梦呓黄土 by 柳宝丁(2)
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梦呓黄土 by 柳宝丁(2)
·正在发呆，洞内忽传出一声：“这娃到这作甚”·吓得豆子赶紧退出洞口，一个高个子受苦人站到豆子面前，是老贾··两人对对方的到来都感吃惊。
老贾是书记，豆子是本村知青，都是熟人·惊异之后，虽有尴尬，相互打了招呼··豆子也不扭捏，说：“俄是来抓鸽子的，给灶上改善伙食·”·老贾说：“你娃哈怂，鸽子这生灵最是灵- xing -，育儿反哺，夫妻恩爱，家家和睦，各个亲和。
群居一起，不打架、不欺人·你们城里人不都叫它和平鸽吗为甚要抓它”·一席话说得豆子感动，问：“什么叫反哺呀”·“就是兄弟姐妹们互相喂食，长大了还有儿喂母的现象，这是陕北野鸽的特- xing -。”
老贾说·顺手抓过一对小鸽·在手掌中也不害怕，相互依偎，嘴对嘴的互相往嘴里弹吐着什么·放回小鸽，又指着一只刚飞进洞中的半大灰鸽，赶紧说：“你看、你看。”
那只半大灰鸽飞停在一只孵蛋护雏的母鸽旁，把尖尖的红嘴伸进了母鸽的嘴里……老贾喃喃唸说：·“世上什么最亲，母子呀”·就此一句，豆子听了，顿时浑身惊颤，泪盈满眶。
想起母亲，想起运动以来母亲受的罪，想起自己对母亲的态度，半年多来单薄幼小的身体苦苦支撑繁重的劳作，没有得到一丝母爱怜惜……·老贾看见豆子悲伤，一时也触动心肠，把豆子拉到洞边石上一同坐下。
豆子是父母老来得子，痛爱有加，惯养虽有，教诲更是淳淳，因为母亲就是中学校长·豆子在亲情和严教中长大，依赖和逆反的心理同时形成·运动开始后，豆子全身心的投入，近乎狂热。
只可惜父母皆被打到，母亲更是被学校红卫兵□□的不成样子·这样的出身对豆子打击甚深，为表革命，在学校当众宣布和母亲断绝母子关系，并在□□现场踢了黑帮母亲一脚，母亲虽然倒地，但他知道他那一脚在蹬到母亲身体的瞬间没了力气，不是他不想发力，是确实发不出力来。
在这一点上，他始终不明白自己到底是革命的一份子、还是母亲的儿子·从此再不回家、自己迁了户口，下乡插队、未曾跟父母再见一面··今看到灰鸽反哺，老贾一句“母子最亲”，思母之心顿起，插队之苦、母子之爱，豆子顿生孩童恋母之心，本来豆子还没长大，心中的那道防线被老贾的一句话彻底摧毁，痛楚像洪水一样的发泄出来。
豆子幼小，身体单薄，陕北广种薄收，劳动强度之大在其他男生中已经是艰苦卓绝了，何况豆子·干不了重活，只有七分半工，是男生中最低等的，豆子羞愧难当，还是拼命苦干，强忍不哭不泪。
正长身体，饭量极大，可是不敢争食，强忍饥饿·每次开会，他都表现得极左，慷慨激昂，可总说不到点子上，自己也觉难堪·别人还能和家里通信，诉诉苦。
可是他连发信的权利都没有，更没有收信的权利（所有来信都原封不动的退回去了）·因为一个与黑帮父母公开断绝关系的革命青年怎能还和黑帮通信呢可是在这里，母鸽慈爱、幼鸽反哺，其乐融融。
豆子越想越伤心，浑身颤抖起来··老贾赶紧抚慰，用那粗糙的大手抚摸豆子的后背，勾起自己的伤心事，也跟着落泪·在远离人迹的鸽子洞旁、在慈祥信赖的书记身边，豆子伤心的感情像决堤的洪水，喷涌而发，一下趴在老贾的膝上，说：·“俄想妈妈了”··种田文励志人生年代文乡村爱情哭出声来，哭啊，哭得天地无光，哭得鸽子们都静悄悄的没了声音。
老贾来洞也是思亲，不是父母，而是先人远祖·说是思亲，实是祭祖··老贾祖上是个中军，曾经落难到此，在此洞避祸养伤，后建村立屯，才有了冷庙沟。
生前开疆扩土、护村保家，结仇结怨，怕死后仇家挖坟掘墓，匿尸东山岭，藏碑鸽子洞·嘱后人得空，忌日谨拜·今日正是老贾祖上忌日，老贾心结，拜祖求愿。
（详情请看第四章 “山村风云”）·豆子哭毕，老贾即把来此缘由说给他听·老贾说：·“祖上久远，后辈也不是年年祭拜·俄是心中困惑，无处述说，到此求愿来了。”
豆子说：“你也有困惑”·老贾不言传，把他带到碑前，点亮蜡烛，让他看下面的小字：·“青山常在，绿水长流，保一方水土，享永世安康”·“这是祖宗的遗愿，也就是俄的困惑。”
老贾吁叹，摇头、擦泪··老贾到底老成，在一个小孩子跟前失态，自己也觉不妥··站起伸手从碑后掏出一个石钵，在烛光下检视钵中之物，捡起其中一块黑石递给豆子：“送你一个好玩意耍，别再伤心落泪啦。”
圆形似扣，圆润光滑，晶亮惹眼，握在手中，温润透心，最是那黑的耀眼，毫无瑕疵，令人喜爱，把玩不释··“这是什么玩意”豆子问。
“棋子·”·“怎么在这里·”·“以后慢慢告诉你·”·又说：·“要是没事，跟俄逛逛·”·也不等豆子答应，起身下坡，向后沟走去。
老贾边走边问：你是怎们找到鸽子洞的豆子说明缘故，老贾说：·“别告他人，免得打扰俄家先人，算是咱俩的秘密好吗”·豆子童心未泯，喜欢藏密，何况是书记的信任，满口答应。
老贾又说：“以后来了可别再糟践鸽子了·”·“俄害哈了·”·“这儿鸽子多还有一个原因，就是蟮蟮多·”·豆子爱玩，刚来下地见着蝴蝶就捉，陕北人笑他，因此知道陕北话“蟮蟮”就是蝴蝶。
“篦子沟爱生大蟮蟮，鸽子就靠捉它生活·现在还少，还小，到了秋天，可多、可大啦，一群群满沟都是，可美啦”·出了石胡同，一片豁然，四周峭壁万丈，中间草木葱生，花枝招展，一片片扇着小翅膀的美丽蝴蝶在花丛中飞翔。
一个巨大的盆地出现在眼前，可惜沟壑纵横，棱次节比，种不成庄稼·倒是气象万千，鸟语花香、虫鸣鸟脆，让人不觉陶醉（同样的地方，柳树青、赵熙芸从老贾家的硷畔向下看，美的陶醉，豆子在沟里看得一样陶醉）好一处风景美地。
豆子感动··“俄家就在对面坡上，天天看这风水宝地·”老贾说··“看不厌”豆子问··“不厌”·“为啥”·老贾回身一指：·“在这石头沟口修一座大坝，是不是更美”·豆子惊呆，这不是在做梦吗这个受苦人，也有这么浪漫的美梦，这个梦想深深印在豆子的脑海之中。
两人在沟中分手，老贾顺方井峪峁子上山回家去了·豆子返回石胡同又上了鸽子洞··天渐黑，鸽子们要回家了，被哭声吓坏了的鸽子们在洞口停了灰压压的一片。
豆子掏出兜中玉米豆，洒向鸽们，鸽们这才咕咕的吃起食来·豆子进洞，把剩下的玉米豆拿在手里，喂那些孵卵护雏的母鸽们，思母之心又起，抓鸽掏蛋之事早抛九霄云外。
豆子在咕咕声中离开洞口，攥着黑石，返回村里··作者有话要说：·鸽子洞是本作品最具震撼的一场悲剧（这是悲剧的开始，后面有悲剧的结局），也最能表达受苦人和知青的梦想。
· ·第9章 第三章 放假 第四节 冷庙和大柳树·3.4.1 拆字·耿四到农村以后一直下苦力干活，最先学会了拿粪、耤（jie）地等技术农活·前一阵几个同学的手受伤感染，他一个人在县城医院照顾四个病号，无微不至，无怨无悔，大家感激不尽，他回来照样埋头苦干，并不□□。
白天干活，晚上还给灶房担水、劈柴·忙这忙那，总不太爱说话··放假下午，吃完饭，帮着胖涛收拾了一下灶房就回窑洞蒙头睡觉，醒来，抽出枕边的《牛虻》翻看，又读到亚瑟被欺骗、被误解段落，凄然泪下，唏嘘不止。
看不下去，躺在那里发愣·树青和邢飞都出去了，秀才刚才也在睡觉，出去解手还未回来，隔壁的驴圈传出踢打吼叫的声音，耿四想世界要像这个小山村一样这么平静多好啊·秀才回来，把被子迭起。
看到耿四流着眼泪躺在那里发愣，就说：“还想那些破事，有什么的呀·都是一班那些混小子们干的混事·古人云：大丈夫能屈能伸·你在咱们三班同学眼里照样是一条好汉。”
耿四突然坐起说：“我的血是红的、心是红的·凭什么说我是……”一句话噎住、憋屈的又躺下了··秀才说：“咳，你也别想不开，人的命天注定，时势造英雄，还有比你更惨的呢。”
班里也就是秀才和耿四走的近乎，上学放学、从初中到高中形影不离·秀才看耿四又不说话了，就想还是要逗他说话，要不这样闷出病来，就说：“我给你算一卦，看你最近气色不错，有时来运转的迹象。”
耿四说：“真格”班里同学都知道秀才爱咬文嚼字、搬神弄鬼，同学们只当玩笑，并不当真·耿四有心事，却想死马当活马医。
“你说一字，咱俩拆拆看看·”秀才说·高中的语文老师张瑾学富五车，最爱拆字·当然正经课上不能讲此学问·在业余中文自学小组上给一些同学讲过几回，正好秀才耿四在一组，有幸听讲。
秀才有心，学了几招；耿四无意，仅入了个门·运动中，张瑾老师的拆字学问成了一大罪状，打得半死·还让秀才耿四揭发·一个说那算不上什么学问、一个说那害人不浅。
·种田文励志人生年代文乡村爱情·“就拆我的名字和外号，各一字，合一起解·”耿四兴起，脱口而出··秀才一笑：“名字是‘耿瑞’、外号是 ‘老四’，各一字那就是‘瑞’和‘四’字。”
耿四大名“耿瑞”，爹妈起的·外号“耿四”、“老四”，家里孩子多排行老四，初中高中学号是四，乒乓球、跑步、甚至文化课测验总是差那么一丁点不够前三名，总排第四位，因此班里就起了个外号叫“耿四”或“老四”，大名就没人叫了。
为这个“老四”，他耿耿于怀··秀才透过眼镜眨着诡谐的小眼说：“今天你拿这两字来拆，必有它的缘分·是好是坏，不许后悔·”耿四也笑道：“是好是坏随你说，但你要牵强附会，胡说八道决不饶你。”
秀才揭开褥子，在床板上拿纸写了“四、瑞”两字··秀才念念有词：“四的字义很多，先看字形·四四方方一囹圄，一儿坐在此当中。
天下竟有这事，让自己的儿子身陷囹圄·”耿四也说：“是啊，父母把儿子关起来，那儿子犯了多大的错啊”·“怎么没有，皇上疑太子有不轨之意，关起以示惩戒。
书香门第家中，父母嫌儿子不努力，关在家中好好读书·官宦人家生怕闺中小女效仿‘西厢’，幽禁后室·多了去了·此字有意思·再看‘瑞’字，字义简单，吉祥，好兆。
字形很怪，左边为王，右为耑，上山下而·有了，我解了·”·耿四看秀才脸放光、眼发亮，猜想他又有了什么灵感，坐起来，打起精神，听他解闷··“儿子被关，总不能长久。
犯再大的错，也是父子关系，不是囚犯，迟早要出来的，这是‘四’的字形意指·出来怎样，‘瑞’呈吉祥，当然要有好事了，这是‘瑞’的字义。”
秀才把这两个字，字形对了字义，有点牵强··但是耿四一听，正和心事，觉着有理，来了兴趣··问：“什么好事”·秀才说：“从字面上看，这好事还要有条件，有坎儿。”
耿四听他这么一说，“唉”了一声，情绪又低落了下来··“‘瑞’字由‘王而山’组成，要成王，必须依山、靠山、上山。
就是说这个被皇帝囚禁的儿子，出来后是要被封王的，要想封王，必须靠山·这是‘瑞’字字形告诉我们的意思了·”耿四听他说的这个“坎儿”并不高，冷庙沟周围有的是山，他们就生活在山沟里。
喜悦之情又生，兴趣渐高·毕竟也学过拆字，就问：“‘瑞’的字形、字义都解了·‘四’只解了字形，还没解字义呢·”·秀才说：“问得好，‘四’的字义忒多，能指导你现在心境的，我挑出一个‘四大皆空’，你看是否合适。”
耿四心中一动，心想：心中烦恼太多，能虚空对世，岂不去除烦恼，活出自在来·轻轻点了一下头··秀才看他点头，亦兴奋异常：“你字给的好，我字拆的好，你的命也会好的。
暂时受难，必有后福，王者之气，不日中天·”·耿四也高兴了，捶了一下秀才：“又胡说八道了，只求解难，哪敢称王·笑话了·”·秀才笑笑说：“只是这‘山’如何靠，这‘四大’如何‘空’想要这测字灵，还要去拜佛呢。”
3.4.2 米酒·两人正聊着，门外有人叫：“学生娃，有人吗青娃子在吗”·两人面面相视，谁啊，谁是青娃子啊·“这里没有青蛙，到井边找去。”
打扰了兴致，秀才有点儿不高兴··“进来吧，有人·”耿四瞪了秀才一眼，对门外叫道·耿四受难一场，跟谁都不想把关系搞坏，特别是冷庙沟的老乡，他们没有城里人的势利，半年来对他和其他学生一样看待。
帘子一掀，飘进来的是官生娘·虽是生过几个娃的婆姨，年岁却不大，身段才好，在村里也就是廷茂婆姨能和她比个上下·今天收拾的干净利落，甚是诧眼。
两人顿时脸沉了下来··官生娘名声不好，知青们也听到一些风言风语·成立集体灶前，队上也没有往她家派饭·因此多数知青跟她不熟，也没人搭理她。
但这婆姨，按城里人的话说，极外向、极热情·见面三分熟，竹筒倒豆子·而且是做家务的一把好手，碾米、磨面、打疙瘩、擀杂面、裁衣、做被一漫能行。
前几天，柳树青在地里听婆姨们谝闲（hāng）传，聊的尽是一些特殊的吃食·有的说“鱼鱼”夏天吃好、有的说蒸面套洋芋省粮、要是下雨还是地软炒鸡蛋香……说一样，官生娘撇一下嘴，不是说“这有什么难。”
就是说“喧谎（xúe húang）呢，这有什么好吃·”说的众婆姨齐声问道：“这也不行，那也不行，你说这当前(qíe)儿吃什么好”·“米酒呀娃们喝了顺肚、受苦人喝了壮气、难活人喝了却病、龌龊人喝了不狂。”
婆姨们面面相觑，有的会心一笑，心说：她家里就有个龌龊人，难怪如此说··有的就说：“大忙时节，谁家这会儿酿酒，麻烦死了”看来婆姨们很怵酿酒这活。
“老话说，年时不算，节时算，忙时才见真婆娘·这时不给汉子们做好的，你们不亏心·”·婆姨们都不言传了，但是心里不服气，心说：“她还有脸说亏心。”
说者无心，听者有意·树青管着灶房，一切和吃食有关的东西他都在意·当下凑过去，和官生娘说：“你教俄们做米酒吧·”·官生娘一蹦三尺高，高兴地说：“了（líao）咋呢，干脆过两天俄给你们提一罐来，不是喧谎（xúe húang）呢，俄做的米酒全村第一。
不信你问问她们·”这一点，婆姨们倒是都点了点头·队里没让知青在官生娘家派饭，官生娘一直耿耿于怀·这回柳树青主动找她帮忙，无比荣耀，忙不颠的献殷勤还来不及呢。
种田文励志人生年代文乡村爱情·这不，今天官生娘赶着把做好的一罐新鲜米酒给柳树青他们送来了··说明来意·秀才和耿四知道是柳树青为灶上要的吃食，又听官生娘把米酒吹得那样神奇，不再厌烦和警惕。
打开了罐盖，一股香气劈面而来，是那种新鲜的、沁入肺腑的气息·两人一闻，一种莫名的感觉悠然而生，没了烦恼、没了厌烦、没了刚才的欲望与迷茫·望着官生娘，就像见着菩萨娘娘。
官生娘欣喜两人眼中的渴望，拿出随身带着的木勺、木碗·用木勺一人舀了一碗，慈母般的说：“慢慢的、一口一口的喝·细细品，俄们陕北人的味道全在里面了。”
看两人喝起，又说：“这是头年打下的酒谷糜酿的，三洗、九碾、十八蒸，配上枣花杜梨蜜·在炕头发酵的时候，三天四晚不离人，过一个时辰打开盖子透气，不能热也不能凉……”说的有些喧谎，但酿酒确实麻烦。
官生娘尽管说她的酿酒经，秀才、耿四只管喝那馨香米酒··两人把米酒喝到肚里那个痛快，不能言表·秀才忽吟出“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计……”顿时苍然泪下，说道：“浊酒、浊酒，好稠、好甜、好浑浊的琼浆玉液呀。”
京剧、京腔、京韵·又说“当年范希文（仲淹）困守延州府喝的浊酒，原来就是这个米酒·喝了怎能不让人想家啊”·官生娘听了不知就里，看秀才流泪有点手足无措。
说道：“不知你们喜甜、喜酸、还是喜稠这酒可甜、可酸、可稠，全凭酿酵时辰冷暖的把握，千变万化·治病、提神、解疲、去- shi -都是不同的。”
“可治病”耿四问··“不敢说能治愈，但消疼解热，养精提神是百试通灵的·”官生娘又来了精神。
“那新华喝了岂不更好·”耿四自语道·秀才放下罐子说：“对，一会儿给她送去·”·“新华那女子俄见啦，面相似行月儿不顺。
过后，俄再酿一罐温酸的给她送去，箍定见好·俄这酒酿前都是拜过神神的，灵咋呢”·秀才一懔：“酿酒还要拜神神”·官生娘说：“当然，那么精贵的粮食，俄家的粮本就不多，软糜子就更少了，酿馊了，岂不可惜了。
咱村的那些赖婆姨有几个没酿过馊酒·拜神一是图神灵保佑、二是图求得心静·心燥的婆姨做不成米酒·”·“咱村有神灵”秀才问。
“过去家家户户都挖有神龛，供着菩萨、关老爷各路神仙·现在不是搞运动吗都请出去了·”官生娘有点儿不自然··“那你是拜的那路神仙”·官生娘扭捏半天：“我家里还有一张灶王爷。
这次酿酒从粮囤后面请出来拜了，望他保佑俄灶火旺盛，酒到成功·你们千万不要和队干部说啊·俄不是迷信，还不是为你们酿酒·要是过去……”官生娘话多了，自感说漏了嘴，赶紧收了口。
“过去怎样”这次是耿四来了兴趣··“是要拜庙、烧香、磕头了吗”秀才逼问··官生娘没了潇洒、没了殷勤、没了风生水起的风骚。
脸哭丧下来，手抖起来，腿肚子开始转筋，恨不得就要软下去了·她受过挨众人批、遭众人骂的罪，知道知青的厉害·那张嘴又给她惹祸了··秀才马上换了和颜悦色的口气：“咱村除了家里的神龛外，还有灵验的拜神去处吗”·官生娘低头不说。
“你今天送米酒慰问知青，是响应领袖知识青年上山下乡的号召·是对我们知青的最大关怀和支持·我们跟柳树青说一下，到时候，村里开大会公开表扬你。
你送的米酒使我们了解了陕北农村的风土人情，我们还想更多的了解咱们农村的风俗历史，以便更好的接受贫下中农再教育·不是要你宣传封建迷信·”秀才一番道理，是想套出今天测字所祈求的东西。
官生娘疑惑的看着秀才耿四：“真格”·秀才迫不及待、单刀直入：“咱村哪里的神灵最灵验”声音提高了两度。
“冷庙和大柳树·”官生娘被他的大声吓得不假思索的说出··“冷庙就是知青窑对过的小庙吗”·“嗯哪。”
“那大柳树呢”·“脑畔山顶的，抬头就能看见·”一时又开闸，讲起大柳树的神秘……·官生娘出了秀才的窑洞，她自己也不知道这趟米酒送的值得不值得。
秀才他们似乎很品麻她的酒，喝得有滋味，问的有兴趣·又似乎心不在酒，转到神神上去了，差点把她翻进去·要说他们不在意酒吧，又惺惺的把罐抱着要给新华那漂亮女子送去，不知安得什么心。
官生娘心里七上八下的一头撞上了晾红薯干的驴娃他娘··“你这骚婆姨，大白天，被鬼日啦，栖栖遑遑的·”驴娃他娘虽说是外来户，对官生娘的底细也听到不少，加上年老辈高，对官生娘说话就糙了些。
官生娘听惯了人家臊呱，并不在意，却神神秘秘的对驴娃他娘说：“你说俄好心给知青娃送米酒，他们却不领情，说要送给那病歪歪的靓女子·你说是我骚情，还是知青……”没等她说完驴娃他娘就说：“得，得。
你不骚情，大白天不下地，一个烂婆姨跑人知青窑里干什么去了·谁病了是新华那女子”·“天理良心啊，俄还说给新华那女子重新酿一罐酒，你这屎盘子泼下来，我是不能再去了，我那可怜的黄糜子啊，糟蹋了啊……”·看她哭天抹泪又要嚎起来，驴娃他娘赶紧说：“你省着你那点儿粮食吧。
新华的事不用你- cao -心了，赶紧回，一会儿队长回来看你不下地，又得招呼上了·”·官生娘颠颠的赶紧回家拿锄头下地去了··耿四和秀才拿上罐子先到新华窑前，送去米酒让她趁热喝了，说是治病的，逼她喝了两口才返身下坡直奔小庙。
3.4.3 拜庙·种田文励志人生年代文乡村爱情·耿四、秀才从新窑下到沟畔，走过由新窑土堆成的土坝·上对岸，杂草丛生，多时无人走过·几步便到坡上。
一处平地，周围荆棘丛生，古树参天，遮蔽甚严，不近前，还真看不清内里何景·一破败小庙坐落当中，丈余高，丈二宽·窑洞状门窗，上窗下门、上圆下方。
门前两木柱挑起一厦廊，两尺来宽，左右墩着碑座，不见碑石·石板当瓦盖顶，房顶石板七歪八斜杂草丛生·土坯砌墙，背有烟囱·进门便是佛台，黑石台面，足有三尺宽，佛台下部四周被土坯砌裹，下有一洞，洞中青黑，洞口散落灰烬，似是曾烧炕取暖。
屋顶漆黑、蛛网联壁·佛像早无，想必运动一来，就被请走，还是清走，无从而知·门前一石条，方正有致，两端石墩支着，还没膝盖高，想必是香炉台座，香炉也不知哪里去了。
廊柱泥金题联残破·天已昏暗，秀才凑近仔细辨认·上联：“地冷庙火暖”，下联：“风热寺厦凉”，横批：“若水一方”。
秀才嘟囔着：“好联，可不像庙联呀”进廊再看门联，残破已极，天已昏暗的辨不清了··秀才攫了把土，轻放在石条上。
冲耿四说：“咱们攫土为香，拜一拜，许个愿吧·”耿四说：“无碑无神，何拜之有”耿四虽有心事，但本- xing -较真儿，不愿为这残庙动感情。
秀才不然，冲天、冲地、冲庙拜了三拜，还念念有词·又攫了点儿土，说是答应为李新华拜的·完毕，看耿四不拜，拉他在石条前盘腿坐下，说：“你呀，心中哀怨太多。
今天测字、拜庙，咱俩哥们一场，是真想为你解脱·你却死较真儿·你老四刚才还认可‘四大皆空’呢，四大是什么‘地、水、火、风’你仔细揣摩，那个对联四字占全了呀高人啦这是什么是缘分你要真想远离悲伤，就像这破庙一样冷暖不侵、寒热不惊，即使破损，般若神灵。”
耿四听了秀才一席话，抬头看看破庙、看看两旁的大树，又细看庙联，肃穆之氛笼罩四周，心中隐痛虽无减少，那股紧箍身上的气旋却在渐渐释散·他知道自己做不到“四大皆空”，但能做到寒暖不侵，牙咬出血来也要顶住，总有一天……·耿四也攫了把土，放在石条上。
但并未站起拜庙·而是仍然盘腿，双手合十，双眼闭合，身体板直，双唇紧闭，默默的静祷·秀才看此，五味杂陈，他为自己的好友能解脱，费尽了心机，不知此时老四是否听从，但能看他静心敬祷，不便再劝，也合十静祷。
庙中景物，却引起心中疑团丛生，静不下心来··3.4.4 大柳树·第二天吃罢早饭，秀才和耿四站在灶房硷畔上往脑畔山顶上望，由于是在同一个山坡面，只能看见那棵柳树的树冠露出在圆圆的山顶上，早雾未散，朦朦胧胧看不出树的全貌。
耿四轻轻叹道：“有那么神奇吗”·以前早出晚归，有时抬眼就看到这棵树，并未觉得怎样·周围广种薄收，已不见成片的稍林，在某处坡畔、沟崖、墚脊、峁顶突然冒出一棵独立的树来，也不稀罕。
当年胡宗南来时，这些独立树就成了老百姓给八路军报信的“消息树”，就因为它并不乍眼··可是官生娘却说它：为娃拜，能却哭闹；为病人拜，能却难活；为月婆子拜，能下奶；求子、去灾、远走安归，心中想的心愿皆能安抚，即使不能如愿，也得神明保佑，减轻许多困惑和痛楚。
灵得很呢大柳树被她说得神灵活现，话越说越多·说到冷庙就显得木讷很多，只说很灵，秀才追问来龙去脉，吞吞吐吐却说不出个所以然来。
耿瑞却被吸引，觉着大柳树生机勃现，神秘莫测，与他的心有相通之处··雾渐散去，蓝天白云下，柳树冠渐显茂盛，还是看不到树干·耿四仰视良久，远远的那棵树的枝叶在起着变化，变深了——变浅了——聚拢了——散开了，不是以前常见的样子。
耿四忽觉心中有什么东西与那山顶上的生灵在交相呼唤，迫着他想看清它的面貌、迫着他要和它亲近，于是对秀才说：·“你不是说我‘王而山’吗我想去看看山，看看大柳树。
你别陪我了，我想单独走走，也许能悟出什么来·”·秀才拆字本是替耿瑞解闷，耿瑞入心，认起真来·秀才倒有些担心，王而山不是王而树，树大招风，并不祥瑞。
何况“四”字、“而”字冲下笔画太多，于树不祥··不过，秀才陪耿四聊天、拆字、拜庙全凭哥们义气，希望他高兴起来，解除苦闷·听他说不要陪了，知他需要单独待着好好想想。
其实秀才正想去化解昨日拜庙的疑团，他的兴趣正在那探古寻幽上·说了句：“好吧，早点儿回来啊，听树青说晚上还有事呢·”·此时正有一个人，也要往外走，也要上脑畔山，听见老四说不让秀才陪，于是慢了一步，让耿瑞先上了山。
耿四向东走出灶房硷畔，从牛圈窑盘上山，过老灶房，沿着山路往上走，过老伍德叔家窑洞、段和生家窑洞、李宝仁、李宝财家窑洞，再往上没有人家，就是脑畔山的坡地了。
所谓脑畔就是窑洞的上方·不像平地盖房，房顶是轻易上不去的·窑洞就山势而建，顺坡一转就到了窑洞的上方，那里可能就是路、就是田、就是羊圈，也可能就是另一家的硷畔，“脑畔”这个词就用的很多。
冷庙沟多数人家都住在北坡，因此北坡的山就叫做脑畔山·北坡最高的就是李宝仁、李宝财两兄弟家，也才到脑畔山的五分之一处·路是顺坡通到西崾崄的。
上了崾崄往西是首阳山，往西北是背峁子，往正北就下乔麦坡去了·西崾崄东边紧依着脑畔山的山顶·脑畔山顶要高出背峁子和首阳山很多·过了西崾崄要上山顶，就没有了路，只有坡地和田埂。
圆馒头状的山顶，一圈田埂，一圈坡地，一层一层的高上去·坡地是那种刚歇了半年的谷子地，谷茬伴着杂草，既踏实又拌脚··耿四心随所意，既想探究又不急切，他不知自己想要什么，又觉得那上面似乎有他寄托的去处。
一脚深一脚浅的来到山顶··山顶是一个巨大的圆弧状山包，无遮无拦、无岩无埂，顶部中央矗立一棵巨大的柳树·说“巨大”，耿四走到山顶才感觉到，从来路上看，树干又直又圆，至少两人不能围抱，健壮之极。
树干近两米高处斜伸出几十根杉篙一样直挺挺的支干，而且再无细小碎枝从主干伸出·支干粗约椽柱，斜指云天，长出旺盛的枝条和柳叶·柳条也是挓立枝头，上下直伸，不弯不飘。
柳叶繁盛得透不下一丝阳光，形成巨大的树冠，遮蔽树下好大一块荫庇··种田文励志人生年代文乡村爱情·耿四手撑树干，感叹的说道：“好大的柳树啊”这半年多来见过冷庙沟所有沟里、坡上的柳树都是干（gàn）立枝直，从没见过城里那种龙卷盘云、倒垂柳丝、婀娜飘荡的柳树。
和老汉们说起城里柳树的不一样，老汉们说，那种柳树在俄们这干圪梁上活不成，缺水呢·就是活下（hà）了，也砍了当柴烧了，没用·你们看这柳树，树干多粗，不空、不酥；支干又直又长，做锄把，做棚椽、箍窑顶都可以；枝条很筋实，不比雾柳差，编筐、扎囤、箍篓一漫能行。
耿四手巧，学会了用这里的柳条编筐，还带着青叶呢，就让元兵的修建队拿去打坝了·编筐时和柳条的亲密接触，飘过鼻尖青涩的绿味、滑过手中柔韧的感觉，一种无名的亲切感，拉近了耿四对陕北柳树的亲近。
因此，官生娘一说到大柳树的神秘，他就迫不及待的上山来了··矮处的枝条上还悬挂着一些布条，风吹雨打，隐约留下红的底色和黑的字迹·耿四猜想这可能就是村里人求神的占条。
有一个白布条好像是新近留下的，能看几行字迹：“天灵灵、地灵灵，我家有个夜哭神……”这是治娃夜晚哭闹的；还有一布条上面画着一排小圈圈，圈子里面明显是男孩的小人形，耿四笑了，这不是求子占条吗；有些布条已看不清占文却有落款，有贺团峪的、杨老庄的、解家沟、刘家窑的；耿四惊讶这么老远都来求神耿四抬头望去，一些占条已随树枝的生长，升的很高了，很小很碎，隐埋在枝叶之中，也许哪一天就会随风吹向天边。
这些小东西在远处是看不到的，只能看到茂密的绿色树冠·如果还回到城里，回到那场运动之中，这些东西就是四旧、迷信·想到这里，耿四有一些战栗··他庆幸自己现在站在天之下，岭之上，树之旁。
遥望四周，苍黄滚滚、坡岭逶迤·冷庙沟村是沟之尽头，水之源、沟之掌、岭之巅，除了东山稍比脑畔山高以外，放眼之下，西、北、南均在脚下，右侧的东崾崄连着郁郁葱葱的东山岭，被东山护持着。
山岭之托，大树之尊，高山之抱，远山近树撑起耿四心中的期望·他嘲笑起自己的恐惧：那些世俗的纷乱怎会侵扰到这蓝天高岭之间、伟树庞枝之下·散布在树上的布条就像心中的期望，树包容了它们，天接纳了他们，没有愚昧、没有迷信，只有神圣。
耿四越看大树越是感叹，高岭之上，无遮无拦，怎长出这样一株大树，风吹雨打、日晒霜雪，那该有多强的生命力呀·遥望四周无数山头，极少有在岭尖之上冒出树影的，即使有一些独立的树影，也仅是在坡脊、沟梁畔，比脑畔山矮了许多。
耿四已经领略过刚来时的风雪和收麦时的洪水，他真想像不出，大柳树在这样的恶劣环境之下，多年的生长是怎样活过来的·他忽然觉得大柳树的坚强似乎正是他渴望和期待的东西，他迈脚站上左侧露出的树根，抱住了大柳树，脸贴到树干上，满耳充满了树叶迎风的欢唱。
世界是这么真实、生命是多么美好，他的心一下子踏实了许多……·静静的，忽然觉得左手摸到的不是树干的圆弧，而是一个棱·松开双手，顺着树干往左转，转到大柳树的北边。
一条裂沟从树顶直贯树根·裂缝两边的树皮似乎被烧焦过（有碳状痕迹），但却极力向内翻卷，盖住露出的木质，已经接近合拢·整个裂沟淌满深黑色的液体，已经干透的覆盖在裂缝上，新的液体还在渗出。
显然这是雷打的，而且这次雷打相当不轻·裂缝上方的那根支干断裂过，从断裂处向下弯了一个弯，又伸向蓝天·这个裂缝在正北，而且已经接近合拢，因此从其他方向上看，大柳树还是完整的雄姿。
耿四摸着裂缝，心中汹涌澎拜，哽咽着：“你也有苦难”牙咬的出了血：“我不如你”晕晕的坐在了树下……·运动开展了几年，为了不使小学毕业的学生流落街头，各中学都开始招生。
老师被打倒，没了威信，革委会挑了一帮高年级的学生去当辅导员管理新来的学生·反正没有事做，听到革委会的通知，大家热情都很高，耿瑞也参加了辅导员的工作。
辅导员都是不同班级的高中部同学，一班、三班的同学居多，停课后都在一起打牌、打篮球、郊游，亲密无间，这帮人混的很熟·几个辅导员在一起，也想好好干一番事业。
运动开始后，教室被破坏的不轻，门窗、桌椅凌乱不堪·这些辅导员就组织起来打扫教室、修理桌椅、恢复门窗·红色标语不可少，领袖像更不可少·各个班要买玻璃镜框的领袖像，革委会还一时拿不出钱来。
耿四手巧，说咱们自己做吧·当时盛行手工制作领袖像，表示对领袖的一片忠心：十字绣的、木板刻的、剪纸贴的·做得好的，□□时抬到大街上显摆·其他方法太费工，怕来不及，大家说，还是剪纸吧，每个教室用红纸剪个大的主席像贴在黑板上方，也好让这些孩子们来了能够早请示、晚汇报。
大家找来纸、剪，又去到处踅摸来“样子”·拿来好几样，争了半天·一班的赵国庆是总参的子弟，硬是坚持要用军队像章的样子，吴仁极力附和，他是军报的，也是一班的。
三班的李俊生说，军章图样太复杂，怕不好剪·赵国庆说军章威严，能镇得住这帮孩子·一班人多，三班的人比较随和·不再争论，就确定用军章的样子了。
军队的主席像章是统一制式，侧脸、着军装、戴军帽，下面刻着“为人民服务”五字，上半圈围绕光芒四- she -·在三班同学的建议下，去掉“为人民服务”的字样，光芒完整围绕一圈，形成一个正圆形，好剪、好贴。
大家意见一致了，已经到了午夜·耿四说，剪纸是个细活，人多了不行，我先剪个样子，大家先歇着吧·大家各自回家·耿四一人留在教室里开始对照样板琢磨如何下剪。
虽说手巧，没有太多经验·抱着一腔热血，试着先剪了几张，不行·后来找到窍门，先把主席像的样张逐步扩大到需要的尺寸，比着样张用刻刀刻，效率又快又准确。
“光芒”图案一圈都是重复的，对于学过几何的高中生来说，马上就找到规律，把纸叠起来几剪子就万事大吉·找到窍门时已到凌晨，眼睛都快睁不开了。
刻完主席像，剪了两圈“光芒”，已经撑不住了·他迷糊的把一圈“光芒”和一张主席像合在一起摆在拼起的课桌上·总觉得有什么不对劲，一看，那几张试验做坏的样子还摆在那里呢，赶紧收起、撕碎，心想幸好发现，留着这些废品，肯定要惹是非。
手脚已经踉跄、头脑已经浑浊，趴到了课桌上……·醒来时，已被五花大绑!·种田文励志人生年代文乡村爱情·罪行很简单，耿四制作的剪纸很是逼真，但是由于疲劳昏聩，把四周光芒的箭头都误剪向了圆心，这还了得，被红小兵发现，报告给革委会。
情势急转直下，耿四万念俱灰，□□了几次，被押在了黑帮们的牛棚中·他实在想不通，几次痛不欲生，被老牛鬼蛇神们给劝住了··查了半天，没有前科，出身也好，二哥还是革命军人，本人积极参加运动，表现不错。
三班同学也有在革委会的人，压住没有往公安局送·过了些日子，一班同学的革命热情早不在此，又转移到了他处，加上上山下乡的风声渐紧，没有人再关心耿四的案子了。
革委会给了一个“现行”的帽子，未作结论，留了个案底，放出监督改造·与三班的同学又在一起了，从此再不理一班同学·知青下乡之事刚一号召，他就报名到陕北来了。
打击忒大，心痛难忍·冷庙沟都是三班同学，没有歧视他的·可是他总感觉心头压了一块大石头，喘不过气来，有几次走到麦场天窖，直想一脚迈过去，化作天窖里的一杯黄土……·耿四晕晕的坐在大柳树下，很长时间，一口气才上来。
眼睛渐渐清晰，茫茫黄土高原就在自己脚下，后背依靠着坚实的大树·心里觉得清晰、踏实了很多·站了起来，又环视了一下大树，数了一下，共有二十八根支干，生命的顽强与茂盛触动着他心头的信念：“大柳树、大柳树，你好好的活着，我也好好活着。
你不许倒下，二十八根枝干不许少一只·我向你发誓我也绝不倒下”·以后耿瑞的梦中就是这棵大柳树……·3.4.5 庙碑·耿四上脑畔山看大柳树的时候，秀才在查访冷庙的来龙去脉。
去了一趟冷庙，存了很多疑惑，秀才忽然对冷庙来了兴趣，趁着休假四处寻访冷庙的故事··几个老汉都说冷庙年头很长了，什么时候建的都说不清，只听上辈人说：是先人建村时建的。
其实不算庙，就是个祠堂，立在那里为保一方水土，为先人乞灵，为后人平安·后辈人敬护，不时翻修，村里人再贪小便宜的也没有敢到冷庙去拿一砖一瓦、一石一木，也没有人去冷庙放羊、打柴、拾野菜，虽说破烂，枝繁叶茂，总算保留下来。
