延仍旧不知苦痛一般·· “那罗延，你用原初之水为我洗涤我所感知的苦痛，然而你可知道你的苦痛比我自身的苦痛要让我难过一万倍不止”摩诃提婆颤抖着，捧着那罗延的手，在他的额头上最后画上一次印记，而这一次，他没有任由自己的苦痛将这血迹吞噬。
此刻，金床的长子已经出生，他欢喜无比，更为此杀死了一百个婆罗门仙人祭祀给了他自己·· 他的妹妹霍利因为这个侄子的到来而欢欣雀跃，她披着她最美的纱丽踩着火焰而来。
“我的哥哥，你可不能只有这么一个儿子，这可不合适啊”霍利抱着侄子，看着她还在熟睡的嫂子，一脸的不屑，“你已经成婚很久了，我的哥哥，你该有更多的儿子——子孙多才够兴旺”· ·☆、第56章 五十六· ·五十六· 霍利伽，这个不惧火焰的阿修罗女，她的纱丽就是辟火的圣物，她的心肠就像那吞噬一切的火焰一样贪婪无比。
她热烈地爱着她的兄长，但这炽热的爱却不如她心中的火焰那样强烈，霍利伽，这位心肠狠毒的阿修罗女，她渴望的一直以来都是强大的力量，任何人，任何强大的人，都是她的主人。
所以，她在她兄长金床的面前表现得十分恭顺，因他十分强大，强大到能与神明分庭抗礼·因此，她才在侄子出生的时候赶来，赶来看这孩子是不是有足够的力量成就下一任伟大的阿修罗王。
“霍利伽，你会说的没错我是该有更多的子嗣”金床举起双手，对他妹妹的提议表示赞同，“你嫂子也是这样认为的，她会为我开枝散叶，生出更多的孩子”· “我的哥哥，哪里有国王只有一个妻子的道理，你为何不多多娶妻，多多生子”霍利伽伸出手去，指了指那窗外的广袤大地，“这都是你的地盘啊我亲爱的哥哥，以后，你会把它们分封给你的子嗣，让他们得到人间，得到天界，得到这世间的一切所以，你该有更多的王后，哥哥，你的王后就该是一国公主，甚至是天帝因陀罗的女儿，而我的嫂子，她也必然因此而快乐无比的，我的哥哥”· 听到霍利伽这样说，金床也为此而开心不已，他舍弃了刚刚生产的发妻，叫他的导师苏羯罗去向天帝因陀罗提亲——因陀罗的女儿众多，即便是最小的阇衍提也能够嫁人了。
苏羯罗听到金床的要求，不由得暗恨这给金床出主意的霍利伽·· 因陀罗的女儿之中不乏美貌者，也不缺尚未婚配者，但是她们生来便是公主，在高高的利仞天上，从不曾见识过人间，更未曾见识过阿修罗，她们如何能到阿修罗的城门之中生活苏羯罗虽然已是阿修罗们的导师，心中却仍旧有正法存留，他并不愿意为金床去向因陀罗求亲，因他知道他这一去，因陀罗必然要起兵与金床一战，而战争……只会杀死更多的人。
更让苏羯罗心中担忧的是，他不想为金床去求娶阇衍提·· 他离开天界的时候，阇衍提才只有十一岁·· 她那样的可爱漂亮，会缠着他叫乌萨纳斯哥哥。
她也许没有那至高天神的美貌，却有着少女独特的活泼可爱，她的发辫很长，但头发并不柔顺，这让她难过了好一阵，直到他为她去向妹妹拉克什米求到了最好的发油，她才把刚刚做好的茉莉花环丢给他，那时候的他，一身白衣，站在阇衍提的花园中，看着她摊开双手舞蹈，那舞蹈满是欢快，让她不由得为她歌唱。
苏羯罗还记得阇衍提对他笑着的时候那带着露珠一样的甜美是多么的迷人·· 而这时候，他怎能为了金床向她提亲· 他又想起了自己离开天界的时候，阇衍提那悲伤的眼神，她将他带着的花环撕碎，将那碎片丢入阿耆尼的口中任由他吞噬掉那茉莉花的清甜，她那幼小的手掌尚且握不住宝剑却已经抓住了金箭对准了他的双眼：“再也不会有婚约了，乌萨纳斯，没有婚约”· 因陀罗叹息着。
天妃舍脂抓住了她女儿阇衍提的手命令她冷静·· 那时候的场景历历在目·· 苏羯罗当时愤恨因陀罗不肯将祈祷主的位置给自己，只觉得他作为因陀罗的准女婿，甚至连成为祭祀之主都不可能，这实在是让他无法释怀，然而……那时候他尚且年轻，现在他须发皆白，已经忘记了愤怒的感觉，却仍就记得被阇衍提的恨意焚烧时候的疼痛。
然而，金床是他的君王，他不能拒绝君王的要求·· 苏羯罗叹息着，来到善见城，求见因陀罗·· 阇衍提此时却被邀请去了净修林。
她是被拉克什米邀请而去的，她也是三界之中唯一一个接受邀请进入净修林的提婆神族，天帝的一位公主，尚未婚配，年轻漂亮·· “女神，我真高兴您能请我过来，这里实在是太美了”阇衍提绕着高大的巨木跳着舞，她已经不再是小姑娘了，她成熟的漂亮的身姿在林中起舞的时候，会有可爱的云雀飞来，“这里的美让人沉醉，女神，您可真幸运。”
拉克什米笑道：“我也很高兴能请你过来，阇衍提，你看起来好多了·”· “哈啊，可千万别跟我提那个人，我一点儿不想提到他，女神，您跟他可不一样，您是我一直以来敬爱的大神，而他呢我虽然不想说他的坏话，尤其是在您的面前——但是我仍旧要说我真是庆幸自己没有选择他。”
她走到拉克什米身边坐下来，“您说，如果我苦修祈求嫁给那罗延天的话，您会不会生气”· “生气倒是不至于，不过思瓦米可不会同意，他大约会答应让你嫁给他的某个化身——你猜是摩蹉还是伐罗诃”· 拉克什米的话让阇衍提直摆手：“不要不要，那我还是在家里做老姑娘好了，这世界上最好的男人被您定了下来，第二好的男人又不大适合结婚，所以呢，我就准备在家赖着我的父亲过一辈子了”说着，她把手摊开晃了晃头，“其实，要是人好，就算是凡人，就算是刹帝利，我也不在乎。”
阇衍提险些成为拉克什米的嫂子，所以她们一起，说话倒是不若信徒与神明之间的虚幻缥缈，这样的对话，颇具人情味，也是拉克什米自性最为浓厚的时候。
毗湿奴听她们谈论他与摩诃提婆，不由得笑了起来，而他一笑，摩诃提婆也便跟着笑·即使他的手指上的伤痕尚未褪去，摩诃提婆也还抓着他的手轻轻的吹拂。
“摩诃提婆，已经没有感觉了·”毗湿奴想要收回手去·· “但是仍旧有红痕·”摩诃提婆固执地说，又在他的手指上吹了一口气，“直到你能达成心愿，那罗延，否则我不会让额头上的提拉克褪色。”
那罗延点了点头，也就任由他抓着自己的手吹来吹去了·· 在净修林中，没有任何人能够闯入，这是三界之中不被发现之地。
强强灵异神怪前世今生洪荒· 而也正因为这样的地方，苏羯罗毫无所得，只能空手而归·他回到金床那里，说明了情况，然而霍利伽却对此不满十分，她怒吼道：“你只是因为阇衍提是你的旧情人才会这般敷衍，苏羯罗，金星之主，我说错了吗”· “霍利伽我的天乘已经出生，我的妻子还在身边，你怎敢这样说话”苏羯罗气愤不已，“阿修罗王金床，如果你不信我，那么你就去找值得你信任的人来教导你吧”他说着，抬起脚就往外走。
然而金床哪里能够让他离开· 拥有复活咒语的苏羯罗是阿修罗们的王牌，金床不可能让他离开，于是，他怒斥霍利伽：“你这愚蠢的女人，你这不会为我分忧的妹妹，你怎能对我的导师不够尊敬，你用你的额头去触摸他的双足我都嫌你不够资格现在，去哭泣吧我的导师若是不肯原谅你，妹妹，你就去跳崖死了算了”· 金床这样的怒吼让霍利伽大哭了起来，她当然不愿意跪倒在金星之主的脚下，苏羯罗他虽然叛出天界，却仍旧是天界生主的儿子，与阿修罗从骨血上来说就是仇敌。
然而哥哥的话，她不敢违抗·· 于是，尽管霍利伽跪倒哭泣乞求原谅，金床也还是把她远远地嫁了出去才算是对苏羯罗有了交代，但是……金床仍旧需要更多的妻子。
在净修林中躲过一劫的阇衍提惊魂未定，她不敢走出净修林，也不敢与自己的父亲因陀罗通风报信，她唯有在净修林中等待着这场风波过去，一旦过去，她也许马上就要找个人嫁了，让再也没有谁能拿她来威胁她的父亲。
然而脾气不小的天女，她此刻的愤怒并不强烈，可恨意，却滋生于内心·· 为此，她在净修林的边缘坐下，开始苦修冥想，她渴望通过她的冥想完成对苏羯罗的报复。
而人间此时，意境又过了百年·· 这百年其间，金床抢来的妻子却没有一个能给他生出孩子来，而他的正妻接连生了二子之后，此刻再一次怀上了第四个孩子，她经历了丈夫的喜新厌旧，但最终，她又得到了一个孩子，一个赐福。
她小心翼翼地保护着自己，生怕这个孩子出什么事情·· “伽耶度，你不必这样担心，”金床十分快乐，“这是我的幼子，我当然会保护他让他不受侵害——任何提婆神族都不能伤害到我们的儿子”· “陛下”伽耶度摇头，“我惧怕的不是提婆神族，我惧怕的是阿修罗众您的另外的那些妻子，还有您的妹妹霍利伽——在我生长子的时候，她就在您耳边进言要您另娶他人，而现在，她大概仍旧没有学会不要在长嫂的背后教唆她的哥哥去做背叛的事情——您若真心喜欢哪个女人，您为何不告诉我，反而要让您那妹妹操心”· 伽耶度越说越伤心，她抱着肚子，坐在地上哭了起来。
金床生怕儿子又什么不测，马上答应再也不听霍利伽的谗言了，甚至还要杀掉霍利伽，但伽耶度又阻拦了他：“因为我的孩子就让您的妹妹去死，天啊，我这样做的话，那谁还会称呼我为国母呢陛下，您要杀了我吗”· “那我该如何去做，王后”· “您该去苦修，请求梵天赐福我们的儿子，祈求我能平安生产，祈求我们的儿子力大无穷”伽耶度说着，推开了金床——因为他只有这位王后生育，金床怎样也不敢怠慢了她，于是，他只好同意她的请求。
当这件事发生的时候，那罗延从摩诃提婆的怀中站了起来，他伸出手去，召唤了那罗陀·· 那穿着云游四方僧侣的衣袍的仙人立刻出现在了他们面前。
“礼赞那罗延天”那罗陀仙人高声赞颂道，“那罗延天，您叫我前来，一定是有事情发生了——礼赞那罗延天，这里可是真美得让人沉醉啊上主，这里太美了，简直就是您与摩诃提婆的意见所结合而成的美妙篇章，我一定要把这里歌颂给世人才行”· “仙人，你的歌颂可以稍稍延后，而有件事，你可必须要马上去做了。”
那罗延天说道，“阿修罗王金床答应他的夫人去苦修，以求得他幼子的平安，然而因陀罗因他叫苏羯罗去求娶阇衍提而愤恨着，这才过了一百年呢，仙人·”· “哎呀呀，那罗延天，那因陀罗肯定会去劫走金床妻子伽耶度的呀”那罗陀惊叫道，“哎呀呀呀，我可不能看着这样的悲剧发生呢，这可不是一件好事，它可真不名誉”· “仙人，你该去帮忙了。”
摩诃提婆说道·· “哎呀呀呀，大天，您说得对，我这就去劝劝因陀罗·”那罗陀答应着，又问，“那我能把伽耶度带到这里来吗，那罗延天，大天”· 那罗延拈花一笑，那罗陀马上会意。
一阵清风吹过，这净修林，瞬间变作仙人们修行的圣地·· ·☆、第57章 五十七· ·五十七· 这净修林之中被添加了砖瓦房与茅草屋，有用以供奉的湿婆林伽也有用来膜拜的毗湿奴神像，有给妇人们采摘的鲜花也有给姑娘们用来装饰的朱砂与花米分，有孩子们玩耍用的秋千也有成人干活用的木杵。
茅草屋上装饰着花纹，砖瓦房上雕刻着经卷，花丛之中散落着幸福，树上结出一颗颗的完满，草地上铺陈着名为“舒适”的地毯，水中生长出名为“吉祥”的莲花，这净修林之中，除了圆满，就别无其他。
阇衍提也在这里住下，她与南迪他们一起，在这里生活，拥有自己的小屋，拥有自己的小院，甚至她用花朵做出了一个女孩儿，请求那罗延天给这个女孩儿一个善良的灵魂，而这样，她就有了一个可爱的女儿，即便她知道这个女儿并非真实，但是这些时日以来听两位上主讲述经典，阇衍提忽然想要问一问，这世间到底何谓真实。
如果，一切都是摩耶幻象，那么她自己是否是真实的，她若都不是真实的，那么她对苏羯罗的恨意又是不是真实的· 阇衍提给女孩儿取名为摩耶。
摩耶，本就是幻象之意，阇衍提要告诫自己，这一切都是虚假的，不真实的，她的爱情，她的恨意，她之前沉溺的一切一切的不该存在的情感都是梦一般的虚幻，而当这些虚幻成为她所爱的孩子的时候，那些让她痛苦的情感便随之消散而去了。
还有什么不能看透呢· 阇衍提带着摩耶在净修林里生活，她就像是个最为普通的凡间婆罗门女一样，每天会为女儿搅出最新鲜的奶油，会为家人搓出最合适的细麻，也会为上主准备好可口的拉杜。
“母亲”摩耶跑了进来，直扑到阇衍提的怀里，“母亲，那罗陀仙人带来了一个肚子好大的女人”· 阇衍提揉了揉摩耶的头，让她拿着拉杜去吃，而自己则出门去看那罗陀仙人带来了谁。
她走出门去，就见那罗陀走在前面，后面跟着一位怀孕的妇人，这位妇人穿着漂亮的王后才能穿着的衣裳，身上披着王后才能使用的绣满了花纹的纱丽，甚至连脚腕上的铃铛与金链也是那样的精致漂亮。
这时，就听那罗陀说道：“王后陛下，请等一等，我的主人正在给学生们讲解经典，你瞧，他们在那边·”他为这位王后指了指方向，回头对阇衍提笑了起来，“哎呀，你这位肤色美丽的公主也在这里啊，今天摩耶一定非常听话，那么请您帮忙照看身怀有孕的伽耶度王后，等到主人讲完经典再带她去拜见，您觉得可以吗”· “仙人，您是我的祖父，我当然乐意为您效劳。”
阇衍提走过去，扶住了带着侍女的伽耶度·· 她知道伽耶度是金床魔王的妻子，但是这位王后容貌可爱，气质温和，她同样是那金床谷欠望膨胀的牺牲品，她同样没有选择。
阇衍提似乎看得到在很多年前，这位王后是怀着怎样的心情嫁给了金床，她还是少女，对未来充满了梦想，她看上了金床的勇猛，或者是金床的坚持与强壮……于是，她走到他身边，为他戴上了金盏花的花环，然而，那花环迟早会枯萎，梦想迟早会破碎，未来的一切，没有谁能为谁保证。
“妹妹，你捏疼我了……”伽耶度的手臂抖了抖·· “对不起，姐姐，我的力气天生比别人大了些，所以才会在这里苦修，只为了不要伤害别人。”
阇衍提面带微笑，将她扶到门口的石椅上坐着，“或许您想要去听听上主讲述的吠陀经典他讲的特别明白，比祭主仙人讲的还要容易懂得其中的奥秘，就算是我的小女儿摩耶听了，也能唱起颂歌，让双马童医治林中受伤的小鹿。”
阇衍提说的事情让伽耶度这个即将生产的女人心中生出无限的渴望来，她即将生产，真的希望孩子能平安降世，她也不盼望他能多么的强大有力，只要平安，她就心满意足。
于是，有大能力的人便是她想要祈祷的对象·· “那么请带我去吧，妹妹，我希望能得到他的祝福·”伽耶度说着，在阇衍提的搀扶下站了起来。
她们走到讲经的广场上·· 众位婆罗门坐在地上，手中捧着经卷，听着那辽远又近在咫尺的梵音·· 那声音仿佛从天上来，又好似从海中来，又好似就在耳边低吟，又好似从脚下的泥土之中生长出来……那声音美妙过任何一种音乐，也美妙过任何的飞鸟啼鸣，也美妙过任何的流水淙淙，那声音带着正义也带着道理，带着善良也带着悲悯，带着同情也带着知识，它不仅仅是进入人的耳朵里，也同样流入人的心灵。
伽耶度不禁双手合十·· 她为这样的声音而感动着，不由得同那些婆罗门们一起，吟唱起了赞歌·· 阇衍提见她这样虔诚，脸上便露出了笑容。
南迪扮作一位年轻的婆罗门，而那些来听经的婆罗门们，正是生主达刹那与正法相合的儿子们，他们来去匆匆，再不为这世间的束缚而束缚，他们快乐无比，再不为不能企及真理而痛苦。
然而，化作导师的人却并非那罗延天·· 那是摩诃提婆·· 他身上缠绕着金刚菩提子，头顶的发髻高耸，讲解的内容却是那罗延天的事迹。
当经文讲解结束，摩诃提婆说道：“你们俱都是明白正法的圣者，若是人间所需，你们将前往散播善行，现在，请在这里住下，我的妻子将会为你们各自安排好食物与居所。”
说着，他伸出他的右手——· 伽耶度随着那位至高的导师的右手去看，所见的，是一位身穿红色纱丽的绝色女子·· 她美得让人不敢置信。
伽耶度是美女，她丈夫抢来的那些妻子都是美女，她刚刚见到的那位仙人的孙女还是美女，然而，她们所有人，没有一个有这位美女的美好……甚至她自惭形秽到连她那红宝石一般的指甲也无法比拟分毫。
那是一位美得不能用语言来定义的美女·· 她的肤色美得让人想到茉莉，她眉目间便写着优雅与灵动，她的眼中含着的是深情与挚爱，她的鼻尖勾勒着莲花的清甜，她的嘴角挂着的是蜂蜜与甘蔗的汁水，她的脖颈好似洁白的海螺，她的肩膀圆润得像珍珠，她搭在肩膀上的发丝打着一圈一圈的海浪一般的卷儿顺下脸颊，那美丽的，就算是用了这样多的比喻也说不出她半分美好的女人，她是这位高贵的至上的导师的妻子，她拿大红的纱丽作为陪衬都显得黯淡无光，就像是老旧的衣衫，失去了光鲜的色泽。
强强灵异神怪前世今生洪荒· 这位美丽的女郎，她身上的任何装饰都只能当作陪衬，她胸前挂着巨大的宝石闪烁着的光辉连她本人的万分之一的光辉都不及。
伽耶度即刻被这样的美人征服了，她不能想象这样的美人为何会在这里，然而当她看向那位神圣的导师的时候，又忽然明悟了为什么，于是，她双手合十走到那位美女面前问候于她。
“愿你长寿，王后·”美女伸出手去祝福了她，“现在金床的苦修尚未完成，因陀罗的军队已经冲入你们国家的王成，王后，我建议你在这里举行手钏仪式。”
手钏仪式，祈求生育平安，也祈求孩子的幸福安康·· 美女说着，将伽耶度领进了一栋小房子里，这房子里一切应有尽有，她说道：“王后，在送你回去之前，你就在这里居住，你的侍女的房间就在那扇门后，这里的一切只要你想，就能出现，但是你要谨慎行事，因它并非无缘无故而来。”
说完，她让阇衍提留在这里教导伽耶度该如何求得一切·· 伽耶度看着美女远去的婀娜多姿的背影，心中满是思慕与眷恋地问：“她……是谁，是哪位公主是谁家的女儿是哪位女神谁谁人的妻子这样的美，这样的慈悲，这样的让人沉醉，这样的优雅光辉”· “王后，她是摩西尼。”
摩西尼，她是谁· 她是那罗延的幻象之身，她是那罗延，她是那罗延的幻力极致，她是摩诃提婆在上一个世界时候用来展示夫妻之道的神妃，然而，她却并非真正的女人，因为她的存在，仅仅是那罗延天的幻力而已。
这净修林里的众位仙人已经各自回到了房中，而摩诃提婆还坐在菩提树下·· 摩西尼已经能够为他端来了牛乳与拉杜·然而他并没有动作的意思，反而看了看拉杜。
“摩诃提婆……”摩西尼摇了摇头，只好拿起拉杜喂到他嘴边，“不是我做的·”· “我知道。”
摩诃提婆张嘴，咬住了拉杜，也把摩西尼的手指咬在了口中·· “松嘴·”摩西尼的手指在他的口中搅了搅，“是金床王宫里的东西，反正做得还不错。”
然而，化身成为摩西尼的那罗延忘记了，摩西尼本就是魅惑身的意思，即便只是一层幻象，却已然有着让众生痴迷的本质，即便是摩诃提婆，也无法逃脱这样的本质，这是在他身上固有的无法破除的特质，因他本就代表了一切的吸引力。
而摩西尼的手指，只是在摩诃提婆的口中翻搅了一下，与他的舌尖碰撞起来，便让摩诃提婆心生谷欠念，无法抵抗·· 他一把抓住摩西尼的手，用力将她带入怀中，另一只手便环住了她的如祭坛一般细软的腰身——摩西尼，那罗延的幻化身，在他的眼中，她与那罗延极为相似，除了像女子一般娇小之外，她几乎就是那罗延的样子，然而，她又并非与那罗延一模一样。
“摩诃提婆，在你眼中，我是什么样的”她轻声问·· “那罗延……”· “是摩西尼。”
她伸出手指点住了他的嘴唇，“不过，你吃饱了吗你要是吃饱了，那我就都吃了，反正我还没吃呢·”· “那你吃过了，我们去休息”摩诃提婆提议道，“我记得南迪采了好多的花回来。”
摩西尼拍开摩诃提婆的手，转过脸去捂住了嘴角·· 摩诃提婆这才知道，自己竟然又上当了·· 与那罗延本人不同，他的化身每个都各自有各自的脾气，摩蹉更为柔和，伐罗诃的脾气就要大了些，而摩西尼……摩西尼则爱笑爱闹，有些娇纵，但本质上仍旧悲悯善良，无论是哪个化身，都是为了救世而存在，即便是最喜欢玩闹的奎师那，摩诃提婆知道，他最终也要为了救世而失去所有。
于是，他对那罗延的化身总也不会有脾气，即便是他们与他玩闹·· 然而，摩西尼却略有不同·· 摩诃提婆再次抓住摩西尼，将她带入怀中：“我不会再信你了。”
“好吧，那我跟你道歉·”摩西尼转变得很快，与别的女子完全不同，“不过我还是会骗你的·”· “睡觉”摩诃提婆点了点头，默认了摩西尼会骗他这件事，但是却并不乐意松开摩西尼的手，“苏利耶已经回去了。”
说着，他闭上了眼睛，果然，天色开始变黑，夜晚就这样来临了·· ·☆、第58章 五十八· ·五十八· 苏利耶的马车由曙光驾驭着快速离开了天空，旃陀罗驾着月神车升上天空，他与他的儿子布陀之间关系紧张，这使得他的光亮不若往常，于是，这昏暗的夜晚便来临了。
