梦呓黄土 by 柳宝丁
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梦呓黄土 by 柳宝丁
种田文励志人生年代文乡村爱情 ·喝了陕北米酒，再听一曲范仲淹的“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，不由不让人粲然落泪，这就是陕北的味道-小说的味道。
小说中沥尽了陕北美食：杂面、抿节儿、油馍、钱钱饭……；还有民歌、儿话、秧歌、剪纸；还有拿粪、砍柴、牮地、打场，陕北的风土人情让人回味无穷··读着贺敬之的“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。”
大家都要问为什么会有这样的情怀·一个黄土高坡值得这样去留念吗小说回答了这个问题——陕北美啊小说中描述的几处美景让在那里插队的知青做起了“桃花源”的美梦。
过去的陕北为什么那么美，因为它有世界上最厚的黄土呀·六姓难民在这满是梢林的深山沟里建村立屯·小说讲述了充满跌宕起伏、爱恨情仇的山村风云。
那么陕北怎么又就变成了黄土高坡呢广种薄收呀陕北农民叫自己是“受苦人”，小说沥尽了陕北农作的艰辛，却收获甚微。
小说中的知青书记不得不喊出：“那些理想、大道理不能当饭吃，能让老百姓活下来才是硬道理”才有了今天的扶贫攻坚··好好的果树苗为什么被拔山顶上雄伟挺拔的大柳树为什么被砍田园般美丽的主峰东山顶为什么会被挖的满目疮痍桃花源般的锅塌沟为什么被偷偷开垦成糜子地笔直的延河水为什么要逼迫它绕弯流为什么温馨的鸽子洞被炸为什么唯一的母狼要向人类伸冤……·小说实际是在做一场梦，做一场自然环境和生态环境改善的梦。
·文章类型：原创-无CP-近代现代-传奇·作品风格：悲剧·所属系列：之;全部·文章进度：已完成·文章字数：319567字· · ·第1章 《梦遗黄土》人物介绍·冷庙沟村中人物：·德生 李德生老汉孤身 种菜园子，果树队·长贵 吴长贵，吴德茂养子，鳏夫，带一儿·贾廷忠 贾顺祥、贾顺茂父亲，解放初当支书，57年死。
老贾 贾顺祥（村支书）“1947年胡宗南进攻时12岁”（35年生），54年入党，56年高级社当书记，62年初入狱，65年底出狱，67年初复出当书记）（大队领导班子成员）。
71年初撤换，77年累死··猫娃 贾顺茂，贾顺祥兄弟，46年出生··宝京 李保京（副队长），马米莲姐夫，马苦莲的丈夫·德茂老汉 吴德茂，吴长贵养父，老红军，原中央警卫团排长，与吴有茂是兄弟·米莲 马米莲 马德新女儿·德新老汉 马德新 拦羊（前沟圈）儿莲娃，女米莲、苦莲·宝财 李宝财，李茂林小儿，娶14岁逃荒女杜有兰。
二女子 同升老汉的养子··同升老汉 喂驴，除养子二女子外还有一女（外嫁）、一儿：贵喜·德盛老汉 段德盛，当过大队会计，有三个儿，一个女·和生 段和生 段德盛大儿，县文化馆馆长。
和贵 段和贵 段德盛三儿，村中一书生，会计·和祥 段和祥 段德盛二儿，落户河东··椒花 段椒花，段德胜小女，许给胡凤三儿子苦鲜儿。
有彩 李有彩，李茂山的女子，李丕斗的妹子··有桂 白有桂，地主白增喜的女子··有福 申有福，（班子成员）副书记，分管生产。
知青孙建光的联系户·与曹贵田是连襟关系··丕斗 李丕斗，李茂山儿，41年生，原名李宝斗，原大队书记（原班子成员）， 66年造反，66年底入县革委会。
□□后下台，后车祸撞死··老胡（胡干大、胡老三）胡凤三 （班子成员）胡凤三，大队支委，分管财务、治保、知青，牲畜，粮种·儿：苦鲜儿··驴娃 何得有，河东来的地主儿子，有一老娘，地主成分·混昌 贾混昌 光景不好，子女众多。
知青葛振文的联系户··昆德叔 贾昆德 拦羊，（后沟圈）·王坤山 贾顺祥的外侄，后迁来的，副队长。
曹伍德 拦羊，（篦子沟圈）·吴有茂 吴德茂兄弟，养牛饲养员，儿子吴长礼··吴长礼 吴有茂儿（憨憨，滥脏，71年初饿死）·官生娘 吴长礼婆姨，名声不好，会做饭。
桂芝娘， 申有福婆姨，妇女主任，曹贵田的妻姐··驴娃他娘 从邻省河东迁来的地主老婆，何得有（驴娃）的娘，因酸汤面与李新华父亲结识。
李宝仁 李茂林大儿，李宝财哥··曹永鹏 曹文隆二儿，曹贵田弟弟，原村办学校老师，后去供销社工作。
曹贵田 曹文隆大儿，公社副主任，与李丕斗同学··曹文隆 曹贵田爹，曾与贾庭忠共事，当过队长、副队长，过世。
种田文励志人生年代文乡村爱情·李广权 与李广田、李广生三兄弟·生两儿（李茂山、李茂林）、一女（嫁安塞）·解放前曾主政冷庙沟。
44年死··李广田 嗜开荒种田·43年死·两个软儿，两个女儿，大女儿李茂花（招女婿）、二女儿李茂兰（与顺祥恋爱）。
广田寡妇 李广田婆姨，李茂兰娘··李广生 李广权、李广田最小兄弟，在国民党军队当官，后投诚，后不知所终。
·广生婆 李广生婆姨，寡妇，当军烈属对待·知青苏元兵的联系户··李茂山 李广权大儿，跟贾顺祥共过事，当过队长、书记。
65年死·儿李宝斗（丕斗），女李有彩··李茂林 李广权二儿，儿李宝财、李宝仁·李茂花 李广田大女儿，招婿，生一儿（刘树生）。
后改嫁解家沟··兰花儿（兰子）李茂兰，李广田二女子，43年生，65年死，贾顺祥恋人，贾顺祥入狱后成为未正式婚娶的婆姨··树生 刘树生（班子成员），李广田的外孙，李茂花与上门女婿生。
42年生，大队长，民兵连长，支委··白富贵 地主，白增喜爹，解放初已死·白家老婆 地主老婆，白富贵婆姨，白增喜娘。
白增喜 地主，生两女，白有花、白有桂，韩生根丈人··韩生根 白家女婿，生产组长，脑子灵，精通农业生产。
兰尖儿（兰子） 杜有兰 宝财婆姨， 14岁··宝旺和宝旺媳妇 一般人物·二狗子 一般人物（与吴长贵打窑学技术）·狗冒 一般人物，李狗冒（与李宝财打夯捣蛋的）·脚心儿 贾顺祥继子·宝心儿 贾顺茂女儿·三狗 一般人物·小树桩 贾混昌儿子。
昆生 一般人物·明娃 一般人物·贾中军 古代第一批迁来冷庙沟避难的军人，贾家的先人。
吴副将 古代第一批迁来冷庙沟避难的军人，吴家先人··李金才 古代第一批迁来冷庙沟避难的政府钱粮官员，李家的先人。
白锡文 古代第一批迁来冷庙沟避难的政府幕僚、家塾，白家先人··冷庙沟知青人物：·简名（外号） 大名·文莉 周文莉（女）·耿四（老四） 耿瑞·元兵 苏元兵·小芸 赵熙芸（女）·秀才 葛振文·大豆芽 邓金斗·树青（青娃子）柳树青·燕子 汪燕（女）·超子 邢飞·建光 孙建光·玲子 陶玲（女）·新华 李新华（女）·金豆子（豆子）金解都·梁子 梁大山·胖涛 杨涛·外村知青·李俊生 陈家峁知青，支部书记·赵肥 二班同学·吴仁 二班同学·这里的人物角色都是根据作品需要杜撰的，请不要对号入座。
作者有话要说：·这里的人物角色都是根据作品需要杜撰的，请不要对号入座··请编辑审阅，谢谢·· · ·第2章 梦呓·站在东山之嶺，遥看退耕后的黄土高坡，老贾指点着：“那片绿了，那片还黄着呢”邢飞说：“嶺上的坑啥时能填平啊……”·拨开背洼洼中丛生的荆棘，米莲说：“蛋蛋花红格艳艳的”……新华说：“别吓着它，就让它好好在那里生着。”
爬上脑畔山的山顶，树生说：“看大柳树二十八根枝杈……”老四说：“喧谎呢，它早殁了”泪流满面。
走进谷子洼的草地，马德新老汉说：“母狼回来了，又生了一窝狼崽·”梁子说：“它干甚回来，找死呢”·站在老贾窑前的硷畔上看篦子沟，呀一沟平川，绿葱葱。
金豆子扶着母亲说：“多好的一片坝地……”母亲欣慰：“我儿给后人造福呢……”·树青搭起梯子，在柱子上贴上秀才写的对联，然后在匾牌上描那心爱的三个字。
一长须老人飘然而至：“快别描了，山上轰鸣、沟中油渍，哪配得上我的‘桃花源’三字·”树青愕然怔住··种田文励志人生年代文乡村爱情·一片话语：·“绿了，绿了，咋都绿了呢”·“咋能不绿呢，多好的黄土”·千古黄土高坡上的变化、梦幻……·这不是回忆，是梦中的呓语。
永远做不完的长长的梦……·作者有话要说：·这部小说讲述了陕北高原生态环境被破坏的悲剧故事，孕育这一场期望生态环境改善的梦想··谢谢编辑审阅。
· ·第3章 第一章 洪水 大坝· · ·第一节 天降大雨·麦收大忙时节，冷庙沟村的几个老汉和几个知青在麦场崾崄垒麦垛·几个麦垛已经沿着麦场西南的峁梁垒起。
大家把垛周围的土挖成排水渠，并把挖出的土扬到垛顶·德茂老汉和柳树青在垛顶苫土··德茂老汉站在垛顶忽然感觉有点不对劲，抬起手掌遮住阳光向东北方向张望。
只见东北一片乌黑的云，黑压压的从东山那边飘过来·他很久没见过这样的云了，脚下还是阳光高照，西南也还是一片艳阳天，东北方那云黑的、浓的像倒下的墨汁，厚厚的连成片的翻滚，云下- yin -霾蒙蒙，似乎倒挂了一幅黑纱幕布，笼罩着远处的山脉都成黑的了。
那云离脚下也就十几里了··“不好，要来大雨了·”德茂老汉跳下麦垛大叫·几个老汉也看着东北方向惊慌的呼叫起来。
这时村支书贾顺祥正从贾家墚那里走来·德茂冲他大叫：“洪水要来了，快拢人”贾顺祥一惊，赶紧向四面吼叫“哦——树生、哦——宝京、哦——生根，收工、躲雨。”
陕北黄土高坡，四面空旷，隔山传话全凭呼喊·陕北汉子养就了一副隔山呼唤的好嗓子·呼唤先要拉一个长声，调高音长，然后才是呼唤的内容·贾顺祥一声吼，四面山都能听见，那喊叫的四个人名是在四方带领乡亲们收麦的干部。
呼啦啦满山割麦、打捆、背麦的人都往山上跑，只有知青像没头的苍蝇到处乱串·顺祥书记赶紧把柳树青叫过来：“叫你们的人不要乱跑，都到麦场上来·千万不要往下跑”柳树青是知青的灶长，贾书记就权当他是知青的头儿。
于是柳树青就赶紧让几个在麦场上干活的知青金豆、大豆芽分别呼唤各处男女知青到麦场集中·大家相帮着，连滚带爬，连说带笑的上了麦场，燕子嘟着嘴说：“既然收工了，还不如回家歇着呢，雨中窑洞里看书，多惬意呀”·刚才贾顺祥吼了一声“躲雨”，其实山上并没有几处躲雨的地方。
麦场边上和东崖下边有几处避雨的小窑洞，只能弯腰低头的挤进几个人·那是为官道上过路的人用的·老乡让知青们去躲·知青们那好意思·他们不少人抱着经风雨见世面、广阔天地大有作为来的。
这种关键危难时刻，正是立功表现的时候，怎么能钻进小窑躲雨呢不但不进窑洞，有的还站在窑洞外为老乡挡风遮雨··贾顺祥和村里几个干部聚在一起商量对策。
知青们也在听·听到牛圈窑洞在沟底，需要赶紧把大牲畜转移，队里的库房不知漏雨不，需要处理·贾顺祥对副书记申有福说：“你赶紧带几个人下山”知青们纷纷要去。
顺祥说，“你们谁也不许动，柳树青，你给我看好了，少一个人，我找你算账” 申有福找了两个精壮后生转身下山·就在他们身影转没之际，大豆芽和梁子顺着山路追了出去。
这两个孩子一向灜弱，总觉得被人看不起，这次豁出去要表现表现，立个功，也让大家另眼相看。·就在人们惊讶想拉住他们的时候·豆粒大的雨点像是箭一样一粒一粒- she -下来，打的人生疼。
天就黑下来了，黑云就压在头顶·接着倾盆大雨就下来了，快的让人没有喘息的时间·从第一粒雨点到那巨大升腾的雨量，就像一部具有极高加速度的汽车。
十几秒的时间，雨就像从缸里倒出来一样，没有雨点、没有雨丝、没有雨线·眼前就是水的帘幕、水的世界，人就像在一个巨大瀑布的底部任凭冲刷·脚下的水开始到处横流。
· ·第二节 洪水漫天·说是“躲雨”，不如说是躲洪水·看来贾书记的策略和村民们的经验是对的·巨量的雨水立刻在黄土高坡上形成无数条径流。
水向每一处能够流通的渠道汇集，把旧的渠道灌满， 又撕裂着新的坡土形成新的径流，每一条径流都裹挟着大量黄土，滚滚而下·小流变大流，大流变洪水。
人如果站在坡上，非随着洪水冲到沟底不可··知青们所在的麦场是崾崄之地，也就是地理上说的分水岭，只有分流，没有径流，无洪水之忧·但是浑身- shi -透的青年们，挤在一起，看着眼前的情景，还是惊呆了，浑身颤抖。
麦场的地势较高，四周延伸出几条大沟，千军万马的洪水从四面沟里奔腾而下，黄腾腾的翻起巨大的烟浪，咆哮之声震耳欲聋··西南面篦子沟，后沟宽，前沟窄，沟坡陡，洪水像瀑布一样直泄沟底，冲向北拐石沟。
那里就是个又窄又深的石头胡同·洪水一时挤不出去，积水已成一片汪洋··西北面，面对脑畔山，就是冷庙沟前沟·这一条沟都是老黄土坡，没有一块石头。
南坡坡缓又离村近，是主要耕地，几十年没有轮作，因此土地松软·肆虐的洪水在坡上翻滚，裹着大量的黄土滑向沟底·前沟已是黄色的世界，黄土似乎还未成为泥汤就已经翻滚下去了，带起了巨大的烟尘，整个沟朦胧得已经看不清哪里是坡、哪里是沟，哪是洪水，哪里是泥汤，一片黄色的烟幕。
往远处看，千沟万壑都在翻滚、万千吨黄土都在升腾，老天爷似乎在用一双巨手搅和着黄土高原·“皇天后土（黄天厚土），皇天后土呀”德茂老汉仰起脸，冲着雨天叫唤着。
正看着发呆，突然，麦场北边一块几乎半个篮球场大的黄土场塌了下去，眨眼间不见了，露出直上直下笔直的峭壁、深不见底，只见朝天的窖口，却不见窖底通向何方·那千万吨的黄土沉向了无底深渊。
这些从城里来的学生看的目瞪口呆，悠然升起对自然之神的恐惧与敬畏··塌陷去的凹口正横梗在回村下山的道路上·大家不由得担心起大豆芽和小金豆，晚走一步肯定会掉进天窖中。
他们在下山路上会不会再碰上其他危险会不会被洪水卷走大家这才理解为什么老贾和乡亲们不让他们下山的原因··种田文励志人生年代文乡村爱情·雨来得快去得也快，就像老天爷从别处端了一杯水，在众人头顶上一翻手倒下了，水倒完了，也没有留下一丝淅沥小雨，云就走了，天就亮了。
· ·第三节 雨去水退·山坡上各条径流还在躺着洪水，山下还在响着洪水轰鸣的涛声··老贾让大家收工回家，他带着几个干部赶紧下山了·知青们相帮着老人、碎娃，绕过冲坏的道路，也都陆续下山回村。
柳树青不放心大豆芽他们，与金豆子、邢飞追着老贾也下山了··牛圈是在村沟底打的一排窑洞，前面搭了一些简易的棚子·棚子全冲没了，梁子浑身泥汤，从一口窑里跑出来说，“赶紧救人，豆芽在里面。”
树青急了，冲进窑里，老申他们正在里面抢救·窑中半窑泥汤，只见大豆芽一只手高举，半张脸侧背着，身子都在泥汤中·大伙拼命的扒，用手、用棍、用木板、铁锨……。
总算扒出了来了，另一只手还牵着一根缰绳，那头连着一头埋死的小牛犊·树青他们砍断缰绳，把豆芽拉出来哭着叫啊、叫啊：“豆芽、大豆芽你醒醒……”总算还有一口气，举起那半根缰绳：“没救出来、小牛、没救出来……哇……”大豆芽伤心的抽泣，引得众人唏嘘不止。
大豆芽下半身瘫了，送回了城·知青们好久没了精神，这是后话··麦收季节，牲口没活，饲养员吴有茂把牛都赶到山上放青去了·圈里只有一头刚生育的母牛，和那头刚出生的小牛犊。
母牛挣脱缰绳早就跑上山去了，队里的牛没有太多的损失··牛圈前原来是一道深沟，洪水过后，沟被填平，形成了一块坝地，原来沟边的几棵大柳树，现在只露出了半个身腰，树冠上的椽子伸手就能扶到。
牛圈前的空场一下增加了好几倍，村里再开大会可有地方了··队里仓库进了水，好像窑掌有渗洞，不过库里早已没有存粮，种子也在春种时用完了·村里还有几家窑洞也进了水，窑面塌了几家，柴禾冲走不少。
受灾的几家婆姨哭天抹泪的各自拾掇自家的睑畔··径水流完，沟里的水流也就迅速落定，露出了原来的沟底·坡上的黄土能冲走的带着青苗都随洪水带走了。
黄土高坡像忽然换了装，露出一片更加支离破碎的黄色··知青下乡那年夏天的那场洪水，据说是肤县历史上可记载的几次大水之一·陕北话，不是喧谎（xǘan húan）呢洪水把县城淹了半个城，黄泥汤上了有名的延河大桥。
街道、饭店、医院、车站里全是泥汤……，那泥汤里肯定有冷庙沟的黄土洪水在城里转了一个弯，浩浩荡荡向东奔向了黄河·祸害下游的“受苦人”去了。
拦羊的马德新老汉拄着羊铲，望着被洪水冲得七零八落的沟壑，吼唱：·六月里麦黄艳阳照呀，·呼啦啦倒下一缸水呀··祸害完俄的青苗苗呀，·俄的黄土呀，去了哪方·牛圈前之所以填出了一溜平地，是因为年初为给知青挖窑洞，推出的积土填满了前沟沟口。
七孔窑洞加上硷畔的土足足堆成了个土坝·直到这时知青悟出老贾为什么在村口给知青建窑——那个土坝，把洪水带来的黄土挡在沟中，填平沟壑……一个爱打坝的书记。
老贾看着牛圈前淤出的平地，忽然悟出什么，急冲冲的说了一句：“上酒坛沟”·老贾为什么对酒坛沟那么关注，我们把时间拉回到年初，寒冬腊月知青刚来冷庙沟那会儿。
· ·第四节 酒坛沟大坝·1.4.1 酒坛沟·冷庙沟村位于一条长沟（三十多里）的沟掌，东边就是主峰东山·东山下分别向东西延伸出大小七条沟，酒坛沟就是其中向东的一条小沟。
酒坛沟是在东山的东南边，隔着东山·到酒坛沟有两条路，一条是从二女子家的后脑畔上去，路陡，但近一些；一条就是顺着南山坡沿着南沟掌崖（nái）畔上到麦场崾岘，再转向东，虽缓些，但绕点儿路。
下酒坛沟就一条道，在沟掌崖间七拐八弯的劈出一条一人多宽的山路··不管怎么走，对于刚到冷庙沟的知青来说翻去酒坛沟都不是轻松的路程，不下于在京城攀香山鬼见愁。
刚来时天天翻山去打坝，真是苦不堪言·到后来，冷庙沟下地就是爬山，成了他们日常农活不可缺少的一部分，有时甚至一天要翻两趟，比酒坛沟还远还高的地界也是常来常往，已经没有了苦乐的感觉。
1.4.2 酒坛沟打坝·酒坛沟，沟坡峭陡，两边有近七八十度的坡地·早年间酒坛沟沟深地窄，梢林密布，像这样的沟以前几乎没有人想到这里种地·三年灾害时期，老贾带领村民把它开垦了，种上了玉米，收成很好，再不撂荒。
这些年洪水灾害，把酒坛沟祸害的千疮百孔，没有几块能种的地块了·老贾就带领村民在此打坝，想修复出原来的玉米地··知青没来前此坝已修了多年，修一次，洪水冲一次，冲了修、修了冲。
老贾在此修坝有几个原因：1、他认为此坝选址非常好，在一个所谓的酒坛口处（前窄后宽，所以叫酒坛沟），两三丈多长的坝即可锁住整个后沟掌，能起到事半功倍的效果；2、比较封闭，拦羊放牛的不好到这里祸害庄稼；三、打了坝就是树了界，马庄（冯庄公社）的人就不可能到此扩界偷地了，因为往年常有人在酒坛沟附近种地，有马庄的人也有黑户。
看来这最后一条才是冷庙沟村民还能够勉强支持老贾不断修坝的理由·修坝这件事，村里多数人并不感兴趣，劳民伤财，多年来对改善光景并没有见到多大效益··今年年初来了十几个知青。
老贾就想借此阵势毕其功于一役，乘着农闲，彻底把酒坛沟大坝修好，不让洪水再毁坝··知青刚从京城来到冷庙沟时还是寒冬，虽是农闲，但是却一下子投入到热火朝天的生产劳动当中：一个是建知青窑，一个是修酒坛沟大坝。
酒坛沟，知青第一次下来的时候，满山满沟还是被雪覆盖的一片白色世界，坝基两侧的山坡上露出黄澄澄的新鲜黄土，黄白相间别有一番景色·狭窄的酒坛沟，一下子积聚了全村的劳力和新来的知青，僻静的山沟顿时热闹起来。
种田文励志人生年代文乡村爱情·1.4.3 打坝分工·修坝的人们分成了三拨儿，一拨儿人在坡上挖土，并把挖撬下来的土推到坡下；一拨儿人在坡下用架子车装土，再推到坝上需要垫土的地方；第三拨儿人把推来的土摊平，用夯夯实。
酒坛沟的坝修了多年，坝两侧的坡地已经被削去了不少，成了一个直壁凹槽·知青看到两边的凹槽，一方面惊叹这些年冷庙沟人挖山不止的精神——两面坡的土被搬到坝上，应该能建两三座坝了吧可是怎么还是这么个小坝呢另一方面惊叹黄土高坡的土层之厚，两个凹槽被挖进这么深，挖走这么多黄土，可是断面上还是几丈高的精黄土，没有一粒石子。
人们不敢直接在底层取土，把坡面分成几个台阶，在台阶上横向用镢头向坡里刨进一凹槽，再把两侧的土切掉，因承受不了的重力，上面的土方会轰然坍塌下来，溜到坡下，这种方法效率较高，但十分危险。
在挖槽的时候，土方突然坍塌，会把人压在里面·有时，槽已挖了很深，土方却死活不塌，急死人·要效率高，当然是进槽再挖，只要够深度，它非塌不可。
但如果谁也不敢冒这个险，只好在外面刨上面的土，刨薄了再跺，那费工就大了··知青刚来都是一腔热血，争先进槽挖掘·一次，槽已近两米深，还是不塌。
苏元兵抢着进去挥镢，槽内只有五六十公分高，人只能跪侧着身子刨土·忽然李宝京大叫：“毬势！赶紧出来！”说着就用背顶住了槽口上部，一手撑着槽底，一手就去拽元兵的腿。
元兵被一骨碌拽下了坡底，槽顶大块的黄土就压了下来·李宝京被埋进了槽口的黄土中·坡上的人大叫着赶紧去刨土，坝上的人也赶过来了，幸好塌下的土大部分都顺着坡面溜下去了，几分钟后就挖出了李宝京，他还是脸朝下，背上弓的姿势。
把他翻过来，满脸是土，呼呼直喘·等喘匀了气，眼珠四转，开口就骂：“驴日的，元兵呢”苏元兵滚下坡也被埋了半截土，脸煞白，无甚大碍，爬上坡来说：“我没事。”
宝京还是骂：“叫你娃能，毬毛能顶缸？圪羝能耤（jie）地还不会钻板子，就敢往土窟窿里钻哎约，疼死我啦”李宝京一向瞧不起知青干活，骂的话实在难听。
大家看他伤的不轻，都没有言传·抬着他回家歇着去了·李宝京的身子骨是真好，不久样样样农活又干的生龙活虎，就是背有点驼，精力还是旺盛的不行，还是骂人，骂知青、骂怂汉、打老婆、糟践小姨子……·装车、推车主要是一帮婆姨女子（nǖ zī），每辆车再配一个后生驾辕。
措（cē）满一车土，驾辕的撑起车，两三个妇女放下铁锨在两侧帮着推（cou）车·这就分出勤、懒来了·有的婆姨就知道站着谝闲传（pìǎn hān chúan），措不了几锨土，也不帮着推车，纯粹是来混工分的。
米莲是最不惜力的小女子，一锨一锨土措的飞快，还要拍打两下，放下铁锨就推车，大冬天的后背褂子上已洇出了汗·几经修坝，坡底和坝体已经平直，没有坡度可以借力，加上新铺黄土，推上满满一车土还是相当费力的。
推车的还赛了小跑，你追我赶，颇有点热火朝天的气氛··坝上两个老汉把倒下的黄土摊平，找齐，一层黄土一两寸厚·两组夯分别在新铺的黄土上打过·一组六人夯，一组五人夯，六人在前，五人在后。
六人夯是圆夯，磨盘式的巨石，凿了六个眼，穿了六条绳子，六个后生拽着，抬起大腿高，（一些地方打夯，甩起一人高，其实并不比冷庙沟的六人夯合理，一是石轻，夯不实；二是浪费体力；三是不安全。
）蹾下，一点点往前走·五人夯是方夯，下大上小，半金字塔状，四根绳牵着四个角，夯中间凿一眼，镶进一根粗木棍·除四人拉夯绳外，中间还有一人手扶木棍掌握方向。
夯起来时单手扶棍，手上稍带力；夯落下时，双手扶棍，两手加力·上力和下力不是光为了砸夯，而是要使夯保持平直方向·这样经过五人夯砸过的坝才平展亮实。
虽是两夯前后，各走各的，但是动作非常整齐，上下齐动··1.4.4 夯歌·这上下齐动，靠的就是打夯号子，两夯一人唱号，一领众和，这领唱的就是后面五人夯的扶棍人，叫“领夯”。
这人一般都是老贾，很少让别人的，如果他出去开会或其他事，那就是老申，再往后就是德茂老汉，再不行就是吴长贵了·其他人要来领唱，这夯就没法打了，这真不是喧谎呢领打夯号子，一要嗓子好，能唱出调来，能吼出声来；二要会编词，它不像其他山歌，一支歌一个词曲，它是用一个固定调，婉转反复，词却是句句出新，不能重复，这样才能提神鼓劲；三是唱手要稳重有威信，否则唱的七上八下，人心不服，夯打的就不齐，不但坝夯得不平整、颇实，还容易出危险。
李宝京在受伤前一天，见老贾不在，就死缠老申让他领夯·老申没法，让他上阵，千嘱万叮，老申自己到六人夯领绳·宝京领夯，实际有他想法，毕竟是个副队长，一方面认为自己还能服众，一方面又想看看自己到底能不能服众，自信和不自信都在心中膨胀。
大家都知道打夯这玩意最能验人心，心不齐则夯不齐·李宝京年轻气盛，有的是力气，嫌老贾他们的夯调太绵沉，一上来就吼上了陕北道情调：·“妹子硷畔上睄（sào）哎—”·陕北打夯号子，一般是夯还没抬起前，领唱的唱一句，这时众人已经鼓起劲拉紧了夯绳，等他一唱完，众人应一个过门，就是固定的调子加一些虚词，后面跟不跟词，各村不一，领唱要求也不一。
（陕北很多地方特别是川面打夯歌爱跟词，一般就是跟领唱的最后几个字，约定俗成，或很默契应答几个字，这种技巧，受苦人都会·词跟好了确实妙趣横生，提神提力。
）众人唱和着，夯就抬起来了，唱完夯也就落下了·一落地，领夯的要赶紧接着唱··道情调高亢，易调动情绪，特别是后面的虚词吼唱，一吼冲天·但是道情调并不适于打夯，变调多，太绵长。
宝京吼这一嗓子，纯粹是哗众取宠·村里的后生娃一听宝京开头的第一句领夯，知道要上儿话了，来了精神，鼓起劲，夯抬得老高··“哎呀乎儿海哟……睄哎—”宝财和狗冒挤了一下眼，怪声怪气的加了一句：“睄的那个谁（shùi）哎—”·号子应声不齐，松绳就有了个先后。
六人夯还好，因是第一句，大家精神还集中，都还绷住了劲，老申还在旁边叫了一声：“稳住了”，落地还算平稳·宝财和狗冒在五人夯这边造怪，落地时夯就向宝财歪去，幸好宝京力大，把夯棍死死稳住，方夯一角先落，砸了一个尖坑：·种田文励志人生年代文乡村爱情·“天上日头落（lào）哎—”·“哎呀乎儿海哟……落（lào）哎—”宝财笑着又加了一句：“快落哎—……”·“黑下（hà）门不关哎—”·“哎呀乎儿海哟……关哎—”也有应：“不关哎—”·宝京也不管应得齐不齐，来了精神，夯一落地，接着就领下一句：·“等的人儿到哎—”·“哎呀乎儿海哟……到哎—”也有应：“不到哎—”·“上炕姐夫抱哎—”·“哎呀乎儿海哟……抱哎—”·“哪来的这么骚哎—”·“哎呀乎儿海哟……骚哎—”也有应：“这么骚哎—”·“哥呀最心焦哎—”宝京唱着，头就转向了推土的车子。
“哎呀乎儿海哟……最心焦……”应唱未完，一个土坷垃就打在了方夯的棍子上·众人笑得七仰八合，宝京被土块打的没抓住棍子，夯棍就弹向了狗冒，顿时脑门起了个包，捂着脑袋直叫唤。
米莲正站在倒土的车边，眼瞪得滚圆，嘴嘟的老高，满脸的泪花，手里还拿着土块··知青不知就里，米莲怎么生那么大的气，还怪她拿土块打人·小芸过去把米莲轻轻拉开，从她手里拿走了土块，一起簇着把空车推回坡下。
二女子和柳树青说，宝京和米莲是姐夫小姨子关系，陕北农村虽然宗族伦理还是讲究的，但是姐夫烧小姨子却是“官的”，虽说不认为它合理，但是没人去计较人伦纲常，反而乐得寻此开心。
可惜，米莲是个刚烈小女子，宝京百般挑逗，宁死不从·这事，全村皆知，宝京领唱几句，村里后生就知道他又要烧小姨子了·宝财、狗冒这帮混小子正巴不得寻此开心呢。
唱到最后一句，大家已经再明白不过了（只有知青还蒙在鼓里），后生们乐开了花，米莲却气的不行—在众人面前这样羞辱她，正好推土车到了坝上，拿起土块就砸了过去。
咳，大家都说，十四岁的米莲，遭罪的日子还在后面呢··夯打成了个乱七八糟，还伤了人·李宝京根本不以为是自己领夯的问题，还大骂宝财不配合：“- ri -你先人呢，有什么好笑的，你- ri -你婆姨妹子老子毬事不管……”·老申怕出事，把李宝京又换了下来。
狗冒受伤、宝财捣乱都换下来了，让几个新来的知青上，柳树青、耿瑞、邢飞捉上了夯绳，心中油然升起一种神圣的感觉·老贾回来，知道此事，跟老申说：“领夯咋能让后生娃日乱（lúan）。”
宝京已经受伤，不再说起·老贾就把夯棍死死的把住··老贾领夯，不紧不慢，就两句调，碾转反复·他唱一句，大家应个“海哟…”一般不叫人跟词，有时连“海哟…”也不叫你跟。
他的调子：·耿瑞后来去过康家坪大堤干民工，才知此调和川面上的夯调不同·在这深深的山沟沟里，此调源远流长，蔓延在酒坛沟狭窄的沟叉里，萦绕在受苦人的心头，夯歌一起，整个工地上，只听见工具的撞击声，人们的讲话也悄声悄气起来，最懒的婆姨也不敢谝闲（hán）传了。
似乎整个工地处于一种肃穆庄严的气氛之中·这种夯歌打下来，能延续一两个钟点，打夯的人并不觉得多么熬累：·“打坝一年又一年—”·“海哟……”·“只盼沟里造出田—”·“海哟……”·“老天不管受苦人—” “海哟……”·“直叫洪水冲垮田—” “海哟……”·“今年来了城里娃—” “海哟……”·“苦菜扁食迎回家—” “海哟……”·“一同受苦再教育—” “海哟……”·“打坝修地头一下（hà）—” “海哟……”·“老汉后生齐努力—” “海哟……”·“洪水下来坝不塌—” “海哟……”·…………·这夯歌既不华丽，又不高亢，绵延单调，重复往返。
柳树青一帮知青跟着这调声，彷佛回到了远古·拽着夯绳，不觉用力，思想却在飘荡·在坡上坡下挖土的男女知青有时忘了铲土，呆呆的拄在哪里听哪夯歌。
这次大坝修建，不但把往年冲开的裂缝给填上了，坝又加宽、加高了许多，远处看高高的像座城墙，站上坝顶，平展展的像个篮球场·柳树青踏着夯实的黄土坝顶，高高在上，遥望坝前坝后，似有一览众山的感觉，像是守城的将军，“固若金汤”一词悠然而出。
虽说没见过什么大的水利工程，但是这样一个小山沟，建起如此大坝，他觉得世界上没有什么力量能把它摧垮·· ·种田文励志人生年代文乡村爱情· ·第五节 洪水过后的酒坛沟坝·洪水过后，支部书记贾顺祥就奔向了酒坛沟，几个干部和几个知青也跟着翻山去了酒坛沟。
下到沟底，一眼看见，一条裂缝又出现在沟掌，年初修坝时所有裂缝都给填平了，才开始种玉米的，显然是被洪水新撕开的·倒不像年初时那么宽大·坝中的土似乎高了许多，也平了许多。
原来沟崖下的缓坡全成了平地，玉米也好像矮了一截，脚上的黄土绵绵的、软软的，似有弹- xing -··老贾已经迫不及待的奔向大坝，坝顶被水冲得失去方正，变成一个圆筒状，满是裂纹的横卧在那里，右边的排水沟被拉出了一道深深的裂缝。
树青、元兵他们也站到了坝顶，看到坝外奇形怪状的黄土堆积：破浪状、晶柱状、珠峰状……可以想象巨大的洪水翻过大坝，在坝前翻滚的壮观，因为坝前是一段极窄又跌宕的崖壁，洪水带来的大量黄土，在崖壁前形成了这绮丽的景象。
老贾软软的跪在了坝顶，抱住了头，嘴里喃喃的抽泣：“又没保住，又没保住·”就要哭出声来··老申说：“快别嚎了，你好好看看，这坝就算保住了。”
老贾是看到坝变了形，排水沟开了口，坝地里的沟壕又被撕裂，根据以往的经验，这么大的洪水，以为酒坛沟大坝必垮无疑，花了这么大的人力，又是心痛不已··其实洪水一部分是从排水沟涌出，一部分是从大坝顶上翻过去的。
由于年初的加高、加厚，大坝的土才没有被洪水完全带走·再看沟里，那撕开的壕沟仅是很小的裂缝，没有年初那么大·沟里确实被土垫厚了、高了、宽了，平展了许多。
老贾睁眼环视，脸庞颤抖，露出喜色，喜极而泣，还是嚎了出来，震荡着沟底，震荡着每个人的身心·尤其是几个知识青年：一个偏沟小坝，能够让一个大队支部书记这么激动树青和元兵顿时对土坝起了崇敬之意。
作者有话要说：·开篇就讲洪水，讲灾难（这场洪水是真实有水文记录的）·立意就是要讲陕北自然环境的恶劣，悲剧式的演进陕北自然环境被破坏的过程·本章两大内容，（洪水和建坝）采取了倒述笔法。
打坝引申出老贾这个人物，在修建酒坛沟大坝上的坚持与愿望·修建酒坛沟大坝的反复失败与艰辛·在酒坛沟大坝问题上反映出老贾和冷庙沟村民期望与保守。
这章中的“打坝夯歌”是这章的出彩部分·· · ·第4章 第二章 吃 住·麦收过后，一场洪水，累得人困马乏、惊魂未定，加上大豆芽受伤回城，知青们情绪有些低落。
实在熬得不行·大家热烈的希望在大半年昏天黑地的受苦过后，有一个短暂的歇息，就鼓动灶长柳树青去跟队里请假··柳树青以集体灶的名义去请假，居然准了要知道“五一”节前知青就吵吵放假，正是春耕大忙，那时还没有集体灶，七嘴八舌乱乱糟糟，队里哪能允许。
为什么柳树青以集体灶的名义去请假，就准了呢·这还得从集体灶的建立说起，要说集体灶，先要说解决知青的吃住问题·· · ·第一节 住·知青来到农村，第一年政府为知青安置，下拨了安置费和头一年的口粮。
但是这并不等于知青就吃住不愁了··十几个知青住进村里，不像一般干部进村蹲点，临时在谁家安顿一下，长此以往，还是要有他们自己的住处··2.1.1 打新窑·知青刚来时正过旧历新年。