再去问佛像、石碑、香炉的去向，一个个摇头不语、佛袖而去·到了后晌秀才圪蹴在新窑的硷畔上对着大树遮蔽的冷庙发愣，脑畔上的学校放学了，几个娃跑到硷畔上来。
秀才一个念头涌上心头：那些东西肯定是运动来时给破四旧了，老汉、大人不会去干这缺德的事，孩子们不懂事，也许……·秀才叫住娃们，二女子兄弟贵喜先跑到秀才跟前，童声童气的问：“秀才哥，听说你要给俄们当老师呢你什时来上课啊俄们正候着呢。”
其他娃们也应声：“葛老师、葛老师，快来给我们上课吧，过了暑假俄们就没老师了·”·当老师的事，柳树青跟秀才说过·原来有一个曹家的后生（曹贵鹏）在教书，最近他在公社当干部的哥（曹贵田）给他在供销社找了个差事，过了暑假就要去上班了。
村里有十来个碎娃，送出去学太远，不拢起来学点东西，一怕荒废了娃们、二怕碎娃们没的照应闹得鸡飞狗跳·队里要白养一个教师，一年工分跟拦羊的一样，也挺心疼的。
再说，山高路远也请不来老师·村里的娃们越来越多，有娃的家长鼓着还要老师·现成的知青都是有文化的，队上几个干部商量了一下，让知青出一个人顶替当老师，胡干大说给柳树青，“那就秀才吧，他学问最好，别把娃们耽搁了。”
树青给秀才说了·秀才没有马上答应，说再考虑考虑·秀才想法其实和树青当灶长的想法一样：还是下地受苦才是正经接受贫下中农再教育，跟这些娃们打交道算什么呀。
树青又劝了他几次，心里已经活分……·秀才拉着贵喜的手说：“要我给你们当老师，你们得老实回答我的问题·”贵喜说：“别太难了，十以内的加法俄还没有学完呢。”
贵喜以为秀才要考他们··“对面庙里的东西是不是你们搬走的·”秀才劈头就问··贵喜支支吾吾··“不说，我就不当你们老师。”
秀才大声咋呼··娃们面面相觑（qù）·一个大点的娃，叫‘苦鲜儿’的站出来说：“运动一来，别村的红小兵到我们学校来串联。
说，听说你们村有一座老庙，咱们一起响应号召，把它破了‘四旧’吧·村里知道后，赶紧把里面的东西收走，抬起来了·”·果然如此，秀才心说。
“那后来呢”·“大人都叮嘱娃们，打死不往外说，尽量挡住外村的娃们来毁庙·并且放出话给邻村，谁来毁庙，不认亲邻。
沟里邻村的亲戚们都不让娃们来捣乱了·后来，川面上的学校来了些学生娃，咱村娃们带上自家的狗把他们赶跑了·”·贵喜几个碎娃擤着鼻涕说：“哼把他先人的，冷庙沟的娃不是好欺负的”·“咱村的狗可团结了，狗们一起咬，吼的震天，四眼也来了，瘸腿狼也来凑热闹，老远的站在那里嚎，吓得他狗- ri -的屁滚尿流。”
尽说些热闹的，正经东西没交代，把秀才急的··“那东西呢”秀才赶紧问··“在段会计家抬下啦·”苦鲜儿说：“别说是俄说的啊。”
段会计叫段和贵，刚上初中，正赶上那年饥荒，老贾带着村里人扩种，就被他爹赶着退学回来种地了·后来接他爹的班，李丕斗让他当了个会计·原先会计算是村干部，领导成员，后来老贾上任，嫌段和贵书呆子一个，不管什事，把老胡提上来主管财务，段和贵就仅协助记记账，不算村干部了。
段和贵倒自得其乐，省却多少麻烦，三天两头在家算账，补给点儿工分，闲空多了，就是看书·农村能搜集到的都是些古旧书籍，新书是没钱买的·村里人说，那些旧书把人都读呆了，也没见学问有多大长进。
段家算是冷庙沟老六姓，不算富贵，但还殷实·家主是老汉段德盛，三兄弟段和生、段和祥、段和贵，还有一个碎妹子段椒花·段和生运动后借李丕斗的光在县上谋了个小官，婆姨娃还住在村里。
段和祥早年就在外跟人跑脚，总也不见回来，后来听说在河东娶了个媳妇，安家落户了·段和贵未娶，还跟父母住在脑畔山北坡正中心的几孔窑洞中·段椒花还小，但已许了人家，就是胡凤三家的苦鲜儿。
种田文励志人生年代文乡村爱情·秀才早知冷庙沟有个书痴段和贵，惺惺相惜，窜过几回门，翻看他读过的书，并不以为然，野史凡文居多，少见经史子集，也无毛选语录，都放在洞壁凿成的书架上。
可见此人不谙山外之事·聊起来确实对世界风云知之不多，却深谙明清野史旁说·秀才祖上也是治史专家，耳闻目染，兴趣所然，聊得投机·秀才发现和贵只重故事、不问道理，既不深究、也不考证。
秀才心想是环境使然、也是- xing -格所致，追之无义、考之无据，何必致趣·并不和他争辩·秀才还发现和贵的一个知识特点，就是对陕北的地方史迹有浓厚的兴趣，特别是兵祸、灾情、物产、风貌，道之出来，行云流水、声情并茂，感情至深。
秀才问：此学问从何来和贵笑指洞壁：书中自有黄金屋、书中自有颜如玉、书中也自有荒野史·秀才再去翻那书架，书后竟有几本发黄的线装方志，有些显然不是刻印，而是手抄的。
其中也没有正经的府县志本，净是些镇、乡、河谷、流域之志、甚至还有专讲物产、农耕的·每册甚薄，追溯年代并不长远，建镇、建乡之始撰起·说是志书，多数并未按志式来写，有些甚至就是家谱、游记。
“你这些都是哪来的”秀才问··“周围村里有的是这些村志野史，只要能找到那村的文化人·这是看剩下的，看完的都还给人家了。”
和贵不无得意的说：“你们知青去是找不到的·”·秀才翻看几页，纸质、字迹、文笔比起他在京城里看到的线装书都差得很远，问道：“这山沟里怎么会出这些书。”
和贵反问道：“那俄们应该出什么书，失意文人写些家乡的荒山僻壤、人情世故、风土习俗，聊以□□，也使后人了解俄们家乡的历史乡情，有什么不好”·秀才点头称是。
心想，陕北虽是莽荒之地，可是古韵犹存，尤其是方言，考证起来多是古语·年初在酒坛沟种地，段和贵的妹子段椒花给他撅来的“箸材材”，就体现陕北的语言文化中遗留的古韵文风。
秀才拿了几本方志回去翻看·虽然文本拙劣，但描述殷实，页页有史实、行行有故事，满纸现荒莽，渐感兴趣，推动他去了解冷庙沟的历史疑云··看着看着，秀才渐渐存了一个大疑团。
几乎本本都说本乡本土当初曾是稍林莽莽、绿荫蔽天，不是遮天蔽日的原始森林、就是绿草茵茵的缓坡草场，开出来的都是沃土肥田·可现在满眼都是黄灿灿的黄土高坡、干踏踏的圪墚子，怎么就会被描述成胜似阿尔卑斯山的美丽景色呢·听娃们说庙里的物件都在段和贵家，一溜小跑，撞进和贵的窑门。
进门就说要看冷庙的东西··和贵有点儿惊异：“别看俄是一介书生，你们城里事，俄也略知一二·破四旧，你们在城里闹闹也就得了，何必到乡下来折腾。”
“谁说俄是破四旧来了·俄要是破四旧早把你那些破书烧了个精光”·和贵被秀才吵的有点儿头脑发晕、语无伦次，但语调却提高了八度：“谁说那是破书你、你……你跑到冷庙沟来焚书坑儒……”·秀才知自己太急。
马上缓下语气：“我只是想看下冷庙的东西，没有破四旧的意思·你看我一个人来这里，像是破四旧来了吗”·“真格”段和贵有些扭捏：“谁告你我这有冷庙的东西”·已经此地无银，秀才窃喜：“只看一眼，绝不拿走、看坏包赔，向□□保证。”
秀才的眼镜后面露出诙谐的眼神，嘴角微笑，两手高举·滑稽的表情把这个书呆子弄得不知所措，一跺脚、一转身出了窑门··秀才跟他来到硷畔尽头崖畔下的柴窑。
推门进入，粮囤高垒，农具散放·走到后窑掌，侧面还有一个旁窑，无门、无窗，黑咕隆咚·和贵进去摸索半天，费劲拖出来一个柳条编的，笸箩不像笸箩、筐不像筐的一个扁囤，囤里放着两块薄碑、一个香炉，一个圆形木雕，一堆木质牌位。
“就这些”秀才问··“就抬下这些，你以为还有什么”·“庙里供奉的神像呢”·“你憨呀，这是祖庙，相当于南方人的祠堂，哪有什么神像。
哼还‘秀才’呢，浪得虚名而已·”呆子书生可有了讽刺高傲秀才的机会，自鸣得意起来··圆形木雕是龙卷祥云，盘绕着烈火环日，虽落满灰尘、还漆黑发亮，铆接在底座上，显然这是放在庙台中央的物件；六座牌位，牌位上仅四字：“李族永志”、“段族永志”…… 分别是李、段、曹、白、吴、贾六姓。
秀才一联想，这六姓皆为本村住户姓氏··那石碑比惯常见的都薄，也就是篦子沟能挖出的石板中最厚的一种，五六公分厚，□□十公分长，五十多公分宽，不像庙碑，倒像墓志。
字很小，黑底凹字，字迹并不工整，更谈不上书法飘逸·细看认之：“六姓偶聚，避祸至此沟深林密冰封雪阻 饥疲不走安家以生息开垦以延存赖此沃土肥田泉茂水净 六姓共协建村立屯辟土开窑护泉保水耕织收获繁衍子嗣建冷庙以志后人请神灵驻僻壤供阳火护生环以水为敬以阳为神以植为命以土为生保一方常绿荫后嗣永存撰文刻碑子孙永志 书生白锡文誊”上下无款。
另一碑文一角残缺，更显破旧：“建庙以敬天立祠以规制龙盘阳火天地为证 一方水土仅养六姓 睦邻互融共御外侵 水土共享不可久占土植不承多休少垦 粮草丰茂够食则行泉井命脉永葆东山 稍林繁盛少砍多栽 秀水青山 顺其自然 沟峁川湾永存形制 天之所赐 勤俭保康 谨遵所言 衍吾六族 切记切记”字迹模糊、费眼费神，看得秀才脑皮发涨。
一碑述传、一碑立规·文言白话，粗俗易懂·庙联、野志、碑文、牌位，一连串的奥秘呈现在眼前，蕴含了多少冷庙沟波澜壮阔的历史故事··秀才看罢，沉默良久，摇头、叹气。
和贵疑惑：“有何不懂，要俄解说”呆书生段和贵还想着给秀才葛振文开讲··秀才摆摆手，盯着段和贵说：“你们保庙、保碑、保牌位，怎么就没有保住这一方水土丢你们先人呢”·种田文励志人生年代文乡村爱情·作者有话要说：·秀才唸的范仲淹的词《渔家傲 秋思》“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭·浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计·羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪·”可体会陕北米酒的味道。
留心记住那两块碑文··耿瑞的被抓□□的故事是作者化用了同班同学的亲身经历，（虽然不是因故事中的剪纸）在那个年代因稍微有点口误、笔误对领袖不敬而被□□的人比比皆是。
现在的年轻人可能不理解··耿瑞的冤屈引出后面更大的悲剧，大柳树是这场悲剧的见证··谢谢编辑审阅·· · ·第10章 第三章 放假 第五节 自流井·3.5.1 磨面·六月六，队里打了些新麦子分给各家过节尝个新鲜。
知青也分了一些··知青下乡头一年还吃商品粮，到城里按定量拉回现成的粗细粮食，没有碾米磨面的烦恼·这回分了些裸麦子，要吃上新面馍馍就不那么容易了。
商品粮也是粗粮多、细粮少，每月那点儿白面不够一顿吃的·树青过得仔细，一点儿细面还都掺着粗粮混着蒸馍、做杂面糊糊了，半年了，没见过精白馒头，听说当年新麦子蒸的馍，要比城里的商品粮好吃得多。
大家都鼓捣着树青别掺着吃了，做一顿精白面馍吧··真张罗着做起来，大家都说好不容易放回假，各有各的事情，问了几个人，说是磨面，都说先放放，等忙完了再帮忙。
树青正愁的没法，陶玲拉着赵熙芸来说，我们来做吧·树青正巴不得呢，把麦子交给她们，叮嘱一句：“要做干脆就做细点儿，但是别糟蹋了啊·”也忙自己的事去了。
两人接下活什，却不知如何下手·去问桂芝娘·桂芝娘刚从地里赶回来做晌午饭·边忙着做饭，边告诉她们：准备什么家什、磨面蒸馍的程序，一些注意事项：麦子洗净晾干最好，赶不及也要再簸一遍、准备块纱布把面笸箩罩住，省的落上灰、草……问：想什么时候吃上·“今晚、或明天。”
两人说··“太急了，你们要吃怎么早不张罗呢·”桂芝娘估摸了一下：“你们那些麦子无论如何今天也磨不完·这样吧，俄这里有些磨好的新面，俄再给你们问几家，你们拿麦子跟他们换回些新面，剩下的你们自己再磨点儿。”
桂芝娘带着她们两个跑了几家，各家分的不多，平常日子谁家也很少存白面·提溜回小半口袋回来，又帮她们借了罗面笸箩、簸箕、筛罗，给她们把牛圈前的石磨清扫干净，向同升老汉给她们说下一头快驴。
叮嘱她们，还有什么不清楚的就问白家老婆儿··“哪个白家老婆儿”·“就是组长韩生根婆姨的姥娘，他家就在磨盘旁边。”
“他家不是地主成分吗”·“别管那么多·那老婆儿可厚道了，做面食一把好手·赶不及了，俄得上工了。”
桂芝娘匆匆扛上锄头上山去了··换了少量新面，还有一口袋麦子··桂芝娘说了，麦子一定要先簸了再磨·桂芝娘只给借了一副簸箕、笸箩。
寻（xíng）思着，两人簸要比一人快些，簸不出来也磨不成呀·两人商量着去再借一副·白家最近，桂芝娘也打了招呼·但是她俩还是犹豫了一会儿。
她俩出身都不好，陶玲她外婆就被划分为地主，爷爷是小资本家；赵熙芸父亲这次运动被查出是六类分子、遣送回老家了·她俩在这次运动中受够了出身不好的罪·在成分问题上很敏感，生怕划不清界线又会遭罪。
知青一到村里首先就打听各户的阶级成分，这村本就不大，穷乡僻壤，生不出几个成分高的户来，白家是这村仅有的两户地主之一（另一户就是驴圈旁，挨着秀才他们住的河东地主）。
不过这山沟里的人似乎对什么阶级成分并不在意，白家的上门女婿韩生根还当着生产组长这件事就说明队里并没有把白家另眼相看··陶玲- xing -格外向，虽说出身不好，但改不了热心咋呼的脾气，看了一眼小芸说：“在这山沟沟里，怕什么呀，不就是借个簸箕吗。”
就去敲白家的院门·先是一阵狗咬，窜出一只大白狗，接着一个小脚老婆一颠一颠的来到门口，把狗吼住，招呼两个闺女进院子，热情的又搬凳子又倒蜂蜜水。
陶玲说您别忙，我们就是借个簸箕笸箩·白家老婆说：“桂芝娘说啦，有，有·”进柴窑，搬出两三个簸箕笸箩来··白家老婆给她们挑了两样，一起来到磨盘跟前，教她们簸麦子。
桂芝娘说麦子磨之前要洗、要簸，陶玲、小芸还真不懂其中道理·白家老婆给她们一簸，才明白：簸出了不少麦秸、麦鱼儿、土面面、草籽、草叶——这要磨到面里能好吃吗。
陶玲、小芸学着簸麦，看似简单：簸箕上下摆动，留下麦子，簸出杂质·但是那个劲头非常难拿，不是麦子出去，就是麦鱼儿死活不走·不光是胳膊用劲，腰身还要随动。
小芸心细，渐渐簸出个样儿来了··三个人把一口袋麦子簸完，就要磨面，老太太直叨唠：“这就磨呀，不洗呀·”·陶玲说：“怕来不及。”
老太太还说：“还是洗过的好吃·”·小芸说：“那就一半磨，一半洗·”·同升老汉早把驴牵过来了，帮着套驴，架磨·一声吼，驴拉着磨转起来了。
白家老婆只好将就，先磨一部分··白家老婆赶紧向磨眼里续麦子，转动的磨盘缝隙中像小瀑布似的流下来白色的粉末，招呼着陶玲把粉末扫到筛罗里，又教她们罗面。
磨盘边的崖壁上砍出两个像神龛一样的窑砵子，正好放上一个大笸箩，里面架着两根光滑的木条，把盛好面粉的筛罗在木条上滑来滑去，细面便从筛罗下撒出来，留下麸皮。
白家老婆问：“要精白的、细白的、还是麸面”陶玲说：“树青说啦，越细越好，让大家解个馋·”白家老婆颠颠儿的跑回去，又拿回两副笸箩、筛罗来，放到另一个窑砵子上。
把罗出的面倒在新拿来的筛罗里，来回滑着罗到另一个笸箩里·说：“这是细罗，罗出来的面一漫才细了，女子，你们睄一下（hà）·”两个笸箩里的面确实不一样，一个虽白，但发暗、发灰，另一个白得耀眼。
种田文励志人生年代文乡村爱情·老婆说：“要细的还有·”·“行了，行了，这罗剩下的怎么办呀”小芸看着第二遍筛罗剩下麸面更多，有点心疼的说。
“看你们的了·光景好的喂猪、喂羊·光景不好的，都人吃了·”·“人吃咋弄啊”·“倒回去，磨细了，一样蒸馍。”
小芸拿起罗就要倒回转动的磨眼·白家老婆挡住说：“把这遍精白面磨完，扫净，再磨麸面·你这倒回去不全成黑面了，瓜（gǔa）女子·”接过小芸手里的筛罗，把麸皮倒回前一个笸箩里，又从磨盘上扫来一罗面，递给陶玲，让她罗起来，又去赶驴，轻快地像个小媳妇，嘴里还哼哼起了山歌：“灰毛驴嘞灰毛驴嘞，你啦快些走，俄给俄男人推炒面。
细箩箩嘞细箩箩嘞，俄啦罗面面，罗得啦细面白个灿灿·……”·轻快、节奏感极强，听得陶玲、小芸脚底下颠起了舞点，鼓起掌来，臊的老婆还红了脸：“这死驴就爱听唱，不唱就不走。”
确实那灰驴欢快的像在踩山歌的节奏·老婆说：“俄老了，唱不好了，咱村的小媳妇要是唱起来，好听的能把驴断死·”“谁家媳妇唱得好”“宝旺家的、宝京他媳妇，还有，不是喧谎呢，俄家孙女子，就是生根他媳妇有花也唱得可好听呢”·小芸看着一个人也忙的开了，就说：“玲子，你在这里先磨着，我去洗麦。”
陶玲说：“你去吧·”又对白家老婆说：“大娘，您歇着去吧·这活我一人能弄了·谢谢啦”·白家老婆说：“你一人弄，俄陪芸女子洗麦去。”
提了一个桶，拿上两个笸箩拉上小芸就走，小芸扛上半口袋麦子跟着白家老婆到了井边··3.5.2 洗麦·井口离磨盘不远，从牛圈前的歇牛场向东绕过白家院门穿过后沟口就是了。
丈高的崖下用石条砌了一个一米见方一尺多高的池子·池子里的水始终是满的，池的西沿不停地溢出井水，形成细细的小溪，流向前沟·池水清澈见底··小芸很少来井边，都是男生主动挑水，没见过这种井，不知如何下手。
正在迟疑，白家老婆拿过桶到池子不流水的一边，一翻手，桶口向下伸进水里，再一提，毕竟人老力衰，身板不行，桶起来一半悬在半空，小芸赶紧搭手，提了上来·小芸自怪：过去说担水以为井很深，没敢来，这么浅的井，很简单嘛，以后自己要常来锻炼。
再回头一看，池水又是满满堂堂，池沿上又哗哗的淌过清水··白家老婆把笸箩架在溪边，让小芸把麦子倒在笸箩里·白家老婆这次拿来的笸箩比罗面的笸箩大、还长，但是没有罗面的笸箩细，也就是编的条粗孔大。
溪旁不远有个石钵，滑润镜光，白家老婆把装着麦子的笸箩放入石钵中，不知怎么捣鼓了一下，溪水流入钵中，透过笸箩的缝隙，溢满了笸箩里的麦子，白家老婆开始用手搓麦，小芸也一起搓起麦子。
麦子上泛起灰黄，水有些混了·白家老婆不知又怎么鼓捣一下，石坑中的水流走了，又进来新水，反复几次，洗麦的水变清了·白家老婆把水放完，叫小芸把桶里的水慢慢倒入笸箩中，她就顺着水势摇涮笸箩里的麦子，直到桶中水倒完。
·小芸问：“既然都在石钵中洗净了，干嘛还要拿桶水冲啊”·“那流过来的水不净·”白家老婆非常认真的说。
小芸惊讶，那水还不净才离井边多远呀·忽然感觉，农民对吃食的无比崇敬··把笸箩搬到溪边阳光下，招呼小芸把麦子在笸箩里摊开、摊匀。
说一句：“让它晒着去吧，咱娘俩歇一会儿·”于是两人坐在石坑旁，边看着麦子（别让鸡、鸟糟蹋了）边谝起闲传来··白家老婆说：“女子，你见过麦子打场吗，打净的麦子，其实并不净，灰头唛叶的全进麦子里了，庄稼里数麦子的零碎最多，不拾掇不好吃俄们受苦人吃顿白面不容易，因此吃白面就很在意，一筛、二簸、三洗、四发、五蒸……。
这石钵就专门是做来洗麦子的·洗过的面好吃，还出粉多·你别看受苦人能吃苦、穷吃苦，但挽能改善点儿，还是不凑合的，在这点上比你们城里人强·”·3.5.3 自流井的故事·小芸是个随- xing -女子，任事不愿深究，但还是听出白家老婆的见识比一般山里老太太多，就问：“你见过城里人怎样生活”·“怎么没见过，俄爷爷在肤县做生意时，带我住过一程（chéng）子。
城里的面吃得碜牙哩·哪有俄们洗过的面好吃·”老太太有点儿得意··老太太这一说，小芸忽然想起白家的成分：“你们家以前光景不错吧”·老太太来了兴头：“要说俄娘家，那还真不错，川面上有田、圈里有骡子、院子里有大车。
八路一来都支援啦，还赚了个开明人士·白家不行，穷的叮当·”·“那怎么就定了这么个成分呢”小芸出身不好，对成分问题总有些纠结。
“还不是就是为了这口井·其实沟里这六姓人家都半斤八两，谁也不比谁强哪里、差哪里·这山里地多，大家种了这块、种那块，过去人少，种不过来的。
只要不是外村人来种，谁也不计较·你荒了的地，他去种了；他荒了的地，你去种了·你要是霸着，大家就说，你有本事把它都种上·”老太太站起来轰开了偷偷接近笸箩的鸡婆们：“当初进山的时候是白家的先人最先发现了这个泉眼，好水，大家这才定居下来。
白家就在泉旁挖窑垒院（因此白家就是离井口最近的一家），给泉眼挖坑砌池·这汪水对村里太重要了，六姓就公推白家负责护着这口井·定了几条规矩：一不能在井边采石、建窑；二不能在井周边放羊、栽树；三不能在井边洗涮腌臜(a za)物件。”
小芸听着这几条规矩，新鲜好奇，刚要问，老太太又接着说起：“这几条规矩别以为简单，一漫难办呢·远的不说，就是年巳，同升老汉在硷畔坡下栽了两棵梨树，俄家那灰儿不干了，和同升老汉吵了一架，顶着地主成分的帽子跑队干部那里告了一状。”
小芸惊讶的说：“就是你们家的那个白增喜”白增喜在地里从不说话，见了知青躲的远远的，实在绕不开了，也要点头哈腰，问他话，回答跟蚊子声似地，嗡嗡的听不清。
但他从不哭丧脸，不管什么时候总是叼个烟锅一副微笑的脸，琢磨不透他是诡笑、嘲笑、窃笑还是嬉笑·绝对想象不出这个人能吵架·“后来呢”小芸急着问。
种田文励志人生年代文乡村爱情·“队干部就去丈量那两棵树的远近·”同升老汉家也就是二女子家，在井峁子的西南边，右邻麦场天窖，左邻后沟，上靠去酒坛沟的山路。
她们现在坐的地方就面对同升家硷畔·是村里离井口第二近的家户·“丈量到硷畔下，刚好25丈·同升无话，拿起镢头就把梨树砍了，扔到柴堆上去了，但是心里不顺，你没看见他刚才牵驴的时候，一副驴脸样子，那是睄见俄啦，哼。”
小芸没注意同升老汉的驴脸，倒是白家老婆的一席话引起她一系列好奇的问题：“为什井边不能种树”·“稍林深、树植多的地方冒出的井水喝了要得病的，特别是大骨节病。
你没看见胡老三（就是知青叫胡干大的），走路腿弯得像□□似地，他就是在锅塌沟喝那种水得的腿病，搬过来以后就好多了·”·小芸还想问为什么植物多的水喝了就得大骨节病，想想，老太太可能也讲不清里面的科学道理，还是自己去探究吧。
想起自己背石板砸坏脚趾的事就问“冷庙沟找块石头那么困难，井边就有石头，为什么不让挖呀”·“井边的石头还敢挖，这石崖后面就是黄土。
谁知道这水脉通向哪里·先人曾打过井边石头的主意，挖了几块，水立时就小了，从此不敢再动·”·“什么是腌臜物件呀，我们想洗几件衣服行吗”·“不行不行尤其是女人的东西，千万不要拿到井边来洗，洗出恶水，全村人都要骂呢”·“那怎么办呀，都半年没洗衣服了。”
“说你们城里人费衣料，不是穿坏的，都是洗坏的了·”·小芸笑笑，心说，还在城里生过呢，这可真是谬论，这个谬论她已经多次听到村里人叨唠了。
白家老婆看小芸走神发愣，以为她在发愁，就说：“你们要是实在想洗，最近的泉水就是首阳沟了·出前沟，拐过你们知青窑的西崖，路北第一条沟，就是首阳沟。
沟掌上就有一股好水·那水少喝点还行，喝多了也要闹病的·”·小芸握住白家老婆的手说：“知道了，您放心吧”心里隐隐一动：自己这个出身不好的子女怎么和这个地主婆这么亲近呢。
这么一想又回到最早的疑问上来：“您不是说你家的成分全是由这口井引起的吗，到底是怎么回事呀”·“咳，你这个女子，绕了这么大的个圈子，还惦记着我家的成分呢。
伤心事本不想说了·”老婆抖抖笸箩，搓搓手，又用衣襟擦擦眼睛：“刚才不是说，挖了石头水就小了嘛·先人担心水脉不通，就请来了风水先生，上上下下看了一遍。
说，不是水脉，你们这水通着龙脉呀东山就是龙脉的源头，大龙从北边飞过来，龙身就是猪背岭，龙头就是东山顶·宝地呀你想想，大龙跑到咱这四周不着水的地方来干啥，肯定是云游四海，到此看山青草绿，歇息下来，累得口吐朔水，不回东海了。
说得神灵活现·俄没上过东山，听村里人说，从山上某处看，那山形确像条龙·风水先生还说，东山动不得，动了就扰了龙脉，就扰了水源·先人想想，也确实是这样：只要在东山开荒种地，井水就小，水就变混，只要撂荒，井水就旺、就清，很是灵- xing -。”
白家老婆说的活灵活现，虽说迷信，确是实情·听得小芸全神贯注·白家老婆歇一口气，又说：·“为了保全这口井长流不息，先人除了对井定下三条规矩以外，还给东山立下一条：东山世代不可垦殖，东山山顶、面西的整个山坡，不准种地、不准放牲口、不准砍柴、不准挖坟埋人、不准祭天祭神烧纸敬香。
也就是不准动东山的一草一木、一石一土·”·小芸不由得抬头看看东山，绿葱葱一片，从半山底一直蔓延到山顶，与周围的黄土坡形成了鲜明的对照·知青们来冷庙沟半年了，从来也没有人带他们上过东山劳作。
望着绿葱葱的东山，知青们充满了向往和好奇··“但是东山这么茂密的稍林，又离村这么近，谁看了不眼馋，不想顺手捞一把·外村拦羊砍柴的也都窥着这架山。
可是远亲近邻，谁也碍着情面，不想扯破了脸皮·因为当初定的这周围的山都是六姓公产，谁都可以开，谁都可以采·没办法，为了保住这口井，六姓协商把东山就划给了白家，签字画押，官府换文。
当初村里协议中明确规定：‘白家私产，不得私闯，只许护山，不得享用·’从此白家子孙守山护林，几代人也不知打了多少架，吃了多少官司·八路军‘自力更生’时，警卫团要砍林烧炭，俄家老汉死活不让，差点儿拉出去枪毙了，后来警卫团只好转移到安塞烧炭，听说还死了人。”
小芸想，那是不是成天背咏的老三篇里的故事想不再听下去，可是白家老婆的话却收不住了··“这不，到解放初期，全村没有一家有地的，只有俄们白家有那么一架山，这是村里乡里都知道，官府都备了案的。
说不清、赖不掉的，俄们家老汉就被划了个地主成分，加上不让八路军烧炭，地主反动分子的帽子就戴实了·一气之下就殁了·那时白增喜才成年，地主成分的帽子和护井的那份活什也就都承继下来了。
东山是白家的私产不假，但白家可没有沾东山的一点儿光啊·增喜只生了两个女子有花、有桂，为了给白家传宗接代，大孙女有花就招了个女婿韩生根，继续守井护山。”
老婆一口气讲完了她家定成分的故事，曲折离奇、噶然而止·井水哗哗的越过池壁，跌到沟底的石板上，形成一条细细的小溪欢腾着向前沟流去··陶玲已经磨完面，来叫她们。
一掂量，磨出的面加上换来的顶多也就十来斤，十几个年轻人，半年没见白面了，恐怕不够·就问白家老婆，这晒的麦子能磨吗白家老婆抓一把麦子在手里磨搓一阵，说：·“今儿日头挺毒，干了八成，罗起来费点事。
马上就吃，没麻达，可不敢放·”·赶紧把笸箩搬到磨盘，继续赶驴推磨·白家老婆说她得回家做饭去了··陶玲、小芸紧赶慢赶，面还不太干不好罗，直到天黑透了才磨完。
把两种面分开装袋，把麸面都集中倒在一个笸箩里，来回几趟搬回灶房，在石板上分别和了，找了两个敞口大缸，靠炕头发酵·跟胖涛交代，两缸不同，一缸是洗过的，一缸是没洗过的，别混了。
明天发好了，分别蒸馍·胖涛说：没问题，明天还有一天假呢·明晚准能给大家吃上白面馍馍··种田文励志人生年代文乡村爱情·第二天，陶玲和赵熙芸到各窑洞抱了一大堆衣服（男生女生）遵照白家老婆的指引，到首阳沟去洗，路远不说，全是土坑圪墚，泥汤麻耶，没处下脚。
陶玲怨气这大呀·小芸想着后沟的一汪水井，白家老婆的一席话，引起她对水井的敬畏，劝慰着陶玲将就在首阳沟洗衣·好在碰见了宝财家的碎婆姨在那里哭泣擦身，相帮着洗完那一堆衣裳。
自此，小芸最爱的一项活什就是帮灶房去井边担水·下工时她担着送饭的食桶直接去了井边，听着叮咚的泉水，在洗麦钵子里把桶洗净，舀上清澈见底的两桶水晃晃悠悠的担回灶房。
晚上做梦都是那欢快的泉水歌声··作者有话要说：·从怎样磨面讲起，讲自流井和东山的关系·为什么东山要封山育林·白家为什么要护山保泉，成为地主。
东山为什么成为龙脉·为后面东山被毁的悲剧铺垫·· · ·第11章 第三章 放假 第六节 果树· · ·第三章 放假——梦开始的时节· · ·第六节 果树·3.6.1 病榻喝酒·麦收大雨一场把李新华淋倒了，高烧了几天，在炕上躺了好几天没有上工。
放假前烧退了，怏怏的能下地了·可是身体还是很软··这次病不像以往，不知怎地，总是蔫蔫的、没有力气、随时要倒下，但是身上没有任何不适的感觉，肚腹不涨、腰腿不疼。
头虽晕眩，但很清醒·躺在那里外界一点儿响动，她都听得真真儿的，脑子就像在过电影，一些过去的事情总在脑子里不停地转，睡不着觉·但是有时躺在那里，忽然觉得指挥不了自己的四肢，眼睁睁的看着窑顶，不能动弹。
过一会儿又好了，四肢并不麻木酸疼··放假当天上午她勉强跟大家学习一会儿，实在坐不住又回来躺下了·羊肉汤还是小芸给她端回来的·下午躺在炕上不想起来。
文莉在行包里匆匆找着游泳衣，劝她一起去游泳，她是真想去，在学校里就是游泳好手，可是身子软的就是不想起来··小芸过来说要和陶玲去磨面，问她是否一起去，她也是真想学一些农村的活计，无奈身子软，苦笑着说：“我先歇一会儿，等缓过劲来我去帮你们。”
小芸把她的被子和枕头迭起靠在窗前，倒来一杯热水放在窗台上·想了一下，又从对面墙上挂的书包里拿来一支铅笔搁在窗台，把外屋的镜子也拿来在窗台上架好，说：“你这个身子呀，还是养好了再说吧。
估摸今天来看你的人不会少，让我帮你把头梳起了吧·”新华笑起来：“我还不至于连头都梳不了，你忙你的去吧·”对小芸，新华由衷的歉意和感激。
她斜靠在窗前，拿起炕头的书·她们住的侧窑，炕头紧挨着窑窗，不像那种正窑，炕建在窑掌里光线较- yin -暗·侧窑里阳光透过贴着雪白窗纸的木格大窗，洒在炕上、书上、身上。
辫子刚才躺着的时候给蹭开了，黑发卷曲的散在胸前，阳光照在她白哲的脸上，端庄而凝重··她翻开夹着纸条的页面，从上次看到的第二章 继续读下去，这本书她看过多次了，越觉先前理解的肤浅。
看到这章的最后，她伸手从窗台上拿过铅笔在一行字下划了过去：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”
她合上书，同时合上眼睛，她有点儿累，不是身体上的，也不是精神上的，是思索的艰涩·“自由自由是什么”在她有生以来听到的“自由”两字都是贬义词：“自由主义”、“自由散漫”，“自由世界”就更反动。
而这里的“自由”似乎是一个褒义词每个人都要给自由，人类才能发展是这样理解吗那么这个世界会是什么样美好还是混乱一系列问题搅得她有点儿头疼。
·窗格被敲了两下，“谁呀”·“我们几个上东山，你去吗”苏元兵的声音·东山是村里的制高点，也是方圆几十里地最高的主峰。
新华和元兵在广生婆家吃饭的时候就听说过八路军退出肤县时就想以此山头固守掩护中央撤退，后来主席从另一条沟北撤了·元兵一直想上去体验一下制高点的感受，新华受此感染也说想去。
听到元兵的声音她有点兴奋，睁开眼睛想转一下身子推开窗子，但是还是停下了举起的手，她不想让外头那些人看到她这样披头散发的散软样子·没去游泳、没去磨面，爬那么高的山坡恐怕就更不行了，只好不无遗憾的说：“不行，我还是浑身发软，走不动的。”
“那你好好休养·等我们回来了，告诉你制高点的地形地势·”那个声音是孔武有力的，仿佛领受了任务就要去上阵地，似乎是和窑里那个人儿做战前辞别，擎等胜利的消息。
新华喜好这种坚定的态度和精神，好似先辈的传染·她知道东山的绿色，那是她栽种树苗时抬头最爱看的景色，就对着窗外说：“把东山的美景给我记下来、回来给咱说说。”
“好嘞”是树青和邢飞同时答应的声音··外面的脚步声远去了，她又顺手拿起了另一本书·她不爱抱着一本书从头看到尾，总是看一段这本书，再看一段那本书，阅读的跳跃带来思想的跳跃。
这是从小父亲教导的结果：多看、多问、少沉迷·父亲虽然是一个坚定的革命干部，却从不反对她看各种各样的书籍，甚至跟这个心爱的小女儿讨论黛玉的执迷、于连的心智、黑格尔的存在论……因此新华爱书爱到了极致，看书之杂也到了极致，带来了一箱书到冷庙沟。
摆在床头枕边的还是那几本书··“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让·革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。
……必须把一切绅权都打倒，把绅士打在地下，甚至用脚踏上·……矫枉必须过正，不过正不能矫枉·”读到这里，她又开始头疼起来，脑海中浮现出灰暗灯光下跪地的颤抖、耳边鸣响起凄厉的哀求。
旗帜和袖章的交织、皮带和棍棒的舞动、誓言与辱骂的混杂，这些混乱的画面和声音搅得她头崩欲裂，四肢又开始麻木·近来她经常出现这样的感觉，不能想那些事，只要一想不是胸闷就是头疼，接着就是手麻、腿麻，头脑却很清醒。
她使劲用麻木的手在下面的一行字下画了一道：“上述那些事，都是土豪劣绅、不法地主自己逼出来的·”并打上问号··种田文励志人生年代文乡村爱情·“那么现在那些事又是谁逼的呢”她想不通，她想这些问题已经想的头脑发胀。
马上又非常吃惊自己为什么会提出这样的问题，赶紧涂掉了问号·合上书，放到枕边·靠着窗前，想歇一会儿，但不想闭上眼睛，怕又出现那些光怪离奇的画面。
一眼看到了对面的镜子··镜子了出现了散开的辫稍·她拿起梳子，松开了辫子对着窗台上的镜子梳起来·一头秀发直到胸前，常年编辫子长发自然波浪弯曲。