在净修林中，每一条路甚至不需要任何点燃的火把就能由美德照亮·· 石板路上闪闪发光，看起来像是宝石在地上铺陈出了一串串不可思议的图案，那上面描绘着的是各式各样的图腾，它像是在为它的主人引路，一直一直，从菩提树下，蜿蜒到那最为高大的房子的门口。
· 门口处的莲花池并不算大，它分列在门的两边，碧绿的水上飘着各色的莲花，莲花上都写着向它主人祈祷时必然要发出的声音——唵· 那栋房子是用石头筑成的。
它的墙上有无数盘旋向上的藤蔓，屋檐又垂落无数用金盏花与茉莉花做成的花帐，它们美丽可爱，在夜风之中送来一阵阵香甜·· 摩诃提婆将摩西尼打横抱起来。
她打扮得一点不像是苦修者的妻子，然而她本也不是苦修女，她喜爱的是香膏，她穿着的是华服，她装点得奢华妩媚，她笑起来连月光也要为之羞愧·· 摩诃提婆将她搂在怀里，带着她顺着那熠熠发光的宝石的指引，一路走过莲花池，弯腰钻入百花帐，推开镌刻着十二道兽纹的木门。
门内是摩西尼的乐园·· 摩诃提婆将她放到花床上，而她却挥手，将这房中的一切布置改变了模样·· 她将南迪采来的花朵铺陈在用云朵编织成的地毯上，她将拉克什米送来的香油涂抹在自己的肌肤上，她将牛奶浇在摩诃提婆的身上，完全不顾摩诃提婆是不是被浇得湿了身上唯一用来蔽体的兽皮。
“那罗延”摩诃提婆跳了一下，将兽皮扯了下来，“湿了”· “挂在外面，一晚上就干了。”
她笑了起来，却歪过头，不去看摩诃提婆·· “那罗延，今天晚上的天气没那么热”摩诃提婆蹲下来，伸出手，抬过摩西尼有着温和弧度的下巴，他的手指在她的下巴上勾着，将她美丽的面颊移到自己的对面，让她莲花瓣一般的双眼与他对视，让她那细嫩得仿若奶油的双唇对上他的视线，让她在他手指上的下巴尖儿对上他的鼻尖而——她身上散发出来的诱人香气实在让他喜欢，为了与她一同入眠，他做了所有能取悦她的准备。
他用牛奶清洗了自己身上的灰烬，他用橘叶为自己擦了双手，他甚至还拿出了信徒供奉的黄油·· 他坦诚着自己，他丝毫不在意自己此刻不着寸缕的样子被那罗延瞧见，更不在意摩西尼瞧见。
然而摩西尼却因为他的直白而羞怯了起来，她垂下眼睑，那仿若孔雀翎一般的睫毛也跟着垂了下来·她说：“看今天是谁先……输给谁。”
“赢了呢”摩诃提婆凑过去，在她耳边问·· “你自己说·”她一只手捂着眼，另一只手，却在勾着食指，放在自己的下巴上，显露出了对自己容貌的自信。
摩诃提婆不由得赞叹他上主的神奇·· 那罗延的幻力无人能识破，他的幻力是这样的神奇，他本身也是这样的神奇·· 任何一个摩耶幻象都是属于那罗延的，而任何一种摩耶幻象都无法迷惑那罗延，而他本身便是这幻力的主人，他用幻力主宰一切，同样的他的幻力也一样影响一切，摩诃提婆愿意为之影响，他无法抵挡这样的幻力，更无法抵挡那罗延的诱=惑。
然而这是必然的·· 谁能抵挡那罗延的美呢· 摩诃提婆虔诚地抓住摩西你的手，轻轻吻住她的指尖，她的指尖是那样的柔软馨香，美得就像刚刚长出新芽的小草，又像是吉罗娑的雪花在他心头融化。
她抽出手，掐了下摩诃提婆的脸颊，在他刚要恼了的时候，背过身去，只给他背影，却将刚刚是手递了过去·· 他笑着抓着她的手，又贴到她身边，在她再要躲闪的时候，却快速又长出一双手来抓住了她的脚。
她的脚上涂抹着红花米分，点缀着漂亮的花纹，与她的双手一样，那寻求赐福的色泽鲜艳无比，在摩诃提婆的手掌中间，仿若宝石一般闪闪发亮·· “考斯图跋也比不上……”· 【摩诃提婆难得说一句情话，· 却引得摩西尼笑话他，· 她说：“你真是天真又无暇，· 一只脚也要看得美成了花儿，· 快把我放开，不然我就变回去，让你找不着‘她’”· 摩西尼的脾气实在是太坏啦，· 她把摩诃提婆这位神明来笑话，· 她说他现在穿成了野人的模样，怎能跟她同塌，· 可才说完，她就伸出手去勾住了大天的头发。
】· 摩诃提婆一边唱着，一边将手慢慢往上，掀翻了她的纱丽·他才不在乎她会不会变回去，只是今天他肯定不会放过她·· 纱丽与托蒂散落满地，那些华贵精美的首饰也一样在地上凌乱铺陈，摩西尼的发辫早就散乱开来，乌黑的发丝将她与摩诃提婆一同隐藏了起来。
摩诃提婆的天真与直接让他本就不擅长戏弄，但是被戏弄这件事，他是早已习惯了七八分，尤其是在摩西尼的面前，他刚刚准备好林伽，想要再次与摩西尼结合的时候，摩西尼却消失不见，取而代之的，竟是那罗延。
那罗延一只手挡住了他的半边脸，另一只手去拦着摩诃提婆，剩下两只手一只去翻衣服，另一只在身上胡乱遮掩——摩诃提婆咧开嘴，把他平时的笑容扩大了十倍不止。
“你就笑吧”不愿意承认自己被摩诃提婆的歌声诱=惑了，那罗延天鼓着脸，反手抓了摩西尼掉落的纱丽盖在身上，“明天你变拉达”· “明天的事，明天再说。”
摩诃提婆像是忽然学会了那些小计谋，“是我赢了，那罗延，我要……”他还没说出口，那罗延的手就点住了他的唇·· 他要什么，那罗延一向清楚明白。
那罗延要什么，他也懂的了解·· 于是，那亘古的原初之水与火林伽的碰撞再次展现了出来，他们对视着，用远古得无法想象的年代里残存的声音来奏响一曲能为世界带来福祉的歌谣。
世界在他们的碰撞之中再次诞生新的灵魂与生命，宇宙在他们的结合之中再次诞生新的运转轨迹，吠陀经典在他们彼此尽情相爱的过程之中再次诠释出正法的深意，这个世界因此获益，这个宇宙因此的发展，这些囊括了一切的规则也因此而有了完整的解释。
·强强灵异神怪前世今生洪荒· 然而这一场世界的重新架构之中，摩诃提婆深知这对他自己来说并不十分完满，于是，他渴望再一次让世界重新获益。
那罗延喘息着推开他：“别想有下次·”· “可是应该还有的·”摩诃提婆说道·· “也许，在很多年后。”
那罗延在巨大的无法看透一切的因果之海中清洗了身上的疲惫，“摩诃提婆，你最好先去找找萨克蒂，她同意在人间转世，却并不见她对自己的双亲有所选择。”
“她会选择的·”摩诃提婆说道，“她知道该选择谁·”· 翌日，摩诃提婆又在给众人讲述那罗延天的事迹，而这一次，往后伽耶度也在一旁聆听。
她不仅聆听那罗延天的故事，也注视那位美丽的女郎摩西尼，她希望摩西尼能与她说说话，她渴望得到这位美得让人神魂颠倒的女郎的赐福·· 这时，一位少女走了过来，说道：“女王陛下，当圣者的课程结束的时候，我们会为你举办手钏仪式。”
伽耶度点了点头，愿意接受这样的安排·· 那位讲述经典的圣者将那罗延天的故事讲得很好，他提及这宇宙都在那罗延天的腹中，他说道着世间的生灵都是那罗延天掉落的碎片，他告知这所有的经典都是那罗延天在一片虚无之中通过睁开眼传授给梵天知晓的……他说这世间的一切都有那罗延天的影子，因他是遍入天，他遍入所有，一切都是他的载体。
伽耶度并不懂得太多的知识，但是当她见到那位摩西尼女郎用一片叶子化作无数精美食物的时候，她忽然明白了，如若那罗延天就在摩西尼女郎的身体里，那么他就是这样的高明与伟大。
那罗延天，他能是她，也能使它，还能是他·· 于是，这位王后心怀崇敬地信仰了那罗延天，她在未举行仪式的时候就走到圣者面前，跪下祈求他为她赐福，求一座那罗延天的神像：“圣者啊，我希望能得到那罗延天的赐福，我想要信仰他，我想要崇拜他，我渴望能得到他的祝福，我希望我的孩子也会这样的虔诚又忠实，请您赐我一座雕像吧，那罗延天的雕像，我将用头顶着他回到我丈夫的王宫里。”
摩诃提婆笑了笑，而那些坐在下面听讲的婆罗门仙人们也笑了·· 这时，摩西尼走了过来：“王后，你离开的时候，自然会有神像。”
这是，刚刚通知伽耶度要举办手钏仪式的少女也过来，将她扶到石椅上坐好后便跟在摩西尼的身后·· 伽耶度的婢女匆匆走出来。
阇衍提带着摩耶也走了过来，她将手里的银盘交给摩西尼，摩西尼端着它，让里面的灯火越发明亮艳丽·· 她拿着银盘在伽耶度的面前绕了三圈，再在她的额间点上吉祥痣，这时，所有的女孩子们都围了过来。
她们为伽耶度献上礼物，那位一直跟在摩西尼身边的少女拿出无数的手钏来为她戴上·她有那么多的金手钏，一个又一个，将伽耶度的手腕一层层包裹，将她的身体一层层的守护。
她们为她唱起了祝福的歌，每一个词句都是在为她祈求平安喜乐·· 无数的鲜花洒在她的头顶，这些美丽的花朵落在她的身上，带走了她的忧伤。
摩西尼说道：“我会祝福你的儿子永远健康可爱，拉克什米会祝福你的儿子长胜不败，伽耶度王后，愿你有福·”· 伽耶度感激不尽。
在王宫之中，她丈夫的妻子太多，她即便是正妻也只能忍受她的丈夫的冷落，即使正法要求她的丈夫对她们一视同仁，可事实上能做到的会有几个· 而在这净修林中，她得到了无微不至的关怀。
这样美好的日子过得飞快，伽耶度在净修林中生活得悠闲惬意，她知道圣者与他的妻子摩西尼恩爱非常，她羡慕这样的生活，即便他们并非是对等的生活状态——圣者生活简朴，可谓苦修，而他的妻子却是比公主还要尊贵奢华，但她不希望圣者改变，圣者也不强求她做出退让，他们生活得很是快活，就像是这世间最美好的景色都被他们融到了他们的生活之中。
圣者会与妻子一同歌舞，他们歌舞的时候，百花盛开，百鸟齐鸣，净修林中生机勃勃·· 摩西尼会与丈夫一同施展法力将净修林中具有三十二种美德的生灵化作人形，他们变成人形之后就成为乾达婆，为歌舞而生，为赞颂而生。
·☆、第59章 五十九· ·五十九· 伽耶度在净修林中住满了三个月，她肚子里的孩子也呱呱落地·· 这孩子一出世就强壮无比，正如摩西尼所祝福的那样，他健康可爱，肤色黝黑，双颊红润，大眼睛炯炯有神，并不像金床那样，皮肤金色双臂长大，但是他的双手却力量惊人，一出生就抓断了他母亲为他准备的小床上的栏杆。
伽耶度为此而欣喜若狂·· 她抱过孩子，在他的额头上印下无数个亲吻·· 圣者本该前来为这孩子命名，然而，他却没有过来，反而看向了一旁的摩西尼。
摩西尼站起来，在耀眼的光华之中，化作一位四臂尊神，走到伽耶度跟前，从她的怀中接过这个健康的阿修罗婴儿·· 他口中吟唱着祝词，用清水、酥油与蜂蜜为这孩子洗净了从胎中带来的挣扎与不舍，当他最后用朱砂给这婴孩儿点上了吉祥痣的时候，他说：“钵罗诃罗陀，从今而后，是你的名字。
你生为王子，当为国王，不要过于急躁与我相合，不要过于慈悲以至退缩，不要过于忧虑而获愁苦，因而，你名为喜乐，你将拥有最为勇敢的子嗣，你的孙子在下一劫的时候将成为因陀罗，因而，愿你喜乐，愿你生而无忧，愿你不为邪恶侵害，钵罗诃罗陀，你当有所成就，而我将护你成长。”
他允诺了无数的好处，将这孩子放到摇篮之中，孩子马上就浑身明亮了起来，他被赐予了神明的祝福，他将会成为国王，他将要得到万民爱戴，他的子孙后代会成为荣耀的神中王者，他的未来之路将由鲜花铺就。
伽耶度瞬间明白了神明的无比奇妙与深奥·· 她双手合十，跪倒在这光辉的四臂神明的脚下，用她的额头去触摸他的莲花足。
“王后，你明悟了么”· “是的，我明悟了·”伽耶度双手高举，她从来未有过这样的轻松与欢快。
她高声赞颂道：“您是虚无，您是万物，您是存在您又并不存在，您是生命的□□也是生命的终点，您无所不在，您又就在我面前我主，我明悟了一切· “您告诉了我，您是摩西尼，您也是伐罗诃，您还是摩蹉，您正是毗湿奴，是宇宙之主，是不能用我这样只能在摩耶幻象之中看见的浅薄知识去揣摩的至高存在我主，我明悟了一切”· 她仰起头，直视她的上主，“当女人被痛苦折磨的时候，您化身摩西尼，您告诉了我，女人的身体并不该被无情对待，您告诉了我女人也有欢愉与快乐，上主，我对您的崇拜源于您拯救世界，然而，即便是我这样渺小的一粒尘土，您也会如此悉心展现给我真实与正确，我该如何回报这样的宠爱，我该如何回报这样的呵护，我该如何回报这样的赐福”· 她抱起钵罗诃罗陀，对还听不懂话语的孩子说道：“孩子，你是我的喜乐，你也会是天下人的喜乐，你会是这世间一切的喜乐，请你为你的未来准备好，请你接替你父亲的王位，请你让他不再成为恐怖与邪恶的代名词，我的儿子钵罗诃罗陀，你必须是上主毗湿奴最虔诚的信徒，甚至逾越我的虔诚。”
她轻轻捧起毗湿奴的莲花足，用她最为温柔的力量将之印在儿子的额头上·· 毗湿奴伸出手去赐福了这对母子·· 那最年轻的婆罗门也这样投生在了金床的家中，他将要成为一位伟大的国王，而毗湿奴也知道，这孩子将会为世界带来更为美好的影响与未来。
当他转身变回摩西尼的时候，摩诃提婆站在门口微笑·· “去吧，让达刹的儿子们回去吧·”摩西尼说道，“他们应当去做他们该做的事情了。”
“他们想要继续听故事·”摩诃提婆说，“那罗延，他们需要有人与之替换·”· “会有人与他们替换的。”
摩西尼回答，“摩诃提婆，他们总该会等到的，未来的事情不会改变·”· 未来的事情不会改变，所以，她看着摩诃提婆的眼中满是悲伤。
她为摩诃提婆而悲伤·她从不为自己伤心，无论是摩西尼还是那罗延·然而，摩西尼会为这世间的苦痛所伤心流泪，只是那罗延很少为之落泪，因他的眼泪落下，带来的苦痛是人间所难以承受的——他在流泪的时候，会用手接住，将之放入因果之海，在许多年之后，那滴眼泪将会洗净无数的罪孽。
而摩西尼，她的眼泪落下，会化作珍珠与宝石，那些世俗的让人喜欢的珍宝，却是这世上最美的人流出的眼泪·· 现在的摩西尼并没有落泪，她仅仅是伤心，却面露欢喜，走到广场上，伸出手去将那一千个婆罗门仙人都赶了出去。
阇衍提在一旁笑弯了腰，摩耶也扑在她怀里笑得直打滚·· 拉克什米——现在伽耶度知道她正是拉克什米女神了——她也跑过去与摩西尼一起将仙人们赶走，而仙人们一边跑一边去抓摩西尼采来的那些茉莉花，他们一个个年轻可爱，像是孩童与母亲玩闹。
那些茉莉花太多了，它们被放在台阶上，怎么抓也抓不完·· 当着一千个婆罗门人手一把鲜花的时候，他们才不跑了，规规矩矩地站在那里，向两位至尊的神明行礼，又向拉克什米行礼：“我们要回去履行我们的职责了，我们最为尊敬的真实之主与幻力之主。”
说完，他们便消失了，像是从未来过·· 而那摆放在台阶上的茉莉花，这一次是真的被他们都拿走了·· 伽耶度给钵罗诃罗陀哼唱的摇篮曲此刻响了起来，她的歌唱悠扬婉转，与这净修林瞬间的安静融合到了一起。
“是谁清净自在· 是谁仁慈为怀· 是谁崇高不衰· 是谁至尊无碍· 孩子啊，你在梦中听我为你安排，我将让你记住这位尊神的慈爱。
孩子啊，你在梦中听我为你诉说，我将让你学会吠陀中的知识如大海·· 孩子啊，你在梦中听我为你吟唱，我把你带到你无比荣光的未来。”
伽耶度将毗湿奴的赞歌唱给钵罗诃罗陀听，她一连唱了很久，唱到孩子已经学会了行走，她也没有停止这样的赞颂·· 金床答应她苦修十年来为孩子祈福，而钵罗诃罗陀才刚刚五岁，就长得如同别人十几岁的样子，他力大无穷，看起来并不强壮，他容貌秀美，看起来并不骇人，他说起话来尤其好听，看起来并不像是一名阿修罗一样让人心生厌烦。
他叫摩西尼主母，每天都为她采来鲜花与水果；他叫摩诃提婆导师，每天都聆听他的教诲，为他献上黄油与鲜奶；他叫拉克什米为姐姐，每天为她搬运那些沉重的布料与坛子；他叫摩耶姐姐，每天为她拿来她喜欢的玩具甚至陪她一同玩耍布偶。
然而，当他做完这些，就要回到母亲伽耶度的身边，为她辛勤的劳作而分担责任，他会为她捶背揉腿，为她将那些需要磨成米分末的豆子都磨碎，为她劈开柴火，为她点燃篝火……他如此的孝顺母亲，这样的美德还只是他的一小部分。
强强灵异神怪前世今生洪荒· “那罗延，那钵罗诃罗陀的美德已经齐备，他将要在四年后回到金床的国家，这并非好事·”摩诃提婆对坐在石床上梳理孔雀翎的摩西尼说。
“不必为此担忧，摩诃提婆，金床一直十分渴盼这个儿子·”摩西尼答非所问·· “你知道我的意思并非如此。”
“然而，我的回答却是如此啊，摩诃提婆·”摩西尼拿着孔雀尾羽放到摩诃提婆的面前，“我将会把这个放到钵罗诃罗陀的身上，金床是毗阇那，他见到它的时候，会有犹豫，而这一分犹豫，至少能拖延一段时间。”
· “可若是这一段时间过去了呢”摩诃提婆握住了她拿着孔雀翎的手，“那罗延，你知道这并不能持续多久的。”
“所以，我会亲手杀死金床·”摩西尼说着，已经变回了四臂尊神的模样——那是他那罗延的形态，仍旧是这世间最美的体现，只是他的四只手里没有如往常那样拿着五生法螺、妙见神轮、月光宝杵以及吉祥蓓蕾，那些宝物自主地在他身边环绕，就如同孩子依恋着它们的母亲。
事实上，这些宝物确实能够化为人身·· 一如摩诃提婆的追随者婆苏吉，也如那罗延的追随者舍沙，他们都能化作人身，成为一个高尚的大有学识的人。
摩诃提婆松开了那罗延的手，那根羽毛便消失得无影无踪了，摩诃提婆知道那罗延收起了它——事实上，摩诃提婆尚且见过千只手臂的那罗延，而每只手上都有一个不同的宝物，当他要对战邪恶的时候，那些宝物便是一千种兵器，而当他要为人间赐予福祉的时候，那些宝物却会变成一千种吉祥的法器。
只是这四样宝物太过聪慧，它们每一样都是完整的兵器与法器的相合之物，更是代表世界没有危险的珍贵之物，因而那罗延才会一直带在身边，用来告知世界。
“那罗延，若是你要杀死金床，那么请先告诉我，我将要去为你的战斗助威·”摩诃提婆说道·· 那罗延点头，答应了他的请求。
金床因是毗阇那的转世，正如当年阇那转世的金目一样，那罗延对他施行正法，取其性命的时候，一定会有瞬间的不舍，然而，这种不舍没有人看得出来，唯有摩诃提婆，他看得出来那不忍的眼神——那罗延是慈悲的，他在每次灭世的时候都将宇宙众生纳入体内，即便是他须亲手除去的妖魔，也必然是有因果轮回，这一点，唯有摩诃提婆明白。
因此，摩诃提婆希望自己能站在那里·· “摩诃提婆，从最初的最初，我们一同经历了无数，你该知道我不会因为任何事情而伤悲。”
“你会伤悲，因你本就心为慈悲，然而你不会伤心·”摩诃提婆说道·· 是以，摩诃提婆确然最为明白那罗延。
那罗延笑着点了点头，不再言语·· 而摩诃提婆，他拉过那罗延的手，在那双细嫩得仿若初绽莲花的手指上轻轻弹弄，手指的节奏仿若在弹一曲久远而古老的歌谣。
·☆、第60章 湿婆卍毗湿奴/摩西尼C4· · yuvraj是个混小子·· uk气呼呼地将手机摔到被子里，他简直不敢相信世界上还有yuvraj这样混蛋的小子，他真不敢相信· 生活在充满了愉快与和谐氛围中的uk一直以来都是文明的代言人，他认真严肃，热爱学习，喜欢工作，勤劳而又道德感崇高……他具有所有的美德，所以他一直以来都是别人口中的那位“别人家的孩子”，任何人，任何亲属、朋友——那些同龄的友人们在他面前都会收拾好自己的脾气来换取他的赞扬，然而，现在，一个完全颠覆了他三观的混蛋小子出现了——yuvraj。
yuvraj不是个……传统意义上的好孩子，至少不会是个让人省心的孩子，尤其是在学业上，他简直让人头疼·· uk拿着经济学的课本给他看各种定义，结果他完全不在乎地把书挡在头上睡着了· 好吧，定义类比较不大容易接受，那么换成计算类大概能好一点可是yuvraj这小子竟然连加减法都不乐意动手去做，反而不知道从哪儿摸出了计算器来乱按一通· ok，计算类不行，那么看看各种报表总会没问题的吧啊哈他直接倒在地上开始打滚了，没错，就是打滚，滚来滚去的那种，简直不用擦地板了· uk瞪着他，真想看看这小混蛋的脑子里到底在想些什么。
然而，yuvraj怎么可能给他这个机会呢他可是yuvraj啊· 面对uk丢出来的一堆题目，他运笔飞快，刷刷刷就写完了答案丢回给uk，等uk一看，上面写着的却是一连串的梵文。
这混小子竟然会梵文· uk古怪地看了他一眼，把那张纸拿到跟前仔细阅读，虽然有些生僻词汇，但是与书架上的词典放到一起的时候，他倒是弄懂了其中的意思——这是一封邀请函，邀请他在周末的时候去郊外的圣山一同游玩，他再次抬眼看了看yuvraj，怀疑这小混蛋的意图。
“你不敢来”yuvraj对他眨了眨眼，嘴角上的弧度又微微抬高了几分·· uk当然不会不敢，他坚信自己就算是拳头都要比yuvraj的拳头硬上十二分——瞧瞧这小混球吧，他软绵绵的就像是一只白兔，要么就是一只奶猫，反正总不会是老虎狮子之类的大型动物，而他可不一样，他壮实得就像是寺庙里的神牛· 举起胳膊，他展示了下自己的肱二头肌，对yuvraj下的挑战书算是做出了一个完美的回复。