虽然有过年和迎接知青的几件喜事，村里并没有多少欢乐的气氛·老乡给男女生各送来了一碗大块精白肥肉，算是祝贺新春和迎接“贵宾”，知青们连看都不愿看一眼。
（后来听老乡说那是他们从沿河湾集上赁来的最高礼遇了，可惜这“礼遇”今后再也没有了·）他们站在硷畔上，前面是白雪皑皑的山峦，背后是黑洞洞的土窑洞。
这些从华灯笼罩的京城来到这偏远山村的青年学生，失落感油然而生··看着这破烂的山村、荒僻的山野，学生们做梦也没有想到“广阔天地”会是这个样子。
一想到要在这里生活一辈子，有些同学伤心的哭出声来··老贾可不管这些学生娃有没有情绪，学生来的第二天就开始分配农活·一部分开挖知青窑洞，大部分就到酒坛沟修坝。
正值农闲时期，村民本无活可干，也都跟着分成两部分挖窑修坝，干活就能挣工分呀··挖窑离村很近，妇女老汉多一些，多数女知青也在其中··新窑选址就在村口一处陡峭的坡面，先劈窑面、开硷畔。
土方量不是很大，一群人上去，按照划好的线，切挖下去，把切挖出的土直接推到沟里，几天功夫窑面、硷畔就显出了雏形·然后是斩窑面、挖窑洞和平整硷畔··斩（zǎn）窑面和挖窑洞都是技术活。
村里只有少数几个人能干这种活·因此挖窑的人多数都被赶去了酒坛沟·留下文莉几个女知青当下手··斩（zǎn）窑面是把已见雏形的窑壁，精凿成笔直平整的窑面，就像城里楼房的外装修，那是受苦人住房的脸面，是不能马虎的。
因此斩窑面是陕北建窑工程中很重要的一道工序，斩不好，不但难看，洪水来时还极易坍塌·有那讲究的家户用草泥抹面就更光鲜些·殷实点的，窑面箍上一层石块，即光鲜又结实，住上几代人不会塌。
要先在已近垂直的窑壁上开凿出能站脚的台阶，很窄，贴身站在这一脚宽的台阶上用小镢头一点一点的劈斩窑壁，人就像在壁上走、檐上行，全凭眼、手的功夫精雕细刻，人退着凿过去，渐渐露出光鲜笔直的窑面。
当然这要技术精湛的打窑匠人·村里舍不得花钱请匠人，就让吴长贵上手·吴长贵是个村里有名的多面手，不管是农活和手艺活，样样都能拿得起放得下，只是技术不十分精湛，把个窑面凿成个斜嚓嚓（并不是90度垂直），后来雨水侵蚀，下部的窑面塌掉不少土块。
才有了后来到前沟背石板，压窑檐，金豆子与鸽子洞的故事··挖窑洞更是技术·窑壁要直，窑顶要圆·这些标准的几何形状也全是用撅头，一撅头、一撅头刨出来的。
没见他们照图、没见他们拉线、也没见他们掉铅垂，全凭眼力，一孔孔规整的窑洞渐露雏形·村里能干这种活的还是吴长贵，队里也不想花钱雇匠人，就让吴长贵带上两个后生先干着。
毕竟不是专业匠人，虽说看着还像样，吴德茂来了，却把吴长贵骂了个狗血喷头，说：“你这活也能让人生，猪狗都不愿进·人家知青大老远跑来，就生这窑，驴尿浇一头，也不嫌臊的慌。”
德茂是长贵的养父，长贵不敢言传··种田文励志人生年代文乡村爱情·也确实，打窑是受苦人的百年大计，家户都盯得很紧·知青刚到，也不懂，也没人把心思用在这上面。
也就是德茂骂两句·到后来知青看出这窑洞确实“盖”的不怎样也已经晚了，大家都不愿住它，这已是后话··打窑最技术、也是最苦重的活是打烟囱。
人要从窑掌炕尾位置向窑顶打洞，用一种短把小镢头，举过头顶，刨击上面的黄土，洞壁上先打出一窝一窝的台阶，人钻进直上直下的土洞中不停地用镢头刨头顶上的土，土顺着头顶、脸、肩膀、身体滚落下来。
人下来时浑身黄土包裹，灰头麻面，没了人形·这种活真是陕北“苦”最重的活，没人愿干·但是新窑洞要是不起烟筒，即使不住人，放不久就会坍塌，因为里面的- shi -气抽不出去。
要是住人，就更不能少了烟筒，不做饭也能把人憋闷死·因此“苦”再重，这烟筒也要起来，否则这新窑就废了·起先吴长贵也不肯干，后来老申和老贾商量，给加工分，加到十二分时，二狗子说他干。
吴长贵说：算毬了，你哪干得了，还是我干吧，你在下面掣土。·一冬天，辛辛苦苦打成了七孔窑，空空洞洞，没有门窗、没有灶炕，没有桌椅板凳·剩下的这些活什都是要花钱的，工程暂时停了下来。
轰轰烈烈打了七孔新窑，其实并没有解决知青的住宿问题，只好另想办法··2.1.2 女生窑·新打的窑，没法住·队里只好把知青安置在一些村民的闲窑中暂且住下。
女生安置的几孔窑洞都不错·新华、小芸、文莉住的是那种侧窑·从窑洞门进去的是外窑，安置灶台、粮囤、农具等，没有炕（也有盘炕的，但多数都不睡人）。
进门两三步左手挖有一门洞，无门，搭一个布门帘·进门洞四五尺厚，豁然开朗，一盘阳光灿烂的大炕堵在洞口·说它阳光灿烂，是因为炕头紧靠窗台，一扇木格大窗，贴着雪白的窗纸，把窗外的阳光洒满洞中的所有角落。
洞中只有炕，再无其它设置·农户家一般的炕都盘在窑掌，离门窗很远，炕上就是最昏暗的地方·像这种紧靠窗户的大炕的侧窑，闲置的很少·女生住下就不愿搬走了，哪愿去住那- yin -- shi -昏暗的新窑，也比其他几处都好，三个女子直住到全都离开农村。
2.1.3驴圈窑·男生就不同了，南坡有一处闲窑，两孔联排、独门独户·知青刚进村时都挤在了这里·背坡- yin -冷，多年无人居住，蛛网挂帐，冷灶凉炕。
多数村民都住北坡或后沟，南坡背阳，住户极少··后来知道，这是老贾家原来的老窑，贾中军时代翻建的，虽说年代久远，却是老贾青春爱情的见证·老贾搬到山上去住了，就一直空着。
这窑长期不住人，- yin -冷- shi -霾，离村中心较远，开会上工都不方便，七八个男生住在一起也有点拥挤，- xing -格习惯到底不和·住了不到一月，一个个就都搬走了。
·驴圈旁一处，窑挺大，也干燥，离灶房很近，最好的是里面没盘炕，支了一些木桩，搭了一些板条，有说是放牲口料的，有说是雇的匠人或麦客短工睡的。
耿四、秀才、树青、邢飞几个又搭了些木椽和谷草，铺盖搬过来，就是床了·城里娃，还是喜欢睡床·这一处，住的时间较长··虽也不是很清净：夜里同升老汉喂驴，动静挺大，倒料抬水、踢打喷吼，时常让人惊醒。
后窑掌还有点漏，雨大时，能灌进一汪泥汤··驴圈东边有一家东迁来的地主成分，就是娘俩，说是老娘是地主婆，儿子大名何得有，小名驴娃，三十大几了，还没有媳妇，许是老家那里斗争的厉害，迁到这偏僻山沟躲清净来了。
老娘格外热情，今天送一碗杂面饸咯、明天送一罐绿豆汤·邢飞病了还熬了姜糖水·后来公社根据上头指示，要求各队打击落网四类分子，知青要领头执行。
于是就要斗地主婆，儿子不干，顶着，死活不让斗争他娘·知青知道，旧社会地主婆参与了剥削活动，儿子只是地主崽，不斗地主婆哪行·驴娃把住门，任谁不让进，知青和几个后生娃连拽带打，这个儿子平时顶多也就是8分（工分）的身板，精瘦，四五个小伙却搬不动他，惨烈之情无法磬书……后来，老娘照样颠着小脚到知青新搬的窑洞送吃食。
起先，知青都憋着不吃，实在馋得憋不住了，拿起碗来猛喝两口·老太太来拿碗时，看见剩下的汤食凉凉的放在那里，哆嗦的拿起碗，抹着老泪又颠颠的回去了·还送……。
尽管有这些琐事，这窑由于离灶房最近，又干燥朝阳，又有床铺，所以住的时间也长，直到秀才最后一个离开··2.1.4 学校窑·还没集体灶时，苏元兵派在广生婆家吃饭，广生婆听说元兵是部队子弟，把他照顾得跟亲孙子似地，爱得不行。
广生婆以革命烈属自居，丈夫在解放战争中牺牲了，所以对军人格外亲切·冷庙沟这样的老根据地，军烈属、老革命很多，德茂老汉原来就是中央警卫团的排长·知青自然就认为他们是依靠对象，对他们就格外尊重。
元兵从小崇尚革命先辈，对广生婆更是情有独钟，不但吃在广生婆家·后来知青从南坡窑中搬出后，他就搬进了广生婆家··广生婆辈大，在村里有点威望，说话有人跟听。
这威望是因为她老革命的资格还是她们家族的势力就说不清·反正是爱站在硷畔上叫评村上的事端，或村干部们开会时擅自闯进去说上几句·对元兵还真不错，问寒问暖，穿衣吃食无所不管，经常站在硷畔上叫元兵吃饭，即使集体灶以后，还是叫唤。
逢人就说元兵父母来信感谢她对元兵的照顾··到后来，元兵实在受不过她的热情，也搬出来了·不过还是经常回广生婆家串门吃饭·成为苏元兵接受贫下中农再教育的联系户。
元兵搬出来时，驴圈窑已经住满，集体灶已经成立，为了就近，元兵就找到离灶房最近的学校窑··知青新窑脑畔顶上就是村里的小学校，有两孔干窑·一孔作教室，无炕无灶，摆些桌椅、黑板。
另一孔作为教师的宿舍，有炕有灶·但常年无人居住·因为偏僻小村，并无外来教师愿此教书·几任教师都是本村青年，各有家舍，谁愿住这干窑·说是干窑，这两孔窑确实干燥，硷地、窑壁的土都是干得拉拉的，用手一撮就能出粉末。
由于常年不住人，无人拾掇，门窗不严，炕面坑洼，破席拉撒，炕沿的椽子也不知哪里去了·元兵决定搬进去住，一来离灶房也比较近；二来比知青窑干燥；三是地方比较偏高，只有一条陡坡小路通上去，少了很多烦扰。
但是一人住有点寂寞，他到驴圈，动员树青几个陪他·其他人都不愿意·驴圈窑虽然烦吵，但床铺舒服，地主老婆虽然腐蚀，但饭菜香味还是温馨的·谁也不愿到那远离“人间”的破干窑居住。
种田文励志人生年代文乡村爱情·只有柳树青碍于情面，答应了苏元兵的邀请·树青和元兵在学校算不上铁瓷，但是爱好相投，搞个无线电、弄个留声机、扩影机什么的总能经常凑到一起鼓捣，相互就比其他同学走得近些。
看元兵孤单，也就搬到学校窑来陪他了·两人收拾了一下，还好，干燥倒容易收拾，把灰尘扫光、擦净，贴上新窗纸，铺上新炕席，顿时整洁亮堂许多·学校有桌有椅，读书写信方便，倒是随了树青的心愿。
夏天，学校白天上课，他们晚上睡觉，互不干扰，硷畔上月洒虫鸣，清静幽雅·硷畔西边崖根下还有一个碎窖，也许是为窖粮食准备的·树青管灶后在碎窑里养了一窝鸡娃，打鸣扑叫好不热闹，晚上拿石板一盖，万无一失。
可惜这干窑冬天不行，门窗不严不说，先是烟道不通，烧的满窑是烟·把它捅开了，又太抽烟，一漫烧不热炕·一方面哪舍得用那灶房驮的碳，另一方面元兵和树青都是忙的脚朝天的主，哪有时间烧炕。
头年冬天，知青们都回家探亲，树青就搬去灶房居住，熬过了第一冬·第二年冬天，树青差点没冻死在这窑里，这都是后话··2.1.5住新窑·孙建光住到了申有福家，开始也是和苏元兵一样因为派饭在老申家。
后来就是情投意合了，因为两人都爱喝两盅，很对脾气，老申有了酒友，正好男知青都从南坡搬出来了，没地方住，老申就拉他在家先住着··孙建光住他家，可享了福了。
桂芝娘把他照顾得衣来伸手、饭来张口，像在自己家一样·孙建光和老申一家感情渐深·虽然后来也搬出老申家，跟元兵一样，也把老申家作为了联系户，时不时到老申家串门，直到他离开冷庙沟。
老申不但自己精明，婆姨桂芝娘也是个利索之人·虽也破衣烂裳，但总是穿着周正、干净利落，再苦再累短发梳得溜光·知青求她啥事，总是有求必应·不知为啥老申总也不给他个好脸，别看她在外面风风火火的，一到老申跟前就低首敛声。
队干部开会，作为妇女主任的桂芝娘发言时总要看老申一眼·老贾说：“你睄（sào）他作甚，说你自己的意见·”就是因为桂芝娘始终没有生个男娃。
后来知道桂芝娘再不能生育了，老申就奔上头（榆林）背回来个娃，桂芝娘爱得不行·一个心慈能干的女人··老申奔上头背娃，建光住着就不方便了，后来也搬出来，搬到了新窑。
男生里面就是梁子、金豆子、大豆芽和胖涛总也不能安定，换了几个地方，总也住不长，不是嫌脏，就是嫌远，也不愿和老乡家伙住·没有办法，只好打新窑的主意。
刚打的新窑，挖窑的土把硷畔下面的沟堵住，积了一坝水，窑里就显得很潮，洇得墙壁上泛出白色的碱面·这还好说，没有门窗、没有灶炕，怎么睡呀·几个人死乞白赖缠着老胡。
老胡与老贾、老申一商量·新窑这么晾着也不是办法，陕北有个说法，窑洞是越住越结实，越不住越容易塌，特别是没有门窗的窑·这钱不能省了，知青的安家费不知何时才能下来。
于是卖了些谷草，又糊里糊涂让知青们凑了些钱，买了些烂木料，请了个歪木匠，打起了门窗·那木匠老态龙钟，工具也是锈迹斑斑，那门窗做得呀，七倒八歪，窗檩之间缝隙老大，老乡都说跟牲口圈差不多。
队上又忍痛颇上点儿人工，从篦子沟搬来些石板，把窑檐给压上了·窑面抹了泥，窑内就不管了，窑壁不抹，灶不砌，炕不盘，窗不贴，缝不补·老胡说，等安家费下来，再重新修一下吧。
·胖涛他们挑了正中间的一孔窑洞，不东不西，既不靠崖，也不临坡，还算阳光灿烂，两边都是空窑，也还空旷··新窑在打窑时都留下炕台，就是在窑掌上留下一块土台没有刨掉。
但那土台不能当炕，要盘炕的话，要挖烟道、要盖石板、要泥炕面、要箍炕沿、要铺炕席，麻烦得很·几个同学，都是在家怂管惯了的人，暖壶倒了不扶、洗脚水一夜不倒的主。
哪愿盘炕，把土台整平，垫上些麦秸，再铺些谷草，找了块炕席盖上，铺上褥子床单，再把窗户纸贴上，硷地打扫干净，还算光鲜亮堂，就住下了·总算有了自己的窝，愿逑咋地，听天由命吧。
刚住下还行，清静宽敞，四人还美滋滋的·住着住着就不咋地了·陕北窑洞，冬暖夏凉，越住越好，越不住越荒废·这里说的住，是要生活：要烧饭、要暖炕、要婆姨骚、娃娃叫、要鸡进窑、猫上炕。
要有人气·知青的新窑，潮气重，无烟无火，无炊无气，门窗一漫关不严实·硷畔挨着坝基，积了小半年水，- yin -气就更重·虽然平整过的炕台离地还有两尺高，但那是直接和黄土相连的土台台，四人实际上是睡在了地上，住了一阵，就浑身不舒服，腿疼、腰酸、起疹子、闹肚子。
加上四人都懒得打扫，臭鞋烂袜到处乱放，味道熏人，因此除了睡觉，轻易不在窑里生·见他们这样，其他知青能找到再差的老窑，也不愿意住这新窑·后来，除了灶房由知青自己拾掇出来以外，其他新窑，始终空着。
直到知青都走完了，七个黑洞洞的窑洞就一直把守着村口的小路，为冷庙沟永远印证着一个时代··后来建光搬过来，才把这展新窑收拾得利落·· · ·第二节 吃·其实比“住”更急迫的是“吃”的问题。
2.2.1 派饭·知青刚来的时候都是分散在各家吃饭，叫派饭·队里把知青供应的口粮按下放干部的标准，计算好顿数再分配给各家·各家吃啥，知青跟着吃啥。
开始村民和知青觉得这事很好·农民做派饭，吃的是自家杂粮，给的却是商品粮，一点儿都不亏，都争着往自家引知青·知青觉得即然是来受教育的，就应该和农民打成一片，不管吃啥，同吃同住同劳动才像个插队的样，不便计较。
第一轮派饭，柳树青和小芸（赵熙芸）在老贾家吃饭；苏元兵和李新华在广生婆家吃饭；孙建光和大豆芽在老申家吃饭；文莉（周文莉）和邢飞在同升也就是二女子家吃饭；金豆（金解都）、耿四（耿瑞）和胖涛（杨涛）在宝财家吃饭；秀才（葛振文）和汪燕在刘树生家吃饭，陶玲和梁子（梁大山）在胡干大家吃饭。
之所以男女搭配，是村民觉得男生吃得多，女生吃得少，参差着谁家也不占便宜，谁家也不吃亏·当然，第一拨干部都得到分派·男生多女生少，多出的男生本来似乎便宜少些，有些犹豫，李宝财就抢着要了，心里小算盘：多一个人就是加一瓢水、添一根柴的事，不费事，多一个人赚一个人的，那三个男生他全包了。
说好了，一月一轮，村里各家都能轮上·知青来之前，为知青派饭之事还开了村民大会，吵的不亦乐乎，各家的小算盘拨得哗哗响··种田文励志人生年代文乡村爱情·吃派饭就要到各家各户，虽说陕北生活习惯大致相同，但是各家各户光景不一，人口不同，劳力差别，脾- xing -各异，有会过日子的、也有那饥一顿饱一顿的，有大方热情的、也有那悭吝各色的。
因此上饭食质量大不相同·特别是各家做饭婆姨的手艺不尽相同，同样的光景，做出来的饭差的很远··到了陕北，只有吃了派饭，才能真正了解陕北的风土人情，借此派饭，单表知青柳树青派饭的这家，看看陕北人是怎样吃饭的。
2.2.2 老贾家的饭·柳树青、赵熙芸在老贾家吃派饭，实际上是在老贾兄弟俩家轮流吃饭·这一吃饭才知道，老贾两家和其他村民大不一样，既不住前沟北坡、也不住后沟，却住在麦场崾岘的东边，向东转过一个山墚（本村人就叫它贾家墚），紧靠着北坡修了一溜院墙，一隔两半，弟兄两个各有两眼窑。
这窑实际是修在了山顶上，座北朝南，硷畔下就是篦子沟，山川沟壑一览无余·在山顶上建窑在陕北不是没有，而是实在太少了·山高水远，住高点儿，对于陕北人来说爬坡上梁不算什么，唯一的缺点就是吃水困难。
每天上工，如果是在坡下或北边干活，兄弟两都要担一对空水桶下坡，把桶放在井边，收工后担一担水上山，要不就是两个婆姨下山担水·不过树青从来没感觉在贾家用水紧张，喝洗随意。
可是贾家为什么住这么远、这么高，柳树青一直心存疑义··显然弟弟贾顺茂光景要好一些·不是多富裕，顺茂家里窗明几净，收拾的利利索索，当然就有一个年轻能干的婆姨。
也不是顺祥婆姨不能干，主要是早年顺祥当干部犯下些事，惹下些饥荒，顺祥婆姨就拼命下地挣工分，家里就顾不上收拾了·除了婆姨理家有差距，两家的娃也不同。
顺祥家是个男娃，十四五了，是个憨憨，整天鼻涕老长，走路一摇三晃·跟着他娘天天下地挣工分，问什么只是憨笑，嘴里说不清什么字·能跟着他娘后面做些简单农活，大家看是书记的儿，也就一天给个几分工。
一般不惹事，还帮他娘拾柴拣野菜·有些儿娃子没事爱逗他，说什么都可以，但是不能说：“脚心儿（小名），我夜黑里把你媳妇睡了·”马上就急了，拿起镢头就砍人，追的人，真砍吓的娃们满山跑。
只有他娘能把他叫住·脚心儿已经说下媳妇了，才十一岁，前沟贺团峪的，常来他家蹭饭吃·树青在老贾家吃饭时见过，是个挺灵- xing -的小女娃·看来也是个光景不好的人家，穿的破衣烂裳，满脸土泥麻花，头发蓬乱，分不出哪是小辫。
还没过门，自己常常就一个人走七八里山路来到婆家，人太小也帮不上什么家务事，给上一只碗，狼吞虎咽的吃光舔净·小芸看不过去，给她抹把脸，头发梳了再重新扎上小辫，脸光目清、唇红齿白，出落得也是一个小美人。
要说小美人，顺茂家的小女子才真是美·树青和小芸第一眼见到就惊叹不已：陕北出美女真是不假，俗话说“米脂的婆姨、绥德的汉……”。
在贾家可真是见了世面·那天到顺茂家吃饭，顺茂婆姨在灶上忙活，顺茂陪柳树青在炕上说话·小芸不好意思与树青坐在炕上，就要到灶上帮忙，顺茂婆姨死活不让。
一会儿顺茂婆姨就叫：“宝心儿——，宝心儿——快来端饭·”从窑门外进来一个约莫八九岁的小女娃，接过她娘手中的碗，小心翼翼的端了过来。
树青和小芸顿时看呆了，粉白的小脸蛋，翘鼻子、小嘴红缨缨的，大大的眼睛，收拾得干净利落，对襟小褂可身的裹着那小巧的身材，头发梳理的光滑整洁，两只小辫匀称紧凑的挂在肩膀上。
不知比脚心儿的媳妇强多少倍·不但在冷庙沟没见过这么美的小女子，就是在京城——现在不兴说大家闺秀、小家碧玉——也应是最好的幼儿园或小学出来的校花儿。
柳树青赶紧接过大腕，也不管热腾腾的碗里是什么，把碗放在炕桌上，赶紧拉过宝心儿的小手端详，小芸也伸手抚摸宝心儿的脸蛋和小辫，直个劲冲顺茂说：啧、啧，你咋养了这么个漂亮女子。
原来顺茂婆姨就是个从米脂来的美人，顺茂疼爱的不行，也不常让他下地，生了个宝心儿，就好长时间没有再开怀，把心思都用在了拾掇宝心儿身上·缝袄、梳头、做鞋、编辫，把个小女子打扮的粉白水灵的。
陕北女人本来皮肤就好，多数都是大眼睛、细身腰，这娘俩就集中了陕北女人优点，一个赛一个美··不过小宝心儿不爱笑，树青小芸见她的时候眉头总是耸得老高。
问她为什么不高兴，她就转脸盯着她娘的肚子，原来顺茂婆姨的肚子已经高隆，快到分娩期了·这婆姨不但长得好，也真是能干，挺这么个大肚子，在石板上擀杂面，擀得风生水起。
陕北做饭没有木头案板，家家户户在灶头要砌一块大石板当案板·到窑里一看石板大小、材质、光滑程度就能看出这家的光景，特别是板面油光锃亮、漆黑乌滑，那说明主家富足，婆姨能干。
那油光锃亮漆黑乌滑的石面完全是婆姨们长年累月碾糜擀面、油刮布抹出来的··擀杂面是陕北婆姨最显本事的饭食之一·村里别看种了不少麦子，多数都交了公粮，一年到头吃不了几顿白面。
要想改善伙食，只好用杂粮擀面条吃·玉米面（这是好的）、黑豆面、豌豆面、荞麦面、桃黍面、糜面（这也是好的）、甚至麸面、糠面、豆渣混合在一起，这些东西哪能像白面那样揉到一起呀，混到一起就更不粘了。
婆姨们就有本事按一定比列配料（这个比例很重要，各种不同的杂粮配比是不同的，这都是婆姨们从娘家学来“密不外宣”的）·柳树青惊讶的看到了两种配料，一种是碾成面的榆树皮（这是顺茂告诉的，说是有粘- xing -，还带有特殊的香味），还有一种是黑褐色的面面，顺茂婆姨说叫什么“咕嘟芽”，树青始终没听明白。
这些东西只放一点点，有时候放这个不放那个，神秘而高深，树青听着有点儿转向，也不想弄明白了·但小芸始终在问这问那，伸向衣兜想掏纸笔记下来·可惜下地劳动，谁还带那玩意啊，意犹未尽。
没想到，后来小芸还真把杂面学会了··和好的杂面要想筋斗，全凭揉，要且揉一阵呢·只见顺茂婆姨把个面团翻上翻下，连揉带揣，大肚子顶在石板上，全身的劲用在面团上，一点儿不惜力、不娇柔。
揉毕，稍醒一会儿，开始擀面·擀杂面才是婆姨们真正显本事的时候·先用擀面杖把面擀开，然后把擀开的面饼卷到擀面杖上，在石板上搓动，散开换一个方向卷上再擀。
北方地区可能都是这样擀面，看了不稀罕·不一样的是，哪里有冷庙沟这样大的案板、哪里有冷庙沟这样长的的擀面杖、哪里有冷庙沟这样不粘的杂面、哪里有这样大肚子不惜力的婆姨。
顺祥婆姨头点的跟鸡磕米似地把一小坨面擀得铺满一米见方的石板上，薄的像一张纸、匀的像一泼水·顺茂说好婆姨擀出来的面能透过油灯的光，小芸真就提（di）溜起面的一角，真就在面皮上映出豆油灯的亮点（豆油灯才多大点儿亮啊）。
做杂面的第二大本事就是切面，顺茂婆姨把面来回折好，拿起刀来，刚要切·顺茂说，我来·说着下地接过菜刀，手把面皮，一阵狂飘，刀不是切而是飘过去的，因为听不见声音，每一刀不是上下走的，而是前后溜的。
瞬间一米多长的面皮被切完了，一提溜，全部沥沥散开，没有一丝粘粘（zhān nían）、断丝，又长又细·顺茂骄傲的说：他曾经给民工食堂做过饭，跟一个师傅学的手艺，特别是刀工。
“陕北切菜、切面都在石板上，要像你们城里人使劲在案板上剁，刀和石板都毬势了。谁家石板好不好，就看出刀工好不好。俄婆姨刀工也不错，今天我是给你们显摆来了。”·种田文励志人生年代文乡村爱情·做臊子，这在冷庙沟也不是好弄的，没有新鲜蔬菜、没有荤腥、没有作料。
就用萝卜丁、洋芋丁、野韭菜··顺茂婆姨说：“最拿味的是则莓，杂面、抿节儿拌上它才香·剩的不多·天暖了，墙头上有的是，开满白花，才美”舀一小勺酱，在小锅中炖上。
然后再拌一些野小蒜、鬼子姜、腌甜苣放在一个小碟中·从大锅里捞上一筷子面，舀上一勺臊子浇到面上，吃的人自己再夹上一些野小蒜、辣子面等拌上，那香主要是那面，吃到嘴里细滑、筋斗。
第二碗又上来了，吃了还想吃，吃了一头汗，顺茂说：“还吃不”，又叫宝心儿往上端，直摇头，撑得已经站不起来了··擀杂面虽说是陕北婆姨的拿手饭食，但毕竟不是家常饭。
一方面杂面多数还是精粮食（与糠、麸、薯、芋相比），另一方面确也费时费力，不是有客，也不常做的·后来吃饭多数还是黑面蒸的饼馍、杂粮碜子熬的冉粥，再加上红薯、洋芋（这些是管够的）。
黑面就是各种杂面磨的，在罗的时候粗细不同，留下的糠麸多少不等，越粗糠麸就越多、面就越黑、口感就越差·碜子就是杂粮混在碾子上碾出来的·碾的遍数越少、碜子的颗粒就越大，当然就越难嚼咽。
这都是为了省粮食·顺祥、顺茂两家的吃食也差不太多·说实在的两家对知青还真不错，粮食都紧着树青、小芸吃，汉子们都尽量吃红薯洋芋·婆姨、娃们是不能上炕的，一般等吃剩下多少，吃多少。
脚心儿不管，有时就蹭到炕上来拿馍，老贾给他个洋芋，他也美滋滋的拿去吃了，回头还要·宝心儿一般就到窑外边去了，坐在阳光下的硷畔上看远处篦子沟朦胧的景色。
自打顺茂婆姨怀上后，就不太拾掇宝心儿了·听接生婆说可能是个小子，喜得一漫不行·后来，顺茂婆姨还真生了个小子，一家人，包括顺祥两口子也都高兴的不得了，帮这忙那。
再后来，顺茂婆姨就只管喂养这小家伙，根本就顾不上宝心了，家务事全归了宝心儿：做饭、洗尿戒子、喂猪、铲粪、拾野菜……·顺茂还给她许了个婆家。
一次树青从顺祥家出来，看见宝心儿仍然坐在阳光下的硷畔上看远处篦子沟朦胧的景色·打趣的问她：婆家怎样，她摇摇头，又转过脸，手背托腮，眉梢微耸，小嘴微翘，美丽的眼睛望着远处的黄土高坡，像是被那黄土坡的反光刺了，眼睛眯眯的，淡淡的带着忧伤，真如黛玉转世。
你要是再想和宝心儿谝闲传，她就指指南边的篦子沟说：“你们悄些不行，看那多美，俄舍不得离开它·”·原来宝心儿是舍不得离开她们家门前的篦子沟。
让她一说，青、芸怦然心动，是呀，多美的篦子沟·老贾家的睑畔正对着篦子沟，深沟大壑，东边是蓝色薄薄的蓝翠屏（后来才知道它叫了这么好听名字），西边是褐色的方井峪峁子，南边雾蒙蒙的像是有一层屏障，整个篦子沟被包围在峭壁当中，群山环抱，阳光明媚的洒在深壑之中，四周颜色千变万化，刺眼，又刺着人的心。
青、芸陪着宝心儿看篦子沟，看呆了··“篦子沟要是能种地就更美了·”老贾站在一旁说·那是老贾的一个梦··在贾家吃饭除了美食、美女、美景之外还有一绝，就是顺茂家的四眼狗。
这狗浑身褐黑，两只眼眉生出两块白斑，远看跟四只眼睛一样·长得又高又大，后背快赶上柳树青的髋部了，是村里最大的一只狗·说实在的，在这高岭上住，没有一只好狗看家护院还真不行。
头一次来的时候，狗趴在硷畔上，伸着舌头呼呼直喘，吓得树青不敢近前，顺茂喝住，大狗绕着树青、小芸浑身上下闻了半天，才让出道来·第二次来，树青一人，肚饿，早忘了四眼的存在，扛着锄头往院里闯，一只黑影嗖的一下扑了上来，几乎超过头顶，吓得树青“妈呀”一声，丢下锄头就往出跑，哪里跑得快，衣角就被咬住了。
树青就大叫顺茂，宝心儿出来，一改她的愁脸，笑着说，你摸摸它的脑门，再摸摸它的下巴，它就不咬你了·树青照做，果然松了口，反而用嘴拱他进院·顺茂笑着说，你每次来，得要先跟它打招呼，要不它嫌你不理他。
狗就是这样，即使它认识你，你不和它亲，它也不和你亲·至此树青喜欢四眼，每次来，又抱又搂，摸额顺颈·吃罢晚饭，四眼送他们下山，一路安然若泰，其它知青羡慕不已。
·吃饭的时候，顺茂就讲了不少四眼的故事·讲着讲着就从狗讲到狼了，冷庙沟附近有狼，但只有唯一的一条母狼，还是瘸腿，总在冷庙沟附近打转，从不离开。
从体型来说，四眼还赶不上母狼，四眼始终处于下风，但是母狼腿瘸，也占不到便宜，开始两畜生相遇，还撕咬一阵，渐渐两个畜生没了打架的兴趣·人们寻思，母狼实在是不想与冷庙沟为敌，而四眼是有点男不跟女斗的傲气。
后来相遇，惺惺惜惺惺、英雄惜英雄，互相望望，再不打架，即使人们起哄吆呵·树青听了觉着奇怪，给知青们传说··2.2.3 派饭问题·分散在村民家派饭才吃了两轮，问题出来了。
首先是下地送饭引起的·第一轮树青和小芸在地里吃了一顿和和饭、两顿小米冉饭；元兵和新华吃了一顿“钱钱”饭、一顿精玉米面菜团·金豆子、耿四和胖涛开始送到地里还有两顿冉饭，后来一漫是大半掺麸（不是麦麸）的黑面馍加上些洋芋嚓嚓、红薯和一清见底的碴子汤。
地里的饭食不一样，自然引起三人气愤不平·树青和小芸在地里吃了一顿杂面疙瘩汤，元兵和新华还吃了一顿荞面饸饹·燕子和秀才送上来又黒又硬的蒸馍，吃到嘴里又苦又涩，难以下咽，听说是沙蓬籽磨的面再与糠麸和在一起，蒸出来的。
饭食好坏差的太远，在地里全显露出来了，受苦人不觉怎地，各家光景确实有差异·知青可受不了了··那天秀才肚子疼得在地里打滚，说是想大便，怎么也把不出来。
梁子也说肚疼，两人躲到背坡的山洼里，老远听见两人大呼小叫好一阵，忽然梁子秀才同时“一二三”高叫一声，凄惨之极，像是月婆子临产·耿四、树青几个跑过去一看，两人都光屁股趴在地上直喘气，旁边各有一厥儿又干又黑的屎厥儿，上面还带着红血丝。
秀才边喘气边大骂：“我□□妈，混昌把他娘的骨殖给人吃·吃下拉不下，把人憋死·”梁子气软也哏叽的骂道：“狗冒不是个东西，憋死老子了。”
耿四和树青大笑着把两人扶起来，让他们用土坷垃擦了屁股，说：“你俩光吃干的，不吃稀的，还不憋死·”“干的还吃不饱呢，喝稀的能顶事”梁子愤愤的说。
汪燕和陶玲那天根本就没有上工，憋在窑洞里闹肚子呢·一个女孩子在地里要像秀才、梁子他们那样折腾，那怯就露大了··种田文励志人生年代文乡村爱情·不罗细的老糠麸，吃下把不下，这在受苦人已是常识习惯了。
受苦人经年累月都要吃这些东西（当然各家光景不同，掺的多少也不一样，但是一年到头不吃糠麸杂娘的在冷庙沟没有一家·）因此肠胃都锻炼出来了，虽也难活，但没有知青那样痛苦。
城里娃的肠胃那经得住那些粗糙的食物折腾，根本就不消化，还易集结，集在□□处的那种痛苦是长这么大以来从未经历过的·其实受苦人也不是生来就能受这个苦，多数受苦人在还是碎娃的时候都有过这样的经历。
碎娃的肠胃与城里娃的肠胃一样嫩的未经过锻炼，开始家长让他们吃糠麸的时候，常就圪蹴在硷畔上一哭老半天，屙不下来呀婆姨们忙闲了手，走到硷畔上，蹲下，抱起娃，趴在自己膝盖上，一手扒开屁股眼，一手拿一个碗碴、或一根柴棍，从□□里一点儿一点儿往出挖屎，娃疼的滋哩哇啦乱叫，娘拍打几下屁股，扔到一边。
其实这些知青也都看在眼里，秀才就亲眼看见混昌家的几个娃排着队让混昌婆姨挖屎；同升家的小儿子贵喜那么精贵，也吱哇乱叫的被娘抱在怀里挖屎，邢飞吃饭走过硷畔的时候，都看楞了，二女子说，这有啥恓惶的，我们碎娃时都是这样。
宝财家给三个男生派饭·开始还行，饭食还能对付，还往地里送了两顿冉饭，不久就做的就不像样了·宝财是村里出了名的涩皮，不但混、还吝·家境其实还算不错，他们家在村里是大族，再怎么也不至于把光景过成那样，完全是借着派饭，想赚知青一把。
第二轮混昌家给秀才、燕子派饭，混昌一溜生了五个碎娃，婆姨有点儿憨，不常下地，自己也有点儿瘸，劳力不多，分下的粮食顶多够半年吃的，算是村里光景最差的几户。
队里照顾他，让他给知青派饭·不是不想给知青吃好的，刚过冬，青黄不接，怎奈家里是真没有吃食·把头年秋下打下的沙蓬籽（砍下一面坡的沙蓬也打不下一碗的籽，舍不得用），仔细磨了混到老糠里，没想到知青的肠胃还是受不了。
秀才差点没把肠子挤出来··还未吃完第二轮，金豆、耿四、梁子和秀才苦不堪言，死活不愿吃派饭了··陶玲、胖涛两人家境虽然不好，但是在家是主事的，自己在家是老大，父母常不在家，做饭、照顾弟妹、柴米油盐都能张罗，生活自理能力很强。
觉着在老乡家这样吃饭，饭食口味不能随意，吃好吃坏没法掌握，主要是觉得太亏得慌，不如自己做饭·也不想吃派饭了··文莉和邢飞第一轮在同升家吃的还凑合，第二轮在李茂山家吃的，茂山婆姨饭做的不错，就是总觉不够吃，吃不饱，也不想派饭了。
第二轮陶玲、梁子在狗冒家吃的极差，陶玲就到老胡那里告状，提出想自己做饭自己吃，把她的那份商品粮直接分给她·后来胖涛也提出来自己做·几个知青三番五次找老胡，死活不愿派饭。
老胡被几个学生娃为吃饭问题缠得不行，急在心里，队里让他负责知青之事，听到知青对派饭的意见，尤其是梁子、秀才、陶玲闹肚子的事，觉得不能耽搁，赶紧跟老贾、老申商讨。
三人商量半天，也拿不出什么办法，村里自古都是各家过自己的日子，即使合作化以后，也是上工集体，吃饭自己·偶尔打个平伙，也是几个人一顿饭的事·这么多的学生，没个家，这饭不在各家吃，怎么个吃法对于几辈子在深山沟里熬煎的受苦人来说，还真是个巨大的难题。
· ·第三节 推选灶长·没办法，胡干大跟几个村支委合计了一下，就用生产队的办法，解决不了的问题，就开大会·第二轮派饭快结束的一天晚上，胡干大就把知青都叫到一起，商议吃饭的问题。
新窑还没修好，就在生产队库房外的硷畔上，硷畔三面凹进坡里，一面还有半堵院墙，吃完饭学生上来的时候，月亮刚刚升起，把硷畔照得白花花的，早春季节，还有点凉，一些人袖着手站着，一些人靠着墙圪蹴在墙根。