镜子里出现一个美发少女·从小到大、从幼儿园到中学，身边的大人、老师、同学总有人夸她漂亮·她并不自得，反而有些烦恼，她所受到的家庭、学校教育都是正统的，最近的运动又把女孩的美推向了极致，军便服，军挎包系上八一徽的军腰带，但是胸要系紧，不能露出一点少女的锋芒。
当周围女孩都是齐耳短发的时候，她却留下了辫子，一是慈爱的父亲从小帮她编辫子，二是最近以来松开辫子梳理长发时，看到镜中的长发美女忽然有一种和以前不一样的感觉，这种感觉是美好的、温暖的、萌动的。
但是一回到现实，她又是惊悸的、胆寒的：那个在□□城楼上百万人欢呼的领袖身边，意气风发的女红卫兵居然面对镜子梳妆赏美、春心波动……·她赶紧把辫子扎上，鬓角和耳边又别了两个卡子，头发光滑紧贴、一丝不乱。
梳妆了一下，身子反而轻松了一些，喝了口热水··忽然外面：“李新华、李新华，在吗”大声叫唤打破了下午的寂静·不敲门、不敲窗，不像苏元兵那样小心翼翼。
雷一样的欢腾，这“雷声”也使新华一下子充满了欢愉，顺手就向上推开了窗子说：“在呢”·大白纸贴的木格方窗里露出刚梳妆过后的新华，苍白而清新、整洁而亮丽。
两个男生有点儿惊呆，赶紧移开了眼光·对于多年在男校生活的小伙子们，还是不习惯面对女生，特别是漂亮女生，即使抱着最纯洁的目的··到冷庙沟不久，所有知青都知道了李新华曾被领袖接见过的经历。
运动风起云涌的时候，领袖多次在□□城楼接见红卫兵，李新华就是其中的一位，而且是咫尺握手·冷庙沟的知青都看过那张辉煌的照片·这在那个时代是人人瞩目的荣耀，不管你出身如何。
因此就近看一下这个被领袖接见过的女孩也是耿瑞和葛振文内心中一个小小的愿望··“赶紧把这个米酒喝了·”耿四隔着窗递过了罐子··“说是治病、提神。
还热着呢”秀才说··新华抱着罐子有点儿不知所措··“我们喝过了，可香呢·”·新华已经闻到馨香的酒味，直润心田，眼睛立时有了潮润，呆呆的看着那两个男生。
虽来了半年了，她跟他们并不熟悉，她不记得跟他们说过几次话、打过几次招呼·一方面男女校生活的隔膜使他们不适应这种集体接触，再一方面新华家庭、学校都优越得多，自身从小众星捧月般的长大自然形成的优越感，加上运动以后她迅速飙升为炙手可热的学生领袖，来到冷庙沟后并没有把那些来自京城古老中学的大多数男生看在眼里，认为那些不过是市井小民的子弟，出身不行，甚至本身素质也不好，例如那个老四，她来冷庙沟不久就知道耿瑞是曾被革委会处理过的有问题人物……·耿四看见窗台上有个茶缸，就拿过来把里面的水倒了，让秀才从新华手里接过罐子，用木勺给茶缸舀了满满一缸米酒，递到新华跟前，馨香越发浓烈的飘来。
耿四端着茶缸：“挺干净的，很提神的，喝了早点打起精神和我们一起下地，别老在家里躺着了·”·秀才又恢复了诙谐，眨着眼镜后的小眼睛说：“别让我们老等着了，我们还要赶着去拜庙求神，为你祈福康复呢，赶紧喝吧。”
这么诚恳，不容推辞，新华哽着，喝了两口米酒·两个男生欣喜为怀，不等她喝完，放下罐子下坡去了·雷一样的来了，风一样的走了，又恢复了寂静。
新华手中捂着温暖的缸子，心中五味杂陈·她始终没有说一句话·不是矜持、不是扭捏、不是隔膜，任由两个男生在折腾、催促·她从心底愿意享受这种关怀和温馨，可是过后她又觉得不可思议：“我怎么接受了一个□□的馈赠”收回思路，感觉自己一直在微笑，眼中还有泪花，她惊讶自己，是不是有点失态。
但是她没有收起微笑，不去擦干泪花，捧起茶缸贴在脸上··3.6.2 生命感悟·有些尿急，想去小便·披上一件褂子，趿上鞋，出了窑洞门。
山村里本无专门的厕所，柳树青在新窑边上为知青修了一个，但是为上一趟厕所上坡下坡跑那么长的路，不值得·脑畔上羊圈旁有一个半塌的窑洞，她们一般小便都上那里。
新华解完出来，站在羊圈前的硷畔上，村里人都下地去了，只有羊圈里似乎还有羊羔在叫唤，她们住在羊圈旁半年了，早已听惯了羊叫声，远望天蓝坡黄，对面坡上自留地各种庄稼姹紫嫣红，新华踮起脚伸长脖子想望见那些果树苗，好长时间没见它们了，怪想的，太远，隐约看见点树影，新华心胸一下开阔了很多。
这场病把她闹的，不能跟着大家一起下地、一起争论、一起喜怒哀乐，身体不好、心情郁烦·今天出来眼界一开阔，顿时舒坦了许多··羊圈里的叫声有些异样，新华走到圈门旁，几只羊羔见有人来了，挤到门口咩咩叫唤。
拦羊的放羊时一般都不带上吃奶的羊羔，一是跟不上羊群，耽误工夫；二是爬不上陡坡摔死损失·羊羔都留在圈里等羊群晚上回来了再喂奶·冬春交际的时候，羊羔多一些，夏天很少下羊羔，不知怎么这个圈就多出几个羊羔来。
后晌烈日当空，羊羔离开母羊时间长了，又饿又渴，叫的让人心疼·一只羊羔渴的趴在地上，已经没有力气向新华叫唤了·新华打开圈门，抱起趴在地上的羊羔。
感觉手中有一颗怦怦跳动的心脏，生命是这样的真实、又是那样的嬴弱·不知怎地，忽然脑海中又显出那光怪离奇的画面，一张柔弱血糊的小脸……她浑身颤抖，想把羊羔放下。
蓦地想起胡干大打过招呼：“羊羔羔叫的慌了，给它们弄点水喝·”这个羊圈是胡干大拦的那群羊··抱着羊回到窑洞，把茶缸里剩的米酒用小勺，一点一点儿的喂到羊羔的嘴里。
羊羔抬起头，咂着小嘴去够勺子，前腿自然的跪到了炕上，祈望而虔诚·新华注定不能成为诧叱风云的女人，她内心是柔弱的，柔弱得使她看到眼前的这跪立的生灵，立时生出对渴望生存的感伤、对救赎生命的尊敬，又是泪水瀛瀛……·种田文励志人生年代文乡村爱情·羊羔喝了米酒，立时有了精神，开始咩咩地叫，努力站了起来，满炕晃悠的嗅来嗅去，觉得新华的大腿弯处挺温暖，紧紧的靠着卧下。
新华又感到生命跳动和嬴弱·忽然又生出奇怪的想法，这么弱的生命，一个茶缸、一根皮带、一双弱手都能置它于死地，它为什么这样信任的卧在我这里·她非常懊恼怎么会生出这样的想法，但是这种思路总是伴随着一片印象、一种经历、一缕惊恐时不时撞击她的心灵：一个身强力壮、活蹦乱跳的人类躯体尚且可以被最原始、最野蛮的方式在瞬间击倒，何况一只羊羔……·为了赶走那些胡思乱想，她又拿起先前的那本书翻看：“一切坚固的东西都烟消云散了，一切神圣的东西都被亵渎了，人们终于不得不冷静地直面他们生活的真实状况和他们的相互关系。”
新华觉得她真该冷静的思考这些矛盾的现实和错综的关系，不能老被这种情绪困扰着了··3.6.3 酸浆面·正在恍惚之间，侧窑的帘子一掀，进来一个小脚老婆，是驴娃他娘，提着一个冒着热气的罐子，往炕上一搁说：“闺女，这个你肯定喜欢吃，有病更要吃饭，那些汤汤水水的不中。”
随机把那稠酒罐子挪到了一遍··不是馨香，酸酸的直呛鼻息，似乎撞开了新华脑髓中的梗阻，兴奋使这个病中女孩一跃而起：“酸浆面”不等老婆倒到碗里，抱起罐子就喝了一口浆汤。
随赞一句：“真趋坦”·驴娃他娘赶紧说：“好闺女呢，慢点，俺给你盛到碗里，慢慢喝，慢慢品·”·新华不好意思的赶紧拿手巾抹去满嘴的浆糊，拿起盛好的面碗，接过驴娃他娘递来的筷子，连喝带扒拉，一会儿功夫，喝了三碗。
不讲原则、不问来由就接受别人的东西，这在李新华还是极少的事情·脑门出汗、有点饱噎，愣愣的看着驴娃他娘·她不知道自己这是怎么了，要说来农村艰苦，半年多来吃不饱、吃不好，也不至于为这点酸水浆糊失态呀。
“味道咋样，是不是地道的河东味”驴娃他娘瞅着新华的眼睛说··李新华不由自主地重重点了两下头·她认得驴娃他娘，就是那个被驴娃挡住不让斗争的河东地主老婆。
本不该理会、不该喝她这口面、更不该响应她对酸浆面的赞美·但那面的滋味里融化着一种感情、一种父辈的教诲、一种扎入她心底里的叫“恩情”的东西，使她违反了当前的“原则”，强扭着她的心。
从她打小刚开始能吃饭，家里的灶房就常做这种酸浆面，父亲极爱这口，不吃不行，闹的大人孩子都喜欢上了这口·困难时期，家里的灶房撤了，她就试着给父亲做。
有那么点那味，但不如小时候喝的地道·其实那吃食并不是什么好东西：发了酵的绿豆浆（实在穷红薯浆也行）、拌上面糊糊、捞上一筷子煮好的面，再配上点切碎的新鲜蔬菜、葱蒜、花椒，油辣子最好。
也就是老百姓、穷人、最受累的苦力人的饭·新华父亲说：酸浆、豆汁、卤煮、泡馍都是中国最底层受苦力的劳动人民创造的饭食，上不了大雅之堂的，但是它入味、顶饱、解乏。
吃它、爱它，才能真正了解和深爱中国的老百姓··父亲是在开辟河东抗日根据地工作时爱上这口的·开始吃上这口面还有个故事·八路刚打过黄河开辟河东根据地时，粮食给养不足。
当地有家姓何的士绅，听了根据地新政府的动员，打开粮仓，任由八路军担粮，八路给他开借条·他说只要你们打跑鬼子，不让他们祸害糟蹋百姓，这粮食俺白送八路军，总比让狗- ri -的鬼子抢走强。
新华父亲感激不尽，与何士绅把盏促谈，原来这士绅也是京城学子，同校同师，两人论起师兄情谊，彻夜长谈，评时论道，怀旧忆趣京城市景，不约而同的谈到风味“豆汁”。
何士绅说道：“你要是喜吃豆汁，俺们这里有一样饭食与豆汁品式相近，但比豆汁味美百倍”·“噢竟有此事”·“立时做来就可尝尝，家常饭，都是常备常吃的。”
午夜时分，一声招呼，一会儿工夫，一个小媳妇把热腾腾两碗酸浆面就端上来了··何士绅说：“俺这媳妇十里八乡数她的酸浆面做得好，没有比过她的。”
夸的小媳妇臊红了脸，说了声：“长官要想吃就常来·”·新华父亲吃得满头大汗，从此爱上这口，只要在这村驻着，就不吃灶上饭，要上饭票就奔了何家。
何士绅笑说：“这酸浆面算不上正经饭食，你要交饭票就别来这里吃·”·新华父亲不管这些，吃面聊天，放上饭票，出门打仗去了··这个故事，新华听父亲讲过多遍，耳熟能详，记住了中国有个河东、河东有酸浆面、酸浆面属何家的小媳妇做得最好吃。
父亲说当初咱家灶房用的也是河东炊事员，但做出的酸浆面味道还是不如何家媳妇·新华就打心眼里想着盼着什么时候能吃上何家媳妇做的酸浆面··“您咋知道我爱吃酸浆面”天大的疑惑，新华瞅着老婆的眼睛，总算开了口。
“那天俺看见桂芝娘给你们灶上送酸菜，听见你问，有发酵的酸菜汤吗，桂芝娘说，发酵的酸菜汤都起白沫子了哪还能吃·你说，‘要是能用它做碗酸浆面就好了，下巧儿的不行。
’”·“我就是那么一说，没指望用酸菜汤做酸浆面·”·“你那一说可把俺乐坏了，冷庙沟有个爱吃酸浆面的老乡……”·“我可不是河东人。”
“‘下巧儿’河东人最爱说·”·“哦—，那是我爸爸见我爱吃酸浆面，常给我说的一句口头禅，弄得我也丢不下了，不时就冒出来了，同学们都笑话我呢。”
“吃俺家酸浆面的那个八路军，也就跟俺学会这一句·你跟他说的一模一样，音儿都不带差的，半个河东味·”·新华想起，父亲讲酸浆面的故事时说，每次到何家，赶不及的就叫赶紧上酸浆面，何家小媳妇就忙着拌浆、擀面，端上来笑着说：“真个下巧，这面就真赞”父亲就问：“下巧儿是什么意思”何乡绅说：“乡下人土话，说你嘴馋，别听他瞎嘞嘞。”
父亲说“下巧儿、下巧儿，我就是下巧儿这口，真趋坦哈哈·”从此不但喜吃酸浆面，还记住了“下巧儿”这句方言。
但是何家小媳妇直笑他“下巧儿”说的怪，带有浓重的新华父亲家乡味，尤其后面的“儿”音·以后一吃酸浆面，父亲就和新华说这句，后面再跟上一句：“没有根据地的人民，哪有今天的胜利呀”·种田文励志人生年代文乡村爱情·新华极聪慧的一个姑娘，马上就问：“你姓何”·“俺不姓何，俺婆家姓何。”
新华激动、兴奋：“我是他的女儿”父亲给他讲完那故事后说，什么时候见到何家的人，都要怀着一颗感激的心，新华牢牢记在心里。
老婆倒不激动，笑着说：“俺看出来了，真像你爹一句‘真趋坦’，跟你爹的口音一模一样·他吃完了一抹嘴也是这一句。
你爹英武标致，女儿也俊得叫人心疼·”·除了那句“下巧儿”，父亲的家乡口音很重，新华虽说得一口京城普通话，却耳闻目染得了父亲的一些“真传”。
“你咋到这里来了呢”·“咳，说来话长·解放后，地也分了、房也分了，公婆也殁了·俺家那口子胆子小，架不住地主分子帽子的折腾，没几年也随他爹娘去了。
俺娘三的日子越发难过，俺把那苦命的闺女嫁给了来俺镇上打工的段永祥·那女婿看俺娘俩实在过不下去，给俺指了一条生路，投奔他陕北老家·俺想，那里虽是山区，不如这平原富庶，但总是天高皇帝远，又是老根据地，好人多些，折腾少些，少受些折磨，也好保住何家这一根独苗。
就让永祥写了封信给他爹·他爹段德盛，亲家求助，怎么着也要照应一下·段家在冷庙沟也还有些声望，提出迁户的申请后，村里多数人也没说什么，老贾说不能总是这样，说迁来一户就多一户，得有所表示，得给这村里带来点建设。
俺把老家的房子、家什全卖了，买了一头大白驴，驴娃牵着，俺骑着，走到了冷庙沟·那不，驴圈里最壮实的那条白驴就是俺建设的·俺那牵驴的小子就被冷庙沟的人叫成了驴娃。”
沉默··新华不知道说什么好·由于驴娃娘俩的特殊成分，对于娘俩在这村里的一些情况，知青来这村里后多少有一些了解：开始还平静，运动一来，这个偏僻的小山村也不能幸免。
村里人本不想折腾这些事，天天受苦熬煎都保不住肚饥，谁还愿意管这些毬事�墒羌懿蛔」绺镂崛宕闻扇死醋ソ准抖氛Ｕ馍酱逋彻簿土┑刂鳎准沂橇罩唬材ú豢孀印Ｂ客匏锉匙鸥�“分子”的帽子，又是外地人，开会时胡乱把驴娃拉出来说几句就算完事。
可是知青来了不管三七二十一，要把城里的那一套也搬到乡下来·元兵、邢飞和新华曾经想组织一次□□，给驴娃老娘糊高帽、坐飞机、绕村一游·几个知青到了驴娃窑前，驴娃握着镢头守在门前，拼死阻拦，知青哪怕这个，在城里见过的阵势比这大多了。
打的鸡飞狗跳、人呼驴吼，几乎闹出人命·驴娃吼叫着，撕裂的嗓子哭喊着：“娘娘，俺们跟他们拼了·”那尖利的声音钻透了冷庙沟的每一个角落。
村里人哪见过这坛仗，同情心都倒向了驴娃·老贾、老申、老胡、李宝财他大李茂林、段永贵他大段德盛一拨干部老汉过来挡住了元兵他们·老贾说了一句：“消停些孤儿寡母的有什么好斗的，不怕造孽”山沟里的受苦人不问什么原则、不听什么指示、更不管什么运动，他们只认天理人伦、天地良心。
贫下中农都不斗，□□员都不管，知青们心想我们不都是为你们来着吗，不斗算了，自讨没趣，恢恢的各自回窑·驴娃回窑大哭，哭得驴不吼、狗不吠，娃们悄悄的躲在娘的怀里。
驴娃他娘倒没什么，照样和村里婆姨谝闲传（pǐan hán chúan），照样给知青送吃食，即使知青不搭理·文莉悄悄和新华说：驴娃他娘是见过大世面的人，当心，好戏在后面呢。
这不，又给新华送酸浆面来了··新华明白，文莉说的好戏是当心老太婆拉拢、腐蚀知识青年·她如今知道驴娃他娘就是父亲说的何家媳妇时，百感交集，你让她当心什么、警惕什么、又恨什么那是八路军的恩人、父亲的恩人、病倒在炕上的李新华的恩人。
可是她又是地主、地主分子、地主婆啊，要踏上一只脚，时刻防止变天的阶级敌人啊她学的原则、语录、大道理，到这里怎么这么别扭了呢她不敢现在就去推翻那些理论，但是她的感情已倒向了一边。
小羊羔咩咩叫了一声，似乎睡醒·两人都感觉眼眶里攒着泪花··老婆握过她的手，那么温暖，她没有回缩··“把身子好好养好·你爹要是知道俺在你身边，还病成这样，会怪俺的。”
·老婆不诉苦、不说委屈、不问当大官的新华她爸在哪儿高就·把新华当亲闺女似地问候·新华悔的抽泣起来··“闺女，别哭，有干娘在，一定能把你的病治好”·3.6.4 果树之争·新华这一夜睡得很不踏实，一会儿睡过去糊糊涂涂的在做梦，还是那光怪离奇的怪影，宽大的皮带在人头上挥舞、海一样的红旗在眼前晃动、驴娃的镢头劈将下来……一会儿又醒来睁着眼睛长时间睡不着，窑顶上清晰地出现那些被打的老师、校长、出身不好的同学、街道上地富反坏右分子，那些人中有很多就是她熟悉的面孔，张嘴在向她质问着什么。
身边睡着的小芸就被她的组织打过·她转过脸，黑暗中还能看见脖子上的伤疤·又转过头来看见文莉香甜的睡着，忽然又担心起她的那些果树苗来：文莉昨晚游完泳回来说，对面坡上的果树苗好像被人拔了……反反复复，心事重重，似睡未睡的过了一夜。
迷迷糊糊天已大亮，小芸说他要和陶玲去前沟洗衣服，把她和文莉的脏衣服都掏出来了·新华惦记着果树，死活拉着文莉去对面坡上··队里副业除了养羊，没有其他营生。
曾想种果树来着，一是没有资金、二是没有技术、三是不知上头的政策如何，这第三条是最主要的，前一段“四清”割资本主义尾巴、以粮为纲，把村里所有副业都砍了，匠人都拢回来种地了。
公社三天两头派人来检查，啥事也不敢搞··老贾落难时，接受了两项新鲜事务，一是打坝，二是果树·那都是在劳改农场学来的·他见过农场种的果子又红又大，很是卖钱。
打坝修田那是提倡的，老贾乐此不疲·果树这玩意陕北农村种植的少，不知这算不算“资本主义尾巴”老贾一直惦记着这事··知青来了，老贾又打起种果树的主意，在知青中大讲种果树的好处：绿化荒山呀、提高收入呀、改变农村新面貌呀。
元兵、树青、新华等听得热血沸腾，这些高中学生毕竟多读了些书，有些理想，来农村“受苦”、受教育是一方面，还是真想凭他们的学识改变一下农村的贫穷面貌。
大家有时在一起讨论：除了打坝修田，还有什么措施能改变农村面貌的呢总不能成天跟着受苦人下地就能改天换地吧老贾和他们说种果树的事，大家一商量这倒是个革命- xing -的措施：一来冷庙沟从来没有人工种过果树、二来种果树需要技术，能发挥知识青年的作用、三来满山种上果树改变了山区面貌增加收入，也少开荒种地上山受苦。
大家一致赞成·新华身体弱，下地苦重，大家就向老贾推荐让李新华负责种树的事吧·老贾一听，十分高兴，就把这事交给了新华，但并未给她分派人力、财力。
其实老贾和队里是耍了个花招：先让知青种点儿果树投石探路，要是上头管下来，就拿知青做挡箭牌，队里也不担责任，也不损失什么··种田文励志人生年代文乡村爱情·新华本是个认真之人，不干则已，干上了就想把它干好，干出点成绩来。
让家里寄来了种果树的书、修树的小铲、剪子、刀片和树锯·让元兵、宝旺帮着到沟外拉回两车树苗·买树苗的钱都是自己贴的，队里说让她先垫着，以后队里有了收入再还她。
好在她是高干子女，这点钱并不算什么··对面坡较缓，离村又近，老贾说，你就在这坡上花插着栽点果树吧·对面南坡参差分布着队里的地和各家自留地。
李新华就在各家地块边上挖坑栽树·少不得一些自留地的主人来计较：栽树占了他家的地、果树大了要挡地里的阳光·好在新华是个知青女子，道理讲的明不明白不要紧，这个漂亮女子不温不火、笑脸相迎，慢条斯理就是吵不起架来，一堆知青也帮着说话，见过知青厉害，也不想瞎耽误工夫了，务乱几句也就算毬了。这又是老贾他们的精明，要是队里出面，那就掰斥不清了。·本以为种树“苦”轻，离村又近，让新华种树是照顾她。
新华在山上下苦力挖坑、栽树、浇水·她那个身体一干过劲，就喘的不行，干一会儿，歇半天，一天种不了几棵·要赶在天暖前把二百多棵苹果树和少量的山楂树苗栽完。
时间长了树苗要干死，天暖了种下去也不容易活，这活对于新华来说恐怕有点难·她是个好强之人，既然自己接了这活，再苦再累也得咬牙完成，憋在肚里不愿言说。
那晚急得吃饭时独自在灶房外面流泪·文莉看见了急问怎么回事·元兵听见马上就明白了，当时他从沟外拉回二百来棵树苗，就觉得这活不轻，问新华能行吗新华一口回绝了他的帮忙。
这时看见她流泪，知道实在遇难·和树青商议·大家干了一天活，都想早点安歇，树青有点为难，说，咱们和大家商量一下吧·向灶房内外正在吸溜冉粥的同学们一说，没想到大家都积极响应，暗影中传出来你一句我一句：“新华一个人忙不过来，咱不帮谁帮啊”“树苗都死了，还不是说咱们知青的闲话。”
“哥们，咱也不能让那些受苦人小瞧了咱们·”十几个知青就上了山·大家响应得那么热烈，一是青年人确是有点儿集体荣誉感，二是新华在这十几个人里头有点儿说不出的人缘——因为她作为红卫兵领袖在□□接受过领袖的亲自接见，这是最令人崇敬的。
青色之中、月光之下，年轻人干得热火朝天，挖坑的、栽树的、担水的各个忙得不亦乐乎，新华忙招呼选好的坑址、栽的树种、别踩了老乡自留地里的秧苗……两三个晚上的加班，树苗就全栽上了。
又给老贾他们省了不少工分··新华在书上看到，用杜梨做砧木，可以嫁接梨树·黄土坡上常见野生杜梨，东一棵西一棵长在崖畔上·新华就求二女子引着，找遍各个山上的杜梨树，在它们的树根周围有洇出来的小杜梨苗。
有的是根上冒出来的，有的是落下的杜梨果籽长出来的·挖回来，栽到对面坡上·学校附近有两棵上好的梨树，这是文莉发现的·文莉京城家的四合院里就长有两棵高大的梨树。
新华问了，那是队里的产权，是早先这所学校的师生栽的·新华从学校前的梨树上切下一些嫩枝芽，照着书上的方法，把栽好的杜梨枝剪断切开、插入梨枝，绑紧·一棵一棵、一苗一苗，蹲着跪着、起早贪黑嫁接了二三十棵。
天暖和了，树苗开始发芽·当时为了省钱，买的一漫是些碎苗，苗小体弱，苹果树活了六成，山楂活了不到四成·嫁接的杜梨就惨了，一方面是移栽的，一方面又伤枝动骨，多数都死蔫了，倒是也活了几株，喜得新华又是浇水，又是把大家叫来看，嫁接的新芽绿得晶莹透翠，有些甚至还挺出白色的骨朵。
大家都认为这事很有意义，是知青科学种田的首创，纷纷夸赞·新华这下把心思都用在了果树上，浇水、除草、松土，自己买了喷雾器，要打药呢·忙的累伤了，雨一淋就病倒了，有好长一段时间没去看她的树苗宝宝了。
·这天一早，新华拉上文莉上到前坡·文莉指给她看几棵已被拔出的树苗·田埂上，树坑旁，已经长出嫩叶的苹果树苗躺在那里·叶子已经萎蔫，不多的须根粘着黄土、露着白茬被阳光晒得软塌塌没了生气；嫁接的杜梨树苗本就没有几片绿叶，倒在一边就像几支干柴。
新华疯一样的跑到坑边，双手刨土，把树苗又放回坑里、盖上土·又拼命的奔跑去栽其它被拔出的树苗，浑身发抖、双手发颤·泪跟断线的珠子不停的滴落在树坑中。
文莉帮忙·新华不说一句话，只是拼命的栽树·跑着跑着，新华倒了·倒在黄土坡上、倒在果树苗旁，胸脯一起一伏、眼睛睁得大大的瞪着蓝天，泪珠子一串串的滴下脸颊。
文莉急的赶紧回灶房叫人·在家的元兵、邢飞、豆子、汪燕几个人奔跑上对面坡，奔到新华跟前·大家七嘴八舌，有说赶紧抬回窑，有说赶紧送公社医院，汪燕说先掐一下人中。
正要下手，新华软软的说：“别折腾了，躺一会就好了，不知怎么搞的，浑身软的没了力气·”看她神志清醒，大家松了口气，文莉、汪燕把她抱着坐起。
胳膊软的跟面条似的，腿也弯不起来·新华自己憋足了劲想起来，就是连动都没动一下，急的泪又下来·元兵蹲下身子说：“大家帮忙，把她掫到我背上。”女生抱、男生掫，把新华放到元兵背上。大家相帮着下山回了窑洞。·回到窑洞，喝些热水，新华好些，手脚有了些力气，但是还是软软的·。同学们劝她去公社或县里看病·她说：“我现在不烧、不疼、头脑清醒·有什么看的·咱们赶紧查查是谁在搞破坏”·知青们急了，怒了。
但是根本不用去查，老申婆姨、妇女主任、桂芝她娘来了窑里·一方面看望生病的新华，一方面说了事情的原委：·前儿，公社来了一个干部·来到冷庙沟不进村，先上了对面坡。
这个干部是常来冷庙沟蹲点的公社干部老杜·看来对冷庙沟的村情、地情很熟·上了坡就到各个自留地转·见了谁家种了烟苗、药材等能卖钱的秧苗、或他看不懂、认不下的秧苗一律拔掉。
一上南坡，他突然发现自留地边上新出现不少果树苗，顿时大发脾气，拔之而后快·拔了几棵，老杜转了一圈，发现满坡都是果树，忿忿地下了坡，进了村，就到了老申家。
老申家的窑洞在沟底，算是靠村口最近的村干部家了，老杜每次来都是先上老申家·桂芝把她爹娘从地里叫回来，赶紧擀面、让桂芝去建光窑里找来半瓶酒、幸好前天队里分的羊肉老申多要了一块在后面冷窑里腌着，一并拿出来烧了给老杜就酒。
晚上就召开村干部扩大会，听老杜一人宣讲，批评冷庙沟纵容农民走资本主义道路，说□□号召要割资本主义尾巴，公社最近派出干部逐村检查“割尾巴”工作。
你们村今年竟敢允许在自留地里栽果树老贾说：这是知青栽的·老杜说：我不管是谁栽的都要拔掉，明天派人去把山上的果树苗全部拔掉，再派人相跟上挨家检查有无“尾巴”。
晚上就住在官生娘家·第二天也就是知青放假那天，老杜带着几个干部把村里翻了个鸡飞狗逃·早有人通风报信，那些多养了鸡、羊、猪的；多晒的辣子、花生、烟叶的；采的党参、甘草、黄芪、柴胡的；匠人的家什工具；收的收、藏的藏。
虽说折腾的热闹，收获却不多，但到底收了两只鸡、一捆烟、一口袋花生；抄了两只唢呐、一套石匠工具·前几样哪是抄啊，就是干部们弄来白送的·中午晚上，干部们围着，在老申和官生娘家各大吃一顿，吃着羊肝下酒，问是建光打平伙剩下的，叫建光也过来，闹到半夜，把个老杜喝得昏天黑地，嘴里问着树苗的事，再没精力去上南坡查看。
种田文励志人生年代文乡村爱情·村里闹得这么热闹，知青都在放假之中，睡觉的、探古寻幽的、游山逛景的，多数知青浑不知情，有看见老乡家来了生人，吵嚷一阵，不知何事，也不想打听，建光浑喝了一顿酒，只当是陪干部应酬，也并不知来做何事。
老贾他们也不想惊动知青，既没派人上山拔树、也没去通知知青公社来人的事·按照过去的惯列由着老杜折腾一气、白送上一些东西、再酒足饭饱招待一下，不顶、不抗、稀泥抹光墙打发走了了事。
新华他们听桂芝娘这么一说，都气愤填膺·新华气得脸发青·披衣、下炕、穿鞋，动作快得像一阵风，没有了一点儿病态，咬着牙说一声：“走”元兵、邢飞、金豆子加上文莉、汪燕等风一样的随着新华下了坡。
虽然知青没有组织、没有派别，但是仅凭李新华运动中被领袖接见过的至高无上的荣耀，就能使这些青年随着她奔向斗争的目标··来到老申家硷畔，宝财正把那些抄来的东西装车、驾驴，老申正在和老杜道别。
新华一声喊：“绑了”邢飞一个背抄，把老杜的双臂反剪了，元兵从宝财手中抽过绑车的绳子，三下五除二把老杜绑了个结实·邢飞抓起宝财手中的驴鞭，举起就照空抡了一鞭子，一声爆响，其实根本就没打着老杜，这老杜鬼哭狼嚎的大叫起来，引来了村里一帮人。
“问他，破坏抓革命，促生产是什么罪·”新华愤怒的对金豆子说··人群后面飘来一声：“古时破坏青苗是要剁手的”·“别起哄”老申嘟噜了一句。
“把他手拽出来”金豆子叫喊··元兵立时松了一边绳拽出了老杜的一只胳臂·金豆子拿起了挂在窑面上的一把镰刀··老杜腿已经哆嗦，自己就跪下来，大叫：“俄是按最高指示，来割资本主义尾巴的，你们敢不听领袖的话。”
“领袖哪条指示哪段语录原话背过来”新华读书甚广，尤其经典，哪有“割尾巴”这句。
老杜张大嘴，说不出话来，公社只说是中央号召割资本主义尾巴，也没交代领袖说的是那句话呀·那个时代说领袖指示是要说语录的、说不出原著语录而谎说领袖指示比古代假传圣旨还是罪过，那还了得。
金豆子举起镰刀，文莉叫起了口号“假传最高指示，罪该万死·”老乡恨得咬牙，后面几个人跟着也叫唤起来·老杜已经软的瘫在了车旁··这时老贾急慌慌跑过来。
“别闹了、别闹了，都散了、散了”老申也帮着劝·村里的老乡一个个都怏怏的往后退可就是不散·老贾把知青们拉到一别，千劝万劝：这是公社干部、不是□□、他也是吃公家饭办公家事。
闹翻了，公社怪罪下来，整治俄们这些村干部不打紧、冷庙沟包括你们知青都要遭殃的·知青不服气，说怕什么，在城里比这大许多的官都被拉下马了，一个公社屁大的官有什么了不起。
金豆子拿着镰刀上下直晃，邢飞鞭子甩的山响……·这时孙建光从新窑那里跑过来，见此光景，大事不好，凭多年学生干部的经验，深知轻重，未加犹豫，立刻走到几个同学跟前吼着说：·“你们想怎样，真想把他手剁了、把他打一顿，想到后果了吗也为我们知青想想……”声音大的震耳，激颤的揪心。
同学们都被震惊了··新华被他的吼叫也惊楞了，盯着元兵拽出的老杜那只手，又看看金豆子举着的镰刀，一阵恍惚，眼前又冒出那些光怪离奇的景象·建光的吼声在她的耳中嗡嗡作响，其实她并没有听清吼叫的内容。
只是头脑又突然生疼起来，扭脸转向前坡，满含泪水，怔了片刻，咬牙切齿的说：·“让他回公社把最高指示给我找来，要是拿不来，哼……”·一转身踉踉跄跄地上了南坡，回到她心爱的果树旁，又去扶她的树苗。
几个知青一看新华走了，女生跟着新华去了前坡，男生也忿忿的散了，临走一人还踹了老杜一脚··老贾赶紧让宝财把老杜松开绳子，扶上车子坐好·其实老杜没受一点儿皮肉伤，就是吓得尿了裤子。
宝财赶着驴车出了沟··新华跪在前坡的树坑旁，扶着歪倒的果树，心堵得想嚎哭，死死压着、憋着没哭出来·她怔怔地看着远处的黄土高坡，思虑万千·就在一两年前，她一声召唤立时叫人头破血流，何况今天有人触犯了她心血所爱。
她拿起折断了的梨枝，把已柔软的翠绿嫩叶靠在脸上·泪如雨下，忽然心疼了、心散了、心软了··半年来在冷庙沟的风吹雨打、与受苦人一样的艰辛苦难、与十几个- xing -格身份不同的同学相濡以沫、与可爱树苗的朝夕相伴；放假一天多来，一罐馨香的米酒、依偎她的柔弱羊羔、亲娘一样送来的酸浆面，把她的心化的像水一样，逐渐淹没了那些折磨她的记忆，升腾起李新华血液中的善良、温柔与同情。
那种升腾中的感情已经把她对老杜的狂怒化解为一种更崇高的东西，那种对摧残现实的鄙视同样变成对摧残生命的鄙视……·文莉、汪燕靠着她坐下·她像没看见她们，眼睛仍然盯着对面的山坡，已没了泪水，有的只是深邃的远望。
她缓慢的冒出一句：“生命有阶级- xing -吗”·文莉睁大了眼睛：“当然有，地主和贫农的命是不一样的·”·文莉是新华的铁杆战友，新华的理论、行动在文莉看来都是出类拔萃的，她跟着她建组织、破四旧、批牛鬼蛇神。
新华上□□受领袖接见，她比谁都激动，组织盛大的欢迎仪式、把接见的照片放大到一人高·说要插队，文莉豪情满怀的和新华一起到冷庙沟来·她不明白今天新华是怎么了，绑都绑了，怎么也要让老杜受点儿皮肉之苦吧，要不怎么出心头这口恶气。
现在新华又提这么古怪的问题——如今什么事不讲阶级- xing -呀·“不生命的本质是一样的·”·所有人都睁大了眼睛。
“这棵梨树苗，它活了、它要长大、开花、结果·它是一条命呀，活下来多不容易啊你说它是资本主义的，就要消灭它……”新华举着树苗，激动得说不下去，浑身又软了下去……·种田文励志人生年代文乡村爱情·这些树苗决定了她一生的志向，救援生命——生命救援·作者有话要说：·米酒引出战友的友情，酸浆面引出军民的恩情，羊羔和果树引出对生命的感悟。
这里说的酸浆面是豫西的酸浆面··树苗被拔，引起本作品的第一场悲剧··北京中学生在□□城楼上被领袖接见有很多这样的报道，同学中就有··有文献记载，确实没有查到过“割资本主义尾巴”这条语录。
文中人物所读文本是《□□宣言》和毛选··谢谢编辑审阅·· · ·第12章 第三章 放假 第七节 东山· · ·第三章 放假——梦开始的时节· · ·第七节 东山·放假那天下午，新华婉拒了和元兵一起上东山。
元兵倒不寂寞，有树青和邢飞陪着，三个好同学兴致勃勃的向东山蹬去··上东山是元兵发起··元兵从小在部队长大，对打仗充满了向往，战火纷飞，壮志英雄成了他痴心梦想。
插队半年来他一直瞄着东山这个战术制高点·一放假，他就拉上树青、邢飞直奔东山·树青本有自己的心仪之处，无奈好友相邀，好在放假两天，今天去东山，明天再去那僻静之处吧。
邢飞好动，一听说元兵要上村里的最高峰，乐得赶紧相跟上，以饱眼福··东山在村子的正东方向，高耸云天·但是，擎着朝正东走是上不了东山的·正东就进入了村子的后沟，走过吴长贵、官生娘、刘树生、李丕斗的窑洞，不远就到了沟掌，那是笔直的黄土峭壁，龇棱峻错的挡在前面，壁上全是茂密的灌木丛枝，根本无路攀登上山。
因此只有从两边绕着上山：一条是顺着去酒坛沟的路经过的麦场崾岘向北沿着南北官道走到东山主峰之下；再一条就是顺脑畔山东沿上去，经过东崾岘，沿官道转向南就到东山主峰下面了。
这些元兵早就打听好了·村民们还是不无遗憾的劝他们不要上东山顶，尤其那个白增喜听见元兵说上东山的话，凑到元兵跟前龇着笑脸愣愣的瞅着元兵欲言又止··酒坛沟路线知青走的较多了，刚来冷庙沟就到酒坛沟打了近一个月坝，这条路线走腻烦了。
元兵他们选择了走脑畔山这条路·上山现在对知青来说已经是习以为常了，半年来每天的“受苦”都要上山·习惯了爬山，学会了村民那种弓腰弯背、八字迈腿、一步一顿的上山方式。
过了东崾岘，就看到猪背岭官道了··说是官道，实际上就是沿着南北一线的分水岭，两尺多宽的一条土路·陕北丘陵地形，路不好走，长途跋涉一般分为走川、走沟和走山的三种行路方式或路线。
‘走川’就是沿着主干河川（比如延河川）修的大路，河到哪里路到哪里·主干河川毕竟不多，只能通到沿河城镇、大村·‘走沟’就是走主干河道的分支沟叉，这种沟路都是由丘陵地形逼匝形成，沟窄路弯，沿途还要涉水翻坡，多为人背驴驮，有些沟中路段可以行架子车。