不过，为什么这混小子笑得这么开心· uk送走了一直笑着的yuvraj，直到晚上他妈妈回来问他为什么皱着眉，他才回答说要去跟yuvraj去圣山。
“圣山可是个好地方，那里风景漂亮极了·”他妈妈双手捂着胸口，憧憬道，“我还记得我跟你爸爸当年在山上相遇的情景，亲爱的儿子，也许你会遇到一个心仪的姑娘……”· 这句话让uk的脸红了起来。
“哦，天啊我的儿子，你难道已经有了喜欢的姑娘”· uk抿着嘴笑，他把头低下，似乎要掩藏自己眼里带着的那些眷恋跟热情，然而他怎么能骗过他的母亲呢她走过去抬起他的头，满怀喜悦地问：“亲爱的，告诉我是谁家的女孩儿，我们可要准备好向她提亲呢”她笑着直晃头，“对了，你该告诉我，她叫什么名字，什么时候你能把她带到家里来……真是个不让人省心的儿子啊，你该问清楚她住在哪里，我们好登门拜访”· uk笑着晃了晃头，他才不想告诉他妈妈，mohini跟yuvraj有关系呢。
· 怀揣着一肚子的准备要给yuvraj好看的年头uk第二天一大清早就起来，开车直奔圣山·他们约定好在圣山上最有名的那颗许愿树那儿集合，所以他到了山脚停了车就直接上山去了。
山很高，但这并不算什么，他的体力一直比别人好得多·· 走到许愿树这儿，人们来来往往，手里端着各式各样祭品的信徒们用牛奶与黄油在这里祈求平安……uk相信，他们若是把买这些祭品的钱都省下来，用这些省下来的钱吧孩子都送去学校的话，他们的平安肯定早早就到来了——啊哈，所以，他们仍旧祈求神明给他们幸福却不肯去为自己的幸福多走一步路。
带着一丝不屑uk拒绝了过来推销祭品的商人——如果yuvraj因为早上没能起床而迟到，他就有好戏可看了，至少有可以嘲讽他的台词可说了·· 怀抱着这样的心思，他找了块略微干净的地方坐下。
（本页完）
· 见那红色的吉祥痣，另外站在中间的那位四臂神明不由得笑了起来·他一笑，整个世界都随之光明了起来，便是在旱季，那春雨也淅淅沥沥地点点滴落；本该萎靡的植株全都绽放出了新蕊，花朵瞬间开放，鸟儿从四面八方飞来为之歌唱，吉祥的美丽的小鹿也从山间奔跑而来，它们只为见一见这位世尊，于是便飞奔而来，在神明面前虔诚地跪下。
谁能来形容这位神明的美呢· 鸟儿的歌唱不能，小鹿的虔诚不能，花朵的绽放也不能·· 他额间代表幻力的提拉克又代表了无上的祈祷的音符，那圣洁的白色与吉祥的红色在他额间也不过是装点了他的美貌；他头戴金冠，耳朵上坠着代表珍贵的耳环，而那耳环的金色却在他的耳朵上显得那么的卑微；他胸前佩戴着从未有人见过的最为耀眼的宝石，而那宝石却仅仅因为在他胸前才显得珍贵；他颈项上挂着那黄金一般的花环，它有上百种的花朵来为之点缀，却不能争夺走他万分之一的美貌；他的四只手上都拿着宝物，每一种宝物看起来俱都威力无比，轻易便能在顷刻之间摧毁善见城。
然而，他在微笑，眼中没有威胁没有恫吓·· 所有的人，所有的再生者与非再生者都跪下祈求这三位神明的赐福·· 吠那登时就认出那位四臂尊者便是他父亲每日膜拜的三相神那罗延天，那位将他父亲摩奴从洪水之中拯救出来的至高神明，那位教导他父亲用奶油酥油黄油牛奶投进海中得到他母亲摩奴之女的伟大神明。
他眼含热泪看着那罗延天，心中生出无尽的，想要奉献的心思来·· 然而，那罗延天却摇头：“吠那，在许多之后，正法将失去四分之一，现在的黄金时代将要结束，变成二分时代，而这个时候，我将会化身到你的后代身上，用新的正法来教诲世人，而你如果现在便要离开王朝，成为苦行者，不再产生谷欠望，不为后代着想，那么我该如何教诲世人”· 那罗延天的话让吠那激动万分，但是吠那却已然决定断绝情谷欠了，他的想法一旦出现，便成为现实。
湿婆见状，便说：“那罗延，不如让他从他的手臂与大腿中生出孩子来，这样就能延续太阳王朝的血脉，而一切未来的，过去的，现在的，都会因此而得到更好的结果。”
那罗延点了点头，他伸出手去，在吠那的手臂上摩擦了一下，吠那的手臂便瞬间裂开，从中就生出一个可爱的婴儿出来，婴儿一落地，他的手臂上的皮肤便合拢了，再也看不出任何绽开的痕迹。
而湿婆则过去在吠那的大腿上摩擦了一下，同样的，吠那的大腿中也生出了一个孩子··强强灵异神怪前世今生洪荒· ·☆、第47章 四十七· ·四十七· 这两个孩子被送回摩奴的王宫之中，摩奴的妻子伊罗负责将他们养育，而等到他们长大，就将会分别继承两个国家，成为国王。
在吠那把孩子送走之后，他回到自己的国度，在众目睽睽之下摘下王冠·· 他换上了黄色的托蒂，披上了月白色的毫无半点花纹的披肩，他身上不再用黄金来装饰，他的脸上不再用香油来涂抹，他的手掌之中不再握着权柄而换成了念珠……吠那，这个人类之祖的儿子，他已然放下了自己所有的傲慢，诚心愿意皈依神圣的摩诃毗湿奴。
在臣民面前，他甚至不再拿起刀剑，而是捧着那砍碎了他车马的枯草，慢慢离开了都城·· 从今而后，他将孤独而生，他用他的孤独来赞美毗湿奴，他用他的孤独来换取世尊对他的怜悯，他用他的孤独来求得来生能成为侍奉世尊的追随者。
然而，他是摩奴之子，他的子民遍布天下·· 于是，当他寻找到真正孤独的地方的时候，善良的民众仍旧赶来，为他修葺了一座可以让他安心敬神的庙宇。
这里只有神明的塑像，这里只有神明的祭坛，这里只有孤独的祭拜的吠那·· 吠那从此断绝人间的一切谷欠望，他不再是一个国王，也不要求奉献给诸神的祭品必须用来奉献给他，他不热爱那些美食美酒，他也不希望得到人们的赞颂，他只期盼有朝一日，当阎摩带他离开人间的时候，他身上的一切罪业都将消失，而他将用这一生的修行来换取最终的平和。
这位不带罪业者注定要孤独地度过他的人生，而当他再入轮回的时候，他将会知道自己的苦修是取悦了他的上主·· 当吠那离开国都的时候，那展现了神圣体态的三位至高神明祝福了这个国度的人，他们将在这完美的黄金时代之中获得幸福喜乐，直到这个由伽结束，下一个时代来临的时候。
因他们的赐福，这个国度就瞬间被保护了起来·· 它似是离开了三界之中一般，任何邪恶，任何恐惧，任何破坏，都无法侵袭到这里，而要来到这里的人也必须是善良的，坚守正法的，有大功德的人。
国中百姓感谢神明的赐福，他们为神明塑像，祭拜他们·而这样的祭拜并非通过阿耆尼·因毗湿奴与湿婆都是不生不灭者，他们是梵的体现，是这宇宙与宇宙运转的展现，于是，奉献给他们的极品便可以直接通过赞颂而送到他们的面前。
拉克什米也是一样·· 这位神圣的吉祥的女神，她从来都是财富的化身，故而那人间的祭品也只是她的点缀而并非与其他神明一样，对享用祭品这件事有多少愉悦与快活。
于是，他们三位神明离开了这座城池，回到了吉罗娑·· 吉罗娑之上，再高处，一年六季冰雪覆盖，那里是湿婆最喜欢的地方·因他炽热无比，所以这冰雪能让他冷静，而冷静则是那罗延本身便具有的神性。
他走到那罗延身边，将他一直高举的双手拉到身前，这双手之前高举是为了让宇宙上升，而现在高举，是为了让穹顶更为辽阔·· 没有人知道宇宙之外是什么，但是他知道那是什么，那罗延也知道，他们更知道，有一天，宇宙的界限将要被打破，仅仅是一个缺口，便可以带来无尽的欢乐，所以，他们将要为此做好准备。
那罗延笑道：“摩诃提婆，这吉罗娑已经修葺完全，而你选定此处作为苦修之所，现在一切都准备好了，南迪也在此追随于你，我更赐予南迪父亲可以在黄金时代不死的祝福……那么，你是否想到，要为吉罗娑寻觅一位主母了”· 摩诃提婆笑了笑，他的双手还抓着那罗延的一双手，而另一双手上，那罗延摊开它们来表达自己的真诚。
拉克什米女神一旁笑着，她变出鲜花洒满这冰天雪地，随之，她便叫南迪去寻找水果，南迪领命而去·· 于是，这鲜花漫天的冰雪世界之中，摩诃提婆还在微笑，那罗延与他僵持了一会儿，最终，也只好笑了笑：“摩诃提婆，这不行。”
摩诃提婆不解·· “摩西尼只是个幻象，摩诃提婆，她并非真实存在的·”那罗延说道，“而你之前分出了萨克蒂女神，她是你的一部分，是你的自性的化身，所以她才该是成为吉罗娑主母的女神，摩诃提婆，而我则不同，我不可能让摩西尼成为你的神妃，摩诃提婆。”
在上一个世界灭亡之前，的确有过一段时间是那罗延的化身摩西尼作为摩诃提婆的神妃出现的，然而，那并不长久，也不可能长久·· 那罗延的责任并非是守护任何人，他守护的是整个宇宙。
最初，他认为，摩诃提婆是宇宙力量的化身，他守护的是摩诃提婆，而他本身就是宇宙的人格体现，那么若是由他来守护摩诃提婆则将万事齐备·· 然而这并不正确。
因他无法在摩诃提婆的力量暴走的时候用同样的力量与之对抗，他们两个的力量是平衡的，是对应的，一个若是火，另一个便是水；一个是尖锐的长矛·另一个则是不可破灭的盾牌；一个若是左眼，另一个便是右眼，他们的力量看似可以相互包容相互平衡，但是一旦碰撞起来，则会毁掉一切。
于是，在经历了分分合合之后，那罗延这一次才使得梵天生出辩才天女萨拉斯瓦蒂，而正如他所预料的，萨拉斯瓦蒂正能弥补梵天的不足，梵天也能填补萨拉斯瓦蒂的缺欠，他们二人若是有一个力量破灭，另一个便能瞬间为之补充，而若是有一个力量暴走，另一个也能马上将之吸收。
而在让梵天做出这件事之前，他便分出了拉克什米·· 拉克什米完全体现了他的另一番特质，她是美貌与财富女神，她的神性光辉让任何女神都为之折服，也正因为如此，那罗延才需要她多多了解自性，将人的多种面貌镌刻在女神的脑海里。
现在，他劝解摩诃提婆也是因此如此·· 萨克蒂是太初之力，她是力量源泉，她在创造这个世界的时候来到大地之上用她的力量滋养土地孕育生灵，而这并不完整。
“所以，摩诃提婆，你应该让萨克蒂降临人间，在她来到人间的时候，你可以与她结合，进而改变这个世界·”那罗延轻轻地在摩诃提婆的肩膀上拍打着，他希望这能将摩诃提婆肩膀上的雪花拍落。
然而对于摩诃提婆来说，即便是他自身的萨克蒂，也是十分陌生的，他不能就这样决定与这位女神结合·· “不，摩诃提婆，当你见到主母萨克蒂的时候，你就不会有任何陌生感。
她是你，你是她，你们曾经是一体的啊摩诃提婆·”那罗延说道，“正如拉克什米与我，你不会错认我们，然而，你会因为她出生于凯亚蒂便认为她不具备神性吗”· 摩诃提婆摇头。
在他看来，拉克什米便是那罗延的另一个化身，她的美丽与忍耐是无法忽视的美德·· “萨克蒂也是如此，摩诃提婆·”那罗延说道，“她是你的一部分，摩诃提婆，她虽然已经被分离出去了，但是本质上仍旧不会有所改变，而现在是因为我在你身边，当世界回归正轨，我不得不去守护它的时候……”他不由得叹息一声，伸出手去捧起了摩诃提婆的面庞，“我的上主啊，谁来守护你谁来守护你的灵魂谁来让你丢弃孤独谁来为你点上提拉克”· 摩诃提婆被问得动容。
在那罗延提出这些问题的时候，他也明了了这些·· 于是，他点头，同意了那罗延的建议：“那么我将去寻找萨克蒂，请求她降生。”
那罗延点头，欢喜地看着他：“在找到她之前，我将不会离开，摩诃提婆，守护你也是我的责任·”· 两位上主啊，他们彼此互为信徒，同样的，他们也相互守护对方了许许多多的岁月。
梵天合上眼，感受到了这份浓烈的炽热的愿望，他快慰地说道：“这个世界将要迎来它的新生，这是多么吉祥的时刻啊，我的夫人，我很快活，所以请为我唱首歌吧，夫人，用你曼妙的声音向这世界播洒智慧。”
萨拉斯瓦蒂拿出她的维纳琴开始弹唱·· 她歌唱着这个世界的美好，她赞美这个世界的守护神有多么的俊美，她祈求守护神将智慧保护在智者的头脑之中，她祈求智慧将成为最伟大的赐福。
梵天听得如痴如醉·· 他喜爱他的夫人，他也喜爱智慧，他更喜爱知识·· 于是，他与她一同高声歌唱起来，他们的赞歌穿破了三界，让所有的人都听得到这梵音的美好，而若是有人听了之后瞬间明悟，那么这人即将拥有最为超群的智慧，即便他是个吠舍，也会登时变为婆罗门。
因梵天夫妇的歌唱，摩诃提婆与那罗延都心生欢喜，他们对视而笑，不再为任何事而伤神·· 这时候，南迪捧着蔬果回来，他将食物放下，双手合十请求他的上主的原谅：“上主啊请原谅我，因我去采摘水果的时候见那山坡之上困了几个人——上主啊，您是慈悲的世尊，那罗延天更是这世间万物的本源，于是我谨记您二位的教导，去为这几个人解围。
但是他们却声称一定要见到您啊上主·· “他们是食尸鬼、林中精怪、妖魔、变形鬼、猛兽，他们来到这里，只想要见见能够主宰吉罗娑的人啊上主，他们虔诚万分，我不能拒绝。”
南迪说着，便将这些要见摩诃提婆的妖魔领了进来·· 这些鬼怪啊，他们诚然长得丑陋无比且赤身裸体，但是他们的双眼透着渴望，他们祈求能够破解他们现在苦难的方式。
这些只能活在火葬场的生灵，他们虽为生灵，却比死亡更接近死亡·· 摩诃提婆叫他们起来·· 其中一个肥头大耳的食尸鬼双手合十，说道：“上主啊，我们一直渴望见到您，我们想要得到您的认可，至少，我们不想要人类把我们从所有地方驱逐。”
· · ·四十九··位阿修的猛虎,位非天的恶狼,位生灵之的最为巨大邪恶者,终于从苦修之脱离出来,愤恨地咆哮着,又呜咽着,举起双手对着梵天,尽管的手腕处已经□□出了白骨,尽管的指甲已经又黑又硬，尽管躯壳上的淤泥已经让显得与最为肮脏的蛆虫没区别，可是，的苦修是如此的虔诚，的祈祷是如此的真心，的祭祀是如此的完整——祈求的赐福，梵天又怎么能给呢··说道：“老祖宗啊,梵天大神,是世界上切生灵的根由，创造了生灵啊生育出了们所,因为生育出了们所,才向祈求并非是其的神明——们痛恨阿修的切啊的祖先，您则同··“您是父亲迦叶波的父亲，您也是父亲迦叶波的母亲，您是的祖先，您知道的来历与去出，的先祖啊，您生育的仅仅是诸天众，也仅仅是凡，是那伽也是草木，无论是胎生、卵生、湿生、化生，们都是您的造物啊的先祖梵天大神啊，所以诚心祈求您的赐福，因您的赐福能让充满快乐，让忘却苦难，求您怜悯啊，先祖··“的兄长死了毗湿奴的手上，仅仅是因为要昔弥提毗做的新娘啊，可是被毗湿奴用那凶狠的獠牙穿透了胸膛，的祖先啊，求您心生怜爱之情吧··“请您赐福于，赐福于，使长生，让死，叫永战败”··梵天既然已经显露出了神明的姿态，便如既往的笑容可掬，然，却否定了金床所求的提议：“，孩子，底提之子希兰尼耶伽尸补，金色皮肤的孩子啊，能给样的赐福，赐福并符合正法，也符合任何经典与记载，世上长生与死只毗湿奴与湿婆可以做到，即便是，也能永生死啊的孩子，请要提出样的要求吧。”
@无限好文，尽晋江文学城·强强灵异神怪前世今生洪荒··梵天，位创造世界的大神，次终于靠着智慧来规避样与那样的危险了，为自己的聪慧骄傲，但也担忧位阿修会提出更可怕的要求。
@无限好文，尽晋江文学城··果然，金床听到毗湿奴的名号马上就脸色剧变，仿佛承受了无数的痛苦般呜咽嘶吼了起来：“毗湿奴为何又是”··“金床啊，请听说。”
梵天说道，“虽然毗湿奴看似少年，可却是宇宙的孕育者，是真正的阿逸多啊希兰尼耶伽尸补，且听给细说吧··“宇宙还没出现的时候，没日月星辰也没光，从万年的沉睡醒来，睁开眼，看到真正的光明，则坐脐长出的莲花之上，时候就知道，便是的创造者，意图创造切的思想孕育着，当睁开眼，世上就了光明，也就随之清醒，开始了创造切的活动——孩子啊，请求要样恼怒，如果需要成为长胜者，将需要的赐福啊的后裔··“如想要的赐福，孩子啊，求要向祈求那无法达到的赐福吧，阿修之的佼佼者，请换赐福。”
·金床想了想，便说：“那么，请求的死亡必然要非常特别，老祖宗啊，请求您答应”·@无限好文，尽晋江文学城·“答应，孩子，说吧。”
梵天点头···金床才说道：“祈求的死亡能由类带来，也能由诸天众带来，任何星主任何元素都可以，也能由野兽带来，且，的死亡能白昼也该夜晚，并且，的死亡该天上也该地上——就是的请求啊梵天老祖宗”··因梵天已经应允了，所以，请求说出口，件事就即刻变成了现实。
·样说，梵天虽然后悔，却也无可奈何，只好点点头，回到了梵天真界···回到梵天真界之后，才听说婆力古已经将的孩子们叫回去举行场大型的祭祀……然，场祭祀刚刚举行，那可怕的求得了恩赐的金床就出现了婆力古的家。
·巨大无比，面露狰狞，举起手来抓住婆门放到自己的膝盖上，众目睽睽之下生吞了位贤者···“邪恶的阿修”拉克什米愤怒极了，跳出来，瞬间就化身成为八臂女神，光彩熠熠，手拿着宝杵、弓箭、□□、宝剑等武器，决定要与胆敢侮辱婆门贤者的恶魔决死战。
·时，苏羯马上走过去，拦住了：“妹妹啊，是希兰尼耶伽尸补，那金目的弟弟，求得了梵天的恩典，现应该是死之身啦怎能与争斗”··“那么是谁教求得恩典获得死之身的，兄长怎能为了的名声与威望就让的学生做出种事来的兄长啊，曾是雄牛，也曾是仙之的高尚者，立于败之地，然诸天众却并未选择作为们的导师——是够资格，的哥哥，的才学的智慧，都是强于祭主仙的啊，兄长，唯欠缺的，就是那容的宽厚的心肠”拉克什米甩开的兄长苏羯，挺起胸膛，对上了那气势汹汹的阿修。
·然，金床却后退了两步···从未见过样美丽的女···拉克什米，位女神光彩照···眼如莲花，面如满月；洁白可爱，肤色光亮；身上的纱丽化作战袍，的手臂虽多却线条优美；站那里，身姿娟丽体态优美。
·如果能说金床作为阿修王见识过无数的阿修女的美貌且也因此嘲弄天神之的仙女如阿修之的女子貌美的话，时刻，只想要跪下，去触摸女神的双足——那定是双如若莲花般的美丽双足，细嫩可爱，手温暖柔滑。
·然，阿修却忘记了，眼前的女神是来与战斗的···女神的力量强大非凡，的宝杵捶打金床的胸口，的利剑刺破了金床的手臂，的□□穿透了金床的腹部，然，却夺走金床的生命。
站立起来，身上的创口便全都愈合了···女神愤怒起来，对接连射出三支箭···然，三支箭虽然都命金床，却仍旧没能取走的性命··金床拔下三支箭，对女神说道：“美儿，将三支箭射向，就是问是是要迎娶入门，现，的父亲必须给回答了，要让做的王妃，应当答应”··女神当然肯。
·婆力古更是愿意：“阿修，的亲族，要任意妄为的女儿是财富女神，是毗湿奴大神的未婚妻，里吃掉了婆门——可怕的啊，样做简直就是自寻死路”··“说还好，说是毗湿奴的未婚妻，就更要做的妻子了”金床高声大笑起来，“如若然，将要吞噬们所”··拉克什米看着张开了大嘴，心生出无尽的恨意来，高声说道：“邪恶的阿修，若是能将带走，那么来试试吧用别的性命作要挟，永远都只是可悲的孱弱的小牛犊”说完，跳到路边的灌木丛，消失了踪影。
·所都愣住了···金床也是样·寻找了无数次也没能找到女神的踪影，知道，女神就灌木丛之···就此时，道白光冲向金床，白光速度极快，没任何能拦得住它——它将金床冲击倒地，又爬起来的时候再次将撞击出去很远……次又次，道光直将金床撞击到最可怕的地界之最深的深渊里才消散去。
·金床懂到底是为什么···从地上爬起来，看到地界的光明···那道光，回到了地面上，回到了婆力古的家，它落地，化作毗湿奴···苏羯才发现，直以来外面站着的婆门装束的，竟然就是的上主摩诃提婆。
·摩诃提婆走到毗湿奴面前：“那延……”··“是必然的，摩诃提婆……”那延摇了摇头，走到灌木丛之，伸出手去，将株幼小的可爱的图拉西拿手，“图拉西，是拉克什米的化身，从今后，仅拥莲花化身，也将拥样株美丽的，为世间带来福祉的化身，图拉西，引注目，但却让喜爱，能与洁净的物品放到起，因的出现是拉克什米女神对凡的祝福。”
·婆力古双手合十，感激主神样的赞美与赐福···那延又说：“任何时候，只要祭祀于，那么就该缺少拉克什米的图拉西·”··句话说完，那株可爱的植物就变回了拉克什米女神。
·化身，能够医治疾病，又是调味的好帮手，还能带来夜好梦，样的美好，怎能忍心伤害呢··摩诃提婆从旁的朱砂盘捏过点，走到那延身前，额头上那代表幻力的，代表聆听祈祷的提拉克上，轻轻点了笔，将图拉西的叶子描绘了其。