大家又冷又乏，想着赶紧开完会就回去睡觉，明天一早还要上工呢（到农村来最大的煎熬就是缺觉）·没想到会开得很尖锐··胡干大说：开会的意图是解决吃饭问题，看大家这阵子对派饭有什么意见。
梁子、秀才马上就来了精神··梁子说：“再吃下去，不饿死、也得憋死”秀才说：“大丈夫不为三斗米折腰，可是我们天天要看人的脸色吃饭，吃好吃坏都不能言传……”·元兵不同意说：“咱们是来接受再教育的，不和农民同吃同住同劳动，算什么再教育。”
胖涛说：“宝财那叫贫下中农接受他的再教育就学会刁、钻、懒、馋、吝”·秀才说：“混昌自己都顾不过来，还教育别人呢”·建光说：“那是你们自己没有和贫下中农打成一片，仅看- yin -暗面，不看优秀品质。”
陶玲嘴快：“和贫下中农打成一片，就是称兄道弟喝酒打平伙呀”·新华说：“咱们到农村来是要吃点苦的，农村也有落后的地方，正是需要我们去改造。
大家现在面临一些困难，要想办法解决·这样吵来吵去也解决不了问题·”·文莉说：“是要解决，‘革命不是请客吃饭’，不吃饭也革不了命。
吃饭问题不解决，身体都拖垮了，还怎么接受再教育啊·”·耿四有过教训说：“文莉你可别瞎引语录·我们要和农民打成一片，但是要从心里真正认同农民的生活，不能仅仅是形式上的……”·没等耿四说完金豆子说：“没有形式上的‘三同’，哪能说明你心里真正认同了受苦人的生活”·胖涛说：“我们户口都落到农村了，现在我自己就是个农民，还什么形式上、心理上的。
民以食为天，不解决吃饭问题，其他都是白搭·”·陶玲不耐烦的跟了一句：“就是赶紧讨论吃饭的办法吧，你们往下半夜吵啊。”
柳树青一直没有说话·他在贾家兄弟那里吃的挺好，对派饭并没有什么抵触·不过同学们的情绪他也受到了感染·大家都吃不好也影响下地受苦，还谈什么接受再教育。
他反复琢磨：有什么办法让大家都吃好饭··树青嘟噜一句：“不和农民吃派饭，大家吃什么”·种田文励志人生年代文乡村爱情·会议一下子沉默了下来。
是呀，一些反对派饭的人从来没想过，不吃派饭还有什么吃饭的形式·大家都是从学校里出来的学生，多数学生生活还不能自理，那里想过饭是怎样做出来的··陶玲小声嘟囔了一句：“那还不兴自己做呀。”
胖涛也说：“对，自己做”·大家有点疑惑，自己做怎么做柴米油盐酱醋茶那个学生娃能搞得清沉默。
汪燕半天没话，忽然小声冒出一句：“各做各的呀”·柳树青说：“当然是集体做呀”他说这一句时是下意识的，冲口而出。
他上中学以后由于离家较远一直在学校食堂吃饭，几乎吃了五年，对这种大锅饭情有独钟，潜意识中似乎食堂就是“集体吃、集体做”·他不知道这一句话给他惹下多少麻烦。
胖涛、邢飞、陶玲、秀才、梁子、文莉、燕子都七嘴八舌、不约而同的说：“对，集体做”“好，就是集体灶”“集体灶好。”
把“集体做”变成了“集体灶”，不知是口误还是心会，总之是一个创举··月上中天··胡干大还是用生产队的法子，解决不了的问题，开会；再解决不了，表决。
同意集体灶和同意继续派饭的分别举手表决··还是同意集体灶的人多··耿四、大豆芽、小芸不置可否··元兵、建光、金豆子、新华开始也表示反对，后来看同意的人轰轰烈烈也就不那么坚持了。
都是集体生活过惯了的学生，谁愿意做离群孤雁呢··柳树青虽然提出了“集体做”的想法，但是他根本不知道“集体灶”是个什么玩艺儿·他留恋老贾兄弟的饭食、留恋从老贾家看篦子沟的风景、留恋宝心儿忧郁的脸庞、留恋那青石板上的杂面。
正在他犹豫恍惚的时候，梁子、胖涛几个把他的手推举过了头··第二个议题是谁做饭·这个问题异乎寻常的很快解决了，胖涛说：“头一轮我来做·”大家忽然想起，他父亲就是管机关食堂的，耳闻目染，胖涛曾经在京密引水渠劳动时在大灶上过饭。
他是实在不想吃派饭了，想着自己在家就做过饭，又做过大灶，并不是难事，自己要不出头，还得回去吃派饭·胖涛接着说：“但是我不能总是做，得有人轮换。”
陶玲说：“下一轮我做但我也不能总做，得有人换我·”第三轮没有人再应声了·今日有酒今日醉，眼前问题解决了，以后的事再说吧。
胖涛说：“我只管做饭，柴米油盐、碾米驮碳、钱粮账册我不管·”·大家刚高兴起来，一瓢冷水又浇了一头·这些知青都是有宏图大志的青年，谁愿意管这婆婆妈妈的家务小事呢。
又是沉默··到这时胡干大反而不急了·吃饭的大事已经解决·知青集体必须有一个管事的·知青们不提，支委们也在踅摸呢·要不，仅凭胡干大一人，怎么管得来知青这么多的事情。
今晚必须把这事定了·管灶之事看来又要举手表决了··这种事对于知青来说可不是争先恐后的事，这帮知青只愿意下大田，广阔天地大有作为，谁愿为那三尺灶房额外费力劳神。
大家七嘴八舌提了几个人，元兵、建光、新华、树青·本来有人提陶玲，说她会管家务，无奈陶玲自己说她出身不好，千辞万谢的拒绝了·元兵和新华是死活不干，高干子弟，自有鸿鹄之志。
剩下建光和树青··胖涛说：“树青在班里就当过生活委员，到京密引水渠劳动也当过伙夫，到郊区支农还管过灶·他一直在食堂吃饭，有体会有经验。
又是他最先提出办集体灶·他一定有想法·”然后又冲孙建光说：“你是咱班的班长，将来是要管大事的，还是让树青管灶吧·”胖涛跟树青关系不错，跟建光更是铁瓷，两人一个胡同的发小，这番话他是各有所向。
男生基本都是一个班的同学，胖涛说的情况大家都清楚，树青又是比较随和的人，哪派也没掺和，人缘就稍好些，多数人都同意胖涛的提议·女生虽不了解，两个多月的交往对树青印象也不坏，很厚道的一个人。
天已很晚了，为一个柴米油盐的管家婆大家也不想再争论了·纷纷表示同意·从心里说，建光也不愿当这个灶头，但是当干部当惯了，落选了还是有点失落。
胡干大说：“那就这么定了，柳树青担任知青集体灶的灶长·这事回头我和支委汇报一下·”·知青群体是没有组织的，不像在学校、工厂、部队。
插队了就和农民一样，听生产队的·树青被选出来就是个管理柴米油盐的管家婆·同学们也没把他看成是集体的领袖、头头·柴米油盐的事有人管了，大家反而觉着更加轻松自由了。
·寒风冷月，大家纷纷站起，带着美好的期望各自散去·孙建光拉着老胡说了会儿话·柳树青却一头烦恼袖手低头往回走·元兵、邢飞、耿四、秀才几个簇着他，直说“不就柴米油盐那点事吗，大家相帮着，会搞好的。”
树青还是不快··当树青登上西去的列车时，当其他同学擦干离别的眼泪开始打牌、聊天、打鼾的时候·他默默的站在车门的窗口旁，心里一遍一遍默念着那首《西去列车的窗口》：·“在九曲黄河的上游，·在西去列车的窗口……·是大西北一个平静的夏夜，·是高原上月在中天的时候。
一站站灯火扑来，象流萤飞走，·重重山岭闪过，似浪涛奔流……·呵，在这样的路上，这样的时候，·在这一节车厢，这一个窗口—·……·你可曾想见：一个年青人火热的胸口，·在渴念人生路上第一个战斗·……”·车上一夜，他的胸潮都是澎湃的。
树青从小就是一个爱看书、爱思考、爱动感情、爱幻想的孩子·看到英雄事迹就浑身激动地发抖·看《红岩》，就自己拿铅笔扎手指，咬紧牙关，心里在说：“我能当江姐，绝不做叛徒蒲志高。”
看了《钢铁是怎样炼成的》就做了一个竹签刻上：“永不向困难低头，将革命进行到底”的字样挂在身上·后来大些了，看了《军队的女儿》，小海英的形象就挥之不去了，向往那种在艰辛中磨难，得到欢乐得到认可的生活。
跨上奔向西去的列车，就要实现自己多年的梦想，他睡不着觉，独自站在车门口的窗旁，看着闪过黑幽幽的山峦、原野，默念着那首激动人心的长诗……·种田文励志人生年代文乡村爱情·到冷庙沟柳树青最早让顺茂婆姨给做了一身粗布衣裤（当然是给了钱的）。
上身是白粗布对襟锁扣小褂，细袖、园肩、竖领；下身是黑色、免裆、布腰带、宽臀、窄腿裤，带上白羊肚手巾，和农民一摸一样·柳树青最先听懂和学会粗糙的陕北话、才来两个月已经能唱两首悠扬的信天游了……·他要让自己成为“农民”，成为像老贾、老申、长贵、德茂一样“受苦”，一样坚韧，名副其实的庄稼汉。
树青就是这样一个充满幻想的青年··唉——如今却让他管灶· · ·第四节 建灶·本想在农村大干一场的柳树青，没想到让他管灶房，管锅碗瓢盆。
他单纯的想过，可能也是多数知青的想法，在农村干得好不好，主要看农活干得好不好，看农民认可不认可·管灶势必耽误干农活，势必影响自己的表现·树青心里这别扭呀。
别扭归别扭，第二天他就被老胡拉着去看灶房·给知青自己干活，不算出工，不计工分··新窑还没有收拾好·进入农忙季节，队里也抽不出人拾掇。
吃饭要紧，只好另找地方·生产队库房旁边，有座闲窑，原是生产队的办公室兼会计室·冷庙沟说是大队，从劳力上来说连人家一个小队也不如，没有脱产或半脱产干部。
干部们都是白天干活、晚上回家，跟一般农民没有区别·因此，大队办公室就长期闲着·胡干大说先借给知青当灶房··办公室窑洞就在那晚知青开会的院子尽西头。
座北朝南，东边并排紧挨着两孔窑作为队上的库房，上着大锁，存放着耩子、犁铧等集体农具、杂物和谷种·再往东，东崖下还有两孔窑洞，座东朝西，各住两户人家。
一户就是德茂老汉，他是单身一人，窑门成天大敞着·还有一户，长期锁着，搞不清是公窑还是私窑·这院子处于村的中心位置，不高不低·多年风吹雨打，窑洞略显陈旧，硷畔凹进，三面有崖，面对坡下的一面还有半堵墙，显得相对逼仄。
马上第二轮派饭就要结束了，要赶在结束前把灶房建起来··老胡叫来吴长贵，三人齐动手半天时间，垒了一个大灶堂，挖好灶眼，摆上炉篦，砌平灶台，再盘好两个锅眼。
把牲口圈的大锅暂时借来，锅里倒上水，烧了一把柴，泥干水热·打扫干净，把破办公桌修好擦净，又从库窑里拽出一张破席，擦干净了铺在炕上·灶房算是有了。
这个窑洞很宽大，胡干大坚持要在灶房再摆几个粮囤，说你们十几个人，队里分了粮要有地方放，一些早熟作物像豌豆、黑豆、甚至麦子可能会提前分一些，没地方放，就糟蹋了。
树青本嫌麻烦，觉得不是当紧家什，好在这个窑洞硕大，有的是地方，也就随他·拉来两个大柳条囤子，架在了原有当板凳的树桩上，叫吴长贵在囤里抹上了泥·老胡说：“这囤就算在你们安家费里了，是要记账的啊。”
树青和胖涛把需要的东西开了一个清单·第二天赶了一辆架子车到城里把配给的粮食和一应家什和油盐酱醋都买回来了，还捎买回来一些青菜·当然这些不算出工，也不给记工分。
第三天又去冯富川的炭窑沟驮了一回碳·幸好听了吴长贵的话，拉上邢飞、元兵两个壮劳力·那些驴可儿了，驮到半路，乘你不注意，甩下背上的碳口袋就跑，把它驴日的追回来，再把一庄庄羊毛口袋碳重新掐到驴背上，没有一把子力气哭死都没法。
回来累得半死，三人都嚷嚷，打死再也不去驮碳了·当然还不算出工，不计工分··第四天树青又没出工，帮着胖涛收拾灶房，安上新卖的锅、搭上新买的案板、担水、生火，洗菜、和面（棒子面），蒸锅、炒菜。
一早起就通知大家，晚上都到灶房吃放，各家不再派饭了··白天做饭的时候树青就和胖涛商量着，集体灶得有个章程，要不怎么维持呢·你一句我一句凑了几条。
晚上，知青们从地里回来直奔灶房·墙根下几个洗脸盆盛满了清水，热腾腾的棒子面窝头飘荡着京城风味、冉冉的小米稀粥飘荡着陕北的情怀、一盆干炒青菜是知青们久违的佳肴。
同学们吃的香喷可口，肚饱心爽·树青见大家吃得高兴，就说：“这都是胖涛辛劳的结果·”·“胖涛辛苦”“胖涛伟大”“给胖涛戴花”边吃边夸着。
树青接着说：“今天就算把集体灶建起来了，为了能维持下去呢，咱们定几条章程·”·邢飞说：“麻烦什么呀，能吃上就行呗·”·树青继续说：“一是集体灶的饭大家轮流做，排出顺序来，排到谁、谁必须做”·嘈杂的声音开始降低，大家都竖起了耳朵。
“二是做饭的工分由大家给平摊；三是队上分的粮食、物件不得私分，全部归集体灶；四是集体灶的大活，像卖粮、卖菜、驮碳什么的大家要听从分派；五是大家发扬集体主义精神，主动帮助集体灶干些家务活，像洗碗、担水、打扫卫生啦；六是账务定期公开，大家监督。
先说这六条，大家看行不行·”·“太好了，这不成共产主义了吗”金豆子嬉笑道··“什么共产主义，就是部队过去的供给制。
不过这样好，一心干革命，不用- cao -心生活问题了·”元兵这次表示了同意··“分的粮食都充公了，要工分还有什么用干多干少不都一样了吗。”
建光说··有些沉默，大家都还没想好这些问题·只听见吸溜喝粥的声音··“工分还是有用处的，它代表了我们每个同学下乡受苦的成绩。
我们知青在农村表现的好坏也只有工分能衡量出来了·”李新华缓缓的说，看来她有过思考：“生产队分粮是要按工分分的·咱们每个人的工分有多有少。
建光说得对，大家要想好了，不要将来再计较，闹矛盾·”·“既然是集体灶，就要随大溜，谁计较谁单过·”邢飞说··“能吃多大亏呀，哪个小心眼，早点站出来。”
文莉说··“我说哥哥、姐姐们，大家在一起多好啊，谁愿单过呀·”金豆子说，他原先反对集体灶，现在又高兴的，就是个孩子··种田文励志人生年代文乡村爱情·“我同意树青的章程，尤其第六条，大家要把账算清了。
日子长着呢，万一以后出现什么矛盾，也好拜斥清楚·”建光说··同意的多数··刚到农村几个月，大家的工分都没挣到多少·队里还没给他们分过粮食。
他们还不懂工分对他们生存的意义·就像李新华说的他们还只能把它看成学生时代的成绩单·正因为他们的懵懂和单纯，也正因为树青的一纸“章程”，使冷庙沟的集体灶开张运转了起来。
大家都高兴，树青却高兴不起来，有四天没记公分，将来论起下乡的成绩表现，他就会落在别人后面··又是日出而作、日落而息，似乎回到了从前·但是生活却与以前有了不同的感觉。
知青往地里送的饭都是大铁桶，再不是一家一样的陶罐了；每天晚上有了相聚相会的时间，一起吃饭、一起洗涮、一起聊天、一起争论·有了自己的空间和自己的话题。
这样就无论如何也抹不掉他们身上城市的痕迹、意识与习惯了·· · ·第五节 迁灶·但是过了些日子，知青们觉得灶房这地方不方便，总是有种寄人篱下，不是自己家的感觉。
那地方太过中心，过去就是生产队集中办事的地方，存取谷种、收换农具、记分算账、开会碰头总在此进行·村里人过来过往，担水磨面歇脚的、议事谝闲传的、贪便宜混勺的、唱道情熬半夜的。
这硷畔四面有墙，太过封闭，人一多，摩肩擦背的，特别是晚间，正是知青吃饭时间，来此办正经事和凑热闹的人就更多，渐少了知青们的私密空间·尤其女同学，想弄个方便之处，或洗或涮，或换或擦，那些儿娃子们总是鬼迷恃敛的在这硷畔上窜，烦人。
大家一商议：既然是集体灶了，那就得回自己的家，迁到新窑去队里舍不得花钱误工，咱们自己干·新窑在沟口，离住在驴圈旁的秀才几个、住在羊圈旁的新华几个、住在老申家的建光，住在学校的元兵都近。
新窑偏离村中心，算是尽西边村口了，再往西就没有人家了，硷畔下还有一条路直通后沟，因此进出村不必经新窑，也不是村里人担水磨面必经之路，远离了嘈杂和烦扰·新窑担水虽远，但不用爬高，一溜平路直达井边，也省不少力气。
再有，一排七孔窑，有一个十几丈长的大硷畔，面对平缓的南坡和幽深的冷庙，开放宽敞，可任由十几个知青折腾，总归，那是自己的窑，自己的家呀··那歪木匠已经把门窗安好，虽不严实，但新刨光的木材显得光鲜、喜庆。
大家决定把灶房搬到新窑··说干就干，树青、耿四、建光、陶玲几个请了假，选择了新窑紧靠西的那孔窑洞作为新灶房·它的西边是一架突出的峁墚砍出的崖畔，当初在崖根又打了一孔窑洞，又深又大，可作为库房。
灶房挨着库房，再好不过·再说，这西窑被西崖畔挡了至少大半天的阳光，好存粮不好住人的··知青几个本想自己干，有些活计还是拿不准·树青去请吴长贵，正在地里牮地，宝京不让。
只好簇拥建光上地里跟老申磨叽，好说歹说把吴长贵请下来，说匀他十五分，再请他一顿饭，只张嘴，不用动手··新窑啥也没有，活计不少··按吴长贵的要求，先盘炕。
把窑掌留下的土台，在台面上刨出之字形烟道，一头通向当初打通的烟囱口，一头盘旋着通到西炕沿·然后推车到篦子沟运来一些碎石板，搭在土炕台的烟道上，盖上泥，抹平。
到前村买来一根椽子固定在炕沿上，一盘散发着泥香的新炕有模有样的占满了后窑掌，窑洞顿时有了生气··树青本不想盘炕，灶房又不睡人，费时费力·吴长贵说了一通盘炕的好处：灶火的烟是要从炕的烟道走的；灶房总要炕点粮食、发面、生豆芽、捂红薯洋芋 苗等活什；特别是过年的油糕、馨香的米酒都要用热炕来发；盘了炕冬天窑里也暖和……。
一大堆理由，大家听着也有道理，心想既然搬新家，那就把它弄周整些·没想到后来，这炕还救了柳树青一条小命··接着砌灶·虽说树青上次与吴长贵砌过。
但那是旧灶换新灶，这次是新灶新砌·尺寸见方要重新谋划：再加一个锅眼，弄成三个锅眼（大中小各一），炉膛加大，烧炭，不再考虑烧柴·因此整个锅台做的很大，三个锅眼品字排开。
炉膛后掌与西炕沿留下的烟道口相衔接·整个锅台比庄户人家的锅台大出一倍还多，抹光、抹平后很是气派··新灶灶台不能再凑合了，也要像庄户人家一样弄块大石板。
这是柳树青从老贾家吃派饭得到的最大感受·十几个人的灶房，没有一张大灶台不行，原灶房只在老窑的办公桌上放了一块木头案板，根本折腾不开·并不只是为了擀面，这么多人的锅碗瓢盆、饭罐菜碟、蒸笼、- jing -匾(高粱杆编的锅盖)、箅子（高粱杆编的蒸屉）、油瓶料罐等等总要有个摆放的地方吧。
这件事，树青早想好了·他在顺茂家吃饭的时候就对他家那块又黑又亮的石板情有独钟，那真是陕北人过日子的好家什·问了村里几个做过石匠活的，听了尺寸，都不敢接手。
那天往前沟送粪，树青碰见一个过路人，肩上背的褡裢里露出石匠工具，一攀谈，答应给凿两块石板，不管磨光，管两天饭，三块工钱·搭讪的地点正好在篦子沟附近，树青就要引石匠看石场挑石头。
石匠说不用，篦子沟的石场来过多次，好石板，告诉尺寸就行·树青心里早琢磨好，庄户家的石板都嫌小，他要做两块1米见方的大石板，石匠有点蒙，树青赶紧说：“三尺方，寸厚，两块”石匠惊呆。
篦子沟的石场确实好，石匠在沟底撬出两块好石板，切方，凿平，用不了两个工·树青拿自己的钱打发石匠走了·拉炕板的时候，招呼大家多去两辆架子车，把石板与炕板顺便一起推了回来。
·架起两块石板，与锅台齐高，一溜找平，合缝，宽敞大气，整个气派就出来了·冷庙沟找不出这样一家气派的灶台来·唯一的遗憾的就是灶台石板还不光滑，磨光它需要时间、需要功夫、需要油泼水烫、烟熏火烤的人气。
这一点集体灶最不缺，日后，陶玲几个女同学吃完饭没事了，就挪开家什，在石板上浇上水，拿块石片边聊天、边把石板磨上几个来回·不出十天半月，石板就渐显光滑了。
烧火试灶，和面蒸馍，第二天新灶就开伙了·树青又动员几个人在硷畔东边挖了两个半截小窑，围上玉米杆，算是修了一对简易厕所·又把他心爱的马灯拿出来挂在了硷畔东边的窑面上，照的灶房前明晃晃的。
知青们越感集体灶的亲切，不光是吃饭、洗涮，连刷牙、洗脚也凑到灶房硷畔上来·新灶房一下子红火起来·柳树青还是忘了一件事情，没把老灶房的粮食囤子搬下来，冬天分粮时这罪可就遭大了。
种田文励志人生年代文乡村爱情·冷庙沟的受苦人一年到头都在地里“四不”（种不完、锄不完、收不完、打不完），早、中两顿饭都在地里吃，只有晚饭回家吃。
集体灶也只有晚上是红火的·每天晚上收工回来，十几个知青要聚集到灶房前，在新窑硷畔上吃饭、洗漱·锅碗瓢盘一阵乱响，个个饿的嘘唏狼吞·有精神的争吵几句、兴致大的来一段地里听到的趣事（大家不一定在一起干活）、慷慨的还要发一篇议论。
累得一漫不行的、情绪一漫不高的，喝完粥拿起工具连脸都不洗就回窑去了··本想搬到新窑，远离村中心，知青们自在逍遥，自成一统·哪想村民们就像狗闻骨头、猫嗅鱼腥似地又趋着城市的信息、文明的气味从旧窑来到了新窑。
也不怪村民老来新窑转，有几件事是必来不可，一是知青来不久，队长就把记工员改为金解都和赵熙芸了（原记工员总徇情，队上早就想换人，无赖识字的人不多·那天找了个喳，队长刘树生连骂带吆喝就给换了），天天晚上光记工的，新窑硷畔上就热闹的不行。
多数社员下地都不带记分本，受苦人的袄褂上没有兜，省那几寸布·男女社员，晚上排着队来凑热闹·男社员围着金豆子，女社员围着小芸·组长、队长也赶紧吃完饭在这里盯着，记多记少要盖上他们的名章才算数。
再有第二天安排的活什，此时也一个个赶紧交代·二是汪燕喜爱学医（医生世家），最近公社通知叫培训赤脚医生，燕子就自告奋勇学习去了，回来就自己开了张·这下新窑硷畔就更热闹了，头疼脑热、伤筋动骨、砍伤划破，婆姨娃娃围着燕子转，其实燕子也没什么药，就是扎个针、熏个灸，上个红药水什么的，再就是大家凑个方子自己上山抓点能采到的草药。
好在硷畔长，树青把这些事都安排在新窑硷畔的尽东头，马灯挂在东崖壁上，离灶房稍有一段距离，而且记分看病都是一阵的事，一袋烟的工分，东硷畔又悄悄静静的了，毕竟受苦人各家还有各家的事，都有早睡早歇的习惯。
知青还稍有点自己的空间··除了这些不得不揽的活什，还有些年轻儿娃子端着饭碗就是过来凑热闹·有的干脆就是占便宜来了，看知青灶上有什么好吃的，夹半块馍，捡几根菜，如果有油水大的，拿起勺子就往自己碗里舀，宝财、狗冒就是这样的，大家也懒得理，就是树青有时候要说两句，他管着灶呢。
也有打心眼里就是喜欢这地界的·山沟沟，没有文化生活，闲的发慌·来得最多的是二女子、椒花和米莲这样的半大娃，有才、有桂已是大女子了，晚上爹妈管的严，不常出门，不过有时借口也偷偷到知青窑上耍上一阵。
他们来都是吃过饭，不带碗的·二女子是个十四五岁的男娃，同升老汉快五十时还没有男娃，急的抱来一个男娃，按陕北的习俗当女子养，取名“二女子”（前面有个嫁出去的姐），还真怪，抱来二女子第二年同升就得了个儿子，精贵的不得了。
二女子早早就跟生产队下地受苦去了，在地里跟知青混的厮熟·这娃子精灵好动、一刻不闲，不知哪来的那么多精力·来到灶房，先跟金豆子打闹一番，然后又到秀才窑里翻书，其实他大字不识，只找画画看。
再就是缠（rān）着哪个知青讲城里的事，或不知从哪里搬来块石头，帮着知青磨锄头或镢头……·米莲是个半大女娃，她不像二女子那么疯，但是一样对知青亲切的很，来了就悄悄地站在黑地里，听知青们说话，脸上露出专注的微笑，手却捻着褂子的衣角，小芸叫她，她就钻进灶房帮着发面、洗碗，小声的问些悄悄话。
有时候德茂、德盛等几个老汉也来，圪蹴在亮处，按上一锅烟，用火镰打着，一闪一闪的在那里吸烟，知青们要是有精神围过来，有拿个盆、手巾边洗边听，他们就讲一段他自己的和乡村的往事、风土人情、故事传说，或哼上一段道情或信天游。
要是知青熬得不行，他们就吸罢一锅烟，在鞋底上磕掉烟灰，抖一下肩上的羊皮袄（或坎肩），背着手回窑去了··桂芝娘家离得近，常来，她招呼着还在灶房的知青拾掇这拾掇那，把第二天的馍面发上；把大铁锅洗净，温上水，一方面给知青们洗漱，一方面第二天早上熬粥也省事了。
最后他再给柳树青交代几句，才回去·柳树青看看面缸、锅灶、柴碳……算计着后面的日子，拖着疲倦的身子最后回到窑中··作者有话要说：·这章从解决知青的吃住问题入手，详细描述了陕北农村在吃住生活细节上的民俗风貌。
例如窑洞的结构和建筑过程，饭食的品种和制作过程··本章讲了三个情节，打新窑、派饭、建集体灶··看似讲知青内容，展示的却是陕北农村生活·集体灶的建立使荒僻的山村加入了城市文化的气息。
集体灶实际是是一个创举··谢谢编辑审阅·· · ·第5章 第三章 放假 梦开始的时节·“五一”节时知青就吵吵放假，正是春耕大忙，队里哪能允许。
麦收过后，一场洪水，累得人困马乏、惊魂未定，加上大豆芽受伤回城，知青们情绪有些低落·实在熬得不行·这时集体灶也起来了，学生生活的气息又渐渐回到身边，大家热烈的希望在大半年昏天黑地的受苦过后，有一个短暂的歇息，就鼓动灶长柳树青去跟队里请假。
自从集体灶开起后，知青和生产队的联系就全靠柳树青了：要驴驮碳、拉车买菜、盘炕修灶，甚至开会学习、批判斗争、分工派活，不是树青找队里，就是队里找树青·树青就是个传话筒。
树青这人实在，不会转寰，也不会拒绝，谁托他干什么，总是应承了，再想尽办法完成·何况集体灶是大家对他的信任，一份沉甸甸的责任··大家一撮促，树青就硬着头皮到老胡那里去请假。
老胡是大队支部分管知青的支委··“大家熬得蹭不定了，歇两天吧·”树青跟老胡说··按说农村没有休假一说，从开春忙到深秋·冷庙沟地多，更是种不完、锄不完、收不完、打不完。
受苦人只要还能动弹，天天都在地里·队里从来没有给受苦人放过假，老胡拿不定，就和老贾、老申、刘树生等几个支委商量了一下·老贾说：“城里娃受了大半年苦，熬煎的不行，歇就歇两天吧。
马上就是六月六了，‘六月六，新面馍馍就羊肉’·打一场新麦，杀两只羊，全村也乐呵乐呵·”·那天晚上，胡干大来到集体灶上，宣布队上批准歇两天。
知青们欢乐不已，高呼“胡干大能活一百岁·”要不是当年忌违“万岁”二字，真能喊出：“干大万岁”来。
种田文励志人生年代文乡村爱情·半年来，起早摸黑，没洗衣服、没洗澡、没写一封家信，城里人最低的物质和精神标准都没有了·男生的身上已经起了虱子，女生的头发成了毡。
这绚丽多彩的两天假期，开启了他们黄土高原上的梦想·“黄土梦”从此开始……·队里虽同意放假，农活忙得直挨过六月六（- yin -历）才放他们的假。
六月六，队上宰了两支羊，知青灶上分了七八斤肉，一斗麦子·第二天知青放假，大家弄了些萝卜洋芋炖了·上午集中在灶房，闻着肉香，学了一阵毛选，七嘴八舌的议论了一番。
中午就把羊肉汤吃了个精光，只可惜新分的麦子还没磨成面，吃不成老乡们称道的“六月六，新面馍馍就羊肉”··下午各自休息，拾掇自己的事情·有一天半的自由时间，这帮年轻人，毕竟是读过书的，自有其自由的意识和浪漫的情怀，需要尽情的享受失去久远的舒适与自由。
于是各自去探寻和享受这夏季陕北山沟的风情，陶冶心中的情- cao -··作者有话要说：·知识青年劳作了半年以后，队里给放了两天假··这章用很浓重的笔墨描述了放假这两天所发生的十个故事，几个知青人物与羊只、果树、水源、柳树、主峰、密洞、废村、静沟、冷庙等的交织情节，把读者带入陕北生态环境和自然环境瑰丽又神秘的画卷。
篇幅很重、情节曲折，是整个小说脉络和主题的重要部分·这十个故事都和冷庙沟的自然环境和生态环境有关，和以后故事的发展和悲剧的发生有关·老杜拔苗事件引出了本作品的第一场悲剧，也引出了李新华对生命的思考。
情节虽是为悲剧铺垫，但这里大量深入的描写陕北美景，应该能够改变读者以往对黄土高原的印象（这些美景不是作者杜撰出来的，是作者亲历见证过的）·相信看了这部作品以后，会有更多的人喜爱陕北，产生去深入的看看陕北的愿望。
大美陕北，华夏民族繁衍生息的地方·探索为什么凡是去过陕北，在那里生活过的人，都对她魂牵梦绕（抗大的干部和北京的知青）：“几回回梦见回延安，双手搂定宝塔山。”
后面分别讲述这十个情节曲折的故事·这十个故事都属于《第三章 放假-梦开始的时节》这一章·· · ·第6章 第三章放假第一节南坡游泳·陕北有一种漫坡，坡度没有川面那样平缓，也没有山地那样陡直。
从半山腰向沟下漫漫延伸·在延伸的过程中，整个坡面不是平直的，而是由于常年雨水的冲刷，形成一条一条上下纵贯的径流，径流之间形成弧状的坡面·有些径流走斜了，相汇到一起，又形成一条较大的径流。
说是“径流”，其实就是坡上的小干沟沟，没有水、也没有“流”，德茂老汉春天在地里给损坏的犁杖换铧片的时候唱到：·干个墚梁上一道道沟，·没有水来没有流。
耤（jie）地坏了俄的犁呀，·拿粪摔俄一跟头··村南坡就是这种漫坡地，坡西有两条径流汇聚于此，形成一个洼·春天耤（jie）地到此，老贾异想天开，叫了几个人，也就一天，在此垒了一个小坝，还在坝周围栽了一些雾柳。
雾柳是一种条状灌木，一丛丛从根部长出直直的柳条，没有主杆，农民们砍去编筐、编簸箕、编簸箩甚至粮食囤子·雾柳喜- shi -，有点水汽就极易生长·这块洼地本来就很- shi -，不时的就从黄泥地里洇出水迹。
那水不漫不溢，太阳毒了又干干的裂成泥块·老汉们说这底下恐怕有泉水·老贾垒这坝一方面看这地势好，不费功夫建个坝，有场洪水恐怕就能淤出亩把平地来；二来队里打坝建窑正缺筐担，村里- shi -地不多，雾柳较缺，建坝栽柳一举两得；三来打坝修地是老贾一生的爱好，弄这么个小玩意纯粹是兴致所至。
麦收那场洪水过后，知青们在北坡首阳峁子上锄地，看见对面坡上亮晶晶反- she -过来一束婆娑的光亮，仔细一看，那个小坝上的雾柳长得郁郁葱葱，从它们后面闪出波光粼粼的水纹。
文莉欢呼道：“有水啦，成水库啦”汪燕眼神不好：“哪里哪里山上有水太神奇了·”梁子说：“看花眼了吧，陕北这干戈梁上哪来的水。”
离得远，太阳正当头，坡上泛起雾蒙蒙的水汽·大家看了一阵又赶紧低头锄地去了··晚上吃过饭，大家正在灶上洗漱·梁子才姗姗回来，悄悄神秘的和金豆子说：“真的有水，真成了水库了。”
原来梁子下了工，绕道去了趟南坡·呼啦啦，文莉、汪燕、金豆子几个欢呼的跑了出去，南坡离村不远，从灶房往西一阵狂奔眨眼就到了跟前·月光高照，雾柳微风，一汪清水静静地躺在坡洼上。
大家忘了一天的疲劳，脱了鞋袜，坐在坝上，把脚伸进水中，水还挺凉，把脚缩回来又伸下去，看着月光和山峦，正要陷入遐想··文莉突然说：“这是我最先发现的，这汪清水属于我们女生。”
不用明说，大家都知道这话是什么意思·自文莉发现水的惊讶、梁子绕道探明小坝蓄水，以及大家欢呼的来此洗脚，就是一个心愿——下水畅游大多京城学子都有这一嗜好，何况半年没有洗澡的知青们。
“凭什么呀这是天上生的、地上长的，老天爷造化的，大家都可享受·”金豆子说··“就是要不是我绕道看一下，你们一辈子也享受不到这里的美景。”
梁子说·冷庙沟地多田广，农田- cao -作都是先远后近，轮到去南坡锄地，不定何时，梁子说的有道理··汪燕嘟着嘴说：“你们就不兴发扬一下绅士风度，再说男女有别，授受不亲。
这么小的一个池子，你们不会非要和我们一同下水吧，还是名校的男生呢”·说得金豆子和梁子不好意思起来，但是还嘴硬：“先来后到，以后谁先来，谁使用。
后来的给站岗·”大家不再争吵，但是又唉声叹气起来——农活这么忙，哪有时间和精力来此游玩呀··原来是洪水过后，坡上小坝根本就没有像老贾想象的那样淤出一块平地。
洪水在缓坡上一般都顺径流而走，遇坝溢满泗流，水顺着坝两侧溜走了，缓坡不像沟里，哪来那么多的流失黄土·等洪水过后，泥沉水清，留住一汪清水，一清见底，不时还冒出一串小泡泡，池水引得那渗泉也有了活力。
不过十来米方圆，前平后尖有点像个心形·坝本不高，水也就不深，估计顶多齐胸·雾柳环绕，不到近前，却也看不到水面·怪不得年轻的学生们一下子就想到了游泳。
种田文励志人生年代文乡村爱情·早起晚归、打坝春耕、锄地收麦，半年多来，农活一个接一个，没明没夜、疲劳缺觉·发现水池而去游泳就成了一种幻想··这次休假，文莉第一个想到的就是去畅游一下。
上午在学习会上她就悄悄和汪燕约好，并警告金豆子他们：“不许去啊，有点风度就远远的给我们站岗，让拦羊的、拣菜的不要靠近·”·金豆子和梁子被文莉他们奚落的早已没了游泳的兴趣，那么小的个池子，小伙子们才不稀罕在里面折腾呢，他们自有心仪的去处了。
吃过午饭，趁着艳阳高照，文莉、汪燕两人拿了泳衣、毛巾就奔向她们心仪的“游泳池”·也动员了其他几个女生，不是不会游，就是不好意思去··南坡，就在灶房对面，从灶房观望一览无余，坡上多是自留地，种满了五颜六色的庄稼、零散的大树、一弯一弯的坡弧，再往西就是那小小一丛树影婆娑的雾柳。
来到池边，水还是那么静、那么清，小水泡像幽灵一样不时的升上来·雾柳的树影正好遮住了半个池面，几只翠鸟跳到池边噙水，发出细细的鸣叫，远处能听见村里的鸡鸣狗叫、驴喷牛吼。