丘陵地貌的黄土高坡多数村庄都是沿沟座落，因此走沟可以走到沿沟的几个小村庄，顶多几十里，再远到了沟掌就要翻山了，知青驮碳就是走的沟路·‘走山’就是在两条平行主干沟川之间，有一条高岭自然形成的分水岭分开了两条流域，这条高岭是连绵不断的连接在一起的，可达数百里，两边连接着两川的无数沟叉，跨乡过县、通村达庄。
人们在这条分水岭的同一高度上踩平了一条路·因此走这条路不但通达的地方多，而且平平坦坦，毫无上下坡之劳，但是由于是山路，路窄坡险，只能人背驴驮，行不了车，不能搞大型运输。
·东山的官道在挟延河川和冯富川的分水岭上·南北走向，向南直通肤县城；向北，据说能通向口外大漠·东山的山势在周围几百里是最高的，因此官道仅从东山的半山腰通过。
到了官道，虽然已经高出脑畔山了，离东山顶峰还有好大一截路呢·元兵三人从东崾岘向南上了官道，倒是平坦，说是“官道”，并无人迹，静悄悄的南北笔直通达。
走官道的一般都是下层百姓：或贩夫走卒、或串乡匠人、或过事吹手、或说书卖唱；也有回娘家的、逃荒要饭的、迎亲嫁娶的，这些人都不是常来常往的，但挽有点能耐的都走川坐车走了，因此说是‘官道’，并不热闹。
东山的官道两边全是不到一人来高的灌木林，官道下方还有少许乔木：榆、桐、杜梨、扬柳；上方一漫是灌木：狼牙刺、酸枣刺、枫灌、蕨灌·密密麻麻，密不透风。
三人一走上东山官道，郁郁葱葱的草木气息就扑鼻而来，与黄土高坡的干燥气息截然不同，野兔突然从路边穿过，各种鸟鸣此起彼伏，像进入了不同的两个世界，一下子倒退了几个世纪，绿野荒莽。
三人来到冷庙沟半年，一漫见的都是干秃秃的黄土高坡，看到这葱绿世界，有点儿不知所措·路的左侧其实就是东山主峰，可是密密麻麻的梢林遮挡着无法上山·三人往南踅摸了半天，快到麦场崾岘了，再望东山顶，朝南方向延伸出一断崖式的悬壁，这边根本是上不去的。
又转向北边，重新回到猪背岭·顺着官道再往北，一条从东山顶向西北斜伸出的墚峁使官道向西弯了一个弯，墚峁上的梢林稀疏一些·三人犹豫半天，即使稀疏，也都是些狼牙刺、酸枣刺等一些带刺植物。
邢飞有些着急，夺过元兵手中的镢头就砍那路上的植物，顿时嫩枝绿叶纷飞落散，狼牙刺等灌木茂盛坚韧，平常砍柴碰到它也是很棘手的，何况现在盘根错节，费了半天劲也只在路边砍出个稍大些的绿窟窿，邢飞累得坐下来歇气。
东山这么茂盛的梢林，早就引起知青的注意·几个有心的男生在和村民的交谈过程中也知道了这是村里多年封山育林的结果，是村里唯一的一块水源涵养地·树青看着被邢飞砍得乱七八糟的灌木丛说：“这样不行，砍坏了梢林，村里人会有意见的。
再说，这样砍下去何时才能上到山顶·”又弯腰低头顺着绿窟窿往里看，隐约能看到有条小路掩埋在树丛之下，树青干脆趴到地上，再向里看，路好像在是在树丛裹着的隧洞里向上延伸，坡度并不陡，枝叶较稀少一眼能看好远。
回头对元兵说：“今天想不想上顶峰”·“当然想上·”元兵回答··种田文励志人生年代文乡村爱情·“真想”树青又问了一句。
“想了半年了，今天都到这了，无论如何也要上去”·“孙子不想，今天谁不上去谁是孙子”邢飞有点儿急。
树青指指绿窟窿说：“你们看，咱们爬过去怎么样”·元兵、邢飞都趴下来朝里看··元兵看过一下子兴奋起来·匍匐上山这不就是战斗姿态吗元兵积极组织上山，就是因为东山是主峰，是周围的制高点，具有极高的战术价值，真要打起战来，首先要控制东山。
这些战术思想是从他父亲那里学过来的，父亲南征北战，打过无数次浴血战斗，对儿子津津乐道的都是些战斗故事与战术部署·元兵从小就跟着父亲看沙盘、谋战术、观摩演习、学习单兵- cao -练。
对战斗生活充满了向往·虽然插队，也不忘打战，来到冷庙沟不久就看中了东山，时刻想往着上东山看地形·春天珍宝岛又发生了战事，元兵分析可能要打大战，这里离北方边境并不太远，要做战斗准备就必须摸清地形占据主动。
“匍匐前进，爬过灌木丛，隐蔽接近山头，超子你上不上·”元兵兴奋的叫着邢飞··邢飞身高体壮，脚大、手大，各部位都超常，外号“超子”，爬这种带刺的灌木丛肯定吃亏，趴在那里，盯着绿窟窿，犹豫了一下，拳头狠砸了一下路埂：“妈的有什么的呀你们上，我也上”·元兵说：“我打头，树青第二，超子殿后，碰到任何困难，不许大声嚷嚷，学两声布谷鸟叫。
一个跟一个，不要落开距离·”元兵这么一说，三个人忽然感觉气氛庄严起来，似乎就要面临生死之战·元兵看了两人一眼伸出了手掌，树青和邢飞也把手掌搭在元兵的手掌之上。
元兵大叫一句：“下定决心”三个人继续叫下去：“不怕牺牲、排除万难、去争取胜利”三人掏出白羊肚手巾把头扎好，把上衣全部塞进裤腰带中。
元兵又简单教了一下两人匍匐前进的要领，拿起镢头，身子向下一趴，钻进了绿窟窿中，树青紧跟其后也钻了进去，邢飞紧紧腰带，盯着树青的后脚跟开始在梢林中挪动他硕大的身体。
元兵在前头时不时用镢头挑开或砍断挡道的树枝，弹回的树枝打在脸上手上，被扎的生疼，树青寸步不离的跟在元兵脚后，由于元兵在前面开路，因此被刮扎的不多·邢飞膀大腰圆，前面两人开辟的道路还是不够宽，肩膀、后背不时被刮住，左右上下抖擞，弄得树丛哗哗直响，元兵回头直嘘嘘，就像前头真有敌人。
邢飞还是被狼牙刺勾住了后背，任其怎么抖也再前进不了，只好捏着嗓子学起了布谷鸟叫·麦收已过，布谷鸟叫声渐次已逝，显得怪异笨拙，有点像鸭子被追的叫声。
树青憋不住笑起来，元兵气的大叫：“超子、你他妈怎么这么笨叫你这一折腾，咱仨早被敌人一梭子机枪葛儿屁着凉了·”说着把镢头递给树青。
树青单手拿着镢头朝邢飞的后背捅去·疼的邢飞嗷嗷直叫，边叫边骂：“他妈的，你们在前面不把狼牙刺弄净，倒怪我”总算捅掉了邢飞背上的勾刺，三人又继续匍匐前进。
挑砍树枝的声音、被挂刺叫疼的声音、追鸭子的声音、三人对骂调侃的声音，匍匐的过程根本谈不上隐蔽接近，也没了庄严的气氛，倒是树丛底下凉爽、温润的气息使三人越觉神爽心奋。
足足爬了有一顿饭的功夫，元兵眼前一亮，绿窟窿前面显出了灿烂的阳光·不顾他自己的约法三章，兴奋的叫起来：“到了到山顶了”三人同时加快了爬行速度，一个接一个的冲出了梢林。
刺眼的阳光照得他们几乎睁不开眼·过了几秒钟，大家睁大了眼睛，一下子憋住了呼吸，三个顽主惊呆的说不出一句话，任凭你有多么幽默、调侃、玩世不恭；任凭你多么坚强、多么志远、多么冷静和睿智；也任凭你有多么丰富的想象力，在从人声嘈杂的京城来到这个山沟沟以后、在经过半年与黄土高坡的摸爬滚打以后、在艰难的爬过荆棘丛生的梢林后，看到眼前这样的美景也会从心底赞叹不止、也会立时安静下来。
·首先看到的是绿莹莹的一片草地，不是杂草丛生，就像城市绿地里修剪过的草地，软软的、绵绵的刚盖过脚踝，齐刷刷的随风飘动，间或有一两朵白的、蓝的小花伸出头来。
那草地不是平展的，圆润、凸鼓的像一只斜斜倒扣的炒锅·刚出梢林的三人正站在弧形的北边，底边就是茂密的灌木梢林，梢林圆弧状包围着弧顶，弧顶稍高于三人的头顶。
三人不由自主的慢慢走向弧顶，忘记了爬行的疲劳、划伤的疼痛、战斗的渴望，轻轻的一步一步趟过草地，生怕脚重踩伤了小草，就像冒昧的闯进了谁家的后花园··来到弧顶，眼界一下开阔，蓝天白云之下，一览众山之上。
远处莽莽苍苍，黄土坡连着黄土坡，像是翻起波浪的黄色海洋·近处沟壑纵横，四处延伸，显示出大自然撕裂大地的鬼斧神工·三人在这天之下、地之上的圆顶草地上慢慢坐下，草是那样绵软、柔和，微风拂面而过，周围的梢林响起一片哗哗的树叶声，像海涛、像雨打，让人心醉。
梢林在草地四周形成一个近似的圆形，南北稍长、东西浑圆，整个草地中心高四周低·不可思议的是，没有一棵高枝的灌木越过圆形去侵占柔软的草地，更不可思议的是，圆弧内的草地没有一棵杂草，齐刷刷、绿油油、毛茸茸的铺满圆顶。
树青躺下了，看着蓝天，听着风吹梢林的响声，闭上了眼睛·邢飞也躺下了，微风吹干了脸上的汗水，小草抚摸着脖上划伤的伤口，他自己也不明白日常顽主狂躁的心情今天怎么这么安静，他不想嚷嚷、不想调侃、更不想骂人，就想这么躺着。
元兵坐在那里没有躺下·脑子和眼睛在快速旋转·他原来想的如此雄伟的主峰，峰顶地形一定是错综复杂，应该呈现出一派杂草丛生、悬崖峭壁、沟道纵横的景象。
也许还有狼牙山棋盘陀主峰的雄姿（因为他们运动头一年徒步长征去过狼牙山）·元兵没有想到山顶是这样柔和、美丽，这样恬静、浪漫，根本没有战场的气息，倒像是个谈情说爱的好地方——忽然脑海里闪过一个美丽的身影……他赶紧转转脖子，极力打消那些突然冒出的浪漫念头，不由得嘲笑起自己：怎么会在这制高点上产生这些小资的想法。
他开始仔细观察周围的地形·元兵坐着面对的正西面，坡下就是峭壁和天窖·再往远看就是向西伸去的冷庙沟，七孔新窑扼守着村口，亮晶晶的沟水蜿蜒曲折，两边像龙爪一样伸出不少山脉和小沟，莽莽苍苍奔向远方，成为东山脚下最大的一条沟壑。
往北看，他们爬上来的那个缓坡，就是从东山延伸出去的一道峁墚，缓缓的搭在了猪背岭上，猪背岭是一条直直平墚，伸出去有一里多地，两边圆弧状全是沟壑或峭壁，从上面看，就像一条肥猪的脊背，白生生的官道从上面通向北方，远处有一壁薄山挡在那里，路是穿过去了，还是绕过去了，已经看不清了。
猪背岭西崖下就是锅塌沟，它是一条向西北延伸的大沟，太远，雾蒙蒙的看不清沟底的景象，只知道与冷庙沟平行的这段锅塌沟也是属于冷庙沟的地界，从来没有去哪里劳作过。
倒是脑畔山上的大柳树显得清晰雄伟，只是比东山还是矮了一截·元兵转向东边，往正东延伸过去的是东平峁，平缓圆润，伸展很远，春天元兵他们曾跟着老乡在东平峁上耕作。
东平峁的北边是冯团峪，南边是酒坛沟，都是两条流向冯富川的小窄沟·酒坛沟已经被冷庙沟村打坝占了沟掌的一大部分；冯团峪荒在那里，冯富川冯家沟村的人说冯团峪是他们的，冷庙沟的人说俄们老祖宗早就在这里刨食了，官司一直打着，再加上冯团峪坡陡沟窄，地贫山瘠，又离得远，双方也就把冯团峪撂荒了，干沟黄坡、满目苍夷。
酒坛沟的南边是谷子峁·谷子峁的东南边就是杜梨沟，那条沟也是流向冯富川的一条大沟，集体灶驮碳（煤）就是赶驴顺着杜梨沟下去·元兵又转向南边，正南方向越过贾家墚远看就是篦子沟了。
篦子沟高深险峻，向南走向一段后，渐渐向西北湾，弯着弯着就支进了一个石沟叉，就是金豆子抬石板的石场胡同，这个胡同的出口就是冷庙沟向北流出的主干沟·因此东山向西流出的有两条半沟，就是冷庙沟、锅塌沟（西北）加上篦子沟，向东流出的有冯团峪、酒坛沟和杜梨沟（东南）三条沟。
但是从气势、宽度上看向西流出的两条半沟要比向东流出的三条沟大许多··种田文励志人生年代文乡村爱情·南边近处冒出一块黄土顶，看不见形制·元兵一心想把地形摸清，向南走到灌木丛边上。
这里的灌木不宽，一眼看见灌木的那边就是断崖，对面就是一架小小的峁墚，右边能看到远处的坡上一溜麦垛，左边就是酒坛沟，甚至能看到大坝的身影·元兵一下子搞清了南边地形的方位：崖下就是麦场崾岘，是去酒坛沟的必经之路，冬天打坝不知走过多少次。
那是一条狭窄的山路，路南边那架小墚就是贾家墚，路北边的峭壁悬梁就是现在元兵站着的东山顶南端··元兵三个人这时还没有听过龙脉的传说，因此还不能想象他们正站在龙头之上，而猪背岭就是龙身，猪背岭北头的薄壁山就是龙尾，东平峁和脑畔山就是两只龙爪，龙头的南边还有一只小龙女。
否则会更增加对东山雄伟壮观的联想··元兵坐在草地上东西南北转了一圈，看了东山四周的地形，默默盘算着：如果真要在东山打起仗来，敌我双方最有可能的进攻和防守方向东西六条大沟，六条沟的沟掌不是峭壁就是天窖，直接从东西方向进攻东山几乎是不可能的，再说东西方向也没有敌情呀。
南北方向，顺着南北分水岭的的官道，南边过麦场崾岘，穿过贾家墚，一直通向肤县，那是腹地后方，也没有敌情的·北边是猪背岭官道，一直向北伸向远方，是北方之敌最有可能来的方向。
东山顶扼守官道旁边，道窄山险，一挺机枪就能堵住南犯的敌人·但是阻击地形并不理想，猪背岭正像一只肥猪的脊背，平坦光滑，从东山主峰向北延伸出一道峁墚，也就是他们爬过来的那道峁墚，地势平缓，是敌人冲击的最佳路径，这是一个易攻难守的战术地势。
山顶三面悬崖，敌人不可能迂回攻击·只有正面（北面）迎击敌人，由于地势开阔，馒头状的山顶无遮无拦，我方也暴露在敌火力之下，轻武器可以直接从官道打到山顶，加之前有灌木，便于敌军隐蔽攻击。
这个阻击战是极其艰难的·唯一的法子就是清除灌木，在山顶构筑坚固的工事··元兵皱起眉头，拿起镢头站了起来，围着峰顶上上下下转了好几圈·树青和邢飞都睁开眼睛抬起头来看他。
“哥们，你能不能歇会儿，看看风景·”邢飞说··“转磨呢，就这大点儿地方，能踅摸出金子来呀·”树青说着，看元兵不对劲，也站起来了。
元兵转到北坡上，看着下面的官道，向前伸直右臂竖起大拇指，眯上左眼，测着距离·说道：“只有在这里构筑重机枪工事，才有可能阻挡北犯来敌·”说着举起镢头，猛地向下一刨，拉着镢头就要划线。
黄土连同碧绿的青草就被翻起来了，草地上出现一条黄黑色的小沟，就像绿色地毯上被烧糊了一条黑线，立时失去了柔软与美丽··树青一看大惊失色，飞奔过去抓住了元兵的镢头。
死死压住镢把，急的说不出话来·邢飞也觉意外，翻身起来，一只脚踩在镢头上，冲着元兵大叫：“你疯啦好好的草地，刨坑干嘛”·元兵愣愣的看着他俩，说：“修工事，阻击敌人啊。”
邢飞说：“哪来的敌人啊你发癔症了吧”话有点难听··“你他妈才癔症了，你让开”松开镢把，推了邢飞一把。
邢飞不依也推了元兵一把，两人打起，在草地上翻滚·树青赶紧连劝带拉，把两人分开·三人坐在草地上喘气·其实就是年轻气盛，并无仇隙··树青明白了元兵的心思，跟他交往多年，知他心地单纯，痴迷打仗，成为心结。
就慢慢的说：“这地方修工事是好·可是上边备战的命令也没下来呀·我们这里盲目修工事，跟总体战略部署是不是相符合再说，没有兵、没有枪，光挖工事有什么用。
我们就是老百姓，要先把基干民兵组织起来，申请配发武器·”·元兵眼睛一亮，对呀没有兵、没有枪怎么打仗：“对，回去赶紧跟队上说，向公社申请，建基干民兵，要枪”·树青知道元兵的心思全在打仗上，还是要把他的注意力引向别处，：“这东山树这么多，草这么绿。
周围都是光秃秃的黄土高坡，只有这一块绿色·好好看看，李新华不是还让咱们给她讲东山的美景呢·”·这最后一句倒触动了元兵，是啊，新华还等着他回去描述东山呢。
我得好好看看·他抬起头来，西边的晚霞已经起来，映的山头红艳艳的，整个东山西坡在西边的夕阳直- she -下，反- she -出万般星星点点的绿色，光彩夺目·脑畔山上的大柳树在阳光下婆娑多姿，泛着浓郁的绿光。
猪背岭上的官道被夕阳照得越发白亮，笔直地通向暮蒙云罩的神秘远方·东边，夕阳照- she -下无边的万顷黄土高坡，似坡海在脚下翻滚着·元兵有点惊呆，他这时才发现东山主峰顶上的景色是如此绚丽。
回去给李新华描述，她一定会惊讶的欢呼起来·再看一眼那条被镢头划开的小沟，丑陋无比，心里一阵懊悔··邢飞转过头张嘴要说什么，被树青用眼色给挡回去了。
天已渐黑，刮起了风，山顶不能久留··作者有话要说：·东山上的美景不同于其他的黄土高坡，它是周围的主峰，又是分水岭的制高点·既惊艳了三个知识青年，也引发苏元兵在此御敌的联想。
也是后面东山被毁悲剧的铺垫·· · ·第13章 第三章 放假 第八节 锅塌沟· · ·第三章 放假——梦开始的时节· · ·第八节 锅塌沟·3.8.1 甜蜜的桃杏李·放假第二天一早柳树青安排完灶上的事，拿了两个黑馍，从建光洗干净的下水里拣了两块碎杂包了揣在兜里，换上他那件贾顺茂婆姨做的对襟小褂，就奔锅塌沟去了。
那天胡干大来宣布队里同意给知青放假的决定·大家欢呼起来·胡干大把柳树青叫到硷畔的另一边，说：“六月六队里宰羊，你们歇·这两天还要好好出工。
粮食、碳还有没有，要不要再去拉一趟·”·树青说：“都满着呢，放完假以后再说吧·”·“还有么事”胡干大又叮问一句。
树青突然生出一个念头：“灶上没嘛（mà）事啦·俄想问下（哈），咱这远近有啥好去处”来冷庙沟半年，见的都是荒山秃岭。
树青心大，他隐隐觉得还没看到冷庙沟全貌，心中总在憧憬，“广阔天地”应该有更美好的东西··种田文励志人生年代文乡村爱情·胡干大说：“俄的好城里娃呢，这荒山野岭的，哪有你们城里人的耍处，好好歇两天吧”树青心不甘说：“俄不是寻那玩耍的地介，哪有僻静优美的去处，俄好去逛一下。”
正要回磕的胡干大转过身，盯着树青看了一阵：“真格要看风景”树青嗯了一声·老胡神秘一笑：“青娃子呀，你算问对人啦，俄就有一处绝好风景，包你喜欢”·胡干大带着神秘、留恋、夸赞的神情给柳树青介绍了锅塌沟。
那是村北与冷庙沟平行的另一条大沟·那里地远，多数土地都才休耕一、半年，因此村里今年就没带知青到那里耕作·对知青来说那是一块神秘、陌生的土地。
胡干大对柳树青说，锅塌沟原也是一个村子，胡干大就是这村的老住户·也就几户人家，地却不少·坡缓沟宽，草肥树绿，果树成林·胡干大说：锅塌沟里：苹果、梨、桃、杏、李，样样个大味甜。
“你现在去，锅塌沟的桃、杏、李早已熟透，恐怕烂在树下不少了，可惜了·任你挑拣，吃的你不想回来、吃的你撑破肚皮·桃养人、杏伤人、李子树下埋死人，千万别吃伤了”·胡干大不如遗憾的说：“那村子没人生啦，都搬到冷庙沟来了。
水一漫不行，看俄这腿都是那水祸害的·”老胡拍拍那双弯成弓状的罗圈腿·又说：“一方好土呀你去了就知道了，怕不想回来呢。
嘿嘿，有狼呢，早点回·”树青这才明白，胡干大为什么是那么严重的罗圈腿，走路两个膝盖往外拐，就像总是半蹲着·陕北人叫柳拐子病，就是俗称的大骨节病。
村里还有几个人走路也是这样，像同升老汉、马德新等··头天和元兵、邢飞上东山，差点把东山顶的绿草地给刨了·今天去锅塌沟，想着还是一个人去好，人去的多了不定又生出什么事来。
要是地方确实好，再把大家叫过来玩·树青想着，一个人独自上了路··树青为啥要寻那僻静优美之处，一方面树青向来实诚，喜闹不喜静，二来运动停课把树青都玩野了，京城周围大小景致，说想上哪里，几个人骑车就奔向哪里，不管路远、不管肚饿。
陶冶得树青对逛野景上了瘾·昨天上了东山，美景还没看够，不洗不涮、不管不顾就奔了遥远的锅塌沟，苦难的生活阻不住他满脑子对大自然的憧憬··去锅塌沟要上脑畔山，翻过西崾岘，再向北下脑畔山，顺着荞麦坡下到沟底。
出门的时候听秀才说，耿四一个人上脑畔山看大柳树去了·前半截同路，树青本想相跟上一起走，也去看看大柳树·追了几步，看见耿四远远的在前面不紧不慢的走着，似有心事。
树青知道耿四心重，不让秀才陪着，想必是要独自散散心·就没有再追，也在后面不紧不慢的向山上攀蹬·过了西崾岘，耿四离开路向脑畔山顶蹬去·树青看着耿四的背影，默默祝福他解脱心中的苦闷。
独自下了西崾岘··过了西崾岘，下到荞麦坡，忽觉眼界开阔了许多·荞麦坡是一个大缓坡，是那种与前沟南坡一样的“漫坡”地，但比前沟南坡更宽广、更平缓。
坡面从脑畔山向下缓缓的向沟底延伸，似有三四里地远，沟底远得景物缥缈·树青惊讶：好大的一面坡左面是背峁子，右边很远延伸到猪背岭崖根。
树青心想这大概是冷庙沟所属地块中最为平缓、开阔的一块坡地·刚撂的荒地，长出一些稀落的谷草、红秆秆的荞麦、绿蔓蔓的豌豆苗、青紫的蒿草等，一片草原景象。
树青想，要是能骑上一匹马在这坡上驰腾，（后来知道，这里过去还真是马场）一定是非常惬意的事情·顺着缓坡一路而下，不陡不颠，不觉劳累，四周空旷、安静，欢快心情悠然而上，虽说轻快，也足走了半个多小时才下到沟底。
沟底一片洼地，长满一人高的芋子（细竿似芦苇）·洼地水浅泥臃·绕过洼地，见一条小溪悄悄从后沟流出·顺着溪边向后沟走去·溪两旁树木渐多起来，而且尽是果树，梨、苹果已挂在枝上像小铃铛似的，翠绿的核桃压满枝头、满枝的碎绿小枣垂到头顶，撩的树青紧往里走，寻找胡干大说的最好吃的桃、杏、李。
啊哈，哪用找啊一支粗大的桃树枝干正挡在路前·满枝是红透稀软的大桃，地上掉的尽是烂透的桃泥·树青迫不及待的伸手从树上摘下那熟透了红彤彤的大桃，往嘴里一放，甜得、蜜得、软的，满嘴馨香，刚要咬，汁已溢了满口。
两三口吐了核，又摘下一个·树青半年多没沾过甜味，成天就是糠面馍、苦甜苣、甚至有时就是盐粒·这么甜、这么软的果实对于树青来说就像孙悟空进了蟠桃园，急不择口，手急嘴快，一个接一个的吃下去，开始还整吃，后来咬一口最甜的部分，其余的就扔下了。
挡路的枝上已挑不出好桃，一蹬腿就上了树·这老桃树硕大，但不高，不到一人高就四处栅出支干·上面四周枝叶茂盛，无数的大桃环绕在身边，各种各样，软的、硬的、青的、脆的、蜜的、甜的、酸的，拈手而来，张嘴而去，任其挑拣、糟蹋。
不知不觉，嘴酸肚胀，再也吃不动了··下得树来再往前走，啊哈，大杏地下烂的全是·杏树枝就像急迫得要你尝一口，直伸到嘴边，金黄的大杏诱人心扉，摘下一个啃了两口，已经熟烂，比桃还甜、还酥脆，全身陶醉的。
这杏也硕大，肚子胀得吃不下几个·树青已没了刚才急迫尝鲜的兴头，拨开杏枝又往前走··绕过几棵杏树，才走几步，嫣红的李子一串串、一嘟噜的挡在眼前。
上前一闻馨香无比，一种异样的香气扑鼻而来，与桃杏完全不同，摘下咬了几口，只觉异样香甜，却肚胀的再也咽不下去了·见一石砵，溪水从上流过，溢满溢流·树青蹲下弯腰喝了几口，清凉恬淡，并无异味。
吃饱喝足，心情格外美好·树荫遮蔽、小溪潺潺，溜达着往后沟走来·脚下松软如毯，才发现除了腐土、落叶、果泥以外，上面铺了厚厚的一层花瓣，红、粉、白相间撒落在四周的小路、山坡和树干上。
可想，春天这里定是粉红世界，花朵漫树、花瓣漫天，风雨一来又是“落英缤纷”、花落满地·树青书香世家，书不比秀才少读，这“落英缤纷”即是《桃花源》的原句，树青背得烂熟。
当初在顺茂家见宝心儿就跟小芸说似觉黛玉再世，可见偷读过红楼·现在又看到花瓣满地，树青心嘲，黛玉来了非把她累坏不可，这么多花瓣如何葬了·树青轻笑，摇头。
3.8.2 寂静的山村·再往前走，小溪一弯，一块石板搭在溪上做桥，过桥即是石级台阶，溪水从台阶旁的一块大石上跌落而下，哗哗作响形成一个小瀑布·树青正要脱口：“小桥、流水、人家……，”心想，别忙，还没看见“人家”呢。
种田文励志人生年代文乡村爱情·拾级而上，一个草牌坊立挡眼前：路两边各竖一碗粗树杆，杆上人字形结棚罩顶，下连一薄板匾牌，驻足辨认，字迹风雨经年，若隐若失。
转过背面，也是一样，看不清写的是甚，不想劳神·跨过牌坊，左面一抹硷畔，上得硷畔，一溜院墙向后延伸，有土坯的、有石垒的、有篱笆的，半人来高·院内皆有大树遮蔽，篱笆上藤蔓缠绕、牵牛朵朵。
墙上、院内、路上也都洒满了花瓣·土坯墙头上还摇曳着丛丛的白花，泛出一种刺鼻的馨香，树青想那很像是顺茂婆姨说的则莓·墙均不高，隔墙院内一览无余。
每个院内崖下，窑洞俨然、碾磨呆座、栏圈空闲，歪斜的囤架上还挂着秸秆谷叶，倒地的柳编耙犁还粘着黄土，无铧的犁杖靠在囤架旁·窗楞完整，泛黄的窗纸少有破损，窗下靠着的扫帚下还积着一堆尘埃，窑门双掩，院门紧闭，锁链吊在门栓上，并未上锁，窑门旁还零落挂着几颗红红的辣椒、白扁的蒜辫。
没有炊烟、也没有鸡鸣狗吠，阳光照- she -着窑窗，似乎窑洞里的主人正在午睡，静静的没有一点声息··树青抬头，北边峭壁高坡，屏障一样护立在村后··见此情景，树青心头悠然又冒上一句“采菊东篱下，悠悠见南山”。
树青唾笑自己，摇头心唸：“知青柳树青，到此逛风景，小桥流水清，闭门把俄迎·”边欣赏着各家院内的景象，边顺着院墙外的小路悄悄向沟后面走去，似乎那窑里真有人在睡觉，不愿打扰。
无论如何，树青也不愿把这些村落的景象看成是一个无人的死寂村庄，这样明媚、这样安详，到处呈现生活的气息·要不是胡干大事先跟他说明这里的情况，他不知道是否会进到院里要碗水喝·3.8.3 山丹丹花·走不多远，离开院墙，顺着哗哗的小溪进入后沟。
东西走向，十来丈宽，沟两边黄土峭壁·晌午的太阳透过崖壁上的树丛把沟里照得斑斓灿漫·沟底平坦，“芳草鲜美”、绿茵漫漫，刚踏上去，柔软- shi -滑。
仔细一看，原来前面小溪的水皆从这草地里冒出来的，集中到沟口流经硷畔，过桥跌石形成小瀑·其实草丛中并不是处处有水·而是东一处、西一处在草丛中或是藏着一条水流，或者洇出一片- shi -地，或者干脆是一个碗一样的小水洼，从洼底幽灵似地冒出几个水泡。
草叶和青苔都是亮晶晶的，沾着水珠在微风中点头·一种极小的翠鸟，细腿、细脖、细嘴，只蹦不飞的在那些水流、- shi -地、小洼间乱窜着欢叫，象吹起了短笛。
进沟往东，树青挑着干燥的右边崖下走·才走几步，崖根下出现红彤彤的一线，躲在草叶后面，偷偷地伸出尖尖的碎碎的花瓣，鲜红、鲜红的，红得叫人心醉，树青惊讶的停止了呼吸：山丹丹这么多·那个后来在歌里唱、口中传的陕北名花，那年头在知青和受苦人那里并不热乎。
知青来到这个黄土霭霭的的高坡上，寻不到一点儿鲜艳的颜色，就在地里怨呢：·“一漫不美，尽是黄色·”·受苦人听了不乐意，有彩说：“你看那兰花花”·“太素雅，有鲜艳的没有”文莉说。
“蛋蛋花”受苦人一起说：“才美，才艳红得眯眼呢”·夸赞得知青心痒，就是寻不见这花。
还是德茂老汉见过世面，说因为根部结蛋蛋受苦人就叫“蛋蛋花”·德茂当兵的时候，听一些来陕北的文化人把这花爱得不行，编成歌，蛋蛋花渐渐有了名气，有了文化名：山丹丹花。
知青才知山丹丹是陕北名花，更是寻觅不已··“咳，迩个山丹丹花恓惶了·那花，干圪梁不长、生荒地不长、阳峁子阳坡不长，只有在那几十年没开过的老荒地，还得是背坡、背崖、背洼、土肥地- shi -才能找到。
现在这样的地块还有几处”德茂老汉含着烟锅，眯着眼看着黄腾腾的远方··春天在方井峪峁子上掏地种谷·树青突然肚急，拉着二女子寻个地方方便。
那天下地的人多，男女老少，在峁子上南北一线拉开，抡着陕北特有的宽镢头掏地，峁子上从南到北都是人没有可避之处·二女子拉着树青下了北峁沿··峁子是山脉延伸出去的一条山脊，峁上面长舌状延伸较为平缓，适于耕种。
峁尖下和两边皆是陡坡·这些陡坡也不一样，有的坡面虽陡却平的跟镜面一样，像酒坛沟种谷的南坡面，这种地耕种方便，受苦人随意就垦殖了；有的坡面却是坑洼不齐、埂径交错，不便耕种，撂荒的较多。
那天二女子拉树青下的就是这种坡，而且是背坡·方井峪峁子是东西走向，东高西低，西边是峁尖，峁面较斜窄，不适于牛耤·这时，掏地的人线从峁尖向东已经掏了一截。
二女子和树青滑到坡下，向上一瞅，还能看见峁沿上露出几个掏地的婆姨女子身影，不行，又赶紧往西连滚带跳·从侧面滚进一个背洼里·黄土坡下不知是怎样的自然作用，经常形成一个一个半圆形的钵状湾坑，三面弧状被黄土壁围住，不太高，一面开口朝外，像个巨大的神龛，受苦人叫“洼”，开口冲阳，就是“阳洼”，背阳就是“背洼”。
这种地形，不便于生产队集体劳作，大都撂荒了·那天二女子和树青滚进的就是这种撂荒多年的背洼·这个背洼与其他撂荒地不太一样，虽撂荒多年，却没有长满那种一人多高讨厌的蒿草，洼里全是尺把长的细叶青草，洼地开口处被狼牙刺紧紧封住。
树青顾不得摔得生疼，赶紧奔向那最靠里的洼壁下，解裤蹲下，闭眼痛快……·一睁眼，一叶红尖尖露出来，扒开青草，几片红花瓣直向草叶里躲，红的沁人，红得耀眼。
树青赶紧叫二女子过来，二女子其实肚子不急，就是喜陪知青玩耍，也借口歇一会儿·见树青所指花朵，大叫：“蛋蛋花你狗- ri -的福气才大。”
树青听了不敢亵渎，赶紧挪到狼牙刺跟前解决了，系上裤带又过来细瞅·自打到陕北，到处是黄色，从没看过这样鲜红的颜色，不是画纸上的、花布上的那种，是那种鲜亮、活跃的颜色，冲击视觉、沁人肺腑。
树青后来想，不是到陕北来，就是这辈子也没见过这种红色，印在心里，永远忘却不掉··回到峁上，树青给知青们说见到山丹丹了，一个个都跑去看·气的宝京骂娘：“日他先人呢，一支蛋花，把这些城里娃稀罕的，能暖蛋呀。”
文莉回来，咋咋称美，说可惜新华没见·新华一方面有病，一方面在务弄果树，没有跟着大帮下地·元兵听了一声不吭，跑去，连根把那株山丹丹花给挖了回来，只有三片细细的红瓣，下面带着小胡萝卜状的根还连着一些碎蛋蛋，一条须根不少。
二女子还用镢头捧回一堆土，文莉赶紧拿白羊肚手巾连土把山丹丹花的根部抱起来·知青都跟众星捧月似的，一个个给送来腰带绳、草帽、锡壶水，连浇带捂，七手八脚的包裹遮蔽起来。
德茂老汉一旁见了，直叹气：“作孽呀，作孽呀……”摇头叨唠而去··种田文励志人生年代文乡村爱情·拿回给新华看，自是喜欢，爱得不行。
放在窗台上，不行，太晒；放在外窑里，不行，太干·听说它喜- yin -背阳，就栽在羊圈旁那半塌的废窑里·上足了羊粪，浇足了水，三天两头来侍弄·还是退了红艳，散了花瓣，蔫了花枝。
新华现在对每一样有生命的物件都十分看重，何况她这么喜欢的山丹丹花，自是哀伤不已··德茂老汉那天晚上又到灶房来闲坐·问起山丹丹花·“死了。
有什么法子能栽活它吗”·“从没有人栽活过，俄当兵那会儿，给中央首长的院子里栽过，不到两天全蔫了，首长再不让栽了·”老汉长叹一口气：“蛋蛋花就像咱陕北人，念家呢”·忽然就半白半唱的说哼起来：“逑毛擀不成毡，陕北人做不了官。
哪搭儿都不去，就念着生俄的窑养俄的山”德茂惺惺哼哼地说唱·使大家联想起德茂当兵打过黄河，又跑回来的经历·停了唱，德茂又说：·“你们都是要做大事的人，将来谁要是在陕北以外见到活着的蛋蛋花，给俄祷告一声，俄做鬼也要去看一下（hà）。”
站起来，抖了抖背上的老羊皮袄，往回走，一声吼：·“山蛋蛋花嘞背洼洼里开，·红格艳艳嘞羞见人来··打死不上花轿去嘞··绑上炕吆撞死个怀。”
新华听了德茂的一席说唱，比所有人都悲情满怀，比所有人都理解德茂说的不是传说，而是一首生命的赞歌·泪流满面·元兵看见，心疼的说，听他胡说，他就是个逃兵，下次看见，俄再给你挖一坨全须全根的大花来。
新华大声喊道：不许挖，谁见了都不许再挖……·柳树青居然在锅塌沟看到这么多山丹丹惊讶的停住了呼吸·自打方井峪峁子见过那株山丹丹后，就再也没寻见过那花，但是那红色，梦里老是出现。
没想到这里却是一线红花，多得数不清，藏在崖根下，默默地享受寂静·它拒绝阳光的照耀，躲避风的吹拂，在荫影之下偷偷的展开它细小的尖尖红瓣，使那荫庇之处满地生辉。
树青记得德茂老汉的说唱，记着新华的悲情呐喊，不敢碰它们一下，收回脚步，蹲下，远远的看着它们，屏住呼吸，不敢出声，生怕把他们吓跑了·心说：“我的心肝宝贝，这里是你们永远的家，我不会打扰你们的”随后，把身子和眼光转到了别处。
3.8.4 桃花源·沟里没有杂草，全是碧绿的长叶青草·倒是崖壁上灌木丛生，看不见顶·刚要往前走几步，一只圆滚滚的小动物，瞪着鼓鼓的一对眼珠定定的看着树青，树青不动，它也不动，就这样眼对眼看着。
看得累了，树青挪了一下眼光·它才慢慢的迈开四肢，大摇大摆的向左边的崖根走去，隐到了灌木丛后面·想跟过去，丛边却有几个刺球挡住了去路，是几个刺猬蜷缩在那里睡觉。
·左右两边的崖上都有些响动，不时露出一些小脑袋、小耳朵、尖嘴巴·偷偷在窥视这个不速之客··再往里走几步，草地干爽，没了那些溪流。
快到沟掌，树影婆娑·树青迷倦，在草地上仰面躺下·崖壁上有不知名的小鸟欢快鸣叫，不是那短笛，是那金属般的清脆声·左边的崖壁上，伸出一株枝杈，站着一对大鸟，不是硕大雄鹰，而是那种和喜鹊般大小的隼，背衬蓝天、姿态健美，转着脑袋盯着沟底躺着的小人。
看着崖上一线晴朗的蓝天，崖壁上葱绿的枝叶，听着美妙的鸟鸣，有点儿渐入佳境，昏昏浊浊就要朦胧·脸上、鼻上一点儿凉- shi -滑过，睁开眼睛·两只小狼崽在舔自己，赶紧坐起，环顾四周，想起胡干大的嘱咐，生怕那只瘸腿老狼就在附近。
两只小狼崽显是母狼出去良久，饥饿难耐，出洞寻食来了·一只小狼崽正在吮吸树青的手指，凉凉的、尖尖的，刺痒难耐·树青把带的黑面馍拿出来，把馍在嘴里嚼嚼，和带来的羊杂混在一起，捧在手上，两只小狼崽看来饿的正慌，几口吞吃干净。
两个小东西，嗷嗷的跑到前面溪边喝了一肚水，跑回来在树青身上又拱又闻·一只前额一块白点，很是可爱，用手去摸，不让，在裤腿上蹭了几下，欢快的转了几圈，跑回沟掌去了。
仔细一看沟掌有一条小路，在崖坡上之字形通向上方·两只小狼趴在路口看着他·顺路再往上走去，发现草木葱中一微型小亭，四木立竖，草棚结顶，四角露出木椽飞檐，下面围钉四条木凳。
朽木枯草，未上一点儿颜色，不仔细看，还真漏过这空中尤物·崖中一小亭，真是诗情画意，喜得柳树青怡情神往，坐在亭凳上观望沟中风景，又想吟诗·