·☆、第49章 四十八· ·四十八· 就在毗湿奴与湿婆决定到人间寻找萨克蒂的时候，婆力古仙人传来消息，他要他的女儿拉克什米暂时回到他的居所。
婆力古仙人的孩子们都将在这几日里回到他的居所，因他在星盘上看到了命运的转折点，这让他惊恐害怕，他不敢迟疑，所有的他的孩子，都必须马上回到他的家中。
无论是苏羯罗的兄弟们还是拉克什米的姐妹们，他们即便是已经有着大神通甚至超越了他们的父亲婆力古，但是当父亲传唤的时候，他们不该拖延懒惰·· 于是，拉克什米收拾好了自己，在额头上点了金红色的提拉克，又用黄金装点了她的纱丽，甚至她为了表示对父亲的尊重而没有戴上那象征着完全神性的金冠——她的金冠与因陀罗等人的不同，他们头戴金冠则象征着帝王之相，而她的金冠则是仅次于三相神的高等神明而非神与人结合后生出的半神之资，她生来便是这世间所有物质的母亲，因而，她在去见父亲婆力古的时候，在表达尊重的同时，她同样的，不能用完整的神性来使生身父母向她行礼问安。
于是，她用香油涂抹了乌黑的秀发又用茉莉点缀了发间·· 打扮好之后，她向两位上主辞行，回到了婆力古修行的地方·· 湿婆见她离开，又见那罗延并非阻拦，不由得心生疑惑：“为何不将她拦阻，那罗延”· “这是必然的，摩诃提婆，她将要离开许久，而这期间，我们应该保护她，却不该为她的离开以及即将要发生的事情而担忧，因这并不会让她遭受痛苦啊摩诃提婆。”
那罗延说道·· 然而，化身为一棵树，这真的并非苦难· 摩诃提婆不满这样的辩解，但是他无条件相信那罗延。
那罗延笑道：“摩诃提婆啊，这是拉克什米必然要经历的事情，正如你必然要去寻找萨克蒂，而我必然要入世一样，这件事，我们再如何的拒绝它也要发生，而且一旦拒绝，那么我们该如何面对这世间的万物· “世间万物的存在是有规律的，他们被时间所束缚，我们就算可以看透过去、现在、未来，能够打破一切的束缚，不必顾及任何的诅咒、誓言、赐福，但是一旦这样，就如同河流瞬间暴涨为洪水，闪电瞬间化身做天火，乌云不再降下雨水反而是冰雹狂风……这足以摧毁的是人的心啊摩诃提婆。”
那罗延安抚他道，“我们所表现的，正是这世界该要运行的，并非力量强大就可恣意妄为，摩诃提婆，这也是你的心愿啊·”· 的确，三相神的生活便是这世间一切的生活典范，有梵天与萨拉斯瓦蒂那般的凭借艺术与知识来成为伴侣的人，他们即将成为学者的典范，这样的人熟读经典，他们明白事理，懂得书写与文字，但是，他们却未必是真正的具有大智慧的人，甚至，在知识的困囿之中，他们会一次次质疑自己。
而这只是一种方式·· 那罗延知道，整个宇宙所需要的，不仅仅是梵天夫妇的这种模式·· 因而，这种模式的不完整性也就体现了出来，那些生主的女儿们啊，她们智慧又漂亮，她们极具知识，而她们的丈夫若不是生主则该如何呢· 于是梵天要求，女孩子的丈夫必然是要更为优秀的，否则又怎么可能有人为他们延续后代呢· 然而他的要求又让不少的男人自傲了起来，他们完全本末倒置，只觉得男人便是更优秀的，却忘记了是优秀的男人才有资格成为丈夫。
于是，那罗延与拉克什米女神必然要将这件事再次展现给世人·· 但是那罗延也十分清楚，正如摩诃提婆十分清楚一样，这世间的人啊，他们即便是知道自己该如何去做，却要千方百计为自己寻找出那些另类的，不正确的诡辩来解读世尊的旨意，而这，便不是三相神能继续教导的范畴了。
因此，这世上便需要萨克蒂投胎凡人来成就另一种生活·· 摩诃提婆知晓了这些，于是他便对寻找萨克蒂十分上心。
萨克蒂自从离开了他之后就来到人间，她促成了“运作”，而她的来临带来了生机，于是，她满心欢喜，不再回忆在毗恭吒的生活转而将自身全心全意投入到了创造世界的工作中去。
她热爱着世界·· 她热爱这世间的生灵·· 而在那满是黄金与珍宝的毗恭吒之中啊，萨克蒂见到过太多的完美，她已然对此并不热爱了，她需要的是那些并不完美的事物，那些不足够完美，却着实可爱的事物。
强强灵异神怪前世今生洪荒· 于是，她开始在人间驻留，每一个地方，每一个生灵，每一滴水，每一阵风，她都用手抚慰过，赐福过，得到过它们的追逐与欢乐。
于是，当摩诃提婆与那罗延找到她的时候，她正飘在空中与风的精灵一同舞蹈·· 她是没有形体的女神，但是在面对她的神明的时候，她仍旧幻化出了人身。
可惜，这具身体并非真实·但却不会妨碍她对他们行礼·她双手合十，祈求他们的赐福：“上主们，请赐福于我吧，我将要在这风中舞蹈，我的舞蹈会是吉祥的，它将带给大地回春的力量，上主们，你们为何闷闷不乐· “是因为颂歌的赞美达不到您二位的心里还是因为这世上人凡人不再虔诚谨慎或者是诸天众又要假装自己至高无上啊我的世尊”她这样询问，又这样赞颂，“那罗延啊你光彩熠熠，你为何对着我竟然失去了笑容我是萨克蒂，我与湿婆互为半身，因此我是这样的愿意与你亲近啊，所以请笑一笑吧，那罗延，我所敬爱的人啊”· 那罗延终于笑了，他走到萨克蒂身前，将她捧在掌心，而摩诃提婆也走了过来。
她继续说：“我再次见到两位上主已然是这许多许多年之后了，那么为何你们要来寻找我呢”· “萨克蒂，太初之母啊，女神中的佼佼者，”那罗延说道，“在人世间，人与人的生活必然要有规范，夫妻生活则是最为基本的，因它将促成生命的延续，因它将让这世间万物滋生，因它若是完美那这世上所有的不完美都将终结，所以，梵天与萨拉斯瓦蒂的婚姻不足以成就这些，女神，我请求你到人间降生，当你降生之后，摩诃提婆会与你成婚，你们的婚姻则会成为另一种典范。”
然而萨克蒂却摇头：“我怎能这样做呢，那罗延·我与上主是同源而出，我的力量与他的力量是那样的契合，我的脾气与他的脾气是那样的一致，我的暴怒与他的暴怒是那样的同步啊，那罗延我们如若成为夫妻，那么这世界该是多么的凄惨啊”· 摩诃提婆点头：“我也这样认为，那罗延。
我与萨克蒂虽然是自性与神我的分别啊那罗延，我们本质上仍旧是一致的，这让我们的结合是那样的容易可又是那样的不易·”· 然而，那罗延却不认为这不易，他笑着说道：“你们的力量可以相互抵消啊我最亲近的人，这才是你们在一起最大的帮助。”
因为那罗延的这句话，萨克蒂点头同意了这个建议，她答应会转生为人，在这世间成长·· 然而，就在此时，金床的祈祷已经完成· 那可怕的阿修罗啊，他苦修了几百年，他身上已经没有完好的皮肤了，他双眼凹陷，他的头发缠结，他的胡须已经拖地，他的身躯被蚂蚁啃咬得露出了白骨。
然而他依旧苦修，他念诵着梵天的名号苦修·· 这让梵天不得不下凡去答应他的请求·· 然而，在下凡之前，梵天化作一位婆罗门老者来到了金床的面前。
这位老者佝偻着身躯，面色发红，身穿着雪白的衣裳，手里拄着拐杖·他蹭到金床的面前，笑道：“可怜的人啊，多么可怜的年轻人你看你的头发还是黑色，你的胡子还是那么的粗硬，然而你的皮肤都已经被蚂蚁咬破，甚至连白骨都露了出来啊孩子，你才多大，这样的苦修让你痛苦不堪啊你该赶紧回家，在家里，你的母亲难道不是做好了牛奶粥在等你回家想一想她吧，真是可怜的妇人啊，她的儿子受苦成这样，她却只能在门口翘首期盼啊。”
梵天的话实在动人·· 可是金床却不为所动，他仍旧念诵着梵天的名字，不肯站起来走动，更不肯回到家中·· 于是，梵天无奈，又问：“你肯定是有大心愿的，孩子，告诉我这是什么，也许我能满足你的请求。”
金床仍旧不为所动·· 梵天无计可施·· 他知道这种事当然是那罗延来做最好，因为那罗延的本事高强，他更是聪明无比——这时候，知识不能拯救一个人，而智慧却能拯救整个世界。
梵天只好又说：“我打赌你不是真的虔诚，不然你祈求的东西，梵天早就会到来为你达成心愿的，孩子，你该回家，而不是继续苦求——这可不是聪明人的作为啊。”
然而他近乎威胁的话语，在金床这里，甚至不如一阵清风·· 梵天没有办法，他只好现出身形，三相神光辉的形态在金床面前展现了出来：“阿修罗啊，说出你的祈求吧，我知道你是虔诚的了。”
·☆、第50章 五十· ·五十· 带回了拉克什米化身的图拉西树，毗湿奴将她安放在毗恭吒的王座之旁，他知道她会再变回来，只是这样的愤怒让她不能够马上恢复，她必须平复了自己的愤怒才能变回原本的吉祥天女神。
而她一旦愤怒，这整个世界的繁荣便必然要遭受磨难·· 稻种无法产出粮食，果树不能结出果实，奶牛的奶水不肯往外流淌，甚至连青草绿树也变得枯黄萎靡。
凡间陷入了无穷无尽的痛苦之中·· 当代表着繁荣的女神伤心又愤怒的时候，谁能指望有人拯救这世界呢· 阿修罗们身上的金饰全都消失了，诸天众们身上的金饰也暗淡得不如铜铁，那凡间的金银又能逃脱得了变成石块的命运吗· 当然不能。
他们祈求那代表着财富的女神怜悯·· 他们只是凡人，没有神力，没有法术，没有那些伟大的本领，他们不能如同诸天众一般飞天遁地，也不能瞬间就化身成为其他形态……他们只是凡人凡人，又怎能失去金银· 然而，他们向拉克什米女神祈求的赐福迟迟不肯到来。
这些凡人，他们愤怒了·· 他们如何不愤怒· 他们一直勤勤恳恳地在这世界上生活劳作，他们每天苏利耶升到天空的时候就起床，走出家门，即便是这完满的黄金时代，他们也仍旧保持着劳作的习惯，这让他们幸福而满足，没有天神也没有阿修罗能从他们的手中夺走这份幸福。
然而，这些凡人的祭祀尽管完整齐备，却总是无法完成，那祭火永远在燃烧到一半的时候被熄灭，阿耆尼就如同被诅咒了一样，当酥油被浇入其中的时候，它马上就消散无踪，甚至连半点儿的火星都不曾留下。
“那罗延天在上啊，这可怎么得了”· “大天在上啊，这要我们如何是好”· 男人们在祭坛旁边双手合十仰望苍天，他们知道诸天众在天上，那至高无上的三相神也在天上，他们只能祈求苍天给他们怜悯。
然而，女人们跑了过来，她们跑到祭坛，用她们的双手拍打着自己的胸口：“老天啊，我们的夫君们啊，你们到底在做什么· “我们在好好的准备饭食，那牛奶与大米放到一起熬煮出来的牛奶粥啊，它的美味让神明都无法挪动脚步我们捧出了蜂蜜，我们又准备了酥油，这些甜蜜的柔软的食物让你们能够举行祭祀，否则你们该怎么生活呢你们连拿起祭祀用的祭勺都没有力气· “可这到底是谁啊到底是你们中的哪一个· “是谁是你们中的谁啊· “是谁把我们的篝火弄熄是谁让阿耆尼离开了我们的家园是谁把我们的灶火弄灭是谁惹怒了阿耆尼这位神明你们最好现在就祈祷，要不然，你们的双手将再也拿不动任何东西了，夫君们，你们快去找人帮忙吧”· 女人们叫嚷着，将她们的丈夫从祭坛旁边拉起来推到院落之外：“去吧，夫君们，你们该去找人帮忙”· 她们的脾气也随着拉克什米女神的脾气暴涨了起来。
这世间的女人啊，她们都是拉克什米女神的化身，她们生来就是为了带来财富的，没有一个女人不拥有财富，任何女人，她都是得到女神赐福过的人，所以现在，她们的脾气也跟着暴涨，对她们的丈夫的态度也转变得让人无法接受，然而这些丈夫们啊，他们可没法与她们争执，尤其是在这个一切都失去了荣耀的时候，他们黯淡无光，只有女人们，仍旧气势汹汹。
这些婆罗门，他们走到刹帝利中间，去询问到底是谁犯下了如此罪行，竟然让拉克什米女神如此愤怒·· 刹帝利们说道：“婆罗门啊你们这些再生者中的猛虎，你们可是最为接近诸天众的人了，如若你们不知道这件事情的来龙去脉，我们又如何能得知这件事的始末关联呢请去找仙人们询问一下吧，他们生活的地方偏远却又临近，他们贴近那些神明又经常与神明作伴，所以请你们去找他们询问吧，我们之中连王仙都没有，怎能为你们解惑”· 这几位婆罗门中的雄牛赞同这样的说法，他们邀请这些刹帝利与他们一同前去寻找仙人们的踪迹——他们的力气已经所剩无几，而刹帝利却力大无穷。
因这是一件大好事，大有功德的事情，这些拿着弓箭与刀剑的刹帝利马上同意了这个提议，他们保护着这些婆罗门一路向东而去，寻找那些伟大的仙人·· 一路上他们遇到了不少仙人，但都不是他们必须要找到的那位。
最后，他们终于碰到了婆力古·· 婆力古坐在自家门前，手中拿着图拉西的叶子，叹息着·· 他的妻子走过来，轻轻地把手放到他的手臂上：“思瓦米，不要担心拉克什米，那罗延天与她同在。”
“贤妻，我并非担心女儿，而是担心她的愤怒之火要烧毁这整个世界了·”· “思瓦米，我们的女儿如此的美好，她的愤怒之火虽然强大，但是她不会违逆她父亲的意思，也许，你该去找那罗延天问问，这人间的事情到底该如何解决。”
凯亚蒂看着图拉西的叶子，说·· 而这时候，那些被刹帝利护送来的婆罗门便冲进院中，跪倒在婆力古的面前祈求他的帮助·· 这些可怜的婆罗门祈求得到庇护，他们祈求吉祥天女神的祝福回到人间。
而这时候，那些阿修罗们，也畏畏缩缩地跟在婆罗门的身后跪了下来·· 甚至，连苏羯罗也一同跪倒在婆力古的脚下·· 作为婆力古的长子，他是布罗玛的儿子，他英俊而又渊博，同时，他野心勃勃。
野心勃勃的苏羯罗本以为自己的计划能让阿修罗们战胜神明，然而，金床的做法却实在是太过无德——苏羯罗也由此而恨，那拉克什米是他的妹妹，金床竟然不管不顾，实在是可恶，于是，他说：“父亲啊，请叫妹妹的赐福回归世间吧，我愿意去向妹妹请求原谅，我愿意祈求她的宽恕啊”· 这位可怜的兄长，他真的是诚心祈求宽恕的吗· 在毗恭吒，那位被祈求了无数次的那罗延天冷笑了一声。
摩诃提婆走到他身边，陪着他一同看向那化作图拉西的拉克什米·· 她即便是化作一棵树，也仍旧美好·· 然而她的美好虽然显而易见，可是显而易见的美好并非是谁都能拥有的。
那罗延看向摩诃提婆，摩诃提婆看向那罗延，他们明白彼此要说的话，也明白拉克什米此刻需要的是什么——什么才能平复女神的怒火· 女神的怒火并非来自于有人对她不敬，也非来自于阿修罗的丑恶与混乱，更非来自于她兄长对此的视若无睹——她的怒火实在是太过强烈，强烈到有人会误解她因那阿修罗的冒犯而愤怒，但实际上，她的愤怒与金床的冒犯相比实在是不值一提。
强强灵异神怪前世今生洪荒· 是谁规定女人便要被人掳走· 是谁让她陷入了这样的窘境· 是谁对她身陷危险视而不见· 女神是这世间的财富体现，她自然能够用她的愤怒来诅咒这世间所有的人。
而直到她变回人身之前，都不会有人能够幸免这样的诅咒，除了她的思瓦米与将摩诃提婆，甚至连梵天，也无法避免被诅咒，这也是为什么阿耆尼会衰弱到连祭品也无法享用的缘由。
那可怜的阿耆尼啊，他努力喘息着，希望得到一点怜悯·· 而那可怜的金床呢· 他尽管不会死去，可不可能强壮如昔。
“我该怎么办啊我的老祖宗”金床问梵天，但是梵天也如旁人一样，衰弱而悲惨·· “谁能怜悯一下我们这些可怜人啊”金床拍打着自己的额头，哭喊。
这时候，萨拉斯瓦蒂降临在这位阿修罗王的宫殿之中，她体态优美，容貌俊俏，她手中拿着维纳琴，因为她又是妙音天女，所以她每次说话，声音都如同这维纳琴一般让人心醉，她说道：“金床啊，如果你要找到办法解除诅咒，你该去向那罗延天祈求，因为这是拉克什米女神的诅咒，唯独她的伴侣能够接触这份诅咒，而你……你现在已经惹怒了女神，你又该如何去祈求原谅呢”· 这位辩才天女的美貌毋庸置疑，然而，她的美貌已经无法让金床产生任何谷欠望了——一位吉祥天女的诅咒就足够他痛苦，甚至……他对祈求那罗延天这件事都不如此刻的痛苦。
任何一个阿修罗，他都无法容忍失去力量——若是为了找回力量，莫说是祈求那罗延天，即便是向一个贱民祈求，他也不会拒绝· 于是，他站起来，跟着萨拉斯瓦蒂去了婆力古的家。
此刻，婆力古正准备去毗恭吒，但见金床走来，领路的又是萨拉斯瓦蒂，婆力古便觉得这事情有些麻烦，可他不能不上前去问候女神，于是，他走过去，双手合十：“主母，您因何而来”· “婆力古，请带金床一同前去毗恭吒，没有他，你们无法让那罗延天原谅这世间对拉克什米的伤害。”
辩才天女神说道·· 而她的行为，却让在毗恭吒的摩诃提婆愤怒·· ·☆、第51章 五十一· ·五十一· 摩诃提婆握住三叉戟，抬起脚就要到人间去，而那罗延连忙伸出手拉住了他：“摩诃提婆，你不能去。”
摩诃提婆停住脚步，不解地看着那罗延·· 那罗延对他摇摇头，将他拉回王座·· 这毗恭吒的华贵光耀显示出最为尊贵的神明那无上的地位，它的地面是黄金，它的柱子是宝石，从空中，它时时刻刻掉落莲花与茉莉，它的美妙让任何人都会沉醉其中，然而它又是虚无的，若是眼中没有财富，那么它也是苦修的好地方，它可以是清冷的，可以是孤独的，可以是淡泊的。
这里服侍的人也一样美貌无双·· 然而，他们没有一个有着那罗延一样的容颜·· 对于摩诃提婆来说，他们又都是无形的，他们的脸又都是一样的，于是，他并没有在意身边那些端着圣物的侍者，他只是看着那罗延，想要从他那莲花眼中看出他想知道的一切。
那罗延的双眼就像是红莲一般，那双眼中红色的怒火并不被隐藏，因他如此的愤怒，却仍旧抓着摩诃提婆不许他去人间行那杀戮之事，于是，摩诃提婆心中惆怅，他放下三叉戟，用他的双手捧住那罗延的面颊，问道：“我的挚友，我最亲近的那罗延啊，你的双眼赤红，因你的怒意也在滋生，拉克什米源于你而生，她的怒火焚烧了世界，而你的怒火也由此而起，双眼赤红的人啊，这将是你愤怒的征兆，那罗延，无论你是如何愤怒，却仍旧记得你的职责甚至将意图杀戮的我拦阻……我该如何回报你”· 摩诃提婆知道，如若他现在就去杀死那些对拉克什米不敬的阿修罗，那些凡人，那些仙人，那么这对于世界是无益的，甚至是有害的，这些阿修罗啊，他们虽然贪婪无知，可是现在却不该是他们死亡的时候。
于是，他收回脚步，回到那罗延身边·· 而那罗延，因他的说法，便有了“双眼赤红者”的尊称，然而世人但愿不见他的双目赤红，那是愤怒的火焰灼烧他的胸口，他的愤怒要更甚于拉克什米女神的愤怒，这使得大地灼热无比，瞬间，萨拉斯瓦蒂的七条支流干涸枯竭。
“这是那罗延天在惩罚你们啊，阿修罗金床，你必须马上去祈求他与拉克什米女神的原谅·”萨拉斯瓦蒂明白，若不这样去做，这世界仍旧存在，但生灵却将消失。
她虽然早已心生对拉克什米的不满，但是她又不知这不满从何而来，拉克什米与她并无联系，而拉克什米虽然美貌，可她也容颜清丽且歌声隽永悠扬，是这世间唯一的天籁之音，于是，她也不明白为何会有烈火一般的灼烧感在她心中酝酿，一旦见到拉克什米，她就自然心生不快。
然而，这些不快与她现在必然要做的事情却无关联·· 拉克什米的怒火如果不消除，那任何人的荣耀都将要消失，而人间的繁荣与昌盛，这一切的发展与进步，都将要消失——凡人，他们将要回归那可怕的时代，那不能被称为由伽的时代中去。
因此，萨拉斯瓦蒂催促众人，由婆力古带着他们，前往毗恭吒·· 毗恭吒，那是连诸天众都无法到达的地方·· 萨拉斯瓦蒂只能告诉他们：“只有怀着虔诚的心你们才能找得到毗恭吒，否则即便是梵天与我，也是无法到达的。
“那里美得无法想象，那里的地面铺着的是金砖，那里的天空往下坠落的是最美的莲花，有白莲、红莲、青莲，那里的柱子是宝石，上面镌刻着吠陀经典，然而在毗恭吒的那罗延天，他的眉梢就展露出了吠陀经典的奥义真知，你们须要虔诚无比，用一颗真挚的心去祈求见到他，若是你们的心诚，则能见到须弥山顶那直通毗恭吒的天梯。”
萨拉斯瓦蒂为他们指明了道路便回到了梵天真界·· 回去之后，她合上双眼，开始了冥想·· 由于她的冥想，那罗延的双眼又恢复成了优婆罗的色泽，那一双青莲花眼让他看起来温柔多情，像是最完美忄青人一般，坐在宝座之上等着那些求情的人们到来。
摩诃提婆问道：“为何你的怒火消散得如此之快”· 那罗延笑道：“摩诃提婆，你不是也看得到辩才天女神的作为”· 因他不肯直面回答，摩诃提婆伸手便拦住了那通往毗恭吒的天梯，他回头问道：“我看得到，却不懂她的冥想为何让你快活，那罗延，莫非你我的冥想不能带给你喜乐”· 那罗延摇头笑道：“摩诃提婆，冥想，这是一种思考的手段，也是休息的方式。
萨拉斯瓦蒂女神从出生开始便没有这样的休息，她的心灵无法承受太多，她是智慧的化身，然而智慧又不可能只有神我没有自我，有自性的智慧才是真正的智慧，它会在自我不断的提出疑问而神我回答问题的情况下增长起来，所以，我才由此而欢喜。”