太阳不算太毒，热乎乎的照在人身上，浑身躁燥的，文莉迫不及待的脱光了衣裳，跳进水中··汪燕叫起来：“你找死啊快把泳衣穿上再下水呀万一……”·“这么偏僻的山沟哪来的人啊这不是有雾柳挡着了吗，脱光了先洗洗。”
文莉伸出头来叫到·然后翻了个身，站了起来，刚好水到胸口，说：“半年没洗澡了，穿着泳衣怎么洗，你不觉难受啊·赶紧把肥皂递给我，再不下来我就把水弄脏了啊。”
文莉在水中尽情的搓呀、揉呀·汪燕还是躲在雾柳丛中把泳衣换上才下了水·搓洗了一阵，她们开始在水中浮游，池子太小，实在游不开，折腾大了泥汤就起来了。
她们又静了下来，靠在坝上，身在水中，仰望蓝天·很远很远的飘来《兰花花》的吼声，悠扬的、浑厚的直往人心田里钻··文莉闭上眼睛说：“多美的山、多美的水、多美的山歌呀……”·汪燕说：“你的身材也美”·“你也一样，可惜了儿的。”
“啥可惜了儿的”·“这么美的青春少女，却没有一场轰轰烈烈的爱情故事·”·“你可别在这里瞎发小资情怀呀。”
“管它什么情怀，这一汪清水、一丛雾柳、一片蓝天、一首《兰花花》就是我们的情怀·好好享受吧过两天咱又得没明没夜的受苦啦。”
文莉头靠着坝，眼望着天说：“你说这帮男校的学生咋都‘嗐不哈’风情呢，不爱和我们说话、这么好的身材，都不多看我们一眼·”·“你可真行，还风情呢你也不看看这是什么地方，你头不梳、脸不洗、衣不换，受的是什么苦。
谁有精力、力气想那种事啊·陕北人的话：羊圪羝不喂料都骚情不起来，你悄些吧，你再发骚，看让哪个儿娃子把你日它了……”汪燕给老乡看病，厮混得学了一口陕北话。
说完自己就先笑起来，文莉不饶，挥手要打汪燕，汪燕一翻身爬到坝上，文莉光身子追的绕水池跑··“哦嚯——，嗷嚯嚯——”对面山上响起长长的吼叫，远远的、长长的，还带着拐弯。
“学生女子，光啰——”又隐隐约约的传来几声呐喊··吓的两人“扑通”“扑通”全跳进水里，憋了半天气，抬起头来，仍是蓝天白云，一汪清水，千摆柳枝，万籁俱静，连狗吠牛吼都没有了。
两人相对看着，笑着，半天不敢上岸·太阳西斜，雾柳的- yin -影已经遮住了全部池面·悄悄爬上岸来，穿上衣服……·虽说这次游泳最后有点狼狈，但是在水中惬意的感觉始终留在周文莉的心里，常常出现在梦中。
作者有话要说：·第一处美景，一个小坝居然能吸引城里的知识青年来游泳·· · ·第7章 第三章放假 第二节 拦羊遇狼·文莉、汪燕到了（lǐao）儿也不知道，那声吼是梁子吼的……·六月初六（- yin -历）那天，队里宰羊，四群羊里挑出两只（队里还指望羊只卖钱，不敢大开杀戒）。
当然要挑四群羊中最肥的两只，其中也有“绩效考核”的意思·推出两位老汉，为了公正，让知青也出一个人（因为知青不会沾亲带故），梁子自告奋勇出来挑羊。
四群羊赶到牛圈前的空地上，各群挤在一起，伸着头干叫唤·羊这种牲口真是怪，放在山里自由散漫，四散乱跑，陕北干部骂群众自由散漫、不听话就说：“一漫放羊呢，不听呼唤。”
但是，拦羊人把羊赶在一起，把领头的羊圪羝不知怎么教训几下，羊们就可以在大太阳底下挤在一起呆呆的站着，干叫，不离不散··梁子担了重任，来了兴头，钻进羊群挑起来。
拉出一只，说是怀孕的母羊，不能宰；又拉出一只，说是未骟的圪羝，不能宰；再拉出一只，倒是只羯子，一比，比两个老汉选出来的还是瘦了些·梁子倒不气涙，学了不少知识。·最后挑出的是胡干大（脑畔圈）和前沟圈的两只肥羯子·。前沟圈是米莲她爹马德新老汉拦的那一群，那群羊长的确实好，一个个大尾肥臀，马老汉抱过他那只挑中的羊羯子，爱不释手的抚摸，嘴里唠叨着“这只羊从小就能吃、能蹦，可欢势呢”没被挑上的两群拦羊人昆德叔、和老伍德叔恢恢的圪蹴在一边，正寻思拦的羊不如人，丢人呢·梁子又忙活帮着捆扎、宰杀、剥皮、剔骨、分肉。
一家分了不到斤把肉，不过村里人都喜庆的大人呼、娃娃叫，婆姨们各自提肉回家拾掇去了··这当口，男人们开始“抓（zao）羊绒”和剪羊毛。
羊被一只只压躺在地上，用一种极密的铁筢子在羊身上刮毛，刮几下，从筢子上捋下一些绒毛来，攒到一起，一只羊刮一遍，也就拳头大一撮绒·梁子也试着去抓（zao）绒，羊只躺下时还挺乖，铁筢子一上身，就吱里哇啦乱叫起来，老汉们说这是羊们一辈子最难活的时候。
抓（zao）完的羊不让起来，还要剪毛·只有山羊才抓（zao）绒，绵羊就直接剪羊毛了·梁子帮着抓（zao）羊、剪羊，多了个心眼，数了一下，400多只羊，有三分之二是山羊，心里泛着嘀咕，怎么山羊这么多呀山羊明显个体小、还要抓（zao）绒，而且挑出的两只肥羊都是山羊羯子……·种田文励志人生年代文乡村爱情·每家不但分了羊肉，还分了二两羊毛，羊绒是不分的。
知青也分了些毛·后来知青们看到，一到开会，各家都拿着羊毛捻线线，一个木坨坨上钉一个铁丝钩子，吊在手里把它拨转起来，羊毛在旋转的过程中就被捻成了羊毛线。
过几天就有人拿捻好的线织毛衣了，都是汉子们织，没见过婆姨们织毛衣的·织的没什么花样，平针到底，倒是简单实用·知青们看着新鲜也学着捻毛线，但是没多久就都放到一边去了，即使有几个会织毛衣的女生，也懒得花那精力——多睡会儿觉、看两本书多好啊。
再一个，这种生羊毛线，既无色彩，又不柔软，他们试过农民们织的毛衣，白中泛黄，有些还参杂着黑羊毛，实在不好看，穿在身上毛楂楂，生羊毛透过内衣直扎肤肌，十分不舒服。
但这种毛衣是很暖和的，一件顶知青的两件·后来知青们尝到甜头，回头再找羊毛却不知扔哪里去了··分完羊肉、羊毛，地上摊着剪下的羊毛、攒好的羊绒、两张羊皮和两摊羊下水。
羊毛、羊绒、羊皮被队里派人抱回库房，准备拉到供销社卖了·在陕北，即使是要饭的，不到万不得已，也不要下水·尤其是肝肾以下的排泄和- sheng -殖器官，送人是作贱人，吃了要遭耻笑。
梁子看着剩下的下水，问老申：“这玩意你们不要啦·”·“把它丢到村外，远点儿，不要让狗叼回来了·”老申说··梁子没弄明白，不给本村狗吃，扔到村外作甚·“那我们拿走了。”
宝财眨着诡秘的小眼说：“你是自个吃啊真格能吃”梁子没理他，提溜着两副下水到灶房，给维胖撂下了，维胖乐的拿脸盆接着，放到了硷地上。
梁子忙乎了一上午，对羊只来了兴趣，心中也存了很多问题，当天就和马德新老汉约好：第二天放假陪他上山拦羊·因此对南坡的水塘早没了兴趣··放假那天下午，文莉她们游泳去了，梁子拿了中午舍不得吃的半块羊肉夹两个黑馍，翻过脑畔山，往东直奔背峁子东坡。
马德新老汉前晌开栏放羊的时候，就告诉了梁子路线·羊们正散在背峁子东坡上寻吃，一个个被剪光的羊身在坡上蹦来蹦去，看着怪怪的像一些白色（或黑色）的精灵。
马德新老汉正圪蹴在背峁子坡上“嗖—嗖—”的叫着，他的那只大白狗看见梁子，竖起尾巴跑了过来··陕北农村最大的副业就是养羊·山沟沟里，除了广种薄收以外，能换钱的生产产品就剩下养羊了。
种果、采药、熬硝、打石、擀毡等这些个活什，都被叫成资本主义尾巴，生产队是不敢公开发展的··那个时代，都是以粮为纲、合作化生产、割资本主义尾巴，不知为什么陕北养羊这一项副业却一直保留了下来。
而且各个生产队越养越多·冷庙沟这样一个小生产队因为地广就养了四群羊，每群百多只··四个羊圈分布在村中心一个（女生住窑的上边，村里都叫“脑畔圈”）、后沟一个（“后沟圈”）、前沟一个（“前沟圈”）老贾窑旁一个（“篦子沟圈”）。
拦羊这活计，受苦人是爱恨交织·说起来苦不是很重，半晌午才开圈放羊，放早了草上的露水太重，羊吃了要闹肚子·这时下地的受苦人都已摸黑干完早工，在地里吃完早饭，又在坡上劳作两三个来回了。
晚上要天黑前回来，否则羊看不见路，就会摔死、丢失·而农忙季节，受苦人在地里，天不黑透是不会收工的·因此拦羊人不会受早出晚归的苦·拦羊时每天走的路线都是在拦羊人心里计划好的，不会总在一个地方溜达，四群羊各有各的势力范围，有时会打个照面，但不会两群羊在一起久留。
一般的势力范围都在本村的地里·有时见没人耕作，就拦到外村地界，待一会，赶紧又拦回来·那种几村交界的三不管地界是拦羊人最爱去的地方，因为那些地方，撂荒地多，既没庄稼，又草木肥壮。
拦羊人到这种地方，把羊群一散，自己睡大觉去了·因此拦羊活不重，这些也算是令人羡慕的原因·即使在种庄稼的地里放羊，也不用满山乱跑，把羊赶上陡坡吃草，羊倌圪蹴在一处能照见所有羊只的地方，只要哪只羊上坡或下沟，用羊铲铲起一块土坷垃甩过去，准得很，不是打在羊身上，就是打在脚跟前，羊吓得赶紧回到陡坡上，不让羊祸害峁上或沟底的庄稼。
羊铲有点像京城家里掏炉灰的小煤铲，但是安了一根一人高的长棍，拦羊人的技术就是甩羊铲准确的掷土坷垃··但是拦羊人一年四季三百六十天，天天要出工，一天不放羊，羊就要饿肚子。
谁家没有个三灾六病、谁家没有个迎来送往、红白喜事，碰上这些事能急死人·还有刮风下雨，雪漫山隘、寒风刺骨、日晒雨淋，哪天也不能误了放羊·雨天受苦人可以歇工，冬天受苦人农闲下来，窝在暖炕上与婆姨碎娃尽享天伦，拦羊人还得在山里转。
羊只不是赶出去就能喂肥的，那块草场好坏、哪个季节到哪里吃哪种草，都要寻思，该出栏的时候，羊不肥要扣工分的、吃了庄稼被人抓住了也要扣工分的、羊到了别村地界被抓住了，也要打架的。
拦羊人一般都有胃病，由于走得晚，回来的早，拦羊人一般都不吃中午这顿饭，不是不饿，也是为了省一顿粮食，带着水壶干喝凉水，这胃哪能受得了·一次锄地中午歇晌，胡干大拦羊正好走到。
知青们都和他打招呼，陶玲从送来午饭桶里盛了一碗稀冉饭递给胡干大，说“尝尝我们集体灶的饭吧·”胡干大拿过来就吃，桶里剩的冉饭吃完了，又把筐里剩的两个黑馍吃了。
可见拦羊人还是很饿的··饥寒交迫还好，常年一个人在山里转，那种孤独感觉是常人难以想象的·没人跟你谝闲传（pǐe hán chúan）、没人跟你说儿话，心里有难解的疙瘩、喜庆的事都没处述说。
因此在陕北，拦羊人就成了唱陕北民歌的一把好手，他们用唱、用吼来抒发自己的孤独·有时在陕北的山里走着走着，突然从荒无人迹的山上、沟里、峁墚上会冒出来悠扬的、粗犷的陕北民歌来，看不见人，你站下来听，一群羊在远处的山坡上飘过，歌声也随着飘来。
·梁子把羊肉和黑馍递给德新老汉，德新老汉也不谦让，拿起吃了，说：“你不是要学拦羊吗先学吆喝、再学扬铲·夏天活计不多，冬天还要补料、接生、春天要给羊羔寻奶。”
然后又指着坡下说：“这里差不多了，咱们转到西坡那边去吧·”于是起身边朝南边走边吼叫起来：·种田文励志人生年代文乡村爱情·“奥嚎——，嗖——嗖——”羊铲挥动着扬起一片黄土，大白狗也吠起来，往陡坡窜了几下，又窜回来了，看来它没有下陡坡的本领。
梁子也学着吆喝起来·德新老汉捉起羊铲，甩出一个土坷垃，正打在领头的羊圪羝左羊角上，羊圪羝转变了方向，带着羊群向南绕过背峁子的峁尖·羊群翻上峁子的时候，德新老汉站在西坡畔抵近了羊群挥着羊铲，大白狗站在东坡畔冲着羊群的队尾吠个不停。
很显然，老汉和狗是不让羊群糟蹋了坡上的谷子·梁子也从地上拣起土坷垃扔向坡底的羊只·一阵轰赶·羊群散在了背峁子的西坡上，后晌的太阳正好照在坡上，把羊们照得清清楚楚。
德新老汉把羊铲递给梁子，指着坡底的一只黑山羊说：“梁娃子，你把那只骚羊赶上来，不要让它钻到玉米地里·”沟里的玉米苗绿油油的铺满沟底，那只黑羊，正窥伺着四周向那绿油油的诱惑接近。
梁子站起，拿着羊铲铲了一块不大的土坷垃，刚要举手，土坷垃掉了，又铲起一块，瞄准了举起铲子鼓足劲甩出去，没见踪影，一撮灰土灌进了脖子里·老汉说：“捉起要慢，扬起要快，不用瞄，打哪儿算哪儿。”
梁子迅速甩出一颗土坷垃，劲不足，掉在了黑羊的坡上头，黑羊一惊，往下窜去，就在快要进玉米地的时刻，一块土坷垃打到它的左腿上，一个趔趄，左转回到坡上。
梁子看呆了，德新老汉用手也能掷那么准·德新老汉说：“都说拦羊苦轻，你看，一下照应不到，就要出麻达·”·一只半大山羊羔从梁子脚下走过，梁子一伸手把它抱过来，小山羊嘴里还在叼着刚寻到的青草，草上还带着须根。
梁子说：“它连根吃呀”·“山羊就是这样，除非草根长得实在深，拔不出来，一些浮草都是拿舌头一卷连根撅起再咽下去。
草根比草叶肥羊所以山羊耐活，好养，啥都吃，枯叶、树皮、树枝、草绳、烂布，你们学生的书纸别让它看见了，吃得可香啦·”德新老汉摸摸羊羔脑袋，又说：“山羊寻食的本领大啦，再陡的坡它都能上，绵羊就不行。
山羊羯子肉也比绵羊肉好吃，受苦人都愿吃山羊肉，绵羊都交供销社了·山羊绒值钱呢你别看一只山羊身上抓（zao）下那么一小撮绒，卖的钱不比一只绵羊的毛差。
好绵羊都是家养的，俄们叫‘栈羊’，那可费粮食啦，栈羊毛厚肉肥，也能卖出好价钱·跟着羊群满山跑的绵羊，你看看都瘦，爬不了坡，寻不上吃食呀可有几家能养得起栈羊啊。”
梁子来学拦羊，本来就是想解答六月六挑羊时产生的一系列问题，没等他问，德新老汉唠唠叨叨的一席话让他明白了不少·不但弄明白了一些问题，还体谅出拦羊人的苦衷。
拦羊人苦啊，苦于没人拉话·梁子能陪他拦羊，不用梁子问，那心里的话就滔滔不绝的倒出来了，说着说着老汉就唱起来了：·一道道山来一面面坡，·拦羊的出来苦水多。
羊羔羔跪地有奶吃，·拦羊的有话没处说··低沉的轻轻地哼唱，满是皱纹的眼眶眯缝着遥望着远方·站起来，眼睛忽然瞪大，依旧看着远方，吼起：·青线线那个蓝线线，·蓝个英英采，·生下一个蓝花花，·实实的爱死个人。
玉谷子那个田苗子，·数上高梁高，·一十三省女娃子儿唉，·数上咱的蓝花花好··吼的悠扬深远，听的如醉如痴·梁子看老汉不是在唱歌，而是在跟什么东西较劲，似乎浑身的力气都在丹田中升起，在喉咙中迸发。
到冷庙沟后，梁子也听过《兰花花》，那是在胡干大家吃饭时听段椒花轻唱的，觉得很有风味·但是没有德新老汉在山里唱的听着震撼，每一字都是悠长的、高亢的、直撞心怀。
梁子明白了，陕北民歌是要在山上唱的、在山里听的，即使像兰花花这样的经典·这一首《兰花花》传得远啊，翻过首阳山，传到了南坡的水池旁，被两个水中的学生女子听得心神飘荡。
老汉唱得来了精神，站起来又唱了个轻快的：·不那么用劲，放松的边走边唱，从“黄羊坡”唱到“五里湾”、再唱到“七里洞”、“十里滩”，绵远流长，“妹妹”直把那“哥哥”送不完。
老汉扬手把羊向回村的路上赶·今天不知为什么，梁子来了，并没有要求听他唱民歌，他却一首一首的唱下去·梁子跟在他后面，边听他唱歌，边帮着赶羊。
渐渐地他的吼叫羊也听了，羊铲也有了些准头，那山歌也记在了心头··老汉唱累了，坐到了坡畔上·周围又恢复了平静·梁子问：“陕北民歌的词不是固定的啊”老汉说：“你以前听的那些陕北民歌都是公家录的，公家改的。
还有人给俄录过·成了有曲有词的歌了·陕北人唱的有两种，一种是流传的，一种是随唱的·到了各人嘴里，词、字就不一样了·尤其是随唱的，想起什么唱什么，没有固定的套路，都是唱俄们的心事呢”梁子马上抓住话把说：“您也有心事呢你尽唱的是哥呀、妹呀，你是不是还想着啊达的女子呀”老汉又眯起了眼睛，深情的望着远处灰蒙蒙的山峦：“俄不唱《走西口》、不唱《三十里铺》就是不想想起过去的往事。
年轻时俄常跟着驮队去上头，佳县往北黑家堡子，有个女子跟俄相好呢·大辫子，俏刘海，红袄蓝裤大脚丫，那女子热的能把人化了·就是没敢日板子，不是她不愿意，是他爹娘不愿意把女子嫁给俄。
咳，咱是个拉脚的，穷啊·但咱不能把人糟蹋了，嫁不出去呀·”老汉唏嘘着：“后来半路捡了个要饭的做了婆姨，就是米莲她娘·再不去上头、再不见那女子，可是，还是忘不了啊”梁子不想再问，引起老汉伤心，沉默着跟着老汉一同遥望远方。
只听见羊只吃草的声音·梁子看着羊群走过的和没有走过的坡面呈现两种颜色，忽然又一个问题盈上心头：“山羊吃草连根都拔了，这山不就秃了吗来年哪里再有草，羊吃什么洪水来了这土不是更保不住了吗”·“梁娃子，你眼真毒啊这是陕北人的死结呀。
羊吃草根算什么，你去过酒坛沟南坡上掏地种谷么那坡不比这陡掏过的地还不是寸草不生，那面坡原来也是长满青草的，拦羊的好地界呀。
没办法，受苦人要顾嘴、顾肚子，别的什么都顾不上了·”·种田文励志人生年代文乡村爱情·两人默默站起来，把羊往首阳山梁子那边赶，那是回家的路·梁子对那坡、那羊升起一种莫名其妙的感觉——爱、厌、亲、疏——这么好的山、这么好的人、这么好的歌、这么好的牲灵，却在无望的受苦、毁坏……·老汉忽然说，“你们明天是不是还有一天假”“是的。”
梁子疑惑的看着德新老汉··“你替俄拦半天羊，俄把莲娃子接回来·”莲娃子是他的小儿子，老来得子·米莲是他二女子，还没婆家；苦莲是他大女子，是李宝京的婆姨。
莲娃到了上学的年纪，却皮的不行，上树掏鸟、下沟捉蛇，什么都敢·前些日子，跟羊圪羝耍，要骑圪羝，被甩下来，摔到沟里，断了胳臂·送到公社卫生院把骨接上，米莲陪着住在亲戚家疗伤。
捎信回来说，好的差不多了，要回来··梁子说：“怕拦不好·”·德新老汉说：“明天俄把羊拦到前沟贺团峪界边谷子洼那达，那里草肥水旺，好久没去了，羊不会乱跑的。
你吃过晌午饭过来，俄赶黑前回来，来回正好顺路，一同往回赶·”·梁子一听很兴奋·知青要在山村里立住脚，受村民的待见，必须能够熟练、独立的掌握一两件农活，其他都是白搭，什么学毛选、肯吃苦，不会干活，干不出活，贫下中农不会说一个“好”字。
耿四（耿瑞）已经是拿粪的一把好手，邢飞掌鞭送粪成了驴把式，建光也开始捉牛耤（jie）地了·梁子身子单薄、生来不灵便，在学校体育课一比赛就总落后，来到山村半年了，苦于没有掌握一件拿手的农活作为行身立命的本事很是苦恼。
德新老汉一说，他就满口答应下来了··德新说：“先别和村里人说，也别和你们学生娃说·”·梁子说：“俄嗐哈！明天没事俄上午就来。”·走上首阳山梁，对面闪过一些晃动的亮光。
梁子忽然想起文莉她们和他争“游泳池”的事情，心想，你游泳哪有我拦羊美·兴奋得冲着对面坡上的雾柳丛嚎叫起来·就是把文莉、汪燕吓得钻进水里的那一声叫。
其实远的什么也没看见··德新老汉嘿嘿笑着说：“你别高兴地太早了，那只瘸腿母狼可在谷子洼等着呢，那是它的必经之路·”·梁子张大了嘴（正吼着），瞪大了眼看着德新老汉。
老汉笑笑：“看看，憨了吧·一只瘸腿狼把你吓得·”于是边走边讲起瘸腿母狼的故事来··瘸腿母狼是冷庙沟附近唯一的一只老母狼。
陕北开荒种地、广种薄收，几乎没有可供野生动物繁衍生息的梢沟茂岭，不知从什么年代起，渐渐地、方圆十几里就只剩这只瘸腿狼·它跟幽灵似地在冷庙沟的地界附近转悠，村里的人、狗、牛、羊都认识了它，它总是不远不近的在人的视线以内溜达，不急不躁，三条腿能跑，一条前腿有点瘸。
经常站在高处俯视着山村田野，半天一动不动·瘸腿狼虽瘦，但身架子很大，一般柴狗也近不了身·虽然村里人常见这只狼，但从未听说这只狼祸害村里的人畜，反而这只狼在这里扎根后，再没有其他野狼来冷庙沟的地界侵扰。
大家都说，它也通人- xing -呢，它知道不能跟冷庙沟结仇，只要出一件狼祸害人畜的事情，冷庙沟的人类绝不会让它再呆下去·浩浩黄土高坡，满目苍夷，哪里还有比冷庙沟更好的地方呢因此冷庙沟的人也不张（zháng，不屑理睬）它，任它在村子周围转悠，不轰不撵，一些柴狗远远的叫两下，时间长了也懒得再理了。
有人也看见它发情召公狼来，过了发情期，马上就把公狼轰走了·它在锅塌沟有个窝·锅塌沟虽是冷庙沟地界，但离村甚远·有人见到它在锅塌沟生下一窝小狼，一般只留一只（年成好时留两只），其它都咬死。
它从不把狼崽带到村里来，只在锅塌沟喂养训练，狼崽大了就被瘸腿母狼撵出冷庙沟地界，再不让它回来·冷庙沟这么大的地界，贫的也只能涵养一只母狼，瘸腿母狼深深懂得这个道理。
瘸腿母狼靠什么生活村里人一直在琢磨：宰杀各种牲畜的下水，一年下来也有不少，但不会够这个吃肉魔王吃的·有人看见母狼挖蛤虺（hà hùi 田鼠）、逮野兔、斗旱蛇。
锅塌沟的蛤虺祸害明显比其他沟少，这里的庄稼地绝少见被蛤虺挖的沟洞（知青来半年了，还没见过蛤虺）·只要他不祸害村里，大家也懒得琢磨这些事情·梁子想起，老申叫他把羊下水扔到村外的事情，原来村人和狼和平相处呢。
讲完瘸腿母狼的故事德新老汉说：“梁娃子，你放心，瘸腿狼从来没吃过咱的羊，它顶多站在那里看看解解眼馋·告诉你一个秘密，它要真馋得不行了，就跑几十里到杨老庄、陈家峁去捕羊，我见过它吃剩下的一个羊角，绑着一个红布条子，打着杨老庄的印呢。
千万别告诉杨老庄的知青啊”·梁子听了德新老汉的一席话，没了一丝怯意，反而升起一股对瘸腿母狼的好奇心和探秘感··“放心吧，我一定能照看好羊的。”
第二天吃完早饭在灶房帮维胖把发面的缸挪了一个地方，拿了一个黑面饼，灌了一锡壶水，把那羊下水最肮脏的地方切下一块，用小绳拴住，就奔谷子洼去了·刚拐过新窑峁子，就碰见陶玲和小芸抱着衣服在首阳沟口歇气，陶玲问：“干啥去呀”急于拦羊而渴望在冷庙沟行身立命的梁子兴奋的早把德新老汉的警告放到脑后了：“拦羊去呀。”
陶玲撇了一下嘴：“你能拦羊，别让羊把你吃了·”梁子不搭理她的讥讽，继续赶他的路·小芸说：“你有什么要洗的吗我们正要洗衣服去呢。”
梁子脚不停的扔过去一条黑的没有颜色的白羊肚手巾……·没到晌午，梁子就接替德新老汉在谷子洼开始单独拦羊·谷子洼说是洼，并不在沟底，其实是在山上的一处平缓坡地，四面山坡稍高一些，中间绿茵茵的一片蒿草。
羊只散在坡地上只顾低头吃草，并不四处乱寻·这是冷庙沟和贺团峪的交界处，因此两家都没在此种地，省得引起纠纷·梁子就不用- cao -心羊只糟蹋庄稼了。
大白狗勤勉的把跑远的羊轰回来，梁子连羊铲都不用动，时不时吼叫两声，意思是：羊只们听着，还有人管着你们呢·一种长时间丢失的自信、自豪感油然而生··快天黑的时候，大白狗站起冲着坡上叫起来，那只母狼到底来了。
灰黑色的身影沿着坡脊，一瘸一拐的在行走，落日的斜阳把它的黑影投向坡面，有点- yin -森·母狼似乎并不在意白狗的吠叫，对羊群也没有什么兴趣，好像在走一条每天必走的道路一样，不紧不慢的行进。
梁子浑身紧张了起来，汗毛在冒凉气·现在他是一个人，还有一群羊·脑子里一片空白，德新老汉和他说的话早就飞到九霄云外了·不知为什么他下意识的吆喝了一声：“嗷——毬——”撵羊的口令。
羊们都抬起头来，看着他，心说，吃的好好的你叫什么狼停住了脚步，转过头来，看着梁子，眼里并没有凶光，而是一种疑惑的眼神·脖子拧了几度，头歪斜的继续盯着梁子看。
又向前伸着头，似乎在嗅什么，然后向北继续行走，走了两三丈远，忽然头冲着梁子前腿搭地卧了下来·白狗也不吠了，哼哼着也卧了下来，羊们又继续吃草·梁子不知如何是好。
呆呆的拄着羊铲站在那里·母狼伸长了脖子，鼻子伸向天空，还在嗅着什么·一阵微风吹过，撩起了它额头的鬃发，原来它停下卧倒的地方正冲着从梁子吹来的迎风，它在仔细辨别他的气味，嗅到了一个陌生的拦羊人，这个拦羊人跟冷庙沟人的气味不同。
它有点疑惑，不明白是怎么一回事·但坡下面是熟悉的羊群和大白狗·它把这两个信号交织在一起，它认为它应该记住，冷庙沟来了新的拦羊人，他是属于冷庙沟的，属于它不应该侵犯的对象。
种田文励志人生年代文乡村爱情·梁子从母狼卧下起就没有了恐惧，恢复了他昨天的好奇和探秘，促使他下意识的向前走去·快到坡下时，他把带来的羊下水扔过去。
母狼闻了一阵，一口吞了下去·梁子还想再往前走·母狼收回前腿，立起前身，嘴向斜下靠近脖颈，警惕、疑惑，倒不知所措起来·梁子走近到几乎伸手就能摸到的地方，它就站起身来，冲梁子点点头，又狠狠吸了几下鼻子，摇摇尾，转过身一瘸一拐的继续向原路走去。
它心中记住了，冷庙沟来了一批完全不同的新人，他们的气味与他有生以来所闻到的人类气味大不一样：似乎友好，还是狡诈它不想过早下结论，它要学会和他们相处。
无论和受苦人摸爬滚打相处多少年，知青的气味和陕北受苦人的气味永远都有巨大的差别，陕北山沟里的狗对此深有敏感，不管你穿戴得和陕北人如何一模一样，不管你是否是本村的知青，陕北狗娃们老远就能分辨出走过来的人是知青还是陕北受苦人，这样的故事在陕北可以随手拈来，何况嗅觉比狗们还要灵敏的多的老狼。
因此瘸腿老狼只一次就把梁子的知青气味记住了··梁子拦羊似是无人知晓，但是过些日子，其他几位拦羊的都来找他替工，有时干脆队长就来叫他替谁拦半天羊·梁子乐此不彼。
奇怪的是，他的梦中经常出现的不是羊群，而是那凶样毕露的母狼··作者有话要说：·瘸腿母狼是一个悲剧故事·已单独成章挂到晋江中了·· · ·第8章 第三章放假 第三节 鸽子洞感怀·金豆子也像梁子一样没跟文莉她们争抢“游泳池”，他另看中了一个去处·知青新窑，打了半截就停工了。
好长时间也没安门窗，老汉们就说，不安门窗的窑，就等着塌吧·来了一场洪水，把长贵斩的斜嚓嚓窑面下半部给冲下一层土皮·老汉们又说，不压窑檐，窑面就要塌呢。
好不容易花人工打的窑，塌了岂不可惜·新窑无论如何也要保住·于是决定打门窗、安窑檐、抹窑面··安窑檐就是在窑面上方铲出一个台阶，压上一排石板，露出窑面半截，以此遮避雨水直接冲刷窑面。
然后在窑面再用草泥石灰抹上一层，既保窑面结实，又显窑面美观··这项工程并不难·难在石料选择、制作和搬运··冷庙沟村地处沟掌，沟是尽头、墚是分水、山是主峰。
地势较高，黄土高原的中心地带·黄土层极其深厚，上百丈的天井悬崖，皆是黄土·即使在沟底挖地三尺也无成型的石块·村里人为一块垫脚石打架也是寻常之事。
因此，用石，必须跑村外去背石头··冷庙沟最近的石场就是篦子沟石胡同·到石胡同有两条路·一条是上南坡，翻过麦场崾岘，沿方井峪峁子下坡到头向北拐再走大半里路就是石场。
另一条路是沿前沟，出村口，绕七、八里沟路，离前村贺团峪不到半里多地，转过方井峪峁子，左手有一条石头沟叉，拐进去就是篦子沟石胡同·石胡同这个名是知青起的，老乡们就叫篦子沟口。
就是老贾睑畔下的篦子沟口·老贾硷畔下的篦子沟和这个沟口虽然是一条沟，但地貌截然不同·沟口的这段又窄又深，像京城的胡同··石场就在这段石胡同里，近两丈宽的石沟，西边的石壁高耸峭立与贺团峪的风谷峁接壤，东边的石壁上边是方井峪峁子。
这里的石场指的不是两边的石壁，而是沟底层叠的石板·都是打灶台、做炕板、压窑檐的好板材，却没有成型的大块料，如果要打磨盘、做碾子就还要到更远的地方掏寻。
沟底石板一层叠着一层，阶梯似地从沟口向沟里延伸·顺着岩缝用撬杠一撬，一块石板就起来了·要是做灶台，那就要厚、要光，还要有足够的面积，较难寻；要是做炕板，中等厚度就行，形状不限，最是随意；做窑檐的石板，要薄、要方，宽尺半、长约两尺，数量要多，选齐整了也不容易。
陕北四大特产“米脂的婆姨，绥德的汉，清涧的石板，瓦窑堡的碳·”其实哪要跑那么远，冷庙沟几乎占全了前三样：贾顺茂的婆姨、李宝财的碎婆姨、还有官生娘都是米脂漂亮女子；贾顺祥、吴长贵都是长得彪悍的陕甘大个，不比绥德汉子差；篦子沟的石板也是远近闻名，赛过清涧。
唯独没有煤炭，还要翻山驴驮·苦了知青，愁了树青、迷了建光，此是后话··撬了石板，敲成檐板，大致一样的尺寸，整整齐齐的码放在沟口··檐板凑够了，队上出了两个早工，把石板背回新窑。
一次一人一块，拿绳子套好，背回新窑·走的是前沟这条路，路平，但远，一个早工，“苦”不轻··檐板长方、平整，不大不小，不像麦子、秸秆那样硕大。
但是背在身上死沉、死沉的·檐板薄且脆，不能磕碰，背上了，想放下就不容易了，必须别人帮忙慢慢松绳放到地上·这活苦在路远，虽不爬坡，七八里沟路，要不歇气的背回村子，对于知青来说，苦，就相当重了。
这种活陕北妇女一般是不干的·那天早上组长一吆喝，也不知是什么活，小芸就跟着去了·让人帮着搊起把石板背上·往回走了一半，小芸已经落后好远了，前无人影、后无来兵。
一步一挪，实在走不动了，左腿跪下右脚支着侧下身子松了背绳·陕北背背子，不像军人的背包、学生的双肩跨，从肩膀穿过腋下，而是绳子斜搭在双肩上，因此在捆绑背子时，绳子一定要捆得上窄下宽（背绳上头都捆一个木头拐子，有人字形的，有的烧成一个圈，两根绳穿过拐子把背的物件捆紧，跪地把两个肩膀各插进绳子和背物之间，两手拽紧绳稍，弯腰、撑腿、站起），这样好上肩，也好下肩。
只要绳子一松，重物马上就滑下来了·秫秸、麦草、柴禾都好说，可这次是石头啊，小芸一松绳，石板“唰”的一下就滑下来，一角砸在地上，另一边就倒在侧转的右脚面上，疼得直冒汗，大脚趾黑了，……·那早，金豆子起晚了，狂奔一阵，追上人影，糊里糊涂进篦子沟的时候，只见小芸背着石板最后出沟。
忽然屎急，他怕后面还有女生，一个劲向沟里跑，石沟胡同直来直去，没有遮拦·看见右边有道石缝，太浅，无法方便，石缝中倒是参差层级，急得金豆子顺势手忙脚乱的爬了上去，上有一平台。
金豆子顾不上许多，脱了裤子就痛快起来··痛快完了，提起裤子·忽见头顶灰鸽在平台后的黑色巨石飞来飞去，好不繁忙·那石又大又黑，那鸽子又多又忙，豆子童心，实在好奇，忘了回程，转过巨石，一洞口豁然眼前，鸽子们在洞口飞进飞出。
探身入洞，洞口一人多高，洞内灰岩穹顶，外高里低·鸽子咕咕叫着在岩缝上忙碌，似乎在搭窝筑巢·此洞看来很少有人来此，鸽粪垒垒，有些鸽子窝筑的很低。
有几只鸽子一动不动的卧在窝里，可以看见了鸽子肚下的鸽蛋··种田文励志人生年代文乡村爱情·往里走，洞内渐暗，似乎到了洞掌·洞顶渐矮，压弯了腰。
黑漆漆的碰到一块竖着的薄石板，跟他要背的压檐石差不多大小，规整光滑，上似有字，近前用手摸去，借助手感和洞口的微光，竖列几字：“中军之墓”·惊得金豆子倒退几步石板后面就是石壁，无棺无椁……·金豆子赶紧退出，下到沟里，回头再看，没有洞的踪影。
豆子心想：洞口在平台后丈余，傍边还有巨石遮挡，因此在崖下、沟里无法看见，很是隐蔽·天已不早，再背石板就赶不上出前晌的工了·拿起背绳往回赶，半路遇上小芸砸伤了脚，换背上小云的石板，搀扶着回了村。
金豆子这次篦子沟探洞，匆匆一瞥，惊异不小，存埋心中··豆子问秀才，中军是什么，秀才说：古代带兵打仗的指挥官，一般都是武功高强，英勇善战的人当担。
那么你说，中军跑这大山里来干什么豆子问··古代这里也经常打仗，不过这大山里真不好大兵团作战，也许是兵败到此·这里肯定有故事。
秀才忽觉奇怪问：你问这些干什么有什么新鲜玩意，给哥们也看看·豆子说：没什么··放假那天下午，豆子从灶房拿了一大把玉米、一只蜡烛，一个羊毛口袋。
胖涛问他干啥，他说了句：改善伙食，就直奔篦子沟山洞来了·豆子急切的再闯山洞，有两股心情，一是想抓鸽掏蛋，为灶上改善伙食，豆子看上午大家羊肉还没吃够，想到篦子沟洞中鸽子和鸽蛋手到擒来，弄来一些也显示我豆子给集体灶做贡献；二是探古寻幽，秀才讲的掌故，挺神秘，上次匆忙，没看清楚。
豆子是知青中最小的一个、童心未泯、好奇心强、古道热肠·运动中，近乎狂热、爱走极端·这些- xing -格和心理都促使豆子赶紧要再闯篦子沟山洞一趟。
豆子顺石缝悄悄爬上去，平台上站着一群鸽子，无聊的咕咕叫着，见豆子上来，哗的一声飞起，一部分飞向对面的山崖，一部分却飞到黑石后边去了·豆子喜得：你们就傻吧，进了洞就更好逮你们了。
绕过黑石，进了洞，洞中黑暗，刚从阳光明媚的外边进来，根本看不清洞内的情景，借助洞口的一点亮光，豆子拿着口袋直奔低处鸽窝，打算把低处的鸽子一网打尽·洞口的灰鸽并不避让，反而张开翅膀护着鸽窝，忽然从窝里伸出两个小脑袋，张着嘴叽叽的叫着。
看来上次看到的鸽蛋都已孵出小鸽·壁上的鸽窝中都伸出两三个小脑袋在叫，那些大灰鸽，有的在喂食，有的在用翅膀拍打小脑袋，生怕他们掉下来·忽见一只小鸽，落到石下，大鸽飞下，想把它衔起，几次都没成功。
豆子不由自主的蹲下捧起小鸽送回窝中·鸽子在手中温暖蠕动的感觉、鸽们亲情温融的场景，一下子触动了豆子心中最软弱的地方，呆望一时，忘了抓鸽掏蛋之事了。