（本页完）
·正在发呆，洞内忽传出一声：“这娃到这作甚”·吓得豆子赶紧退出洞口，一个高个子受苦人站到豆子面前，是老贾··两人对对方的到来都感吃惊。
老贾是书记，豆子是本村知青，都是熟人·惊异之后，虽有尴尬，相互打了招呼··豆子也不扭捏，说：“俄是来抓鸽子的，给灶上改善伙食·”·老贾说：“你娃哈怂，鸽子这生灵最是灵- xing -，育儿反哺，夫妻恩爱，家家和睦，各个亲和。
群居一起，不打架、不欺人·你们城里人不都叫它和平鸽吗为甚要抓它”·一席话说得豆子感动，问：“什么叫反哺呀”·“就是兄弟姐妹们互相喂食，长大了还有儿喂母的现象，这是陕北野鸽的特- xing -。”
老贾说·顺手抓过一对小鸽·在手掌中也不害怕，相互依偎，嘴对嘴的互相往嘴里弹吐着什么·放回小鸽，又指着一只刚飞进洞中的半大灰鸽，赶紧说：“你看、你看。”
那只半大灰鸽飞停在一只孵蛋护雏的母鸽旁，把尖尖的红嘴伸进了母鸽的嘴里……老贾喃喃唸说：·“世上什么最亲，母子呀”·就此一句，豆子听了，顿时浑身惊颤，泪盈满眶。
想起母亲，想起运动以来母亲受的罪，想起自己对母亲的态度，半年多来单薄幼小的身体苦苦支撑繁重的劳作，没有得到一丝母爱怜惜……·老贾看见豆子悲伤，一时也触动心肠，把豆子拉到洞边石上一同坐下。
豆子是父母老来得子，痛爱有加，惯养虽有，教诲更是淳淳，因为母亲就是中学校长·豆子在亲情和严教中长大，依赖和逆反的心理同时形成·运动开始后，豆子全身心的投入，近乎狂热。
只可惜父母皆被打到，母亲更是被学校红卫兵□□的不成样子·这样的出身对豆子打击甚深，为表革命，在学校当众宣布和母亲断绝母子关系，并在□□现场踢了黑帮母亲一脚，母亲虽然倒地，但他知道他那一脚在蹬到母亲身体的瞬间没了力气，不是他不想发力，是确实发不出力来。
在这一点上，他始终不明白自己到底是革命的一份子、还是母亲的儿子·从此再不回家、自己迁了户口，下乡插队、未曾跟父母再见一面··今看到灰鸽反哺，老贾一句“母子最亲”，思母之心顿起，插队之苦、母子之爱，豆子顿生孩童恋母之心，本来豆子还没长大，心中的那道防线被老贾的一句话彻底摧毁，痛楚像洪水一样的发泄出来。
豆子幼小，身体单薄，陕北广种薄收，劳动强度之大在其他男生中已经是艰苦卓绝了，何况豆子·干不了重活，只有七分半工，是男生中最低等的，豆子羞愧难当，还是拼命苦干，强忍不哭不泪。
正长身体，饭量极大，可是不敢争食，强忍饥饿·每次开会，他都表现得极左，慷慨激昂，可总说不到点子上，自己也觉难堪·别人还能和家里通信，诉诉苦。
可是他连发信的权利都没有，更没有收信的权利（所有来信都原封不动的退回去了）·因为一个与黑帮父母公开断绝关系的革命青年怎能还和黑帮通信呢可是在这里，母鸽慈爱、幼鸽反哺，其乐融融。
豆子越想越伤心，浑身颤抖起来··老贾赶紧抚慰，用那粗糙的大手抚摸豆子的后背，勾起自己的伤心事，也跟着落泪·在远离人迹的鸽子洞旁、在慈祥信赖的书记身边，豆子伤心的感情像决堤的洪水，喷涌而发，一下趴在老贾的膝上，说：·“俄想妈妈了”··种田文励志人生年代文乡村爱情哭出声来，哭啊，哭得天地无光，哭得鸽子们都静悄悄的没了声音。
老贾来洞也是思亲，不是父母，而是先人远祖·说是思亲，实是祭祖··老贾祖上是个中军，曾经落难到此，在此洞避祸养伤，后建村立屯，才有了冷庙沟。
生前开疆扩土、护村保家，结仇结怨，怕死后仇家挖坟掘墓，匿尸东山岭，藏碑鸽子洞·嘱后人得空，忌日谨拜·今日正是老贾祖上忌日，老贾心结，拜祖求愿。
（详情请看第四章 “山村风云”）·豆子哭毕，老贾即把来此缘由说给他听·老贾说：·“祖上久远，后辈也不是年年祭拜·俄是心中困惑，无处述说，到此求愿来了。”
豆子说：“你也有困惑”·老贾不言传，把他带到碑前，点亮蜡烛，让他看下面的小字：·“青山常在，绿水长流，保一方水土，享永世安康”·“这是祖宗的遗愿，也就是俄的困惑。”
老贾吁叹，摇头、擦泪··老贾到底老成，在一个小孩子跟前失态，自己也觉不妥··站起伸手从碑后掏出一个石钵，在烛光下检视钵中之物，捡起其中一块黑石递给豆子：“送你一个好玩意耍，别再伤心落泪啦。”
圆形似扣，圆润光滑，晶亮惹眼，握在手中，温润透心，最是那黑的耀眼，毫无瑕疵，令人喜爱，把玩不释··“这是什么玩意”豆子问。
“棋子·”·“怎么在这里·”·“以后慢慢告诉你·”·又说：·“要是没事，跟俄逛逛·”·也不等豆子答应，起身下坡，向后沟走去。
老贾边走边问：你是怎们找到鸽子洞的豆子说明缘故，老贾说：·“别告他人，免得打扰俄家先人，算是咱俩的秘密好吗”·豆子童心未泯，喜欢藏密，何况是书记的信任，满口答应。
老贾又说：“以后来了可别再糟践鸽子了·”·“俄害哈了·”·“这儿鸽子多还有一个原因，就是蟮蟮多·”·豆子爱玩，刚来下地见着蝴蝶就捉，陕北人笑他，因此知道陕北话“蟮蟮”就是蝴蝶。
“篦子沟爱生大蟮蟮，鸽子就靠捉它生活·现在还少，还小，到了秋天，可多、可大啦，一群群满沟都是，可美啦”·出了石胡同，一片豁然，四周峭壁万丈，中间草木葱生，花枝招展，一片片扇着小翅膀的美丽蝴蝶在花丛中飞翔。
一个巨大的盆地出现在眼前，可惜沟壑纵横，棱次节比，种不成庄稼·倒是气象万千，鸟语花香、虫鸣鸟脆，让人不觉陶醉（同样的地方，柳树青、赵熙芸从老贾家的硷畔向下看，美的陶醉，豆子在沟里看得一样陶醉）好一处风景美地。
豆子感动··“俄家就在对面坡上，天天看这风水宝地·”老贾说··“看不厌”豆子问··“不厌”·“为啥”·老贾回身一指：·“在这石头沟口修一座大坝，是不是更美”·豆子惊呆，这不是在做梦吗这个受苦人，也有这么浪漫的美梦，这个梦想深深印在豆子的脑海之中。
两人在沟中分手，老贾顺方井峪峁子上山回家去了·豆子返回石胡同又上了鸽子洞··天渐黑，鸽子们要回家了，被哭声吓坏了的鸽子们在洞口停了灰压压的一片。
豆子掏出兜中玉米豆，洒向鸽们，鸽们这才咕咕的吃起食来·豆子进洞，把剩下的玉米豆拿在手里，喂那些孵卵护雏的母鸽们，思母之心又起，抓鸽掏蛋之事早抛九霄云外。
豆子在咕咕声中离开洞口，攥着黑石，返回村里··作者有话要说：·鸽子洞是本作品最具震撼的一场悲剧（这是悲剧的开始，后面有悲剧的结局），也最能表达受苦人和知青的梦想。
· ·第9章 第三章 放假 第四节 冷庙和大柳树·3.4.1 拆字·耿四到农村以后一直下苦力干活，最先学会了拿粪、耤（jie）地等技术农活·前一阵几个同学的手受伤感染，他一个人在县城医院照顾四个病号，无微不至，无怨无悔，大家感激不尽，他回来照样埋头苦干，并不□□。
白天干活，晚上还给灶房担水、劈柴·忙这忙那，总不太爱说话··放假下午，吃完饭，帮着胖涛收拾了一下灶房就回窑洞蒙头睡觉，醒来，抽出枕边的《牛虻》翻看，又读到亚瑟被欺骗、被误解段落，凄然泪下，唏嘘不止。
看不下去，躺在那里发愣·树青和邢飞都出去了，秀才刚才也在睡觉，出去解手还未回来，隔壁的驴圈传出踢打吼叫的声音，耿四想世界要像这个小山村一样这么平静多好啊·秀才回来，把被子迭起。
看到耿四流着眼泪躺在那里发愣，就说：“还想那些破事，有什么的呀·都是一班那些混小子们干的混事·古人云：大丈夫能屈能伸·你在咱们三班同学眼里照样是一条好汉。”
耿四突然坐起说：“我的血是红的、心是红的·凭什么说我是……”一句话噎住、憋屈的又躺下了··秀才说：“咳，你也别想不开，人的命天注定，时势造英雄，还有比你更惨的呢。”
班里也就是秀才和耿四走的近乎，上学放学、从初中到高中形影不离·秀才看耿四又不说话了，就想还是要逗他说话，要不这样闷出病来，就说：“我给你算一卦，看你最近气色不错，有时来运转的迹象。”
耿四说：“真格”班里同学都知道秀才爱咬文嚼字、搬神弄鬼，同学们只当玩笑，并不当真·耿四有心事，却想死马当活马医。
“你说一字，咱俩拆拆看看·”秀才说·高中的语文老师张瑾学富五车，最爱拆字·当然正经课上不能讲此学问·在业余中文自学小组上给一些同学讲过几回，正好秀才耿四在一组，有幸听讲。
秀才有心，学了几招；耿四无意，仅入了个门·运动中，张瑾老师的拆字学问成了一大罪状，打得半死·还让秀才耿四揭发·一个说那算不上什么学问、一个说那害人不浅。
·种田文励志人生年代文乡村爱情·“就拆我的名字和外号，各一字，合一起解·”耿四兴起，脱口而出··秀才一笑：“名字是‘耿瑞’、外号是 ‘老四’，各一字那就是‘瑞’和‘四’字。”
耿四大名“耿瑞”，爹妈起的·外号“耿四”、“老四”，家里孩子多排行老四，初中高中学号是四，乒乓球、跑步、甚至文化课测验总是差那么一丁点不够前三名，总排第四位，因此班里就起了个外号叫“耿四”或“老四”，大名就没人叫了。
为这个“老四”，他耿耿于怀··秀才透过眼镜眨着诡谐的小眼说：“今天你拿这两字来拆，必有它的缘分·是好是坏，不许后悔·”耿四也笑道：“是好是坏随你说，但你要牵强附会，胡说八道决不饶你。”
秀才揭开褥子，在床板上拿纸写了“四、瑞”两字··秀才念念有词：“四的字义很多，先看字形·四四方方一囹圄，一儿坐在此当中。
天下竟有这事，让自己的儿子身陷囹圄·”耿四也说：“是啊，父母把儿子关起来，那儿子犯了多大的错啊”·“怎么没有，皇上疑太子有不轨之意，关起以示惩戒。
书香门第家中，父母嫌儿子不努力，关在家中好好读书·官宦人家生怕闺中小女效仿‘西厢’，幽禁后室·多了去了·此字有意思·再看‘瑞’字，字义简单，吉祥，好兆。
字形很怪，左边为王，右为耑，上山下而·有了，我解了·”·耿四看秀才脸放光、眼发亮，猜想他又有了什么灵感，坐起来，打起精神，听他解闷··“儿子被关，总不能长久。
犯再大的错，也是父子关系，不是囚犯，迟早要出来的，这是‘四’的字形意指·出来怎样，‘瑞’呈吉祥，当然要有好事了，这是‘瑞’的字义。”
秀才把这两个字，字形对了字义，有点牵强··但是耿四一听，正和心事，觉着有理，来了兴趣··问：“什么好事”·秀才说：“从字面上看，这好事还要有条件，有坎儿。”
耿四听他这么一说，“唉”了一声，情绪又低落了下来··“‘瑞’字由‘王而山’组成，要成王，必须依山、靠山、上山。
就是说这个被皇帝囚禁的儿子，出来后是要被封王的，要想封王，必须靠山·这是‘瑞’字字形告诉我们的意思了·”耿四听他说的这个“坎儿”并不高，冷庙沟周围有的是山，他们就生活在山沟里。
喜悦之情又生，兴趣渐高·毕竟也学过拆字，就问：“‘瑞’的字形、字义都解了·‘四’只解了字形，还没解字义呢·”·秀才说：“问得好，‘四’的字义忒多，能指导你现在心境的，我挑出一个‘四大皆空’，你看是否合适。”
耿四心中一动，心想：心中烦恼太多，能虚空对世，岂不去除烦恼，活出自在来·轻轻点了一下头··秀才看他点头，亦兴奋异常：“你字给的好，我字拆的好，你的命也会好的。
暂时受难，必有后福，王者之气，不日中天·”·耿四也高兴了，捶了一下秀才：“又胡说八道了，只求解难，哪敢称王·笑话了·”·秀才笑笑说：“只是这‘山’如何靠，这‘四大’如何‘空’想要这测字灵，还要去拜佛呢。”
3.4.2 米酒·两人正聊着，门外有人叫：“学生娃，有人吗青娃子在吗”·两人面面相视，谁啊，谁是青娃子啊·“这里没有青蛙，到井边找去。”
打扰了兴致，秀才有点儿不高兴··“进来吧，有人·”耿四瞪了秀才一眼，对门外叫道·耿四受难一场，跟谁都不想把关系搞坏，特别是冷庙沟的老乡，他们没有城里人的势利，半年来对他和其他学生一样看待。
帘子一掀，飘进来的是官生娘·虽是生过几个娃的婆姨，年岁却不大，身段才好，在村里也就是廷茂婆姨能和她比个上下·今天收拾的干净利落，甚是诧眼。
两人顿时脸沉了下来··官生娘名声不好，知青们也听到一些风言风语·成立集体灶前，队上也没有往她家派饭·因此多数知青跟她不熟，也没人搭理她。
但这婆姨，按城里人的话说，极外向、极热情·见面三分熟，竹筒倒豆子·而且是做家务的一把好手，碾米、磨面、打疙瘩、擀杂面、裁衣、做被一漫能行。
前几天，柳树青在地里听婆姨们谝闲（hāng）传，聊的尽是一些特殊的吃食·有的说“鱼鱼”夏天吃好、有的说蒸面套洋芋省粮、要是下雨还是地软炒鸡蛋香……说一样，官生娘撇一下嘴，不是说“这有什么难。”
就是说“喧谎（xúe húang）呢，这有什么好吃·”说的众婆姨齐声问道：“这也不行，那也不行，你说这当前(qíe)儿吃什么好”·“米酒呀娃们喝了顺肚、受苦人喝了壮气、难活人喝了却病、龌龊人喝了不狂。”
婆姨们面面相觑，有的会心一笑，心说：她家里就有个龌龊人，难怪如此说··有的就说：“大忙时节，谁家这会儿酿酒，麻烦死了”看来婆姨们很怵酿酒这活。
“老话说，年时不算，节时算，忙时才见真婆娘·这时不给汉子们做好的，你们不亏心·”·婆姨们都不言传了，但是心里不服气，心说：“她还有脸说亏心。”
说者无心，听者有意·树青管着灶房，一切和吃食有关的东西他都在意·当下凑过去，和官生娘说：“你教俄们做米酒吧·”·官生娘一蹦三尺高，高兴地说：“了（líao）咋呢，干脆过两天俄给你们提一罐来，不是喧谎（xúe húang）呢，俄做的米酒全村第一。
不信你问问她们·”这一点，婆姨们倒是都点了点头·队里没让知青在官生娘家派饭，官生娘一直耿耿于怀·这回柳树青主动找她帮忙，无比荣耀，忙不颠的献殷勤还来不及呢。
种田文励志人生年代文乡村爱情·这不，今天官生娘赶着把做好的一罐新鲜米酒给柳树青他们送来了··说明来意·秀才和耿四知道是柳树青为灶上要的吃食，又听官生娘把米酒吹得那样神奇，不再厌烦和警惕。
打开了罐盖，一股香气劈面而来，是那种新鲜的、沁入肺腑的气息·两人一闻，一种莫名的感觉悠然而生，没了烦恼、没了厌烦、没了刚才的欲望与迷茫·望着官生娘，就像见着菩萨娘娘。
官生娘欣喜两人眼中的渴望，拿出随身带着的木勺、木碗·用木勺一人舀了一碗，慈母般的说：“慢慢的、一口一口的喝·细细品，俄们陕北人的味道全在里面了。”
看两人喝起，又说：“这是头年打下的酒谷糜酿的，三洗、九碾、十八蒸，配上枣花杜梨蜜·在炕头发酵的时候，三天四晚不离人，过一个时辰打开盖子透气，不能热也不能凉……”说的有些喧谎，但酿酒确实麻烦。
官生娘尽管说她的酿酒经，秀才、耿四只管喝那馨香米酒··两人把米酒喝到肚里那个痛快，不能言表·秀才忽吟出“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计……”顿时苍然泪下，说道：“浊酒、浊酒，好稠、好甜、好浑浊的琼浆玉液呀。”
京剧、京腔、京韵·又说“当年范希文（仲淹）困守延州府喝的浊酒，原来就是这个米酒·喝了怎能不让人想家啊”·官生娘听了不知就里，看秀才流泪有点手足无措。
说道：“不知你们喜甜、喜酸、还是喜稠这酒可甜、可酸、可稠，全凭酿酵时辰冷暖的把握，千变万化·治病、提神、解疲、去- shi -都是不同的。”
“可治病”耿四问··“不敢说能治愈，但消疼解热，养精提神是百试通灵的·”官生娘又来了精神。
“那新华喝了岂不更好·”耿四自语道·秀才放下罐子说：“对，一会儿给她送去·”·“新华那女子俄见啦，面相似行月儿不顺。
过后，俄再酿一罐温酸的给她送去，箍定见好·俄这酒酿前都是拜过神神的，灵咋呢”·秀才一懔：“酿酒还要拜神神”·官生娘说：“当然，那么精贵的粮食，俄家的粮本就不多，软糜子就更少了，酿馊了，岂不可惜了。
咱村的那些赖婆姨有几个没酿过馊酒·拜神一是图神灵保佑、二是图求得心静·心燥的婆姨做不成米酒·”·“咱村有神灵”秀才问。
“过去家家户户都挖有神龛，供着菩萨、关老爷各路神仙·现在不是搞运动吗都请出去了·”官生娘有点儿不自然··“那你是拜的那路神仙”·官生娘扭捏半天：“我家里还有一张灶王爷。
这次酿酒从粮囤后面请出来拜了，望他保佑俄灶火旺盛，酒到成功·你们千万不要和队干部说啊·俄不是迷信，还不是为你们酿酒·要是过去……”官生娘话多了，自感说漏了嘴，赶紧收了口。
“过去怎样”这次是耿四来了兴趣··“是要拜庙、烧香、磕头了吗”秀才逼问··官生娘没了潇洒、没了殷勤、没了风生水起的风骚。
脸哭丧下来，手抖起来，腿肚子开始转筋，恨不得就要软下去了·她受过挨众人批、遭众人骂的罪，知道知青的厉害·那张嘴又给她惹祸了··秀才马上换了和颜悦色的口气：“咱村除了家里的神龛外，还有灵验的拜神去处吗”·官生娘低头不说。
“你今天送米酒慰问知青，是响应领袖知识青年上山下乡的号召·是对我们知青的最大关怀和支持·我们跟柳树青说一下，到时候，村里开大会公开表扬你。
你送的米酒使我们了解了陕北农村的风土人情，我们还想更多的了解咱们农村的风俗历史，以便更好的接受贫下中农再教育·不是要你宣传封建迷信·”秀才一番道理，是想套出今天测字所祈求的东西。
官生娘疑惑的看着秀才耿四：“真格”·秀才迫不及待、单刀直入：“咱村哪里的神灵最灵验”声音提高了两度。
“冷庙和大柳树·”官生娘被他的大声吓得不假思索的说出··“冷庙就是知青窑对过的小庙吗”·“嗯哪。”
“那大柳树呢”·“脑畔山顶的，抬头就能看见·”一时又开闸，讲起大柳树的神秘……·官生娘出了秀才的窑洞，她自己也不知道这趟米酒送的值得不值得。
秀才他们似乎很品麻她的酒，喝得有滋味，问的有兴趣·又似乎心不在酒，转到神神上去了，差点把她翻进去·要说他们不在意酒吧，又惺惺的把罐抱着要给新华那漂亮女子送去，不知安得什么心。
官生娘心里七上八下的一头撞上了晾红薯干的驴娃他娘··“你这骚婆姨，大白天，被鬼日啦，栖栖遑遑的·”驴娃他娘虽说是外来户，对官生娘的底细也听到不少，加上年老辈高，对官生娘说话就糙了些。
官生娘听惯了人家臊呱，并不在意，却神神秘秘的对驴娃他娘说：“你说俄好心给知青娃送米酒，他们却不领情，说要送给那病歪歪的靓女子·你说是我骚情，还是知青……”没等她说完驴娃他娘就说：“得，得。
你不骚情，大白天不下地，一个烂婆姨跑人知青窑里干什么去了·谁病了是新华那女子”·“天理良心啊，俄还说给新华那女子重新酿一罐酒，你这屎盘子泼下来，我是不能再去了，我那可怜的黄糜子啊，糟蹋了啊……”·看她哭天抹泪又要嚎起来，驴娃他娘赶紧说：“你省着你那点儿粮食吧。
新华的事不用你- cao -心了，赶紧回，一会儿队长回来看你不下地，又得招呼上了·”·官生娘颠颠的赶紧回家拿锄头下地去了··耿四和秀才拿上罐子先到新华窑前，送去米酒让她趁热喝了，说是治病的，逼她喝了两口才返身下坡直奔小庙。
3.4.3 拜庙·种田文励志人生年代文乡村爱情·耿四、秀才从新窑下到沟畔，走过由新窑土堆成的土坝·上对岸，杂草丛生，多时无人走过·几步便到坡上。
一处平地，周围荆棘丛生，古树参天，遮蔽甚严，不近前，还真看不清内里何景·一破败小庙坐落当中，丈余高，丈二宽·窑洞状门窗，上窗下门、上圆下方。
门前两木柱挑起一厦廊，两尺来宽，左右墩着碑座，不见碑石·石板当瓦盖顶，房顶石板七歪八斜杂草丛生·土坯砌墙，背有烟囱·进门便是佛台，黑石台面，足有三尺宽，佛台下部四周被土坯砌裹，下有一洞，洞中青黑，洞口散落灰烬，似是曾烧炕取暖。
屋顶漆黑、蛛网联壁·佛像早无，想必运动一来，就被请走，还是清走，无从而知·门前一石条，方正有致，两端石墩支着，还没膝盖高，想必是香炉台座，香炉也不知哪里去了。
廊柱泥金题联残破·天已昏暗，秀才凑近仔细辨认·上联：“地冷庙火暖”，下联：“风热寺厦凉”，横批：“若水一方”。
秀才嘟囔着：“好联，可不像庙联呀”进廊再看门联，残破已极，天已昏暗的辨不清了··秀才攫了把土，轻放在石条上。
冲耿四说：“咱们攫土为香，拜一拜，许个愿吧·”耿四说：“无碑无神，何拜之有”耿四虽有心事，但本- xing -较真儿，不愿为这残庙动感情。
秀才不然，冲天、冲地、冲庙拜了三拜，还念念有词·又攫了点儿土，说是答应为李新华拜的·完毕，看耿四不拜，拉他在石条前盘腿坐下，说：“你呀，心中哀怨太多。
今天测字、拜庙，咱俩哥们一场，是真想为你解脱·你却死较真儿·你老四刚才还认可‘四大皆空’呢，四大是什么‘地、水、火、风’你仔细揣摩，那个对联四字占全了呀高人啦这是什么是缘分你要真想远离悲伤，就像这破庙一样冷暖不侵、寒热不惊，即使破损，般若神灵。”
耿四听了秀才一席话，抬头看看破庙、看看两旁的大树，又细看庙联，肃穆之氛笼罩四周，心中隐痛虽无减少，那股紧箍身上的气旋却在渐渐释散·他知道自己做不到“四大皆空”，但能做到寒暖不侵，牙咬出血来也要顶住，总有一天……·耿四也攫了把土，放在石条上。
但并未站起拜庙·而是仍然盘腿，双手合十，双眼闭合，身体板直，双唇紧闭，默默的静祷·秀才看此，五味杂陈，他为自己的好友能解脱，费尽了心机，不知此时老四是否听从，但能看他静心敬祷，不便再劝，也合十静祷。
庙中景物，却引起心中疑团丛生，静不下心来··3.4.4 大柳树·第二天吃罢早饭，秀才和耿四站在灶房硷畔上往脑畔山顶上望，由于是在同一个山坡面，只能看见那棵柳树的树冠露出在圆圆的山顶上，早雾未散，朦朦胧胧看不出树的全貌。
耿四轻轻叹道：“有那么神奇吗”·以前早出晚归，有时抬眼就看到这棵树，并未觉得怎样·周围广种薄收，已不见成片的稍林，在某处坡畔、沟崖、墚脊、峁顶突然冒出一棵独立的树来，也不稀罕。
当年胡宗南来时，这些独立树就成了老百姓给八路军报信的“消息树”，就因为它并不乍眼··可是官生娘却说它：为娃拜，能却哭闹；为病人拜，能却难活；为月婆子拜，能下奶；求子、去灾、远走安归，心中想的心愿皆能安抚，即使不能如愿，也得神明保佑，减轻许多困惑和痛楚。
灵得很呢大柳树被她说得神灵活现，话越说越多·说到冷庙就显得木讷很多，只说很灵，秀才追问来龙去脉，吞吞吐吐却说不出个所以然来。
耿瑞却被吸引，觉着大柳树生机勃现，神秘莫测，与他的心有相通之处··雾渐散去，蓝天白云下，柳树冠渐显茂盛，还是看不到树干·耿四仰视良久，远远的那棵树的枝叶在起着变化，变深了——变浅了——聚拢了——散开了，不是以前常见的样子。
耿四忽觉心中有什么东西与那山顶上的生灵在交相呼唤，迫着他想看清它的面貌、迫着他要和它亲近，于是对秀才说：·“你不是说我‘王而山’吗我想去看看山，看看大柳树。
你别陪我了，我想单独走走，也许能悟出什么来·”·秀才拆字本是替耿瑞解闷，耿瑞入心，认起真来·秀才倒有些担心，王而山不是王而树，树大招风，并不祥瑞。
何况“四”字、“而”字冲下笔画太多，于树不祥··不过，秀才陪耿四聊天、拆字、拜庙全凭哥们义气，希望他高兴起来，解除苦闷·听他说不要陪了，知他需要单独待着好好想想。
其实秀才正想去化解昨日拜庙的疑团，他的兴趣正在那探古寻幽上·说了句：“好吧，早点儿回来啊，听树青说晚上还有事呢·”·此时正有一个人，也要往外走，也要上脑畔山，听见老四说不让秀才陪，于是慢了一步，让耿瑞先上了山。
耿四向东走出灶房硷畔，从牛圈窑盘上山，过老灶房，沿着山路往上走，过老伍德叔家窑洞、段和生家窑洞、李宝仁、李宝财家窑洞，再往上没有人家，就是脑畔山的坡地了。
所谓脑畔就是窑洞的上方·不像平地盖房，房顶是轻易上不去的·窑洞就山势而建，顺坡一转就到了窑洞的上方，那里可能就是路、就是田、就是羊圈，也可能就是另一家的硷畔，“脑畔”这个词就用的很多。
冷庙沟多数人家都住在北坡，因此北坡的山就叫做脑畔山·北坡最高的就是李宝仁、李宝财两兄弟家，也才到脑畔山的五分之一处·路是顺坡通到西崾崄的。
上了崾崄往西是首阳山，往西北是背峁子，往正北就下乔麦坡去了·西崾崄东边紧依着脑畔山的山顶·脑畔山顶要高出背峁子和首阳山很多·过了西崾崄要上山顶，就没有了路，只有坡地和田埂。
圆馒头状的山顶，一圈田埂，一圈坡地，一层一层的高上去·坡地是那种刚歇了半年的谷子地，谷茬伴着杂草，既踏实又拌脚··耿四心随所意，既想探究又不急切，他不知自己想要什么，又觉得那上面似乎有他寄托的去处。
一脚深一脚浅的来到山顶··山顶是一个巨大的圆弧状山包，无遮无拦、无岩无埂，顶部中央矗立一棵巨大的柳树·说“巨大”，耿四走到山顶才感觉到，从来路上看，树干又直又圆，至少两人不能围抱，健壮之极。
树干近两米高处斜伸出几十根杉篙一样直挺挺的支干，而且再无细小碎枝从主干伸出·支干粗约椽柱，斜指云天，长出旺盛的枝条和柳叶·柳条也是挓立枝头，上下直伸，不弯不飘。
柳叶繁盛得透不下一丝阳光，形成巨大的树冠，遮蔽树下好大一块荫庇··种田文励志人生年代文乡村爱情·耿四手撑树干，感叹的说道：“好大的柳树啊”这半年多来见过冷庙沟所有沟里、坡上的柳树都是干（gàn）立枝直，从没见过城里那种龙卷盘云、倒垂柳丝、婀娜飘荡的柳树。
和老汉们说起城里柳树的不一样，老汉们说，那种柳树在俄们这干圪梁上活不成，缺水呢·就是活下（hà）了，也砍了当柴烧了，没用·你们看这柳树，树干多粗，不空、不酥；支干又直又长，做锄把，做棚椽、箍窑顶都可以；枝条很筋实，不比雾柳差，编筐、扎囤、箍篓一漫能行。
耿四手巧，学会了用这里的柳条编筐，还带着青叶呢，就让元兵的修建队拿去打坝了·编筐时和柳条的亲密接触，飘过鼻尖青涩的绿味、滑过手中柔韧的感觉，一种无名的亲切感，拉近了耿四对陕北柳树的亲近。
因此，官生娘一说到大柳树的神秘，他就迫不及待的上山来了··矮处的枝条上还悬挂着一些布条，风吹雨打，隐约留下红的底色和黑的字迹·耿四猜想这可能就是村里人求神的占条。
有一个白布条好像是新近留下的，能看几行字迹：“天灵灵、地灵灵，我家有个夜哭神……”这是治娃夜晚哭闹的；还有一布条上面画着一排小圈圈，圈子里面明显是男孩的小人形，耿四笑了，这不是求子占条吗；有些布条已看不清占文却有落款，有贺团峪的、杨老庄的、解家沟、刘家窑的；耿四惊讶这么老远都来求神耿四抬头望去，一些占条已随树枝的生长，升的很高了，很小很碎，隐埋在枝叶之中，也许哪一天就会随风吹向天边。
这些小东西在远处是看不到的，只能看到茂密的绿色树冠·如果还回到城里，回到那场运动之中，这些东西就是四旧、迷信·想到这里，耿四有一些战栗··他庆幸自己现在站在天之下，岭之上，树之旁。
遥望四周，苍黄滚滚、坡岭逶迤·冷庙沟村是沟之尽头，水之源、沟之掌、岭之巅，除了东山稍比脑畔山高以外，放眼之下，西、北、南均在脚下，右侧的东崾崄连着郁郁葱葱的东山岭，被东山护持着。
山岭之托，大树之尊，高山之抱，远山近树撑起耿四心中的期望·他嘲笑起自己的恐惧：那些世俗的纷乱怎会侵扰到这蓝天高岭之间、伟树庞枝之下·散布在树上的布条就像心中的期望，树包容了它们，天接纳了他们，没有愚昧、没有迷信，只有神圣。
耿四越看大树越是感叹，高岭之上，无遮无拦，怎长出这样一株大树，风吹雨打、日晒霜雪，那该有多强的生命力呀·遥望四周无数山头，极少有在岭尖之上冒出树影的，即使有一些独立的树影，也仅是在坡脊、沟梁畔，比脑畔山矮了许多。
耿四已经领略过刚来时的风雪和收麦时的洪水，他真想像不出，大柳树在这样的恶劣环境之下，多年的生长是怎样活过来的·他忽然觉得大柳树的坚强似乎正是他渴望和期待的东西，他迈脚站上左侧露出的树根，抱住了大柳树，脸贴到树干上，满耳充满了树叶迎风的欢唱。
世界是这么真实、生命是多么美好，他的心一下子踏实了许多……·静静的，忽然觉得左手摸到的不是树干的圆弧，而是一个棱·松开双手，顺着树干往左转，转到大柳树的北边。
一条裂沟从树顶直贯树根·裂缝两边的树皮似乎被烧焦过（有碳状痕迹），但却极力向内翻卷，盖住露出的木质，已经接近合拢·整个裂沟淌满深黑色的液体，已经干透的覆盖在裂缝上，新的液体还在渗出。
显然这是雷打的，而且这次雷打相当不轻·裂缝上方的那根支干断裂过，从断裂处向下弯了一个弯，又伸向蓝天·这个裂缝在正北，而且已经接近合拢，因此从其他方向上看，大柳树还是完整的雄姿。
耿四摸着裂缝，心中汹涌澎拜，哽咽着：“你也有苦难”牙咬的出了血：“我不如你”晕晕的坐在了树下……·运动开展了几年，为了不使小学毕业的学生流落街头，各中学都开始招生。
老师被打倒，没了威信，革委会挑了一帮高年级的学生去当辅导员管理新来的学生·反正没有事做，听到革委会的通知，大家热情都很高，耿瑞也参加了辅导员的工作。
辅导员都是不同班级的高中部同学，一班、三班的同学居多，停课后都在一起打牌、打篮球、郊游，亲密无间，这帮人混的很熟·几个辅导员在一起，也想好好干一番事业。
运动开始后，教室被破坏的不轻，门窗、桌椅凌乱不堪·这些辅导员就组织起来打扫教室、修理桌椅、恢复门窗·红色标语不可少，领袖像更不可少·各个班要买玻璃镜框的领袖像，革委会还一时拿不出钱来。
耿四手巧，说咱们自己做吧·当时盛行手工制作领袖像，表示对领袖的一片忠心：十字绣的、木板刻的、剪纸贴的·做得好的，□□时抬到大街上显摆·其他方法太费工，怕来不及，大家说，还是剪纸吧，每个教室用红纸剪个大的主席像贴在黑板上方，也好让这些孩子们来了能够早请示、晚汇报。
大家找来纸、剪，又去到处踅摸来“样子”·拿来好几样，争了半天·一班的赵国庆是总参的子弟，硬是坚持要用军队像章的样子，吴仁极力附和，他是军报的，也是一班的。
三班的李俊生说，军章图样太复杂，怕不好剪·赵国庆说军章威严，能镇得住这帮孩子·一班人多，三班的人比较随和·不再争论，就确定用军章的样子了。
军队的主席像章是统一制式，侧脸、着军装、戴军帽，下面刻着“为人民服务”五字，上半圈围绕光芒四- she -·在三班同学的建议下，去掉“为人民服务”的字样，光芒完整围绕一圈，形成一个正圆形，好剪、好贴。
大家意见一致了，已经到了午夜·耿四说，剪纸是个细活，人多了不行，我先剪个样子，大家先歇着吧·大家各自回家·耿四一人留在教室里开始对照样板琢磨如何下剪。
虽说手巧，没有太多经验·抱着一腔热血，试着先剪了几张，不行·后来找到窍门，先把主席像的样张逐步扩大到需要的尺寸，比着样张用刻刀刻，效率又快又准确。
“光芒”图案一圈都是重复的，对于学过几何的高中生来说，马上就找到规律，把纸叠起来几剪子就万事大吉·找到窍门时已到凌晨，眼睛都快睁不开了。
刻完主席像，剪了两圈“光芒”，已经撑不住了·他迷糊的把一圈“光芒”和一张主席像合在一起摆在拼起的课桌上·总觉得有什么不对劲，一看，那几张试验做坏的样子还摆在那里呢，赶紧收起、撕碎，心想幸好发现，留着这些废品，肯定要惹是非。
手脚已经踉跄、头脑已经浑浊，趴到了课桌上……·醒来时，已被五花大绑!·种田文励志人生年代文乡村爱情·罪行很简单，耿四制作的剪纸很是逼真，但是由于疲劳昏聩，把四周光芒的箭头都误剪向了圆心，这还了得，被红小兵发现，报告给革委会。
情势急转直下，耿四万念俱灰，□□了几次，被押在了黑帮们的牛棚中·他实在想不通，几次痛不欲生，被老牛鬼蛇神们给劝住了··查了半天，没有前科，出身也好，二哥还是革命军人，本人积极参加运动，表现不错。
三班同学也有在革委会的人，压住没有往公安局送·过了些日子，一班同学的革命热情早不在此，又转移到了他处，加上上山下乡的风声渐紧，没有人再关心耿四的案子了。
革委会给了一个“现行”的帽子，未作结论，留了个案底，放出监督改造·与三班的同学又在一起了，从此再不理一班同学·知青下乡之事刚一号召，他就报名到陕北来了。
打击忒大，心痛难忍·冷庙沟都是三班同学，没有歧视他的·可是他总感觉心头压了一块大石头，喘不过气来，有几次走到麦场天窖，直想一脚迈过去，化作天窖里的一杯黄土……·耿四晕晕的坐在大柳树下，很长时间，一口气才上来。
眼睛渐渐清晰，茫茫黄土高原就在自己脚下，后背依靠着坚实的大树·心里觉得清晰、踏实了很多·站了起来，又环视了一下大树，数了一下，共有二十八根支干，生命的顽强与茂盛触动着他心头的信念：“大柳树、大柳树，你好好的活着，我也好好活着。
你不许倒下，二十八根枝干不许少一只·我向你发誓我也绝不倒下”·以后耿瑞的梦中就是这棵大柳树……·3.4.5 庙碑·耿四上脑畔山看大柳树的时候，秀才在查访冷庙的来龙去脉。
去了一趟冷庙，存了很多疑惑，秀才忽然对冷庙来了兴趣，趁着休假四处寻访冷庙的故事··几个老汉都说冷庙年头很长了，什么时候建的都说不清，只听上辈人说：是先人建村时建的。
其实不算庙，就是个祠堂，立在那里为保一方水土，为先人乞灵，为后人平安·后辈人敬护，不时翻修，村里人再贪小便宜的也没有敢到冷庙去拿一砖一瓦、一石一木，也没有人去冷庙放羊、打柴、拾野菜，虽说破烂，枝繁叶茂，总算保留下来。
再去问佛像、石碑、香炉的去向，一个个摇头不语、佛袖而去·到了后晌秀才圪蹴在新窑的硷畔上对着大树遮蔽的冷庙发愣，脑畔上的学校放学了，几个娃跑到硷畔上来。