摩诃提婆连忙撤掉那阻拦，走到那罗延身边，抓住他的脚踝慢慢抬起：“若这莲花足踩在凡人的额头之上，才会将智慧种植在人心中，那罗延，你的欢喜也让我由此快乐，为此，我将展现一种舞蹈，它将启迪智慧而不会让人心生妒忌。”
说完，他松开那罗延的脚踝，一转身，便摆出了一个姿势，这姿势是向天祈求智慧的姿势，他的双手合十，再分开，再高举，每一次都用十足的力气来表现出他的喜悦。
那罗延看得快活，也便跳下宝座，与他一同起舞·· 他们做出一样的动作，在毗恭吒的大殿里，表演出祈求赐福智慧的舞蹈，这舞蹈美不胜收，无法用言语表达。
但凡见了这舞蹈的人，这毗恭吒的侍者，他们学会了这样的动作之后便到门口去这支舞，而只是这样的动作，他们那刚刚学到手的舞姿便让来回路过的天鹅、孔雀、仙鹤，这些神奇的仙鸟聚拢过来，簇拥着他们一同起舞。
大殿中的两位大神仍旧沉醉在他们的舞蹈之中，这是舞蹈，也是瑜伽，更是修行·· 他们一同抬起腿，又一同举起手，他们的眼神交汇在一处，他们的双手交握在一起，他们的双脚踩着节拍在金质的地面上踏出一朵朵的金莲，这是多么美妙的舞蹈啊，以至于最后他们背对着背，手握着手，双眼看向一处，那交握着的手中竟然化出代表智慧的一朵莲花。
这朵莲花是如此的美丽精妙，于是，他们将之种在毗恭吒之中，希望它能长生·· 而这时，婆力古已经来到了毗恭吒·· 他诚心行礼，要见那罗延。
然而，在大门口，他就看到那些跳舞的美少年·· 他们容貌美丽，身形好看，他们的举手投足都满是秀美，他们的双足在地上打着节拍，他们的双眼都如同莲花那般顾盼生辉，于是，多少跟着婆力古一起来的人啊，都被迷得无法行动，唯独婆力古与苏羯罗，他们两个不为所动，终于走进了第二道门。
进入第二道门，便有侍者过来引路·· 苏羯罗看着这奢华的宫殿，心中羡慕无限，跟着婆力古一起往前走的时候，他便在思索如何才能讨得那罗延的欢心，让他允诺他的学生阿修罗们不会永久居住在地界。
然而，他一旦有了这样的想法，就再也进不去第三道门了·· 于是，婆力古只好自己继续前行，见到了那罗延·· 那罗延在宝座之上，他身边是摩诃提婆。
婆力古向他们行礼之后，说道：“两位上主啊，两位大慈悲者，你们为世间带来希望，你们都是去除苦痛者，你们俱都是伊沙那，因你们拥有万物，是万物之主，为此，我请求你们怜悯这世间的苦难吧，那罗延天，大天，求你们看看人间的痛苦”· 然而那罗延并不说话。
摩诃提婆也不说话·· 他们两个不言不语，只是低着头看着一片树叶，似乎树叶上有他们更为重要的东西·· 而婆力古知道，他不能急躁。
于是他再次恳求·· 可这仍旧毫无用处·· 婆力古不甘心失败，他这次五体投地地哀求了起来，但是两位大神仍旧不理不睬。
然而，当他这次抬起头希望看看两位大神的神情的时候，却看见了被放置在王座上的图拉西……图拉西，一颗矮小的树，却是他的女儿拉克什米。
婆力古这下终于嚎啕了出来，他大哭着，扑到那罗延天的脚下，用双手捧住那一颗图拉西，哽咽道：“拉克什米，我的女儿我亲爱的女儿，我最亲密的姑娘，我没能将你守护好，这是我的罪过啊我的女儿，我最可爱的姑娘我没能将阿修罗驱逐我的家，这是我的罪过啊我的孩子，我最亲爱的女孩儿我现在活着，可是见你这样，我与死亡又有什么分别做父亲的不能保护我的女儿，我与恶鬼又有什么区别我的女儿啊，我的孩子，我知道我的错在哪里了，但是你为何不变回来，女儿，你要让我心疼死，我宁可马上死去也不能看你被怒火烧掉你的理智啊孩子”· 这次，他终于获得了那罗延天的视线，以及那无双的至上的，如茉莉花一般的微笑。
那罗延天点头，赞同了婆力古的忏悔，于是，他伸出手碰了碰图拉西的叶子：“拉克什米，该醒来了·”·强强灵异神怪前世今生洪荒· ·☆、第52章 五十二· ·五十二· 拉克什米在那罗延天的呼唤声中化为人形。
她变回人形，神性完全散放出来，那原本光辉的美丽的姿容显得更为华贵逼人，而这时候婆力古才终于明白，他的这个女儿并非如同他的苏羯罗那样是金星星主来到人间，也不若她的其他兄弟那样到人间来要么是体魄神族要么便是仙人……她与他们完全不同。
她的神性高尚，自性不足，她若要表现出凡人的自我来便是十分困难的，而现在，她终于醒悟了自我的怒火，这是一件非常奇妙的事情·· 这时，那罗延天说道：“你现在又是室利了，女神。
不仅仅是财富，人间的富饶丰收，幸福与荣耀，这也是你的职责，拉克什米，你是世间之母，凡间因你而延续，女神，这世上的女忄生乃是最为有力的，她们将生命延续，因而，你该获得‘强有力者’的名号，任何人，都不能在你面前放肆，这是我对你的祝福。”
· 摩诃提婆说道：“强有力者又是极具美妙特质的，室利女神，你该叫‘因底罗’·”· 于是，拉克什米又有了室利与因底罗两个称号，同时，她又是世间之母。
她是这世界上所有物质的母亲，而萨克蒂则与时间相对，于是，与萨拉斯瓦蒂一同，三位最高境界的女神齐备，她们一同，将吉祥播撒到人世间·· 拉克什米因其神性最高，便十分明白她这一次的劫难是因为什么，虽然心中仍旧气恼，却并非真的不能原谅，只是，她的计较并非是为了自己，而是为了天下苍生。
在她看来，她难以培育出的自性就如同她灵魂之中的一个孩童，而她的神性看着她行事，神性无所畏惧也无所谓愤怒与哀愁，然而自性却愤怒着，带着孩童特有的任性与无辜。
于是，在那罗延天与摩诃提婆给她这样的名号之后，那个自性的孩童快乐了起来，她露出微笑，不再恼恨·· 但是神性却让她不要如此，因这件事与天下福祉相关，她不能让自性马上表露出满意的姿态。
于是，自性失去了掌控权，神性慢慢抬头，她睁开眼，向两位上主表示了尊敬与感谢，却对她的父亲婆力古仍旧眉头紧蹙·· 婆力古已然知晓自己的女儿不可能是普通天女了，然而若说是这世间之母，又让他万分欢喜，于是，他再次对着拉克什米流露出他的真情实意来：“我的女儿，我的心，在你母亲将你带给我的时候，我已然为你的出生而快乐，我不要任何珠宝也不要任何牛羊，因你不是任何事物能够换取的珍宝。
而在我的家中，我没能保护你，这是我的过错，任何父亲，都该保护自己的女儿不受侮辱不受伤害，这是他的职责，因此我愿意自我惩罚，女儿，求你不要再让人间遭受苦难了，这对世间众生并不公正，他们是你的孩子啊”· 作为世间之母，这一切的生灵，都是拉克什米的孩子。
她此刻才终于消去愤怒的姿态，变回原本那个温柔可爱的少女·· 婆力古双手捂着面颊，痛苦已经将他淹没·· 摩诃提婆道：“婆力古，你应当让你的儿子苏羯罗去苦修，他去苦修，以求减轻他带来的这场劫难的罪恶。”
那罗延天点头：“不仅仅如此，仙人，你该带着你的夫人们回到达刹生主的家中居住，那里没有邪恶的阿修罗前来叨扰，否则，你将得到真正的灾难，这一点无可避免，而我也只能如此劝诫……仙人，这是非常重要的事情，因你的儿子苏羯罗从梵天手中偷盗原初之水而得到复活咒语，这将引发不公，而不公则是不法的根基，一旦不法滋生，我不能顾念你是拉克什米的父亲。”
婆力古对天发誓：“那罗延天，大天，请不要当我是无知的孩童吧，我是梵天的心生子，我了解所有的吠陀经典，我熟知知识我拥有智慧，所以请不要让我做一个必须在岳父庇护下生存的人吧，那罗延天，大天，我不会让我的儿子左右我，更遑论是我的夫人们”· 他如此的信誓旦旦，在得到谅解之后满怀喜悦与感激之情地离开毗恭吒，他见识了女儿生活的美好，他得到了女儿为他带来的荣誉与光耀，然而，他哪里知道，那罗延天与摩诃提婆是如此的担忧。
摩诃提婆拉着那罗延的手臂，他拿下他的臂钏，又给他戴回去，再拿下，再戴回去……如此几次三番·· “摩诃提婆，你要说什么”· “那罗延，你知道这会引发什么，你知道他的妻子布罗玛是如何的热爱苏羯罗，你也知道凯亚蒂在生出陀陀与毗陀陀的时候，布罗玛有多么的愤怒，她的儿子虽然十分光耀，却并非双生子。”
摩诃提婆其实并不懂得为何布罗玛会因此愤怒，他从来不懂得这样的事情·· 那罗延笑道：“无论男人、女人，甚至迦楼罗，那伽，都有这样的脾气，即便是萨拉斯瓦蒂，她也滋生出了这样的情感，这并非坏事，可也绝非好事，它能让人因此而生出谷欠望，能让人由此而上进努力，可同样的它也让人沉沦，让人堕落——它被称为，嫉妒。”
说完，那罗延闭上了双眼·· 而摩诃提婆，也跟着闭上了他的双眼·· 他们在意识海中相会·· 那意识海中，他们可以畅游过去未来，见识这三界之中的所有。
那罗延伸出手去拉着摩诃提婆，一直将他带到许多许多年之前，那个时候，也许是最初的宇宙，也许是第二次第三次……他记不得是多少次了，但是确定这是在现在之前，而那时候，他化身做凡人与那罗延在人间相会，他们尽情彼此相对，在颂歌之中欢喜舞蹈，他们忘记了时间，甚至忘记了他们无上的身份，因那时的舞蹈，他们让世界遍布忄青爱。
这是凡人最为欢乐的时期·· 然而，那时的梵天见这样的欢乐心生怨恨，因他只有自己，几位夫人因是凡人而相继去世，他没有欢乐，便痛恨欢乐，于是他落下诅咒，叫那罗延天与大天忘记作为神明的一切，在凡间分离，直至他们能彼此相遇。
那时候摩诃提婆明白是妒忌让梵天失去理智·但也由于这次诅咒，他们让世界更为完美，这也是为何他们不去打破诅咒的原因·· 而现在……摩诃提婆的手在那罗延的掌心之中轻轻搔动，他明白，这是这一世的嫉妒之情，这一世当嫉妒也被确定之后，所有的该当如何不该如何的事情，一下子便要明朗了起来，于是，当那罗延睁开眼，为这份情绪命名的时候，它便成为了现实。
这世上没有任何一种情感是出于恶意的，即便是恨意，它也能转为正义，否则即便是爱意，沦落到那充满恶意的人手中，也会转变成伤人的利器·· 那罗延深知这件事，也知道神性的完整能驱散这可怕的自性带来的不足，可是，没有自性，又如何能让情感传达出它的正法那罗延不会让自己没有自性，正如他会规劝拉克什米去寻找自性一样，他的自性，也在此时生出无穷无尽的谷欠望。
然而，他的神性却能将之包容·· 摩诃提婆瞬间感应到他的谷欠望，于是，他走到那罗延身边，在他的宝座上坐下，靠在他的身上休憩了起来。
他们都不是凡人，却有着人一样的身躯，甚至有心跳，有呼吸，然而，这又并非是真实的……可说它并不真实存在，它却一直一直伴随着他们。
· 每一次呼吸吐纳，它就代表着着世界的一次去旧迎新；每一次的睁眼闭眼，它就代表了这世界的黑夜白昼；每一次的心跳如鼓，它就代表这世界的风火雷电地壳变迁……· “摩诃提婆”· “那罗延……”· “摩诃提婆，你该让你的心平静下来，摩诃提婆，人间地震了。”
那罗延说道，“拉克什米，过来休息吧，不要管那门口的阿修罗们了·”· 确实，那些跟着来祈求原谅的阿修罗们还没能从那些侍者的曼妙舞姿中脱离出来，唯独苏羯罗与金床，被婆力古叫走，清醒了头脑。
而金床见识了毗恭吒之后，暗暗发誓，他一定要成为至高之神· “但是，思瓦米，那金床说要成为至高神·”拉克什米带着一丝的不满，说道，“他是无论如何也无法成功的，思瓦米，他是个坏人。”
那罗延笑了起来：“拉克什米，他正是毗阇那啊”· 这句话让拉克什米惊讶，她没有想到，原来金床与金目正是毗恭吒的两位守门人。
她好奇地问：“那他们若是死去，回到毗恭吒，还会是那妖魔中的一员吗这毗恭吒之中因为少了他们而缺少了乐趣，他们是多么的可爱啊可现在，他们变作邪恶的阿修罗，实在让我痛心。”
那罗延笑道：“他们回来，将会成为毗恭吒真正的武士，他们不会再有痛苦，不会再有悲伤，这真正的喜乐圆满将会长随他们的真心，女神，如果这是你想要知道的。”
拉克什米点头，她确实想要知道的是这些·而原本对于那金床的愤怒，便更是消散了·她顿悟那金床对她的渴求，诚然是对那罗延天的渴求，因她是他物质的体现，于是便让尚未能启迪智慧的金床为之迷恋。
·☆、第53章 五十三· ·五十三· 金床苦修得到了那无上的奖赏，他也得罪了那世间之母，却从中见识了毗恭吒的华贵非凡，这是任何人都梦寐以求的至高的荣耀，那无法企及的美丽，那无法想象的奢华，那无法描述的福泽之地· 于是，金床不愿意再听从他导师苏羯罗的劝诱，他一意孤行，只想要成为至高神。
苏羯罗心中有些不悦，可他并未表露，于他，金床只是阿修罗王中的一个，而他却是无数的阿修罗们的最高导师，他启迪他们的智慧，引领他们前行，也指导他们战斗，因此，他不该为一个金床而失去他应有的倨傲与稳重。
他是金星之主，是仙人之子，是梵天的孙子，是有大智慧的梵仙，他明白金床所求，也有意要看着金床去这样做·· 为何他不能这样呢· 祭主仙人为提婆神族所推崇成为天界导师，而他怒而领导阿修罗众，但若是阿修罗众推翻天帝因陀罗呢· 苏羯罗想得很多。
一旦阿修罗众取得胜利，他会让祭主仙人羞愧难当· 因而，金床这个力大无穷的阿修罗啊，他的脾气越来越大，与他的野心一起滋生，他的力气越来愈大，与他的国土一起增长，他每天睁眼便要攻打别国，从阿修罗的国土一直延伸，直到人间。
因他的这番作为，凡间国王祈求和平而不得，凡人痛苦哀嚎，他们的家园被毁坏，女儿被夺走，儿子被杀戮，甚至那些年轻漂亮的已经嫁人的女郎也不能免于侮辱，而她们的丈夫因为抵挡阿修罗被屠戮——凡间的国王，他们拿起武器与阿修罗们战斗，可是阿修罗们有着苏羯罗的复活咒语，他们死了又活，永远不会减少，这让凡人的军队如何与之抗衡· 那些被杀死的凡人战士，他们英勇可亲，在阎摩的指引下重入轮回，然而，再次轮回，他们难道能逃脱阿修罗的手掌· 阎摩是最初感受到阿修罗们邪恶的神明，转而，便是伐楼拿。
水神伐楼拿，他是这世间的清水，即便有人在水中洗涤自身，洗涤脏污，他仍旧洁净无比，然而，当鲜血被雨水冲入河流汇入大海的时候，水神伐楼拿第一个接受了这样可怕的恶念与诅咒。
他重病不起·· 痛苦的水神日夜祈祷，他不知道自己是否能让鲜血在他的身体里继续流淌，那些来自凡人的鲜血沸腾着咆哮着，让他苦痛病重。
强强灵异神怪前世今生洪荒· 紧接着是阿耆尼·他作为火神，本当享用祭品，为诸神带来人间的美好，也把诸神的善意与赐福传递给凡人，然而现在，凡人死亡，那火焰只是用来焚烧他们的尸体，那些年轻的生命在他的手掌中消散，而这只能让他不堪重负· 风神伐由吹散的是骨灰，骨灰被他卷走，散落在所有的角落之中……他吹拂那些可怜人的最后一点存在的痕迹，他的心也渐渐与这些人的骨灰一起，消散得无踪无影……· 诸天众痛苦不堪，唯独因陀罗，他未曾询问他的导师祭主仙人便想到了一个好办法——诸天众现如今是饮用苏摩来长生不死，他认为，若是将苏摩稀释倾倒给人间，那凡人便是不会长生不死，可也有与阿修罗一战到底的力量了，于是，他揣摩该如何将苏摩送到人间。
然而凡人怎能享用苏摩这聪明的因陀罗终于想到了一个办法，他化做弗栗多来到嘉德卢的面前，用甜蜜的语言跟她说：“母亲，请听我说，天神之中有很多奇妙的宝物，其中一种便是月神旃陀罗的苏摩汁，那宝物可口非常，喝下去就能成为天神，母亲，您难道不希望得到它父亲生命长久，而您即便有着生主的血统，但也终究是个凡人，逃不开死神阎摩的铁索，母亲，请仔细思量吧”· 那打赌的姐妹俩，那被亲儿子诅咒的妇人，因她们，祭主仙人与苏羯罗才结下了仇怨，也因她们，这苏摩便成了最为让人争夺的东西。
生了一千个那伽儿子的嘉德卢说道：“贤女，我的姐妹，你若想要打破诅咒，便叫你的儿子迦楼罗去把苏摩偷盗给我，你这样去做，我就会解除你的诅咒，不然的话，我将要让你跟你的儿子为我驱使去那海中最为美丽的岛屿，那不是我们居住的地方，那是在海中遥远的快乐岛，它难以寻觅，但是你既然被诅咒成为我的奴隶，我就一定要你背我过去，即便现在你不是我的奴隶，毗娜达，你迟早也要如我所愿”· 毗娜达听了这样的威胁心中恐惧，她知道嘉德卢说到做到，便只好叫来儿子迦楼罗，叫他去盗走苏摩汁来给嘉德卢。
迦楼罗，那巨大的金翅鸟，他人首而鸟足，翅膀巨大金光熠熠，他的双手强壮双臂有力，他的双足是利爪又好似利刃，他的嘴是鸟喙，但发髻乌黑闪亮，他生来便力大无穷，那迦叶波虽然没有完成他的祭祀，却已经许愿要生出一个强于因陀罗的儿子，这个伟大的儿子，便是迦楼罗。
迦楼罗，他翅膀一扇，便能越过高山大海·· 在毗恭吒之中与湿婆倚靠着休憩的毗湿奴忽然睁开眼，他那如同明月一般的皎洁面容上露出了微笑。
“那罗延”· 那罗延笑着将手伸到摩诃提婆的面前，他手中捏着的，是一根孔雀翎·· 孔雀的羽毛实在是美丽可爱，而这世间任何的羽毛，任何禽鸟，它们的羽毛都来自于迦楼罗，因而，那罗延才由此而开心非常。
“是孔雀”摩诃提婆问道·· “是迦楼罗·”那罗延站起来，将那跟孔雀尾羽丢在摩诃提婆的身上，“我要去寻他了，摩诃提婆，迦楼罗依然苏醒。”
这便是为何那罗延一直以来都拥有孔雀翎的缘故·· 迦楼罗，一如舍沙，他原本便是那罗延的侍从，却因他能力巨大，又没有舍沙的好脾性，只能缓缓孕育在毗娜达的肚子里，而现在，这便是迦楼罗回归的好时候。
那罗延消失在了原地，摩诃提婆却并没因此而烦恼，他只是拿起那根被那罗延丢在他身上的孔雀翎，仔细端详，慢慢细看……孔雀之中有许多颜色，然而，这任何一种颜色也只是因为装饰在那罗延的身上才会显得美丽多彩。
那根孔雀翎，它是绿色的，中心透着幽蓝·· 在宇宙尚未成型之际，那罗延便是幽蓝的色泽，他的肌肤细腻，面容恬静，而那幽蓝的色泽深邃辽远，那是宇宙的色彩，那也是最为宁静的色彩。
摩诃提婆热爱那样的色彩，它也是水的色彩，是清凉的色彩，是冷静的色彩，更是孕育的色彩·· 摩诃提婆将羽毛上的绿色细羽轻轻抚摸，这绿色，是生机勃勃，那罗延也曾用这样的颜色展示出他代表着孕育的姿态；这绿色，是春回大地，那罗延也曾用这样的颜色向人间显示出生命力的存在。
为此，他睁开额间的第三只眼，去看那罗延·· 此刻，那罗延在半路上拦住了已经拿到苏摩汁的迦楼罗·· 那罗延说道：“你并不贪求更多的力量与更长久的寿命，迦楼罗，这是你的美德，为此你可求一个恩典，我会满足你。”
迦楼罗道：“我愿意让我母亲从我姨母的诅咒那里解脱出来，上主，这可行吗”· “你姨母的诅咒乃是你兄弟的诅咒，迦楼罗，这诅咒无法去除，但是它的时效只有五百年，所以你还是另求一个吧，迦楼罗，你该知道，你姨母有着高明的计谋，而若是现在去掉了诅咒，那么你母亲仍旧要面对可怕的谎言，这对她不公正。”
迦楼罗想了想，说道“那我要居于你之上”· 他这句话，让摩诃提婆瞬间愤怒，然而，那罗延的声音却在他耳边响起：“摩诃提婆，不要生气，迦楼罗只是孩子，他并不知道自己又陷入了我的手中。”
这句话让摩诃提婆冷静了下来，他当然相信那罗延的智慧·· 而那罗延则对迦楼罗说：“你当然可以高举我之上，有翼者，你是如此的光辉，你品德高尚，自然能在最高的地方俯视世界。”
迦楼罗一听，马上羞愧起来，说道：“上主，我只是因您说不能解除我母亲的苦难而故意为难于您，这是我的过错，我的品德已经有亏，为此，我将答应您的任何要求，请您向我提出要求吧我什么都能为您做到”· 在毗恭吒见到迦楼罗这样的表现，摩诃提婆不由得露出了真心的笑容。
他当然知道那罗延的智慧，然而他此刻更为他的智慧所倾倒，他的那罗延，那无上的智慧，那洞悉万物的智慧，那无法企及的智慧，这正是宇宙能够延续的最基本的力量·· 那罗延对着毗恭吒方向微微一笑，转头对迦楼罗说道：“好吧，禽鸟之主，我对你的要求就是成为我的坐骑，而我将用你的翎羽装饰我的旗帜与战车，如此这样，你仍旧高居于我之上。”
迦楼罗马上跪下，双手合十，对那罗延行触足礼·· 他方才险些亵渎至高神，怒火让他变得幼稚而又不计后果，然而，至高神又让他获得了荣耀，难道还有比这更好的事情吗· 迦楼罗深知，若是他居于最高处，那他母亲就要遭受更多苦难了。
即便是他，即使有着比因陀罗更高的力量，但是现在人人清楚，那金床魔王，每攻打一个地方就要宣称自己是至高神……因而，迦楼罗明白，他不用担忧有邪恶的魔王来训他挑衅，更不用担心他的母亲与弟弟要遭受苦难了。