（本页完）
种田文励志人生年代文乡村爱情 ·喝了陕北米酒，再听一曲范仲淹的“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，不由不让人粲然落泪，这就是陕北的味道-小说的味道。
小说中沥尽了陕北美食：杂面、抿节儿、油馍、钱钱饭……；还有民歌、儿话、秧歌、剪纸；还有拿粪、砍柴、牮地、打场，陕北的风土人情让人回味无穷··读着贺敬之的“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。”
大家都要问为什么会有这样的情怀·一个黄土高坡值得这样去留念吗小说回答了这个问题——陕北美啊小说中描述的几处美景让在那里插队的知青做起了“桃花源”的美梦。
过去的陕北为什么那么美，因为它有世界上最厚的黄土呀·六姓难民在这满是梢林的深山沟里建村立屯·小说讲述了充满跌宕起伏、爱恨情仇的山村风云。
那么陕北怎么又就变成了黄土高坡呢广种薄收呀陕北农民叫自己是“受苦人”，小说沥尽了陕北农作的艰辛，却收获甚微。
小说中的知青书记不得不喊出：“那些理想、大道理不能当饭吃，能让老百姓活下来才是硬道理”才有了今天的扶贫攻坚··好好的果树苗为什么被拔山顶上雄伟挺拔的大柳树为什么被砍田园般美丽的主峰东山顶为什么会被挖的满目疮痍桃花源般的锅塌沟为什么被偷偷开垦成糜子地笔直的延河水为什么要逼迫它绕弯流为什么温馨的鸽子洞被炸为什么唯一的母狼要向人类伸冤……·小说实际是在做一场梦，做一场自然环境和生态环境改善的梦。
·文章类型：原创-无CP-近代现代-传奇·作品风格：悲剧·所属系列：之;全部·文章进度：已完成·文章字数：319567字· · ·第1章 《梦遗黄土》人物介绍·冷庙沟村中人物：·德生 李德生老汉孤身 种菜园子，果树队·长贵 吴长贵，吴德茂养子，鳏夫，带一儿·贾廷忠 贾顺祥、贾顺茂父亲，解放初当支书，57年死。
老贾 贾顺祥（村支书）“1947年胡宗南进攻时12岁”（35年生），54年入党，56年高级社当书记，62年初入狱，65年底出狱，67年初复出当书记）（大队领导班子成员）。
71年初撤换，77年累死··猫娃 贾顺茂，贾顺祥兄弟，46年出生··宝京 李保京（副队长），马米莲姐夫，马苦莲的丈夫·德茂老汉 吴德茂，吴长贵养父，老红军，原中央警卫团排长，与吴有茂是兄弟·米莲 马米莲 马德新女儿·德新老汉 马德新 拦羊（前沟圈）儿莲娃，女米莲、苦莲·宝财 李宝财，李茂林小儿，娶14岁逃荒女杜有兰。
二女子 同升老汉的养子··同升老汉 喂驴，除养子二女子外还有一女（外嫁）、一儿：贵喜·德盛老汉 段德盛，当过大队会计，有三个儿，一个女·和生 段和生 段德盛大儿，县文化馆馆长。
和贵 段和贵 段德盛三儿，村中一书生，会计·和祥 段和祥 段德盛二儿，落户河东··椒花 段椒花，段德胜小女，许给胡凤三儿子苦鲜儿。
有彩 李有彩，李茂山的女子，李丕斗的妹子··有桂 白有桂，地主白增喜的女子··有福 申有福，（班子成员）副书记，分管生产。
知青孙建光的联系户·与曹贵田是连襟关系··丕斗 李丕斗，李茂山儿，41年生，原名李宝斗，原大队书记（原班子成员）， 66年造反，66年底入县革委会。
□□后下台，后车祸撞死··老胡（胡干大、胡老三）胡凤三 （班子成员）胡凤三，大队支委，分管财务、治保、知青，牲畜，粮种·儿：苦鲜儿··驴娃 何得有，河东来的地主儿子，有一老娘，地主成分·混昌 贾混昌 光景不好，子女众多。
知青葛振文的联系户··昆德叔 贾昆德 拦羊，（后沟圈）·王坤山 贾顺祥的外侄，后迁来的，副队长。
曹伍德 拦羊，（篦子沟圈）·吴有茂 吴德茂兄弟，养牛饲养员，儿子吴长礼··吴长礼 吴有茂儿（憨憨，滥脏，71年初饿死）·官生娘 吴长礼婆姨，名声不好，会做饭。
桂芝娘， 申有福婆姨，妇女主任，曹贵田的妻姐··驴娃他娘 从邻省河东迁来的地主老婆，何得有（驴娃）的娘，因酸汤面与李新华父亲结识。
李宝仁 李茂林大儿，李宝财哥··曹永鹏 曹文隆二儿，曹贵田弟弟，原村办学校老师，后去供销社工作。
曹贵田 曹文隆大儿，公社副主任，与李丕斗同学··曹文隆 曹贵田爹，曾与贾庭忠共事，当过队长、副队长，过世。
种田文励志人生年代文乡村爱情·李广权 与李广田、李广生三兄弟·生两儿（李茂山、李茂林）、一女（嫁安塞）·解放前曾主政冷庙沟。
44年死··李广田 嗜开荒种田·43年死·两个软儿，两个女儿，大女儿李茂花（招女婿）、二女儿李茂兰（与顺祥恋爱）。
广田寡妇 李广田婆姨，李茂兰娘··李广生 李广权、李广田最小兄弟，在国民党军队当官，后投诚，后不知所终。
·广生婆 李广生婆姨，寡妇，当军烈属对待·知青苏元兵的联系户··李茂山 李广权大儿，跟贾顺祥共过事，当过队长、书记。
65年死·儿李宝斗（丕斗），女李有彩··李茂林 李广权二儿，儿李宝财、李宝仁·李茂花 李广田大女儿，招婿，生一儿（刘树生）。
后改嫁解家沟··兰花儿（兰子）李茂兰，李广田二女子，43年生，65年死，贾顺祥恋人，贾顺祥入狱后成为未正式婚娶的婆姨··树生 刘树生（班子成员），李广田的外孙，李茂花与上门女婿生。
42年生，大队长，民兵连长，支委··白富贵 地主，白增喜爹，解放初已死·白家老婆 地主老婆，白富贵婆姨，白增喜娘。
白增喜 地主，生两女，白有花、白有桂，韩生根丈人··韩生根 白家女婿，生产组长，脑子灵，精通农业生产。
兰尖儿（兰子） 杜有兰 宝财婆姨， 14岁··宝旺和宝旺媳妇 一般人物·二狗子 一般人物（与吴长贵打窑学技术）·狗冒 一般人物，李狗冒（与李宝财打夯捣蛋的）·脚心儿 贾顺祥继子·宝心儿 贾顺茂女儿·三狗 一般人物·小树桩 贾混昌儿子。
昆生 一般人物·明娃 一般人物·贾中军 古代第一批迁来冷庙沟避难的军人，贾家的先人。
吴副将 古代第一批迁来冷庙沟避难的军人，吴家先人··李金才 古代第一批迁来冷庙沟避难的政府钱粮官员，李家的先人。
白锡文 古代第一批迁来冷庙沟避难的政府幕僚、家塾，白家先人··冷庙沟知青人物：·简名（外号） 大名·文莉 周文莉（女）·耿四（老四） 耿瑞·元兵 苏元兵·小芸 赵熙芸（女）·秀才 葛振文·大豆芽 邓金斗·树青（青娃子）柳树青·燕子 汪燕（女）·超子 邢飞·建光 孙建光·玲子 陶玲（女）·新华 李新华（女）·金豆子（豆子）金解都·梁子 梁大山·胖涛 杨涛·外村知青·李俊生 陈家峁知青，支部书记·赵肥 二班同学·吴仁 二班同学·这里的人物角色都是根据作品需要杜撰的，请不要对号入座。
作者有话要说：·这里的人物角色都是根据作品需要杜撰的，请不要对号入座··请编辑审阅，谢谢·· · ·第2章 梦呓·站在东山之嶺，遥看退耕后的黄土高坡，老贾指点着：“那片绿了，那片还黄着呢”邢飞说：“嶺上的坑啥时能填平啊……”·拨开背洼洼中丛生的荆棘，米莲说：“蛋蛋花红格艳艳的”……新华说：“别吓着它，就让它好好在那里生着。”
爬上脑畔山的山顶，树生说：“看大柳树二十八根枝杈……”老四说：“喧谎呢，它早殁了”泪流满面。
走进谷子洼的草地，马德新老汉说：“母狼回来了，又生了一窝狼崽·”梁子说：“它干甚回来，找死呢”·站在老贾窑前的硷畔上看篦子沟，呀一沟平川，绿葱葱。
金豆子扶着母亲说：“多好的一片坝地……”母亲欣慰：“我儿给后人造福呢……”·树青搭起梯子，在柱子上贴上秀才写的对联，然后在匾牌上描那心爱的三个字。
一长须老人飘然而至：“快别描了，山上轰鸣、沟中油渍，哪配得上我的‘桃花源’三字·”树青愕然怔住··种田文励志人生年代文乡村爱情·一片话语：·“绿了，绿了，咋都绿了呢”·“咋能不绿呢，多好的黄土”·千古黄土高坡上的变化、梦幻……·这不是回忆，是梦中的呓语。
永远做不完的长长的梦……·作者有话要说：·这部小说讲述了陕北高原生态环境被破坏的悲剧故事，孕育这一场期望生态环境改善的梦想··谢谢编辑审阅。
· ·第3章 第一章 洪水 大坝· · ·第一节 天降大雨·麦收大忙时节，冷庙沟村的几个老汉和几个知青在麦场崾崄垒麦垛·几个麦垛已经沿着麦场西南的峁梁垒起。
大家把垛周围的土挖成排水渠，并把挖出的土扬到垛顶·德茂老汉和柳树青在垛顶苫土··德茂老汉站在垛顶忽然感觉有点不对劲，抬起手掌遮住阳光向东北方向张望。
只见东北一片乌黑的云，黑压压的从东山那边飘过来·他很久没见过这样的云了，脚下还是阳光高照，西南也还是一片艳阳天，东北方那云黑的、浓的像倒下的墨汁，厚厚的连成片的翻滚，云下- yin -霾蒙蒙，似乎倒挂了一幅黑纱幕布，笼罩着远处的山脉都成黑的了。
那云离脚下也就十几里了··“不好，要来大雨了·”德茂老汉跳下麦垛大叫·几个老汉也看着东北方向惊慌的呼叫起来。
这时村支书贾顺祥正从贾家墚那里走来·德茂冲他大叫：“洪水要来了，快拢人”贾顺祥一惊，赶紧向四面吼叫“哦——树生、哦——宝京、哦——生根，收工、躲雨。”
陕北黄土高坡，四面空旷，隔山传话全凭呼喊·陕北汉子养就了一副隔山呼唤的好嗓子·呼唤先要拉一个长声，调高音长，然后才是呼唤的内容·贾顺祥一声吼，四面山都能听见，那喊叫的四个人名是在四方带领乡亲们收麦的干部。
呼啦啦满山割麦、打捆、背麦的人都往山上跑，只有知青像没头的苍蝇到处乱串·顺祥书记赶紧把柳树青叫过来：“叫你们的人不要乱跑，都到麦场上来·千万不要往下跑”柳树青是知青的灶长，贾书记就权当他是知青的头儿。
于是柳树青就赶紧让几个在麦场上干活的知青金豆、大豆芽分别呼唤各处男女知青到麦场集中·大家相帮着，连滚带爬，连说带笑的上了麦场，燕子嘟着嘴说：“既然收工了，还不如回家歇着呢，雨中窑洞里看书，多惬意呀”·刚才贾顺祥吼了一声“躲雨”，其实山上并没有几处躲雨的地方。
麦场边上和东崖下边有几处避雨的小窑洞，只能弯腰低头的挤进几个人·那是为官道上过路的人用的·老乡让知青们去躲·知青们那好意思·他们不少人抱着经风雨见世面、广阔天地大有作为来的。
这种关键危难时刻，正是立功表现的时候，怎么能钻进小窑躲雨呢不但不进窑洞，有的还站在窑洞外为老乡挡风遮雨··贾顺祥和村里几个干部聚在一起商量对策。
知青们也在听·听到牛圈窑洞在沟底，需要赶紧把大牲畜转移，队里的库房不知漏雨不，需要处理·贾顺祥对副书记申有福说：“你赶紧带几个人下山”知青们纷纷要去。
顺祥说，“你们谁也不许动，柳树青，你给我看好了，少一个人，我找你算账” 申有福找了两个精壮后生转身下山·就在他们身影转没之际，大豆芽和梁子顺着山路追了出去。
这两个孩子一向灜弱，总觉得被人看不起，这次豁出去要表现表现，立个功，也让大家另眼相看。·就在人们惊讶想拉住他们的时候·豆粒大的雨点像是箭一样一粒一粒- she -下来，打的人生疼。
天就黑下来了，黑云就压在头顶·接着倾盆大雨就下来了，快的让人没有喘息的时间·从第一粒雨点到那巨大升腾的雨量，就像一部具有极高加速度的汽车。
十几秒的时间，雨就像从缸里倒出来一样，没有雨点、没有雨丝、没有雨线·眼前就是水的帘幕、水的世界，人就像在一个巨大瀑布的底部任凭冲刷·脚下的水开始到处横流。
· ·第二节 洪水漫天·说是“躲雨”，不如说是躲洪水·看来贾书记的策略和村民们的经验是对的·巨量的雨水立刻在黄土高坡上形成无数条径流。
水向每一处能够流通的渠道汇集，把旧的渠道灌满， 又撕裂着新的坡土形成新的径流，每一条径流都裹挟着大量黄土，滚滚而下·小流变大流，大流变洪水。
人如果站在坡上，非随着洪水冲到沟底不可··知青们所在的麦场是崾崄之地，也就是地理上说的分水岭，只有分流，没有径流，无洪水之忧·但是浑身- shi -透的青年们，挤在一起，看着眼前的情景，还是惊呆了，浑身颤抖。
麦场的地势较高，四周延伸出几条大沟，千军万马的洪水从四面沟里奔腾而下，黄腾腾的翻起巨大的烟浪，咆哮之声震耳欲聋··西南面篦子沟，后沟宽，前沟窄，沟坡陡，洪水像瀑布一样直泄沟底，冲向北拐石沟。
那里就是个又窄又深的石头胡同·洪水一时挤不出去，积水已成一片汪洋··西北面，面对脑畔山，就是冷庙沟前沟·这一条沟都是老黄土坡，没有一块石头。
南坡坡缓又离村近，是主要耕地，几十年没有轮作，因此土地松软·肆虐的洪水在坡上翻滚，裹着大量的黄土滑向沟底·前沟已是黄色的世界，黄土似乎还未成为泥汤就已经翻滚下去了，带起了巨大的烟尘，整个沟朦胧得已经看不清哪里是坡、哪里是沟，哪是洪水，哪里是泥汤，一片黄色的烟幕。
往远处看，千沟万壑都在翻滚、万千吨黄土都在升腾，老天爷似乎在用一双巨手搅和着黄土高原·“皇天后土（黄天厚土），皇天后土呀”德茂老汉仰起脸，冲着雨天叫唤着。
正看着发呆，突然，麦场北边一块几乎半个篮球场大的黄土场塌了下去，眨眼间不见了，露出直上直下笔直的峭壁、深不见底，只见朝天的窖口，却不见窖底通向何方·那千万吨的黄土沉向了无底深渊。
这些从城里来的学生看的目瞪口呆，悠然升起对自然之神的恐惧与敬畏··塌陷去的凹口正横梗在回村下山的道路上·大家不由得担心起大豆芽和小金豆，晚走一步肯定会掉进天窖中。
他们在下山路上会不会再碰上其他危险会不会被洪水卷走大家这才理解为什么老贾和乡亲们不让他们下山的原因··种田文励志人生年代文乡村爱情·雨来得快去得也快，就像老天爷从别处端了一杯水，在众人头顶上一翻手倒下了，水倒完了，也没有留下一丝淅沥小雨，云就走了，天就亮了。
· ·第三节 雨去水退·山坡上各条径流还在躺着洪水，山下还在响着洪水轰鸣的涛声··老贾让大家收工回家，他带着几个干部赶紧下山了·知青们相帮着老人、碎娃，绕过冲坏的道路，也都陆续下山回村。
柳树青不放心大豆芽他们，与金豆子、邢飞追着老贾也下山了··牛圈是在村沟底打的一排窑洞，前面搭了一些简易的棚子·棚子全冲没了，梁子浑身泥汤，从一口窑里跑出来说，“赶紧救人，豆芽在里面。”
树青急了，冲进窑里，老申他们正在里面抢救·窑中半窑泥汤，只见大豆芽一只手高举，半张脸侧背着，身子都在泥汤中·大伙拼命的扒，用手、用棍、用木板、铁锨……。
总算扒出了来了，另一只手还牵着一根缰绳，那头连着一头埋死的小牛犊·树青他们砍断缰绳，把豆芽拉出来哭着叫啊、叫啊：“豆芽、大豆芽你醒醒……”总算还有一口气，举起那半根缰绳：“没救出来、小牛、没救出来……哇……”大豆芽伤心的抽泣，引得众人唏嘘不止。
大豆芽下半身瘫了，送回了城·知青们好久没了精神，这是后话··麦收季节，牲口没活，饲养员吴有茂把牛都赶到山上放青去了·圈里只有一头刚生育的母牛，和那头刚出生的小牛犊。
母牛挣脱缰绳早就跑上山去了，队里的牛没有太多的损失··牛圈前原来是一道深沟，洪水过后，沟被填平，形成了一块坝地，原来沟边的几棵大柳树，现在只露出了半个身腰，树冠上的椽子伸手就能扶到。
牛圈前的空场一下增加了好几倍，村里再开大会可有地方了··队里仓库进了水，好像窑掌有渗洞，不过库里早已没有存粮，种子也在春种时用完了·村里还有几家窑洞也进了水，窑面塌了几家，柴禾冲走不少。
受灾的几家婆姨哭天抹泪的各自拾掇自家的睑畔··径水流完，沟里的水流也就迅速落定，露出了原来的沟底·坡上的黄土能冲走的带着青苗都随洪水带走了。
黄土高坡像忽然换了装，露出一片更加支离破碎的黄色··知青下乡那年夏天的那场洪水，据说是肤县历史上可记载的几次大水之一·陕北话，不是喧谎（xǘan húan）呢洪水把县城淹了半个城，黄泥汤上了有名的延河大桥。
街道、饭店、医院、车站里全是泥汤……，那泥汤里肯定有冷庙沟的黄土洪水在城里转了一个弯，浩浩荡荡向东奔向了黄河·祸害下游的“受苦人”去了。
拦羊的马德新老汉拄着羊铲，望着被洪水冲得七零八落的沟壑，吼唱：·六月里麦黄艳阳照呀，·呼啦啦倒下一缸水呀··祸害完俄的青苗苗呀，·俄的黄土呀，去了哪方·牛圈前之所以填出了一溜平地，是因为年初为给知青挖窑洞，推出的积土填满了前沟沟口。
七孔窑洞加上硷畔的土足足堆成了个土坝·直到这时知青悟出老贾为什么在村口给知青建窑——那个土坝，把洪水带来的黄土挡在沟中，填平沟壑……一个爱打坝的书记。
老贾看着牛圈前淤出的平地，忽然悟出什么，急冲冲的说了一句：“上酒坛沟”·老贾为什么对酒坛沟那么关注，我们把时间拉回到年初，寒冬腊月知青刚来冷庙沟那会儿。
· ·第四节 酒坛沟大坝·1.4.1 酒坛沟·冷庙沟村位于一条长沟（三十多里）的沟掌，东边就是主峰东山·东山下分别向东西延伸出大小七条沟，酒坛沟就是其中向东的一条小沟。
酒坛沟是在东山的东南边，隔着东山·到酒坛沟有两条路，一条是从二女子家的后脑畔上去，路陡，但近一些；一条就是顺着南山坡沿着南沟掌崖（nái）畔上到麦场崾岘，再转向东，虽缓些，但绕点儿路。
下酒坛沟就一条道，在沟掌崖间七拐八弯的劈出一条一人多宽的山路··不管怎么走，对于刚到冷庙沟的知青来说翻去酒坛沟都不是轻松的路程，不下于在京城攀香山鬼见愁。
刚来时天天翻山去打坝，真是苦不堪言·到后来，冷庙沟下地就是爬山，成了他们日常农活不可缺少的一部分，有时甚至一天要翻两趟，比酒坛沟还远还高的地界也是常来常往，已经没有了苦乐的感觉。
1.4.2 酒坛沟打坝·酒坛沟，沟坡峭陡，两边有近七八十度的坡地·早年间酒坛沟沟深地窄，梢林密布，像这样的沟以前几乎没有人想到这里种地·三年灾害时期，老贾带领村民把它开垦了，种上了玉米，收成很好，再不撂荒。
这些年洪水灾害，把酒坛沟祸害的千疮百孔，没有几块能种的地块了·老贾就带领村民在此打坝，想修复出原来的玉米地··知青没来前此坝已修了多年，修一次，洪水冲一次，冲了修、修了冲。
老贾在此修坝有几个原因：1、他认为此坝选址非常好，在一个所谓的酒坛口处（前窄后宽，所以叫酒坛沟），两三丈多长的坝即可锁住整个后沟掌，能起到事半功倍的效果；2、比较封闭，拦羊放牛的不好到这里祸害庄稼；三、打了坝就是树了界，马庄（冯庄公社）的人就不可能到此扩界偷地了，因为往年常有人在酒坛沟附近种地，有马庄的人也有黑户。
看来这最后一条才是冷庙沟村民还能够勉强支持老贾不断修坝的理由·修坝这件事，村里多数人并不感兴趣，劳民伤财，多年来对改善光景并没有见到多大效益··今年年初来了十几个知青。
老贾就想借此阵势毕其功于一役，乘着农闲，彻底把酒坛沟大坝修好，不让洪水再毁坝··知青刚从京城来到冷庙沟时还是寒冬，虽是农闲，但是却一下子投入到热火朝天的生产劳动当中：一个是建知青窑，一个是修酒坛沟大坝。
酒坛沟，知青第一次下来的时候，满山满沟还是被雪覆盖的一片白色世界，坝基两侧的山坡上露出黄澄澄的新鲜黄土，黄白相间别有一番景色·狭窄的酒坛沟，一下子积聚了全村的劳力和新来的知青，僻静的山沟顿时热闹起来。
种田文励志人生年代文乡村爱情·1.4.3 打坝分工·修坝的人们分成了三拨儿，一拨儿人在坡上挖土，并把挖撬下来的土推到坡下；一拨儿人在坡下用架子车装土，再推到坝上需要垫土的地方；第三拨儿人把推来的土摊平，用夯夯实。
酒坛沟的坝修了多年，坝两侧的坡地已经被削去了不少，成了一个直壁凹槽·知青看到两边的凹槽，一方面惊叹这些年冷庙沟人挖山不止的精神——两面坡的土被搬到坝上，应该能建两三座坝了吧可是怎么还是这么个小坝呢另一方面惊叹黄土高坡的土层之厚，两个凹槽被挖进这么深，挖走这么多黄土，可是断面上还是几丈高的精黄土，没有一粒石子。
人们不敢直接在底层取土，把坡面分成几个台阶，在台阶上横向用镢头向坡里刨进一凹槽，再把两侧的土切掉，因承受不了的重力，上面的土方会轰然坍塌下来，溜到坡下，这种方法效率较高，但十分危险。
在挖槽的时候，土方突然坍塌，会把人压在里面·有时，槽已挖了很深，土方却死活不塌，急死人·要效率高，当然是进槽再挖，只要够深度，它非塌不可。
但如果谁也不敢冒这个险，只好在外面刨上面的土，刨薄了再跺，那费工就大了··知青刚来都是一腔热血，争先进槽挖掘·一次，槽已近两米深，还是不塌。
苏元兵抢着进去挥镢，槽内只有五六十公分高，人只能跪侧着身子刨土·忽然李宝京大叫：“毬势！赶紧出来！”说着就用背顶住了槽口上部，一手撑着槽底，一手就去拽元兵的腿。
元兵被一骨碌拽下了坡底，槽顶大块的黄土就压了下来·李宝京被埋进了槽口的黄土中·坡上的人大叫着赶紧去刨土，坝上的人也赶过来了，幸好塌下的土大部分都顺着坡面溜下去了，几分钟后就挖出了李宝京，他还是脸朝下，背上弓的姿势。
把他翻过来，满脸是土，呼呼直喘·等喘匀了气，眼珠四转，开口就骂：“驴日的，元兵呢”苏元兵滚下坡也被埋了半截土，脸煞白，无甚大碍，爬上坡来说：“我没事。”
宝京还是骂：“叫你娃能，毬毛能顶缸？圪羝能耤（jie）地还不会钻板子，就敢往土窟窿里钻哎约，疼死我啦”李宝京一向瞧不起知青干活，骂的话实在难听。
大家看他伤的不轻，都没有言传·抬着他回家歇着去了·李宝京的身子骨是真好，不久样样样农活又干的生龙活虎，就是背有点驼，精力还是旺盛的不行，还是骂人，骂知青、骂怂汉、打老婆、糟践小姨子……·装车、推车主要是一帮婆姨女子（nǖ zī），每辆车再配一个后生驾辕。
措（cē）满一车土，驾辕的撑起车，两三个妇女放下铁锨在两侧帮着推（cou）车·这就分出勤、懒来了·有的婆姨就知道站着谝闲传（pìǎn hān chúan），措不了几锨土，也不帮着推车，纯粹是来混工分的。
米莲是最不惜力的小女子，一锨一锨土措的飞快，还要拍打两下，放下铁锨就推车，大冬天的后背褂子上已洇出了汗·几经修坝，坡底和坝体已经平直，没有坡度可以借力，加上新铺黄土，推上满满一车土还是相当费力的。
推车的还赛了小跑，你追我赶，颇有点热火朝天的气氛··坝上两个老汉把倒下的黄土摊平，找齐，一层黄土一两寸厚·两组夯分别在新铺的黄土上打过·一组六人夯，一组五人夯，六人在前，五人在后。
六人夯是圆夯，磨盘式的巨石，凿了六个眼，穿了六条绳子，六个后生拽着，抬起大腿高，（一些地方打夯，甩起一人高，其实并不比冷庙沟的六人夯合理，一是石轻，夯不实；二是浪费体力；三是不安全。
）蹾下，一点点往前走·五人夯是方夯，下大上小，半金字塔状，四根绳牵着四个角，夯中间凿一眼，镶进一根粗木棍·除四人拉夯绳外，中间还有一人手扶木棍掌握方向。
夯起来时单手扶棍，手上稍带力；夯落下时，双手扶棍，两手加力·上力和下力不是光为了砸夯，而是要使夯保持平直方向·这样经过五人夯砸过的坝才平展亮实。
虽是两夯前后，各走各的，但是动作非常整齐，上下齐动··1.4.4 夯歌·这上下齐动，靠的就是打夯号子，两夯一人唱号，一领众和，这领唱的就是后面五人夯的扶棍人，叫“领夯”。
这人一般都是老贾，很少让别人的，如果他出去开会或其他事，那就是老申，再往后就是德茂老汉，再不行就是吴长贵了·其他人要来领唱，这夯就没法打了，这真不是喧谎呢领打夯号子，一要嗓子好，能唱出调来，能吼出声来；二要会编词，它不像其他山歌，一支歌一个词曲，它是用一个固定调，婉转反复，词却是句句出新，不能重复，这样才能提神鼓劲；三是唱手要稳重有威信，否则唱的七上八下，人心不服，夯打的就不齐，不但坝夯得不平整、颇实，还容易出危险。
李宝京在受伤前一天，见老贾不在，就死缠老申让他领夯·老申没法，让他上阵，千嘱万叮，老申自己到六人夯领绳·宝京领夯，实际有他想法，毕竟是个副队长，一方面认为自己还能服众，一方面又想看看自己到底能不能服众，自信和不自信都在心中膨胀。
大家都知道打夯这玩意最能验人心，心不齐则夯不齐·李宝京年轻气盛，有的是力气，嫌老贾他们的夯调太绵沉，一上来就吼上了陕北道情调：·“妹子硷畔上睄（sào）哎—”·陕北打夯号子，一般是夯还没抬起前，领唱的唱一句，这时众人已经鼓起劲拉紧了夯绳，等他一唱完，众人应一个过门，就是固定的调子加一些虚词，后面跟不跟词，各村不一，领唱要求也不一。
（陕北很多地方特别是川面打夯歌爱跟词，一般就是跟领唱的最后几个字，约定俗成，或很默契应答几个字，这种技巧，受苦人都会·词跟好了确实妙趣横生，提神提力。
）众人唱和着，夯就抬起来了，唱完夯也就落下了·一落地，领夯的要赶紧接着唱··道情调高亢，易调动情绪，特别是后面的虚词吼唱，一吼冲天·但是道情调并不适于打夯，变调多，太绵长。
宝京吼这一嗓子，纯粹是哗众取宠·村里的后生娃一听宝京开头的第一句领夯，知道要上儿话了，来了精神，鼓起劲，夯抬得老高··“哎呀乎儿海哟……睄哎—”宝财和狗冒挤了一下眼，怪声怪气的加了一句：“睄的那个谁（shùi）哎—”·号子应声不齐，松绳就有了个先后。
六人夯还好，因是第一句，大家精神还集中，都还绷住了劲，老申还在旁边叫了一声：“稳住了”，落地还算平稳·宝财和狗冒在五人夯这边造怪，落地时夯就向宝财歪去，幸好宝京力大，把夯棍死死稳住，方夯一角先落，砸了一个尖坑：·种田文励志人生年代文乡村爱情·“天上日头落（lào）哎—”·“哎呀乎儿海哟……落（lào）哎—”宝财笑着又加了一句：“快落哎—……”·“黑下（hà）门不关哎—”·“哎呀乎儿海哟……关哎—”也有应：“不关哎—”·宝京也不管应得齐不齐，来了精神，夯一落地，接着就领下一句：·“等的人儿到哎—”·“哎呀乎儿海哟……到哎—”也有应：“不到哎—”·“上炕姐夫抱哎—”·“哎呀乎儿海哟……抱哎—”·“哪来的这么骚哎—”·“哎呀乎儿海哟……骚哎—”也有应：“这么骚哎—”·“哥呀最心焦哎—”宝京唱着，头就转向了推土的车子。
“哎呀乎儿海哟……最心焦……”应唱未完，一个土坷垃就打在了方夯的棍子上·众人笑得七仰八合，宝京被土块打的没抓住棍子，夯棍就弹向了狗冒，顿时脑门起了个包，捂着脑袋直叫唤。
米莲正站在倒土的车边，眼瞪得滚圆，嘴嘟的老高，满脸的泪花，手里还拿着土块··知青不知就里，米莲怎么生那么大的气，还怪她拿土块打人·小芸过去把米莲轻轻拉开，从她手里拿走了土块，一起簇着把空车推回坡下。
二女子和柳树青说，宝京和米莲是姐夫小姨子关系，陕北农村虽然宗族伦理还是讲究的，但是姐夫烧小姨子却是“官的”，虽说不认为它合理，但是没人去计较人伦纲常，反而乐得寻此开心。
可惜，米莲是个刚烈小女子，宝京百般挑逗，宁死不从·这事，全村皆知，宝京领唱几句，村里后生就知道他又要烧小姨子了·宝财、狗冒这帮混小子正巴不得寻此开心呢。
唱到最后一句，大家已经再明白不过了（只有知青还蒙在鼓里），后生们乐开了花，米莲却气的不行—在众人面前这样羞辱她，正好推土车到了坝上，拿起土块就砸了过去。
咳，大家都说，十四岁的米莲，遭罪的日子还在后面呢··夯打成了个乱七八糟，还伤了人·李宝京根本不以为是自己领夯的问题，还大骂宝财不配合：“- ri -你先人呢，有什么好笑的，你- ri -你婆姨妹子老子毬事不管……”·老申怕出事，把李宝京又换了下来。
狗冒受伤、宝财捣乱都换下来了，让几个新来的知青上，柳树青、耿瑞、邢飞捉上了夯绳，心中油然升起一种神圣的感觉·老贾回来，知道此事，跟老申说：“领夯咋能让后生娃日乱（lúan）。”
宝京已经受伤，不再说起·老贾就把夯棍死死的把住··老贾领夯，不紧不慢，就两句调，碾转反复·他唱一句，大家应个“海哟…”一般不叫人跟词，有时连“海哟…”也不叫你跟。
他的调子：·耿瑞后来去过康家坪大堤干民工，才知此调和川面上的夯调不同·在这深深的山沟沟里，此调源远流长，蔓延在酒坛沟狭窄的沟叉里，萦绕在受苦人的心头，夯歌一起，整个工地上，只听见工具的撞击声，人们的讲话也悄声悄气起来，最懒的婆姨也不敢谝闲（hán）传了。
似乎整个工地处于一种肃穆庄严的气氛之中·这种夯歌打下来，能延续一两个钟点，打夯的人并不觉得多么熬累：·“打坝一年又一年—”·“海哟……”·“只盼沟里造出田—”·“海哟……”·“老天不管受苦人—” “海哟……”·“直叫洪水冲垮田—” “海哟……”·“今年来了城里娃—” “海哟……”·“苦菜扁食迎回家—” “海哟……”·“一同受苦再教育—” “海哟……”·“打坝修地头一下（hà）—” “海哟……”·“老汉后生齐努力—” “海哟……”·“洪水下来坝不塌—” “海哟……”·…………·这夯歌既不华丽，又不高亢，绵延单调，重复往返。
柳树青一帮知青跟着这调声，彷佛回到了远古·拽着夯绳，不觉用力，思想却在飘荡·在坡上坡下挖土的男女知青有时忘了铲土，呆呆的拄在哪里听哪夯歌。
这次大坝修建，不但把往年冲开的裂缝给填上了，坝又加宽、加高了许多，远处看高高的像座城墙，站上坝顶，平展展的像个篮球场·柳树青踏着夯实的黄土坝顶，高高在上，遥望坝前坝后，似有一览众山的感觉，像是守城的将军，“固若金汤”一词悠然而出。
虽说没见过什么大的水利工程，但是这样一个小山沟，建起如此大坝，他觉得世界上没有什么力量能把它摧垮·· ·种田文励志人生年代文乡村爱情· ·第五节 洪水过后的酒坛沟坝·洪水过后，支部书记贾顺祥就奔向了酒坛沟，几个干部和几个知青也跟着翻山去了酒坛沟。
下到沟底，一眼看见，一条裂缝又出现在沟掌，年初修坝时所有裂缝都给填平了，才开始种玉米的，显然是被洪水新撕开的·倒不像年初时那么宽大·坝中的土似乎高了许多，也平了许多。
原来沟崖下的缓坡全成了平地，玉米也好像矮了一截，脚上的黄土绵绵的、软软的，似有弹- xing -··老贾已经迫不及待的奔向大坝，坝顶被水冲得失去方正，变成一个圆筒状，满是裂纹的横卧在那里，右边的排水沟被拉出了一道深深的裂缝。
树青、元兵他们也站到了坝顶，看到坝外奇形怪状的黄土堆积：破浪状、晶柱状、珠峰状……可以想象巨大的洪水翻过大坝，在坝前翻滚的壮观，因为坝前是一段极窄又跌宕的崖壁，洪水带来的大量黄土，在崖壁前形成了这绮丽的景象。
老贾软软的跪在了坝顶，抱住了头，嘴里喃喃的抽泣：“又没保住，又没保住·”就要哭出声来··老申说：“快别嚎了，你好好看看，这坝就算保住了。”
老贾是看到坝变了形，排水沟开了口，坝地里的沟壕又被撕裂，根据以往的经验，这么大的洪水，以为酒坛沟大坝必垮无疑，花了这么大的人力，又是心痛不已··其实洪水一部分是从排水沟涌出，一部分是从大坝顶上翻过去的。
由于年初的加高、加厚，大坝的土才没有被洪水完全带走·再看沟里，那撕开的壕沟仅是很小的裂缝，没有年初那么大·沟里确实被土垫厚了、高了、宽了，平展了许多。
老贾睁眼环视，脸庞颤抖，露出喜色，喜极而泣，还是嚎了出来，震荡着沟底，震荡着每个人的身心·尤其是几个知识青年：一个偏沟小坝，能够让一个大队支部书记这么激动树青和元兵顿时对土坝起了崇敬之意。
作者有话要说：·开篇就讲洪水，讲灾难（这场洪水是真实有水文记录的）·立意就是要讲陕北自然环境的恶劣，悲剧式的演进陕北自然环境被破坏的过程·本章两大内容，（洪水和建坝）采取了倒述笔法。
打坝引申出老贾这个人物，在修建酒坛沟大坝上的坚持与愿望·修建酒坛沟大坝的反复失败与艰辛·在酒坛沟大坝问题上反映出老贾和冷庙沟村民期望与保守。
这章中的“打坝夯歌”是这章的出彩部分·· · ·第4章 第二章 吃 住·麦收过后，一场洪水，累得人困马乏、惊魂未定，加上大豆芽受伤回城，知青们情绪有些低落。
实在熬得不行·大家热烈的希望在大半年昏天黑地的受苦过后，有一个短暂的歇息，就鼓动灶长柳树青去跟队里请假··柳树青以集体灶的名义去请假，居然准了要知道“五一”节前知青就吵吵放假，正是春耕大忙，那时还没有集体灶，七嘴八舌乱乱糟糟，队里哪能允许。
为什么柳树青以集体灶的名义去请假，就准了呢·这还得从集体灶的建立说起，要说集体灶，先要说解决知青的吃住问题·· · ·第一节 住·知青来到农村，第一年政府为知青安置，下拨了安置费和头一年的口粮。
但是这并不等于知青就吃住不愁了··十几个知青住进村里，不像一般干部进村蹲点，临时在谁家安顿一下，长此以往，还是要有他们自己的住处··2.1.1 打新窑·知青刚来时正过旧历新年。
虽然有过年和迎接知青的几件喜事，村里并没有多少欢乐的气氛·老乡给男女生各送来了一碗大块精白肥肉，算是祝贺新春和迎接“贵宾”，知青们连看都不愿看一眼。