秀才一个念头涌上心头：那些东西肯定是运动来时给破四旧了，老汉、大人不会去干这缺德的事，孩子们不懂事，也许……·秀才叫住娃们，二女子兄弟贵喜先跑到秀才跟前，童声童气的问：“秀才哥，听说你要给俄们当老师呢你什时来上课啊俄们正候着呢。”
其他娃们也应声：“葛老师、葛老师，快来给我们上课吧，过了暑假俄们就没老师了·”·当老师的事，柳树青跟秀才说过·原来有一个曹家的后生（曹贵鹏）在教书，最近他在公社当干部的哥（曹贵田）给他在供销社找了个差事，过了暑假就要去上班了。
村里有十来个碎娃，送出去学太远，不拢起来学点东西，一怕荒废了娃们、二怕碎娃们没的照应闹得鸡飞狗跳·队里要白养一个教师，一年工分跟拦羊的一样，也挺心疼的。
再说，山高路远也请不来老师·村里的娃们越来越多，有娃的家长鼓着还要老师·现成的知青都是有文化的，队上几个干部商量了一下，让知青出一个人顶替当老师，胡干大说给柳树青，“那就秀才吧，他学问最好，别把娃们耽搁了。”
树青给秀才说了·秀才没有马上答应，说再考虑考虑·秀才想法其实和树青当灶长的想法一样：还是下地受苦才是正经接受贫下中农再教育，跟这些娃们打交道算什么呀。
树青又劝了他几次，心里已经活分……·秀才拉着贵喜的手说：“要我给你们当老师，你们得老实回答我的问题·”贵喜说：“别太难了，十以内的加法俄还没有学完呢。”
贵喜以为秀才要考他们··“对面庙里的东西是不是你们搬走的·”秀才劈头就问··贵喜支支吾吾··“不说，我就不当你们老师。”
秀才大声咋呼··娃们面面相觑（qù）·一个大点的娃，叫‘苦鲜儿’的站出来说：“运动一来，别村的红小兵到我们学校来串联。
说，听说你们村有一座老庙，咱们一起响应号召，把它破了‘四旧’吧·村里知道后，赶紧把里面的东西收走，抬起来了·”·果然如此，秀才心说。
“那后来呢”·“大人都叮嘱娃们，打死不往外说，尽量挡住外村的娃们来毁庙·并且放出话给邻村，谁来毁庙，不认亲邻。
沟里邻村的亲戚们都不让娃们来捣乱了·后来，川面上的学校来了些学生娃，咱村娃们带上自家的狗把他们赶跑了·”·贵喜几个碎娃擤着鼻涕说：“哼把他先人的，冷庙沟的娃不是好欺负的”·“咱村的狗可团结了，狗们一起咬，吼的震天，四眼也来了，瘸腿狼也来凑热闹，老远的站在那里嚎，吓得他狗- ri -的屁滚尿流。”
尽说些热闹的，正经东西没交代，把秀才急的··“那东西呢”秀才赶紧问··“在段会计家抬下啦·”苦鲜儿说：“别说是俄说的啊。”
段会计叫段和贵，刚上初中，正赶上那年饥荒，老贾带着村里人扩种，就被他爹赶着退学回来种地了·后来接他爹的班，李丕斗让他当了个会计·原先会计算是村干部，领导成员，后来老贾上任，嫌段和贵书呆子一个，不管什事，把老胡提上来主管财务，段和贵就仅协助记记账，不算村干部了。
段和贵倒自得其乐，省却多少麻烦，三天两头在家算账，补给点儿工分，闲空多了，就是看书·农村能搜集到的都是些古旧书籍，新书是没钱买的·村里人说，那些旧书把人都读呆了，也没见学问有多大长进。
段家算是冷庙沟老六姓，不算富贵，但还殷实·家主是老汉段德盛，三兄弟段和生、段和祥、段和贵，还有一个碎妹子段椒花·段和生运动后借李丕斗的光在县上谋了个小官，婆姨娃还住在村里。
段和祥早年就在外跟人跑脚，总也不见回来，后来听说在河东娶了个媳妇，安家落户了·段和贵未娶，还跟父母住在脑畔山北坡正中心的几孔窑洞中·段椒花还小，但已许了人家，就是胡凤三家的苦鲜儿。
种田文励志人生年代文乡村爱情·秀才早知冷庙沟有个书痴段和贵，惺惺相惜，窜过几回门，翻看他读过的书，并不以为然，野史凡文居多，少见经史子集，也无毛选语录，都放在洞壁凿成的书架上。
可见此人不谙山外之事·聊起来确实对世界风云知之不多，却深谙明清野史旁说·秀才祖上也是治史专家，耳闻目染，兴趣所然，聊得投机·秀才发现和贵只重故事、不问道理，既不深究、也不考证。
秀才心想是环境使然、也是- xing -格所致，追之无义、考之无据，何必致趣·并不和他争辩·秀才还发现和贵的一个知识特点，就是对陕北的地方史迹有浓厚的兴趣，特别是兵祸、灾情、物产、风貌，道之出来，行云流水、声情并茂，感情至深。
秀才问：此学问从何来和贵笑指洞壁：书中自有黄金屋、书中自有颜如玉、书中也自有荒野史·秀才再去翻那书架，书后竟有几本发黄的线装方志，有些显然不是刻印，而是手抄的。
其中也没有正经的府县志本，净是些镇、乡、河谷、流域之志、甚至还有专讲物产、农耕的·每册甚薄，追溯年代并不长远，建镇、建乡之始撰起·说是志书，多数并未按志式来写，有些甚至就是家谱、游记。
“你这些都是哪来的”秀才问··“周围村里有的是这些村志野史，只要能找到那村的文化人·这是看剩下的，看完的都还给人家了。”
和贵不无得意的说：“你们知青去是找不到的·”·秀才翻看几页，纸质、字迹、文笔比起他在京城里看到的线装书都差得很远，问道：“这山沟里怎么会出这些书。”
和贵反问道：“那俄们应该出什么书，失意文人写些家乡的荒山僻壤、人情世故、风土习俗，聊以□□，也使后人了解俄们家乡的历史乡情，有什么不好”·秀才点头称是。
心想，陕北虽是莽荒之地，可是古韵犹存，尤其是方言，考证起来多是古语·年初在酒坛沟种地，段和贵的妹子段椒花给他撅来的“箸材材”，就体现陕北的语言文化中遗留的古韵文风。
秀才拿了几本方志回去翻看·虽然文本拙劣，但描述殷实，页页有史实、行行有故事，满纸现荒莽，渐感兴趣，推动他去了解冷庙沟的历史疑云··看着看着，秀才渐渐存了一个大疑团。
几乎本本都说本乡本土当初曾是稍林莽莽、绿荫蔽天，不是遮天蔽日的原始森林、就是绿草茵茵的缓坡草场，开出来的都是沃土肥田·可现在满眼都是黄灿灿的黄土高坡、干踏踏的圪墚子，怎么就会被描述成胜似阿尔卑斯山的美丽景色呢·听娃们说庙里的物件都在段和贵家，一溜小跑，撞进和贵的窑门。
进门就说要看冷庙的东西··和贵有点儿惊异：“别看俄是一介书生，你们城里事，俄也略知一二·破四旧，你们在城里闹闹也就得了，何必到乡下来折腾。”
“谁说俄是破四旧来了·俄要是破四旧早把你那些破书烧了个精光”·和贵被秀才吵的有点儿头脑发晕、语无伦次，但语调却提高了八度：“谁说那是破书你、你……你跑到冷庙沟来焚书坑儒……”·秀才知自己太急。
马上缓下语气：“我只是想看下冷庙的东西，没有破四旧的意思·你看我一个人来这里，像是破四旧来了吗”·“真格”段和贵有些扭捏：“谁告你我这有冷庙的东西”·已经此地无银，秀才窃喜：“只看一眼，绝不拿走、看坏包赔，向□□保证。”
秀才的眼镜后面露出诙谐的眼神，嘴角微笑，两手高举·滑稽的表情把这个书呆子弄得不知所措，一跺脚、一转身出了窑门··秀才跟他来到硷畔尽头崖畔下的柴窑。
推门进入，粮囤高垒，农具散放·走到后窑掌，侧面还有一个旁窑，无门、无窗，黑咕隆咚·和贵进去摸索半天，费劲拖出来一个柳条编的，笸箩不像笸箩、筐不像筐的一个扁囤，囤里放着两块薄碑、一个香炉，一个圆形木雕，一堆木质牌位。
“就这些”秀才问··“就抬下这些，你以为还有什么”·“庙里供奉的神像呢”·“你憨呀，这是祖庙，相当于南方人的祠堂，哪有什么神像。
哼还‘秀才’呢，浪得虚名而已·”呆子书生可有了讽刺高傲秀才的机会，自鸣得意起来··圆形木雕是龙卷祥云，盘绕着烈火环日，虽落满灰尘、还漆黑发亮，铆接在底座上，显然这是放在庙台中央的物件；六座牌位，牌位上仅四字：“李族永志”、“段族永志”…… 分别是李、段、曹、白、吴、贾六姓。
秀才一联想，这六姓皆为本村住户姓氏··那石碑比惯常见的都薄，也就是篦子沟能挖出的石板中最厚的一种，五六公分厚，□□十公分长，五十多公分宽，不像庙碑，倒像墓志。
字很小，黑底凹字，字迹并不工整，更谈不上书法飘逸·细看认之：“六姓偶聚，避祸至此沟深林密冰封雪阻 饥疲不走安家以生息开垦以延存赖此沃土肥田泉茂水净 六姓共协建村立屯辟土开窑护泉保水耕织收获繁衍子嗣建冷庙以志后人请神灵驻僻壤供阳火护生环以水为敬以阳为神以植为命以土为生保一方常绿荫后嗣永存撰文刻碑子孙永志 书生白锡文誊”上下无款。
另一碑文一角残缺，更显破旧：“建庙以敬天立祠以规制龙盘阳火天地为证 一方水土仅养六姓 睦邻互融共御外侵 水土共享不可久占土植不承多休少垦 粮草丰茂够食则行泉井命脉永葆东山 稍林繁盛少砍多栽 秀水青山 顺其自然 沟峁川湾永存形制 天之所赐 勤俭保康 谨遵所言 衍吾六族 切记切记”字迹模糊、费眼费神，看得秀才脑皮发涨。
一碑述传、一碑立规·文言白话，粗俗易懂·庙联、野志、碑文、牌位，一连串的奥秘呈现在眼前，蕴含了多少冷庙沟波澜壮阔的历史故事··秀才看罢，沉默良久，摇头、叹气。
和贵疑惑：“有何不懂，要俄解说”呆书生段和贵还想着给秀才葛振文开讲··秀才摆摆手，盯着段和贵说：“你们保庙、保碑、保牌位，怎么就没有保住这一方水土丢你们先人呢”·种田文励志人生年代文乡村爱情·作者有话要说：·秀才唸的范仲淹的词《渔家傲 秋思》“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭·浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计·羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪·”可体会陕北米酒的味道。
留心记住那两块碑文··耿瑞的被抓□□的故事是作者化用了同班同学的亲身经历，（虽然不是因故事中的剪纸）在那个年代因稍微有点口误、笔误对领袖不敬而被□□的人比比皆是。
现在的年轻人可能不理解··耿瑞的冤屈引出后面更大的悲剧，大柳树是这场悲剧的见证··谢谢编辑审阅·· · ·第10章 第三章 放假 第五节 自流井·3.5.1 磨面·六月六，队里打了些新麦子分给各家过节尝个新鲜。
知青也分了一些··知青下乡头一年还吃商品粮，到城里按定量拉回现成的粗细粮食，没有碾米磨面的烦恼·这回分了些裸麦子，要吃上新面馍馍就不那么容易了。
商品粮也是粗粮多、细粮少，每月那点儿白面不够一顿吃的·树青过得仔细，一点儿细面还都掺着粗粮混着蒸馍、做杂面糊糊了，半年了，没见过精白馒头，听说当年新麦子蒸的馍，要比城里的商品粮好吃得多。
大家都鼓捣着树青别掺着吃了，做一顿精白面馍吧··真张罗着做起来，大家都说好不容易放回假，各有各的事情，问了几个人，说是磨面，都说先放放，等忙完了再帮忙。
树青正愁的没法，陶玲拉着赵熙芸来说，我们来做吧·树青正巴不得呢，把麦子交给她们，叮嘱一句：“要做干脆就做细点儿，但是别糟蹋了啊·”也忙自己的事去了。
两人接下活什，却不知如何下手·去问桂芝娘·桂芝娘刚从地里赶回来做晌午饭·边忙着做饭，边告诉她们：准备什么家什、磨面蒸馍的程序，一些注意事项：麦子洗净晾干最好，赶不及也要再簸一遍、准备块纱布把面笸箩罩住，省的落上灰、草……问：想什么时候吃上·“今晚、或明天。”
两人说··“太急了，你们要吃怎么早不张罗呢·”桂芝娘估摸了一下：“你们那些麦子无论如何今天也磨不完·这样吧，俄这里有些磨好的新面，俄再给你们问几家，你们拿麦子跟他们换回些新面，剩下的你们自己再磨点儿。”
桂芝娘带着她们两个跑了几家，各家分的不多，平常日子谁家也很少存白面·提溜回小半口袋回来，又帮她们借了罗面笸箩、簸箕、筛罗，给她们把牛圈前的石磨清扫干净，向同升老汉给她们说下一头快驴。
叮嘱她们，还有什么不清楚的就问白家老婆儿··“哪个白家老婆儿”·“就是组长韩生根婆姨的姥娘，他家就在磨盘旁边。”
“他家不是地主成分吗”·“别管那么多·那老婆儿可厚道了，做面食一把好手·赶不及了，俄得上工了。”
桂芝娘匆匆扛上锄头上山去了··换了少量新面，还有一口袋麦子··桂芝娘说了，麦子一定要先簸了再磨·桂芝娘只给借了一副簸箕、笸箩。
寻（xíng）思着，两人簸要比一人快些，簸不出来也磨不成呀·两人商量着去再借一副·白家最近，桂芝娘也打了招呼·但是她俩还是犹豫了一会儿。
她俩出身都不好，陶玲她外婆就被划分为地主，爷爷是小资本家；赵熙芸父亲这次运动被查出是六类分子、遣送回老家了·她俩在这次运动中受够了出身不好的罪·在成分问题上很敏感，生怕划不清界线又会遭罪。
知青一到村里首先就打听各户的阶级成分，这村本就不大，穷乡僻壤，生不出几个成分高的户来，白家是这村仅有的两户地主之一（另一户就是驴圈旁，挨着秀才他们住的河东地主）。
不过这山沟里的人似乎对什么阶级成分并不在意，白家的上门女婿韩生根还当着生产组长这件事就说明队里并没有把白家另眼相看··陶玲- xing -格外向，虽说出身不好，但改不了热心咋呼的脾气，看了一眼小芸说：“在这山沟沟里，怕什么呀，不就是借个簸箕吗。”
就去敲白家的院门·先是一阵狗咬，窜出一只大白狗，接着一个小脚老婆一颠一颠的来到门口，把狗吼住，招呼两个闺女进院子，热情的又搬凳子又倒蜂蜜水。
陶玲说您别忙，我们就是借个簸箕笸箩·白家老婆说：“桂芝娘说啦，有，有·”进柴窑，搬出两三个簸箕笸箩来··白家老婆给她们挑了两样，一起来到磨盘跟前，教她们簸麦子。
桂芝娘说麦子磨之前要洗、要簸，陶玲、小芸还真不懂其中道理·白家老婆给她们一簸，才明白：簸出了不少麦秸、麦鱼儿、土面面、草籽、草叶——这要磨到面里能好吃吗。
陶玲、小芸学着簸麦，看似简单：簸箕上下摆动，留下麦子，簸出杂质·但是那个劲头非常难拿，不是麦子出去，就是麦鱼儿死活不走·不光是胳膊用劲，腰身还要随动。
小芸心细，渐渐簸出个样儿来了··三个人把一口袋麦子簸完，就要磨面，老太太直叨唠：“这就磨呀，不洗呀·”·陶玲说：“怕来不及。”
老太太还说：“还是洗过的好吃·”·小芸说：“那就一半磨，一半洗·”·同升老汉早把驴牵过来了，帮着套驴，架磨·一声吼，驴拉着磨转起来了。
白家老婆只好将就，先磨一部分··白家老婆赶紧向磨眼里续麦子，转动的磨盘缝隙中像小瀑布似的流下来白色的粉末，招呼着陶玲把粉末扫到筛罗里，又教她们罗面。
磨盘边的崖壁上砍出两个像神龛一样的窑砵子，正好放上一个大笸箩，里面架着两根光滑的木条，把盛好面粉的筛罗在木条上滑来滑去，细面便从筛罗下撒出来，留下麸皮。
白家老婆问：“要精白的、细白的、还是麸面”陶玲说：“树青说啦，越细越好，让大家解个馋·”白家老婆颠颠儿的跑回去，又拿回两副笸箩、筛罗来，放到另一个窑砵子上。
把罗出的面倒在新拿来的筛罗里，来回滑着罗到另一个笸箩里·说：“这是细罗，罗出来的面一漫才细了，女子，你们睄一下（hà）·”两个笸箩里的面确实不一样，一个虽白，但发暗、发灰，另一个白得耀眼。
种田文励志人生年代文乡村爱情·老婆说：“要细的还有·”·“行了，行了，这罗剩下的怎么办呀”小芸看着第二遍筛罗剩下麸面更多，有点心疼的说。
“看你们的了·光景好的喂猪、喂羊·光景不好的，都人吃了·”·“人吃咋弄啊”·“倒回去，磨细了，一样蒸馍。”
小芸拿起罗就要倒回转动的磨眼·白家老婆挡住说：“把这遍精白面磨完，扫净，再磨麸面·你这倒回去不全成黑面了，瓜（gǔa）女子·”接过小芸手里的筛罗，把麸皮倒回前一个笸箩里，又从磨盘上扫来一罗面，递给陶玲，让她罗起来，又去赶驴，轻快地像个小媳妇，嘴里还哼哼起了山歌：“灰毛驴嘞灰毛驴嘞，你啦快些走，俄给俄男人推炒面。
细箩箩嘞细箩箩嘞，俄啦罗面面，罗得啦细面白个灿灿·……”·轻快、节奏感极强，听得陶玲、小芸脚底下颠起了舞点，鼓起掌来，臊的老婆还红了脸：“这死驴就爱听唱，不唱就不走。”
确实那灰驴欢快的像在踩山歌的节奏·老婆说：“俄老了，唱不好了，咱村的小媳妇要是唱起来，好听的能把驴断死·”“谁家媳妇唱得好”“宝旺家的、宝京他媳妇，还有，不是喧谎呢，俄家孙女子，就是生根他媳妇有花也唱得可好听呢”·小芸看着一个人也忙的开了，就说：“玲子，你在这里先磨着，我去洗麦。”
陶玲说：“你去吧·”又对白家老婆说：“大娘，您歇着去吧·这活我一人能弄了·谢谢啦”·白家老婆说：“你一人弄，俄陪芸女子洗麦去。”
提了一个桶，拿上两个笸箩拉上小芸就走，小芸扛上半口袋麦子跟着白家老婆到了井边··3.5.2 洗麦·井口离磨盘不远，从牛圈前的歇牛场向东绕过白家院门穿过后沟口就是了。
丈高的崖下用石条砌了一个一米见方一尺多高的池子·池子里的水始终是满的，池的西沿不停地溢出井水，形成细细的小溪，流向前沟·池水清澈见底··小芸很少来井边，都是男生主动挑水，没见过这种井，不知如何下手。
正在迟疑，白家老婆拿过桶到池子不流水的一边，一翻手，桶口向下伸进水里，再一提，毕竟人老力衰，身板不行，桶起来一半悬在半空，小芸赶紧搭手，提了上来·小芸自怪：过去说担水以为井很深，没敢来，这么浅的井，很简单嘛，以后自己要常来锻炼。
再回头一看，池水又是满满堂堂，池沿上又哗哗的淌过清水··白家老婆把笸箩架在溪边，让小芸把麦子倒在笸箩里·白家老婆这次拿来的笸箩比罗面的笸箩大、还长，但是没有罗面的笸箩细，也就是编的条粗孔大。
溪旁不远有个石钵，滑润镜光，白家老婆把装着麦子的笸箩放入石钵中，不知怎么捣鼓了一下，溪水流入钵中，透过笸箩的缝隙，溢满了笸箩里的麦子，白家老婆开始用手搓麦，小芸也一起搓起麦子。
麦子上泛起灰黄，水有些混了·白家老婆不知又怎么鼓捣一下，石坑中的水流走了，又进来新水，反复几次，洗麦的水变清了·白家老婆把水放完，叫小芸把桶里的水慢慢倒入笸箩中，她就顺着水势摇涮笸箩里的麦子，直到桶中水倒完。
·小芸问：“既然都在石钵中洗净了，干嘛还要拿桶水冲啊”·“那流过来的水不净·”白家老婆非常认真的说。
小芸惊讶，那水还不净才离井边多远呀·忽然感觉，农民对吃食的无比崇敬··把笸箩搬到溪边阳光下，招呼小芸把麦子在笸箩里摊开、摊匀。
说一句：“让它晒着去吧，咱娘俩歇一会儿·”于是两人坐在石坑旁，边看着麦子（别让鸡、鸟糟蹋了）边谝起闲传来··白家老婆说：“女子，你见过麦子打场吗，打净的麦子，其实并不净，灰头唛叶的全进麦子里了，庄稼里数麦子的零碎最多，不拾掇不好吃俄们受苦人吃顿白面不容易，因此吃白面就很在意，一筛、二簸、三洗、四发、五蒸……。
这石钵就专门是做来洗麦子的·洗过的面好吃，还出粉多·你别看受苦人能吃苦、穷吃苦，但挽能改善点儿，还是不凑合的，在这点上比你们城里人强·”·3.5.3 自流井的故事·小芸是个随- xing -女子，任事不愿深究，但还是听出白家老婆的见识比一般山里老太太多，就问：“你见过城里人怎样生活”·“怎么没见过，俄爷爷在肤县做生意时，带我住过一程（chéng）子。
城里的面吃得碜牙哩·哪有俄们洗过的面好吃·”老太太有点儿得意··老太太这一说，小芸忽然想起白家的成分：“你们家以前光景不错吧”·老太太来了兴头：“要说俄娘家，那还真不错，川面上有田、圈里有骡子、院子里有大车。
八路一来都支援啦，还赚了个开明人士·白家不行，穷的叮当·”·“那怎么就定了这么个成分呢”小芸出身不好，对成分问题总有些纠结。
“还不是就是为了这口井·其实沟里这六姓人家都半斤八两，谁也不比谁强哪里、差哪里·这山里地多，大家种了这块、种那块，过去人少，种不过来的。
只要不是外村人来种，谁也不计较·你荒了的地，他去种了；他荒了的地，你去种了·你要是霸着，大家就说，你有本事把它都种上·”老太太站起来轰开了偷偷接近笸箩的鸡婆们：“当初进山的时候是白家的先人最先发现了这个泉眼，好水，大家这才定居下来。
白家就在泉旁挖窑垒院（因此白家就是离井口最近的一家），给泉眼挖坑砌池·这汪水对村里太重要了，六姓就公推白家负责护着这口井·定了几条规矩：一不能在井边采石、建窑；二不能在井周边放羊、栽树；三不能在井边洗涮腌臜(a za)物件。”
小芸听着这几条规矩，新鲜好奇，刚要问，老太太又接着说起：“这几条规矩别以为简单，一漫难办呢·远的不说，就是年巳，同升老汉在硷畔坡下栽了两棵梨树，俄家那灰儿不干了，和同升老汉吵了一架，顶着地主成分的帽子跑队干部那里告了一状。”
小芸惊讶的说：“就是你们家的那个白增喜”白增喜在地里从不说话，见了知青躲的远远的，实在绕不开了，也要点头哈腰，问他话，回答跟蚊子声似地，嗡嗡的听不清。
但他从不哭丧脸，不管什么时候总是叼个烟锅一副微笑的脸，琢磨不透他是诡笑、嘲笑、窃笑还是嬉笑·绝对想象不出这个人能吵架·“后来呢”小芸急着问。
种田文励志人生年代文乡村爱情·“队干部就去丈量那两棵树的远近·”同升老汉家也就是二女子家，在井峁子的西南边，右邻麦场天窖，左邻后沟，上靠去酒坛沟的山路。
她们现在坐的地方就面对同升家硷畔·是村里离井口第二近的家户·“丈量到硷畔下，刚好25丈·同升无话，拿起镢头就把梨树砍了，扔到柴堆上去了，但是心里不顺，你没看见他刚才牵驴的时候，一副驴脸样子，那是睄见俄啦，哼。”
小芸没注意同升老汉的驴脸，倒是白家老婆的一席话引起她一系列好奇的问题：“为什井边不能种树”·“稍林深、树植多的地方冒出的井水喝了要得病的，特别是大骨节病。
你没看见胡老三（就是知青叫胡干大的），走路腿弯得像□□似地，他就是在锅塌沟喝那种水得的腿病，搬过来以后就好多了·”·小芸还想问为什么植物多的水喝了就得大骨节病，想想，老太太可能也讲不清里面的科学道理，还是自己去探究吧。
想起自己背石板砸坏脚趾的事就问“冷庙沟找块石头那么困难，井边就有石头，为什么不让挖呀”·“井边的石头还敢挖，这石崖后面就是黄土。
谁知道这水脉通向哪里·先人曾打过井边石头的主意，挖了几块，水立时就小了，从此不敢再动·”·“什么是腌臜物件呀，我们想洗几件衣服行吗”·“不行不行尤其是女人的东西，千万不要拿到井边来洗，洗出恶水，全村人都要骂呢”·“那怎么办呀，都半年没洗衣服了。”
“说你们城里人费衣料，不是穿坏的，都是洗坏的了·”·小芸笑笑，心说，还在城里生过呢，这可真是谬论，这个谬论她已经多次听到村里人叨唠了。
白家老婆看小芸走神发愣，以为她在发愁，就说：“你们要是实在想洗，最近的泉水就是首阳沟了·出前沟，拐过你们知青窑的西崖，路北第一条沟，就是首阳沟。
沟掌上就有一股好水·那水少喝点还行，喝多了也要闹病的·”·小芸握住白家老婆的手说：“知道了，您放心吧”心里隐隐一动：自己这个出身不好的子女怎么和这个地主婆这么亲近呢。
这么一想又回到最早的疑问上来：“您不是说你家的成分全是由这口井引起的吗，到底是怎么回事呀”·“咳，你这个女子，绕了这么大的个圈子，还惦记着我家的成分呢。
伤心事本不想说了·”老婆抖抖笸箩，搓搓手，又用衣襟擦擦眼睛：“刚才不是说，挖了石头水就小了嘛·先人担心水脉不通，就请来了风水先生，上上下下看了一遍。
说，不是水脉，你们这水通着龙脉呀东山就是龙脉的源头，大龙从北边飞过来，龙身就是猪背岭，龙头就是东山顶·宝地呀你想想，大龙跑到咱这四周不着水的地方来干啥，肯定是云游四海，到此看山青草绿，歇息下来，累得口吐朔水，不回东海了。
说得神灵活现·俄没上过东山，听村里人说，从山上某处看，那山形确像条龙·风水先生还说，东山动不得，动了就扰了龙脉，就扰了水源·先人想想，也确实是这样：只要在东山开荒种地，井水就小，水就变混，只要撂荒，井水就旺、就清，很是灵- xing -。”
白家老婆说的活灵活现，虽说迷信，确是实情·听得小芸全神贯注·白家老婆歇一口气，又说：·“为了保全这口井长流不息，先人除了对井定下三条规矩以外，还给东山立下一条：东山世代不可垦殖，东山山顶、面西的整个山坡，不准种地、不准放牲口、不准砍柴、不准挖坟埋人、不准祭天祭神烧纸敬香。
也就是不准动东山的一草一木、一石一土·”·小芸不由得抬头看看东山，绿葱葱一片，从半山底一直蔓延到山顶，与周围的黄土坡形成了鲜明的对照·知青们来冷庙沟半年了，从来也没有人带他们上过东山劳作。
望着绿葱葱的东山，知青们充满了向往和好奇··“但是东山这么茂密的稍林，又离村这么近，谁看了不眼馋，不想顺手捞一把·外村拦羊砍柴的也都窥着这架山。
可是远亲近邻，谁也碍着情面，不想扯破了脸皮·因为当初定的这周围的山都是六姓公产，谁都可以开，谁都可以采·没办法，为了保住这口井，六姓协商把东山就划给了白家，签字画押，官府换文。
当初村里协议中明确规定：‘白家私产，不得私闯，只许护山，不得享用·’从此白家子孙守山护林，几代人也不知打了多少架，吃了多少官司·八路军‘自力更生’时，警卫团要砍林烧炭，俄家老汉死活不让，差点儿拉出去枪毙了，后来警卫团只好转移到安塞烧炭，听说还死了人。”
小芸想，那是不是成天背咏的老三篇里的故事想不再听下去，可是白家老婆的话却收不住了··“这不，到解放初期，全村没有一家有地的，只有俄们白家有那么一架山，这是村里乡里都知道，官府都备了案的。
说不清、赖不掉的，俄们家老汉就被划了个地主成分，加上不让八路军烧炭，地主反动分子的帽子就戴实了·一气之下就殁了·那时白增喜才成年，地主成分的帽子和护井的那份活什也就都承继下来了。
东山是白家的私产不假，但白家可没有沾东山的一点儿光啊·增喜只生了两个女子有花、有桂，为了给白家传宗接代，大孙女有花就招了个女婿韩生根，继续守井护山。”
老婆一口气讲完了她家定成分的故事，曲折离奇、噶然而止·井水哗哗的越过池壁，跌到沟底的石板上，形成一条细细的小溪欢腾着向前沟流去··陶玲已经磨完面，来叫她们。
一掂量，磨出的面加上换来的顶多也就十来斤，十几个年轻人，半年没见白面了，恐怕不够·就问白家老婆，这晒的麦子能磨吗白家老婆抓一把麦子在手里磨搓一阵，说：·“今儿日头挺毒，干了八成，罗起来费点事。
马上就吃，没麻达，可不敢放·”·赶紧把笸箩搬到磨盘，继续赶驴推磨·白家老婆说她得回家做饭去了··陶玲、小芸紧赶慢赶，面还不太干不好罗，直到天黑透了才磨完。
把两种面分开装袋，把麸面都集中倒在一个笸箩里，来回几趟搬回灶房，在石板上分别和了，找了两个敞口大缸，靠炕头发酵·跟胖涛交代，两缸不同，一缸是洗过的，一缸是没洗过的，别混了。
明天发好了，分别蒸馍·胖涛说：没问题，明天还有一天假呢·明晚准能给大家吃上白面馍馍··种田文励志人生年代文乡村爱情·第二天，陶玲和赵熙芸到各窑洞抱了一大堆衣服（男生女生）遵照白家老婆的指引，到首阳沟去洗，路远不说，全是土坑圪墚，泥汤麻耶，没处下脚。
陶玲怨气这大呀·小芸想着后沟的一汪水井，白家老婆的一席话，引起她对水井的敬畏，劝慰着陶玲将就在首阳沟洗衣·好在碰见了宝财家的碎婆姨在那里哭泣擦身，相帮着洗完那一堆衣裳。
自此，小芸最爱的一项活什就是帮灶房去井边担水·下工时她担着送饭的食桶直接去了井边，听着叮咚的泉水，在洗麦钵子里把桶洗净，舀上清澈见底的两桶水晃晃悠悠的担回灶房。
晚上做梦都是那欢快的泉水歌声··作者有话要说：·从怎样磨面讲起，讲自流井和东山的关系·为什么东山要封山育林·白家为什么要护山保泉，成为地主。
东山为什么成为龙脉·为后面东山被毁的悲剧铺垫·· · ·第11章 第三章 放假 第六节 果树· · ·第三章 放假——梦开始的时节· · ·第六节 果树·3.6.1 病榻喝酒·麦收大雨一场把李新华淋倒了，高烧了几天，在炕上躺了好几天没有上工。
放假前烧退了，怏怏的能下地了·可是身体还是很软··这次病不像以往，不知怎地，总是蔫蔫的、没有力气、随时要倒下，但是身上没有任何不适的感觉，肚腹不涨、腰腿不疼。
头虽晕眩，但很清醒·躺在那里外界一点儿响动，她都听得真真儿的，脑子就像在过电影，一些过去的事情总在脑子里不停地转，睡不着觉·但是有时躺在那里，忽然觉得指挥不了自己的四肢，眼睁睁的看着窑顶，不能动弹。
过一会儿又好了，四肢并不麻木酸疼··放假当天上午她勉强跟大家学习一会儿，实在坐不住又回来躺下了·羊肉汤还是小芸给她端回来的·下午躺在炕上不想起来。
文莉在行包里匆匆找着游泳衣，劝她一起去游泳，她是真想去，在学校里就是游泳好手，可是身子软的就是不想起来··小芸过来说要和陶玲去磨面，问她是否一起去，她也是真想学一些农村的活计，无奈身子软，苦笑着说：“我先歇一会儿，等缓过劲来我去帮你们。”
小芸把她的被子和枕头迭起靠在窗前，倒来一杯热水放在窗台上·想了一下，又从对面墙上挂的书包里拿来一支铅笔搁在窗台，把外屋的镜子也拿来在窗台上架好，说：“你这个身子呀，还是养好了再说吧。
估摸今天来看你的人不会少，让我帮你把头梳起了吧·”新华笑起来：“我还不至于连头都梳不了，你忙你的去吧·”对小芸，新华由衷的歉意和感激。
她斜靠在窗前，拿起炕头的书·她们住的侧窑，炕头紧挨着窑窗，不像那种正窑，炕建在窑掌里光线较- yin -暗·侧窑里阳光透过贴着雪白窗纸的木格大窗，洒在炕上、书上、身上。
辫子刚才躺着的时候给蹭开了，黑发卷曲的散在胸前，阳光照在她白哲的脸上，端庄而凝重··她翻开夹着纸条的页面，从上次看到的第二章 继续读下去，这本书她看过多次了，越觉先前理解的肤浅。
看到这章的最后，她伸手从窗台上拿过铅笔在一行字下划了过去：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”
她合上书，同时合上眼睛，她有点儿累，不是身体上的，也不是精神上的，是思索的艰涩·“自由自由是什么”在她有生以来听到的“自由”两字都是贬义词：“自由主义”、“自由散漫”，“自由世界”就更反动。
而这里的“自由”似乎是一个褒义词每个人都要给自由，人类才能发展是这样理解吗那么这个世界会是什么样美好还是混乱一系列问题搅得她有点儿头疼。
·窗格被敲了两下，“谁呀”·“我们几个上东山，你去吗”苏元兵的声音·东山是村里的制高点，也是方圆几十里地最高的主峰。
新华和元兵在广生婆家吃饭的时候就听说过八路军退出肤县时就想以此山头固守掩护中央撤退，后来主席从另一条沟北撤了·元兵一直想上去体验一下制高点的感受，新华受此感染也说想去。
听到元兵的声音她有点兴奋，睁开眼睛想转一下身子推开窗子，但是还是停下了举起的手，她不想让外头那些人看到她这样披头散发的散软样子·没去游泳、没去磨面，爬那么高的山坡恐怕就更不行了，只好不无遗憾的说：“不行，我还是浑身发软，走不动的。”
“那你好好休养·等我们回来了，告诉你制高点的地形地势·”那个声音是孔武有力的，仿佛领受了任务就要去上阵地，似乎是和窑里那个人儿做战前辞别，擎等胜利的消息。
新华喜好这种坚定的态度和精神，好似先辈的传染·她知道东山的绿色，那是她栽种树苗时抬头最爱看的景色，就对着窗外说：“把东山的美景给我记下来、回来给咱说说。”
“好嘞”是树青和邢飞同时答应的声音··外面的脚步声远去了，她又顺手拿起了另一本书·她不爱抱着一本书从头看到尾，总是看一段这本书，再看一段那本书，阅读的跳跃带来思想的跳跃。
这是从小父亲教导的结果：多看、多问、少沉迷·父亲虽然是一个坚定的革命干部，却从不反对她看各种各样的书籍，甚至跟这个心爱的小女儿讨论黛玉的执迷、于连的心智、黑格尔的存在论……因此新华爱书爱到了极致，看书之杂也到了极致，带来了一箱书到冷庙沟。
摆在床头枕边的还是那几本书··“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让·革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。
……必须把一切绅权都打倒，把绅士打在地下，甚至用脚踏上·……矫枉必须过正，不过正不能矫枉·”读到这里，她又开始头疼起来，脑海中浮现出灰暗灯光下跪地的颤抖、耳边鸣响起凄厉的哀求。
旗帜和袖章的交织、皮带和棍棒的舞动、誓言与辱骂的混杂，这些混乱的画面和声音搅得她头崩欲裂，四肢又开始麻木·近来她经常出现这样的感觉，不能想那些事，只要一想不是胸闷就是头疼，接着就是手麻、腿麻，头脑却很清醒。
她使劲用麻木的手在下面的一行字下画了一道：“上述那些事，都是土豪劣绅、不法地主自己逼出来的·”并打上问号··种田文励志人生年代文乡村爱情·“那么现在那些事又是谁逼的呢”她想不通，她想这些问题已经想的头脑发胀。
马上又非常吃惊自己为什么会提出这样的问题，赶紧涂掉了问号·合上书，放到枕边·靠着窗前，想歇一会儿，但不想闭上眼睛，怕又出现那些光怪离奇的画面。
一眼看到了对面的镜子··镜子了出现了散开的辫稍·她拿起梳子，松开了辫子对着窗台上的镜子梳起来·一头秀发直到胸前，常年编辫子长发自然波浪弯曲。
镜子里出现一个美发少女·从小到大、从幼儿园到中学，身边的大人、老师、同学总有人夸她漂亮·她并不自得，反而有些烦恼，她所受到的家庭、学校教育都是正统的，最近的运动又把女孩的美推向了极致，军便服，军挎包系上八一徽的军腰带，但是胸要系紧，不能露出一点少女的锋芒。