得到了奖赏，迦楼罗抱着苏摩汁去找嘉德卢，可他还没走到嘉德卢的房子里，就被一个头戴金光的天神拦住了·· 这天神走过来，对他说：“名声完美的金翅鸟啊，我是天帝因陀罗，是我变作弗栗多诡劝嘉德卢要你盗取苏摩汁的，你这光彩无限的不可抗者啊，请帮我个忙吧”· 迦楼罗皱着眉，抱紧了苏摩汁往后退了退：“因陀罗，你是天帝，你做了什么啊你为何要让我去盗取苏摩汁，又要与那可怕的女人纠结起来害我的母亲”· ·☆、第54章 五十四· ·五十四· 因陀罗马上双手合十祈求着美翼者的原谅，他说道：“凡人的力量与天神有差，与阿修罗有差，与罗刹有差，他们在人间本该安居乐业，却遭受了阿修罗王金床带来的战乱苦痛，金翅鸟啊，我诱骗你盗走苏摩汁是有大用意的· “你这速度超于风神伐由的万鸟之王啊，请听我说，我要那嘉德卢央求你盗走能让人力大无穷的苏摩汁，这样你便可以告诉她你带来了苏摩汁，只是将它直放在她一千个儿子的家中，他们家中杂草丛生，我会在你要求他们去斋戒沐浴的时候将苏摩汁播洒到凡人饮用的水中，让他们喝下苏摩汁，每个人都具有一头大象的力气，这样他们就能跟阿修罗争斗了你这天宇之王者啊，这是有大功德的好事，我不能违背其他天神的意愿直接将苏摩汁赐予凡人，但是我这样偷偷去做，他们就算知道了，也不能奈我如何”· 因陀罗这是出于好意。
原本意欲与他战斗的迦楼罗此刻对他充满了敬佩，便说：“嗜饮苏摩者，你的想法真是太好了，我愿意答应你，与你一同做这件事”· 于是，迦楼罗便与因陀罗一起去骗那些那伽。
那些那伽中计，他们去斋戒沐浴的时候，因陀罗已经偷走了那些苏摩汁，将它们投入到只有凡人能够饮用的萨拉斯瓦底河的七条支流之中·· 于是，凡人的力量暴涨，他们虽然无法与金床这个不死魔王一战，却能与那些普通的阿修罗众厮杀。
因陀罗见凡人如此强壮，他心中虽然也有担忧，但总比担忧阿修罗众的叛变要好一些·那些阿修罗们，与他也是亲人，而凡人则正好能与之战斗，避免了天神的伤亡……他诚心祈祷，祈祷在凡人被征服之前，他能够想到办法应对阿修罗众。
于是，他回到他的善见城，见到他最亲密的兄弟阿耆尼·· 阿耆尼在出生的时候险些烧死因陀罗，然而因陀罗因是雷电与降雨的神明，他在阿耆尼释放出火焰的时候，就用雷电与之相互交汇，竟然在雷电之中蕴含了火焰的力量，于是，他更加与阿耆尼形影不离了，阿耆尼也从来敬爱他这位兄长。
而这几日，人间的痛苦减少了许多，阿耆尼便匆匆来见他：“兄长，人间的力量强大了起来，我感受得到”· “如此就最好了，阿耆尼，这是多么好的事情啊我们可以好好想想，你来帮我好好想想吧，弟弟，我们如何战胜金床”因陀罗不想让人知道他到底做了什么——那不是出于无私而做的，那是出于他的私心才去做的，他为此而羞愧，于是，他备受煎熬的内心让他不得不隐瞒这些痛苦。
然而他哪里知道，越隐瞒，痛苦就越剧烈，当痛苦积压起来的时候，他会为了摆脱痛苦而去领略不法带来的那瞬间的快意，然后，他将痛苦到永恒·· 但此刻他并不知晓如此，他为那人间的苦难而苦，更担忧阿修罗众会打到天堂。
阿耆尼提议：“我们为何不去寻找上主询问可有解决的途径”· 因陀罗以为这是个好办法，正要动身之际，就听着那罗陀打着他的响板走了进来：“礼赞那罗延天礼赞那罗延天天帝，火天，你们两个怎么不去迎接那罗延天与大天的到来他们从毗恭吒而来，带着那世间之母拉克什米主母来到了善见城，来到了思伐罗伽——天帝，我可真不知道你竟然有这么漂亮的花园，那中央的如意树实在是太美了，上面结满了美好的果实，火天，你有这么好看的树跟果子，还要跟其他天神强祭品”· “仙人”因陀罗叫停了那罗陀的话语，“那果实是我用来先给那罗延天的”· “礼赞那罗延天天帝，这我可没话好说了，不过那罗延天已经到来了，你该去拜见。”
那罗陀说完，转身去了思伐罗伽·· 思伐罗伽，那是因陀罗的花园，中央最美好的如意树便是他最得意的财产，他希望把树上结出的果实献给那罗延天，因那罗延天是他的守护之神。
于是，他急匆匆换了一身华贵的衣裳，与阿耆尼一同去拜见那罗延天··强强灵异神怪前世今生洪荒· 那罗延天正在如意树下与众人谈论吠陀经典。
大天也在那里，他时时刻刻都挂着并不带笑意的微笑，就好似那罗延天不知从哪儿又伸出了两只看不见的手把他的嘴角往上拉出了弧度一样·· 而拉克什米女神倒是无所谓，她一如既往的笑着，笑意从心底滋生，传达到了所有人的心中。
因陀罗走来，向上主行礼·· 那罗延天伸出手去祝福了他·· 然而，因陀罗需要的不是祝福，他要的是承诺，是杀死金床的承诺。
他双手高举，面露悲戚，刚要开口说到金床的事情，那罗延天便摆了摆手，打断了他的话语·· 那至高的原初之神说道：“我已知道你的祈求，因陀罗，但是我不能在现在满足你的祈求，当金目死去的时候，你们没有按照合理的安排为他送葬，现在他的兄弟愤怒起来，你们应当承受这个恶果。”
“但是上主，我们怎能用至高的礼节为邪恶的阿修罗送葬”因陀罗面露不满·· “天帝就算他是阿修罗，他仍旧是你的兄弟”那罗陀愤怒的呵斥因陀罗，“作为王者，你如若不能杀死那个威胁世界的恶魔，那么作为王者，你该为你死去的兄弟收尸这并并非是不义的，天帝，你不该罔顾吠陀经典的教义”· “仙人，你说得很对。”
摩诃提婆此刻也赞同这样的话语·· 无论是阿修罗还是罗刹，他的死一旦是符合正法的，他就该得到一个合适的葬礼，他的亲人理应为他收尸。
无论他生前多么邪恶，死去，他的灵魂已必然要被阎摩审判，那么何必让他的肉身再失去一切· 于是，那罗延天说道：“因你们的不义之举，金床将要占领三界，但他仍旧会死去，这是必然的，我将亲手做到这一点。”
说完这些，他便闭上眼睛，背靠着如意树，不再与诸天众说话了·· 唯独拉克什米，她虽然不是头一次来到这里，但是每次来去匆匆，这一次，她在这里见到了不少年轻的仙人与神明，她乐于与他们交谈，因他们的自性强大，她便能从中得到启示。
而最让她觉得难以释怀的，便是陀罗与月神旃陀罗的儿子，水星之主布陀·· 布陀此时已经得知自己的身世，他为此羞愧不已，从不在祭主仙人出现的地方现出身形，他为此痛苦不堪。
因此，他与他父亲月神苏摩的关系也一直不见起色——不可置疑的，苏摩热烈地爱过陀罗，然而他当时也并非一个成熟的神明，他刚刚被灌顶成为月宫之主，他也堪堪成年，刚刚知道情爱滋味，那陀罗，她美得无法言说，她是达刹的长女，她天生就有旁人难以企及的高贵身世与美貌。
这些，都让旃陀罗为之沉迷，于是，他陷入了对她的爱情之中·· 然而，她并非真的爱他·· 为此，布陀更为痛苦。
他的母亲与他的父亲并非夫妻，而他是个不名誉的孩子，却是星主，与许许多多的神明一样，他该当是个伟大的战士，或者是个聪慧的祭司……然而现在，他什么也做不了，无论做什么，他的身份都是如此的可怕，他简直就是耻辱的代名词· 布陀，这并不闪亮的星主，他一身冰蓝，坐在天河边。
拉克什米走过去，布陀马上向她行礼·· 他由衷的热烈的向这个伟大的女神行礼，他希望得到她的祝福，至少让他能够得到一个属于他的真正的住所，得到一个能够避免旁人目光的单独的院落。
他的想法一旦出现，拉克什米就能感受到·· 她看向她的上主·· 那罗延天微微一笑，同意了她的请求·· 于是，她说道：“布陀，你的愿望我会满足，现在，水星之上便有一座属于你的宫殿，你需要的一切都将齐备。”
“女神，我不需要宫殿·我只要一座用来修行的茅草屋，吃着苦菜，喝着米汤，这就足够了，我不需要任何好处，也不享受任何快乐我生来，就是罪过”布陀的痛苦遍布全身，他的痛苦让苏摩也为之痛苦。
那光耀的夜晚的主人旃陀罗，他为了布陀操碎了心·他爱他，这是他的儿子，他当然无条件地爱他，但是，他舐犊情深的爱对布陀来说却毫无用处，它驱散不了布陀的痛苦，正如他驱散不了旃陀罗对陀罗的那份不知是爱还是恨的情感。
女神满足了布陀的请求，布陀为此而感激不尽，他回到水星，将永远占据那栋茅屋，任何人，任何时间空间，都无法把他的茅屋夺走，直到世界末日·· 回到花园之中，拉克什米看到那罗延天又靠着摩诃提婆睡着了，他闭着眼，睡姿安详。
摩诃提婆在一旁轻轻哼唱着一首古老的歌谣，他的歌声之中颂扬着上主毗湿奴的功德·· 南无摩诃毗湿奴·· 颜如莲花，面露安详，肤色如云，卧于蛇床，促成因果，宇宙之王，孕育众生，无尽光芒，入世而行，摩耶幻象，善举无数，至高无上。
你化作灵鱼摩蹉，你拯救摩奴于海洋，你考验了摩奴的正法，你教导他得到妻房，他们得到你的赐福，生育出人类在人间歌颂你的荣光·· 你化作野猪伐罗诃，你戮战千年剿灭阿修罗，你将他束缚的大地托举出海，你将他绑走的地母送到农田阡陌，凡间因她的到来而繁荣，稻田因她的到来而富饶，凡人便要在收获的季节歌颂你，他们称你为上主毗湿奴，他们又用摩蹉与伐罗诃称颂你。
但他们不知道你还有更多的别名·· 那罗延，任何形态的你，我都将诚心赞颂，因我热烈爱着你·· 摩诃提婆的歌声遥远而宁静，他很少有这样的时候，拉克什米坐在一旁，为这样的歌声与此时的宁静而快乐，她听着歌，微笑在她的嘴角仿若盛开的茉莉花。
然而，那罗延却在睡梦中抓住摩诃提婆的手·· 他那并不平静的梦境，通过他们相连的手掌，便一同共享了·· 那，是可怕的世界末日——或者，那就如同世界末日。
在那罗延的梦中，摩诃提婆已经弃绝，他目不斜视，行走于人世之间，任何人，任何事，都好似与他毫无关联·· 他拿着三叉戟，在林中疾走，即便是南迪也无法找到他的踪迹。
那罗延在因果之海上看着他，然而他无法下去找他，因梵天真界之中，所有的一切都被建立完整，那罗延无法在这时离开……或者，他已然离开。
是的，他已然离开·· 当世界完全建立之后，他必须要找寻支撑三界的擎天柱，于是，他化身成为神龟俱利摩，用他的神力，当生出四位本领高强的神龟来支撑世界，但是原本愿意孕育神龟的女神地母却在那时失去了踪影。
而在梦中，摩诃提婆与那罗延正携手寻找地母·· 他们一会儿寻找地母，一会儿又变成了摩诃提婆弃绝，这个梦，好似永远也做不完。
·☆、第55章 五十五· ·五十五· 然而，再无法看到尽头的梦也会清醒·· 毗湿奴知道这是梦境，这也是未来的真相，他，与他，他们谁也改变不了未来，不是能改变，而是不会改变。
明知未来如何，但却静静等待未来的来临，这是至高神最无奈的事情，也是他们最引以为傲的事情，因他们的不改变，这世界才能正常运作，而他们若是随随便便改变了未来，这世界便要因此而变得混乱不堪……任何人，任何人都没有资格去改变未来，即便他们是至高神，即便，这只是个摩耶幻象。
睁开眼，毗湿奴看到的，是他抓着不放的摩诃提婆的手·· 他睁开眼，摩诃提婆也睁开了双眼，他额间用以代替日月交替的那只眼睛便闭合起来，不见踪迹。
他们双目相对，在目光中，他们看得到对方的忧虑与哀愁；他们双手交握，在接触中，他们感觉得到对方的悲伤与歉意·· 他们本也不需要言语便能明白对方的想法，而言语，却让他们能将自己的一切都坦诚表白，然而现在，他们不需要坦诚也不需要剖白，唯独明白对方的情感，这才是能让一切归为平静的唯一法门。
摩诃提婆终于叹息了一声，他的叹息声很轻：“既然如此，当下便不能放弃·”· 他的话，那罗延是同意的·他们既然注定有别离，那么现在，就该珍惜。
他们约定好，在人间开辟出一处修行的密林，那密林是三界之中无论是提婆神族还是阿修罗都不会发现的地方，即便是凡人，也必然要经过邀请才能入内。
于是，那罗延用手中的一瓣莲花与摩诃提婆手腕上的一颗菩提子在人间化作了一处最为幽静的森林，那森林无人知晓，除非是他们邀请过的人，其他人，即便是见得到这森林，却也无法走进其中。
那罗延便不在因陀罗的花园中停留，摩诃提婆与他一同去了那一片被命名为净修林的地方，而拉克什米，她因与那罗延出于一脉，则可通行无阻·· 这林子里有金色的小鹿，也有奔跑急速的马儿，有青色白色红色的莲花，也有那雪白幽香的茉莉，有淙淙流淌的小溪，也有幽静宁谧的湖泊，这里的树木参天，这里的绿草如茵，这里的石头上也镌刻着两位上主的功德，这里的花瓣上也写着拉克什米女神的美丽，这里的每个生灵都在歌颂那罗延天，这里的所有鸟兽都在为摩诃提婆的到来翩翩起舞。
摩诃提婆拉着那罗延在这净修林中看着眼前的无比的美妙景象，不由得心生欢喜，便抬起脚，跳起了那礼赞生命的舞蹈，而那罗延也拿出维纳琴，在拉克什米用响板敲击出节奏的时候，唱起了赞颂摩诃提婆的歌谣。
然而，就在此时，舍沙匆匆而来，他双手合十见礼过后，急切地说：“上主，外面有四位婆罗门，他们求见上主·”· 那罗延马上就知道这来者是谁了。
于是，他让舍沙将四个人领了进来·· 这四个人进入丛林，前三个人跪拜行礼，最后一个却站立着痛哭流涕·· 舍沙愤愤不平，可那罗延天却并不气恼，他挥挥手，将那三个人收入掌心——舍沙这才发觉，那三个人已然是灵魂了。
最后的那个人哭泣得眼泪都流尽了才跪下行礼·他颤抖着手伸出来去触摸摩诃毗湿奴的双足，同时，他哭泣着：“上主啊，我虔诚地信奉您，我与我的兄长们如此的虔诚啊我的上主，然而虔诚却没能让我得到好报我的兄长们死去了，就在我的面前那些可怕的可恨的可恼的阿修罗，他们屠戮了我们整个村子”· 那是仙人们的村落，他们修行，只盼着有一天成为梵仙，能够到天堂之上拜见那至高无上的上主毗湿奴，而现在，他们见到了，却是已然没有了生命。
那罗延天叹息道：“贤者，我已经知晓你们的事情，然而你们的劫难并未结束，若你们选择现在就消耗你们的业力成为天仙，那么在你们的业力消耗未尽的时候，你们可以在毗恭吒躲过这一场劫难。
“但是……你们不能因此而得到更好的位置，当劫难结束之后，你们只能在因陀罗的花园之中生活，直到消耗完你们这几世积攒的业力，因你们的功德并不完满。
“若是你们愿意，则该到人间，去那魔王金床的家中出世，成为消灭他的一环，这样，你们则能够成就真正的喜乐与功德·”说完，他将这四位婆罗门的前世展现给了他们。
他们的前世是达伊提耶，与阿修罗相似，却是恶鬼··强强灵异神怪前世今生洪荒· 他们成为达伊提耶与提婆神族大战之中的重要一员——那时那罗延化身伐罗诃，刚刚杀死金目，而作为金目的追随者，他们便直冲而来最终为大神毗湿奴所杀。
但是在此之前，他们又是四个婆罗门，在他们见识到灵鱼摩蹉的神迹之后，苦苦修行，只求能成为他们所信仰的神明成就人间神迹的一块基石·· 于是，三个灵魂，加上那最后的一位婆罗门马上明悟了自己的责任，他们一同请求，愿意再次成为恶魔，只求成为上主为人间展示正法的一块基石。
他们的虔诚是这样的真挚，摩诃提婆也为此而动容，他说道：“那罗延，如果他们成就这一次的功德，那罗延，我请求你让他们在毗恭吒中生活·”· 那罗延点头，对摩诃提婆露出微笑。
而这正是四位婆罗门的心愿，他们再次行礼，即便是在那罗延天的手掌心中，他们也五体投地，双手举过头顶，完完全全扑倒在那罗延天的光辉之中·· 于是，舍沙奉命将他们送走，这四位婆罗门，他们将要成为金床的儿子，进而促成金床的死亡。
舍沙不懂，为何这些人要一而再再而三的被他的上主所杀才能成就功德，摩诃提婆看出了他的疑惑，说道：“千首蛇王，你可知这世间一切都是有因果的”· 舍沙点头。
摩诃提婆才说道：“那四个婆罗门，他们在最初本是四条躲藏在梵天水罐中的金鱼，他们本不该变作凡人，苏羯罗偷盗原初之水的时候这四条金鱼被他放入大海，而他们因此得到了更广阔的的游乐场，这使得他们没能及时叫醒梵天，于是梵天诅咒他们，必然要成为凡人。”
所以，他们四个人才会一次次轮回转世，所以，他们才会一心一意信仰毗湿奴，所以，他们才会成为阿修罗与提婆神族征战的重要一环·· 那罗延悲悯地看着舍沙掌心中所存在过的那四位婆罗门的痕迹，他伸出手去，抹掉了它们。
在人间，阿修罗们杀死无数的仙人，因他们的修为若是强大起来，便要成为阿修罗们的最大敌人，而他们又不与凡人一同饮用河水，于是，这些可怜的仙人们，他们的血被阿修罗们用手掬起，抹在身上，展露出对摩诃提婆那毁灭之力的信仰。
“那罗延”摩诃提婆为此而愤怒，可他不能出去阻止这些·· “摩诃提婆……”那罗延为摩诃提婆的愤怒而悲伤，他此刻难以抑制地痛恨起了苏羯罗——这可恨的提婆神族的叛徒，他遁入阿修罗的庇护之中去做了他们的导师，他信仰摩诃提婆便教导阿修罗们信仰他，可是这样的信仰带给摩诃提婆什么他能带给他什么· 尽管那罗延知道摩诃提婆需要信仰，但是……这样用鲜血铸就的信仰，它为何带给摩诃提婆痛苦· 摩诃提婆因为阿修罗们对毁灭的信仰而想要将愤怒释放出来，他想要践踏，想要毁灭，想要杀戮……他却又不得不压抑这样的情感，这并非是正确的，他知道那罗延为他寻来了信徒，可是这些信徒的信仰让他狂躁不安· 这狂躁，因那些用来涂抹他们身体的婆罗门仙人的鲜血。
摩诃提婆站起来，他手中握紧了三叉戟——杀戮，他此刻需要的是杀戮· “摩诃提婆”那罗延急忙过去抓住他的手，“摩诃提婆，你能与它对抗的，摩诃提婆不能让那些邪恶浸染你的心灵……摩诃提婆，你知道这并非真实这个摩耶幻象之中，你的力量强大，我不能阻止你去毁灭一切，但是，摩诃提婆……你感受的死亡与毁灭，我能与你一同承受。”
· 那罗延说过的话马上就成为现实，他即刻从摩诃提婆的身上分担走了婆罗门的死亡带来的痛苦，而这让他同样感受到了那些阿修罗们所犯的杀梵之罪带来的烧灼之感。
摩诃提婆身上的痛苦顿时一轻，他便这样倒在了那罗延的怀中·· 那罗延割破自己的三根手指，用这三根手指所流淌出来的血，在摩诃提婆的额头上画下三道血色的标记，一旦劫难过去，他会用骨灰重新为摩诃提婆改变他额头上的印记——一旦劫难过去。
他的手指血流不止，每画上一次印记，那颜色就会消失不见，而他一次次的画上，一次次的在摩诃提婆的额头上打上这痛苦的痕迹·· 很快，摩诃提婆便从那震撼的感觉之中清醒了，他看清那罗延的手在流血，也知道他在做什么，这让他惊恐，他抓住那罗延的手，面露痛苦的神色……他不能让那罗延继续下去了，他决不能这样。
“摩诃提婆”那罗延仍旧不知苦痛一般·· “那罗延，你用原初之水为我洗涤我所感知的苦痛，然而你可知道你的苦痛比我自身的苦痛要让我难过一万倍不止”摩诃提婆颤抖着，捧着那罗延的手，在他的额头上最后画上一次印记，而这一次，他没有任由自己的苦痛将这血迹吞噬。
此刻，金床的长子已经出生，他欢喜无比，更为此杀死了一百个婆罗门仙人祭祀给了他自己·· 他的妹妹霍利因为这个侄子的到来而欢欣雀跃，她披着她最美的纱丽踩着火焰而来。
“我的哥哥，你可不能只有这么一个儿子，这可不合适啊”霍利抱着侄子，看着她还在熟睡的嫂子，一脸的不屑，“你已经成婚很久了，我的哥哥，你该有更多的儿子——子孙多才够兴旺”· ·☆、第56章 五十六· ·五十六· 霍利伽，这个不惧火焰的阿修罗女，她的纱丽就是辟火的圣物，她的心肠就像那吞噬一切的火焰一样贪婪无比。
她热烈地爱着她的兄长，但这炽热的爱却不如她心中的火焰那样强烈，霍利伽，这位心肠狠毒的阿修罗女，她渴望的一直以来都是强大的力量，任何人，任何强大的人，都是她的主人。
所以，她在她兄长金床的面前表现得十分恭顺，因他十分强大，强大到能与神明分庭抗礼·因此，她才在侄子出生的时候赶来，赶来看这孩子是不是有足够的力量成就下一任伟大的阿修罗王。
“霍利伽，你会说的没错我是该有更多的子嗣”金床举起双手，对他妹妹的提议表示赞同，“你嫂子也是这样认为的，她会为我开枝散叶，生出更多的孩子”· “我的哥哥，哪里有国王只有一个妻子的道理，你为何不多多娶妻，多多生子”霍利伽伸出手去，指了指那窗外的广袤大地，“这都是你的地盘啊我亲爱的哥哥，以后，你会把它们分封给你的子嗣，让他们得到人间，得到天界，得到这世间的一切所以，你该有更多的王后，哥哥，你的王后就该是一国公主，甚至是天帝因陀罗的女儿，而我的嫂子，她也必然因此而快乐无比的，我的哥哥”· 听到霍利伽这样说，金床也为此而开心不已，他舍弃了刚刚生产的发妻，叫他的导师苏羯罗去向天帝因陀罗提亲——因陀罗的女儿众多，即便是最小的阇衍提也能够嫁人了。