（后来听老乡说那是他们从沿河湾集上赁来的最高礼遇了，可惜这“礼遇”今后再也没有了·）他们站在硷畔上，前面是白雪皑皑的山峦，背后是黑洞洞的土窑洞。
这些从华灯笼罩的京城来到这偏远山村的青年学生，失落感油然而生··看着这破烂的山村、荒僻的山野，学生们做梦也没有想到“广阔天地”会是这个样子。
一想到要在这里生活一辈子，有些同学伤心的哭出声来··老贾可不管这些学生娃有没有情绪，学生来的第二天就开始分配农活·一部分开挖知青窑洞，大部分就到酒坛沟修坝。
正值农闲时期，村民本无活可干，也都跟着分成两部分挖窑修坝，干活就能挣工分呀··挖窑离村很近，妇女老汉多一些，多数女知青也在其中··新窑选址就在村口一处陡峭的坡面，先劈窑面、开硷畔。
土方量不是很大，一群人上去，按照划好的线，切挖下去，把切挖出的土直接推到沟里，几天功夫窑面、硷畔就显出了雏形·然后是斩窑面、挖窑洞和平整硷畔··斩（zǎn）窑面和挖窑洞都是技术活。
村里只有少数几个人能干这种活·因此挖窑的人多数都被赶去了酒坛沟·留下文莉几个女知青当下手··斩（zǎn）窑面是把已见雏形的窑壁，精凿成笔直平整的窑面，就像城里楼房的外装修，那是受苦人住房的脸面，是不能马虎的。
因此斩窑面是陕北建窑工程中很重要的一道工序，斩不好，不但难看，洪水来时还极易坍塌·有那讲究的家户用草泥抹面就更光鲜些·殷实点的，窑面箍上一层石块，即光鲜又结实，住上几代人不会塌。
要先在已近垂直的窑壁上开凿出能站脚的台阶，很窄，贴身站在这一脚宽的台阶上用小镢头一点一点的劈斩窑壁，人就像在壁上走、檐上行，全凭眼、手的功夫精雕细刻，人退着凿过去，渐渐露出光鲜笔直的窑面。
当然这要技术精湛的打窑匠人·村里舍不得花钱请匠人，就让吴长贵上手·吴长贵是个村里有名的多面手，不管是农活和手艺活，样样都能拿得起放得下，只是技术不十分精湛，把个窑面凿成个斜嚓嚓（并不是90度垂直），后来雨水侵蚀，下部的窑面塌掉不少土块。
才有了后来到前沟背石板，压窑檐，金豆子与鸽子洞的故事··挖窑洞更是技术·窑壁要直，窑顶要圆·这些标准的几何形状也全是用撅头，一撅头、一撅头刨出来的。
没见他们照图、没见他们拉线、也没见他们掉铅垂，全凭眼力，一孔孔规整的窑洞渐露雏形·村里能干这种活的还是吴长贵，队里也不想花钱雇匠人，就让吴长贵带上两个后生先干着。
毕竟不是专业匠人，虽说看着还像样，吴德茂来了，却把吴长贵骂了个狗血喷头，说：“你这活也能让人生，猪狗都不愿进·人家知青大老远跑来，就生这窑，驴尿浇一头，也不嫌臊的慌。”
德茂是长贵的养父，长贵不敢言传··种田文励志人生年代文乡村爱情·也确实，打窑是受苦人的百年大计，家户都盯得很紧·知青刚到，也不懂，也没人把心思用在这上面。
也就是德茂骂两句·到后来知青看出这窑洞确实“盖”的不怎样也已经晚了，大家都不愿住它，这已是后话··打窑最技术、也是最苦重的活是打烟囱。
人要从窑掌炕尾位置向窑顶打洞，用一种短把小镢头，举过头顶，刨击上面的黄土，洞壁上先打出一窝一窝的台阶，人钻进直上直下的土洞中不停地用镢头刨头顶上的土，土顺着头顶、脸、肩膀、身体滚落下来。
人下来时浑身黄土包裹，灰头麻面，没了人形·这种活真是陕北“苦”最重的活，没人愿干·但是新窑洞要是不起烟筒，即使不住人，放不久就会坍塌，因为里面的- shi -气抽不出去。
要是住人，就更不能少了烟筒，不做饭也能把人憋闷死·因此“苦”再重，这烟筒也要起来，否则这新窑就废了·起先吴长贵也不肯干，后来老申和老贾商量，给加工分，加到十二分时，二狗子说他干。
吴长贵说：算毬了，你哪干得了，还是我干吧，你在下面掣土。·一冬天，辛辛苦苦打成了七孔窑，空空洞洞，没有门窗、没有灶炕，没有桌椅板凳·剩下的这些活什都是要花钱的，工程暂时停了下来。
轰轰烈烈打了七孔新窑，其实并没有解决知青的住宿问题，只好另想办法··2.1.2 女生窑·新打的窑，没法住·队里只好把知青安置在一些村民的闲窑中暂且住下。
女生安置的几孔窑洞都不错·新华、小芸、文莉住的是那种侧窑·从窑洞门进去的是外窑，安置灶台、粮囤、农具等，没有炕（也有盘炕的，但多数都不睡人）。
进门两三步左手挖有一门洞，无门，搭一个布门帘·进门洞四五尺厚，豁然开朗，一盘阳光灿烂的大炕堵在洞口·说它阳光灿烂，是因为炕头紧靠窗台，一扇木格大窗，贴着雪白的窗纸，把窗外的阳光洒满洞中的所有角落。
洞中只有炕，再无其它设置·农户家一般的炕都盘在窑掌，离门窗很远，炕上就是最昏暗的地方·像这种紧靠窗户的大炕的侧窑，闲置的很少·女生住下就不愿搬走了，哪愿去住那- yin -- shi -昏暗的新窑，也比其他几处都好，三个女子直住到全都离开农村。
2.1.3驴圈窑·男生就不同了，南坡有一处闲窑，两孔联排、独门独户·知青刚进村时都挤在了这里·背坡- yin -冷，多年无人居住，蛛网挂帐，冷灶凉炕。
多数村民都住北坡或后沟，南坡背阳，住户极少··后来知道，这是老贾家原来的老窑，贾中军时代翻建的，虽说年代久远，却是老贾青春爱情的见证·老贾搬到山上去住了，就一直空着。
这窑长期不住人，- yin -冷- shi -霾，离村中心较远，开会上工都不方便，七八个男生住在一起也有点拥挤，- xing -格习惯到底不和·住了不到一月，一个个就都搬走了。
·驴圈旁一处，窑挺大，也干燥，离灶房很近，最好的是里面没盘炕，支了一些木桩，搭了一些板条，有说是放牲口料的，有说是雇的匠人或麦客短工睡的。
耿四、秀才、树青、邢飞几个又搭了些木椽和谷草，铺盖搬过来，就是床了·城里娃，还是喜欢睡床·这一处，住的时间较长··虽也不是很清净：夜里同升老汉喂驴，动静挺大，倒料抬水、踢打喷吼，时常让人惊醒。
后窑掌还有点漏，雨大时，能灌进一汪泥汤··驴圈东边有一家东迁来的地主成分，就是娘俩，说是老娘是地主婆，儿子大名何得有，小名驴娃，三十大几了，还没有媳妇，许是老家那里斗争的厉害，迁到这偏僻山沟躲清净来了。
老娘格外热情，今天送一碗杂面饸咯、明天送一罐绿豆汤·邢飞病了还熬了姜糖水·后来公社根据上头指示，要求各队打击落网四类分子，知青要领头执行。
于是就要斗地主婆，儿子不干，顶着，死活不让斗争他娘·知青知道，旧社会地主婆参与了剥削活动，儿子只是地主崽，不斗地主婆哪行·驴娃把住门，任谁不让进，知青和几个后生娃连拽带打，这个儿子平时顶多也就是8分（工分）的身板，精瘦，四五个小伙却搬不动他，惨烈之情无法磬书……后来，老娘照样颠着小脚到知青新搬的窑洞送吃食。
起先，知青都憋着不吃，实在馋得憋不住了，拿起碗来猛喝两口·老太太来拿碗时，看见剩下的汤食凉凉的放在那里，哆嗦的拿起碗，抹着老泪又颠颠的回去了·还送……。
尽管有这些琐事，这窑由于离灶房最近，又干燥朝阳，又有床铺，所以住的时间也长，直到秀才最后一个离开··2.1.4 学校窑·还没集体灶时，苏元兵派在广生婆家吃饭，广生婆听说元兵是部队子弟，把他照顾得跟亲孙子似地，爱得不行。
广生婆以革命烈属自居，丈夫在解放战争中牺牲了，所以对军人格外亲切·冷庙沟这样的老根据地，军烈属、老革命很多，德茂老汉原来就是中央警卫团的排长·知青自然就认为他们是依靠对象，对他们就格外尊重。
元兵从小崇尚革命先辈，对广生婆更是情有独钟，不但吃在广生婆家·后来知青从南坡窑中搬出后，他就搬进了广生婆家··广生婆辈大，在村里有点威望，说话有人跟听。
这威望是因为她老革命的资格还是她们家族的势力就说不清·反正是爱站在硷畔上叫评村上的事端，或村干部们开会时擅自闯进去说上几句·对元兵还真不错，问寒问暖，穿衣吃食无所不管，经常站在硷畔上叫元兵吃饭，即使集体灶以后，还是叫唤。
逢人就说元兵父母来信感谢她对元兵的照顾··到后来，元兵实在受不过她的热情，也搬出来了·不过还是经常回广生婆家串门吃饭·成为苏元兵接受贫下中农再教育的联系户。
元兵搬出来时，驴圈窑已经住满，集体灶已经成立，为了就近，元兵就找到离灶房最近的学校窑··知青新窑脑畔顶上就是村里的小学校，有两孔干窑·一孔作教室，无炕无灶，摆些桌椅、黑板。
另一孔作为教师的宿舍，有炕有灶·但常年无人居住·因为偏僻小村，并无外来教师愿此教书·几任教师都是本村青年，各有家舍，谁愿住这干窑·说是干窑，这两孔窑确实干燥，硷地、窑壁的土都是干得拉拉的，用手一撮就能出粉末。
由于常年不住人，无人拾掇，门窗不严，炕面坑洼，破席拉撒，炕沿的椽子也不知哪里去了·元兵决定搬进去住，一来离灶房也比较近；二来比知青窑干燥；三是地方比较偏高，只有一条陡坡小路通上去，少了很多烦扰。
但是一人住有点寂寞，他到驴圈，动员树青几个陪他·其他人都不愿意·驴圈窑虽然烦吵，但床铺舒服，地主老婆虽然腐蚀，但饭菜香味还是温馨的·谁也不愿到那远离“人间”的破干窑居住。
种田文励志人生年代文乡村爱情·只有柳树青碍于情面，答应了苏元兵的邀请·树青和元兵在学校算不上铁瓷，但是爱好相投，搞个无线电、弄个留声机、扩影机什么的总能经常凑到一起鼓捣，相互就比其他同学走得近些。
看元兵孤单，也就搬到学校窑来陪他了·两人收拾了一下，还好，干燥倒容易收拾，把灰尘扫光、擦净，贴上新窗纸，铺上新炕席，顿时整洁亮堂许多·学校有桌有椅，读书写信方便，倒是随了树青的心愿。
夏天，学校白天上课，他们晚上睡觉，互不干扰，硷畔上月洒虫鸣，清静幽雅·硷畔西边崖根下还有一个碎窖，也许是为窖粮食准备的·树青管灶后在碎窑里养了一窝鸡娃，打鸣扑叫好不热闹，晚上拿石板一盖，万无一失。
可惜这干窑冬天不行，门窗不严不说，先是烟道不通，烧的满窑是烟·把它捅开了，又太抽烟，一漫烧不热炕·一方面哪舍得用那灶房驮的碳，另一方面元兵和树青都是忙的脚朝天的主，哪有时间烧炕。
头年冬天，知青们都回家探亲，树青就搬去灶房居住，熬过了第一冬·第二年冬天，树青差点没冻死在这窑里，这都是后话··2.1.5住新窑·孙建光住到了申有福家，开始也是和苏元兵一样因为派饭在老申家。
后来就是情投意合了，因为两人都爱喝两盅，很对脾气，老申有了酒友，正好男知青都从南坡搬出来了，没地方住，老申就拉他在家先住着··孙建光住他家，可享了福了。
桂芝娘把他照顾得衣来伸手、饭来张口，像在自己家一样·孙建光和老申一家感情渐深·虽然后来也搬出老申家，跟元兵一样，也把老申家作为了联系户，时不时到老申家串门，直到他离开冷庙沟。
老申不但自己精明，婆姨桂芝娘也是个利索之人·虽也破衣烂裳，但总是穿着周正、干净利落，再苦再累短发梳得溜光·知青求她啥事，总是有求必应·不知为啥老申总也不给他个好脸，别看她在外面风风火火的，一到老申跟前就低首敛声。
队干部开会，作为妇女主任的桂芝娘发言时总要看老申一眼·老贾说：“你睄（sào）他作甚，说你自己的意见·”就是因为桂芝娘始终没有生个男娃。
后来知道桂芝娘再不能生育了，老申就奔上头（榆林）背回来个娃，桂芝娘爱得不行·一个心慈能干的女人··老申奔上头背娃，建光住着就不方便了，后来也搬出来，搬到了新窑。
男生里面就是梁子、金豆子、大豆芽和胖涛总也不能安定，换了几个地方，总也住不长，不是嫌脏，就是嫌远，也不愿和老乡家伙住·没有办法，只好打新窑的主意。
刚打的新窑，挖窑的土把硷畔下面的沟堵住，积了一坝水，窑里就显得很潮，洇得墙壁上泛出白色的碱面·这还好说，没有门窗、没有灶炕，怎么睡呀·几个人死乞白赖缠着老胡。
老胡与老贾、老申一商量·新窑这么晾着也不是办法，陕北有个说法，窑洞是越住越结实，越不住越容易塌，特别是没有门窗的窑·这钱不能省了，知青的安家费不知何时才能下来。
于是卖了些谷草，又糊里糊涂让知青们凑了些钱，买了些烂木料，请了个歪木匠，打起了门窗·那木匠老态龙钟，工具也是锈迹斑斑，那门窗做得呀，七倒八歪，窗檩之间缝隙老大，老乡都说跟牲口圈差不多。
队上又忍痛颇上点儿人工，从篦子沟搬来些石板，把窑檐给压上了·窑面抹了泥，窑内就不管了，窑壁不抹，灶不砌，炕不盘，窗不贴，缝不补·老胡说，等安家费下来，再重新修一下吧。
·胖涛他们挑了正中间的一孔窑洞，不东不西，既不靠崖，也不临坡，还算阳光灿烂，两边都是空窑，也还空旷··新窑在打窑时都留下炕台，就是在窑掌上留下一块土台没有刨掉。
但那土台不能当炕，要盘炕的话，要挖烟道、要盖石板、要泥炕面、要箍炕沿、要铺炕席，麻烦得很·几个同学，都是在家怂管惯了的人，暖壶倒了不扶、洗脚水一夜不倒的主。
哪愿盘炕，把土台整平，垫上些麦秸，再铺些谷草，找了块炕席盖上，铺上褥子床单，再把窗户纸贴上，硷地打扫干净，还算光鲜亮堂，就住下了·总算有了自己的窝，愿逑咋地，听天由命吧。
刚住下还行，清静宽敞，四人还美滋滋的·住着住着就不咋地了·陕北窑洞，冬暖夏凉，越住越好，越不住越荒废·这里说的住，是要生活：要烧饭、要暖炕、要婆姨骚、娃娃叫、要鸡进窑、猫上炕。
要有人气·知青的新窑，潮气重，无烟无火，无炊无气，门窗一漫关不严实·硷畔挨着坝基，积了小半年水，- yin -气就更重·虽然平整过的炕台离地还有两尺高，但那是直接和黄土相连的土台台，四人实际上是睡在了地上，住了一阵，就浑身不舒服，腿疼、腰酸、起疹子、闹肚子。
加上四人都懒得打扫，臭鞋烂袜到处乱放，味道熏人，因此除了睡觉，轻易不在窑里生·见他们这样，其他知青能找到再差的老窑，也不愿意住这新窑·后来，除了灶房由知青自己拾掇出来以外，其他新窑，始终空着。
直到知青都走完了，七个黑洞洞的窑洞就一直把守着村口的小路，为冷庙沟永远印证着一个时代··后来建光搬过来，才把这展新窑收拾得利落·· · ·第二节 吃·其实比“住”更急迫的是“吃”的问题。
2.2.1 派饭·知青刚来的时候都是分散在各家吃饭，叫派饭·队里把知青供应的口粮按下放干部的标准，计算好顿数再分配给各家·各家吃啥，知青跟着吃啥。
开始村民和知青觉得这事很好·农民做派饭，吃的是自家杂粮，给的却是商品粮，一点儿都不亏，都争着往自家引知青·知青觉得即然是来受教育的，就应该和农民打成一片，不管吃啥，同吃同住同劳动才像个插队的样，不便计较。
第一轮派饭，柳树青和小芸（赵熙芸）在老贾家吃饭；苏元兵和李新华在广生婆家吃饭；孙建光和大豆芽在老申家吃饭；文莉（周文莉）和邢飞在同升也就是二女子家吃饭；金豆（金解都）、耿四（耿瑞）和胖涛（杨涛）在宝财家吃饭；秀才（葛振文）和汪燕在刘树生家吃饭，陶玲和梁子（梁大山）在胡干大家吃饭。
之所以男女搭配，是村民觉得男生吃得多，女生吃得少，参差着谁家也不占便宜，谁家也不吃亏·当然，第一拨干部都得到分派·男生多女生少，多出的男生本来似乎便宜少些，有些犹豫，李宝财就抢着要了，心里小算盘：多一个人就是加一瓢水、添一根柴的事，不费事，多一个人赚一个人的，那三个男生他全包了。
说好了，一月一轮，村里各家都能轮上·知青来之前，为知青派饭之事还开了村民大会，吵的不亦乐乎，各家的小算盘拨得哗哗响··种田文励志人生年代文乡村爱情·吃派饭就要到各家各户，虽说陕北生活习惯大致相同，但是各家各户光景不一，人口不同，劳力差别，脾- xing -各异，有会过日子的、也有那饥一顿饱一顿的，有大方热情的、也有那悭吝各色的。
因此上饭食质量大不相同·特别是各家做饭婆姨的手艺不尽相同，同样的光景，做出来的饭差的很远··到了陕北，只有吃了派饭，才能真正了解陕北的风土人情，借此派饭，单表知青柳树青派饭的这家，看看陕北人是怎样吃饭的。
2.2.2 老贾家的饭·柳树青、赵熙芸在老贾家吃派饭，实际上是在老贾兄弟俩家轮流吃饭·这一吃饭才知道，老贾两家和其他村民大不一样，既不住前沟北坡、也不住后沟，却住在麦场崾岘的东边，向东转过一个山墚（本村人就叫它贾家墚），紧靠着北坡修了一溜院墙，一隔两半，弟兄两个各有两眼窑。
这窑实际是修在了山顶上，座北朝南，硷畔下就是篦子沟，山川沟壑一览无余·在山顶上建窑在陕北不是没有，而是实在太少了·山高水远，住高点儿，对于陕北人来说爬坡上梁不算什么，唯一的缺点就是吃水困难。
每天上工，如果是在坡下或北边干活，兄弟两都要担一对空水桶下坡，把桶放在井边，收工后担一担水上山，要不就是两个婆姨下山担水·不过树青从来没感觉在贾家用水紧张，喝洗随意。
可是贾家为什么住这么远、这么高，柳树青一直心存疑义··显然弟弟贾顺茂光景要好一些·不是多富裕，顺茂家里窗明几净，收拾的利利索索，当然就有一个年轻能干的婆姨。
也不是顺祥婆姨不能干，主要是早年顺祥当干部犯下些事，惹下些饥荒，顺祥婆姨就拼命下地挣工分，家里就顾不上收拾了·除了婆姨理家有差距，两家的娃也不同。
顺祥家是个男娃，十四五了，是个憨憨，整天鼻涕老长，走路一摇三晃·跟着他娘天天下地挣工分，问什么只是憨笑，嘴里说不清什么字·能跟着他娘后面做些简单农活，大家看是书记的儿，也就一天给个几分工。
一般不惹事，还帮他娘拾柴拣野菜·有些儿娃子没事爱逗他，说什么都可以，但是不能说：“脚心儿（小名），我夜黑里把你媳妇睡了·”马上就急了，拿起镢头就砍人，追的人，真砍吓的娃们满山跑。
只有他娘能把他叫住·脚心儿已经说下媳妇了，才十一岁，前沟贺团峪的，常来他家蹭饭吃·树青在老贾家吃饭时见过，是个挺灵- xing -的小女娃·看来也是个光景不好的人家，穿的破衣烂裳，满脸土泥麻花，头发蓬乱，分不出哪是小辫。
还没过门，自己常常就一个人走七八里山路来到婆家，人太小也帮不上什么家务事，给上一只碗，狼吞虎咽的吃光舔净·小芸看不过去，给她抹把脸，头发梳了再重新扎上小辫，脸光目清、唇红齿白，出落得也是一个小美人。
要说小美人，顺茂家的小女子才真是美·树青和小芸第一眼见到就惊叹不已：陕北出美女真是不假，俗话说“米脂的婆姨、绥德的汉……”。
在贾家可真是见了世面·那天到顺茂家吃饭，顺茂婆姨在灶上忙活，顺茂陪柳树青在炕上说话·小芸不好意思与树青坐在炕上，就要到灶上帮忙，顺茂婆姨死活不让。
一会儿顺茂婆姨就叫：“宝心儿——，宝心儿——快来端饭·”从窑门外进来一个约莫八九岁的小女娃，接过她娘手中的碗，小心翼翼的端了过来。
树青和小芸顿时看呆了，粉白的小脸蛋，翘鼻子、小嘴红缨缨的，大大的眼睛，收拾得干净利落，对襟小褂可身的裹着那小巧的身材，头发梳理的光滑整洁，两只小辫匀称紧凑的挂在肩膀上。
不知比脚心儿的媳妇强多少倍·不但在冷庙沟没见过这么美的小女子，就是在京城——现在不兴说大家闺秀、小家碧玉——也应是最好的幼儿园或小学出来的校花儿。
柳树青赶紧接过大腕，也不管热腾腾的碗里是什么，把碗放在炕桌上，赶紧拉过宝心儿的小手端详，小芸也伸手抚摸宝心儿的脸蛋和小辫，直个劲冲顺茂说：啧、啧，你咋养了这么个漂亮女子。
原来顺茂婆姨就是个从米脂来的美人，顺茂疼爱的不行，也不常让他下地，生了个宝心儿，就好长时间没有再开怀，把心思都用在了拾掇宝心儿身上·缝袄、梳头、做鞋、编辫，把个小女子打扮的粉白水灵的。
陕北女人本来皮肤就好，多数都是大眼睛、细身腰，这娘俩就集中了陕北女人优点，一个赛一个美··不过小宝心儿不爱笑，树青小芸见她的时候眉头总是耸得老高。
问她为什么不高兴，她就转脸盯着她娘的肚子，原来顺茂婆姨的肚子已经高隆，快到分娩期了·这婆姨不但长得好，也真是能干，挺这么个大肚子，在石板上擀杂面，擀得风生水起。
陕北做饭没有木头案板，家家户户在灶头要砌一块大石板当案板·到窑里一看石板大小、材质、光滑程度就能看出这家的光景，特别是板面油光锃亮、漆黑乌滑，那说明主家富足，婆姨能干。
那油光锃亮漆黑乌滑的石面完全是婆姨们长年累月碾糜擀面、油刮布抹出来的··擀杂面是陕北婆姨最显本事的饭食之一·村里别看种了不少麦子，多数都交了公粮，一年到头吃不了几顿白面。
要想改善伙食，只好用杂粮擀面条吃·玉米面（这是好的）、黑豆面、豌豆面、荞麦面、桃黍面、糜面（这也是好的）、甚至麸面、糠面、豆渣混合在一起，这些东西哪能像白面那样揉到一起呀，混到一起就更不粘了。
婆姨们就有本事按一定比列配料（这个比例很重要，各种不同的杂粮配比是不同的，这都是婆姨们从娘家学来“密不外宣”的）·柳树青惊讶的看到了两种配料，一种是碾成面的榆树皮（这是顺茂告诉的，说是有粘- xing -，还带有特殊的香味），还有一种是黑褐色的面面，顺茂婆姨说叫什么“咕嘟芽”，树青始终没听明白。
这些东西只放一点点，有时候放这个不放那个，神秘而高深，树青听着有点儿转向，也不想弄明白了·但小芸始终在问这问那，伸向衣兜想掏纸笔记下来·可惜下地劳动，谁还带那玩意啊，意犹未尽。
没想到，后来小芸还真把杂面学会了··和好的杂面要想筋斗，全凭揉，要且揉一阵呢·只见顺茂婆姨把个面团翻上翻下，连揉带揣，大肚子顶在石板上，全身的劲用在面团上，一点儿不惜力、不娇柔。
揉毕，稍醒一会儿，开始擀面·擀杂面才是婆姨们真正显本事的时候·先用擀面杖把面擀开，然后把擀开的面饼卷到擀面杖上，在石板上搓动，散开换一个方向卷上再擀。
北方地区可能都是这样擀面，看了不稀罕·不一样的是，哪里有冷庙沟这样大的案板、哪里有冷庙沟这样长的的擀面杖、哪里有冷庙沟这样不粘的杂面、哪里有这样大肚子不惜力的婆姨。
顺祥婆姨头点的跟鸡磕米似地把一小坨面擀得铺满一米见方的石板上，薄的像一张纸、匀的像一泼水·顺茂说好婆姨擀出来的面能透过油灯的光，小芸真就提（di）溜起面的一角，真就在面皮上映出豆油灯的亮点（豆油灯才多大点儿亮啊）。
做杂面的第二大本事就是切面，顺茂婆姨把面来回折好，拿起刀来，刚要切·顺茂说，我来·说着下地接过菜刀，手把面皮，一阵狂飘，刀不是切而是飘过去的，因为听不见声音，每一刀不是上下走的，而是前后溜的。
瞬间一米多长的面皮被切完了，一提溜，全部沥沥散开，没有一丝粘粘（zhān nían）、断丝，又长又细·顺茂骄傲的说：他曾经给民工食堂做过饭，跟一个师傅学的手艺，特别是刀工。
“陕北切菜、切面都在石板上，要像你们城里人使劲在案板上剁，刀和石板都毬势了。谁家石板好不好，就看出刀工好不好。俄婆姨刀工也不错，今天我是给你们显摆来了。”·种田文励志人生年代文乡村爱情·做臊子，这在冷庙沟也不是好弄的，没有新鲜蔬菜、没有荤腥、没有作料。
就用萝卜丁、洋芋丁、野韭菜··顺茂婆姨说：“最拿味的是则莓，杂面、抿节儿拌上它才香·剩的不多·天暖了，墙头上有的是，开满白花，才美”舀一小勺酱，在小锅中炖上。
然后再拌一些野小蒜、鬼子姜、腌甜苣放在一个小碟中·从大锅里捞上一筷子面，舀上一勺臊子浇到面上，吃的人自己再夹上一些野小蒜、辣子面等拌上，那香主要是那面，吃到嘴里细滑、筋斗。
第二碗又上来了，吃了还想吃，吃了一头汗，顺茂说：“还吃不”，又叫宝心儿往上端，直摇头，撑得已经站不起来了··擀杂面虽说是陕北婆姨的拿手饭食，但毕竟不是家常饭。
一方面杂面多数还是精粮食（与糠、麸、薯、芋相比），另一方面确也费时费力，不是有客，也不常做的·后来吃饭多数还是黑面蒸的饼馍、杂粮碜子熬的冉粥，再加上红薯、洋芋（这些是管够的）。
黑面就是各种杂面磨的，在罗的时候粗细不同，留下的糠麸多少不等，越粗糠麸就越多、面就越黑、口感就越差·碜子就是杂粮混在碾子上碾出来的·碾的遍数越少、碜子的颗粒就越大，当然就越难嚼咽。
这都是为了省粮食·顺祥、顺茂两家的吃食也差不太多·说实在的两家对知青还真不错，粮食都紧着树青、小芸吃，汉子们都尽量吃红薯洋芋·婆姨、娃们是不能上炕的，一般等吃剩下多少，吃多少。
脚心儿不管，有时就蹭到炕上来拿馍，老贾给他个洋芋，他也美滋滋的拿去吃了，回头还要·宝心儿一般就到窑外边去了，坐在阳光下的硷畔上看远处篦子沟朦胧的景色。
自打顺茂婆姨怀上后，就不太拾掇宝心儿了·听接生婆说可能是个小子，喜得一漫不行·后来，顺茂婆姨还真生了个小子，一家人，包括顺祥两口子也都高兴的不得了，帮这忙那。
再后来，顺茂婆姨就只管喂养这小家伙，根本就顾不上宝心了，家务事全归了宝心儿：做饭、洗尿戒子、喂猪、铲粪、拾野菜……·顺茂还给她许了个婆家。
一次树青从顺祥家出来，看见宝心儿仍然坐在阳光下的硷畔上看远处篦子沟朦胧的景色·打趣的问她：婆家怎样，她摇摇头，又转过脸，手背托腮，眉梢微耸，小嘴微翘，美丽的眼睛望着远处的黄土高坡，像是被那黄土坡的反光刺了，眼睛眯眯的，淡淡的带着忧伤，真如黛玉转世。
你要是再想和宝心儿谝闲传，她就指指南边的篦子沟说：“你们悄些不行，看那多美，俄舍不得离开它·”·原来宝心儿是舍不得离开她们家门前的篦子沟。
让她一说，青、芸怦然心动，是呀，多美的篦子沟·老贾家的睑畔正对着篦子沟，深沟大壑，东边是蓝色薄薄的蓝翠屏（后来才知道它叫了这么好听名字），西边是褐色的方井峪峁子，南边雾蒙蒙的像是有一层屏障，整个篦子沟被包围在峭壁当中，群山环抱，阳光明媚的洒在深壑之中，四周颜色千变万化，刺眼，又刺着人的心。
青、芸陪着宝心儿看篦子沟，看呆了··“篦子沟要是能种地就更美了·”老贾站在一旁说·那是老贾的一个梦··在贾家吃饭除了美食、美女、美景之外还有一绝，就是顺茂家的四眼狗。
这狗浑身褐黑，两只眼眉生出两块白斑，远看跟四只眼睛一样·长得又高又大，后背快赶上柳树青的髋部了，是村里最大的一只狗·说实在的，在这高岭上住，没有一只好狗看家护院还真不行。
头一次来的时候，狗趴在硷畔上，伸着舌头呼呼直喘，吓得树青不敢近前，顺茂喝住，大狗绕着树青、小芸浑身上下闻了半天，才让出道来·第二次来，树青一人，肚饿，早忘了四眼的存在，扛着锄头往院里闯，一只黑影嗖的一下扑了上来，几乎超过头顶，吓得树青“妈呀”一声，丢下锄头就往出跑，哪里跑得快，衣角就被咬住了。
树青就大叫顺茂，宝心儿出来，一改她的愁脸，笑着说，你摸摸它的脑门，再摸摸它的下巴，它就不咬你了·树青照做，果然松了口，反而用嘴拱他进院·顺茂笑着说，你每次来，得要先跟它打招呼，要不它嫌你不理他。
狗就是这样，即使它认识你，你不和它亲，它也不和你亲·至此树青喜欢四眼，每次来，又抱又搂，摸额顺颈·吃罢晚饭，四眼送他们下山，一路安然若泰，其它知青羡慕不已。
·吃饭的时候，顺茂就讲了不少四眼的故事·讲着讲着就从狗讲到狼了，冷庙沟附近有狼，但只有唯一的一条母狼，还是瘸腿，总在冷庙沟附近打转，从不离开。
从体型来说，四眼还赶不上母狼，四眼始终处于下风，但是母狼腿瘸，也占不到便宜，开始两畜生相遇，还撕咬一阵，渐渐两个畜生没了打架的兴趣·人们寻思，母狼实在是不想与冷庙沟为敌，而四眼是有点男不跟女斗的傲气。
后来相遇，惺惺惜惺惺、英雄惜英雄，互相望望，再不打架，即使人们起哄吆呵·树青听了觉着奇怪，给知青们传说··2.2.3 派饭问题·分散在村民家派饭才吃了两轮，问题出来了。
首先是下地送饭引起的·第一轮树青和小芸在地里吃了一顿和和饭、两顿小米冉饭；元兵和新华吃了一顿“钱钱”饭、一顿精玉米面菜团·金豆子、耿四和胖涛开始送到地里还有两顿冉饭，后来一漫是大半掺麸（不是麦麸）的黑面馍加上些洋芋嚓嚓、红薯和一清见底的碴子汤。
地里的饭食不一样，自然引起三人气愤不平·树青和小芸在地里吃了一顿杂面疙瘩汤，元兵和新华还吃了一顿荞面饸饹·燕子和秀才送上来又黒又硬的蒸馍，吃到嘴里又苦又涩，难以下咽，听说是沙蓬籽磨的面再与糠麸和在一起，蒸出来的。
饭食好坏差的太远，在地里全显露出来了，受苦人不觉怎地，各家光景确实有差异·知青可受不了了··那天秀才肚子疼得在地里打滚，说是想大便，怎么也把不出来。
梁子也说肚疼，两人躲到背坡的山洼里，老远听见两人大呼小叫好一阵，忽然梁子秀才同时“一二三”高叫一声，凄惨之极，像是月婆子临产·耿四、树青几个跑过去一看，两人都光屁股趴在地上直喘气，旁边各有一厥儿又干又黑的屎厥儿，上面还带着红血丝。
秀才边喘气边大骂：“我□□妈，混昌把他娘的骨殖给人吃·吃下拉不下，把人憋死·”梁子气软也哏叽的骂道：“狗冒不是个东西，憋死老子了。”
耿四和树青大笑着把两人扶起来，让他们用土坷垃擦了屁股，说：“你俩光吃干的，不吃稀的，还不憋死·”“干的还吃不饱呢，喝稀的能顶事”梁子愤愤的说。
汪燕和陶玲那天根本就没有上工，憋在窑洞里闹肚子呢·一个女孩子在地里要像秀才、梁子他们那样折腾，那怯就露大了··种田文励志人生年代文乡村爱情·不罗细的老糠麸，吃下把不下，这在受苦人已是常识习惯了。
受苦人经年累月都要吃这些东西（当然各家光景不同，掺的多少也不一样，但是一年到头不吃糠麸杂娘的在冷庙沟没有一家·）因此肠胃都锻炼出来了，虽也难活，但没有知青那样痛苦。
城里娃的肠胃那经得住那些粗糙的食物折腾，根本就不消化，还易集结，集在□□处的那种痛苦是长这么大以来从未经历过的·其实受苦人也不是生来就能受这个苦，多数受苦人在还是碎娃的时候都有过这样的经历。
碎娃的肠胃与城里娃的肠胃一样嫩的未经过锻炼，开始家长让他们吃糠麸的时候，常就圪蹴在硷畔上一哭老半天，屙不下来呀婆姨们忙闲了手，走到硷畔上，蹲下，抱起娃，趴在自己膝盖上，一手扒开屁股眼，一手拿一个碗碴、或一根柴棍，从□□里一点儿一点儿往出挖屎，娃疼的滋哩哇啦乱叫，娘拍打几下屁股，扔到一边。
其实这些知青也都看在眼里，秀才就亲眼看见混昌家的几个娃排着队让混昌婆姨挖屎；同升家的小儿子贵喜那么精贵，也吱哇乱叫的被娘抱在怀里挖屎，邢飞吃饭走过硷畔的时候，都看楞了，二女子说，这有啥恓惶的，我们碎娃时都是这样。
宝财家给三个男生派饭·开始还行，饭食还能对付，还往地里送了两顿冉饭，不久就做的就不像样了·宝财是村里出了名的涩皮，不但混、还吝·家境其实还算不错，他们家在村里是大族，再怎么也不至于把光景过成那样，完全是借着派饭，想赚知青一把。
第二轮混昌家给秀才、燕子派饭，混昌一溜生了五个碎娃，婆姨有点儿憨，不常下地，自己也有点儿瘸，劳力不多，分下的粮食顶多够半年吃的，算是村里光景最差的几户。
队里照顾他，让他给知青派饭·不是不想给知青吃好的，刚过冬，青黄不接，怎奈家里是真没有吃食·把头年秋下打下的沙蓬籽（砍下一面坡的沙蓬也打不下一碗的籽，舍不得用），仔细磨了混到老糠里，没想到知青的肠胃还是受不了。
秀才差点没把肠子挤出来··还未吃完第二轮，金豆、耿四、梁子和秀才苦不堪言，死活不愿吃派饭了··陶玲、胖涛两人家境虽然不好，但是在家是主事的，自己在家是老大，父母常不在家，做饭、照顾弟妹、柴米油盐都能张罗，生活自理能力很强。
觉着在老乡家这样吃饭，饭食口味不能随意，吃好吃坏没法掌握，主要是觉得太亏得慌，不如自己做饭·也不想吃派饭了··文莉和邢飞第一轮在同升家吃的还凑合，第二轮在李茂山家吃的，茂山婆姨饭做的不错，就是总觉不够吃，吃不饱，也不想派饭了。
第二轮陶玲、梁子在狗冒家吃的极差，陶玲就到老胡那里告状，提出想自己做饭自己吃，把她的那份商品粮直接分给她·后来胖涛也提出来自己做·几个知青三番五次找老胡，死活不愿派饭。
老胡被几个学生娃为吃饭问题缠得不行，急在心里，队里让他负责知青之事，听到知青对派饭的意见，尤其是梁子、秀才、陶玲闹肚子的事，觉得不能耽搁，赶紧跟老贾、老申商讨。
三人商量半天，也拿不出什么办法，村里自古都是各家过自己的日子，即使合作化以后，也是上工集体，吃饭自己·偶尔打个平伙，也是几个人一顿饭的事·这么多的学生，没个家，这饭不在各家吃，怎么个吃法对于几辈子在深山沟里熬煎的受苦人来说，还真是个巨大的难题。
· ·第三节 推选灶长·没办法，胡干大跟几个村支委合计了一下，就用生产队的办法，解决不了的问题，就开大会·第二轮派饭快结束的一天晚上，胡干大就把知青都叫到一起，商议吃饭的问题。
新窑还没修好，就在生产队库房外的硷畔上，硷畔三面凹进坡里，一面还有半堵院墙，吃完饭学生上来的时候，月亮刚刚升起，把硷畔照得白花花的，早春季节，还有点凉，一些人袖着手站着，一些人靠着墙圪蹴在墙根。