当周围女孩都是齐耳短发的时候，她却留下了辫子，一是慈爱的父亲从小帮她编辫子，二是最近以来松开辫子梳理长发时，看到镜中的长发美女忽然有一种和以前不一样的感觉，这种感觉是美好的、温暖的、萌动的。
但是一回到现实，她又是惊悸的、胆寒的：那个在□□城楼上百万人欢呼的领袖身边，意气风发的女红卫兵居然面对镜子梳妆赏美、春心波动……·她赶紧把辫子扎上，鬓角和耳边又别了两个卡子，头发光滑紧贴、一丝不乱。
梳妆了一下，身子反而轻松了一些，喝了口热水··忽然外面：“李新华、李新华，在吗”大声叫唤打破了下午的寂静·不敲门、不敲窗，不像苏元兵那样小心翼翼。
雷一样的欢腾，这“雷声”也使新华一下子充满了欢愉，顺手就向上推开了窗子说：“在呢”·大白纸贴的木格方窗里露出刚梳妆过后的新华，苍白而清新、整洁而亮丽。
两个男生有点儿惊呆，赶紧移开了眼光·对于多年在男校生活的小伙子们，还是不习惯面对女生，特别是漂亮女生，即使抱着最纯洁的目的··到冷庙沟不久，所有知青都知道了李新华曾被领袖接见过的经历。
运动风起云涌的时候，领袖多次在□□城楼接见红卫兵，李新华就是其中的一位，而且是咫尺握手·冷庙沟的知青都看过那张辉煌的照片·这在那个时代是人人瞩目的荣耀，不管你出身如何。
因此就近看一下这个被领袖接见过的女孩也是耿瑞和葛振文内心中一个小小的愿望··“赶紧把这个米酒喝了·”耿四隔着窗递过了罐子··“说是治病、提神。
还热着呢”秀才说··新华抱着罐子有点儿不知所措··“我们喝过了，可香呢·”·新华已经闻到馨香的酒味，直润心田，眼睛立时有了潮润，呆呆的看着那两个男生。
虽来了半年了，她跟他们并不熟悉，她不记得跟他们说过几次话、打过几次招呼·一方面男女校生活的隔膜使他们不适应这种集体接触，再一方面新华家庭、学校都优越得多，自身从小众星捧月般的长大自然形成的优越感，加上运动以后她迅速飙升为炙手可热的学生领袖，来到冷庙沟后并没有把那些来自京城古老中学的大多数男生看在眼里，认为那些不过是市井小民的子弟，出身不行，甚至本身素质也不好，例如那个老四，她来冷庙沟不久就知道耿瑞是曾被革委会处理过的有问题人物……·耿四看见窗台上有个茶缸，就拿过来把里面的水倒了，让秀才从新华手里接过罐子，用木勺给茶缸舀了满满一缸米酒，递到新华跟前，馨香越发浓烈的飘来。
耿四端着茶缸：“挺干净的，很提神的，喝了早点打起精神和我们一起下地，别老在家里躺着了·”·秀才又恢复了诙谐，眨着眼镜后的小眼睛说：“别让我们老等着了，我们还要赶着去拜庙求神，为你祈福康复呢，赶紧喝吧。”
这么诚恳，不容推辞，新华哽着，喝了两口米酒·两个男生欣喜为怀，不等她喝完，放下罐子下坡去了·雷一样的来了，风一样的走了，又恢复了寂静。
新华手中捂着温暖的缸子，心中五味杂陈·她始终没有说一句话·不是矜持、不是扭捏、不是隔膜，任由两个男生在折腾、催促·她从心底愿意享受这种关怀和温馨，可是过后她又觉得不可思议：“我怎么接受了一个□□的馈赠”收回思路，感觉自己一直在微笑，眼中还有泪花，她惊讶自己，是不是有点失态。
但是她没有收起微笑，不去擦干泪花，捧起茶缸贴在脸上··3.6.2 生命感悟·有些尿急，想去小便·披上一件褂子，趿上鞋，出了窑洞门。
山村里本无专门的厕所，柳树青在新窑边上为知青修了一个，但是为上一趟厕所上坡下坡跑那么长的路，不值得·脑畔上羊圈旁有一个半塌的窑洞，她们一般小便都上那里。
新华解完出来，站在羊圈前的硷畔上，村里人都下地去了，只有羊圈里似乎还有羊羔在叫唤，她们住在羊圈旁半年了，早已听惯了羊叫声，远望天蓝坡黄，对面坡上自留地各种庄稼姹紫嫣红，新华踮起脚伸长脖子想望见那些果树苗，好长时间没见它们了，怪想的，太远，隐约看见点树影，新华心胸一下开阔了很多。
这场病把她闹的，不能跟着大家一起下地、一起争论、一起喜怒哀乐，身体不好、心情郁烦·今天出来眼界一开阔，顿时舒坦了许多··羊圈里的叫声有些异样，新华走到圈门旁，几只羊羔见有人来了，挤到门口咩咩叫唤。
拦羊的放羊时一般都不带上吃奶的羊羔，一是跟不上羊群，耽误工夫；二是爬不上陡坡摔死损失·羊羔都留在圈里等羊群晚上回来了再喂奶·冬春交际的时候，羊羔多一些，夏天很少下羊羔，不知怎么这个圈就多出几个羊羔来。
后晌烈日当空，羊羔离开母羊时间长了，又饿又渴，叫的让人心疼·一只羊羔渴的趴在地上，已经没有力气向新华叫唤了·新华打开圈门，抱起趴在地上的羊羔。
感觉手中有一颗怦怦跳动的心脏，生命是这样的真实、又是那样的嬴弱·不知怎地，忽然脑海中又显出那光怪离奇的画面，一张柔弱血糊的小脸……她浑身颤抖，想把羊羔放下。
蓦地想起胡干大打过招呼：“羊羔羔叫的慌了，给它们弄点水喝·”这个羊圈是胡干大拦的那群羊··抱着羊回到窑洞，把茶缸里剩的米酒用小勺，一点一点儿的喂到羊羔的嘴里。
羊羔抬起头，咂着小嘴去够勺子，前腿自然的跪到了炕上，祈望而虔诚·新华注定不能成为诧叱风云的女人，她内心是柔弱的，柔弱得使她看到眼前的这跪立的生灵，立时生出对渴望生存的感伤、对救赎生命的尊敬，又是泪水瀛瀛……·种田文励志人生年代文乡村爱情·羊羔喝了米酒，立时有了精神，开始咩咩地叫，努力站了起来，满炕晃悠的嗅来嗅去，觉得新华的大腿弯处挺温暖，紧紧的靠着卧下。
新华又感到生命跳动和嬴弱·忽然又生出奇怪的想法，这么弱的生命，一个茶缸、一根皮带、一双弱手都能置它于死地，它为什么这样信任的卧在我这里·她非常懊恼怎么会生出这样的想法，但是这种思路总是伴随着一片印象、一种经历、一缕惊恐时不时撞击她的心灵：一个身强力壮、活蹦乱跳的人类躯体尚且可以被最原始、最野蛮的方式在瞬间击倒，何况一只羊羔……·为了赶走那些胡思乱想，她又拿起先前的那本书翻看：“一切坚固的东西都烟消云散了，一切神圣的东西都被亵渎了，人们终于不得不冷静地直面他们生活的真实状况和他们的相互关系。”
新华觉得她真该冷静的思考这些矛盾的现实和错综的关系，不能老被这种情绪困扰着了··3.6.3 酸浆面·正在恍惚之间，侧窑的帘子一掀，进来一个小脚老婆，是驴娃他娘，提着一个冒着热气的罐子，往炕上一搁说：“闺女，这个你肯定喜欢吃，有病更要吃饭，那些汤汤水水的不中。”
随机把那稠酒罐子挪到了一遍··不是馨香，酸酸的直呛鼻息，似乎撞开了新华脑髓中的梗阻，兴奋使这个病中女孩一跃而起：“酸浆面”不等老婆倒到碗里，抱起罐子就喝了一口浆汤。
随赞一句：“真趋坦”·驴娃他娘赶紧说：“好闺女呢，慢点，俺给你盛到碗里，慢慢喝，慢慢品·”·新华不好意思的赶紧拿手巾抹去满嘴的浆糊，拿起盛好的面碗，接过驴娃他娘递来的筷子，连喝带扒拉，一会儿功夫，喝了三碗。
不讲原则、不问来由就接受别人的东西，这在李新华还是极少的事情·脑门出汗、有点饱噎，愣愣的看着驴娃他娘·她不知道自己这是怎么了，要说来农村艰苦，半年多来吃不饱、吃不好，也不至于为这点酸水浆糊失态呀。
“味道咋样，是不是地道的河东味”驴娃他娘瞅着新华的眼睛说··李新华不由自主地重重点了两下头·她认得驴娃他娘，就是那个被驴娃挡住不让斗争的河东地主老婆。
本不该理会、不该喝她这口面、更不该响应她对酸浆面的赞美·但那面的滋味里融化着一种感情、一种父辈的教诲、一种扎入她心底里的叫“恩情”的东西，使她违反了当前的“原则”，强扭着她的心。
从她打小刚开始能吃饭，家里的灶房就常做这种酸浆面，父亲极爱这口，不吃不行，闹的大人孩子都喜欢上了这口·困难时期，家里的灶房撤了，她就试着给父亲做。
有那么点那味，但不如小时候喝的地道·其实那吃食并不是什么好东西：发了酵的绿豆浆（实在穷红薯浆也行）、拌上面糊糊、捞上一筷子煮好的面，再配上点切碎的新鲜蔬菜、葱蒜、花椒，油辣子最好。
也就是老百姓、穷人、最受累的苦力人的饭·新华父亲说：酸浆、豆汁、卤煮、泡馍都是中国最底层受苦力的劳动人民创造的饭食，上不了大雅之堂的，但是它入味、顶饱、解乏。
吃它、爱它，才能真正了解和深爱中国的老百姓··父亲是在开辟河东抗日根据地工作时爱上这口的·开始吃上这口面还有个故事·八路刚打过黄河开辟河东根据地时，粮食给养不足。
当地有家姓何的士绅，听了根据地新政府的动员，打开粮仓，任由八路军担粮，八路给他开借条·他说只要你们打跑鬼子，不让他们祸害糟蹋百姓，这粮食俺白送八路军，总比让狗- ri -的鬼子抢走强。
新华父亲感激不尽，与何士绅把盏促谈，原来这士绅也是京城学子，同校同师，两人论起师兄情谊，彻夜长谈，评时论道，怀旧忆趣京城市景，不约而同的谈到风味“豆汁”。
何士绅说道：“你要是喜吃豆汁，俺们这里有一样饭食与豆汁品式相近，但比豆汁味美百倍”·“噢竟有此事”·“立时做来就可尝尝，家常饭，都是常备常吃的。”
午夜时分，一声招呼，一会儿工夫，一个小媳妇把热腾腾两碗酸浆面就端上来了··何士绅说：“俺这媳妇十里八乡数她的酸浆面做得好，没有比过她的。”
夸的小媳妇臊红了脸，说了声：“长官要想吃就常来·”·新华父亲吃得满头大汗，从此爱上这口，只要在这村驻着，就不吃灶上饭，要上饭票就奔了何家。
何士绅笑说：“这酸浆面算不上正经饭食，你要交饭票就别来这里吃·”·新华父亲不管这些，吃面聊天，放上饭票，出门打仗去了··这个故事，新华听父亲讲过多遍，耳熟能详，记住了中国有个河东、河东有酸浆面、酸浆面属何家的小媳妇做得最好吃。
父亲说当初咱家灶房用的也是河东炊事员，但做出的酸浆面味道还是不如何家媳妇·新华就打心眼里想着盼着什么时候能吃上何家媳妇做的酸浆面··“您咋知道我爱吃酸浆面”天大的疑惑，新华瞅着老婆的眼睛，总算开了口。
“那天俺看见桂芝娘给你们灶上送酸菜，听见你问，有发酵的酸菜汤吗，桂芝娘说，发酵的酸菜汤都起白沫子了哪还能吃·你说，‘要是能用它做碗酸浆面就好了，下巧儿的不行。
’”·“我就是那么一说，没指望用酸菜汤做酸浆面·”·“你那一说可把俺乐坏了，冷庙沟有个爱吃酸浆面的老乡……”·“我可不是河东人。”
“‘下巧儿’河东人最爱说·”·“哦—，那是我爸爸见我爱吃酸浆面，常给我说的一句口头禅，弄得我也丢不下了，不时就冒出来了，同学们都笑话我呢。”
“吃俺家酸浆面的那个八路军，也就跟俺学会这一句·你跟他说的一模一样，音儿都不带差的，半个河东味·”·新华想起，父亲讲酸浆面的故事时说，每次到何家，赶不及的就叫赶紧上酸浆面，何家小媳妇就忙着拌浆、擀面，端上来笑着说：“真个下巧，这面就真赞”父亲就问：“下巧儿是什么意思”何乡绅说：“乡下人土话，说你嘴馋，别听他瞎嘞嘞。”
父亲说“下巧儿、下巧儿，我就是下巧儿这口，真趋坦哈哈·”从此不但喜吃酸浆面，还记住了“下巧儿”这句方言。
但是何家小媳妇直笑他“下巧儿”说的怪，带有浓重的新华父亲家乡味，尤其后面的“儿”音·以后一吃酸浆面，父亲就和新华说这句，后面再跟上一句：“没有根据地的人民，哪有今天的胜利呀”·种田文励志人生年代文乡村爱情·新华极聪慧的一个姑娘，马上就问：“你姓何”·“俺不姓何，俺婆家姓何。”
新华激动、兴奋：“我是他的女儿”父亲给他讲完那故事后说，什么时候见到何家的人，都要怀着一颗感激的心，新华牢牢记在心里。
老婆倒不激动，笑着说：“俺看出来了，真像你爹一句‘真趋坦’，跟你爹的口音一模一样·他吃完了一抹嘴也是这一句。
你爹英武标致，女儿也俊得叫人心疼·”·除了那句“下巧儿”，父亲的家乡口音很重，新华虽说得一口京城普通话，却耳闻目染得了父亲的一些“真传”。
“你咋到这里来了呢”·“咳，说来话长·解放后，地也分了、房也分了，公婆也殁了·俺家那口子胆子小，架不住地主分子帽子的折腾，没几年也随他爹娘去了。
俺娘三的日子越发难过，俺把那苦命的闺女嫁给了来俺镇上打工的段永祥·那女婿看俺娘俩实在过不下去，给俺指了一条生路，投奔他陕北老家·俺想，那里虽是山区，不如这平原富庶，但总是天高皇帝远，又是老根据地，好人多些，折腾少些，少受些折磨，也好保住何家这一根独苗。
就让永祥写了封信给他爹·他爹段德盛，亲家求助，怎么着也要照应一下·段家在冷庙沟也还有些声望，提出迁户的申请后，村里多数人也没说什么，老贾说不能总是这样，说迁来一户就多一户，得有所表示，得给这村里带来点建设。
俺把老家的房子、家什全卖了，买了一头大白驴，驴娃牵着，俺骑着，走到了冷庙沟·那不，驴圈里最壮实的那条白驴就是俺建设的·俺那牵驴的小子就被冷庙沟的人叫成了驴娃。”
沉默··新华不知道说什么好·由于驴娃娘俩的特殊成分，对于娘俩在这村里的一些情况，知青来这村里后多少有一些了解：开始还平静，运动一来，这个偏僻的小山村也不能幸免。
村里人本不想折腾这些事，天天受苦熬煎都保不住肚饥，谁还愿意管这些毬事�墒羌懿蛔」绺镂崛宕闻扇死醋ソ准抖氛Ｕ馍酱逋彻簿土┑刂鳎准沂橇罩唬材ú豢孀印Ｂ客匏锉匙鸥�“分子”的帽子，又是外地人，开会时胡乱把驴娃拉出来说几句就算完事。
可是知青来了不管三七二十一，要把城里的那一套也搬到乡下来·元兵、邢飞和新华曾经想组织一次□□，给驴娃老娘糊高帽、坐飞机、绕村一游·几个知青到了驴娃窑前，驴娃握着镢头守在门前，拼死阻拦，知青哪怕这个，在城里见过的阵势比这大多了。
打的鸡飞狗跳、人呼驴吼，几乎闹出人命·驴娃吼叫着，撕裂的嗓子哭喊着：“娘娘，俺们跟他们拼了·”那尖利的声音钻透了冷庙沟的每一个角落。
村里人哪见过这坛仗，同情心都倒向了驴娃·老贾、老申、老胡、李宝财他大李茂林、段永贵他大段德盛一拨干部老汉过来挡住了元兵他们·老贾说了一句：“消停些孤儿寡母的有什么好斗的，不怕造孽”山沟里的受苦人不问什么原则、不听什么指示、更不管什么运动，他们只认天理人伦、天地良心。
贫下中农都不斗，□□员都不管，知青们心想我们不都是为你们来着吗，不斗算了，自讨没趣，恢恢的各自回窑·驴娃回窑大哭，哭得驴不吼、狗不吠，娃们悄悄的躲在娘的怀里。
驴娃他娘倒没什么，照样和村里婆姨谝闲传（pǐan hán chúan），照样给知青送吃食，即使知青不搭理·文莉悄悄和新华说：驴娃他娘是见过大世面的人，当心，好戏在后面呢。
这不，又给新华送酸浆面来了··新华明白，文莉说的好戏是当心老太婆拉拢、腐蚀知识青年·她如今知道驴娃他娘就是父亲说的何家媳妇时，百感交集，你让她当心什么、警惕什么、又恨什么那是八路军的恩人、父亲的恩人、病倒在炕上的李新华的恩人。
可是她又是地主、地主分子、地主婆啊，要踏上一只脚，时刻防止变天的阶级敌人啊她学的原则、语录、大道理，到这里怎么这么别扭了呢她不敢现在就去推翻那些理论，但是她的感情已倒向了一边。
小羊羔咩咩叫了一声，似乎睡醒·两人都感觉眼眶里攒着泪花··老婆握过她的手，那么温暖，她没有回缩··“把身子好好养好·你爹要是知道俺在你身边，还病成这样，会怪俺的。”
·老婆不诉苦、不说委屈、不问当大官的新华她爸在哪儿高就·把新华当亲闺女似地问候·新华悔的抽泣起来··“闺女，别哭，有干娘在，一定能把你的病治好”·3.6.4 果树之争·新华这一夜睡得很不踏实，一会儿睡过去糊糊涂涂的在做梦，还是那光怪离奇的怪影，宽大的皮带在人头上挥舞、海一样的红旗在眼前晃动、驴娃的镢头劈将下来……一会儿又醒来睁着眼睛长时间睡不着，窑顶上清晰地出现那些被打的老师、校长、出身不好的同学、街道上地富反坏右分子，那些人中有很多就是她熟悉的面孔，张嘴在向她质问着什么。
身边睡着的小芸就被她的组织打过·她转过脸，黑暗中还能看见脖子上的伤疤·又转过头来看见文莉香甜的睡着，忽然又担心起她的那些果树苗来：文莉昨晚游完泳回来说，对面坡上的果树苗好像被人拔了……反反复复，心事重重，似睡未睡的过了一夜。
迷迷糊糊天已大亮，小芸说他要和陶玲去前沟洗衣服，把她和文莉的脏衣服都掏出来了·新华惦记着果树，死活拉着文莉去对面坡上··队里副业除了养羊，没有其他营生。
曾想种果树来着，一是没有资金、二是没有技术、三是不知上头的政策如何，这第三条是最主要的，前一段“四清”割资本主义尾巴、以粮为纲，把村里所有副业都砍了，匠人都拢回来种地了。
公社三天两头派人来检查，啥事也不敢搞··老贾落难时，接受了两项新鲜事务，一是打坝，二是果树·那都是在劳改农场学来的·他见过农场种的果子又红又大，很是卖钱。
打坝修田那是提倡的，老贾乐此不疲·果树这玩意陕北农村种植的少，不知这算不算“资本主义尾巴”老贾一直惦记着这事··知青来了，老贾又打起种果树的主意，在知青中大讲种果树的好处：绿化荒山呀、提高收入呀、改变农村新面貌呀。
元兵、树青、新华等听得热血沸腾，这些高中学生毕竟多读了些书，有些理想，来农村“受苦”、受教育是一方面，还是真想凭他们的学识改变一下农村的贫穷面貌。
大家有时在一起讨论：除了打坝修田，还有什么措施能改变农村面貌的呢总不能成天跟着受苦人下地就能改天换地吧老贾和他们说种果树的事，大家一商量这倒是个革命- xing -的措施：一来冷庙沟从来没有人工种过果树、二来种果树需要技术，能发挥知识青年的作用、三来满山种上果树改变了山区面貌增加收入，也少开荒种地上山受苦。
大家一致赞成·新华身体弱，下地苦重，大家就向老贾推荐让李新华负责种树的事吧·老贾一听，十分高兴，就把这事交给了新华，但并未给她分派人力、财力。
其实老贾和队里是耍了个花招：先让知青种点儿果树投石探路，要是上头管下来，就拿知青做挡箭牌，队里也不担责任，也不损失什么··种田文励志人生年代文乡村爱情·新华本是个认真之人，不干则已，干上了就想把它干好，干出点成绩来。
让家里寄来了种果树的书、修树的小铲、剪子、刀片和树锯·让元兵、宝旺帮着到沟外拉回两车树苗·买树苗的钱都是自己贴的，队里说让她先垫着，以后队里有了收入再还她。
好在她是高干子女，这点钱并不算什么··对面坡较缓，离村又近，老贾说，你就在这坡上花插着栽点果树吧·对面南坡参差分布着队里的地和各家自留地。
李新华就在各家地块边上挖坑栽树·少不得一些自留地的主人来计较：栽树占了他家的地、果树大了要挡地里的阳光·好在新华是个知青女子，道理讲的明不明白不要紧，这个漂亮女子不温不火、笑脸相迎，慢条斯理就是吵不起架来，一堆知青也帮着说话，见过知青厉害，也不想瞎耽误工夫了，务乱几句也就算毬了。这又是老贾他们的精明，要是队里出面，那就掰斥不清了。·本以为种树“苦”轻，离村又近，让新华种树是照顾她。
新华在山上下苦力挖坑、栽树、浇水·她那个身体一干过劲，就喘的不行，干一会儿，歇半天，一天种不了几棵·要赶在天暖前把二百多棵苹果树和少量的山楂树苗栽完。
时间长了树苗要干死，天暖了种下去也不容易活，这活对于新华来说恐怕有点难·她是个好强之人，既然自己接了这活，再苦再累也得咬牙完成，憋在肚里不愿言说。
那晚急得吃饭时独自在灶房外面流泪·文莉看见了急问怎么回事·元兵听见马上就明白了，当时他从沟外拉回二百来棵树苗，就觉得这活不轻，问新华能行吗新华一口回绝了他的帮忙。
这时看见她流泪，知道实在遇难·和树青商议·大家干了一天活，都想早点安歇，树青有点为难，说，咱们和大家商量一下吧·向灶房内外正在吸溜冉粥的同学们一说，没想到大家都积极响应，暗影中传出来你一句我一句：“新华一个人忙不过来，咱不帮谁帮啊”“树苗都死了，还不是说咱们知青的闲话。”
“哥们，咱也不能让那些受苦人小瞧了咱们·”十几个知青就上了山·大家响应得那么热烈，一是青年人确是有点儿集体荣誉感，二是新华在这十几个人里头有点儿说不出的人缘——因为她作为红卫兵领袖在□□接受过领袖的亲自接见，这是最令人崇敬的。
青色之中、月光之下，年轻人干得热火朝天，挖坑的、栽树的、担水的各个忙得不亦乐乎，新华忙招呼选好的坑址、栽的树种、别踩了老乡自留地里的秧苗……两三个晚上的加班，树苗就全栽上了。
又给老贾他们省了不少工分··新华在书上看到，用杜梨做砧木，可以嫁接梨树·黄土坡上常见野生杜梨，东一棵西一棵长在崖畔上·新华就求二女子引着，找遍各个山上的杜梨树，在它们的树根周围有洇出来的小杜梨苗。
有的是根上冒出来的，有的是落下的杜梨果籽长出来的·挖回来，栽到对面坡上·学校附近有两棵上好的梨树，这是文莉发现的·文莉京城家的四合院里就长有两棵高大的梨树。
新华问了，那是队里的产权，是早先这所学校的师生栽的·新华从学校前的梨树上切下一些嫩枝芽，照着书上的方法，把栽好的杜梨枝剪断切开、插入梨枝，绑紧·一棵一棵、一苗一苗，蹲着跪着、起早贪黑嫁接了二三十棵。
天暖和了，树苗开始发芽·当时为了省钱，买的一漫是些碎苗，苗小体弱，苹果树活了六成，山楂活了不到四成·嫁接的杜梨就惨了，一方面是移栽的，一方面又伤枝动骨，多数都死蔫了，倒是也活了几株，喜得新华又是浇水，又是把大家叫来看，嫁接的新芽绿得晶莹透翠，有些甚至还挺出白色的骨朵。
大家都认为这事很有意义，是知青科学种田的首创，纷纷夸赞·新华这下把心思都用在了果树上，浇水、除草、松土，自己买了喷雾器，要打药呢·忙的累伤了，雨一淋就病倒了，有好长一段时间没去看她的树苗宝宝了。
·这天一早，新华拉上文莉上到前坡·文莉指给她看几棵已被拔出的树苗·田埂上，树坑旁，已经长出嫩叶的苹果树苗躺在那里·叶子已经萎蔫，不多的须根粘着黄土、露着白茬被阳光晒得软塌塌没了生气；嫁接的杜梨树苗本就没有几片绿叶，倒在一边就像几支干柴。
新华疯一样的跑到坑边，双手刨土，把树苗又放回坑里、盖上土·又拼命的奔跑去栽其它被拔出的树苗，浑身发抖、双手发颤·泪跟断线的珠子不停的滴落在树坑中。
文莉帮忙·新华不说一句话，只是拼命的栽树·跑着跑着，新华倒了·倒在黄土坡上、倒在果树苗旁，胸脯一起一伏、眼睛睁得大大的瞪着蓝天，泪珠子一串串的滴下脸颊。
文莉急的赶紧回灶房叫人·在家的元兵、邢飞、豆子、汪燕几个人奔跑上对面坡，奔到新华跟前·大家七嘴八舌，有说赶紧抬回窑，有说赶紧送公社医院，汪燕说先掐一下人中。
正要下手，新华软软的说：“别折腾了，躺一会就好了，不知怎么搞的，浑身软的没了力气·”看她神志清醒，大家松了口气，文莉、汪燕把她抱着坐起。
胳膊软的跟面条似的，腿也弯不起来·新华自己憋足了劲想起来，就是连动都没动一下，急的泪又下来·元兵蹲下身子说：“大家帮忙，把她掫到我背上。”女生抱、男生掫，把新华放到元兵背上。大家相帮着下山回了窑洞。·回到窑洞，喝些热水，新华好些，手脚有了些力气，但是还是软软的·。同学们劝她去公社或县里看病·她说：“我现在不烧、不疼、头脑清醒·有什么看的·咱们赶紧查查是谁在搞破坏”·知青们急了，怒了。
但是根本不用去查，老申婆姨、妇女主任、桂芝她娘来了窑里·一方面看望生病的新华，一方面说了事情的原委：·前儿，公社来了一个干部·来到冷庙沟不进村，先上了对面坡。
这个干部是常来冷庙沟蹲点的公社干部老杜·看来对冷庙沟的村情、地情很熟·上了坡就到各个自留地转·见了谁家种了烟苗、药材等能卖钱的秧苗、或他看不懂、认不下的秧苗一律拔掉。
一上南坡，他突然发现自留地边上新出现不少果树苗，顿时大发脾气，拔之而后快·拔了几棵，老杜转了一圈，发现满坡都是果树，忿忿地下了坡，进了村，就到了老申家。
老申家的窑洞在沟底，算是靠村口最近的村干部家了，老杜每次来都是先上老申家·桂芝把她爹娘从地里叫回来，赶紧擀面、让桂芝去建光窑里找来半瓶酒、幸好前天队里分的羊肉老申多要了一块在后面冷窑里腌着，一并拿出来烧了给老杜就酒。
晚上就召开村干部扩大会，听老杜一人宣讲，批评冷庙沟纵容农民走资本主义道路，说□□号召要割资本主义尾巴，公社最近派出干部逐村检查“割尾巴”工作。
你们村今年竟敢允许在自留地里栽果树老贾说：这是知青栽的·老杜说：我不管是谁栽的都要拔掉，明天派人去把山上的果树苗全部拔掉，再派人相跟上挨家检查有无“尾巴”。
晚上就住在官生娘家·第二天也就是知青放假那天，老杜带着几个干部把村里翻了个鸡飞狗逃·早有人通风报信，那些多养了鸡、羊、猪的；多晒的辣子、花生、烟叶的；采的党参、甘草、黄芪、柴胡的；匠人的家什工具；收的收、藏的藏。
虽说折腾的热闹，收获却不多，但到底收了两只鸡、一捆烟、一口袋花生；抄了两只唢呐、一套石匠工具·前几样哪是抄啊，就是干部们弄来白送的·中午晚上，干部们围着，在老申和官生娘家各大吃一顿，吃着羊肝下酒，问是建光打平伙剩下的，叫建光也过来，闹到半夜，把个老杜喝得昏天黑地，嘴里问着树苗的事，再没精力去上南坡查看。
种田文励志人生年代文乡村爱情·村里闹得这么热闹，知青都在放假之中，睡觉的、探古寻幽的、游山逛景的，多数知青浑不知情，有看见老乡家来了生人，吵嚷一阵，不知何事，也不想打听，建光浑喝了一顿酒，只当是陪干部应酬，也并不知来做何事。
老贾他们也不想惊动知青，既没派人上山拔树、也没去通知知青公社来人的事·按照过去的惯列由着老杜折腾一气、白送上一些东西、再酒足饭饱招待一下，不顶、不抗、稀泥抹光墙打发走了了事。
新华他们听桂芝娘这么一说，都气愤填膺·新华气得脸发青·披衣、下炕、穿鞋，动作快得像一阵风，没有了一点儿病态，咬着牙说一声：“走”元兵、邢飞、金豆子加上文莉、汪燕等风一样的随着新华下了坡。
虽然知青没有组织、没有派别，但是仅凭李新华运动中被领袖接见过的至高无上的荣耀，就能使这些青年随着她奔向斗争的目标··来到老申家硷畔，宝财正把那些抄来的东西装车、驾驴，老申正在和老杜道别。
新华一声喊：“绑了”邢飞一个背抄，把老杜的双臂反剪了，元兵从宝财手中抽过绑车的绳子，三下五除二把老杜绑了个结实·邢飞抓起宝财手中的驴鞭，举起就照空抡了一鞭子，一声爆响，其实根本就没打着老杜，这老杜鬼哭狼嚎的大叫起来，引来了村里一帮人。
“问他，破坏抓革命，促生产是什么罪·”新华愤怒的对金豆子说··人群后面飘来一声：“古时破坏青苗是要剁手的”·“别起哄”老申嘟噜了一句。
“把他手拽出来”金豆子叫喊··元兵立时松了一边绳拽出了老杜的一只胳臂·金豆子拿起了挂在窑面上的一把镰刀··老杜腿已经哆嗦，自己就跪下来，大叫：“俄是按最高指示，来割资本主义尾巴的，你们敢不听领袖的话。”
“领袖哪条指示哪段语录原话背过来”新华读书甚广，尤其经典，哪有“割尾巴”这句。
老杜张大嘴，说不出话来，公社只说是中央号召割资本主义尾巴，也没交代领袖说的是那句话呀·那个时代说领袖指示是要说语录的、说不出原著语录而谎说领袖指示比古代假传圣旨还是罪过，那还了得。
金豆子举起镰刀，文莉叫起了口号“假传最高指示，罪该万死·”老乡恨得咬牙，后面几个人跟着也叫唤起来·老杜已经软的瘫在了车旁··这时老贾急慌慌跑过来。
“别闹了、别闹了，都散了、散了”老申也帮着劝·村里的老乡一个个都怏怏的往后退可就是不散·老贾把知青们拉到一别，千劝万劝：这是公社干部、不是□□、他也是吃公家饭办公家事。
闹翻了，公社怪罪下来，整治俄们这些村干部不打紧、冷庙沟包括你们知青都要遭殃的·知青不服气，说怕什么，在城里比这大许多的官都被拉下马了，一个公社屁大的官有什么了不起。
金豆子拿着镰刀上下直晃，邢飞鞭子甩的山响……·这时孙建光从新窑那里跑过来，见此光景，大事不好，凭多年学生干部的经验，深知轻重，未加犹豫，立刻走到几个同学跟前吼着说：·“你们想怎样，真想把他手剁了、把他打一顿，想到后果了吗也为我们知青想想……”声音大的震耳，激颤的揪心。
同学们都被震惊了··新华被他的吼叫也惊楞了，盯着元兵拽出的老杜那只手，又看看金豆子举着的镰刀，一阵恍惚，眼前又冒出那些光怪离奇的景象·建光的吼声在她的耳中嗡嗡作响，其实她并没有听清吼叫的内容。
只是头脑又突然生疼起来，扭脸转向前坡，满含泪水，怔了片刻，咬牙切齿的说：·“让他回公社把最高指示给我找来，要是拿不来，哼……”·一转身踉踉跄跄地上了南坡，回到她心爱的果树旁，又去扶她的树苗。
几个知青一看新华走了，女生跟着新华去了前坡，男生也忿忿的散了，临走一人还踹了老杜一脚··老贾赶紧让宝财把老杜松开绳子，扶上车子坐好·其实老杜没受一点儿皮肉伤，就是吓得尿了裤子。
宝财赶着驴车出了沟··新华跪在前坡的树坑旁，扶着歪倒的果树，心堵得想嚎哭，死死压着、憋着没哭出来·她怔怔地看着远处的黄土高坡，思虑万千·就在一两年前，她一声召唤立时叫人头破血流，何况今天有人触犯了她心血所爱。
她拿起折断了的梨枝，把已柔软的翠绿嫩叶靠在脸上·泪如雨下，忽然心疼了、心散了、心软了··半年来在冷庙沟的风吹雨打、与受苦人一样的艰辛苦难、与十几个- xing -格身份不同的同学相濡以沫、与可爱树苗的朝夕相伴；放假一天多来，一罐馨香的米酒、依偎她的柔弱羊羔、亲娘一样送来的酸浆面，把她的心化的像水一样，逐渐淹没了那些折磨她的记忆，升腾起李新华血液中的善良、温柔与同情。
那种升腾中的感情已经把她对老杜的狂怒化解为一种更崇高的东西，那种对摧残现实的鄙视同样变成对摧残生命的鄙视……·文莉、汪燕靠着她坐下·她像没看见她们，眼睛仍然盯着对面的山坡，已没了泪水，有的只是深邃的远望。
她缓慢的冒出一句：“生命有阶级- xing -吗”·文莉睁大了眼睛：“当然有，地主和贫农的命是不一样的·”·文莉是新华的铁杆战友，新华的理论、行动在文莉看来都是出类拔萃的，她跟着她建组织、破四旧、批牛鬼蛇神。
新华上□□受领袖接见，她比谁都激动，组织盛大的欢迎仪式、把接见的照片放大到一人高·说要插队，文莉豪情满怀的和新华一起到冷庙沟来·她不明白今天新华是怎么了，绑都绑了，怎么也要让老杜受点儿皮肉之苦吧，要不怎么出心头这口恶气。
现在新华又提这么古怪的问题——如今什么事不讲阶级- xing -呀·“不生命的本质是一样的·”·所有人都睁大了眼睛。
“这棵梨树苗，它活了、它要长大、开花、结果·它是一条命呀，活下来多不容易啊你说它是资本主义的，就要消灭它……”新华举着树苗，激动得说不下去，浑身又软了下去……·种田文励志人生年代文乡村爱情·这些树苗决定了她一生的志向，救援生命——生命救援·作者有话要说：·米酒引出战友的友情，酸浆面引出军民的恩情，羊羔和果树引出对生命的感悟。
这里说的酸浆面是豫西的酸浆面··树苗被拔，引起本作品的第一场悲剧··北京中学生在□□城楼上被领袖接见有很多这样的报道，同学中就有··有文献记载，确实没有查到过“割资本主义尾巴”这条语录。
文中人物所读文本是《□□宣言》和毛选··谢谢编辑审阅·· · ·第12章 第三章 放假 第七节 东山· · ·第三章 放假——梦开始的时节· · ·第七节 东山·放假那天下午，新华婉拒了和元兵一起上东山。
元兵倒不寂寞，有树青和邢飞陪着，三个好同学兴致勃勃的向东山蹬去··上东山是元兵发起··元兵从小在部队长大，对打仗充满了向往，战火纷飞，壮志英雄成了他痴心梦想。
插队半年来他一直瞄着东山这个战术制高点·一放假，他就拉上树青、邢飞直奔东山·树青本有自己的心仪之处，无奈好友相邀，好在放假两天，今天去东山，明天再去那僻静之处吧。
邢飞好动，一听说元兵要上村里的最高峰，乐得赶紧相跟上，以饱眼福··东山在村子的正东方向，高耸云天·但是，擎着朝正东走是上不了东山的·正东就进入了村子的后沟，走过吴长贵、官生娘、刘树生、李丕斗的窑洞，不远就到了沟掌，那是笔直的黄土峭壁，龇棱峻错的挡在前面，壁上全是茂密的灌木丛枝，根本无路攀登上山。
因此只有从两边绕着上山：一条是顺着去酒坛沟的路经过的麦场崾岘向北沿着南北官道走到东山主峰之下；再一条就是顺脑畔山东沿上去，经过东崾岘，沿官道转向南就到东山主峰下面了。
这些元兵早就打听好了·村民们还是不无遗憾的劝他们不要上东山顶，尤其那个白增喜听见元兵说上东山的话，凑到元兵跟前龇着笑脸愣愣的瞅着元兵欲言又止··酒坛沟路线知青走的较多了，刚来冷庙沟就到酒坛沟打了近一个月坝，这条路线走腻烦了。
元兵他们选择了走脑畔山这条路·上山现在对知青来说已经是习以为常了，半年来每天的“受苦”都要上山·习惯了爬山，学会了村民那种弓腰弯背、八字迈腿、一步一顿的上山方式。
过了东崾岘，就看到猪背岭官道了··说是官道，实际上就是沿着南北一线的分水岭，两尺多宽的一条土路·陕北丘陵地形，路不好走，长途跋涉一般分为走川、走沟和走山的三种行路方式或路线。
‘走川’就是沿着主干河川（比如延河川）修的大路，河到哪里路到哪里·主干河川毕竟不多，只能通到沿河城镇、大村·‘走沟’就是走主干河道的分支沟叉，这种沟路都是由丘陵地形逼匝形成，沟窄路弯，沿途还要涉水翻坡，多为人背驴驮，有些沟中路段可以行架子车。
丘陵地貌的黄土高坡多数村庄都是沿沟座落，因此走沟可以走到沿沟的几个小村庄，顶多几十里，再远到了沟掌就要翻山了，知青驮碳就是走的沟路·‘走山’就是在两条平行主干沟川之间，有一条高岭自然形成的分水岭分开了两条流域，这条高岭是连绵不断的连接在一起的，可达数百里，两边连接着两川的无数沟叉，跨乡过县、通村达庄。