苏羯罗听到金床的要求，不由得暗恨这给金床出主意的霍利伽·· 因陀罗的女儿之中不乏美貌者，也不缺尚未婚配者，但是她们生来便是公主，在高高的利仞天上，从不曾见识过人间，更未曾见识过阿修罗，她们如何能到阿修罗的城门之中生活苏羯罗虽然已是阿修罗们的导师，心中却仍旧有正法存留，他并不愿意为金床去向因陀罗求亲，因他知道他这一去，因陀罗必然要起兵与金床一战，而战争……只会杀死更多的人。
更让苏羯罗心中担忧的是，他不想为金床去求娶阇衍提·· 他离开天界的时候，阇衍提才只有十一岁·· 她那样的可爱漂亮，会缠着他叫乌萨纳斯哥哥。
她也许没有那至高天神的美貌，却有着少女独特的活泼可爱，她的发辫很长，但头发并不柔顺，这让她难过了好一阵，直到他为她去向妹妹拉克什米求到了最好的发油，她才把刚刚做好的茉莉花环丢给他，那时候的他，一身白衣，站在阇衍提的花园中，看着她摊开双手舞蹈，那舞蹈满是欢快，让她不由得为她歌唱。
苏羯罗还记得阇衍提对他笑着的时候那带着露珠一样的甜美是多么的迷人·· 而这时候，他怎能为了金床向她提亲· 他又想起了自己离开天界的时候，阇衍提那悲伤的眼神，她将他带着的花环撕碎，将那碎片丢入阿耆尼的口中任由他吞噬掉那茉莉花的清甜，她那幼小的手掌尚且握不住宝剑却已经抓住了金箭对准了他的双眼：“再也不会有婚约了，乌萨纳斯，没有婚约”· 因陀罗叹息着。
天妃舍脂抓住了她女儿阇衍提的手命令她冷静·· 那时候的场景历历在目·· 苏羯罗当时愤恨因陀罗不肯将祈祷主的位置给自己，只觉得他作为因陀罗的准女婿，甚至连成为祭祀之主都不可能，这实在是让他无法释怀，然而……那时候他尚且年轻，现在他须发皆白，已经忘记了愤怒的感觉，却仍就记得被阇衍提的恨意焚烧时候的疼痛。
然而，金床是他的君王，他不能拒绝君王的要求·· 苏羯罗叹息着，来到善见城，求见因陀罗·· 阇衍提此时却被邀请去了净修林。
她是被拉克什米邀请而去的，她也是三界之中唯一一个接受邀请进入净修林的提婆神族，天帝的一位公主，尚未婚配，年轻漂亮·· “女神，我真高兴您能请我过来，这里实在是太美了”阇衍提绕着高大的巨木跳着舞，她已经不再是小姑娘了，她成熟的漂亮的身姿在林中起舞的时候，会有可爱的云雀飞来，“这里的美让人沉醉，女神，您可真幸运。”
拉克什米笑道：“我也很高兴能请你过来，阇衍提，你看起来好多了·”· “哈啊，可千万别跟我提那个人，我一点儿不想提到他，女神，您跟他可不一样，您是我一直以来敬爱的大神，而他呢我虽然不想说他的坏话，尤其是在您的面前——但是我仍旧要说我真是庆幸自己没有选择他。”
她走到拉克什米身边坐下来，“您说，如果我苦修祈求嫁给那罗延天的话，您会不会生气”· “生气倒是不至于，不过思瓦米可不会同意，他大约会答应让你嫁给他的某个化身——你猜是摩蹉还是伐罗诃”· 拉克什米的话让阇衍提直摆手：“不要不要，那我还是在家里做老姑娘好了，这世界上最好的男人被您定了下来，第二好的男人又不大适合结婚，所以呢，我就准备在家赖着我的父亲过一辈子了”说着，她把手摊开晃了晃头，“其实，要是人好，就算是凡人，就算是刹帝利，我也不在乎。”
阇衍提险些成为拉克什米的嫂子，所以她们一起，说话倒是不若信徒与神明之间的虚幻缥缈，这样的对话，颇具人情味，也是拉克什米自性最为浓厚的时候。
毗湿奴听她们谈论他与摩诃提婆，不由得笑了起来，而他一笑，摩诃提婆也便跟着笑·即使他的手指上的伤痕尚未褪去，摩诃提婆也还抓着他的手轻轻的吹拂。
“摩诃提婆，已经没有感觉了·”毗湿奴想要收回手去·· “但是仍旧有红痕·”摩诃提婆固执地说，又在他的手指上吹了一口气，“直到你能达成心愿，那罗延，否则我不会让额头上的提拉克褪色。”
那罗延点了点头，也就任由他抓着自己的手吹来吹去了·· 在净修林中，没有任何人能够闯入，这是三界之中不被发现之地。
强强灵异神怪前世今生洪荒· 而也正因为这样的地方，苏羯罗毫无所得，只能空手而归·他回到金床那里，说明了情况，然而霍利伽却对此不满十分，她怒吼道：“你只是因为阇衍提是你的旧情人才会这般敷衍，苏羯罗，金星之主，我说错了吗”· “霍利伽我的天乘已经出生，我的妻子还在身边，你怎敢这样说话”苏羯罗气愤不已，“阿修罗王金床，如果你不信我，那么你就去找值得你信任的人来教导你吧”他说着，抬起脚就往外走。
然而金床哪里能够让他离开· 拥有复活咒语的苏羯罗是阿修罗们的王牌，金床不可能让他离开，于是，他怒斥霍利伽：“你这愚蠢的女人，你这不会为我分忧的妹妹，你怎能对我的导师不够尊敬，你用你的额头去触摸他的双足我都嫌你不够资格现在，去哭泣吧我的导师若是不肯原谅你，妹妹，你就去跳崖死了算了”· 金床这样的怒吼让霍利伽大哭了起来，她当然不愿意跪倒在金星之主的脚下，苏羯罗他虽然叛出天界，却仍旧是天界生主的儿子，与阿修罗从骨血上来说就是仇敌。
然而哥哥的话，她不敢违抗·· 于是，尽管霍利伽跪倒哭泣乞求原谅，金床也还是把她远远地嫁了出去才算是对苏羯罗有了交代，但是……金床仍旧需要更多的妻子。
在净修林中躲过一劫的阇衍提惊魂未定，她不敢走出净修林，也不敢与自己的父亲因陀罗通风报信，她唯有在净修林中等待着这场风波过去，一旦过去，她也许马上就要找个人嫁了，让再也没有谁能拿她来威胁她的父亲。
然而脾气不小的天女，她此刻的愤怒并不强烈，可恨意，却滋生于内心·· 为此，她在净修林的边缘坐下，开始苦修冥想，她渴望通过她的冥想完成对苏羯罗的报复。
而人间此时，意境又过了百年·· 这百年其间，金床抢来的妻子却没有一个能给他生出孩子来，而他的正妻接连生了二子之后，此刻再一次怀上了第四个孩子，她经历了丈夫的喜新厌旧，但最终，她又得到了一个孩子，一个赐福。
她小心翼翼地保护着自己，生怕这个孩子出什么事情·· “伽耶度，你不必这样担心，”金床十分快乐，“这是我的幼子，我当然会保护他让他不受侵害——任何提婆神族都不能伤害到我们的儿子”· “陛下”伽耶度摇头，“我惧怕的不是提婆神族，我惧怕的是阿修罗众您的另外的那些妻子，还有您的妹妹霍利伽——在我生长子的时候，她就在您耳边进言要您另娶他人，而现在，她大概仍旧没有学会不要在长嫂的背后教唆她的哥哥去做背叛的事情——您若真心喜欢哪个女人，您为何不告诉我，反而要让您那妹妹操心”· 伽耶度越说越伤心，她抱着肚子，坐在地上哭了起来。
金床生怕儿子又什么不测，马上答应再也不听霍利伽的谗言了，甚至还要杀掉霍利伽，但伽耶度又阻拦了他：“因为我的孩子就让您的妹妹去死，天啊，我这样做的话，那谁还会称呼我为国母呢陛下，您要杀了我吗”· “那我该如何去做，王后”· “您该去苦修，请求梵天赐福我们的儿子，祈求我能平安生产，祈求我们的儿子力大无穷”伽耶度说着，推开了金床——因为他只有这位王后生育，金床怎样也不敢怠慢了她，于是，他只好同意她的请求。
当这件事发生的时候，那罗延从摩诃提婆的怀中站了起来，他伸出手去，召唤了那罗陀·· 那穿着云游四方僧侣的衣袍的仙人立刻出现在了他们面前。
“礼赞那罗延天”那罗陀仙人高声赞颂道，“那罗延天，您叫我前来，一定是有事情发生了——礼赞那罗延天，这里可是真美得让人沉醉啊上主，这里太美了，简直就是您与摩诃提婆的意见所结合而成的美妙篇章，我一定要把这里歌颂给世人才行”· “仙人，你的歌颂可以稍稍延后，而有件事，你可必须要马上去做了。”
那罗延天说道，“阿修罗王金床答应他的夫人去苦修，以求得他幼子的平安，然而因陀罗因他叫苏羯罗去求娶阇衍提而愤恨着，这才过了一百年呢，仙人·”· “哎呀呀，那罗延天，那因陀罗肯定会去劫走金床妻子伽耶度的呀”那罗陀惊叫道，“哎呀呀呀，我可不能看着这样的悲剧发生呢，这可不是一件好事，它可真不名誉”· “仙人，你该去帮忙了。”
摩诃提婆说道·· “哎呀呀呀，大天，您说得对，我这就去劝劝因陀罗·”那罗陀答应着，又问，“那我能把伽耶度带到这里来吗，那罗延天，大天”· 那罗延拈花一笑，那罗陀马上会意。
一阵清风吹过，这净修林，瞬间变作仙人们修行的圣地·· ·☆、第57章 五十七· ·五十七· 这净修林之中被添加了砖瓦房与茅草屋，有用以供奉的湿婆林伽也有用来膜拜的毗湿奴神像，有给妇人们采摘的鲜花也有给姑娘们用来装饰的朱砂与花米分，有孩子们玩耍用的秋千也有成人干活用的木杵。
茅草屋上装饰着花纹，砖瓦房上雕刻着经卷，花丛之中散落着幸福，树上结出一颗颗的完满，草地上铺陈着名为“舒适”的地毯，水中生长出名为“吉祥”的莲花，这净修林之中，除了圆满，就别无其他。
阇衍提也在这里住下，她与南迪他们一起，在这里生活，拥有自己的小屋，拥有自己的小院，甚至她用花朵做出了一个女孩儿，请求那罗延天给这个女孩儿一个善良的灵魂，而这样，她就有了一个可爱的女儿，即便她知道这个女儿并非真实，但是这些时日以来听两位上主讲述经典，阇衍提忽然想要问一问，这世间到底何谓真实。
如果，一切都是摩耶幻象，那么她自己是否是真实的，她若都不是真实的，那么她对苏羯罗的恨意又是不是真实的· 阇衍提给女孩儿取名为摩耶。
摩耶，本就是幻象之意，阇衍提要告诫自己，这一切都是虚假的，不真实的，她的爱情，她的恨意，她之前沉溺的一切一切的不该存在的情感都是梦一般的虚幻，而当这些虚幻成为她所爱的孩子的时候，那些让她痛苦的情感便随之消散而去了。
还有什么不能看透呢· 阇衍提带着摩耶在净修林里生活，她就像是个最为普通的凡间婆罗门女一样，每天会为女儿搅出最新鲜的奶油，会为家人搓出最合适的细麻，也会为上主准备好可口的拉杜。
“母亲”摩耶跑了进来，直扑到阇衍提的怀里，“母亲，那罗陀仙人带来了一个肚子好大的女人”· 阇衍提揉了揉摩耶的头，让她拿着拉杜去吃，而自己则出门去看那罗陀仙人带来了谁。
她走出门去，就见那罗陀走在前面，后面跟着一位怀孕的妇人，这位妇人穿着漂亮的王后才能穿着的衣裳，身上披着王后才能使用的绣满了花纹的纱丽，甚至连脚腕上的铃铛与金链也是那样的精致漂亮。
这时，就听那罗陀说道：“王后陛下，请等一等，我的主人正在给学生们讲解经典，你瞧，他们在那边·”他为这位王后指了指方向，回头对阇衍提笑了起来，“哎呀，你这位肤色美丽的公主也在这里啊，今天摩耶一定非常听话，那么请您帮忙照看身怀有孕的伽耶度王后，等到主人讲完经典再带她去拜见，您觉得可以吗”· “仙人，您是我的祖父，我当然乐意为您效劳。”
阇衍提走过去，扶住了带着侍女的伽耶度·· 她知道伽耶度是金床魔王的妻子，但是这位王后容貌可爱，气质温和，她同样是那金床谷欠望膨胀的牺牲品，她同样没有选择。
阇衍提似乎看得到在很多年前，这位王后是怀着怎样的心情嫁给了金床，她还是少女，对未来充满了梦想，她看上了金床的勇猛，或者是金床的坚持与强壮……于是，她走到他身边，为他戴上了金盏花的花环，然而，那花环迟早会枯萎，梦想迟早会破碎，未来的一切，没有谁能为谁保证。
“妹妹，你捏疼我了……”伽耶度的手臂抖了抖·· “对不起，姐姐，我的力气天生比别人大了些，所以才会在这里苦修，只为了不要伤害别人。”
阇衍提面带微笑，将她扶到门口的石椅上坐着，“或许您想要去听听上主讲述的吠陀经典他讲的特别明白，比祭主仙人讲的还要容易懂得其中的奥秘，就算是我的小女儿摩耶听了，也能唱起颂歌，让双马童医治林中受伤的小鹿。”
阇衍提说的事情让伽耶度这个即将生产的女人心中生出无限的渴望来，她即将生产，真的希望孩子能平安降世，她也不盼望他能多么的强大有力，只要平安，她就心满意足。
于是，有大能力的人便是她想要祈祷的对象·· “那么请带我去吧，妹妹，我希望能得到他的祝福·”伽耶度说着，在阇衍提的搀扶下站了起来。
她们走到讲经的广场上·· 众位婆罗门坐在地上，手中捧着经卷，听着那辽远又近在咫尺的梵音·· 那声音仿佛从天上来，又好似从海中来，又好似就在耳边低吟，又好似从脚下的泥土之中生长出来……那声音美妙过任何一种音乐，也美妙过任何的飞鸟啼鸣，也美妙过任何的流水淙淙，那声音带着正义也带着道理，带着善良也带着悲悯，带着同情也带着知识，它不仅仅是进入人的耳朵里，也同样流入人的心灵。
伽耶度不禁双手合十·· 她为这样的声音而感动着，不由得同那些婆罗门们一起，吟唱起了赞歌·· 阇衍提见她这样虔诚，脸上便露出了笑容。
南迪扮作一位年轻的婆罗门，而那些来听经的婆罗门们，正是生主达刹那与正法相合的儿子们，他们来去匆匆，再不为这世间的束缚而束缚，他们快乐无比，再不为不能企及真理而痛苦。
然而，化作导师的人却并非那罗延天·· 那是摩诃提婆·· 他身上缠绕着金刚菩提子，头顶的发髻高耸，讲解的内容却是那罗延天的事迹。
当经文讲解结束，摩诃提婆说道：“你们俱都是明白正法的圣者，若是人间所需，你们将前往散播善行，现在，请在这里住下，我的妻子将会为你们各自安排好食物与居所。”
说着，他伸出他的右手——· 伽耶度随着那位至高的导师的右手去看，所见的，是一位身穿红色纱丽的绝色女子·· 她美得让人不敢置信。
伽耶度是美女，她丈夫抢来的那些妻子都是美女，她刚刚见到的那位仙人的孙女还是美女，然而，她们所有人，没有一个有这位美女的美好……甚至她自惭形秽到连她那红宝石一般的指甲也无法比拟分毫。
那是一位美得不能用语言来定义的美女·· 她的肤色美得让人想到茉莉，她眉目间便写着优雅与灵动，她的眼中含着的是深情与挚爱，她的鼻尖勾勒着莲花的清甜，她的嘴角挂着的是蜂蜜与甘蔗的汁水，她的脖颈好似洁白的海螺，她的肩膀圆润得像珍珠，她搭在肩膀上的发丝打着一圈一圈的海浪一般的卷儿顺下脸颊，那美丽的，就算是用了这样多的比喻也说不出她半分美好的女人，她是这位高贵的至上的导师的妻子，她拿大红的纱丽作为陪衬都显得黯淡无光，就像是老旧的衣衫，失去了光鲜的色泽。
强强灵异神怪前世今生洪荒· 这位美丽的女郎，她身上的任何装饰都只能当作陪衬，她胸前挂着巨大的宝石闪烁着的光辉连她本人的万分之一的光辉都不及。
伽耶度即刻被这样的美人征服了，她不能想象这样的美人为何会在这里，然而当她看向那位神圣的导师的时候，又忽然明悟了为什么，于是，她双手合十走到那位美女面前问候于她。
“愿你长寿，王后·”美女伸出手去祝福了她，“现在金床的苦修尚未完成，因陀罗的军队已经冲入你们国家的王成，王后，我建议你在这里举行手钏仪式。”
手钏仪式，祈求生育平安，也祈求孩子的幸福安康·· 美女说着，将伽耶度领进了一栋小房子里，这房子里一切应有尽有，她说道：“王后，在送你回去之前，你就在这里居住，你的侍女的房间就在那扇门后，这里的一切只要你想，就能出现，但是你要谨慎行事，因它并非无缘无故而来。”
说完，她让阇衍提留在这里教导伽耶度该如何求得一切·· 伽耶度看着美女远去的婀娜多姿的背影，心中满是思慕与眷恋地问：“她……是谁，是哪位公主是谁家的女儿是哪位女神谁谁人的妻子这样的美，这样的慈悲，这样的让人沉醉，这样的优雅光辉”· “王后，她是摩西尼。”
摩西尼，她是谁· 她是那罗延的幻象之身，她是那罗延，她是那罗延的幻力极致，她是摩诃提婆在上一个世界时候用来展示夫妻之道的神妃，然而，她却并非真正的女人，因为她的存在，仅仅是那罗延天的幻力而已。
这净修林里的众位仙人已经各自回到了房中，而摩诃提婆还坐在菩提树下·· 摩西尼已经能够为他端来了牛乳与拉杜·然而他并没有动作的意思，反而看了看拉杜。
“摩诃提婆……”摩西尼摇了摇头，只好拿起拉杜喂到他嘴边，“不是我做的·”· “我知道。”
摩诃提婆张嘴，咬住了拉杜，也把摩西尼的手指咬在了口中·· “松嘴·”摩西尼的手指在他的口中搅了搅，“是金床王宫里的东西，反正做得还不错。”
然而，化身成为摩西尼的那罗延忘记了，摩西尼本就是魅惑身的意思，即便只是一层幻象，却已然有着让众生痴迷的本质，即便是摩诃提婆，也无法逃脱这样的本质，这是在他身上固有的无法破除的特质，因他本就代表了一切的吸引力。
而摩西尼的手指，只是在摩诃提婆的口中翻搅了一下，与他的舌尖碰撞起来，便让摩诃提婆心生谷欠念，无法抵抗·· 他一把抓住摩西尼的手，用力将她带入怀中，另一只手便环住了她的如祭坛一般细软的腰身——摩西尼，那罗延的幻化身，在他的眼中，她与那罗延极为相似，除了像女子一般娇小之外，她几乎就是那罗延的样子，然而，她又并非与那罗延一模一样。
“摩诃提婆，在你眼中，我是什么样的”她轻声问·· “那罗延……”· “是摩西尼。”
她伸出手指点住了他的嘴唇，“不过，你吃饱了吗你要是吃饱了，那我就都吃了，反正我还没吃呢·”· “那你吃过了，我们去休息”摩诃提婆提议道，“我记得南迪采了好多的花回来。”
摩西尼拍开摩诃提婆的手，转过脸去捂住了嘴角·· 摩诃提婆这才知道，自己竟然又上当了·· 与那罗延本人不同，他的化身每个都各自有各自的脾气，摩蹉更为柔和，伐罗诃的脾气就要大了些，而摩西尼……摩西尼则爱笑爱闹，有些娇纵，但本质上仍旧悲悯善良，无论是哪个化身，都是为了救世而存在，即便是最喜欢玩闹的奎师那，摩诃提婆知道，他最终也要为了救世而失去所有。
于是，他对那罗延的化身总也不会有脾气，即便是他们与他玩闹·· 然而，摩西尼却略有不同·· 摩诃提婆再次抓住摩西尼，将她带入怀中：“我不会再信你了。”
“好吧，那我跟你道歉·”摩西尼转变得很快，与别的女子完全不同，“不过我还是会骗你的·”· “睡觉”摩诃提婆点了点头，默认了摩西尼会骗他这件事，但是却并不乐意松开摩西尼的手，“苏利耶已经回去了。”
说着，他闭上了眼睛，果然，天色开始变黑，夜晚就这样来临了·· ·☆、第58章 五十八· ·五十八· 苏利耶的马车由曙光驾驭着快速离开了天空，旃陀罗驾着月神车升上天空，他与他的儿子布陀之间关系紧张，这使得他的光亮不若往常，于是，这昏暗的夜晚便来临了。
在净修林中，每一条路甚至不需要任何点燃的火把就能由美德照亮·· 石板路上闪闪发光，看起来像是宝石在地上铺陈出了一串串不可思议的图案，那上面描绘着的是各式各样的图腾，它像是在为它的主人引路，一直一直，从菩提树下，蜿蜒到那最为高大的房子的门口。
· 门口处的莲花池并不算大，它分列在门的两边，碧绿的水上飘着各色的莲花，莲花上都写着向它主人祈祷时必然要发出的声音——唵· 那栋房子是用石头筑成的。
它的墙上有无数盘旋向上的藤蔓，屋檐又垂落无数用金盏花与茉莉花做成的花帐，它们美丽可爱，在夜风之中送来一阵阵香甜·· 摩诃提婆将摩西尼打横抱起来。
她打扮得一点不像是苦修者的妻子，然而她本也不是苦修女，她喜爱的是香膏，她穿着的是华服，她装点得奢华妩媚，她笑起来连月光也要为之羞愧·· 摩诃提婆将她搂在怀里，带着她顺着那熠熠发光的宝石的指引，一路走过莲花池，弯腰钻入百花帐，推开镌刻着十二道兽纹的木门。
门内是摩西尼的乐园·· 摩诃提婆将她放到花床上，而她却挥手，将这房中的一切布置改变了模样·· 她将南迪采来的花朵铺陈在用云朵编织成的地毯上，她将拉克什米送来的香油涂抹在自己的肌肤上，她将牛奶浇在摩诃提婆的身上，完全不顾摩诃提婆是不是被浇得湿了身上唯一用来蔽体的兽皮。
“那罗延”摩诃提婆跳了一下，将兽皮扯了下来，“湿了”· “挂在外面，一晚上就干了。”
她笑了起来，却歪过头，不去看摩诃提婆·· “那罗延，今天晚上的天气没那么热”摩诃提婆蹲下来，伸出手，抬过摩西尼有着温和弧度的下巴，他的手指在她的下巴上勾着，将她美丽的面颊移到自己的对面，让她莲花瓣一般的双眼与他对视，让她那细嫩得仿若奶油的双唇对上他的视线，让她在他手指上的下巴尖儿对上他的鼻尖而——她身上散发出来的诱人香气实在让他喜欢，为了与她一同入眠，他做了所有能取悦她的准备。
他用牛奶清洗了自己身上的灰烬，他用橘叶为自己擦了双手，他甚至还拿出了信徒供奉的黄油·· 他坦诚着自己，他丝毫不在意自己此刻不着寸缕的样子被那罗延瞧见，更不在意摩西尼瞧见。
然而摩西尼却因为他的直白而羞怯了起来，她垂下眼睑，那仿若孔雀翎一般的睫毛也跟着垂了下来·她说：“看今天是谁先……输给谁。”