大家又冷又乏，想着赶紧开完会就回去睡觉，明天一早还要上工呢（到农村来最大的煎熬就是缺觉）·没想到会开得很尖锐··胡干大说：开会的意图是解决吃饭问题，看大家这阵子对派饭有什么意见。
梁子、秀才马上就来了精神··梁子说：“再吃下去，不饿死、也得憋死”秀才说：“大丈夫不为三斗米折腰，可是我们天天要看人的脸色吃饭，吃好吃坏都不能言传……”·元兵不同意说：“咱们是来接受再教育的，不和农民同吃同住同劳动，算什么再教育。”
胖涛说：“宝财那叫贫下中农接受他的再教育就学会刁、钻、懒、馋、吝”·秀才说：“混昌自己都顾不过来，还教育别人呢”·建光说：“那是你们自己没有和贫下中农打成一片，仅看- yin -暗面，不看优秀品质。”
陶玲嘴快：“和贫下中农打成一片，就是称兄道弟喝酒打平伙呀”·新华说：“咱们到农村来是要吃点苦的，农村也有落后的地方，正是需要我们去改造。
大家现在面临一些困难，要想办法解决·这样吵来吵去也解决不了问题·”·文莉说：“是要解决，‘革命不是请客吃饭’，不吃饭也革不了命。
吃饭问题不解决，身体都拖垮了，还怎么接受再教育啊·”·耿四有过教训说：“文莉你可别瞎引语录·我们要和农民打成一片，但是要从心里真正认同农民的生活，不能仅仅是形式上的……”·没等耿四说完金豆子说：“没有形式上的‘三同’，哪能说明你心里真正认同了受苦人的生活”·胖涛说：“我们户口都落到农村了，现在我自己就是个农民，还什么形式上、心理上的。
民以食为天，不解决吃饭问题，其他都是白搭·”·陶玲不耐烦的跟了一句：“就是赶紧讨论吃饭的办法吧，你们往下半夜吵啊。”
柳树青一直没有说话·他在贾家兄弟那里吃的挺好，对派饭并没有什么抵触·不过同学们的情绪他也受到了感染·大家都吃不好也影响下地受苦，还谈什么接受再教育。
他反复琢磨：有什么办法让大家都吃好饭··树青嘟噜一句：“不和农民吃派饭，大家吃什么”·种田文励志人生年代文乡村爱情·会议一下子沉默了下来。
是呀，一些反对派饭的人从来没想过，不吃派饭还有什么吃饭的形式·大家都是从学校里出来的学生，多数学生生活还不能自理，那里想过饭是怎样做出来的··陶玲小声嘟囔了一句：“那还不兴自己做呀。”
胖涛也说：“对，自己做”·大家有点疑惑，自己做怎么做柴米油盐酱醋茶那个学生娃能搞得清沉默。
汪燕半天没话，忽然小声冒出一句：“各做各的呀”·柳树青说：“当然是集体做呀”他说这一句时是下意识的，冲口而出。
他上中学以后由于离家较远一直在学校食堂吃饭，几乎吃了五年，对这种大锅饭情有独钟，潜意识中似乎食堂就是“集体吃、集体做”·他不知道这一句话给他惹下多少麻烦。
胖涛、邢飞、陶玲、秀才、梁子、文莉、燕子都七嘴八舌、不约而同的说：“对，集体做”“好，就是集体灶”“集体灶好。”
把“集体做”变成了“集体灶”，不知是口误还是心会，总之是一个创举··月上中天··胡干大还是用生产队的法子，解决不了的问题，开会；再解决不了，表决。
同意集体灶和同意继续派饭的分别举手表决··还是同意集体灶的人多··耿四、大豆芽、小芸不置可否··元兵、建光、金豆子、新华开始也表示反对，后来看同意的人轰轰烈烈也就不那么坚持了。
都是集体生活过惯了的学生，谁愿意做离群孤雁呢··柳树青虽然提出了“集体做”的想法，但是他根本不知道“集体灶”是个什么玩艺儿·他留恋老贾兄弟的饭食、留恋从老贾家看篦子沟的风景、留恋宝心儿忧郁的脸庞、留恋那青石板上的杂面。
正在他犹豫恍惚的时候，梁子、胖涛几个把他的手推举过了头··第二个议题是谁做饭·这个问题异乎寻常的很快解决了，胖涛说：“头一轮我来做·”大家忽然想起，他父亲就是管机关食堂的，耳闻目染，胖涛曾经在京密引水渠劳动时在大灶上过饭。
他是实在不想吃派饭了，想着自己在家就做过饭，又做过大灶，并不是难事，自己要不出头，还得回去吃派饭·胖涛接着说：“但是我不能总是做，得有人轮换。”
陶玲说：“下一轮我做但我也不能总做，得有人换我·”第三轮没有人再应声了·今日有酒今日醉，眼前问题解决了，以后的事再说吧。
胖涛说：“我只管做饭，柴米油盐、碾米驮碳、钱粮账册我不管·”·大家刚高兴起来，一瓢冷水又浇了一头·这些知青都是有宏图大志的青年，谁愿意管这婆婆妈妈的家务小事呢。
又是沉默··到这时胡干大反而不急了·吃饭的大事已经解决·知青集体必须有一个管事的·知青们不提，支委们也在踅摸呢·要不，仅凭胡干大一人，怎么管得来知青这么多的事情。
今晚必须把这事定了·管灶之事看来又要举手表决了··这种事对于知青来说可不是争先恐后的事，这帮知青只愿意下大田，广阔天地大有作为，谁愿为那三尺灶房额外费力劳神。
大家七嘴八舌提了几个人，元兵、建光、新华、树青·本来有人提陶玲，说她会管家务，无奈陶玲自己说她出身不好，千辞万谢的拒绝了·元兵和新华是死活不干，高干子弟，自有鸿鹄之志。
剩下建光和树青··胖涛说：“树青在班里就当过生活委员，到京密引水渠劳动也当过伙夫，到郊区支农还管过灶·他一直在食堂吃饭，有体会有经验。
又是他最先提出办集体灶·他一定有想法·”然后又冲孙建光说：“你是咱班的班长，将来是要管大事的，还是让树青管灶吧·”胖涛跟树青关系不错，跟建光更是铁瓷，两人一个胡同的发小，这番话他是各有所向。
男生基本都是一个班的同学，胖涛说的情况大家都清楚，树青又是比较随和的人，哪派也没掺和，人缘就稍好些，多数人都同意胖涛的提议·女生虽不了解，两个多月的交往对树青印象也不坏，很厚道的一个人。
天已很晚了，为一个柴米油盐的管家婆大家也不想再争论了·纷纷表示同意·从心里说，建光也不愿当这个灶头，但是当干部当惯了，落选了还是有点失落。
胡干大说：“那就这么定了，柳树青担任知青集体灶的灶长·这事回头我和支委汇报一下·”·知青群体是没有组织的，不像在学校、工厂、部队。
插队了就和农民一样，听生产队的·树青被选出来就是个管理柴米油盐的管家婆·同学们也没把他看成是集体的领袖、头头·柴米油盐的事有人管了，大家反而觉着更加轻松自由了。
·寒风冷月，大家纷纷站起，带着美好的期望各自散去·孙建光拉着老胡说了会儿话·柳树青却一头烦恼袖手低头往回走·元兵、邢飞、耿四、秀才几个簇着他，直说“不就柴米油盐那点事吗，大家相帮着，会搞好的。”
树青还是不快··当树青登上西去的列车时，当其他同学擦干离别的眼泪开始打牌、聊天、打鼾的时候·他默默的站在车门的窗口旁，心里一遍一遍默念着那首《西去列车的窗口》：·“在九曲黄河的上游，·在西去列车的窗口……·是大西北一个平静的夏夜，·是高原上月在中天的时候。
一站站灯火扑来，象流萤飞走，·重重山岭闪过，似浪涛奔流……·呵，在这样的路上，这样的时候，·在这一节车厢，这一个窗口—·……·你可曾想见：一个年青人火热的胸口，·在渴念人生路上第一个战斗·……”·车上一夜，他的胸潮都是澎湃的。
树青从小就是一个爱看书、爱思考、爱动感情、爱幻想的孩子·看到英雄事迹就浑身激动地发抖·看《红岩》，就自己拿铅笔扎手指，咬紧牙关，心里在说：“我能当江姐，绝不做叛徒蒲志高。”
看了《钢铁是怎样炼成的》就做了一个竹签刻上：“永不向困难低头，将革命进行到底”的字样挂在身上·后来大些了，看了《军队的女儿》，小海英的形象就挥之不去了，向往那种在艰辛中磨难，得到欢乐得到认可的生活。
跨上奔向西去的列车，就要实现自己多年的梦想，他睡不着觉，独自站在车门口的窗旁，看着闪过黑幽幽的山峦、原野，默念着那首激动人心的长诗……·种田文励志人生年代文乡村爱情·到冷庙沟柳树青最早让顺茂婆姨给做了一身粗布衣裤（当然是给了钱的）。
上身是白粗布对襟锁扣小褂，细袖、园肩、竖领；下身是黑色、免裆、布腰带、宽臀、窄腿裤，带上白羊肚手巾，和农民一摸一样·柳树青最先听懂和学会粗糙的陕北话、才来两个月已经能唱两首悠扬的信天游了……·他要让自己成为“农民”，成为像老贾、老申、长贵、德茂一样“受苦”，一样坚韧，名副其实的庄稼汉。
树青就是这样一个充满幻想的青年··唉——如今却让他管灶· · ·第四节 建灶·本想在农村大干一场的柳树青，没想到让他管灶房，管锅碗瓢盆。
他单纯的想过，可能也是多数知青的想法，在农村干得好不好，主要看农活干得好不好，看农民认可不认可·管灶势必耽误干农活，势必影响自己的表现·树青心里这别扭呀。
别扭归别扭，第二天他就被老胡拉着去看灶房·给知青自己干活，不算出工，不计工分··新窑还没有收拾好·进入农忙季节，队里也抽不出人拾掇。
吃饭要紧，只好另找地方·生产队库房旁边，有座闲窑，原是生产队的办公室兼会计室·冷庙沟说是大队，从劳力上来说连人家一个小队也不如，没有脱产或半脱产干部。
干部们都是白天干活、晚上回家，跟一般农民没有区别·因此，大队办公室就长期闲着·胡干大说先借给知青当灶房··办公室窑洞就在那晚知青开会的院子尽西头。
座北朝南，东边并排紧挨着两孔窑作为队上的库房，上着大锁，存放着耩子、犁铧等集体农具、杂物和谷种·再往东，东崖下还有两孔窑洞，座东朝西，各住两户人家。
一户就是德茂老汉，他是单身一人，窑门成天大敞着·还有一户，长期锁着，搞不清是公窑还是私窑·这院子处于村的中心位置，不高不低·多年风吹雨打，窑洞略显陈旧，硷畔凹进，三面有崖，面对坡下的一面还有半堵墙，显得相对逼仄。
马上第二轮派饭就要结束了，要赶在结束前把灶房建起来··老胡叫来吴长贵，三人齐动手半天时间，垒了一个大灶堂，挖好灶眼，摆上炉篦，砌平灶台，再盘好两个锅眼。
把牲口圈的大锅暂时借来，锅里倒上水，烧了一把柴，泥干水热·打扫干净，把破办公桌修好擦净，又从库窑里拽出一张破席，擦干净了铺在炕上·灶房算是有了。
这个窑洞很宽大，胡干大坚持要在灶房再摆几个粮囤，说你们十几个人，队里分了粮要有地方放，一些早熟作物像豌豆、黑豆、甚至麦子可能会提前分一些，没地方放，就糟蹋了。
树青本嫌麻烦，觉得不是当紧家什，好在这个窑洞硕大，有的是地方，也就随他·拉来两个大柳条囤子，架在了原有当板凳的树桩上，叫吴长贵在囤里抹上了泥·老胡说：“这囤就算在你们安家费里了，是要记账的啊。”
树青和胖涛把需要的东西开了一个清单·第二天赶了一辆架子车到城里把配给的粮食和一应家什和油盐酱醋都买回来了，还捎买回来一些青菜·当然这些不算出工，也不给记工分。
第三天又去冯富川的炭窑沟驮了一回碳·幸好听了吴长贵的话，拉上邢飞、元兵两个壮劳力·那些驴可儿了，驮到半路，乘你不注意，甩下背上的碳口袋就跑，把它驴日的追回来，再把一庄庄羊毛口袋碳重新掐到驴背上，没有一把子力气哭死都没法。
回来累得半死，三人都嚷嚷，打死再也不去驮碳了·当然还不算出工，不计工分··第四天树青又没出工，帮着胖涛收拾灶房，安上新卖的锅、搭上新买的案板、担水、生火，洗菜、和面（棒子面），蒸锅、炒菜。
一早起就通知大家，晚上都到灶房吃放，各家不再派饭了··白天做饭的时候树青就和胖涛商量着，集体灶得有个章程，要不怎么维持呢·你一句我一句凑了几条。
晚上，知青们从地里回来直奔灶房·墙根下几个洗脸盆盛满了清水，热腾腾的棒子面窝头飘荡着京城风味、冉冉的小米稀粥飘荡着陕北的情怀、一盆干炒青菜是知青们久违的佳肴。
同学们吃的香喷可口，肚饱心爽·树青见大家吃得高兴，就说：“这都是胖涛辛劳的结果·”·“胖涛辛苦”“胖涛伟大”“给胖涛戴花”边吃边夸着。
树青接着说：“今天就算把集体灶建起来了，为了能维持下去呢，咱们定几条章程·”·邢飞说：“麻烦什么呀，能吃上就行呗·”·树青继续说：“一是集体灶的饭大家轮流做，排出顺序来，排到谁、谁必须做”·嘈杂的声音开始降低，大家都竖起了耳朵。
“二是做饭的工分由大家给平摊；三是队上分的粮食、物件不得私分，全部归集体灶；四是集体灶的大活，像卖粮、卖菜、驮碳什么的大家要听从分派；五是大家发扬集体主义精神，主动帮助集体灶干些家务活，像洗碗、担水、打扫卫生啦；六是账务定期公开，大家监督。
先说这六条，大家看行不行·”·“太好了，这不成共产主义了吗”金豆子嬉笑道··“什么共产主义，就是部队过去的供给制。
不过这样好，一心干革命，不用- cao -心生活问题了·”元兵这次表示了同意··“分的粮食都充公了，要工分还有什么用干多干少不都一样了吗。”
建光说··有些沉默，大家都还没想好这些问题·只听见吸溜喝粥的声音··“工分还是有用处的，它代表了我们每个同学下乡受苦的成绩。
我们知青在农村表现的好坏也只有工分能衡量出来了·”李新华缓缓的说，看来她有过思考：“生产队分粮是要按工分分的·咱们每个人的工分有多有少。
建光说得对，大家要想好了，不要将来再计较，闹矛盾·”·“既然是集体灶，就要随大溜，谁计较谁单过·”邢飞说··“能吃多大亏呀，哪个小心眼，早点站出来。”
文莉说··“我说哥哥、姐姐们，大家在一起多好啊，谁愿单过呀·”金豆子说，他原先反对集体灶，现在又高兴的，就是个孩子··种田文励志人生年代文乡村爱情·“我同意树青的章程，尤其第六条，大家要把账算清了。
日子长着呢，万一以后出现什么矛盾，也好拜斥清楚·”建光说··同意的多数··刚到农村几个月，大家的工分都没挣到多少·队里还没给他们分过粮食。
他们还不懂工分对他们生存的意义·就像李新华说的他们还只能把它看成学生时代的成绩单·正因为他们的懵懂和单纯，也正因为树青的一纸“章程”，使冷庙沟的集体灶开张运转了起来。
大家都高兴，树青却高兴不起来，有四天没记公分，将来论起下乡的成绩表现，他就会落在别人后面··又是日出而作、日落而息，似乎回到了从前·但是生活却与以前有了不同的感觉。
知青往地里送的饭都是大铁桶，再不是一家一样的陶罐了；每天晚上有了相聚相会的时间，一起吃饭、一起洗涮、一起聊天、一起争论·有了自己的空间和自己的话题。
这样就无论如何也抹不掉他们身上城市的痕迹、意识与习惯了·· · ·第五节 迁灶·但是过了些日子，知青们觉得灶房这地方不方便，总是有种寄人篱下，不是自己家的感觉。
那地方太过中心，过去就是生产队集中办事的地方，存取谷种、收换农具、记分算账、开会碰头总在此进行·村里人过来过往，担水磨面歇脚的、议事谝闲传的、贪便宜混勺的、唱道情熬半夜的。
这硷畔四面有墙，太过封闭，人一多，摩肩擦背的，特别是晚间，正是知青吃饭时间，来此办正经事和凑热闹的人就更多，渐少了知青们的私密空间·尤其女同学，想弄个方便之处，或洗或涮，或换或擦，那些儿娃子们总是鬼迷恃敛的在这硷畔上窜，烦人。
大家一商议：既然是集体灶了，那就得回自己的家，迁到新窑去队里舍不得花钱误工，咱们自己干·新窑在沟口，离住在驴圈旁的秀才几个、住在羊圈旁的新华几个、住在老申家的建光，住在学校的元兵都近。
新窑偏离村中心，算是尽西边村口了，再往西就没有人家了，硷畔下还有一条路直通后沟，因此进出村不必经新窑，也不是村里人担水磨面必经之路，远离了嘈杂和烦扰·新窑担水虽远，但不用爬高，一溜平路直达井边，也省不少力气。
再有，一排七孔窑，有一个十几丈长的大硷畔，面对平缓的南坡和幽深的冷庙，开放宽敞，可任由十几个知青折腾，总归，那是自己的窑，自己的家呀··那歪木匠已经把门窗安好，虽不严实，但新刨光的木材显得光鲜、喜庆。
大家决定把灶房搬到新窑··说干就干，树青、耿四、建光、陶玲几个请了假，选择了新窑紧靠西的那孔窑洞作为新灶房·它的西边是一架突出的峁墚砍出的崖畔，当初在崖根又打了一孔窑洞，又深又大，可作为库房。
灶房挨着库房，再好不过·再说，这西窑被西崖畔挡了至少大半天的阳光，好存粮不好住人的··知青几个本想自己干，有些活计还是拿不准·树青去请吴长贵，正在地里牮地，宝京不让。
只好簇拥建光上地里跟老申磨叽，好说歹说把吴长贵请下来，说匀他十五分，再请他一顿饭，只张嘴，不用动手··新窑啥也没有，活计不少··按吴长贵的要求，先盘炕。
把窑掌留下的土台，在台面上刨出之字形烟道，一头通向当初打通的烟囱口，一头盘旋着通到西炕沿·然后推车到篦子沟运来一些碎石板，搭在土炕台的烟道上，盖上泥，抹平。
到前村买来一根椽子固定在炕沿上，一盘散发着泥香的新炕有模有样的占满了后窑掌，窑洞顿时有了生气··树青本不想盘炕，灶房又不睡人，费时费力·吴长贵说了一通盘炕的好处：灶火的烟是要从炕的烟道走的；灶房总要炕点粮食、发面、生豆芽、捂红薯洋芋 苗等活什；特别是过年的油糕、馨香的米酒都要用热炕来发；盘了炕冬天窑里也暖和……。
一大堆理由，大家听着也有道理，心想既然搬新家，那就把它弄周整些·没想到后来，这炕还救了柳树青一条小命··接着砌灶·虽说树青上次与吴长贵砌过。
但那是旧灶换新灶，这次是新灶新砌·尺寸见方要重新谋划：再加一个锅眼，弄成三个锅眼（大中小各一），炉膛加大，烧炭，不再考虑烧柴·因此整个锅台做的很大，三个锅眼品字排开。
炉膛后掌与西炕沿留下的烟道口相衔接·整个锅台比庄户人家的锅台大出一倍还多，抹光、抹平后很是气派··新灶灶台不能再凑合了，也要像庄户人家一样弄块大石板。
这是柳树青从老贾家吃派饭得到的最大感受·十几个人的灶房，没有一张大灶台不行，原灶房只在老窑的办公桌上放了一块木头案板，根本折腾不开·并不只是为了擀面，这么多人的锅碗瓢盆、饭罐菜碟、蒸笼、- jing -匾(高粱杆编的锅盖)、箅子（高粱杆编的蒸屉）、油瓶料罐等等总要有个摆放的地方吧。
这件事，树青早想好了·他在顺茂家吃饭的时候就对他家那块又黑又亮的石板情有独钟，那真是陕北人过日子的好家什·问了村里几个做过石匠活的，听了尺寸，都不敢接手。
那天往前沟送粪，树青碰见一个过路人，肩上背的褡裢里露出石匠工具，一攀谈，答应给凿两块石板，不管磨光，管两天饭，三块工钱·搭讪的地点正好在篦子沟附近，树青就要引石匠看石场挑石头。
石匠说不用，篦子沟的石场来过多次，好石板，告诉尺寸就行·树青心里早琢磨好，庄户家的石板都嫌小，他要做两块1米见方的大石板，石匠有点蒙，树青赶紧说：“三尺方，寸厚，两块”石匠惊呆。
篦子沟的石场确实好，石匠在沟底撬出两块好石板，切方，凿平，用不了两个工·树青拿自己的钱打发石匠走了·拉炕板的时候，招呼大家多去两辆架子车，把石板与炕板顺便一起推了回来。
·架起两块石板，与锅台齐高，一溜找平，合缝，宽敞大气，整个气派就出来了·冷庙沟找不出这样一家气派的灶台来·唯一的遗憾的就是灶台石板还不光滑，磨光它需要时间、需要功夫、需要油泼水烫、烟熏火烤的人气。
这一点集体灶最不缺，日后，陶玲几个女同学吃完饭没事了，就挪开家什，在石板上浇上水，拿块石片边聊天、边把石板磨上几个来回·不出十天半月，石板就渐显光滑了。
烧火试灶，和面蒸馍，第二天新灶就开伙了·树青又动员几个人在硷畔东边挖了两个半截小窑，围上玉米杆，算是修了一对简易厕所·又把他心爱的马灯拿出来挂在了硷畔东边的窑面上，照的灶房前明晃晃的。
知青们越感集体灶的亲切，不光是吃饭、洗涮，连刷牙、洗脚也凑到灶房硷畔上来·新灶房一下子红火起来·柳树青还是忘了一件事情，没把老灶房的粮食囤子搬下来，冬天分粮时这罪可就遭大了。
种田文励志人生年代文乡村爱情·冷庙沟的受苦人一年到头都在地里“四不”（种不完、锄不完、收不完、打不完），早、中两顿饭都在地里吃，只有晚饭回家吃。
集体灶也只有晚上是红火的·每天晚上收工回来，十几个知青要聚集到灶房前，在新窑硷畔上吃饭、洗漱·锅碗瓢盘一阵乱响，个个饿的嘘唏狼吞·有精神的争吵几句、兴致大的来一段地里听到的趣事（大家不一定在一起干活）、慷慨的还要发一篇议论。
累得一漫不行的、情绪一漫不高的，喝完粥拿起工具连脸都不洗就回窑去了··本想搬到新窑，远离村中心，知青们自在逍遥，自成一统·哪想村民们就像狗闻骨头、猫嗅鱼腥似地又趋着城市的信息、文明的气味从旧窑来到了新窑。
也不怪村民老来新窑转，有几件事是必来不可，一是知青来不久，队长就把记工员改为金解都和赵熙芸了（原记工员总徇情，队上早就想换人，无赖识字的人不多·那天找了个喳，队长刘树生连骂带吆喝就给换了），天天晚上光记工的，新窑硷畔上就热闹的不行。
多数社员下地都不带记分本，受苦人的袄褂上没有兜，省那几寸布·男女社员，晚上排着队来凑热闹·男社员围着金豆子，女社员围着小芸·组长、队长也赶紧吃完饭在这里盯着，记多记少要盖上他们的名章才算数。
再有第二天安排的活什，此时也一个个赶紧交代·二是汪燕喜爱学医（医生世家），最近公社通知叫培训赤脚医生，燕子就自告奋勇学习去了，回来就自己开了张·这下新窑硷畔就更热闹了，头疼脑热、伤筋动骨、砍伤划破，婆姨娃娃围着燕子转，其实燕子也没什么药，就是扎个针、熏个灸，上个红药水什么的，再就是大家凑个方子自己上山抓点能采到的草药。
好在硷畔长，树青把这些事都安排在新窑硷畔的尽东头，马灯挂在东崖壁上，离灶房稍有一段距离，而且记分看病都是一阵的事，一袋烟的工分，东硷畔又悄悄静静的了，毕竟受苦人各家还有各家的事，都有早睡早歇的习惯。
知青还稍有点自己的空间··除了这些不得不揽的活什，还有些年轻儿娃子端着饭碗就是过来凑热闹·有的干脆就是占便宜来了，看知青灶上有什么好吃的，夹半块馍，捡几根菜，如果有油水大的，拿起勺子就往自己碗里舀，宝财、狗冒就是这样的，大家也懒得理，就是树青有时候要说两句，他管着灶呢。
也有打心眼里就是喜欢这地界的·山沟沟，没有文化生活，闲的发慌·来得最多的是二女子、椒花和米莲这样的半大娃，有才、有桂已是大女子了，晚上爹妈管的严，不常出门，不过有时借口也偷偷到知青窑上耍上一阵。
他们来都是吃过饭，不带碗的·二女子是个十四五岁的男娃，同升老汉快五十时还没有男娃，急的抱来一个男娃，按陕北的习俗当女子养，取名“二女子”（前面有个嫁出去的姐），还真怪，抱来二女子第二年同升就得了个儿子，精贵的不得了。
二女子早早就跟生产队下地受苦去了，在地里跟知青混的厮熟·这娃子精灵好动、一刻不闲，不知哪来的那么多精力·来到灶房，先跟金豆子打闹一番，然后又到秀才窑里翻书，其实他大字不识，只找画画看。
再就是缠（rān）着哪个知青讲城里的事，或不知从哪里搬来块石头，帮着知青磨锄头或镢头……·米莲是个半大女娃，她不像二女子那么疯，但是一样对知青亲切的很，来了就悄悄地站在黑地里，听知青们说话，脸上露出专注的微笑，手却捻着褂子的衣角，小芸叫她，她就钻进灶房帮着发面、洗碗，小声的问些悄悄话。
有时候德茂、德盛等几个老汉也来，圪蹴在亮处，按上一锅烟，用火镰打着，一闪一闪的在那里吸烟，知青们要是有精神围过来，有拿个盆、手巾边洗边听，他们就讲一段他自己的和乡村的往事、风土人情、故事传说，或哼上一段道情或信天游。
要是知青熬得不行，他们就吸罢一锅烟，在鞋底上磕掉烟灰，抖一下肩上的羊皮袄（或坎肩），背着手回窑去了··桂芝娘家离得近，常来，她招呼着还在灶房的知青拾掇这拾掇那，把第二天的馍面发上；把大铁锅洗净，温上水，一方面给知青们洗漱，一方面第二天早上熬粥也省事了。
最后他再给柳树青交代几句，才回去·柳树青看看面缸、锅灶、柴碳……算计着后面的日子，拖着疲倦的身子最后回到窑中··作者有话要说：·这章从解决知青的吃住问题入手，详细描述了陕北农村在吃住生活细节上的民俗风貌。
例如窑洞的结构和建筑过程，饭食的品种和制作过程··本章讲了三个情节，打新窑、派饭、建集体灶··看似讲知青内容，展示的却是陕北农村生活·集体灶的建立使荒僻的山村加入了城市文化的气息。
集体灶实际是是一个创举··谢谢编辑审阅·· · ·第5章 第三章 放假 梦开始的时节·“五一”节时知青就吵吵放假，正是春耕大忙，队里哪能允许。
麦收过后，一场洪水，累得人困马乏、惊魂未定，加上大豆芽受伤回城，知青们情绪有些低落·实在熬得不行·这时集体灶也起来了，学生生活的气息又渐渐回到身边，大家热烈的希望在大半年昏天黑地的受苦过后，有一个短暂的歇息，就鼓动灶长柳树青去跟队里请假。
自从集体灶开起后，知青和生产队的联系就全靠柳树青了：要驴驮碳、拉车买菜、盘炕修灶，甚至开会学习、批判斗争、分工派活，不是树青找队里，就是队里找树青·树青就是个传话筒。
树青这人实在，不会转寰，也不会拒绝，谁托他干什么，总是应承了，再想尽办法完成·何况集体灶是大家对他的信任，一份沉甸甸的责任··大家一撮促，树青就硬着头皮到老胡那里去请假。
老胡是大队支部分管知青的支委··“大家熬得蹭不定了，歇两天吧·”树青跟老胡说··按说农村没有休假一说，从开春忙到深秋·冷庙沟地多，更是种不完、锄不完、收不完、打不完。
受苦人只要还能动弹，天天都在地里·队里从来没有给受苦人放过假，老胡拿不定，就和老贾、老申、刘树生等几个支委商量了一下·老贾说：“城里娃受了大半年苦，熬煎的不行，歇就歇两天吧。
马上就是六月六了，‘六月六，新面馍馍就羊肉’·打一场新麦，杀两只羊，全村也乐呵乐呵·”·那天晚上，胡干大来到集体灶上，宣布队上批准歇两天。
知青们欢乐不已，高呼“胡干大能活一百岁·”要不是当年忌违“万岁”二字，真能喊出：“干大万岁”来。
种田文励志人生年代文乡村爱情·半年来，起早摸黑，没洗衣服、没洗澡、没写一封家信，城里人最低的物质和精神标准都没有了·男生的身上已经起了虱子，女生的头发成了毡。
这绚丽多彩的两天假期，开启了他们黄土高原上的梦想·“黄土梦”从此开始……·队里虽同意放假，农活忙得直挨过六月六（- yin -历）才放他们的假。
六月六，队上宰了两支羊，知青灶上分了七八斤肉，一斗麦子·第二天知青放假，大家弄了些萝卜洋芋炖了·上午集中在灶房，闻着肉香，学了一阵毛选，七嘴八舌的议论了一番。
中午就把羊肉汤吃了个精光，只可惜新分的麦子还没磨成面，吃不成老乡们称道的“六月六，新面馍馍就羊肉”··下午各自休息，拾掇自己的事情·有一天半的自由时间，这帮年轻人，毕竟是读过书的，自有其自由的意识和浪漫的情怀，需要尽情的享受失去久远的舒适与自由。
于是各自去探寻和享受这夏季陕北山沟的风情，陶冶心中的情- cao -··作者有话要说：·知识青年劳作了半年以后，队里给放了两天假··这章用很浓重的笔墨描述了放假这两天所发生的十个故事，几个知青人物与羊只、果树、水源、柳树、主峰、密洞、废村、静沟、冷庙等的交织情节，把读者带入陕北生态环境和自然环境瑰丽又神秘的画卷。
篇幅很重、情节曲折，是整个小说脉络和主题的重要部分·这十个故事都和冷庙沟的自然环境和生态环境有关，和以后故事的发展和悲剧的发生有关·老杜拔苗事件引出了本作品的第一场悲剧，也引出了李新华对生命的思考。
情节虽是为悲剧铺垫，但这里大量深入的描写陕北美景，应该能够改变读者以往对黄土高原的印象（这些美景不是作者杜撰出来的，是作者亲历见证过的）·相信看了这部作品以后，会有更多的人喜爱陕北，产生去深入的看看陕北的愿望。
大美陕北，华夏民族繁衍生息的地方·探索为什么凡是去过陕北，在那里生活过的人，都对她魂牵梦绕（抗大的干部和北京的知青）：“几回回梦见回延安，双手搂定宝塔山。”
后面分别讲述这十个情节曲折的故事·这十个故事都属于《第三章 放假-梦开始的时节》这一章·· · ·第6章 第三章放假第一节南坡游泳·陕北有一种漫坡，坡度没有川面那样平缓，也没有山地那样陡直。
从半山腰向沟下漫漫延伸·在延伸的过程中，整个坡面不是平直的，而是由于常年雨水的冲刷，形成一条一条上下纵贯的径流，径流之间形成弧状的坡面·有些径流走斜了，相汇到一起，又形成一条较大的径流。
说是“径流”，其实就是坡上的小干沟沟，没有水、也没有“流”，德茂老汉春天在地里给损坏的犁杖换铧片的时候唱到：·干个墚梁上一道道沟，·没有水来没有流。
耤（jie）地坏了俄的犁呀，·拿粪摔俄一跟头··村南坡就是这种漫坡地，坡西有两条径流汇聚于此，形成一个洼·春天耤（jie）地到此，老贾异想天开，叫了几个人，也就一天，在此垒了一个小坝，还在坝周围栽了一些雾柳。
雾柳是一种条状灌木，一丛丛从根部长出直直的柳条，没有主杆，农民们砍去编筐、编簸箕、编簸箩甚至粮食囤子·雾柳喜- shi -，有点水汽就极易生长·这块洼地本来就很- shi -，不时的就从黄泥地里洇出水迹。
那水不漫不溢，太阳毒了又干干的裂成泥块·老汉们说这底下恐怕有泉水·老贾垒这坝一方面看这地势好，不费功夫建个坝，有场洪水恐怕就能淤出亩把平地来；二来队里打坝建窑正缺筐担，村里- shi -地不多，雾柳较缺，建坝栽柳一举两得；三来打坝修地是老贾一生的爱好，弄这么个小玩意纯粹是兴致所至。
麦收那场洪水过后，知青们在北坡首阳峁子上锄地，看见对面坡上亮晶晶反- she -过来一束婆娑的光亮，仔细一看，那个小坝上的雾柳长得郁郁葱葱，从它们后面闪出波光粼粼的水纹。
文莉欢呼道：“有水啦，成水库啦”汪燕眼神不好：“哪里哪里山上有水太神奇了·”梁子说：“看花眼了吧，陕北这干戈梁上哪来的水。”
离得远，太阳正当头，坡上泛起雾蒙蒙的水汽·大家看了一阵又赶紧低头锄地去了··晚上吃过饭，大家正在灶上洗漱·梁子才姗姗回来，悄悄神秘的和金豆子说：“真的有水，真成了水库了。”
原来梁子下了工，绕道去了趟南坡·呼啦啦，文莉、汪燕、金豆子几个欢呼的跑了出去，南坡离村不远，从灶房往西一阵狂奔眨眼就到了跟前·月光高照，雾柳微风，一汪清水静静地躺在坡洼上。
大家忘了一天的疲劳，脱了鞋袜，坐在坝上，把脚伸进水中，水还挺凉，把脚缩回来又伸下去，看着月光和山峦，正要陷入遐想··文莉突然说：“这是我最先发现的，这汪清水属于我们女生。”
不用明说，大家都知道这话是什么意思·自文莉发现水的惊讶、梁子绕道探明小坝蓄水，以及大家欢呼的来此洗脚，就是一个心愿——下水畅游大多京城学子都有这一嗜好，何况半年没有洗澡的知青们。
“凭什么呀这是天上生的、地上长的，老天爷造化的，大家都可享受·”金豆子说··“就是要不是我绕道看一下，你们一辈子也享受不到这里的美景。”
梁子说·冷庙沟地多田广，农田- cao -作都是先远后近，轮到去南坡锄地，不定何时，梁子说的有道理··汪燕嘟着嘴说：“你们就不兴发扬一下绅士风度，再说男女有别，授受不亲。
这么小的一个池子，你们不会非要和我们一同下水吧，还是名校的男生呢”·说得金豆子和梁子不好意思起来，但是还嘴硬：“先来后到，以后谁先来，谁使用。
后来的给站岗·”大家不再争吵，但是又唉声叹气起来——农活这么忙，哪有时间和精力来此游玩呀··原来是洪水过后，坡上小坝根本就没有像老贾想象的那样淤出一块平地。
洪水在缓坡上一般都顺径流而走，遇坝溢满泗流，水顺着坝两侧溜走了，缓坡不像沟里，哪来那么多的流失黄土·等洪水过后，泥沉水清，留住一汪清水，一清见底，不时还冒出一串小泡泡，池水引得那渗泉也有了活力。
不过十来米方圆，前平后尖有点像个心形·坝本不高，水也就不深，估计顶多齐胸·雾柳环绕，不到近前，却也看不到水面·怪不得年轻的学生们一下子就想到了游泳。
种田文励志人生年代文乡村爱情·早起晚归、打坝春耕、锄地收麦，半年多来，农活一个接一个，没明没夜、疲劳缺觉·发现水池而去游泳就成了一种幻想··这次休假，文莉第一个想到的就是去畅游一下。
上午在学习会上她就悄悄和汪燕约好，并警告金豆子他们：“不许去啊，有点风度就远远的给我们站岗，让拦羊的、拣菜的不要靠近·”·金豆子和梁子被文莉他们奚落的早已没了游泳的兴趣，那么小的个池子，小伙子们才不稀罕在里面折腾呢，他们自有心仪的去处了。
吃过午饭，趁着艳阳高照，文莉、汪燕两人拿了泳衣、毛巾就奔向她们心仪的“游泳池”·也动员了其他几个女生，不是不会游，就是不好意思去··南坡，就在灶房对面，从灶房观望一览无余，坡上多是自留地，种满了五颜六色的庄稼、零散的大树、一弯一弯的坡弧，再往西就是那小小一丛树影婆娑的雾柳。
来到池边，水还是那么静、那么清，小水泡像幽灵一样不时的升上来·雾柳的树影正好遮住了半个池面，几只翠鸟跳到池边噙水，发出细细的鸣叫，远处能听见村里的鸡鸣狗叫、驴喷牛吼。