人们在这条分水岭的同一高度上踩平了一条路·因此走这条路不但通达的地方多，而且平平坦坦，毫无上下坡之劳，但是由于是山路，路窄坡险，只能人背驴驮，行不了车，不能搞大型运输。
·东山的官道在挟延河川和冯富川的分水岭上·南北走向，向南直通肤县城；向北，据说能通向口外大漠·东山的山势在周围几百里是最高的，因此官道仅从东山的半山腰通过。
到了官道，虽然已经高出脑畔山了，离东山顶峰还有好大一截路呢·元兵三人从东崾岘向南上了官道，倒是平坦，说是“官道”，并无人迹，静悄悄的南北笔直通达。
走官道的一般都是下层百姓：或贩夫走卒、或串乡匠人、或过事吹手、或说书卖唱；也有回娘家的、逃荒要饭的、迎亲嫁娶的，这些人都不是常来常往的，但挽有点能耐的都走川坐车走了，因此说是‘官道’，并不热闹。
东山的官道两边全是不到一人来高的灌木林，官道下方还有少许乔木：榆、桐、杜梨、扬柳；上方一漫是灌木：狼牙刺、酸枣刺、枫灌、蕨灌·密密麻麻，密不透风。
三人一走上东山官道，郁郁葱葱的草木气息就扑鼻而来，与黄土高坡的干燥气息截然不同，野兔突然从路边穿过，各种鸟鸣此起彼伏，像进入了不同的两个世界，一下子倒退了几个世纪，绿野荒莽。
三人来到冷庙沟半年，一漫见的都是干秃秃的黄土高坡，看到这葱绿世界，有点儿不知所措·路的左侧其实就是东山主峰，可是密密麻麻的梢林遮挡着无法上山·三人往南踅摸了半天，快到麦场崾岘了，再望东山顶，朝南方向延伸出一断崖式的悬壁，这边根本是上不去的。
又转向北边，重新回到猪背岭·顺着官道再往北，一条从东山顶向西北斜伸出的墚峁使官道向西弯了一个弯，墚峁上的梢林稀疏一些·三人犹豫半天，即使稀疏，也都是些狼牙刺、酸枣刺等一些带刺植物。
邢飞有些着急，夺过元兵手中的镢头就砍那路上的植物，顿时嫩枝绿叶纷飞落散，狼牙刺等灌木茂盛坚韧，平常砍柴碰到它也是很棘手的，何况现在盘根错节，费了半天劲也只在路边砍出个稍大些的绿窟窿，邢飞累得坐下来歇气。
东山这么茂盛的梢林，早就引起知青的注意·几个有心的男生在和村民的交谈过程中也知道了这是村里多年封山育林的结果，是村里唯一的一块水源涵养地·树青看着被邢飞砍得乱七八糟的灌木丛说：“这样不行，砍坏了梢林，村里人会有意见的。
再说，这样砍下去何时才能上到山顶·”又弯腰低头顺着绿窟窿往里看，隐约能看到有条小路掩埋在树丛之下，树青干脆趴到地上，再向里看，路好像在是在树丛裹着的隧洞里向上延伸，坡度并不陡，枝叶较稀少一眼能看好远。
回头对元兵说：“今天想不想上顶峰”·“当然想上·”元兵回答··种田文励志人生年代文乡村爱情·“真想”树青又问了一句。
“想了半年了，今天都到这了，无论如何也要上去”·“孙子不想，今天谁不上去谁是孙子”邢飞有点儿急。
树青指指绿窟窿说：“你们看，咱们爬过去怎么样”·元兵、邢飞都趴下来朝里看··元兵看过一下子兴奋起来·匍匐上山这不就是战斗姿态吗元兵积极组织上山，就是因为东山是主峰，是周围的制高点，具有极高的战术价值，真要打起战来，首先要控制东山。
这些战术思想是从他父亲那里学过来的，父亲南征北战，打过无数次浴血战斗，对儿子津津乐道的都是些战斗故事与战术部署·元兵从小就跟着父亲看沙盘、谋战术、观摩演习、学习单兵- cao -练。
对战斗生活充满了向往·虽然插队，也不忘打战，来到冷庙沟不久就看中了东山，时刻想往着上东山看地形·春天珍宝岛又发生了战事，元兵分析可能要打大战，这里离北方边境并不太远，要做战斗准备就必须摸清地形占据主动。
“匍匐前进，爬过灌木丛，隐蔽接近山头，超子你上不上·”元兵兴奋的叫着邢飞··邢飞身高体壮，脚大、手大，各部位都超常，外号“超子”，爬这种带刺的灌木丛肯定吃亏，趴在那里，盯着绿窟窿，犹豫了一下，拳头狠砸了一下路埂：“妈的有什么的呀你们上，我也上”·元兵说：“我打头，树青第二，超子殿后，碰到任何困难，不许大声嚷嚷，学两声布谷鸟叫。
一个跟一个，不要落开距离·”元兵这么一说，三个人忽然感觉气氛庄严起来，似乎就要面临生死之战·元兵看了两人一眼伸出了手掌，树青和邢飞也把手掌搭在元兵的手掌之上。
元兵大叫一句：“下定决心”三个人继续叫下去：“不怕牺牲、排除万难、去争取胜利”三人掏出白羊肚手巾把头扎好，把上衣全部塞进裤腰带中。
元兵又简单教了一下两人匍匐前进的要领，拿起镢头，身子向下一趴，钻进了绿窟窿中，树青紧跟其后也钻了进去，邢飞紧紧腰带，盯着树青的后脚跟开始在梢林中挪动他硕大的身体。
元兵在前头时不时用镢头挑开或砍断挡道的树枝，弹回的树枝打在脸上手上，被扎的生疼，树青寸步不离的跟在元兵脚后，由于元兵在前面开路，因此被刮扎的不多·邢飞膀大腰圆，前面两人开辟的道路还是不够宽，肩膀、后背不时被刮住，左右上下抖擞，弄得树丛哗哗直响，元兵回头直嘘嘘，就像前头真有敌人。
邢飞还是被狼牙刺勾住了后背，任其怎么抖也再前进不了，只好捏着嗓子学起了布谷鸟叫·麦收已过，布谷鸟叫声渐次已逝，显得怪异笨拙，有点像鸭子被追的叫声。
树青憋不住笑起来，元兵气的大叫：“超子、你他妈怎么这么笨叫你这一折腾，咱仨早被敌人一梭子机枪葛儿屁着凉了·”说着把镢头递给树青。
树青单手拿着镢头朝邢飞的后背捅去·疼的邢飞嗷嗷直叫，边叫边骂：“他妈的，你们在前面不把狼牙刺弄净，倒怪我”总算捅掉了邢飞背上的勾刺，三人又继续匍匐前进。
挑砍树枝的声音、被挂刺叫疼的声音、追鸭子的声音、三人对骂调侃的声音，匍匐的过程根本谈不上隐蔽接近，也没了庄严的气氛，倒是树丛底下凉爽、温润的气息使三人越觉神爽心奋。
足足爬了有一顿饭的功夫，元兵眼前一亮，绿窟窿前面显出了灿烂的阳光·不顾他自己的约法三章，兴奋的叫起来：“到了到山顶了”三人同时加快了爬行速度，一个接一个的冲出了梢林。
刺眼的阳光照得他们几乎睁不开眼·过了几秒钟，大家睁大了眼睛，一下子憋住了呼吸，三个顽主惊呆的说不出一句话，任凭你有多么幽默、调侃、玩世不恭；任凭你多么坚强、多么志远、多么冷静和睿智；也任凭你有多么丰富的想象力，在从人声嘈杂的京城来到这个山沟沟以后、在经过半年与黄土高坡的摸爬滚打以后、在艰难的爬过荆棘丛生的梢林后，看到眼前这样的美景也会从心底赞叹不止、也会立时安静下来。
·首先看到的是绿莹莹的一片草地，不是杂草丛生，就像城市绿地里修剪过的草地，软软的、绵绵的刚盖过脚踝，齐刷刷的随风飘动，间或有一两朵白的、蓝的小花伸出头来。
那草地不是平展的，圆润、凸鼓的像一只斜斜倒扣的炒锅·刚出梢林的三人正站在弧形的北边，底边就是茂密的灌木梢林，梢林圆弧状包围着弧顶，弧顶稍高于三人的头顶。
三人不由自主的慢慢走向弧顶，忘记了爬行的疲劳、划伤的疼痛、战斗的渴望，轻轻的一步一步趟过草地，生怕脚重踩伤了小草，就像冒昧的闯进了谁家的后花园··来到弧顶，眼界一下开阔，蓝天白云之下，一览众山之上。
远处莽莽苍苍，黄土坡连着黄土坡，像是翻起波浪的黄色海洋·近处沟壑纵横，四处延伸，显示出大自然撕裂大地的鬼斧神工·三人在这天之下、地之上的圆顶草地上慢慢坐下，草是那样绵软、柔和，微风拂面而过，周围的梢林响起一片哗哗的树叶声，像海涛、像雨打，让人心醉。
梢林在草地四周形成一个近似的圆形，南北稍长、东西浑圆，整个草地中心高四周低·不可思议的是，没有一棵高枝的灌木越过圆形去侵占柔软的草地，更不可思议的是，圆弧内的草地没有一棵杂草，齐刷刷、绿油油、毛茸茸的铺满圆顶。
树青躺下了，看着蓝天，听着风吹梢林的响声，闭上了眼睛·邢飞也躺下了，微风吹干了脸上的汗水，小草抚摸着脖上划伤的伤口，他自己也不明白日常顽主狂躁的心情今天怎么这么安静，他不想嚷嚷、不想调侃、更不想骂人，就想这么躺着。
元兵坐在那里没有躺下·脑子和眼睛在快速旋转·他原来想的如此雄伟的主峰，峰顶地形一定是错综复杂，应该呈现出一派杂草丛生、悬崖峭壁、沟道纵横的景象。
也许还有狼牙山棋盘陀主峰的雄姿（因为他们运动头一年徒步长征去过狼牙山）·元兵没有想到山顶是这样柔和、美丽，这样恬静、浪漫，根本没有战场的气息，倒像是个谈情说爱的好地方——忽然脑海里闪过一个美丽的身影……他赶紧转转脖子，极力打消那些突然冒出的浪漫念头，不由得嘲笑起自己：怎么会在这制高点上产生这些小资的想法。
他开始仔细观察周围的地形·元兵坐着面对的正西面，坡下就是峭壁和天窖·再往远看就是向西伸去的冷庙沟，七孔新窑扼守着村口，亮晶晶的沟水蜿蜒曲折，两边像龙爪一样伸出不少山脉和小沟，莽莽苍苍奔向远方，成为东山脚下最大的一条沟壑。
往北看，他们爬上来的那个缓坡，就是从东山延伸出去的一道峁墚，缓缓的搭在了猪背岭上，猪背岭是一条直直平墚，伸出去有一里多地，两边圆弧状全是沟壑或峭壁，从上面看，就像一条肥猪的脊背，白生生的官道从上面通向北方，远处有一壁薄山挡在那里，路是穿过去了，还是绕过去了，已经看不清了。
猪背岭西崖下就是锅塌沟，它是一条向西北延伸的大沟，太远，雾蒙蒙的看不清沟底的景象，只知道与冷庙沟平行的这段锅塌沟也是属于冷庙沟的地界，从来没有去哪里劳作过。
倒是脑畔山上的大柳树显得清晰雄伟，只是比东山还是矮了一截·元兵转向东边，往正东延伸过去的是东平峁，平缓圆润，伸展很远，春天元兵他们曾跟着老乡在东平峁上耕作。
东平峁的北边是冯团峪，南边是酒坛沟，都是两条流向冯富川的小窄沟·酒坛沟已经被冷庙沟村打坝占了沟掌的一大部分；冯团峪荒在那里，冯富川冯家沟村的人说冯团峪是他们的，冷庙沟的人说俄们老祖宗早就在这里刨食了，官司一直打着，再加上冯团峪坡陡沟窄，地贫山瘠，又离得远，双方也就把冯团峪撂荒了，干沟黄坡、满目苍夷。
酒坛沟的南边是谷子峁·谷子峁的东南边就是杜梨沟，那条沟也是流向冯富川的一条大沟，集体灶驮碳（煤）就是赶驴顺着杜梨沟下去·元兵又转向南边，正南方向越过贾家墚远看就是篦子沟了。
篦子沟高深险峻，向南走向一段后，渐渐向西北湾，弯着弯着就支进了一个石沟叉，就是金豆子抬石板的石场胡同，这个胡同的出口就是冷庙沟向北流出的主干沟·因此东山向西流出的有两条半沟，就是冷庙沟、锅塌沟（西北）加上篦子沟，向东流出的有冯团峪、酒坛沟和杜梨沟（东南）三条沟。
但是从气势、宽度上看向西流出的两条半沟要比向东流出的三条沟大许多··种田文励志人生年代文乡村爱情·南边近处冒出一块黄土顶，看不见形制·元兵一心想把地形摸清，向南走到灌木丛边上。
这里的灌木不宽，一眼看见灌木的那边就是断崖，对面就是一架小小的峁墚，右边能看到远处的坡上一溜麦垛，左边就是酒坛沟，甚至能看到大坝的身影·元兵一下子搞清了南边地形的方位：崖下就是麦场崾岘，是去酒坛沟的必经之路，冬天打坝不知走过多少次。
那是一条狭窄的山路，路南边那架小墚就是贾家墚，路北边的峭壁悬梁就是现在元兵站着的东山顶南端··元兵三个人这时还没有听过龙脉的传说，因此还不能想象他们正站在龙头之上，而猪背岭就是龙身，猪背岭北头的薄壁山就是龙尾，东平峁和脑畔山就是两只龙爪，龙头的南边还有一只小龙女。
否则会更增加对东山雄伟壮观的联想··元兵坐在草地上东西南北转了一圈，看了东山四周的地形，默默盘算着：如果真要在东山打起仗来，敌我双方最有可能的进攻和防守方向东西六条大沟，六条沟的沟掌不是峭壁就是天窖，直接从东西方向进攻东山几乎是不可能的，再说东西方向也没有敌情呀。
南北方向，顺着南北分水岭的的官道，南边过麦场崾岘，穿过贾家墚，一直通向肤县，那是腹地后方，也没有敌情的·北边是猪背岭官道，一直向北伸向远方，是北方之敌最有可能来的方向。
东山顶扼守官道旁边，道窄山险，一挺机枪就能堵住南犯的敌人·但是阻击地形并不理想，猪背岭正像一只肥猪的脊背，平坦光滑，从东山主峰向北延伸出一道峁墚，也就是他们爬过来的那道峁墚，地势平缓，是敌人冲击的最佳路径，这是一个易攻难守的战术地势。
山顶三面悬崖，敌人不可能迂回攻击·只有正面（北面）迎击敌人，由于地势开阔，馒头状的山顶无遮无拦，我方也暴露在敌火力之下，轻武器可以直接从官道打到山顶，加之前有灌木，便于敌军隐蔽攻击。
这个阻击战是极其艰难的·唯一的法子就是清除灌木，在山顶构筑坚固的工事··元兵皱起眉头，拿起镢头站了起来，围着峰顶上上下下转了好几圈·树青和邢飞都睁开眼睛抬起头来看他。
“哥们，你能不能歇会儿，看看风景·”邢飞说··“转磨呢，就这大点儿地方，能踅摸出金子来呀·”树青说着，看元兵不对劲，也站起来了。
元兵转到北坡上，看着下面的官道，向前伸直右臂竖起大拇指，眯上左眼，测着距离·说道：“只有在这里构筑重机枪工事，才有可能阻挡北犯来敌·”说着举起镢头，猛地向下一刨，拉着镢头就要划线。
黄土连同碧绿的青草就被翻起来了，草地上出现一条黄黑色的小沟，就像绿色地毯上被烧糊了一条黑线，立时失去了柔软与美丽··树青一看大惊失色，飞奔过去抓住了元兵的镢头。
死死压住镢把，急的说不出话来·邢飞也觉意外，翻身起来，一只脚踩在镢头上，冲着元兵大叫：“你疯啦好好的草地，刨坑干嘛”·元兵愣愣的看着他俩，说：“修工事，阻击敌人啊。”
邢飞说：“哪来的敌人啊你发癔症了吧”话有点难听··“你他妈才癔症了，你让开”松开镢把，推了邢飞一把。
邢飞不依也推了元兵一把，两人打起，在草地上翻滚·树青赶紧连劝带拉，把两人分开·三人坐在草地上喘气·其实就是年轻气盛，并无仇隙··树青明白了元兵的心思，跟他交往多年，知他心地单纯，痴迷打仗，成为心结。
就慢慢的说：“这地方修工事是好·可是上边备战的命令也没下来呀·我们这里盲目修工事，跟总体战略部署是不是相符合再说，没有兵、没有枪，光挖工事有什么用。
我们就是老百姓，要先把基干民兵组织起来，申请配发武器·”·元兵眼睛一亮，对呀没有兵、没有枪怎么打仗：“对，回去赶紧跟队上说，向公社申请，建基干民兵，要枪”·树青知道元兵的心思全在打仗上，还是要把他的注意力引向别处，：“这东山树这么多，草这么绿。
周围都是光秃秃的黄土高坡，只有这一块绿色·好好看看，李新华不是还让咱们给她讲东山的美景呢·”·这最后一句倒触动了元兵，是啊，新华还等着他回去描述东山呢。
我得好好看看·他抬起头来，西边的晚霞已经起来，映的山头红艳艳的，整个东山西坡在西边的夕阳直- she -下，反- she -出万般星星点点的绿色，光彩夺目·脑畔山上的大柳树在阳光下婆娑多姿，泛着浓郁的绿光。
猪背岭上的官道被夕阳照得越发白亮，笔直地通向暮蒙云罩的神秘远方·东边，夕阳照- she -下无边的万顷黄土高坡，似坡海在脚下翻滚着·元兵有点惊呆，他这时才发现东山主峰顶上的景色是如此绚丽。
回去给李新华描述，她一定会惊讶的欢呼起来·再看一眼那条被镢头划开的小沟，丑陋无比，心里一阵懊悔··邢飞转过头张嘴要说什么，被树青用眼色给挡回去了。
天已渐黑，刮起了风，山顶不能久留··作者有话要说：·东山上的美景不同于其他的黄土高坡，它是周围的主峰，又是分水岭的制高点·既惊艳了三个知识青年，也引发苏元兵在此御敌的联想。
也是后面东山被毁悲剧的铺垫·· · ·第13章 第三章 放假 第八节 锅塌沟· · ·第三章 放假——梦开始的时节· · ·第八节 锅塌沟·3.8.1 甜蜜的桃杏李·放假第二天一早柳树青安排完灶上的事，拿了两个黑馍，从建光洗干净的下水里拣了两块碎杂包了揣在兜里，换上他那件贾顺茂婆姨做的对襟小褂，就奔锅塌沟去了。
那天胡干大来宣布队里同意给知青放假的决定·大家欢呼起来·胡干大把柳树青叫到硷畔的另一边，说：“六月六队里宰羊，你们歇·这两天还要好好出工。
粮食、碳还有没有，要不要再去拉一趟·”·树青说：“都满着呢，放完假以后再说吧·”·“还有么事”胡干大又叮问一句。
树青突然生出一个念头：“灶上没嘛（mà）事啦·俄想问下（哈），咱这远近有啥好去处”来冷庙沟半年，见的都是荒山秃岭。
树青心大，他隐隐觉得还没看到冷庙沟全貌，心中总在憧憬，“广阔天地”应该有更美好的东西··种田文励志人生年代文乡村爱情·胡干大说：“俄的好城里娃呢，这荒山野岭的，哪有你们城里人的耍处，好好歇两天吧”树青心不甘说：“俄不是寻那玩耍的地介，哪有僻静优美的去处，俄好去逛一下。”
正要回磕的胡干大转过身，盯着树青看了一阵：“真格要看风景”树青嗯了一声·老胡神秘一笑：“青娃子呀，你算问对人啦，俄就有一处绝好风景，包你喜欢”·胡干大带着神秘、留恋、夸赞的神情给柳树青介绍了锅塌沟。
那是村北与冷庙沟平行的另一条大沟·那里地远，多数土地都才休耕一、半年，因此村里今年就没带知青到那里耕作·对知青来说那是一块神秘、陌生的土地。
胡干大对柳树青说，锅塌沟原也是一个村子，胡干大就是这村的老住户·也就几户人家，地却不少·坡缓沟宽，草肥树绿，果树成林·胡干大说：锅塌沟里：苹果、梨、桃、杏、李，样样个大味甜。
“你现在去，锅塌沟的桃、杏、李早已熟透，恐怕烂在树下不少了，可惜了·任你挑拣，吃的你不想回来、吃的你撑破肚皮·桃养人、杏伤人、李子树下埋死人，千万别吃伤了”·胡干大不如遗憾的说：“那村子没人生啦，都搬到冷庙沟来了。
水一漫不行，看俄这腿都是那水祸害的·”老胡拍拍那双弯成弓状的罗圈腿·又说：“一方好土呀你去了就知道了，怕不想回来呢。
嘿嘿，有狼呢，早点回·”树青这才明白，胡干大为什么是那么严重的罗圈腿，走路两个膝盖往外拐，就像总是半蹲着·陕北人叫柳拐子病，就是俗称的大骨节病。
村里还有几个人走路也是这样，像同升老汉、马德新等··头天和元兵、邢飞上东山，差点把东山顶的绿草地给刨了·今天去锅塌沟，想着还是一个人去好，人去的多了不定又生出什么事来。
要是地方确实好，再把大家叫过来玩·树青想着，一个人独自上了路··树青为啥要寻那僻静优美之处，一方面树青向来实诚，喜闹不喜静，二来运动停课把树青都玩野了，京城周围大小景致，说想上哪里，几个人骑车就奔向哪里，不管路远、不管肚饿。
陶冶得树青对逛野景上了瘾·昨天上了东山，美景还没看够，不洗不涮、不管不顾就奔了遥远的锅塌沟，苦难的生活阻不住他满脑子对大自然的憧憬··去锅塌沟要上脑畔山，翻过西崾岘，再向北下脑畔山，顺着荞麦坡下到沟底。
出门的时候听秀才说，耿四一个人上脑畔山看大柳树去了·前半截同路，树青本想相跟上一起走，也去看看大柳树·追了几步，看见耿四远远的在前面不紧不慢的走着，似有心事。
树青知道耿四心重，不让秀才陪着，想必是要独自散散心·就没有再追，也在后面不紧不慢的向山上攀蹬·过了西崾岘，耿四离开路向脑畔山顶蹬去·树青看着耿四的背影，默默祝福他解脱心中的苦闷。
独自下了西崾岘··过了西崾岘，下到荞麦坡，忽觉眼界开阔了许多·荞麦坡是一个大缓坡，是那种与前沟南坡一样的“漫坡”地，但比前沟南坡更宽广、更平缓。
坡面从脑畔山向下缓缓的向沟底延伸，似有三四里地远，沟底远得景物缥缈·树青惊讶：好大的一面坡左面是背峁子，右边很远延伸到猪背岭崖根。
树青心想这大概是冷庙沟所属地块中最为平缓、开阔的一块坡地·刚撂的荒地，长出一些稀落的谷草、红秆秆的荞麦、绿蔓蔓的豌豆苗、青紫的蒿草等，一片草原景象。
树青想，要是能骑上一匹马在这坡上驰腾，（后来知道，这里过去还真是马场）一定是非常惬意的事情·顺着缓坡一路而下，不陡不颠，不觉劳累，四周空旷、安静，欢快心情悠然而上，虽说轻快，也足走了半个多小时才下到沟底。
沟底一片洼地，长满一人高的芋子（细竿似芦苇）·洼地水浅泥臃·绕过洼地，见一条小溪悄悄从后沟流出·顺着溪边向后沟走去·溪两旁树木渐多起来，而且尽是果树，梨、苹果已挂在枝上像小铃铛似的，翠绿的核桃压满枝头、满枝的碎绿小枣垂到头顶，撩的树青紧往里走，寻找胡干大说的最好吃的桃、杏、李。
啊哈，哪用找啊一支粗大的桃树枝干正挡在路前·满枝是红透稀软的大桃，地上掉的尽是烂透的桃泥·树青迫不及待的伸手从树上摘下那熟透了红彤彤的大桃，往嘴里一放，甜得、蜜得、软的，满嘴馨香，刚要咬，汁已溢了满口。
两三口吐了核，又摘下一个·树青半年多没沾过甜味，成天就是糠面馍、苦甜苣、甚至有时就是盐粒·这么甜、这么软的果实对于树青来说就像孙悟空进了蟠桃园，急不择口，手急嘴快，一个接一个的吃下去，开始还整吃，后来咬一口最甜的部分，其余的就扔下了。
挡路的枝上已挑不出好桃，一蹬腿就上了树·这老桃树硕大，但不高，不到一人高就四处栅出支干·上面四周枝叶茂盛，无数的大桃环绕在身边，各种各样，软的、硬的、青的、脆的、蜜的、甜的、酸的，拈手而来，张嘴而去，任其挑拣、糟蹋。
不知不觉，嘴酸肚胀，再也吃不动了··下得树来再往前走，啊哈，大杏地下烂的全是·杏树枝就像急迫得要你尝一口，直伸到嘴边，金黄的大杏诱人心扉，摘下一个啃了两口，已经熟烂，比桃还甜、还酥脆，全身陶醉的。
这杏也硕大，肚子胀得吃不下几个·树青已没了刚才急迫尝鲜的兴头，拨开杏枝又往前走··绕过几棵杏树，才走几步，嫣红的李子一串串、一嘟噜的挡在眼前。
上前一闻馨香无比，一种异样的香气扑鼻而来，与桃杏完全不同，摘下咬了几口，只觉异样香甜，却肚胀的再也咽不下去了·见一石砵，溪水从上流过，溢满溢流·树青蹲下弯腰喝了几口，清凉恬淡，并无异味。
吃饱喝足，心情格外美好·树荫遮蔽、小溪潺潺，溜达着往后沟走来·脚下松软如毯，才发现除了腐土、落叶、果泥以外，上面铺了厚厚的一层花瓣，红、粉、白相间撒落在四周的小路、山坡和树干上。
可想，春天这里定是粉红世界，花朵漫树、花瓣漫天，风雨一来又是“落英缤纷”、花落满地·树青书香世家，书不比秀才少读，这“落英缤纷”即是《桃花源》的原句，树青背得烂熟。
当初在顺茂家见宝心儿就跟小芸说似觉黛玉再世，可见偷读过红楼·现在又看到花瓣满地，树青心嘲，黛玉来了非把她累坏不可，这么多花瓣如何葬了·树青轻笑，摇头。
3.8.2 寂静的山村·再往前走，小溪一弯，一块石板搭在溪上做桥，过桥即是石级台阶，溪水从台阶旁的一块大石上跌落而下，哗哗作响形成一个小瀑布·树青正要脱口：“小桥、流水、人家……，”心想，别忙，还没看见“人家”呢。
种田文励志人生年代文乡村爱情·拾级而上，一个草牌坊立挡眼前：路两边各竖一碗粗树杆，杆上人字形结棚罩顶，下连一薄板匾牌，驻足辨认，字迹风雨经年，若隐若失。
转过背面，也是一样，看不清写的是甚，不想劳神·跨过牌坊，左面一抹硷畔，上得硷畔，一溜院墙向后延伸，有土坯的、有石垒的、有篱笆的，半人来高·院内皆有大树遮蔽，篱笆上藤蔓缠绕、牵牛朵朵。
墙上、院内、路上也都洒满了花瓣·土坯墙头上还摇曳着丛丛的白花，泛出一种刺鼻的馨香，树青想那很像是顺茂婆姨说的则莓·墙均不高，隔墙院内一览无余。
每个院内崖下，窑洞俨然、碾磨呆座、栏圈空闲，歪斜的囤架上还挂着秸秆谷叶，倒地的柳编耙犁还粘着黄土，无铧的犁杖靠在囤架旁·窗楞完整，泛黄的窗纸少有破损，窗下靠着的扫帚下还积着一堆尘埃，窑门双掩，院门紧闭，锁链吊在门栓上，并未上锁，窑门旁还零落挂着几颗红红的辣椒、白扁的蒜辫。
没有炊烟、也没有鸡鸣狗吠，阳光照- she -着窑窗，似乎窑洞里的主人正在午睡，静静的没有一点声息··树青抬头，北边峭壁高坡，屏障一样护立在村后··见此情景，树青心头悠然又冒上一句“采菊东篱下，悠悠见南山”。
树青唾笑自己，摇头心唸：“知青柳树青，到此逛风景，小桥流水清，闭门把俄迎·”边欣赏着各家院内的景象，边顺着院墙外的小路悄悄向沟后面走去，似乎那窑里真有人在睡觉，不愿打扰。
无论如何，树青也不愿把这些村落的景象看成是一个无人的死寂村庄，这样明媚、这样安详，到处呈现生活的气息·要不是胡干大事先跟他说明这里的情况，他不知道是否会进到院里要碗水喝·3.8.3 山丹丹花·走不多远，离开院墙，顺着哗哗的小溪进入后沟。
东西走向，十来丈宽，沟两边黄土峭壁·晌午的太阳透过崖壁上的树丛把沟里照得斑斓灿漫·沟底平坦，“芳草鲜美”、绿茵漫漫，刚踏上去，柔软- shi -滑。
仔细一看，原来前面小溪的水皆从这草地里冒出来的，集中到沟口流经硷畔，过桥跌石形成小瀑·其实草丛中并不是处处有水·而是东一处、西一处在草丛中或是藏着一条水流，或者洇出一片- shi -地，或者干脆是一个碗一样的小水洼，从洼底幽灵似地冒出几个水泡。
草叶和青苔都是亮晶晶的，沾着水珠在微风中点头·一种极小的翠鸟，细腿、细脖、细嘴，只蹦不飞的在那些水流、- shi -地、小洼间乱窜着欢叫，象吹起了短笛。
进沟往东，树青挑着干燥的右边崖下走·才走几步，崖根下出现红彤彤的一线，躲在草叶后面，偷偷地伸出尖尖的碎碎的花瓣，鲜红、鲜红的，红得叫人心醉，树青惊讶的停止了呼吸：山丹丹这么多·那个后来在歌里唱、口中传的陕北名花，那年头在知青和受苦人那里并不热乎。
知青来到这个黄土霭霭的的高坡上，寻不到一点儿鲜艳的颜色，就在地里怨呢：·“一漫不美，尽是黄色·”·受苦人听了不乐意，有彩说：“你看那兰花花”·“太素雅，有鲜艳的没有”文莉说。
“蛋蛋花”受苦人一起说：“才美，才艳红得眯眼呢”·夸赞得知青心痒，就是寻不见这花。
还是德茂老汉见过世面，说因为根部结蛋蛋受苦人就叫“蛋蛋花”·德茂当兵的时候，听一些来陕北的文化人把这花爱得不行，编成歌，蛋蛋花渐渐有了名气，有了文化名：山丹丹花。
知青才知山丹丹是陕北名花，更是寻觅不已··“咳，迩个山丹丹花恓惶了·那花，干圪梁不长、生荒地不长、阳峁子阳坡不长，只有在那几十年没开过的老荒地，还得是背坡、背崖、背洼、土肥地- shi -才能找到。
现在这样的地块还有几处”德茂老汉含着烟锅，眯着眼看着黄腾腾的远方··春天在方井峪峁子上掏地种谷·树青突然肚急，拉着二女子寻个地方方便。
那天下地的人多，男女老少，在峁子上南北一线拉开，抡着陕北特有的宽镢头掏地，峁子上从南到北都是人没有可避之处·二女子拉着树青下了北峁沿··峁子是山脉延伸出去的一条山脊，峁上面长舌状延伸较为平缓，适于耕种。
峁尖下和两边皆是陡坡·这些陡坡也不一样，有的坡面虽陡却平的跟镜面一样，像酒坛沟种谷的南坡面，这种地耕种方便，受苦人随意就垦殖了；有的坡面却是坑洼不齐、埂径交错，不便耕种，撂荒的较多。
那天二女子拉树青下的就是这种坡，而且是背坡·方井峪峁子是东西走向，东高西低，西边是峁尖，峁面较斜窄，不适于牛耤·这时，掏地的人线从峁尖向东已经掏了一截。
二女子和树青滑到坡下，向上一瞅，还能看见峁沿上露出几个掏地的婆姨女子身影，不行，又赶紧往西连滚带跳·从侧面滚进一个背洼里·黄土坡下不知是怎样的自然作用，经常形成一个一个半圆形的钵状湾坑，三面弧状被黄土壁围住，不太高，一面开口朝外，像个巨大的神龛，受苦人叫“洼”，开口冲阳，就是“阳洼”，背阳就是“背洼”。
这种地形，不便于生产队集体劳作，大都撂荒了·那天二女子和树青滚进的就是这种撂荒多年的背洼·这个背洼与其他撂荒地不太一样，虽撂荒多年，却没有长满那种一人多高讨厌的蒿草，洼里全是尺把长的细叶青草，洼地开口处被狼牙刺紧紧封住。
树青顾不得摔得生疼，赶紧奔向那最靠里的洼壁下，解裤蹲下，闭眼痛快……·一睁眼，一叶红尖尖露出来，扒开青草，几片红花瓣直向草叶里躲，红的沁人，红得耀眼。
树青赶紧叫二女子过来，二女子其实肚子不急，就是喜陪知青玩耍，也借口歇一会儿·见树青所指花朵，大叫：“蛋蛋花你狗- ri -的福气才大。”
树青听了不敢亵渎，赶紧挪到狼牙刺跟前解决了，系上裤带又过来细瞅·自打到陕北，到处是黄色，从没看过这样鲜红的颜色，不是画纸上的、花布上的那种，是那种鲜亮、活跃的颜色，冲击视觉、沁人肺腑。
树青后来想，不是到陕北来，就是这辈子也没见过这种红色，印在心里，永远忘却不掉··回到峁上，树青给知青们说见到山丹丹了，一个个都跑去看·气的宝京骂娘：“日他先人呢，一支蛋花，把这些城里娃稀罕的，能暖蛋呀。”
文莉回来，咋咋称美，说可惜新华没见·新华一方面有病，一方面在务弄果树，没有跟着大帮下地·元兵听了一声不吭，跑去，连根把那株山丹丹花给挖了回来，只有三片细细的红瓣，下面带着小胡萝卜状的根还连着一些碎蛋蛋，一条须根不少。
二女子还用镢头捧回一堆土，文莉赶紧拿白羊肚手巾连土把山丹丹花的根部抱起来·知青都跟众星捧月似的，一个个给送来腰带绳、草帽、锡壶水，连浇带捂，七手八脚的包裹遮蔽起来。
德茂老汉一旁见了，直叹气：“作孽呀，作孽呀……”摇头叨唠而去··种田文励志人生年代文乡村爱情·拿回给新华看，自是喜欢，爱得不行。
放在窗台上，不行，太晒；放在外窑里，不行，太干·听说它喜- yin -背阳，就栽在羊圈旁那半塌的废窑里·上足了羊粪，浇足了水，三天两头来侍弄·还是退了红艳，散了花瓣，蔫了花枝。
新华现在对每一样有生命的物件都十分看重，何况她这么喜欢的山丹丹花，自是哀伤不已··德茂老汉那天晚上又到灶房来闲坐·问起山丹丹花·“死了。
有什么法子能栽活它吗”·“从没有人栽活过，俄当兵那会儿，给中央首长的院子里栽过，不到两天全蔫了，首长再不让栽了·”老汉长叹一口气：“蛋蛋花就像咱陕北人，念家呢”·忽然就半白半唱的说哼起来：“逑毛擀不成毡，陕北人做不了官。
哪搭儿都不去，就念着生俄的窑养俄的山”德茂惺惺哼哼地说唱·使大家联想起德茂当兵打过黄河，又跑回来的经历·停了唱，德茂又说：·“你们都是要做大事的人，将来谁要是在陕北以外见到活着的蛋蛋花，给俄祷告一声，俄做鬼也要去看一下（hà）。”
站起来，抖了抖背上的老羊皮袄，往回走，一声吼：·“山蛋蛋花嘞背洼洼里开，·红格艳艳嘞羞见人来··打死不上花轿去嘞··绑上炕吆撞死个怀。”
新华听了德茂的一席说唱，比所有人都悲情满怀，比所有人都理解德茂说的不是传说，而是一首生命的赞歌·泪流满面·元兵看见，心疼的说，听他胡说，他就是个逃兵，下次看见，俄再给你挖一坨全须全根的大花来。
新华大声喊道：不许挖，谁见了都不许再挖……·柳树青居然在锅塌沟看到这么多山丹丹惊讶的停住了呼吸·自打方井峪峁子见过那株山丹丹后，就再也没寻见过那花，但是那红色，梦里老是出现。
没想到这里却是一线红花，多得数不清，藏在崖根下，默默地享受寂静·它拒绝阳光的照耀，躲避风的吹拂，在荫影之下偷偷的展开它细小的尖尖红瓣，使那荫庇之处满地生辉。
树青记得德茂老汉的说唱，记着新华的悲情呐喊，不敢碰它们一下，收回脚步，蹲下，远远的看着它们，屏住呼吸，不敢出声，生怕把他们吓跑了·心说：“我的心肝宝贝，这里是你们永远的家，我不会打扰你们的”随后，把身子和眼光转到了别处。
3.8.4 桃花源·沟里没有杂草，全是碧绿的长叶青草·倒是崖壁上灌木丛生，看不见顶·刚要往前走几步，一只圆滚滚的小动物，瞪着鼓鼓的一对眼珠定定的看着树青，树青不动，它也不动，就这样眼对眼看着。
看得累了，树青挪了一下眼光·它才慢慢的迈开四肢，大摇大摆的向左边的崖根走去，隐到了灌木丛后面·想跟过去，丛边却有几个刺球挡住了去路，是几个刺猬蜷缩在那里睡觉。
·左右两边的崖上都有些响动，不时露出一些小脑袋、小耳朵、尖嘴巴·偷偷在窥视这个不速之客··再往里走几步，草地干爽，没了那些溪流。
快到沟掌，树影婆娑·树青迷倦，在草地上仰面躺下·崖壁上有不知名的小鸟欢快鸣叫，不是那短笛，是那金属般的清脆声·左边的崖壁上，伸出一株枝杈，站着一对大鸟，不是硕大雄鹰，而是那种和喜鹊般大小的隼，背衬蓝天、姿态健美，转着脑袋盯着沟底躺着的小人。
看着崖上一线晴朗的蓝天，崖壁上葱绿的枝叶，听着美妙的鸟鸣，有点儿渐入佳境，昏昏浊浊就要朦胧·脸上、鼻上一点儿凉- shi -滑过，睁开眼睛·两只小狼崽在舔自己，赶紧坐起，环顾四周，想起胡干大的嘱咐，生怕那只瘸腿老狼就在附近。
两只小狼崽显是母狼出去良久，饥饿难耐，出洞寻食来了·一只小狼崽正在吮吸树青的手指，凉凉的、尖尖的，刺痒难耐·树青把带的黑面馍拿出来，把馍在嘴里嚼嚼，和带来的羊杂混在一起，捧在手上，两只小狼崽看来饿的正慌，几口吞吃干净。
两个小东西，嗷嗷的跑到前面溪边喝了一肚水，跑回来在树青身上又拱又闻·一只前额一块白点，很是可爱，用手去摸，不让，在裤腿上蹭了几下，欢快的转了几圈，跑回沟掌去了。
仔细一看沟掌有一条小路，在崖坡上之字形通向上方·两只小狼趴在路口看着他·顺路再往上走去，发现草木葱中一微型小亭，四木立竖，草棚结顶，四角露出木椽飞檐，下面围钉四条木凳。
朽木枯草，未上一点儿颜色，不仔细看，还真漏过这空中尤物·崖中一小亭，真是诗情画意，喜得柳树青怡情神往，坐在亭凳上观望沟中风景，又想吟诗·
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