“赢了呢”摩诃提婆凑过去，在她耳边问·· “你自己说·”她一只手捂着眼，另一只手，却在勾着食指，放在自己的下巴上，显露出了对自己容貌的自信。
摩诃提婆不由得赞叹他上主的神奇·· 那罗延的幻力无人能识破，他的幻力是这样的神奇，他本身也是这样的神奇·· 任何一个摩耶幻象都是属于那罗延的，而任何一种摩耶幻象都无法迷惑那罗延，而他本身便是这幻力的主人，他用幻力主宰一切，同样的他的幻力也一样影响一切，摩诃提婆愿意为之影响，他无法抵挡这样的幻力，更无法抵挡那罗延的诱=惑。
然而这是必然的·· 谁能抵挡那罗延的美呢· 摩诃提婆虔诚地抓住摩西你的手，轻轻吻住她的指尖，她的指尖是那样的柔软馨香，美得就像刚刚长出新芽的小草，又像是吉罗娑的雪花在他心头融化。
她抽出手，掐了下摩诃提婆的脸颊，在他刚要恼了的时候，背过身去，只给他背影，却将刚刚是手递了过去·· 他笑着抓着她的手，又贴到她身边，在她再要躲闪的时候，却快速又长出一双手来抓住了她的脚。
她的脚上涂抹着红花米分，点缀着漂亮的花纹，与她的双手一样，那寻求赐福的色泽鲜艳无比，在摩诃提婆的手掌中间，仿若宝石一般闪闪发亮·· “考斯图跋也比不上……”· 【摩诃提婆难得说一句情话，· 却引得摩西尼笑话他，· 她说：“你真是天真又无暇，· 一只脚也要看得美成了花儿，· 快把我放开，不然我就变回去，让你找不着‘她’”· 摩西尼的脾气实在是太坏啦，· 她把摩诃提婆这位神明来笑话，· 她说他现在穿成了野人的模样，怎能跟她同塌，· 可才说完，她就伸出手去勾住了大天的头发。
】· 摩诃提婆一边唱着，一边将手慢慢往上，掀翻了她的纱丽·他才不在乎她会不会变回去，只是今天他肯定不会放过她·· 纱丽与托蒂散落满地，那些华贵精美的首饰也一样在地上凌乱铺陈，摩西尼的发辫早就散乱开来，乌黑的发丝将她与摩诃提婆一同隐藏了起来。
摩诃提婆的天真与直接让他本就不擅长戏弄，但是被戏弄这件事，他是早已习惯了七八分，尤其是在摩西尼的面前，他刚刚准备好林伽，想要再次与摩西尼结合的时候，摩西尼却消失不见，取而代之的，竟是那罗延。
那罗延一只手挡住了他的半边脸，另一只手去拦着摩诃提婆，剩下两只手一只去翻衣服，另一只在身上胡乱遮掩——摩诃提婆咧开嘴，把他平时的笑容扩大了十倍不止。
“你就笑吧”不愿意承认自己被摩诃提婆的歌声诱=惑了，那罗延天鼓着脸，反手抓了摩西尼掉落的纱丽盖在身上，“明天你变拉达”· “明天的事，明天再说。”
摩诃提婆像是忽然学会了那些小计谋，“是我赢了，那罗延，我要……”他还没说出口，那罗延的手就点住了他的唇·· 他要什么，那罗延一向清楚明白。
那罗延要什么，他也懂的了解·· 于是，那亘古的原初之水与火林伽的碰撞再次展现了出来，他们对视着，用远古得无法想象的年代里残存的声音来奏响一曲能为世界带来福祉的歌谣。
世界在他们的碰撞之中再次诞生新的灵魂与生命，宇宙在他们的结合之中再次诞生新的运转轨迹，吠陀经典在他们彼此尽情相爱的过程之中再次诠释出正法的深意，这个世界因此获益，这个宇宙因此的发展，这些囊括了一切的规则也因此而有了完整的解释。
·强强灵异神怪前世今生洪荒· 然而这一场世界的重新架构之中，摩诃提婆深知这对他自己来说并不十分完满，于是，他渴望再一次让世界重新获益。
那罗延喘息着推开他：“别想有下次·”· “可是应该还有的·”摩诃提婆说道·· “也许，在很多年后。”
那罗延在巨大的无法看透一切的因果之海中清洗了身上的疲惫，“摩诃提婆，你最好先去找找萨克蒂，她同意在人间转世，却并不见她对自己的双亲有所选择。”
“她会选择的·”摩诃提婆说道，“她知道该选择谁·”· 翌日，摩诃提婆又在给众人讲述那罗延天的事迹，而这一次，往后伽耶度也在一旁聆听。
她不仅聆听那罗延天的故事，也注视那位美丽的女郎摩西尼，她希望摩西尼能与她说说话，她渴望得到这位美得让人神魂颠倒的女郎的赐福·· 这时，一位少女走了过来，说道：“女王陛下，当圣者的课程结束的时候，我们会为你举办手钏仪式。”
伽耶度点了点头，愿意接受这样的安排·· 那位讲述经典的圣者将那罗延天的故事讲得很好，他提及这宇宙都在那罗延天的腹中，他说道着世间的生灵都是那罗延天掉落的碎片，他告知这所有的经典都是那罗延天在一片虚无之中通过睁开眼传授给梵天知晓的……他说这世间的一切都有那罗延天的影子，因他是遍入天，他遍入所有，一切都是他的载体。
伽耶度并不懂得太多的知识，但是当她见到那位摩西尼女郎用一片叶子化作无数精美食物的时候，她忽然明白了，如若那罗延天就在摩西尼女郎的身体里，那么他就是这样的高明与伟大。
那罗延天，他能是她，也能使它，还能是他·· 于是，这位王后心怀崇敬地信仰了那罗延天，她在未举行仪式的时候就走到圣者面前，跪下祈求他为她赐福，求一座那罗延天的神像：“圣者啊，我希望能得到那罗延天的赐福，我想要信仰他，我想要崇拜他，我渴望能得到他的祝福，我希望我的孩子也会这样的虔诚又忠实，请您赐我一座雕像吧，那罗延天的雕像，我将用头顶着他回到我丈夫的王宫里。”
摩诃提婆笑了笑，而那些坐在下面听讲的婆罗门仙人们也笑了·· 这时，摩西尼走了过来：“王后，你离开的时候，自然会有神像。”
这是，刚刚通知伽耶度要举办手钏仪式的少女也过来，将她扶到石椅上坐好后便跟在摩西尼的身后·· 伽耶度的婢女匆匆走出来。
阇衍提带着摩耶也走了过来，她将手里的银盘交给摩西尼，摩西尼端着它，让里面的灯火越发明亮艳丽·· 她拿着银盘在伽耶度的面前绕了三圈，再在她的额间点上吉祥痣，这时，所有的女孩子们都围了过来。
她们为伽耶度献上礼物，那位一直跟在摩西尼身边的少女拿出无数的手钏来为她戴上·她有那么多的金手钏，一个又一个，将伽耶度的手腕一层层包裹，将她的身体一层层的守护。
她们为她唱起了祝福的歌，每一个词句都是在为她祈求平安喜乐·· 无数的鲜花洒在她的头顶，这些美丽的花朵落在她的身上，带走了她的忧伤。
摩西尼说道：“我会祝福你的儿子永远健康可爱，拉克什米会祝福你的儿子长胜不败，伽耶度王后，愿你有福·”· 伽耶度感激不尽。
在王宫之中，她丈夫的妻子太多，她即便是正妻也只能忍受她的丈夫的冷落，即使正法要求她的丈夫对她们一视同仁，可事实上能做到的会有几个· 而在这净修林中，她得到了无微不至的关怀。
这样美好的日子过得飞快，伽耶度在净修林中生活得悠闲惬意，她知道圣者与他的妻子摩西尼恩爱非常，她羡慕这样的生活，即便他们并非是对等的生活状态——圣者生活简朴，可谓苦修，而他的妻子却是比公主还要尊贵奢华，但她不希望圣者改变，圣者也不强求她做出退让，他们生活得很是快活，就像是这世间最美好的景色都被他们融到了他们的生活之中。
圣者会与妻子一同歌舞，他们歌舞的时候，百花盛开，百鸟齐鸣，净修林中生机勃勃·· 摩西尼会与丈夫一同施展法力将净修林中具有三十二种美德的生灵化作人形，他们变成人形之后就成为乾达婆，为歌舞而生，为赞颂而生。
·☆、第59章 五十九· ·五十九· 伽耶度在净修林中住满了三个月，她肚子里的孩子也呱呱落地·· 这孩子一出世就强壮无比，正如摩西尼所祝福的那样，他健康可爱，肤色黝黑，双颊红润，大眼睛炯炯有神，并不像金床那样，皮肤金色双臂长大，但是他的双手却力量惊人，一出生就抓断了他母亲为他准备的小床上的栏杆。
伽耶度为此而欣喜若狂·· 她抱过孩子，在他的额头上印下无数个亲吻·· 圣者本该前来为这孩子命名，然而，他却没有过来，反而看向了一旁的摩西尼。
摩西尼站起来，在耀眼的光华之中，化作一位四臂尊神，走到伽耶度跟前，从她的怀中接过这个健康的阿修罗婴儿·· 他口中吟唱着祝词，用清水、酥油与蜂蜜为这孩子洗净了从胎中带来的挣扎与不舍，当他最后用朱砂给这婴孩儿点上了吉祥痣的时候，他说：“钵罗诃罗陀，从今而后，是你的名字。
你生为王子，当为国王，不要过于急躁与我相合，不要过于慈悲以至退缩，不要过于忧虑而获愁苦，因而，你名为喜乐，你将拥有最为勇敢的子嗣，你的孙子在下一劫的时候将成为因陀罗，因而，愿你喜乐，愿你生而无忧，愿你不为邪恶侵害，钵罗诃罗陀，你当有所成就，而我将护你成长。”
他允诺了无数的好处，将这孩子放到摇篮之中，孩子马上就浑身明亮了起来，他被赐予了神明的祝福，他将会成为国王，他将要得到万民爱戴，他的子孙后代会成为荣耀的神中王者，他的未来之路将由鲜花铺就。
伽耶度瞬间明白了神明的无比奇妙与深奥·· 她双手合十，跪倒在这光辉的四臂神明的脚下，用她的额头去触摸他的莲花足。
“王后，你明悟了么”· “是的，我明悟了·”伽耶度双手高举，她从来未有过这样的轻松与欢快。
她高声赞颂道：“您是虚无，您是万物，您是存在您又并不存在，您是生命的□□也是生命的终点，您无所不在，您又就在我面前我主，我明悟了一切· “您告诉了我，您是摩西尼，您也是伐罗诃，您还是摩蹉，您正是毗湿奴，是宇宙之主，是不能用我这样只能在摩耶幻象之中看见的浅薄知识去揣摩的至高存在我主，我明悟了一切”· 她仰起头，直视她的上主，“当女人被痛苦折磨的时候，您化身摩西尼，您告诉了我，女人的身体并不该被无情对待，您告诉了我女人也有欢愉与快乐，上主，我对您的崇拜源于您拯救世界，然而，即便是我这样渺小的一粒尘土，您也会如此悉心展现给我真实与正确，我该如何回报这样的宠爱，我该如何回报这样的呵护，我该如何回报这样的赐福”· 她抱起钵罗诃罗陀，对还听不懂话语的孩子说道：“孩子，你是我的喜乐，你也会是天下人的喜乐，你会是这世间一切的喜乐，请你为你的未来准备好，请你接替你父亲的王位，请你让他不再成为恐怖与邪恶的代名词，我的儿子钵罗诃罗陀，你必须是上主毗湿奴最虔诚的信徒，甚至逾越我的虔诚。”
她轻轻捧起毗湿奴的莲花足，用她最为温柔的力量将之印在儿子的额头上·· 毗湿奴伸出手去赐福了这对母子·· 那最年轻的婆罗门也这样投生在了金床的家中，他将要成为一位伟大的国王，而毗湿奴也知道，这孩子将会为世界带来更为美好的影响与未来。
当他转身变回摩西尼的时候，摩诃提婆站在门口微笑·· “去吧，让达刹的儿子们回去吧·”摩西尼说道，“他们应当去做他们该做的事情了。”
“他们想要继续听故事·”摩诃提婆说，“那罗延，他们需要有人与之替换·”· “会有人与他们替换的。”
摩西尼回答，“摩诃提婆，他们总该会等到的，未来的事情不会改变·”· 未来的事情不会改变，所以，她看着摩诃提婆的眼中满是悲伤。
她为摩诃提婆而悲伤·她从不为自己伤心，无论是摩西尼还是那罗延·然而，摩西尼会为这世间的苦痛所伤心流泪，只是那罗延很少为之落泪，因他的眼泪落下，带来的苦痛是人间所难以承受的——他在流泪的时候，会用手接住，将之放入因果之海，在许多年之后，那滴眼泪将会洗净无数的罪孽。
而摩西尼，她的眼泪落下，会化作珍珠与宝石，那些世俗的让人喜欢的珍宝，却是这世上最美的人流出的眼泪·· 现在的摩西尼并没有落泪，她仅仅是伤心，却面露欢喜，走到广场上，伸出手去将那一千个婆罗门仙人都赶了出去。
阇衍提在一旁笑弯了腰，摩耶也扑在她怀里笑得直打滚·· 拉克什米——现在伽耶度知道她正是拉克什米女神了——她也跑过去与摩西尼一起将仙人们赶走，而仙人们一边跑一边去抓摩西尼采来的那些茉莉花，他们一个个年轻可爱，像是孩童与母亲玩闹。
那些茉莉花太多了，它们被放在台阶上，怎么抓也抓不完·· 当着一千个婆罗门人手一把鲜花的时候，他们才不跑了，规规矩矩地站在那里，向两位至尊的神明行礼，又向拉克什米行礼：“我们要回去履行我们的职责了，我们最为尊敬的真实之主与幻力之主。”
说完，他们便消失了，像是从未来过·· 而那摆放在台阶上的茉莉花，这一次是真的被他们都拿走了·· 伽耶度给钵罗诃罗陀哼唱的摇篮曲此刻响了起来，她的歌唱悠扬婉转，与这净修林瞬间的安静融合到了一起。
“是谁清净自在· 是谁仁慈为怀· 是谁崇高不衰· 是谁至尊无碍· 孩子啊，你在梦中听我为你安排，我将让你记住这位尊神的慈爱。
孩子啊，你在梦中听我为你诉说，我将让你学会吠陀中的知识如大海·· 孩子啊，你在梦中听我为你吟唱，我把你带到你无比荣光的未来。”
伽耶度将毗湿奴的赞歌唱给钵罗诃罗陀听，她一连唱了很久，唱到孩子已经学会了行走，她也没有停止这样的赞颂·· 金床答应她苦修十年来为孩子祈福，而钵罗诃罗陀才刚刚五岁，就长得如同别人十几岁的样子，他力大无穷，看起来并不强壮，他容貌秀美，看起来并不骇人，他说起话来尤其好听，看起来并不像是一名阿修罗一样让人心生厌烦。
他叫摩西尼主母，每天都为她采来鲜花与水果；他叫摩诃提婆导师，每天都聆听他的教诲，为他献上黄油与鲜奶；他叫拉克什米为姐姐，每天为她搬运那些沉重的布料与坛子；他叫摩耶姐姐，每天为她拿来她喜欢的玩具甚至陪她一同玩耍布偶。
然而，当他做完这些，就要回到母亲伽耶度的身边，为她辛勤的劳作而分担责任，他会为她捶背揉腿，为她将那些需要磨成米分末的豆子都磨碎，为她劈开柴火，为她点燃篝火……他如此的孝顺母亲，这样的美德还只是他的一小部分。
强强灵异神怪前世今生洪荒· “那罗延，那钵罗诃罗陀的美德已经齐备，他将要在四年后回到金床的国家，这并非好事·”摩诃提婆对坐在石床上梳理孔雀翎的摩西尼说。
“不必为此担忧，摩诃提婆，金床一直十分渴盼这个儿子·”摩西尼答非所问·· “你知道我的意思并非如此。”
“然而，我的回答却是如此啊，摩诃提婆·”摩西尼拿着孔雀尾羽放到摩诃提婆的面前，“我将会把这个放到钵罗诃罗陀的身上，金床是毗阇那，他见到它的时候，会有犹豫，而这一分犹豫，至少能拖延一段时间。”
· “可若是这一段时间过去了呢”摩诃提婆握住了她拿着孔雀翎的手，“那罗延，你知道这并不能持续多久的。”
“所以，我会亲手杀死金床·”摩西尼说着，已经变回了四臂尊神的模样——那是他那罗延的形态，仍旧是这世间最美的体现，只是他的四只手里没有如往常那样拿着五生法螺、妙见神轮、月光宝杵以及吉祥蓓蕾，那些宝物自主地在他身边环绕，就如同孩子依恋着它们的母亲。
事实上，这些宝物确实能够化为人身·· 一如摩诃提婆的追随者婆苏吉，也如那罗延的追随者舍沙，他们都能化作人身，成为一个高尚的大有学识的人。
摩诃提婆松开了那罗延的手，那根羽毛便消失得无影无踪了，摩诃提婆知道那罗延收起了它——事实上，摩诃提婆尚且见过千只手臂的那罗延，而每只手上都有一个不同的宝物，当他要对战邪恶的时候，那些宝物便是一千种兵器，而当他要为人间赐予福祉的时候，那些宝物却会变成一千种吉祥的法器。
只是这四样宝物太过聪慧，它们每一样都是完整的兵器与法器的相合之物，更是代表世界没有危险的珍贵之物，因而那罗延才会一直带在身边，用来告知世界。
“那罗延，若是你要杀死金床，那么请先告诉我，我将要去为你的战斗助威·”摩诃提婆说道·· 那罗延点头，答应了他的请求。
金床因是毗阇那的转世，正如当年阇那转世的金目一样，那罗延对他施行正法，取其性命的时候，一定会有瞬间的不舍，然而，这种不舍没有人看得出来，唯有摩诃提婆，他看得出来那不忍的眼神——那罗延是慈悲的，他在每次灭世的时候都将宇宙众生纳入体内，即便是他须亲手除去的妖魔，也必然是有因果轮回，这一点，唯有摩诃提婆明白。
因此，摩诃提婆希望自己能站在那里·· “摩诃提婆，从最初的最初，我们一同经历了无数，你该知道我不会因为任何事情而伤悲。”
“你会伤悲，因你本就心为慈悲，然而你不会伤心·”摩诃提婆说道·· 是以，摩诃提婆确然最为明白那罗延。
那罗延笑着点了点头，不再言语·· 而摩诃提婆，他拉过那罗延的手，在那双细嫩得仿若初绽莲花的手指上轻轻弹弄，手指的节奏仿若在弹一曲久远而古老的歌谣。
·☆、第60章 湿婆卍毗湿奴/摩西尼C4· · yuvraj是个混小子·· uk气呼呼地将手机摔到被子里，他简直不敢相信世界上还有yuvraj这样混蛋的小子，他真不敢相信· 生活在充满了愉快与和谐氛围中的uk一直以来都是文明的代言人，他认真严肃，热爱学习，喜欢工作，勤劳而又道德感崇高……他具有所有的美德，所以他一直以来都是别人口中的那位“别人家的孩子”，任何人，任何亲属、朋友——那些同龄的友人们在他面前都会收拾好自己的脾气来换取他的赞扬，然而，现在，一个完全颠覆了他三观的混蛋小子出现了——yuvraj。
yuvraj不是个……传统意义上的好孩子，至少不会是个让人省心的孩子，尤其是在学业上，他简直让人头疼·· uk拿着经济学的课本给他看各种定义，结果他完全不在乎地把书挡在头上睡着了· 好吧，定义类比较不大容易接受，那么换成计算类大概能好一点可是yuvraj这小子竟然连加减法都不乐意动手去做，反而不知道从哪儿摸出了计算器来乱按一通· ok，计算类不行，那么看看各种报表总会没问题的吧啊哈他直接倒在地上开始打滚了，没错，就是打滚，滚来滚去的那种，简直不用擦地板了· uk瞪着他，真想看看这小混蛋的脑子里到底在想些什么。
然而，yuvraj怎么可能给他这个机会呢他可是yuvraj啊· 面对uk丢出来的一堆题目，他运笔飞快，刷刷刷就写完了答案丢回给uk，等uk一看，上面写着的却是一连串的梵文。
这混小子竟然会梵文· uk古怪地看了他一眼，把那张纸拿到跟前仔细阅读，虽然有些生僻词汇，但是与书架上的词典放到一起的时候，他倒是弄懂了其中的意思——这是一封邀请函，邀请他在周末的时候去郊外的圣山一同游玩，他再次抬眼看了看yuvraj，怀疑这小混蛋的意图。
“你不敢来”yuvraj对他眨了眨眼，嘴角上的弧度又微微抬高了几分·· uk当然不会不敢，他坚信自己就算是拳头都要比yuvraj的拳头硬上十二分——瞧瞧这小混球吧，他软绵绵的就像是一只白兔，要么就是一只奶猫，反正总不会是老虎狮子之类的大型动物，而他可不一样，他壮实得就像是寺庙里的神牛· 举起胳膊，他展示了下自己的肱二头肌，对yuvraj下的挑战书算是做出了一个完美的回复。
不过，为什么这混小子笑得这么开心· uk送走了一直笑着的yuvraj，直到晚上他妈妈回来问他为什么皱着眉，他才回答说要去跟yuvraj去圣山。
“圣山可是个好地方，那里风景漂亮极了·”他妈妈双手捂着胸口，憧憬道，“我还记得我跟你爸爸当年在山上相遇的情景，亲爱的儿子，也许你会遇到一个心仪的姑娘……”· 这句话让uk的脸红了起来。
“哦，天啊我的儿子，你难道已经有了喜欢的姑娘”· uk抿着嘴笑，他把头低下，似乎要掩藏自己眼里带着的那些眷恋跟热情，然而他怎么能骗过他的母亲呢她走过去抬起他的头，满怀喜悦地问：“亲爱的，告诉我是谁家的女孩儿，我们可要准备好向她提亲呢”她笑着直晃头，“对了，你该告诉我，她叫什么名字，什么时候你能把她带到家里来……真是个不让人省心的儿子啊，你该问清楚她住在哪里，我们好登门拜访”· uk笑着晃了晃头，他才不想告诉他妈妈，mohini跟yuvraj有关系呢。
· 怀揣着一肚子的准备要给yuvraj好看的年头uk第二天一大清早就起来，开车直奔圣山·他们约定好在圣山上最有名的那颗许愿树那儿集合，所以他到了山脚停了车就直接上山去了。
山很高，但这并不算什么，他的体力一直比别人好得多·· 走到许愿树这儿，人们来来往往，手里端着各式各样祭品的信徒们用牛奶与黄油在这里祈求平安……uk相信，他们若是把买这些祭品的钱都省下来，用这些省下来的钱吧孩子都送去学校的话，他们的平安肯定早早就到来了——啊哈，所以，他们仍旧祈求神明给他们幸福却不肯去为自己的幸福多走一步路。
带着一丝不屑uk拒绝了过来推销祭品的商人——如果yuvraj因为早上没能起床而迟到，他就有好戏可看了，至少有可以嘲讽他的台词可说了·· 怀抱着这样的心思，他找了块略微干净的地方坐下。
（本页完）
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