太阳不算太毒，热乎乎的照在人身上，浑身躁燥的，文莉迫不及待的脱光了衣裳，跳进水中··汪燕叫起来：“你找死啊快把泳衣穿上再下水呀万一……”·“这么偏僻的山沟哪来的人啊这不是有雾柳挡着了吗，脱光了先洗洗。”
文莉伸出头来叫到·然后翻了个身，站了起来，刚好水到胸口，说：“半年没洗澡了，穿着泳衣怎么洗，你不觉难受啊·赶紧把肥皂递给我，再不下来我就把水弄脏了啊。”
文莉在水中尽情的搓呀、揉呀·汪燕还是躲在雾柳丛中把泳衣换上才下了水·搓洗了一阵，她们开始在水中浮游，池子太小，实在游不开，折腾大了泥汤就起来了。
她们又静了下来，靠在坝上，身在水中，仰望蓝天·很远很远的飘来《兰花花》的吼声，悠扬的、浑厚的直往人心田里钻··文莉闭上眼睛说：“多美的山、多美的水、多美的山歌呀……”·汪燕说：“你的身材也美”·“你也一样，可惜了儿的。”
“啥可惜了儿的”·“这么美的青春少女，却没有一场轰轰烈烈的爱情故事·”·“你可别在这里瞎发小资情怀呀。”
“管它什么情怀，这一汪清水、一丛雾柳、一片蓝天、一首《兰花花》就是我们的情怀·好好享受吧过两天咱又得没明没夜的受苦啦。”
文莉头靠着坝，眼望着天说：“你说这帮男校的学生咋都‘嗐不哈’风情呢，不爱和我们说话、这么好的身材，都不多看我们一眼·”·“你可真行，还风情呢你也不看看这是什么地方，你头不梳、脸不洗、衣不换，受的是什么苦。
谁有精力、力气想那种事啊·陕北人的话：羊圪羝不喂料都骚情不起来，你悄些吧，你再发骚，看让哪个儿娃子把你日它了……”汪燕给老乡看病，厮混得学了一口陕北话。
说完自己就先笑起来，文莉不饶，挥手要打汪燕，汪燕一翻身爬到坝上，文莉光身子追的绕水池跑··“哦嚯——，嗷嚯嚯——”对面山上响起长长的吼叫，远远的、长长的，还带着拐弯。
“学生女子，光啰——”又隐隐约约的传来几声呐喊··吓的两人“扑通”“扑通”全跳进水里，憋了半天气，抬起头来，仍是蓝天白云，一汪清水，千摆柳枝，万籁俱静，连狗吠牛吼都没有了。
两人相对看着，笑着，半天不敢上岸·太阳西斜，雾柳的- yin -影已经遮住了全部池面·悄悄爬上岸来，穿上衣服……·虽说这次游泳最后有点狼狈，但是在水中惬意的感觉始终留在周文莉的心里，常常出现在梦中。
作者有话要说：·第一处美景，一个小坝居然能吸引城里的知识青年来游泳·· · ·第7章 第三章放假 第二节 拦羊遇狼·文莉、汪燕到了（lǐao）儿也不知道，那声吼是梁子吼的……·六月初六（- yin -历）那天，队里宰羊，四群羊里挑出两只（队里还指望羊只卖钱，不敢大开杀戒）。
当然要挑四群羊中最肥的两只，其中也有“绩效考核”的意思·推出两位老汉，为了公正，让知青也出一个人（因为知青不会沾亲带故），梁子自告奋勇出来挑羊。
四群羊赶到牛圈前的空地上，各群挤在一起，伸着头干叫唤·羊这种牲口真是怪，放在山里自由散漫，四散乱跑，陕北干部骂群众自由散漫、不听话就说：“一漫放羊呢，不听呼唤。”
但是，拦羊人把羊赶在一起，把领头的羊圪羝不知怎么教训几下，羊们就可以在大太阳底下挤在一起呆呆的站着，干叫，不离不散··梁子担了重任，来了兴头，钻进羊群挑起来。
拉出一只，说是怀孕的母羊，不能宰；又拉出一只，说是未骟的圪羝，不能宰；再拉出一只，倒是只羯子，一比，比两个老汉选出来的还是瘦了些·梁子倒不气涙，学了不少知识。·最后挑出的是胡干大（脑畔圈）和前沟圈的两只肥羯子·。前沟圈是米莲她爹马德新老汉拦的那一群，那群羊长的确实好，一个个大尾肥臀，马老汉抱过他那只挑中的羊羯子，爱不释手的抚摸，嘴里唠叨着“这只羊从小就能吃、能蹦，可欢势呢”没被挑上的两群拦羊人昆德叔、和老伍德叔恢恢的圪蹴在一边，正寻思拦的羊不如人，丢人呢·梁子又忙活帮着捆扎、宰杀、剥皮、剔骨、分肉。
一家分了不到斤把肉，不过村里人都喜庆的大人呼、娃娃叫，婆姨们各自提肉回家拾掇去了··这当口，男人们开始“抓（zao）羊绒”和剪羊毛。
羊被一只只压躺在地上，用一种极密的铁筢子在羊身上刮毛，刮几下，从筢子上捋下一些绒毛来，攒到一起，一只羊刮一遍，也就拳头大一撮绒·梁子也试着去抓（zao）绒，羊只躺下时还挺乖，铁筢子一上身，就吱里哇啦乱叫起来，老汉们说这是羊们一辈子最难活的时候。
抓（zao）完的羊不让起来，还要剪毛·只有山羊才抓（zao）绒，绵羊就直接剪羊毛了·梁子帮着抓（zao）羊、剪羊，多了个心眼，数了一下，400多只羊，有三分之二是山羊，心里泛着嘀咕，怎么山羊这么多呀山羊明显个体小、还要抓（zao）绒，而且挑出的两只肥羊都是山羊羯子……·种田文励志人生年代文乡村爱情·每家不但分了羊肉，还分了二两羊毛，羊绒是不分的。
知青也分了些毛·后来知青们看到，一到开会，各家都拿着羊毛捻线线，一个木坨坨上钉一个铁丝钩子，吊在手里把它拨转起来，羊毛在旋转的过程中就被捻成了羊毛线。
过几天就有人拿捻好的线织毛衣了，都是汉子们织，没见过婆姨们织毛衣的·织的没什么花样，平针到底，倒是简单实用·知青们看着新鲜也学着捻毛线，但是没多久就都放到一边去了，即使有几个会织毛衣的女生，也懒得花那精力——多睡会儿觉、看两本书多好啊。
再一个，这种生羊毛线，既无色彩，又不柔软，他们试过农民们织的毛衣，白中泛黄，有些还参杂着黑羊毛，实在不好看，穿在身上毛楂楂，生羊毛透过内衣直扎肤肌，十分不舒服。
但这种毛衣是很暖和的，一件顶知青的两件·后来知青们尝到甜头，回头再找羊毛却不知扔哪里去了··分完羊肉、羊毛，地上摊着剪下的羊毛、攒好的羊绒、两张羊皮和两摊羊下水。
羊毛、羊绒、羊皮被队里派人抱回库房，准备拉到供销社卖了·在陕北，即使是要饭的，不到万不得已，也不要下水·尤其是肝肾以下的排泄和- sheng -殖器官，送人是作贱人，吃了要遭耻笑。
梁子看着剩下的下水，问老申：“这玩意你们不要啦·”·“把它丢到村外，远点儿，不要让狗叼回来了·”老申说··梁子没弄明白，不给本村狗吃，扔到村外作甚·“那我们拿走了。”
宝财眨着诡秘的小眼说：“你是自个吃啊真格能吃”梁子没理他，提溜着两副下水到灶房，给维胖撂下了，维胖乐的拿脸盆接着，放到了硷地上。
梁子忙乎了一上午，对羊只来了兴趣，心中也存了很多问题，当天就和马德新老汉约好：第二天放假陪他上山拦羊·因此对南坡的水塘早没了兴趣··放假那天下午，文莉她们游泳去了，梁子拿了中午舍不得吃的半块羊肉夹两个黑馍，翻过脑畔山，往东直奔背峁子东坡。
马德新老汉前晌开栏放羊的时候，就告诉了梁子路线·羊们正散在背峁子东坡上寻吃，一个个被剪光的羊身在坡上蹦来蹦去，看着怪怪的像一些白色（或黑色）的精灵。
马德新老汉正圪蹴在背峁子坡上“嗖—嗖—”的叫着，他的那只大白狗看见梁子，竖起尾巴跑了过来··陕北农村最大的副业就是养羊·山沟沟里，除了广种薄收以外，能换钱的生产产品就剩下养羊了。
种果、采药、熬硝、打石、擀毡等这些个活什，都被叫成资本主义尾巴，生产队是不敢公开发展的··那个时代，都是以粮为纲、合作化生产、割资本主义尾巴，不知为什么陕北养羊这一项副业却一直保留了下来。
而且各个生产队越养越多·冷庙沟这样一个小生产队因为地广就养了四群羊，每群百多只··四个羊圈分布在村中心一个（女生住窑的上边，村里都叫“脑畔圈”）、后沟一个（“后沟圈”）、前沟一个（“前沟圈”）老贾窑旁一个（“篦子沟圈”）。
拦羊这活计，受苦人是爱恨交织·说起来苦不是很重，半晌午才开圈放羊，放早了草上的露水太重，羊吃了要闹肚子·这时下地的受苦人都已摸黑干完早工，在地里吃完早饭，又在坡上劳作两三个来回了。
晚上要天黑前回来，否则羊看不见路，就会摔死、丢失·而农忙季节，受苦人在地里，天不黑透是不会收工的·因此拦羊人不会受早出晚归的苦·拦羊时每天走的路线都是在拦羊人心里计划好的，不会总在一个地方溜达，四群羊各有各的势力范围，有时会打个照面，但不会两群羊在一起久留。
一般的势力范围都在本村的地里·有时见没人耕作，就拦到外村地界，待一会，赶紧又拦回来·那种几村交界的三不管地界是拦羊人最爱去的地方，因为那些地方，撂荒地多，既没庄稼，又草木肥壮。
拦羊人到这种地方，把羊群一散，自己睡大觉去了·因此拦羊活不重，这些也算是令人羡慕的原因·即使在种庄稼的地里放羊，也不用满山乱跑，把羊赶上陡坡吃草，羊倌圪蹴在一处能照见所有羊只的地方，只要哪只羊上坡或下沟，用羊铲铲起一块土坷垃甩过去，准得很，不是打在羊身上，就是打在脚跟前，羊吓得赶紧回到陡坡上，不让羊祸害峁上或沟底的庄稼。
羊铲有点像京城家里掏炉灰的小煤铲，但是安了一根一人高的长棍，拦羊人的技术就是甩羊铲准确的掷土坷垃··但是拦羊人一年四季三百六十天，天天要出工，一天不放羊，羊就要饿肚子。
谁家没有个三灾六病、谁家没有个迎来送往、红白喜事，碰上这些事能急死人·还有刮风下雨，雪漫山隘、寒风刺骨、日晒雨淋，哪天也不能误了放羊·雨天受苦人可以歇工，冬天受苦人农闲下来，窝在暖炕上与婆姨碎娃尽享天伦，拦羊人还得在山里转。
羊只不是赶出去就能喂肥的，那块草场好坏、哪个季节到哪里吃哪种草，都要寻思，该出栏的时候，羊不肥要扣工分的、吃了庄稼被人抓住了也要扣工分的、羊到了别村地界被抓住了，也要打架的。
拦羊人一般都有胃病，由于走得晚，回来的早，拦羊人一般都不吃中午这顿饭，不是不饿，也是为了省一顿粮食，带着水壶干喝凉水，这胃哪能受得了·一次锄地中午歇晌，胡干大拦羊正好走到。
知青们都和他打招呼，陶玲从送来午饭桶里盛了一碗稀冉饭递给胡干大，说“尝尝我们集体灶的饭吧·”胡干大拿过来就吃，桶里剩的冉饭吃完了，又把筐里剩的两个黑馍吃了。
可见拦羊人还是很饿的··饥寒交迫还好，常年一个人在山里转，那种孤独感觉是常人难以想象的·没人跟你谝闲传（pǐe hán chúan）、没人跟你说儿话，心里有难解的疙瘩、喜庆的事都没处述说。
因此在陕北，拦羊人就成了唱陕北民歌的一把好手，他们用唱、用吼来抒发自己的孤独·有时在陕北的山里走着走着，突然从荒无人迹的山上、沟里、峁墚上会冒出来悠扬的、粗犷的陕北民歌来，看不见人，你站下来听，一群羊在远处的山坡上飘过，歌声也随着飘来。
·梁子把羊肉和黑馍递给德新老汉，德新老汉也不谦让，拿起吃了，说：“你不是要学拦羊吗先学吆喝、再学扬铲·夏天活计不多，冬天还要补料、接生、春天要给羊羔寻奶。”
然后又指着坡下说：“这里差不多了，咱们转到西坡那边去吧·”于是起身边朝南边走边吼叫起来：·种田文励志人生年代文乡村爱情·“奥嚎——，嗖——嗖——”羊铲挥动着扬起一片黄土，大白狗也吠起来，往陡坡窜了几下，又窜回来了，看来它没有下陡坡的本领。
梁子也学着吆喝起来·德新老汉捉起羊铲，甩出一个土坷垃，正打在领头的羊圪羝左羊角上，羊圪羝转变了方向，带着羊群向南绕过背峁子的峁尖·羊群翻上峁子的时候，德新老汉站在西坡畔抵近了羊群挥着羊铲，大白狗站在东坡畔冲着羊群的队尾吠个不停。
很显然，老汉和狗是不让羊群糟蹋了坡上的谷子·梁子也从地上拣起土坷垃扔向坡底的羊只·一阵轰赶·羊群散在了背峁子的西坡上，后晌的太阳正好照在坡上，把羊们照得清清楚楚。
德新老汉把羊铲递给梁子，指着坡底的一只黑山羊说：“梁娃子，你把那只骚羊赶上来，不要让它钻到玉米地里·”沟里的玉米苗绿油油的铺满沟底，那只黑羊，正窥伺着四周向那绿油油的诱惑接近。
梁子站起，拿着羊铲铲了一块不大的土坷垃，刚要举手，土坷垃掉了，又铲起一块，瞄准了举起铲子鼓足劲甩出去，没见踪影，一撮灰土灌进了脖子里·老汉说：“捉起要慢，扬起要快，不用瞄，打哪儿算哪儿。”
梁子迅速甩出一颗土坷垃，劲不足，掉在了黑羊的坡上头，黑羊一惊，往下窜去，就在快要进玉米地的时刻，一块土坷垃打到它的左腿上，一个趔趄，左转回到坡上。
梁子看呆了，德新老汉用手也能掷那么准·德新老汉说：“都说拦羊苦轻，你看，一下照应不到，就要出麻达·”·一只半大山羊羔从梁子脚下走过，梁子一伸手把它抱过来，小山羊嘴里还在叼着刚寻到的青草，草上还带着须根。
梁子说：“它连根吃呀”·“山羊就是这样，除非草根长得实在深，拔不出来，一些浮草都是拿舌头一卷连根撅起再咽下去。
草根比草叶肥羊所以山羊耐活，好养，啥都吃，枯叶、树皮、树枝、草绳、烂布，你们学生的书纸别让它看见了，吃得可香啦·”德新老汉摸摸羊羔脑袋，又说：“山羊寻食的本领大啦，再陡的坡它都能上，绵羊就不行。
山羊羯子肉也比绵羊肉好吃，受苦人都愿吃山羊肉，绵羊都交供销社了·山羊绒值钱呢你别看一只山羊身上抓（zao）下那么一小撮绒，卖的钱不比一只绵羊的毛差。
好绵羊都是家养的，俄们叫‘栈羊’，那可费粮食啦，栈羊毛厚肉肥，也能卖出好价钱·跟着羊群满山跑的绵羊，你看看都瘦，爬不了坡，寻不上吃食呀可有几家能养得起栈羊啊。”
梁子来学拦羊，本来就是想解答六月六挑羊时产生的一系列问题，没等他问，德新老汉唠唠叨叨的一席话让他明白了不少·不但弄明白了一些问题，还体谅出拦羊人的苦衷。
拦羊人苦啊，苦于没人拉话·梁子能陪他拦羊，不用梁子问，那心里的话就滔滔不绝的倒出来了，说着说着老汉就唱起来了：·一道道山来一面面坡，·拦羊的出来苦水多。
羊羔羔跪地有奶吃，·拦羊的有话没处说··低沉的轻轻地哼唱，满是皱纹的眼眶眯缝着遥望着远方·站起来，眼睛忽然瞪大，依旧看着远方，吼起：·青线线那个蓝线线，·蓝个英英采，·生下一个蓝花花，·实实的爱死个人。
玉谷子那个田苗子，·数上高梁高，·一十三省女娃子儿唉，·数上咱的蓝花花好··吼的悠扬深远，听的如醉如痴·梁子看老汉不是在唱歌，而是在跟什么东西较劲，似乎浑身的力气都在丹田中升起，在喉咙中迸发。
到冷庙沟后，梁子也听过《兰花花》，那是在胡干大家吃饭时听段椒花轻唱的，觉得很有风味·但是没有德新老汉在山里唱的听着震撼，每一字都是悠长的、高亢的、直撞心怀。
梁子明白了，陕北民歌是要在山上唱的、在山里听的，即使像兰花花这样的经典·这一首《兰花花》传得远啊，翻过首阳山，传到了南坡的水池旁，被两个水中的学生女子听得心神飘荡。
老汉唱得来了精神，站起来又唱了个轻快的：·不那么用劲，放松的边走边唱，从“黄羊坡”唱到“五里湾”、再唱到“七里洞”、“十里滩”，绵远流长，“妹妹”直把那“哥哥”送不完。
老汉扬手把羊向回村的路上赶·今天不知为什么，梁子来了，并没有要求听他唱民歌，他却一首一首的唱下去·梁子跟在他后面，边听他唱歌，边帮着赶羊。
渐渐地他的吼叫羊也听了，羊铲也有了些准头，那山歌也记在了心头··老汉唱累了，坐到了坡畔上·周围又恢复了平静·梁子问：“陕北民歌的词不是固定的啊”老汉说：“你以前听的那些陕北民歌都是公家录的，公家改的。
还有人给俄录过·成了有曲有词的歌了·陕北人唱的有两种，一种是流传的，一种是随唱的·到了各人嘴里，词、字就不一样了·尤其是随唱的，想起什么唱什么，没有固定的套路，都是唱俄们的心事呢”梁子马上抓住话把说：“您也有心事呢你尽唱的是哥呀、妹呀，你是不是还想着啊达的女子呀”老汉又眯起了眼睛，深情的望着远处灰蒙蒙的山峦：“俄不唱《走西口》、不唱《三十里铺》就是不想想起过去的往事。
年轻时俄常跟着驮队去上头，佳县往北黑家堡子，有个女子跟俄相好呢·大辫子，俏刘海，红袄蓝裤大脚丫，那女子热的能把人化了·就是没敢日板子，不是她不愿意，是他爹娘不愿意把女子嫁给俄。
咳，咱是个拉脚的，穷啊·但咱不能把人糟蹋了，嫁不出去呀·”老汉唏嘘着：“后来半路捡了个要饭的做了婆姨，就是米莲她娘·再不去上头、再不见那女子，可是，还是忘不了啊”梁子不想再问，引起老汉伤心，沉默着跟着老汉一同遥望远方。
只听见羊只吃草的声音·梁子看着羊群走过的和没有走过的坡面呈现两种颜色，忽然又一个问题盈上心头：“山羊吃草连根都拔了，这山不就秃了吗来年哪里再有草，羊吃什么洪水来了这土不是更保不住了吗”·“梁娃子，你眼真毒啊这是陕北人的死结呀。
羊吃草根算什么，你去过酒坛沟南坡上掏地种谷么那坡不比这陡掏过的地还不是寸草不生，那面坡原来也是长满青草的，拦羊的好地界呀。
没办法，受苦人要顾嘴、顾肚子，别的什么都顾不上了·”·种田文励志人生年代文乡村爱情·两人默默站起来，把羊往首阳山梁子那边赶，那是回家的路·梁子对那坡、那羊升起一种莫名其妙的感觉——爱、厌、亲、疏——这么好的山、这么好的人、这么好的歌、这么好的牲灵，却在无望的受苦、毁坏……·老汉忽然说，“你们明天是不是还有一天假”“是的。”
梁子疑惑的看着德新老汉··“你替俄拦半天羊，俄把莲娃子接回来·”莲娃子是他的小儿子，老来得子·米莲是他二女子，还没婆家；苦莲是他大女子，是李宝京的婆姨。
莲娃到了上学的年纪，却皮的不行，上树掏鸟、下沟捉蛇，什么都敢·前些日子，跟羊圪羝耍，要骑圪羝，被甩下来，摔到沟里，断了胳臂·送到公社卫生院把骨接上，米莲陪着住在亲戚家疗伤。
捎信回来说，好的差不多了，要回来··梁子说：“怕拦不好·”·德新老汉说：“明天俄把羊拦到前沟贺团峪界边谷子洼那达，那里草肥水旺，好久没去了，羊不会乱跑的。
你吃过晌午饭过来，俄赶黑前回来，来回正好顺路，一同往回赶·”·梁子一听很兴奋·知青要在山村里立住脚，受村民的待见，必须能够熟练、独立的掌握一两件农活，其他都是白搭，什么学毛选、肯吃苦，不会干活，干不出活，贫下中农不会说一个“好”字。
耿四（耿瑞）已经是拿粪的一把好手，邢飞掌鞭送粪成了驴把式，建光也开始捉牛耤（jie）地了·梁子身子单薄、生来不灵便，在学校体育课一比赛就总落后，来到山村半年了，苦于没有掌握一件拿手的农活作为行身立命的本事很是苦恼。
德新老汉一说，他就满口答应下来了··德新说：“先别和村里人说，也别和你们学生娃说·”·梁子说：“俄嗐哈！明天没事俄上午就来。”·走上首阳山梁，对面闪过一些晃动的亮光。
梁子忽然想起文莉她们和他争“游泳池”的事情，心想，你游泳哪有我拦羊美·兴奋得冲着对面坡上的雾柳丛嚎叫起来·就是把文莉、汪燕吓得钻进水里的那一声叫。
其实远的什么也没看见··德新老汉嘿嘿笑着说：“你别高兴地太早了，那只瘸腿母狼可在谷子洼等着呢，那是它的必经之路·”·梁子张大了嘴（正吼着），瞪大了眼看着德新老汉。
老汉笑笑：“看看，憨了吧·一只瘸腿狼把你吓得·”于是边走边讲起瘸腿母狼的故事来··瘸腿母狼是冷庙沟附近唯一的一只老母狼。
陕北开荒种地、广种薄收，几乎没有可供野生动物繁衍生息的梢沟茂岭，不知从什么年代起，渐渐地、方圆十几里就只剩这只瘸腿狼·它跟幽灵似地在冷庙沟的地界附近转悠，村里的人、狗、牛、羊都认识了它，它总是不远不近的在人的视线以内溜达，不急不躁，三条腿能跑，一条前腿有点瘸。
经常站在高处俯视着山村田野，半天一动不动·瘸腿狼虽瘦，但身架子很大，一般柴狗也近不了身·虽然村里人常见这只狼，但从未听说这只狼祸害村里的人畜，反而这只狼在这里扎根后，再没有其他野狼来冷庙沟的地界侵扰。
大家都说，它也通人- xing -呢，它知道不能跟冷庙沟结仇，只要出一件狼祸害人畜的事情，冷庙沟的人类绝不会让它再呆下去·浩浩黄土高坡，满目苍夷，哪里还有比冷庙沟更好的地方呢因此冷庙沟的人也不张（zháng，不屑理睬）它，任它在村子周围转悠，不轰不撵，一些柴狗远远的叫两下，时间长了也懒得再理了。
有人也看见它发情召公狼来，过了发情期，马上就把公狼轰走了·它在锅塌沟有个窝·锅塌沟虽是冷庙沟地界，但离村甚远·有人见到它在锅塌沟生下一窝小狼，一般只留一只（年成好时留两只），其它都咬死。
它从不把狼崽带到村里来，只在锅塌沟喂养训练，狼崽大了就被瘸腿母狼撵出冷庙沟地界，再不让它回来·冷庙沟这么大的地界，贫的也只能涵养一只母狼，瘸腿母狼深深懂得这个道理。
瘸腿母狼靠什么生活村里人一直在琢磨：宰杀各种牲畜的下水，一年下来也有不少，但不会够这个吃肉魔王吃的·有人看见母狼挖蛤虺（hà hùi 田鼠）、逮野兔、斗旱蛇。
锅塌沟的蛤虺祸害明显比其他沟少，这里的庄稼地绝少见被蛤虺挖的沟洞（知青来半年了，还没见过蛤虺）·只要他不祸害村里，大家也懒得琢磨这些事情·梁子想起，老申叫他把羊下水扔到村外的事情，原来村人和狼和平相处呢。
讲完瘸腿母狼的故事德新老汉说：“梁娃子，你放心，瘸腿狼从来没吃过咱的羊，它顶多站在那里看看解解眼馋·告诉你一个秘密，它要真馋得不行了，就跑几十里到杨老庄、陈家峁去捕羊，我见过它吃剩下的一个羊角，绑着一个红布条子，打着杨老庄的印呢。
千万别告诉杨老庄的知青啊”·梁子听了德新老汉的一席话，没了一丝怯意，反而升起一股对瘸腿母狼的好奇心和探秘感··“放心吧，我一定能照看好羊的。”
第二天吃完早饭在灶房帮维胖把发面的缸挪了一个地方，拿了一个黑面饼，灌了一锡壶水，把那羊下水最肮脏的地方切下一块，用小绳拴住，就奔谷子洼去了·刚拐过新窑峁子，就碰见陶玲和小芸抱着衣服在首阳沟口歇气，陶玲问：“干啥去呀”急于拦羊而渴望在冷庙沟行身立命的梁子兴奋的早把德新老汉的警告放到脑后了：“拦羊去呀。”
陶玲撇了一下嘴：“你能拦羊，别让羊把你吃了·”梁子不搭理她的讥讽，继续赶他的路·小芸说：“你有什么要洗的吗我们正要洗衣服去呢。”
梁子脚不停的扔过去一条黑的没有颜色的白羊肚手巾……·没到晌午，梁子就接替德新老汉在谷子洼开始单独拦羊·谷子洼说是洼，并不在沟底，其实是在山上的一处平缓坡地，四面山坡稍高一些，中间绿茵茵的一片蒿草。
羊只散在坡地上只顾低头吃草，并不四处乱寻·这是冷庙沟和贺团峪的交界处，因此两家都没在此种地，省得引起纠纷·梁子就不用- cao -心羊只糟蹋庄稼了。
大白狗勤勉的把跑远的羊轰回来，梁子连羊铲都不用动，时不时吼叫两声，意思是：羊只们听着，还有人管着你们呢·一种长时间丢失的自信、自豪感油然而生··快天黑的时候，大白狗站起冲着坡上叫起来，那只母狼到底来了。
灰黑色的身影沿着坡脊，一瘸一拐的在行走，落日的斜阳把它的黑影投向坡面，有点- yin -森·母狼似乎并不在意白狗的吠叫，对羊群也没有什么兴趣，好像在走一条每天必走的道路一样，不紧不慢的行进。
梁子浑身紧张了起来，汗毛在冒凉气·现在他是一个人，还有一群羊·脑子里一片空白，德新老汉和他说的话早就飞到九霄云外了·不知为什么他下意识的吆喝了一声：“嗷——毬——”撵羊的口令。
羊们都抬起头来，看着他，心说，吃的好好的你叫什么狼停住了脚步，转过头来，看着梁子，眼里并没有凶光，而是一种疑惑的眼神·脖子拧了几度，头歪斜的继续盯着梁子看。
又向前伸着头，似乎在嗅什么，然后向北继续行走，走了两三丈远，忽然头冲着梁子前腿搭地卧了下来·白狗也不吠了，哼哼着也卧了下来，羊们又继续吃草·梁子不知如何是好。
呆呆的拄着羊铲站在那里·母狼伸长了脖子，鼻子伸向天空，还在嗅着什么·一阵微风吹过，撩起了它额头的鬃发，原来它停下卧倒的地方正冲着从梁子吹来的迎风，它在仔细辨别他的气味，嗅到了一个陌生的拦羊人，这个拦羊人跟冷庙沟人的气味不同。
它有点疑惑，不明白是怎么一回事·但坡下面是熟悉的羊群和大白狗·它把这两个信号交织在一起，它认为它应该记住，冷庙沟来了新的拦羊人，他是属于冷庙沟的，属于它不应该侵犯的对象。
种田文励志人生年代文乡村爱情·梁子从母狼卧下起就没有了恐惧，恢复了他昨天的好奇和探秘，促使他下意识的向前走去·快到坡下时，他把带来的羊下水扔过去。
母狼闻了一阵，一口吞了下去·梁子还想再往前走·母狼收回前腿，立起前身，嘴向斜下靠近脖颈，警惕、疑惑，倒不知所措起来·梁子走近到几乎伸手就能摸到的地方，它就站起身来，冲梁子点点头，又狠狠吸了几下鼻子，摇摇尾，转过身一瘸一拐的继续向原路走去。
它心中记住了，冷庙沟来了一批完全不同的新人，他们的气味与他有生以来所闻到的人类气味大不一样：似乎友好，还是狡诈它不想过早下结论，它要学会和他们相处。
无论和受苦人摸爬滚打相处多少年，知青的气味和陕北受苦人的气味永远都有巨大的差别，陕北山沟里的狗对此深有敏感，不管你穿戴得和陕北人如何一模一样，不管你是否是本村的知青，陕北狗娃们老远就能分辨出走过来的人是知青还是陕北受苦人，这样的故事在陕北可以随手拈来，何况嗅觉比狗们还要灵敏的多的老狼。
因此瘸腿老狼只一次就把梁子的知青气味记住了··梁子拦羊似是无人知晓，但是过些日子，其他几位拦羊的都来找他替工，有时干脆队长就来叫他替谁拦半天羊·梁子乐此不彼。
奇怪的是，他的梦中经常出现的不是羊群，而是那凶样毕露的母狼··作者有话要说：·瘸腿母狼是一个悲剧故事·已单独成章挂到晋江中了·· · ·第8章 第三章放假 第三节 鸽子洞感怀·金豆子也像梁子一样没跟文莉她们争抢“游泳池”，他另看中了一个去处·知青新窑，打了半截就停工了。
好长时间也没安门窗，老汉们就说，不安门窗的窑，就等着塌吧·来了一场洪水，把长贵斩的斜嚓嚓窑面下半部给冲下一层土皮·老汉们又说，不压窑檐，窑面就要塌呢。
好不容易花人工打的窑，塌了岂不可惜·新窑无论如何也要保住·于是决定打门窗、安窑檐、抹窑面··安窑檐就是在窑面上方铲出一个台阶，压上一排石板，露出窑面半截，以此遮避雨水直接冲刷窑面。
然后在窑面再用草泥石灰抹上一层，既保窑面结实，又显窑面美观··这项工程并不难·难在石料选择、制作和搬运··冷庙沟村地处沟掌，沟是尽头、墚是分水、山是主峰。
地势较高，黄土高原的中心地带·黄土层极其深厚，上百丈的天井悬崖，皆是黄土·即使在沟底挖地三尺也无成型的石块·村里人为一块垫脚石打架也是寻常之事。
因此，用石，必须跑村外去背石头··冷庙沟最近的石场就是篦子沟石胡同·到石胡同有两条路·一条是上南坡，翻过麦场崾岘，沿方井峪峁子下坡到头向北拐再走大半里路就是石场。
另一条路是沿前沟，出村口，绕七、八里沟路，离前村贺团峪不到半里多地，转过方井峪峁子，左手有一条石头沟叉，拐进去就是篦子沟石胡同·石胡同这个名是知青起的，老乡们就叫篦子沟口。
就是老贾睑畔下的篦子沟口·老贾硷畔下的篦子沟和这个沟口虽然是一条沟，但地貌截然不同·沟口的这段又窄又深，像京城的胡同··石场就在这段石胡同里，近两丈宽的石沟，西边的石壁高耸峭立与贺团峪的风谷峁接壤，东边的石壁上边是方井峪峁子。
这里的石场指的不是两边的石壁，而是沟底层叠的石板·都是打灶台、做炕板、压窑檐的好板材，却没有成型的大块料，如果要打磨盘、做碾子就还要到更远的地方掏寻。
沟底石板一层叠着一层，阶梯似地从沟口向沟里延伸·顺着岩缝用撬杠一撬，一块石板就起来了·要是做灶台，那就要厚、要光，还要有足够的面积，较难寻；要是做炕板，中等厚度就行，形状不限，最是随意；做窑檐的石板，要薄、要方，宽尺半、长约两尺，数量要多，选齐整了也不容易。
陕北四大特产“米脂的婆姨，绥德的汉，清涧的石板，瓦窑堡的碳·”其实哪要跑那么远，冷庙沟几乎占全了前三样：贾顺茂的婆姨、李宝财的碎婆姨、还有官生娘都是米脂漂亮女子；贾顺祥、吴长贵都是长得彪悍的陕甘大个，不比绥德汉子差；篦子沟的石板也是远近闻名，赛过清涧。
唯独没有煤炭，还要翻山驴驮·苦了知青，愁了树青、迷了建光，此是后话··撬了石板，敲成檐板，大致一样的尺寸，整整齐齐的码放在沟口··檐板凑够了，队上出了两个早工，把石板背回新窑。
一次一人一块，拿绳子套好，背回新窑·走的是前沟这条路，路平，但远，一个早工，“苦”不轻··檐板长方、平整，不大不小，不像麦子、秸秆那样硕大。
但是背在身上死沉、死沉的·檐板薄且脆，不能磕碰，背上了，想放下就不容易了，必须别人帮忙慢慢松绳放到地上·这活苦在路远，虽不爬坡，七八里沟路，要不歇气的背回村子，对于知青来说，苦，就相当重了。
这种活陕北妇女一般是不干的·那天早上组长一吆喝，也不知是什么活，小芸就跟着去了·让人帮着搊起把石板背上·往回走了一半，小芸已经落后好远了，前无人影、后无来兵。
一步一挪，实在走不动了，左腿跪下右脚支着侧下身子松了背绳·陕北背背子，不像军人的背包、学生的双肩跨，从肩膀穿过腋下，而是绳子斜搭在双肩上，因此在捆绑背子时，绳子一定要捆得上窄下宽（背绳上头都捆一个木头拐子，有人字形的，有的烧成一个圈，两根绳穿过拐子把背的物件捆紧，跪地把两个肩膀各插进绳子和背物之间，两手拽紧绳稍，弯腰、撑腿、站起），这样好上肩，也好下肩。
只要绳子一松，重物马上就滑下来了·秫秸、麦草、柴禾都好说，可这次是石头啊，小芸一松绳，石板“唰”的一下就滑下来，一角砸在地上，另一边就倒在侧转的右脚面上，疼得直冒汗，大脚趾黑了，……·那早，金豆子起晚了，狂奔一阵，追上人影，糊里糊涂进篦子沟的时候，只见小芸背着石板最后出沟。
忽然屎急，他怕后面还有女生，一个劲向沟里跑，石沟胡同直来直去，没有遮拦·看见右边有道石缝，太浅，无法方便，石缝中倒是参差层级，急得金豆子顺势手忙脚乱的爬了上去，上有一平台。
金豆子顾不上许多，脱了裤子就痛快起来··痛快完了，提起裤子·忽见头顶灰鸽在平台后的黑色巨石飞来飞去，好不繁忙·那石又大又黑，那鸽子又多又忙，豆子童心，实在好奇，忘了回程，转过巨石，一洞口豁然眼前，鸽子们在洞口飞进飞出。
探身入洞，洞口一人多高，洞内灰岩穹顶，外高里低·鸽子咕咕叫着在岩缝上忙碌，似乎在搭窝筑巢·此洞看来很少有人来此，鸽粪垒垒，有些鸽子窝筑的很低。
有几只鸽子一动不动的卧在窝里，可以看见了鸽子肚下的鸽蛋··种田文励志人生年代文乡村爱情·往里走，洞内渐暗，似乎到了洞掌·洞顶渐矮，压弯了腰。
黑漆漆的碰到一块竖着的薄石板，跟他要背的压檐石差不多大小，规整光滑，上似有字，近前用手摸去，借助手感和洞口的微光，竖列几字：“中军之墓”·惊得金豆子倒退几步石板后面就是石壁，无棺无椁……·金豆子赶紧退出，下到沟里，回头再看，没有洞的踪影。
豆子心想：洞口在平台后丈余，傍边还有巨石遮挡，因此在崖下、沟里无法看见，很是隐蔽·天已不早，再背石板就赶不上出前晌的工了·拿起背绳往回赶，半路遇上小芸砸伤了脚，换背上小云的石板，搀扶着回了村。
金豆子这次篦子沟探洞，匆匆一瞥，惊异不小，存埋心中··豆子问秀才，中军是什么，秀才说：古代带兵打仗的指挥官，一般都是武功高强，英勇善战的人当担。
那么你说，中军跑这大山里来干什么豆子问··古代这里也经常打仗，不过这大山里真不好大兵团作战，也许是兵败到此·这里肯定有故事。
秀才忽觉奇怪问：你问这些干什么有什么新鲜玩意，给哥们也看看·豆子说：没什么··放假那天下午，豆子从灶房拿了一大把玉米、一只蜡烛，一个羊毛口袋。
胖涛问他干啥，他说了句：改善伙食，就直奔篦子沟山洞来了·豆子急切的再闯山洞，有两股心情，一是想抓鸽掏蛋，为灶上改善伙食，豆子看上午大家羊肉还没吃够，想到篦子沟洞中鸽子和鸽蛋手到擒来，弄来一些也显示我豆子给集体灶做贡献；二是探古寻幽，秀才讲的掌故，挺神秘，上次匆忙，没看清楚。
豆子是知青中最小的一个、童心未泯、好奇心强、古道热肠·运动中，近乎狂热、爱走极端·这些- xing -格和心理都促使豆子赶紧要再闯篦子沟山洞一趟。
豆子顺石缝悄悄爬上去，平台上站着一群鸽子，无聊的咕咕叫着，见豆子上来，哗的一声飞起，一部分飞向对面的山崖，一部分却飞到黑石后边去了·豆子喜得：你们就傻吧，进了洞就更好逮你们了。
绕过黑石，进了洞，洞中黑暗，刚从阳光明媚的外边进来，根本看不清洞内的情景，借助洞口的一点亮光，豆子拿着口袋直奔低处鸽窝，打算把低处的鸽子一网打尽·洞口的灰鸽并不避让，反而张开翅膀护着鸽窝，忽然从窝里伸出两个小脑袋，张着嘴叽叽的叫着。
看来上次看到的鸽蛋都已孵出小鸽·壁上的鸽窝中都伸出两三个小脑袋在叫，那些大灰鸽，有的在喂食，有的在用翅膀拍打小脑袋，生怕他们掉下来·忽见一只小鸽，落到石下，大鸽飞下，想把它衔起，几次都没成功。
豆子不由自主的蹲下捧起小鸽送回窝中·鸽子在手中温暖蠕动的感觉、鸽们亲情温融的场景，一下子触动了豆子心中最软弱的地方，呆望一时，忘了抓鸽掏蛋之事了。
（本页完）
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